長板凳上有靠背的什麼傢具

❶ 一種古代傢具 形狀就象靠背椅的上半部 就是靠背那部分 席地而坐時倚靠用的 是什麼東東

椅凳類

明清時期的椅凳形式很多，名稱也很多，椅類有寶椅、交椅、圈椅、官帽椅，靠背椅、玫瑰椅等；凳類則有大方凳、小方凳、長條凳、長方凳、圓凳以及五方、六方、梅花、海棠等式凳，還有各種形式的綉墩。

寶椅

寶椅是一種體形較大的椅子。宮廷中稱之為「寶座」。多陳設在各宮殿的正殿明間，為皇帝和後妃們所專用。有時也放在配殿或客廳陳設，一般仍放在室內中心或顯著位置。這類大椅很少成對，都是單獨陳設。寶椅的造型、結構和羅漢床相比，並沒有什麼區別，只是形體較羅漢床小些。有人說它是由床演變而來的，也確實有一定的道理。寶座大多以紫檀製作，取材厚重，造型莊重，雕飾精巧，為使用者增添威嚴之感。清式寶座的特點是尺寸大，結構復雜，用料規范，做工精細，裝飾瑰麗。寶座上下內外，或浮雕，或透雕各種吉祥紋飾，顯現出皇家的尊貴和豪華氣派。

紅木嵌癭木席面寶座
民國
高110厘米
估價：RMB 30000

這件寶座通身線條流暢，背板及扶手採用屏風式，中間做成圓形，鑲嵌癭木心，束腰以下花板中間下凹，浮雕夔紋，底棖四面平齊，四足外翻夔紋馬蹄，二節腿的做法顯得更加沉實穩重。席面的運用更是增添了幾分清閑悠雅之氣。

玫瑰椅

玫瑰椅在宋代名畫中曾有所見，明代更為常見，是一種造型別致的椅子。它的椅背通常低於其他各式椅子，和扶手的高度相差無幾。背靠窗檯平設數椅，不致高出窗檯；配合桌案陳設時，不高出桌沿，正是由於這種與眾不同的特點，使並不十分實用的玫瑰椅頗為流行。玫瑰椅多用花梨木或雞翅木製作，一般不用紫檀木。利用花梨木獨具的色彩、紋理和椅子本身別致的造型巧妙結合，更令人賞心悅目。「玫瑰」二字，一般指很美的玉石。單就「瑰」字講，一曰「美石」，另一曰「奇偉」，即珍貴的意思，《後漢書·班固傳·西都賦》載：「因瑰材而究奇，抗應龍之虹梁」，以「瑰」謂奇異之物。從風格、特點和造型來看，玫瑰椅的確獨具匠心。這種椅子的四腿及靠背扶手全部採用圓形直材，確實較其他椅式新穎、別致，達到了珍奇、美麗的效果。用「玫瑰」二字稱呼椅子，當是對這種傢具的高度贊美。

黃花梨透雕靠背玫瑰椅
清
100.7×60.3×45.9厘米
估價：RMB 248100～413500
成交價：RMB296480

此玫瑰椅造型獨特，樣式新穎別致，雕刻精湛。

交椅和圈椅

交椅，亦稱胡床，原為中國古代馬上民族的用具，通常被認為是從席地而坐向椅坐的轉變。交椅的結構是前後兩腿交叉，交結點做軸，上橫梁穿繩代座，可以摺合，上面安一栲栳圈兒。椅圈一般由三至五節榫接而成，下由八根木棒交結而成，交結關節處，多以金屬件固定。整個造型，從側面看似多個三角形組成，線條纖巧活潑，但不失其穩重。因其兩腿交叉的特點，遂稱交椅。明清兩代通常把帶靠背椅圈的稱交椅，不帶椅圈的稱「交杌」，也稱「馬扎兒」。交椅可以折疊，攜帶和存放十分方便，它們不僅在室內使用，外出時還可攜帶。宋、元、明乃至清代，皇室貴族或官紳大戶外出巡遊、狩獵，都帶著這種椅子，以便於主人可隨時隨地坐下來休息，這也是交椅同時又被稱為「行椅」和「獵椅」的由來。

圈椅是由交椅發展而來的。交椅的椅圈後背與扶手一順而下，就坐時，肘部、臂膀一並得到支撐，很舒適，頗受人們喜愛。後來逐漸發展為專門在室內使用的圈椅。它和交椅所不同的是不用交叉腿，而採用四足，以木板作面，和平常椅子的底盤無大區別。只是椅面以上部分還保留著交椅的形態。這種椅子大多成對陳設，單獨擺放的不多。圈椅的椅圈因是弧形，所以用圓材較為協調。圈椅大多採用光素手法，只在背板正中浮雕一組簡單的紋飾，但都很淺。背板都做成「S」形曲線，是根據人體脊椎骨的曲線製成的，為明式傢具科學性的一個典型例證。

明代中後期，有的椅圈在盡頭扶手處的雲頭外透雕一組花紋，既美化了傢具，又起到格外加固的作用。明代人們對這種椅式極為推崇，因此當時多把它稱為「太師椅」。更有一種圈椅的靠背板高出椅圈，並稍向後卷，可以搭腦。也有的圈椅椅圈從背板向兩側延伸通過邊柱後，但不延伸下來。這樣就成了沒有扶手的半圈椅了，這種椅子造型奇特，可謂新鮮別致。

清 黃花梨鑲銅交椅

106.6×73.7×62厘米

估價：RMB 1600000～2000000

成交價：RMB2053440

交椅是帝王貴族們的用具，是身份的象徵，所以我國也有「第一把交椅」的說法，暗指某人是最為重要的角色。此交椅僅以幾根必要的線形構成，並無一多餘部件，造型簡練；黃花梨木質地，上包鑲銅片，新穎別致；扶手出頭與腳踏角卷花紋的雕飾、靠背板的鑲邊裝飾和透雕圖案的運用，則為造型粗獷豪爽的交椅平添幾許風情。

黃花梨圈椅(一對)
明
60×47×99厘米
估價：RMB 100000～120000

圈椅是明式傢具典型的式樣，椅圈自搭腦處順延而下成扶手，背板呈「S」形，飾以小浮雕，椅面之下設壺門券口，底棖採用「步步高」棖法，這些都是典型的明式特徵，是實用性與科學性的統一。

官帽椅和靠背椅

官帽椅分為南官帽椅和四齣頭式官帽椅兩種。南官帽椅從造型上看，不如四齣頭式大方，但南官帽椅在裝飾手法上比較容易發揮，可以採用多種形式裝飾椅背及扶手；用材可方可圓，可曲可直。它的特點是在椅背立柱和搭腦相接處做出軟圓角，由立柱作榫頭，橫梁作榫窩，橫梁壓在立柱上。「S」形椅背多採用邊框鑲板做法，中分數格，或鏤雕一透孔如意雲頭，或浮雕一組簡單圖案，美觀而大方。通常成堂或成對陳設使用，很少單支。

四齣頭式官帽椅，即椅背搭腦和扶手的前拐角處不是做成軟圓角，而是搭腦和扶手的橫梁通過立柱後，又微向後方和兩側彎曲，形成一條自然而流暢的曲線。盡頭磨成圓頭，給人以柔潤、圓滑的感覺。這種四齣頭式椅，大多用黃花梨木製成。背板多為「S」形，且多用一塊整板製成。樸素大方的造型和清晰美麗的紋理色彩，形成俊逸高潔的風格和特點。明清兩代均有官帽椅，但製作上有所不同，主要表現在搭腦、靠背及扶手的區別。清代官帽椅的搭腦多用羅鍋棖形或花形，靠背、扶手大多有花飾，與明代簡潔樸素的風格截然不同。

靠背椅的造型特點是有靠背無扶手，並且靠背搭腦不出頭。靠背有不同形式，也有稱其為「一統碑式」椅子的。這種椅子體形較官帽椅略小，椅背上橫梁兩頭與官帽椅的形式相似。也分兩種形式：一種做成軟圓角；一種是橫梁長出兩柱，又微向上翹，猶如挑燈的燈竿，因而又有「燈掛椅」之稱。在用材和裝飾上，硬木、雜木、彩漆描金、填漆描金、各色素漆和攢竹等做法皆有之，特點是輕巧靈活、使用方便。

屏背椅

其靠背猶如一座座屏，故名。靠背上往往鑲嵌大理石，或鏤空雕成瓶、葉、碗等圖案，再嵌以瓷片，頗具特色，為清式傢具中特有品種。

黃花梨四齣頭官帽椅(一對)

明

60×45.5×117厘米

估價：RMB 70000～80000

四齣頭官帽椅在明式傢具中較為常見，背板在製成曲線的同時採用攢框鑲板的做法，邊上設雕花牙子，下設光腳，與整體的簡潔通透協調一致。底部前棖加寬形成腳踏，給人以自然舒適的感覺。

紅木高靠背椅(四件)

民國

52×43×105厘米

估價：RMB 50000～70000

這組類似「一統碑式」的靠背椅，雕刻精細，背板玲瓏清秀，束腰下的花板雕刻更為細致，椅腿製成舒展的三彎腿，足部獅爪，應是清式風格受西方風格影響的作品。此為其中兩件。

杌凳

杌凳是不帶靠背的坐具。僅就杌凳而言，大體可分為方、圓兩種形式，而以方凳種類最多。在各種形式的凳子中，又分為有束腰和無束腰兩類。有束腰的都用方料，一般不用圓料；無束腰的則方料、圓料都有。有束腰的可以做出曲腿，如鼓腿膨牙、三彎腿等；而無束腰的都用直腿。有束腰的足端都做出內翻或外翻馬蹄，而無束腰的腿足不論是方還是圓，足端都不做任何裝飾。

凳面的板心，也有許多花樣。有影木心者，有各色硬木者，有木框漆心的，還有藤心、席心、大理石心等，用材和製作都很講究。凳子又有長方式和長條式的。長方式常見，多以一板為面，四腿側腳明顯，俗稱四劈八叉，只供一人使用。亦有板面較長，可坐二至三人的，則稱「長條凳」或「板凳」；長條凳還有「春凳」，形如炕幾，可容二人並坐，因坐面較寬，不坐時也可用以放器物。

明清時期的圓凳，又稱為圓杌，三足、四足、五足、六足均有。做法與方凳相同，直腿、曲腿都有。明代圓凳一般束腰，凳面為圓形、梅花形或海棠形，下帶圓環形托泥，托泥下有四足，也有六足、八足，使其更堅實牢固。做工細致，形制優美。清代時無束腰的都採用腿的頂端作榫，直接承托坐面的做法；有束腰則主要靠牙板和束腰承托坐面。它和方凳還有一點不同，方凳都用四足，而圓凳不受角的限制，最少可用三足，多者可用六足。

早期的凳

「凳」字，最早並不是指我們今天所說的坐具凳子，而是專指蹬具。把無靠背坐具稱為凳子，是後來的事了。《釋名·釋床帳》說：「榻凳施於大床之前，小榻之上，所以蹬床也。」顯然是一種上床的用具，也就是我們今天所見的腳踏。腳踏，也稱腳凳。關於腳凳，明代史書有很多記載。《魯班經》一書中就介紹有各種腳凳。尤其《長物志》與《遵生八箋》二書中還介紹一種奇特的腳凳，與養生、健身有機地結合在一起，成為當時備受推崇的健身傢具。《長物志》說：「腳凳，以木製滾凳，長二尺，闊六寸，高如常式，中分一檔，內口空，中車圓木二根，兩頭留軸轉動，以腳踹軸，滾動往來。蓋湧泉穴精氣所生，以運動為妙。竹踏凳方面大者，亦可用。」

古代傢具價值確定

清代前期製作的傢具，與明代傢具在造型風格、結構、做工及用材等各方面相當一致，具有很高的藝術價值。國內的一些傢具研究權威，把明代與清代前期製作的傢具統稱為「明式傢具」，在價值的確定上，兩者基本上被一視同仁。清代前期的傢具之所以可以與明代傢具相媲美，主要是它具有較高的藝術價值，這也說明了古代傢具的歷史並不是鑒定其價值的惟一標准。傢具造型藝術的優劣，是決定傢具價值的重要因素。王世襄先生對傢具的造型藝術標准做了高度概括，從而把對傢具造型的形容規范化、具體化，使得相互間的聯系一目瞭然。他提出的傢具十六品是簡練，淳樸、厚拙、凝重、雄偉、圓渾、沉穆、縟華，文綺、妍秀、勁挺、柔婉、空靈，玲瓏，典雅、清新；八病是繁瑣、贅復、臃腫、滯郁，纖巧，悖謬、失位，俚俗。製作工藝的水平是衡量古代傢具價值的又一把尺子，主要可從結構的合理性、榫卯的精密程度、雕刻的功夫等方面去考察。古代傢具的入眼處，往往是引人注目的雕刻部分。雕工的好壞，直接影響到傢具價值的高低。古代傢具上的雕刻，一般分為透雕、平面實雕和立體雕3種。雕工的優劣，首先看形態是否逼真，立體感是否強烈，層次是否分明；再看雕孔是否光滑，有無銼痕，根腳是否干凈，底子是否平整。總的來說，在評價傢具的雕飾時，除考慮工藝的難易和操作的精確度外，關鍵是要看整體是否具有動人的質感和傳神的韻味。

黃花梨方凳(一對)

明

64×64×55厘米

估價：RMB 500000～700000

此對方凳採用了較多的裝飾手法。牙條、腿足邊緣起陰線，足端做出雲紋馬蹄，牙條下的附加花牙不同常見角牙，雖雕飾較繁，而年代則較早。

雞翅木拐子方凳(四件)

清

46×46×47.5厘米

估價：RMB 12000～15000

此組方凳莊重典雅，四腿與凳面平齊，牙板和底棖採用兩劈料做法，足部雕刻回紋，空靈的牙板格內加裝拐子紋裝飾，不但不繁，反而增添了幾許華麗，加上難得的雞翅木紋理，不失為古典傢具中的上品。

紅木理石面鼓凳(一對)

清初

45×33厘米

估價：RMB 50000～60000

成交價：RMB200000

鼓凳是明清傢具中較常見的造型，這對鼓凳光素的上下牙板做成對稱的披肩式造型，四腿的壯實與雙線海棠形裝飾欞格形成對比，使人覺得既穩重又清秀。

紅木嵌瓷板方凳(一對)

清

高48厘米

估價：RMB 36000

此對精緻的方凳面部製成可活動式側沿打窪，腿部內側起線，二節腿的做法顯得很壯實，足部外翻葉形馬蹄，鑲嵌鬥彩瓷板，體現了設計製作者的綜合審美情趣。

❷ 古代盤腿坐時的一種傢具，有靠背和扶手，但沒有椅子腿

不能確定有無特定的名稱，不過那應該是統稱作「憑具」之類的小物事，也有可能正是所謂的「隱幾」。

《顏氏家訓．勉學》︰「梁朝全盛之時，貴遊子弟……跟高齒屐，坐棊子方褥，憑斑絲隱囊，列器玩於左右。」這里的「憑斑絲隱囊」是指他們「靠在某種外觀華麗的抱枕」之上。
而南朝齊．謝朓作有有《烏皮隱幾》詩。

❸ 中式凳子的種類以及特點 四種古式椅子詳解

導語：雖然現在的傢具市場沙發佔了巨大的份額，很多人都選擇在房間的客廳或者卧室放上幾個沙發，因為沙發坐上去更加的舒適，但是也有一些人喜歡中國傳統的凳子，在家裡擺放幾把古風古氣的凳子，也能實現休息放鬆的目的，而且能夠塑造出一種文化的氣息，有一種傳承的意蘊。下面就由小編來為大家詳細介紹一下中式凳子的種類及特點，以及四種古式凳子。

中式凳子的分類以及特點

1.交椅

最為少見的是交椅，擺放:交椅在廳堂中陳設，以顯著地位，有凌駕四座之勢，俗語有「第一把交椅」之說，說明它的尊貴和崇高。

坐者身份:如果來訪賓客的地位與自己相當，皆是高官顯赫，就只能也以交椅接待。在許多傳世的祖宗畫像中，常可見官員坐在一張披覆椅衣的交椅上，如清早期一張描繪王鏊的畫像中，王鏊即坐在交椅之上;不過交椅在為貴族所喜愛的同時，也因為其方便攜帶和制式優美而備受民眾所喜愛，並將交椅加以修改，相交角度放大，變成躺椅，並名之「醉翁椅」。

2.官帽椅

官帽椅是宋代定型的一種椅具，它的名字很形象，因其形狀酷似古代官員的帽子而得來，具有較高的藝術性和文化內涵。也有人認為椅子的搭腦兩端出頭，像官帽的展腳(俗稱「紗帽翅」)，故有此名。其說似難成立。因官帽椅的進一步區分即有「四齣頭」(搭腦和扶手都出頭)和「南官帽」之別。而所謂「南官帽椅」是四處無一處出頭的。可見名為官帽，並不在搭腦出頭還是不出頭。

坐者身份：官帽椅設計線條優美，坐面寬闊，同時兼有裝飾功能和實用功能，這可能是當時因文人所需要的一種境界而設計的造型，所以它具備了較高的藝術性和文化內涵。這種椅子在我國的明清時期，民間使用得較為廣泛，而它的風格形成卻是在一千年以前。在中國傳統的古典椅子中，官帽椅以其誇張舒展、體形高大的特點而著稱，所有的椅具當中它的體形是比較高的，然後比較舒展，它的扶手和搭腦都是呈誇張之勢，向外舒展的，所以它的視覺感覺非常舒服;相對於其它傳統的椅子而言，官帽椅子的體積比較大，而城市居住面積又比較狹窄。因此，早期的官帽椅在城市裡的應用沒有農村多。而隨著後來的改進，出現了南官帽椅。

有了南官帽椅以後，四齣頭官帽椅也被稱為北官帽，這兩種名稱從表面上看，好像是由地域特點決定的，事實上並不是這樣。官帽椅的後腿和早期官帽椅的前腿均為一木連作，結構非常穩固，南官帽椅沿襲了北官帽椅的這種基本制式，它只做了一個改動，就是將出頭的地方全部改成不出頭，往圓滑過度。改動的時間從有限的資料查詢，應該在晚明以後。擺放：官帽椅是傳統坐具中最為普通和常見的座椅，也是使用范圍最為廣泛的。不論在廳堂，還是在花園戶外，官帽椅以其舒適和優美，既能讓人坐著舒服，又能與室外美景融為一體，應該說是中國傳統坐具中設計最為成功的一種。

3.太師椅

太師椅是古傢具中唯一用官職來命名的椅子。它最早使用於宋代，最初的形式是一種類似於交椅的椅具。在明代時，將上部安栲栳樣椅圈兒的圈椅稱為太師椅。

坐者身份:到了清代，太師椅成了一種扶手椅的專稱，此扶手椅的靠背板、扶手與椅面間成直角，俗稱屏背式，樣子莊重嚴謹，用料厚重，寬大誇張，裝飾繁縟。這些特徵都是為了顯示主人的地位和身份，已經完全脫離了舒適，而趨向於尊嚴;清式太師椅按椅背結構基本上可分為整屏式與三屏式兩種，而且普遍採用靠背與扶手上下垂直的形式，明式扶手椅中按人體自然曲率設計靠背、扶手的做法已很少見。到了清代晚期，清式太師椅的製作越來越繁瑣，單純地追求「新穎」，裝飾繁重，成為附加品，造型出現了不倫不類、融東西方藝術特徵、繁瑣累贅的風格。清式太師椅，再也沒有明式太師椅——圈椅的那種尺度合體，造型簡練、挺拔，耐人尋味，細致精密，手感舒適的藝術水平;清代把屏背式扶手椅稱為太師椅，除了對使用這種椅子的官宦、長輩們表示尊敬外，還因為晚清以後這種屏背式椅子的裝飾多用獅子紋樣。

擺放：清式太師椅一般成對陳設於廳堂正中或比較雅緻、莊重的場合。後成為中國古典園林與庭院中的典型廳堂傢具，在陳置上都要求成雙配對，或布置於供桌兩邊，或設置於廳堂東、西兩邊。

4.圈椅

圈椅之名是因圓靠背狀如圓圈而來，宋人稱之為「栲栳樣」，最舒適，少有單獨陳設。「栲栳」為以柳條或竹篾編成的大圓筐，圈椅後背和扶手一順而下，不似官帽椅有梯級式高低之分，腋下一段臂膀也得以支撐，非常舒適。

坐者身份:圈椅是身份較高貴、有一定地位的人才能坐的;

擺放:圈椅實則少有成對擺放的，因其背圈氣勢強大，所以成對擺放並不美觀，但在祖宗畫像中，圈椅少有單獨陳設的。因為祖宗中的某公與孺人夫婦往往並列出現，那麼就不可能讓兩人所坐的坐具不一致，而圈椅就是除交椅外最好的選擇，只要將圈椅坐面稍稍向內傾斜，相對而放，則祖宗們都讓人感覺是在看著堂下跪拜的子子孫孫們了。而且從觀者的角度而言，圈椅寬闊的背圈再配上精美的椅披甚至虎皮等皮毛，著官服的祖宗們在煙霧繚繞中更顯得神秘、尊貴。

結束語：通過小編上面的介紹，相信大家對於周是動詞的種類以及特點，和四種古式凳子已經有了一定的了解。中式凳子隨著沙發的引入逐漸失去了市場主導的地位，很多人選擇了沙發，而並不是中式凳子，是因為沙發在短時間的休息上更加的舒適。中式凳子的設計凝聚了中國幾代人的智慧，非常的科學，而且具有美感。小編這里希望通過上面的介紹，能夠幫助大家了解到中式凳子的種類及特點。

❹ 古代椅凳類傢具有什麼特點呢

靠背椅的造型特點是有靠背無扶手，並且靠背搭腦不出頭。靠背有不同形式，也有稱其為「一統碑式」椅子的。這種椅子體形較官帽椅略小，椅背上橫梁兩頭與官帽椅的形式相似。也分兩種形式：一種做成軟圓角；一種是橫梁長出兩柱，又微向上翹，猶如挑燈的燈竿，因而又有「燈掛椅」之稱。在用材和裝飾上，硬木、雜木、彩漆描金、填漆描金、各色素漆和攢竹等做法皆有之，特點是輕巧靈活、使用方便。

靠背椅常見的有搭腦出頭的燈掛椅、搭腦不出頭且以直欞作靠背的木梳背椅等幾種。交椅，亦稱胡床，原為中國古代馬上民族的用具，通常被認為是從席地而坐向椅坐的轉變。交椅的結構是前後兩腿交又，交結點做軸，上橫梁穿繩代座，可以摺合，上面安一拷佬圈兒。

椅圈一般由三至五節榫接而成，下由八根木棒交結而成，交結關節處，多以金屬件固定。整個造型，從側面看似多個三角形組成，線條纖巧活潑，但不失其穩重。因其兩腿交叉的特點，遂稱交椅。明清兩代通常把帶靠背椅圈的稱交椅，不帶椅圈的稱「交杌」，也稱「馬扎兒」。交椅可以折疊，攜帶和存放十分方便，它們不僅在室內使用，外出時還可攜帶。宋、元、明乃至清代，皇室貴族或官紳大戶外出巡遊、獰獵，都帶著這種椅子，以便於主人可隨時隨地坐下來休息，這也是交椅同時又被稱為 "行椅"和 "獵椅"的由來。

❺ 櫈與凳的區別是什麼

沒有區別，「櫈」同「凳」，「櫈」是「凳」的異體字。

凳：dèng。從幾、登聲。以桌形器具為幾之範式。上車之形是登之範式。幾、登兩範式疊加。上幾桌是凳之範式。

本義：與幾桌配套之有腿沒有靠背的坐具。如：凳子、板凳、方凳、杌凳、小圓凳。

衍義：又用作姓。

常見片語：鞭凳、腳凳、矮凳、板凳、春凳、石凳、滾凳、條凳、方凳、恭凳、凳子、金凳、踏凳、桯凳、杌凳、攬凳、墜凳、榻凳、骨牌凳、踏腳凳、趴趴凳、老虎凳、爛板凳、墊腳凳、單凳子、冷板凳、劏豬凳、坐冷板凳、黑漆板凳、鵝項懶凳。

(5)長板凳上有靠背的什麼傢具擴展閱讀

凳的組詞：

1、凳子[dèng zi]

有腿沒有靠背的、供人坐的傢具。

2、春凳[chūn dèng]

寬而長的板凳，工料比較講究，是一種舊式傢具。

3、方凳[fāng dèng]

屬於中國宋元以後傢具椅凳類。

4、金凳[jīn dèng]

華美的鐙。指馬鞍兩邊的腳踏。

5、恭凳[gōng dèng]

特製供老人或殘疾人坐著解手用的凳子。

6、老虎凳[lǎo hǔ dèng]

舊時的殘酷刑具。是一條長凳，讓人坐在上面，兩腿平放在凳子上，膝蓋緊緊綁住，然後在腳跟下墊磚瓦，墊得越高，痛苦越大。

7、冷板凳[lěng bǎn dèng]

比喻清閑、冷落的職務。也指冷淡的待遇。

8、骨牌凳[gǔ pái dèng]

面呈長方形似骨牌的木凳。

9、爛板凳[làn bǎn dèng]

比喻呆坐一地，忘時廢事。

10、單凳子[dān dèng zǐ]

供一人坐的方凳。

❻ 凳子和椅子的區別是什麼 凳子和椅子的發展分析

凳子和椅子都是我們生活中經常使用到的傢具，這兩種傢具對於大部分用戶朋友來說應該都是很熟悉的，在大部分時候應該不存在不能區分的情況，但是很多的用戶還是很關心凳子和椅子有沒有存在什麼區別的，所以今天我們就會在這篇文章中為大家介紹和桌子椅子有關的信心，如果大家對這方面知識比較感興趣的話，就可以仔細地閱讀一下今天的文章。

凳子和椅子的區別是什麼

說椅子就不能不提凳子，因為沒有凳子就衍生不出後來的椅子。凳，最早並不是我們今天坐的凳子，它是專指蹬具，相當於腳踏。它作為坐具，是以後的事。這種坐具發展到宋代使用得更為普遍。在坐具中，凳子的等級稍次於椅子，明清時期的凳子形式很多，有大方凳、長方凳、長條凳、圓凳、五方凳、梅花凳等。

凳子的發展

在坐具當中，馬扎是最早出現的，它是凳子的前身，在凳子上加一個靠背就衍變成為了椅子。凳子在民間的稱謂叫杌凳。最初用來踩踏上馬、上轎時使用，所以也稱馬凳、轎凳。民間俗稱的名字中，還有「武凳」，因為習武之人坐如鍾，不需要倚靠什麼，因此得名。凳子的用料簡單，用途廣泛，所以比椅子流傳的數量大。凳子的形狀很豐富，出現的早期是長方形，一直延續到明代，到了清代變成了方形，還出現了圓形、扇面形、梅花形、六角形的凳子等。

椅子的發展

椅子是一種有靠背、有的還有扶手的坐具。古代席地而坐，原沒有椅子，「椅」本是木名。據文籍記載，椅子的名稱始見於唐代，而椅子的形象則要上溯到漢魏時傳入北方的胡床。敦煌285窟壁畫就有兩人分坐在椅子上的圖像;257窟壁畫中有坐方凳和交叉腿長凳的婦女;龍門蓮花洞石雕中有坐圓凳婦女。這些圖像生動地再現了南北朝時期椅、凳在仕宦貴族家庭中的使用情況。盡管當時的坐具已具備了椅子、凳子的形狀，但因其時沒有椅、凳的稱謂，人們還習慣稱之為「胡床」，在寺廟內，常用於坐禪，故又稱禪床。唐代以後，椅子的使用逐漸增多，椅子的名稱也被廣泛使用，才從床的品類中分離出來。

以上就是我們為大家介紹的有關桌子和椅子的全部內容了，考慮到大部分的用戶朋友對凳子和椅子這兩種傢具都是比較了解的，我們就沒有具體介紹這是什麼類型的傢具了，我們主要分析的是凳子和椅子有什麼區別，要了解凳子和椅子的區別，大家需要追根溯源，從根本上去進行了解，凳子和椅子可以算得上是一母同胞的傢具，是到後來才逐漸分離的，大家可以仔細看一看這篇文章。

❼ 中國古代椅子都有哪些分類

交椅：起源於古代的馬扎，也可以說是帶靠背的馬札。
圈椅：最明顯的特徵是圈背連著扶手，從高到低一順而下，座靠時可使人的臂膀都倚著圈形的扶手，感到十分舒適，頗受人們喜愛。

官帽椅：官帽椅是由於像古代官吏所戴的帽子而得名。

玫瑰椅：這種扶手椅的後背與扶手高低相差不分，比一般椅子的後背低，靠窗檯陳設使用時不致高出窗沿，造型別致。

靠背椅：椅子沒有扶手的都稱靠背椅。

❽ 中國古代椅子都有哪些分類

1、靠背椅
所謂靠背就是只有靠背沒有扶手的椅子。靠背由一根「搭腦」.兩惻兩根立材和居中的靠背板構成。一般是指一切靠背無扶手的椅子的統稱，可分為兩種。
2、燈掛椅
搭腦兩端挑出，因其造型好似南方掛在灶壁上用以承托油燈燈盞的竹製燈掛而得名。燈掛椅是明代最為普及的椅子樣式。基本特點是：圓腿居多，搭腦向兩側挑出，整體簡潔，只做局部裝飾。。明代燈掛椅的造型整體感覺是挺拔向上，簡潔清秀，這是明代家居造型的特點，可以說是明代傢具的代表作。
2、扶手椅
指既有靠背又有扶手的椅子，常見的有玫瑰椅和官帽椅，官帽又分為四齣頭官帽椅和南官帽之分。
3、
玫瑰椅
江浙又稱「文椅」，靠背和扶手都較矮，二者高度相差不大，而且與椅盤垂直的一種椅子明代扶手椅中常見的形式，其特點是靠背、扶手和椅面垂直相交，尺寸不大，用材較細，故予人一種輕便靈巧的感覺。
4、官帽椅
特點是在許多處做曲線處理，椅子「搭腦」正中削出斜坡向兩邊呈八字微下垂後又增起，兩端出頭，形似官帽。
5、屏背椅
指把後背做成屏風式的靠背椅。常見的有「獨屏背」和「三屏式」等，是明式傢具的一種式樣，至清代體形較大的又有稱「太師椅」的。
6、太師椅
太師椅是古傢具中唯一用官職來命名的椅子，它最早使用於宋代，最初的形式是一種類似於交椅的椅具，到了清代，太師椅成了一種扶手椅的專稱。
7、圈椅
椅面上安置獨板組成的靠背和扶手。類似小型的圍屏，故稱圍椅。這種坐椅別具一格，傳世實物不多見。是明式椅子的一種變體式樣。
由交椅發展而來。最明顯的特徵是圈背連著扶手，從高到低一順而下，不像官帽椅似的有梯級式高低之分，所以坐在上面不僅肘部有所依託，腋下一段臂膀也得到支撐。多用圓材，方才少見。扶手一般都出頭，不出頭而與鵝脖相接的也少見。造型圓婉優美，體態豐滿勁健，是我們民族獨具特色的椅子樣式之一。
8、交椅
明式交椅，上承宋式，可分為直後背和圓後背兩種明代交椅以造型優美流暢而著稱，它的椅圈曲線弧度柔和自如，俗稱「月牙扶手」，製作工藝考究，通常由三至五節榫接而成，其扶手兩端飾以外撇雲紋如意頭，端莊凝重。
9、六方椅
椅子的變體做法，往往將座位的前緣加寬後做成六角形座面，故相應的設有六足，扶手前端也不出挑。北方稱六方椅，南方稱「六角椅」。
10、禪椅
此椅造型特點一為六方，二為矮腿，雖為罕見，但在明式經典存世器物中，均可尋其淵源。從其造型看，應為事佛之善男信女趺坐修行養性之用具。
為事佛而特別制器，定為財力與情趣兼具之士所為，故禪用之傢具多被人高視之。
11、寶座
寶座不是一般家庭的用具，只有宮廷，府邸和寺院中才有，而佛座畢竟和寶座有所不同。多四面裝板，三面透雕。
12、轎椅
轎椅式樣和圈椅相似。惟座面離地很矮，是為了加上底盤，穿上轎桿，抬起來行走用的，也有擺在內室的，但一般靠背後仰角度較大，座心軟，可以單獨放在床前或其他角落使用。

❾ 古代的凳子叫什麼

古代的凳子稱為杌子、馬扎。《金瓶梅》中就多次提到「坐在杌子上」或「拿了一把杌子」，至今山東等地的農村還稱凳子為「杌子」，這應當是有歷史淵源的。另外以下材料也足以說明：
馬扎也稱馬閘、交杌或交椅，其模樣同我們今天見到的小凳子相似，「杌」就是凳子，如今仍有人將小凳子稱為「杌子」或「小杌子」。而我們的馬扎源自北方游牧民族的「胡床」，東漢始傳入，見於文獻記載，但沒有形象資料。胡床由八根木棍組成，坐面由棕繩聯接，後世稱為馬扎。圖為最早見到的馬扎形象。 胡床，漢代自胡人傳入，為垂足之坐，如今之行軍椅。所謂床，《釋名》雲:「床，裝也，所以自裝載也。」《廣雅》雲:「棲，謂之床。」裝，載也，棲也，皆為人坐卧之用。故古代供跪坐之物，如同日本今之坐蒲團，曰床。床固同床，然此床非彼床，內容迥殊，以之劃分時代，蓋為此也。（參考黃現璠著 《古書解讀初探》）原來，我國漢以前的傢具都屬低面傢具，無坐具，人們席地而坐，只有案幾而無桌子。到了漢代，北方游牧民族的「胡床」傳入，這里的「床」是坐具的含意，與眠床的床是不同概念。宋人高承在《事務紀原》中引《風俗通》的話說：「漢靈帝好胡服，景師作胡床，此蓋其始也，今交椅是也。」 胡床就是倍受他的鍾愛而經常被提及的用具之一。因而交椅應是我國古代民族相互友好往來與不斷融合的標志。而交椅經過發展，在宋元時已出現了帶靠背的交椅，分為直背與圈背兩大類，由於交椅可折疊，搬運方便，故在古代常為野外郊遊、圍獵、行軍作戰所用。後逐漸演變成廳堂傢具，而且是上場面的坐具，古書所說的那些英雄好漢論資排輩坐第幾把第幾把交椅，即出源於此。