翻新老房子石門墩怎麼處理

⑴ 石雕門墩石：青石石鼓擺放有什麼講究

抱鼓石屬於傳統石雕類型。抱鼓石是圖像藝術的一種，石鼓上的紋樣內容如仙人道士、仙花芝草、珍禽瑞獸、寓言、幾何紋飾等，大多數來源於傳統民間故事和神話故事，承載了惠安民眾對石雕寄予吉祥如意、祈福納瑞的美好願望。石雕抱鼓石是建築門墩(包括抱石鼓、門枕)的重要組成部分，屬於建築裝飾石雕構件。

門墩石置於大門的底軸，是用來承託大門轉軸的構件。將門枕向外申延並將其做成鼓形，稱為抱鼓石。石雕抱鼓石是傳統建築大門不可缺少的組成部分和裝飾部件。

相傳古代打仗凱旋的將領為了顯耀其赫赫戰功，就將戰鼓放置在自家門口。後來，就慢慢地演變成以抱鼓石來代替戰鼓的做法。抱鼓石有擊鼓、升堂、聽政之意，一般只有衙門或宦官之宅門方可放置，還有就是寺廟。現代很多別墅門口也會擺放抱鼓石用於裝飾，別具一番風格。

⑵ 徽派建築風格房屋的大門前，常常見到有一對石料製作的門墩。我想了解，石料門墩的類型和圖案。

徽派建築中的石雕：石雕在徽州城鄉布很廣，類別亦多，主要用於寺宅的廊柱、門牆、牌坊、墓葬等處裝飾，屬浮雕與圓雕藝術，享譽甚高。徽州石雕題材受雕刻材料本身限制，不及木雕與磚雕復雜，主要是動植物形象、博古紋樣和書法，至於人物故事與山水則較為少見。在雕刻風格上，浮雕以淺層透雕與平面雕為主，圓雕整合趨勢明顯，刀法融精緻於古樸大方，沒有清代木雕與磚雕那樣細膩繁瑣。

門墩是在中國老式住宅四合院中，用來支撐正門或中門的門框、門檻和門扇的石頭。枕石的門內部分是承託大門的，門外部分往往雕以鳥獸花飾，又叫抱鼓石。抱鼓石也有方、圓兩種造型。圓石鼓的兩側圖案以轉角蓮最為常見，講究的可以做成其它圖案，如：麒麟卧松、犀牛望月、蝶入蘭山，也有的做成五世同居（五個獅子）圖案。圓鼓上面一般為獸形，上面有站獅、蹲獅或卧獅（俗稱獅子狗），方鼓子也多雕飾。它是四合院建築的組成部分之一，也是一種精美的石刻工藝品。（更多內容可以參考「石墩史話」）

望採納，謝謝！

⑶ 100多年的白玉石門墩，現在值多少錢

門墩用白玉製作的可能性極低。其材質應該是漢白玉。
漢白玉並不是很名貴的建築材料，從材質上並不值錢。門墩作為一種文物，主要是研究民俗，真正收藏的群體較少。因此這個門墩的價值主要是研究價值，市場價值並不高，很難找到買家。即使有買家，價格一般不會超過5000元。

⑷ 為什麼以前修的老房子門檻外面都要放兩個石頭在左右兩邊對於這樣的東西我們應該叫它啥子從選擇上有沒

抱鼓石。
抱鼓石是漢族傳統民居，特別是四合院的大門底部位於宅門入口、形似圓鼓的兩塊人工雕琢的石制構件，屬於門枕石的一種，因為它有一個猶如抱鼓的形態承托於石座之上，故此得名。

⑸ 祖輩老房子的石雕私人可以買賣嗎

當然可以。。。比如你爺爺那一代挺有錢，蓋房子的石柱子上雕了花，或者放了對門墩。。。現在要拆房，難道雕了花的石柱子，門墩，不讓賣嗎。。。。一個道理

⑹ 不用的門枕石怎麼處理

獅子在民間有辟邪的作用，常用來守門。獅子又是獸中之王，有顯示尊貴和威嚴的作用，按照傳統習俗，成對的獅子是左雄右雌，還可以從獅子所踩之物來辨別，蹄下為球，象徵統一寰宇和無上權利，必為雄獅。蹄下踩著幼獅，象徵子孫綿延，是雌獅。如果獅子所蹲之石刻著鳳凰和牡丹，鳥中之王，花中之王，就稱「三王之獅」。還有南獅北獅之分，北獅威嚴雄壯，南獅活潑有趣。
門前一對抱鼓石，立的是功名標志。在講封建等級的年代，無功名者門前是不可立「鼓」的。倘若要裝點門臉，顯示富有，也可以立把門枕石起得像抱鼓石那樣高，但只是傍於門前的裝飾性部分要取方形，區別於「鼓」，再高仍稱「墩」。這方面的例子，在煙台福山區，民國初年所建王氏庄園，大門門檻高及人膝，門前一對石門墩，石墩四面雕花，是非常精緻的藝術品。在當年，如非節日或禮儀場合，門墩罩以木罩，可見其華貴。然而，它卻是「墩」不是「鼓」。

⑺ 過去老房子的大門墩子,就是帶眼的大石頭,現在不用了,放哪裡好啊,放大門裡面還

我覺得放在哪裡都可以，只要是不礙事，找個角落放著就行。

⑻ 院中能放舊門墩嗎

院中能放舊門墩
門墩，又叫門座、門台、門鼓，抱鼓石。是門枕石上突出於門外的一部分。
門枕石叫「門當」，門框上方突出的一對木頭門簪叫「戶對」，它們一對在下，一對在上，便是「門當戶對」的由來了。整個門枕石由一塊整石雕刻而成，中間有一個槽用於支撐門框，門內部分有一海窩用於插入門纂，與固定在中檻上的連楹一起起到固定門軸，便於門的開關作用。
門墩主要以箱形和抱鼓形居多，但還有獅子形，多角柱形，水瓶形等等。從等級上論說，文官用書箱形，武官用獸吻形，而王府門前門墩的獅子頭特別大。
箱形門墩
抱鼓形門墩（有功名者立）
門墩的雕刻紋樣繁多，通常會藉助人物、草木、動物、工具、寓言、幾何圖案，表達四合院的建築者們希望長壽、富貴、驅魔、夫妻美滿、家族興旺的美好心願。
獅子型和石虎型的門墩兒，是過去四合院門前最常見的。「獅」和「世」諧音，九隻獅子是「九世同居」，表示合家團聚、同堂和睦的祝願。 有權有勢的大戶人家講究在門前擺上一對漢白玉雕的大石獅子，通常是雄獅居左，右爪下踩著綉球，被稱為「獅子滾綉球」；雌獅居右，左爪下是一隻幼獅，叫做「少師少帥」，意思是子嗣昌盛，世代高官。而大多數的四合院是在門框兩側放置一對小石獅子或小石虎門墩兒，或蹲或站，或伏或仰，猶如一對保護神，看守宅門。
門墩雕刻多以漢語諧音表意。如「魚」和「余」、富裕的「裕」諧音，象徵吉祥富裕。"穗"與"歲"、"瓶"與"平"、"鵪"與"安"諧音，表示年年平安。
除此以外，四合院門墩上的飾物都不是隨便雕上去的，任何一個小的細節都有其講究和由來。雕一個佛手柑、一個仙桃、一個石榴，象徵「多福」(「佛」字的諧音 )、多壽( 桃子象徵長壽 )、多男子( 石榴子多 ) 。雕女娃撒金錢，戲弄三足蟾的圖案，金錢代表富貴，蟾是多產多育的象徵，劉海戲金蟾的涵義亦為富貴多子。
蝙蝠象徵福，雕五隻蝙蝠即「五福」，指的是長壽、富裕、幸福、美德和健康。雕蝙蝠、桃子、鹿象徵"福祿壽"。雕鹿、鶴兩種動物及花卉，利用「鹿」「六」、「鶴」「合」諧音，與象徵春天的花卉一起，表示「六合同春」。雕三隻綿羊，表示三陽已生，否極泰來，一切都向好的方向發展。
雕一隻猴子攀援在楓樹枝上，想摘取掛在枝頭的官印，樹旁蜜蜂翻飛，取意「封侯掛印」，象徵官運亨通。 雕鯉魚躍於兩山之間的流水之中，表示鯉魚跳龍門，象徵著仕途高升。
另外，雕刻的紋樣有時也取意於民間傳說或佛教經典，如八寶圖案。「八寶」即寶傘、勝利幢、寶瓶、金魚、蓮花、左旋海螺、吉祥結、金輪。 藏區僧人認為八寶是釋迦佛的化身，分別代表佛的八種器官。如寶傘代表佛的頭，勝利幢代表佛的身體，金魚代表佛的雙眼，左旋海螺代表佛的妙音。
又如民間傳說故事中的「八仙」：漢鍾離的寶扇，呂洞賓的寶劍，張果老大幽鼓，曹國舅的拍板，鐵拐李的葫蘆，韓湘子的笛子，何仙姑的荷花，藍采和的花籃。八種物件的圖案象徵著八仙慶壽。
門墩不但有它的實用價值，同時，門墩還可以美化門庭，這些美妙的石雕藝術映刻著歷史與文化的意蘊，飽含著人們對於美好與幸福的希冀。

⑼ 過去老房子大門墩子現在不用了,是放大門裡面還是放大門外面,放哪裡好啊

墩子一般放大門裡面比較好。