胖丫家居

❶ 魚缸放在門口可以嗎（見下圖）

這樣放是可以的，但是最好還是將魚缸擋在進門和衛生間當中！因為人家說財不外流，財從門口進，正對這廁所就流出去了！如果你的衛生間有窗戶的話那財會流的更快！所以一定要有個東西擋在中間。
或者你也可以選擇缸不動，另外用沙曼或者屏風擋一下效果也是不錯的！
希望我的回答能幫到你！

❷ 魚缸里有了過濾水循環系統，是不是就不另需要打氧氣了呢

有過濾循環系統，就不用打氧氣了，不過要是魚的密度過大，或是養的都是耗氧量魚，還是要打氧氣的，不過一般情況下不用，我就是干觀賞魚行業的，你有什麼問題就問，或加14450825魚群，或是加分群54688440.都可以。我是愛魚「神仙」。好了，以上是給你的建議，祝你養魚成功。

❸ 為什麼現代裝修如此排斥中式家裝中式家裝應該怎麼裝才能避免庸俗

如果家居界也有一個鄙視鏈，那麼近些年穩坐鄙視鏈底端的妥妥就是中式風。就算是在好好住「百花齊放」的海量作品中，讓人眼前一亮的中式案例也少的可憐。我們不禁問自己：為啥啊！？中式風到底怎麼了！？難道就真的沒有好看的中式風了嗎？？

▲ 前院：堆石觀景賞花紫薇樹，臘梅，櫻花和假山石都是前屋主留下的，花開時節恰可串聯起春夏秋冬。在圍牆里綁了一圈竹子，形成2m高的竹牆遮擋視線。

▲小院兒折疊門前砌了個青磚檯子，是日常晾曬衣物的地方，檯子砌到坐高，一家人可以圍坐在這里聊天。沒有陽台？這里才是我們的開放式陽台。

▲ 通向側院的小徑。這兒足夠幽深，像是山林里的另一處天地。

▲ 懸掛的麻繩是茶棚和自然的空間分隔，頂棚麻布簾形成空間的溫柔包裹，根據鋼結構的走向形成一折一折的波浪，擋住藍花花的夾心保溫層。一張2米4長的老榆木桌占據茶棚的中心。

❹ 在院子里種石榴樹風水怎樣

我們古人喜歡在院子里，尤其是四合院中種石榴樹，因為石榴多子，寓意非常好聽，有多子多福的願望，所以院子里最喜歡種石榴，但是石榴樹也不是哪裡都可以生長的，有一定的緯度帶要求，對溫濕度也有要求，否則不會結果。北京的老四合院中有很多石榴樹，植株比較大的能夠給庭院形成一個大的陰涼，基本上位於庭院的正房前面，利於讓正房居住的主人夏季納涼。靠左和靠右側都可以，影響不大。這個無關風水，主要是為主人服務，體現主人家庭地位。

樹對自然環境和土壤都有要求，最好先了解一下，對自己的土壤進行一次檢查，看是否適合栽種石榴，再決定，北方苦寒之地只適合種丁香，溫度適宜的河北、天津、北京才更適合種石榴。

❺ 你所見過最好看的中式裝修是什麼樣子

很多人覺得中式造價高又太沉悶，住起來也不夠舒適。但是在好好住，我們也看到很多年輕的住友，正在用自己的家實力反駁這種刻板印象。在傳統文化底蘊上兼收並蓄，使之更適應現代人的居住需求，這樣的「新中式」或許你也可以考慮。

PS：好看的中式裝修t要點，可以直接拉到文末看~

這里想要推薦一位好好住里的屋主@因一，她和先生兩個人都是傳統文化愛好者，同時也都是職業建築師。畢業後，他們一起買下南京老小區里一處帶庭院的小房子，共同打造了一座市井中的寧靜園林。假山，花池，茶棚，竹林一應俱全。

除了令人嚮往的庭院，他們家的空間規劃也做的非常仔細。迷你書房，單人走廊，抬高地面的榻榻米收納……他們把原本不大的房屋面積利用到了最大化，完全看不出房屋本身的使用面積只有58㎡！

所有圖片/描述均選自好好住APP用戶「因一」

房子位置

江蘇 南京 房型

2室2廳 使用面積 58平米

戶型圖

▲ 懸掛的麻繩是茶棚和自然的空間分隔，頂棚麻布簾形成空間的溫柔包裹，根據鋼結構的走向形成一折一折的波浪，擋住藍花花的夾心保溫層。一張2米4長的老榆木桌占據茶棚的中心。

最後總結一下打造時髦清新的中式裝修要點：

1./ 用淺木色告別沉重：想要沒有沉悶感的新中式，第一步就是用淺木色，替代那些紅木傢具和地板。白蠟木是很好的選擇，對提亮整體空間十分有效。

2./ 格柵門、隔斷：格柵是非常經典的中式元素，可用於玄關、陽台處作為分隔空間的界線，又不阻隔光線和空氣流通；同樣可用作移門，豎條紋的格柵，會更具傳統的中式韻味。

3./ 中式園林的框景技巧：想玩好新中式，真的要多借鑒中式園林，其中的框景手法用在家裝中就非常適合。八角門、梅花窗，移步換景，應該是絕妙的體驗了。

4./ 竹草簾：採光不足也是很多中式家裝看起來沉重的原因之一。竹草簾透光的特性，最適合用在陽台、客廳。多用藤草元素，也能讓空間顯得更加輕盈，有流動的「空氣感」。

5./ 不落俗套的裝飾：大幅山水圖真的很在家中難搭出美感。好在如今新興有趣的原創字畫也多了不少。搭配裝飾畫的一個技巧是選擇細框、多留白。一些手作質感的茶壺、陶罐也很適合擺設。

❻ 誰知道北京四合院簡介快————————

北京四合院
北京四合院 在北京城大大小小的胡同中，坐落著許多由東、南、西、北四面房屋圍合起來的院落式住宅，這就是四合院。
四合院的大門一般開在東南角或西北角，院中的北房是正房，正房建在磚石砌成的台基上，比其它房屋的規模大，是院主人的住室。院子的兩邊建有東西廂房，是晚輩們居住的地方。在正房和廂房之間建有走廊，可以供人行走和休息。四合院的圍牆和臨街的房屋一般不對外開窗，院中的環境封閉而幽靜。
北京有各種規模的四合院，但不論大小，都是由一個個四面房屋圍合的庭院組成的。最簡單的四合院只有一個院子，比較復雜的有兩三個院子，富貴人家居住的深宅大院，通常是中國北方的住宅以北京的四合院最具有代表性。四合院作為北京的傳統民居，在元代（公元1271–1368年）就已出現了。不過現存的四合院大多數是清代（公元1644–1911年）到20世紀30年代所建的。
四合院的「四」字，表示的是東南西北四面；「合」是圍在一起的意思。也就是說，四合院是由四面的房屋或圍牆圈成的。裡面的建築布局，在封建宗法禮教的支配下，按著南北中軸線對稱地布置房屋和院落。四合院是個統稱，由於建築面積的大小以及方位的不同，從空間組合來講有大四合院、小四合院、三合院之分。
四合院中除大門與外界向通之外，一般都不對外開窗戶，即使開窗戶也只有南房為了採光，在南牆上離地很高的地方開小窗。因此，只要關上大門，四合院內便形成一個封閉式的小環境。住在四合院里的人不常與周圍的鄰居來往。在小院里，一家人過著日子，與世無爭。可以說，四合院是在歷史的洪流中，在動盪的社會風雲里，北京人所尋覓到的一個安詳恬靜的安樂窩。一代代的北京人就在這數也數不清的大大小小的四合院中度過了漫長的歲月北房最高，建在四層台階的基礎之上，東西廂房要低一層台階，房前有迴廊環繞。北房是四合院的中心，共有3大間，正中的一間稱為堂屋，是不住人的。屋內北牆上掛有字畫和對聯，靠牆置一張硬木做的長條案，上面擺放著花瓶、香燭等，正中央是一塊木製的祖宗牌位。條案前是一張八仙桌，兩邊各置兩把太師椅。逢年過節時，桌上擺有酒菜點心，以祭祀祖先。長輩坐在太師椅上，小輩門依次上前給老人磕頭請安祝福。後來這些舊的禮俗都免除了，但是家中的大事還是在堂屋裡舉辦。

❼ 從枇杷樹觀中國民間庭院種植風俗

庭院中心不宜種樹，樹根會破壞平坦的庭院。大樹居中，容易擋掉房子的陽光，不利於採光。另外，如果是落葉樹經常掉葉，難於清掃，也有礙美觀和衛生。此外正對自家大門的位置也不適宜。
如果宅前有傾斜樹，說明住宅所受的陽光有特定的角度，樹木的生長重心總在一個固有方向，假以時日很可能樹干不能支撐樹枝，也存在安全隱患。
假使所有的樹木均枯萎敗朽，那可能此地的地氣存在問題，人居於此，則人的運氣也會依其運的旺衰而運行。另一方面，枯樹在門前，在視覺、心理上都形成陰影，影響一家人的出行情緒，久而久之，則對居住者會造成不利影響。如果住宅前有枯樹，就應該立即砍除再植新樹、新草坪，或另想它法如遷居。
窗外的婆娑樹影和斑駁的光影會帶給居住者清爽的心情，但要注意的是，樹不宜太貼近窗子，否則會招致陰濕之氣，不利於居住者身體健康。一般來說，窗前之樹要離開2米以上。住宅與樹要形成一個友好的關系。古人說：'樹向宅則吉，背宅則凶'。如果一棵樹是在與住宅爭生存的空間，那麼它必定與住宅形成背離之勢，而相反，如果樹與宅是友好的，則二者互相'擁護'。樹為住宅遮蔭擋風，對住宅的建築質量以及居住者的健康都有幫助。
另外在樹木的選擇上也有講究，每種樹都有各自不同的代表含義。例如椿樹代表長壽，有的地方還盛行讓小孩子'摸椿'的風俗，寓意健康成長。槐樹代表'祿'，桃樹和柳樹、柏樹則寓為避邪、驅邪的作用，另外一些民俗保守的鄉下，仍保留著種植這種催旺全村運勢的樹木，多為樟、松、柏、楠等長青樹，其含義也大多為昌盛不衰的意思。
桉樹：桉樹被稱為樹中「巨人」，生長時間久，據說樹大人亡，因此植此樹只得請老人；但同時經科學考證，桉樹卻有驅蚊的功效。
被視為吉祥的植物
桔，"桔"與"吉"諧音，盆栽柑桔便成為人們春節時家庭的擺設。
吉祥草小巧，終年青翠，泥中水中均易生長，象徵著"吉祥如意"，也叫瑞草。
椿樹易長而長壽，有的地方盛行摸椿風俗。除夕晚上，小孩都要摸椿樹，而且還要繞著轉幾圈，祈求快快長高；有的地方在正月初一早上，小孩抱著椿樹念"椿樹椿樹你為王，你長粗我長長"。
槐樹被認為代表"祿"，古代朝廷種三槐九棘，公卿大夫坐於其下，面對三槐者為三公，後來世人便於庭院植槐。
靈芝自古視為祥兆，吉祥圖常見鹿口或鶴嘴銜靈芝，用作祝壽禮品。
梅花其五片花瓣被認為是五個吉祥神，於是有了"梅開五福"圖。
被認為有鎮妖祛邪作用的植物：
桃樹傳為五行之精，能制百鬼，故而過年以桃符懸門上。
柳樹同桃樹的作用一樣，以柳條插於門戶以驅邪。
草蒲、艾葉端午節草蒲、艾葉用草蒲、艾葉掛在門旁，或用艾做成"艾虎"帶在身上，能起到驅毒辟邪的作用。
銀杏樹因在夜間開花，人不得見，傳為有陰靈，故而術家的符印要用銀杏木刻制；
柏樹剛直不阿，被尊為百木之長，傳能驅妖孽，墳墓旁多種植柏樹；
茱萸"常在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。"王維在這首詩中為什麼要"遍插茱萸"呢？原來風水學中認為茱萸是一種吉祥物，在重陽節登高時佩戴，認為可避災禍。
無患子尤為受到尊崇。這種落葉喬木，五六月間開白花，結實如楷杷稍大，生青熟黃，內有一核，堅梗如株，俗名鬼見愁，佛教稱為菩提子，用以串聯作念珠，有它"無患"。
葫蘆，八仙之一的張果老為什麼用"寶葫蘆"裝酒？原來在風水術中，葫蘆被認為是能驅邪的植物，古人常種植在房前屋後。現代物理測試證明"寶葫蘆"形狀的器皿能屏蔽各種波和輻射的干擾。張果老用"寶葫蘆"裝酒，除了能驅邪外，還因為"寶葫蘆"能保存酒的味道不變。
被視為凶兆的植物：
桉樹這種可長到二十多層樓房高的樹中"巨人"，中青年人是不敢栽種的，據說樹大人必亡；要植此樹只得請老人，反正等到樹大時，植樹者壽數也差不多了。
風水樹：
在南方，有的村子附近保留著一小塊青蔥林木，多是樟、松、柏、楠等長青樹。作為觀光者，可千萬別去碰它們。因為這就是風水樹，也叫水口樹，別看只是一小塊青蔥林木，它可關系著全村的風水命脈，當地人也都不敢去動那裡的一草一木，害怕破壞本村的風水。
門前當桂（貴）
人家居所之四方，須植以樹，以為四神具足之地，經雲：居家以東有流水為青龍，若無流水，植柳九棵，以代青龍。以西有大道為白虎，若無大道，植楸七棵，以代白虎。以南（前）有汗池為朱雀，若無淤池，植桂九棵，以代朱雀。以北（後）有丘陵為玄武，若無丘陵，至於三棵，以代玄武。如此為之，以為四神相應之地。居者官位福祿皆備，無病長壽。
青龍、白虎、朱雀、玄武之外，無論何樹植以何方，皆隨人意。但古人雲，東植花樹，西植紅葉之樹。如若有池，島上宜植松、柳；釣殿之旁，以植諸如楓類可成夏涼蔭之樹為佳。
槐宜植於門旁。大臣門旁植槐，名為槐門者，乃大臣懷柔百姓、奉仕帝王之官吏故也。門前植柳，有其緣由。然據雲，門柳須植於門第相當或權貴之門前。此雖不成定製但若非人之家，植以門柳，則甚為不當。
一顆樹不能栽房子或正中間，否則一木栽中成「困」字了
樹木植物，本來就屬於陰性之物，植物之中也還有陰陽之分，一般來說，綠色闊葉的植物屬陽，細長纏繞的植物則屬陰。
諺雲：「前不栽桑，後不栽柳，院中不栽鬼拍手。」所謂的「鬼拍手」，即楊樹，民間又叫「呱噠手」等。颳起風來，楊樹葉子「嘩嘩」響，噪得人心煩，也易為盜者遮音，故此院中不可植此樹。桑與「喪」音近，民間忌諱；柳與「流」諧音，屋後植柳，有金錢財寶流出之嫌。
這種俗信，是漢唐以後形成的。因為，在湖北雲夢睡虎地11號秦墓出土的竹簡中，有門前植桑的簡文。這條簡文講的是某鄉一個官吏奉縣丞之命，查封一個人的家產，此人家產有：「一字二內，各有戶，內室皆瓦蓋，木大具，門桑十木。」意思是說，這人有堂屋一間、卧室二間，都有門，房屋都用瓦蓋，木構齊備，門前有桑樹十株。可見，當時雲夢一帶並不忌諱門前植桑。雲夢古屬楚地，楚地巫風極盛，素以「好巫鬼，重淫祀」著稱，卻不見「前不栽桑」這條俗信。君不見蠶繭之鄉遍地皆桑，也不忌諱房前屋後，並以「桑梓」代稱故鄉，可見此俗信未必死板恪守。
古語有：「前蘭後桂庭牡丹，迎門松竹梅耐寒。影壁牆上爬山虎，金銀菊花門窗前。」之說。
民諺如：「門前一棵柳，珍珠瑪瑙往家走；門前有棵槐，金銀財寶往家來。」「前槐棗，後杏榆，東榴金，西柿銀。」可見門前植柳槐較好。
庭院之中，植什麼樹，栽什麼花，也有講究：
前蘭後桂庭牡丹，迎門松竹梅耐寒。
影壁牆上爬山虎，金銀菊花門窗前。
刺梅不是庭中物，除去丁香留金蘭。
小桃花開紅似火，月下夜賞斗顏鮮。
這些花草樹木，有些是根據位置安排的，如「影壁牆上爬山虎，金銀菊花門窗前」；有些則是從審美情趣出發，如「前蘭後桂庭牡丹，迎門松竹梅耐寒」；有些則是心理需求，如門前植柳、乃取其諧音「流」、「懷」、「早」，意為珍珠瑪瑙流入大門，懷有金銀財寶，早生貴子。
最忌諱的是門前栽桑，院中植楊，屋後種柳。諺雲：「前不栽桑，後不栽柳，院中不栽鬼拍。」所謂的「鬼拍手」，即楊樹，民間又叫「呱嗒手」等。颳起風來，楊樹葉子「嘩嘩」響，噪得人心煩，也易為盜者遮音，故此院中不可植此樹。桑與「喪」音近，民間忌諱；柳與「流」諧音，屋後植柳，有金錢財寶流出之嫌。
這種俗信，應是漢唐以後形成的。因為，在湖北雲夢睡虎地11號秦墓出土的竹簡中，有門前植桑的簡文。這條簡文講的是某鄉一個官吏奉縣丞之命，查封一個人的家產，此人家產有：「一字二內，各有戶，內室皆瓦蓋，木大具，門桑十木。」意思是說，這人有堂屋一間，卧室二間，都有門，房屋都用瓦蓋，木構齊備，門前有桑樹十株。可見，當時雲夢一帶並不忌諱門前植桑。雲夢古屬楚地，楚地巫風極盛，素以「好巫鬼，重淫祀」著稱，卻不見「前不栽桑」這條俗信。君不見蠶繭之鄉遍地皆桑，也不忌諱房前屋後，並以「桑梓」代稱故鄉，可見此俗信未必死板恪守。
「前不栽桑，後不栽柳」這一俗信，乃後人的一種求吉心理，也是一種迷信說教，我們今日理應摒棄；「院中不栽鬼拍手」，乃是為了安靜，尚有一點道理。
私家園林是中國傳統民居的一個組成部分，大戶人家只要條件允許，都要在後院或偏院建一個園林。舊時北京的私家園林很多，樣式也各不相同。與江南的私家園林有較大的水面這一特點所不同的是，北京四合院的園林以土堆假山為主，沒有假山的園林，常建一兩個亭子，或建幾間花廳。我的一位好朋友現在居住的家，就是以前一個大戶人家後花園的正廳，現在這個院子中的亭閣、假山依舊。花廳常為三正兩耳，三正前面有廊子。如果單看花廳，同明三暗五的四合院正房沒多大的區別，但院落中，除了花廳，並無其他房間，只有花木。小道兩旁為榆葉梅、丁香，沿院牆邊上有時種植一排高大的杏樹，正廳前面栽植幾株垂絲海棠。草地上間種一叢叢的牡丹和芍葯。花廳的後面有大窗子，在窗子與圍牆之間以白石子撒布地上，幾叢竹子生長其間，幽閑雅靜，極富情趣。每逢春天，香花爛熳，蜂喧蝶閑；盛夏酷暑，老槐蔭森，蟬聲噪晚，日長人靜，湘簾垂地；金秋氣爽，風拂樹梢，榴紅葉黃；最是那銀裝素裹的冬日，皓空寒月，別有一番天地。
四合院中植樹也有講究，大戶人家首選種槐樹，這是「三槐」、「槐棘」的意思，比擬為古代的公卿大夫，現存大的北京四合院後面都能看到古老的槐樹。石榴多子，喻意人丁興望，大家喜在庭中種植。舊時北京有句俗語：「天棚、魚缸、石榴樹；老爺、肥狗、胖丫頭。」，就說明了石榴樹是康樂之家的標志。棗樹有「早生貴子」的意思，也常被普通人家栽植。但四合院中不能種植松柏，「耆年宿德，但見松楸」；也不種植白楊，因為「白楊蕭蕭」，這都是陰宅上種的樹，不能種入陽宅。

❽ 魚缸放在門口可以嗎

可以。
拓展：
1、簡介：
魚缸，一種裝活魚的水缸，缸體透明，多為玻璃質地，也可用來飼養熱帶魚或者金魚起到觀賞的作用。魚缸不僅是魚兒的家，更是家人共同的生活享受。無瑕的雙層浮化玻璃，既給魚兒營造了一個溫馨的家，也保證了整體居室環境的安全。魚缸更是家居風水裡必不可少的擺件，是與空間的完美結合，是家居、辦公，商業空間的靈魂禪師。
2、出處:
夏仁虎《舊京瑣記·俗尚》:"譏者為之聯雲:天棚魚缸石榴樹，先生肥狗胖丫頭。"賈植芳《我鄉》:"玻璃魚缸，嬉戲的金魚，翠綠的水藻，圍觀的孩子們的笑臉。"
3、基本介紹
預防魚病，首先要弄清楚魚發病的原因，才能採取措施，有效的防止魚病發生。
（1）水溫、水質失宜--熱帶魚對水的溫度有一定的適應范圍，水溫的突然變動，溫差超過5度以上，或水溫長時期偏低或偏高，都會使魚發病。
（2）飼喂不當--人工養魚，全賴人工投飼，如果投喂的飼料營養成分不足，缺乏蛋白質、維生素、微量元素，或者不能定時定量，飢飽不勻，使魚營養不良，體質虛弱而致病。若是飼料霉敗變質，更可能使魚中毒致病。

❾ 魚缸也必須要有合格證書嗎

你好，是的，如果魚缸沒有合格證，那麼養魚就不太安全，很可能有元素超標，或者做工不好，魚缸，是一種裝活魚的水缸，缸體透明，多為玻璃質地，也可用來飼養熱帶魚或者金魚起到觀賞的作用。魚缸不僅是魚兒的家，更是家人共同的生活享受。無瑕的雙層浮法玻璃，既給魚兒營造了一個溫馨的家，也保證了整體居室環境的安全。魚缸更是家居風水裡必不可少的擺件，是與空間的完美結合、家居、辦公，商業空間的靈魂禪師。
中文名
魚缸
外文名
fish tank
用途
飼養或觀賞魚類
拼音
yú gāng

基本信息
1、[fish jar]∶裝觀賞魚的盛水器，以玻

大型魚缸
璃質地的居多
2、[fishbowl]∶一種放活魚的缸
用來飼養熱帶魚或者金魚的玻璃器具，起到觀賞的作用。
3、風水魚缸：山主人丁，水主財，風生水起魚水堂五行屬水主管財富、智慧。
4、負壓魚缸：也叫神奇魚缸、真空缸、太空缸，其實質是負壓缸。人們對藝術的追求永無止境，來負壓魚缸技術日臻完善，與傳統的頂部開口的正壓魚缸相區別。
出處：
夏仁虎《舊京瑣記·俗尚》：「譏者為之聯雲：天棚魚缸石榴樹，先生肥狗胖丫頭。」 賈植芳《我鄉》：「玻璃魚缸，嬉戲的金魚，翠綠的水藻，圍觀的孩子們的笑臉。」
基本介紹

預防魚病，首先要弄清楚魚發病的原因，才能採取措施，有效的防止魚病發生。
1、水溫、水質失宜——熱帶魚對水的溫度有一定的適應范圍,水溫的突然變動,溫差超過5度以上,或水溫長時期偏低或偏高,都會使魚發病.

2、飼喂不當——人工養魚，全賴人工投飼，如果投喂的飼料營養成分不足，缺乏蛋白質、維生素、微量元素，或者不能定時定量，飢飽不勻，使魚營養不良，體質虛弱而致病。若是飼料霉敗變質，更可能使魚中毒致病。

詳文
目前市場上最多的是海水水族箱，顏色比較鮮艷。
水族箱又稱為水族缸或水族槽，是為觀賞用、專門飼養水生動植物的容器，是一個動物飼養區，通常至少有一面為透明的玻璃及高強度的塑料。水族箱內人工飼養著生活於水中的植物及動物（通常為魚類，但亦可是無脊椎動物、兩棲動物、海洋哺乳動物或爬行動物）。水族飼養亦是世界各地盛行的嗜好之一，全球約有6千萬名熱愛者。

17張

魚缸
如海魚缸詮釋興水文化，山、水景緻傳承著中華民族的文化精髓，在繁華的現代大都市，時尚的上層人士也在思慮著如何將山水文化引入現代居家生活。特別是引入靈動的水文化，成為當下時尚的家居主體。布置一款與居室整體格調水乳相溶的魚缸是個不錯的選擇。
魚缸基調選擇了黑色，如同豪華賓士車
如海魚缸由興水行傾力打造，一如既往的黑色，體現出主人穩重的個性與高貴的地位。在光線十足的大廳里，裝潢布置將主人的地位和品位和盤托出，魚兒在光透華貴的水世界裡悠然的游弋，無限的生機將整個空間的氣氛也活躍了起來。
精緻的細節是風尚生活態度的體現。高品質的生活，體現在每一個不經意的細節上。作為生活中靈動風雅的集中展現，如海魚缸精雕細琢了每一條邊、每一條棱，這也是現代家居對完美生活的追求，更何況，這片水族環境是居室中體現主人生活情趣重要的組成部分。
藝術玻璃貼片讓黑色底櫃流光溢彩，貴族血統一覽無余，如海般的感覺。

水族箱的種類有很多變化，由簡單的只飼養一條魚的小魚缸，到復雜得需要配備精密支援系統的生態模擬水族箱。

❿ 有過濾水循環系統的魚缸還需要打氧氣嗎

不需要