❶ 包含禮字的成語及解釋
禮的基本解釋
1.社會生活中,由於道德觀念和風俗習慣而形成的儀節:婚~。喪(sāng)~。典~。 2.符合統治者整體利益的行為准則:~教(jiào)。~治。克己復~。 3.表示尊敬的態度和動作:~讓。~遇。~贊。~尚往來。先~後兵。 4.表示慶賀、友好或敬意所贈之物:~物。~金。獻~。 5.古書名,《禮記》的簡稱。 6.姓。
禮字相關成語有:
繁文縟禮 明媒正禮 長齋禮佛 克己復禮 禮奢寧儉 等禮相亢 禮先壹飯 煩文縟禮 導德齊禮 傲慢少禮 知文達禮 詩禮之家 焚香頂禮 禮賢下士 至心朝禮 知書知禮 通書達禮 禮義廉恥 禮崩樂壞 以禮相待 詩禮傳家 禮順人情 敦詩說禮 家無常禮 彬彬有禮 禮讓為國 晨參暮禮
帶有禮字成語解釋
1) 禮無不答:禮:禮數。一方以禮相待,另一方不能不以禮相報。亦指不受他人之禮,必以報答。
2) 禮讓為國:治理。以禮所提倡的謙讓精神治理國家。
3) 禮先壹飯:指在禮節上自己年歲稍長。壹飯,猶言一頓飯,喻指極短的時間。也指在禮節上先有恩惠與人。
4) 禮賢下士:對有才有德的人以禮相待,對一般有才能的人不計自己的身分去結交。
5) 禮儀之邦:禮儀:禮節和儀式;邦:國家。指講究禮節和儀式的國家。
6) 禮義廉恥:古人認為禮定貴賤尊卑,義為行動准繩,廉為廉潔方正,恥為有知恥之心。指封建社會的道德標准和行為規范。
7) 禮奢寧儉:禮義過多而煩雜,不如儉約些。
8) 家長禮短:指家庭日常生活瑣事。同“家長里短”。
9) 踐律蹈禮:指遵循禮法。
10) 磕頭禮拜:磕頭:舊時禮節,跪在地上頭碰地。禮拜:向尊敬的人或神行禮。恭敬地跪在地上叩頭行禮。
11) 克己復禮:克:剋制。儒家指約束自己,使每件事都歸於“禮”。
12) 禮崩樂壞:指封建禮教的規章制度遭到極大的破壞。
13) 禮輕情意重:禮物雖然很輕,但情意卻很深厚。
14) 禮順人情:指禮是順乎人之常情,人與人共處必須遵守的規范。
15) 禮為情貌:意謂一個人的禮儀容止為內心的顯現。情,情意;貌,容儀。貌和情互為表裡。
16) 縟禮煩儀:指煩瑣的禮儀。
17) 禮先一飯:指在禮節上自己年歲稍長。一飯,猶言一頓飯,喻指極短的時間。也指在禮節上先有恩惠與人。同“禮先壹飯”。
18) 慢條斯禮:原指說話做事有條有理,不慌不忙。現也形容說話做事慢騰騰,不不慌不忙。同“慢條斯理”。
19) 慢條廝禮:原指說話做事有條有理,不慌不忙。現也形容說話做事慢騰騰,不不慌不忙。同“慢條斯理”。
20) 明媒正禮:猶言明媒正娶。舊指正式婚姻。
21) 暮禮晨參:指早晚禮佛參禪。
22) 牽經引禮:指援引經典。
23) 輕薄無禮:指輕佻浮薄,不知禮儀。
24) 讓禮一寸,得禮一尺:比喻以禮相讓,事雖微而獲益必大。
25) 三茶六禮:猶言明媒正娶。舊指正式婚姻。
禮字有關成語意思
1) 詩禮傳家:指以儒家經典及其道德規范世代相傳。
2) 詩禮人家:世代讀書以傳統封建禮教為行為准則的人家。
3) 詩禮之家:詩:指《詩經》;禮:指《周祀》、《儀禮》、《禮記》。舊指世代讀書講究禮教的人家。
4) 詩禮之訓:子女遵承父親的教誨。
5) 識禮知書:懂得禮儀,熟知詩書。
6) 通書達禮:指通詩書,懂禮儀。
7) 通文達禮:指有學問懂禮儀。
8) 先禮後兵:禮:禮貌;兵:武力。先按通常的禮節同對方交涉,如果行不能,再用武力或其他強硬手段解決。
9) 言之有禮:說的話有道理。
10) 以禮相待:用應有的禮節接待。
11) 知書達禮:知、達:懂得。有文化,懂禮貌。形容有教養。
12) 甘言厚禮:甜美的言辭,厚重的禮品。亦作“甘言厚幣”。
13) 恭而有禮:恭:恭敬;禮:禮節。恭敬又有禮節。
14) 禮尚往來:指禮節上應該有來有往。現也指以同樣的態度或做法回答對方。
15) 煩文縟禮:繁瑣而不必要的禮節。
16) 來而不往非禮也:表示對別人施加於自己的行動將作出反應。
17) 卑辭厚禮:指言辭謙恭,禮物豐厚。參見“卑辭重幣”。
18) 禮壞樂崩:古代制禮,把它當作社會道德、行為的規范;把制樂人微言輕教化的規范。形容社會綱紀紊亂,騷動不寧的時代。
19) 愛禮存羊:由於愛惜古禮,不忍使它廢弛,因而保留古禮所需要的祭羊。比喻為維護根本而保留有關儀節。
20) 卑禮厚幣:卑禮:謙恭的禮節;厚幣:厚重的幣帛。比喻聘請人員的鄭重殷切。
21) 傲慢無禮:態度傲慢,對人不講禮節。
22) 傲慢少禮:態度傲慢,對人不講禮節。
23) 分庭伉禮:比喻平起平坐,彼此對等的關系。同“分庭抗禮”。
24) 敦詩說禮:敦:敦厚。詩:《詩經》。誠懇地學《詩》,大力講《禮》。舊時統治階級表示要按照《詩經》溫柔敦厚的精神和古禮的規定辦事。
25) 焚香頂禮:猶焚香禮拜。
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❷ 個性百貨店名大全
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大的是購物中心和奧特萊斯,小的是專業百貨店和社區超市,日用品是生活所需,日用百貨店在我們的日常生活中也是常見,要想開個百貨店,就在挑選個好聽的日用百貨店名吧。
☼01:〖 摩登百貨店 〗
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☼65:〖 益發百貨超市 〗
☼66:〖 益能達百貨店 〗
☼67:〖 應有盡有百貨店 〗
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☼81:〖 心儀百貨店 〗
☼82:〖 心相印百貨店 〗
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☼89:〖 輝煌百貨店 〗
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☼91:〖 飛揚百貨店 〗
☼92:〖 方寸百貨 〗
☼93:〖 誠心誠意百貨店 〗
百貨店有大有小,大的在商圈,小的在社區小區,總的是方便群眾,如果此時的你在找一個合適的小百貨店名的話就來吧。這里我為您整理了一些小百貨店名大全帶釋義的哦。
誠心誠意百貨店
心是所在領域百貨店、超市、零售店、商店、的領域特徵用字。
〔店名釋義〕:誠表示真心、誠朴、誠篤;心表示心志、心靈、心量;誠表示真心、誠意、誠心;意表示志向、心志、胸懷,字義吉祥,意義優美。
〔五格名字五格數理〕:為45(14-4-14-13),是吉祥之數。
〈數理分析〉:順風揚帆、新生泰和的萬事如意數。
{ 音律 }誠、心、誠、意的讀音是chéng、xīn、chéng、yì,聲調為陽平、陰平、陽平、去聲,{ 音律 }優美,朗朗上口。
‹字型›誠為左右結構,8畫;心為獨體字結構,4畫;誠為左右結構,8畫;意為上下結構,13畫;‹字型›優美,利於識別、傳播和品牌推廣。
{五行名字}的五行配置為:金-金-金-土。
緣來百貨店
來是所在領域百貨店、超市、零售店、商店、的領域特徵用字。
〔店名釋義〕:緣表示緣分、因緣、金玉良緣;來表示將來、未來、夜來香,字義吉祥,意義優美。
〔五格名字五格數理〕:為23(15-8),是吉祥之數。
〈數理分析〉:旭日東升的質實剛堅數。
{ 音律 }緣的讀音是yuán,來的讀音是lái,{ 音律 }較好。
‹字型›緣為左右結構,12畫;來為獨體字結構,7畫;‹字型›優美,利於識別、傳播和品牌推廣。
{五行名字}的五行配置為:土-木。
超級搜百貨店
超是所在領域百貨店、超市、零售店、商店、的領域特徵用字。
〔店名釋義〕:超表示高出、擢升、提拔;級表示晉級、超級、升級;搜表示尋找、搜尋、搜覓,字義吉祥,意義優美。
〔五格名字五格數理〕:為35(12-9-14),是吉祥之數。
〈數理分析〉:溫和平靜的優雅發展數。
{ 音律 }超、級、搜的讀音是chāo、jí、sōu,聲調為陰平、陽平、陰平,{ 音律 }優美,朗朗上口。
‹字型›超為半包圍結構,12畫;級為左右結構,6畫;搜為左右結構,12畫;‹字型›優美,利於識別、傳播和品牌推廣。
{五行名字}的五行配置為:金-木-金。
港之戀百貨店
港是所在領域百貨店、超市、零售店、商店、的領域特徵用字。
〔店名釋義〕:港表示港浦、港口、港灣;之表示瑤之圃、天之驕子、處之泰然;戀表示思念、愛戀、依戀,字義吉祥,意義優美。
〔五格名字五格數理〕:為40(13-4-23),數理為半吉。
〈數理分析〉:謹慎保平安的豪膽邁進數。
{ 音律 }港、之、戀的讀音是gǎng、zhī、liàn,聲調為上聲、陰平、去聲,{ 音律 }優美,朗朗上口。
‹字型›港為左右結構,12畫;之為獨體字結構,3畫;戀為上下結構,10畫;‹字型›優美,利於識別、傳播和品牌推廣。
{五行名字}的五行配置為:水-火-火。
華益百貨店
華、益是所在領域百貨店、超市、零售店、商店、的領域特徵用字。
〔店名釋義〕:華表示光輝、繁盛、華魄;益表示增加、益處、益智,字義吉祥,意義優美。
〔五格名字五格數理〕:為24(14-10),是吉祥之數。
〈數理分析〉:家門余慶的金錢豐盈數。
{ 音律 }華、益的讀音是huá、yì,聲調為陽平、去聲,{ 音律 }優美,朗朗上口。
‹字型›華為上下結構,6畫;益為上下結構,10畫;‹字型›優美,利於識別、傳播和品牌推廣。
{五行名字}的五行配置為:水-土。
吉祥寶百貨店
吉、祥、寶是所在領域百貨店、超市、零售店、商店、的領域特徵用字。
〔店名釋義〕:吉表示善美、吉慶、吉祥;祥表示吉利、吉兆、幸福;寶表示珍愛、珍貴、珍視,字義吉祥,意義優美。
〔五格名字五格數理〕:為37(6-11-20),是吉祥之數。
〈數理分析〉:權威顯達、吉人天相數。
{ 音律 }吉的讀音是jí,祥的讀音是xiáng,寶的讀音是bǎo,{ 音律 }較好。
‹字型›吉為上下結構,6畫;祥為左右結構,10畫;寶為上下結構,8畫;‹字型›優美,利於識別、傳播和品牌推廣。
{五行名字}的五行配置為:木-金-火。
靜軒百貨店
〔店名釋義〕:靜表示沉著、干凈、恬淡;軒表示高揚、高大、飛揚,字義吉祥,意義優美。
〔五格名字五格數理〕:為26(16-10),數理為半吉。
〈數理分析〉:變怪奇異的豪俠數。
{ 音律 }靜、軒的讀音是jìng、xuān,聲調為去聲、陰平,{ 音律 }優美,朗朗上口。
‹字型›靜為左右結構,14畫;軒為左右結構,7畫;‹字型›優美,利於識別、傳播和品牌推廣。
{五行名字}的五行配置為:金-土。
康順百貨店
康、順是所在領域百貨店、超市、零售店、商店、的領域特徵用字。
〔店名釋義〕:康表示安定、安寧、富裕;順表示適合、順暢、順心,字義吉祥,意義優美。
〔五格名字五格數理〕:為23(11-12),是吉祥之數。
〈數理分析〉:旭日東升的質實剛堅數。
{ 音律 }康、順的讀音是kāng、shùn,聲調為陰平、去聲,{ 音律 }優美,朗朗上口。
‹字型›康為半包圍結構,11畫;順為左右結構,9畫;‹字型›優美,利於識別、傳播和品牌推廣。
{五行名字}的五行配置為:木-金。
謙誠百貨店
〔店名釋義〕:謙表示虛心、謙誠、謙慎;誠表示真心、誠朴、誠篤,字義吉祥,意義優美。
〔五格名字五格數理〕:為31(17-14),是吉祥之數。
〈數理分析〉:智勇得志,心想事成數。
{ 音律 }謙、誠的讀音是qiān、chéng,聲調為陰平、陽平,{ 音律 }優美,朗朗上口。
‹字型›謙為左右結構,12畫;誠為左右結構,8畫。
{五行名字}的五行配置為:木-金。
旭緣百貨店
〔店名釋義〕:旭表示朝陽、光明、晨曦;緣表示緣分、因緣、金玉良緣,字義吉祥,意義優美。
〔五格名字五格數理〕:為21(6-15),是吉祥之數。〈數理分析〉:明月光照,獨立權威數。
{ 音律 }旭、緣的讀音是xù、yuán,聲調為去聲、陽平,{ 音律 }優美,朗朗上口。
‹字型›旭為半包圍結構,6畫;緣為左右結構,12畫;‹字型›優美,利於識別、傳播和品牌推廣。
{五行名字}的五行配置為:火-土。
眾諾百貨店
眾是所在領域百貨店、超市、零售店、商店、的領域特徵用字。
〔店名釋義〕:眾表示眾卉、眾多、出眾;諾表示諾言、諾許、謹諾,字義吉祥,意義優美。
〔五格名字五格數理〕:為27(11-16),數理為半吉。
〈數理分析〉:足智多謀,先苦後甜數。
{ 音律 }眾的讀音是zhòng,諾的讀音是nuò,{ 音律 }較好。
‹字型›眾為上下結構,6畫;諾為左右結構,10畫;‹字型›優美,利於識別、傳播和品牌推廣。
{五行名字}的五行配置為:金-火。
上面我介紹了這么多不知道閱讀內容的你有挑到合適的百貨店名字嗎?下面我就為大家介紹一些百貨店名字起名的的方法介紹,不想借鑒上面我整理的店名,也不知道如何起百貨店名的,就來看看百貨店起名方法的介紹吧。
No.1 百貨店名起名方法:首先應自覺抵制惡名、低俗名。
企業取名講求通俗,方便易記,本無可厚非。但也要把握一個度,切莫“過度”。否則取一個低俗名、惡俗名,意味就完全不一樣了。“低俗”、“惡俗”與“通俗”雖只有一字之差,但卻是“差之毫釐、失之千里”,完全不是一個層面的事。也就是說,取名首先要有道德底線。有些人為了博人眼球,取悅他人,在取名上動起了歪腦筋,竟取低俗、艷俗、惡俗的名字以求“新穎別致”,讓人過目不忘,反而緣木求魚、捨本逐末、弄巧成拙,。殊不知,美好精緻、優雅大方的名字同樣會讓人難以忘懷,“聞名遐邇”總強過“臭名遠揚”。
No.2 百貨店名起名方法:別名俗語式
有很多企業在長期的經營過程中,雖然沒有正式明確的商標和品牌的標識,但是擁有較高的社會影響力,潛移默化地形成了各自的 品牌。這些品牌多是口語俗語,也有別名外號之類的,這些品牌雖然沒有具體的品牌標識,但是由於這些口語別名的影響力廣泛,也具備了品牌的作用。於是,經營 者乾脆以此為名,藉此擴大自己的影響力。百貨店起名,百貨店名字大全
No.3 百貨店名起名方法:勿觸碰習俗和法律紅線
我國是一個多民族國家,有著不同的風俗習慣、民族信仰和禁忌,所以,在取名時應考慮到避免可能會有悖民族團結的事,避免取用有名族歧視的字眼。同時,在取名過程還應嚴格遵守法律法規的規定,不得取用有違法律法規的名字,否則,只會自食其果,得不償失。
No.4 百貨店名起名方法:可巧用“諧音”式,但千萬別“邪惡”。
諧音取名是在百貨店取名過程中常用的方式。由於中國漢語的博大精深,取用字的諧音,的確具有“化腐朽為神奇”的意想不到的效果。這也是許多人願意取“諧音”來取名從而達到追求創新、別具一格效果的原因。需要提醒的是,“諧音”雖好用,千萬別“邪惡”。取名是一件嚴肅的事,是需要字斟句酌的。利用“諧音”取名是一把“雙刃劍”,既有創新的機遇,也有風險。風 險就是千萬別投機取巧,以“邪惡”的心思和態度取一個邪惡的名字。前文媒體報道中的店主就是反面教材,取用諧音自以為高明可萬事大吉,終究得到應有的處罰。
No.5 百貨店名起名方法:借勢式
百貨店命名可以取材有影響的文藝作品,包括小說、電影、電視劇等;也可取材名人名曲。這種藉助名人名作的“名氣”進行百貨店命名的方法,可起到“四兩撥千金”的顯著效果。當然,採用這種方法需要注意在法律上不構成侵權。
No.6 百貨店名起名方法:寓意式
寓意起名法的核心主要關注企業名稱寓意,大多運用寓意美好的字詞,如祥、康、福、泰、恆、興、慶、和、富、德、隆等等之類字詞。還有很多百貨店會根據人名或者地名來進行百貨店起名。由於人名和地名具備有特殊的涵義,因此往往以人名和地名起名的百貨店和企業的名稱,看起來樸素簡潔,但是名稱會響亮大方,寓意也十分豐富。
No.7 百貨店名起名方法:聯想式
理論上認為,人們之所以購買某種商品,與其說他購買某種商品,還不說他是在選擇這種商品給他帶來的特殊利益。可以說,他不是購 買化妝品,實質上是在購買“年輕”、“美麗”這種心理願望。因此,商業命名如果能迎合這種消費心理,消費者乍一聽到或看到這個名字,就能順理成章產生某種 聯想,進而激發其強烈的購買慾望,這樣的品牌命名從一開始就技高一籌,先人一著了。
❸ 溫州禮晨印業有限公司怎麼樣
溫州禮晨印業有限公司是2008-11-28在浙江省溫州市蒼南縣注冊成立的有限責任公司(自然人投資或控股),注冊地址位於浙江省溫州市蒼南縣金鄉鎮金靈路196號。
溫州禮晨印業有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是91330327681699709C,企業法人張美麗,目前企業處於開業狀態。
溫州禮晨印業有限公司的經營范圍是:包裝裝潢及其他印刷品印刷;紙製品、塑料製品、金屬製品、包裝材料、工藝禮品、文具用品、文教辦公用品生產、加工、銷售;日用百貨銷售。(依法須經批準的項目,經相關部門批准後方可開展經營活動)。
通過愛企查查看溫州禮晨印業有限公司更多信息和資訊。
❹ 在北京哪些地方能用商通卡
北京能使用商通卡的地方:
百盛購物中心(復興門店) 當代商城
燕莎友誼商城燕莎(金源店)
燕莎(奧特萊斯購物中心)A、B座
賽特購物中心
百貨大樓 貴友百貨(永安里店)
貴友百貨(方庄店) 貴友百貨(金源店)
貴友百貨(手機廳)北京圖書大廈
西單購物中心君太百貨
華堂商場(大興店) 華堂商場(亞運村店)
華堂商場(十里堡店) 華堂商場(豐台北路店)
北京商業服務業通用積分卡(以下簡稱「商通卡」)由北京資和信控股集團旗下北京商服通網路科技有限公司(以下簡稱「商服通」)發行和管理,北京資和信通聯科技有限公司提供技術支持。此卡受到廣大商戶及團體客戶的歡迎。
到目前為止,商通卡已建立了涵蓋包括百餘家大型百貨商場以及超市、餐飲、健身、體檢、醫療、美容等3000餘家商戶的商通卡服務網路。良好的服務平台聚攬了大量優質的團體客戶。
目前資和信商通卡已在全國20多個城市開通刷卡商戶,使用范圍已經從北京地區走向全國。
目前已設立分公司的城市有:黑龍江省、吉林省、遼寧省、大連市、 天津市、南京市、重慶市、成都市、上海市、廣州市、南寧市、深圳市、海口市福州市、廈門市、武漢市、鄭州市、西安市、太原市、石家莊市,合作商戶覆蓋全國。
(4)禮晨家居百貨擴展閱讀:
辦卡流程
1、客戶持現金、支票或銀行儲值卡以及經辦人本人身份證(已辦理過實名卡的則需要攜帶實名卡),前往資和信各售卡中心辦卡。
2、支付要求:單純現金支付上限為五萬元整;超出部分需以支票或轉賬方式支付。
2、客戶均可在當日辦理時取卡,以現金支付領取的卡片將在第二個工作日激活卡片,其他支付方式領取的卡片需在款項到帳後第二個工作日激活卡片。
3、資和信為客戶開具地稅服務業發票。
辦卡手續費
辦卡手續費:卡內金額在500元以上,按總辦卡金額的 3% 收取; 卡內金額在500元(含)以下,按每張15元收取。
網路-商通卡
❺ 禮字結尾的四字成語
禮字結尾的四字成語:
彬彬有禮
分庭抗禮
克己復禮
傲慢無禮
繁文縟禮
知書識禮
博文約禮
頓首之禮
三茶六禮
導德齊禮
敦詩說禮
知書知禮
通書達禮
焚香頂禮
通文達禮
知文達禮
晨參暮禮
卑辭厚禮
煩文縟禮
至心朝禮
言之有禮
甘言厚禮
恭而有禮
引經據禮
過庭聞禮
各不為禮
富而好禮
知書通禮
踐律蹈禮
儉不中禮
慢騰斯禮
家無常禮
慢條斯禮
慢條絲禮
明媒正禮
輕薄無禮
牽經引禮
傲慢少禮
虛文縟禮
慢條廝禮
分庭伉禮
躬身行禮
謙謙有禮
……
❻ 晨可以組什麼詞語
【晨】字在開頭能組什麼詞
晨步晨昏定省晨光晨曜晨思晨間晨運晨霧晨紁晨齋晨事晨參暮禮晨霞晨陽晨安晨景晨旭晨檢晨暝晨星晨昏蒙影晨膳晨暾晨宇晨興夜寐晨鳧晨衙晨煙晨鍾晨唱晨露晨朝晨曲晨鍾暮鼓晨跑晨婦晨暮晨軸晨希晨鴈晨參暮省晨秦暮楚晨祼晨省晨征晨昏線晨光熹微晨曦晨門晨夜晨暉
【晨】字在中間能組什麼詞
昧旦晨興花晨月夕華晨宇寥若晨星失晨雞戴晨志王晨曦何晨光暮禮晨參牝雞之晨,惟家之索孫晨稿席汝南晨雞牝雞晨鳴昏定晨省寥如晨星史晨碑伺晨鳥戒晨鼓暮鼓晨鍾
【晨】字在結尾有哪些組詞
牝雞司晨月夕花晨明晨凌晨玉晨向晨初晨清早晨協晨沐晨清晨海晨大晨牝晨來晨拂晨伏晨逸晨朝晨牝雞無晨江語晨譚晨霜晨今晨蕭晨通晨陵晨宵晨開晨侍晨何晨宇晨丙之晨迎晨上海的早晨金晨早晨侵晨詰晨一日之計在於晨侍帝晨鳴晨農晨杅晨楊晨鄉晨蚤晨伺晨翌晨司晨連昏接晨
❼ 晨能組成哪些成語
晨能組成的成語有:
1、牝雞司晨[ pìn jī sī chén ]
釋義:母雞報曉。舊時比喻婦女竊權亂政。
出 處:《新唐書·長孫皇後傳》:「與帝言;或及天下事;辭曰:『牝雞司晨;家之窮也;可乎?』」
2、昧旦晨興[ mèi dàn chén xīng ]
釋義:指天不亮就起來。多形容勤勞或憂心忡忡難以入睡。昧旦,天將明未明;破曉。
出 處:《晉書·簡文帝紀》:「何嘗不昧旦晨興,夜分忘寢。」
3、落落晨星[ luò luò chén xīng ]
釋義:落落:稀疏的樣子;晨星:早晨天空中的星星。比喻非常稀少。一般形容真心的朋友越來越少。
出 處:唐·劉禹錫《送張盥赴舉序》:「吾不幸,向所謂同年友,當其盛時,連轡舉鏣,互絕九衢,若屏風然,今來,落落如晨星之相望。」
❽ 求類似「晨」發音之類的四個字詞語或者成語
【晨參暮禮】指早晚參拜。
【晨參暮省】按禮節朝暮參拜問安。
【晨炊星飯】清晨燒早飯,入夜才吃晚飯。形容早出晚歸,整日辛勤勞苦。
【晨風零雨】晨風:即鸇,一種猛禽。形容親友離散,天各一方。
【晨光熹微】熹微:天色微明。早上天色微明。
【晨昏定省】晚間服侍就寢,早上省視問安。舊時侍奉父母的日常禮節。
【晨兢夕厲】兢,小心謹慎;厲,嚴格。指終日勤勉謹慎。
【晨秦暮楚】猶言朝秦暮楚。比喻反復無常。
【晨提夕命】猶言朝夕教誨。
【晨興夜寐】興:起。早起晚睡。形容勤勞辛苦。
【晨鍾暮鼓】暮:傍晚。佛教規矩,寺里晚上打鼓,晚上敲鍾。比喻可以使人警覺醒悟的話。
【定省晨昏】昏:天剛黑;省:探望、問候。晚間服侍就寢,早上省視問安。舊時侍奉父母的日常禮節。
【花晨月夕】有鮮花的早晨,有明月的夜晚。指美好的時光和景物。同「花朝月夕」。
【昏定晨省】昏:天剛黑;省:探望、問候。晚間服侍就寢,早上省視問安。舊時侍奉父母的日常禮節。
【昧旦晨興】指天不亮就起來。多形容勤勞或憂心忡忡難以入睡。昧旦,天將明未明;破曉。
【暮鼓晨鍾】佛教規矩,寺里晚上打鼓,早晨敲鍾。比喻可以使人警覺醒悟的話。
【暮禮晨參】早晚參拜。形容心地虔誠。
【連昬接晨】昬,同「昏」。通宵達旦。整日整夜。
【連昏接晨】通宵達旦。整日整夜。
【落落晨星】落落:稀疏的樣子;晨星:早晨天空中的星星。比喻非常稀少。
【寥若晨星】寥:稀疏。稀少得好像早晨的星星。指為數極少。
【牝雞晨鳴】牝雞:母雞;司晨:報曉。母雞報曉。舊時比喻婦女竊權亂政。
【牝雞司晨】母雞報曉。舊時比喻婦女竊權亂政。
【牝雞司晨,惟家之索】牝:雌性的;索:盡。母雞在清晨打鳴,這個家庭就要破敗。比喻女性掌權,顛倒陰陽,會導致家破國亡。
【牝雞無晨】母雞不報曉。比喻婦女不掌朝政。
【牝雞之晨,惟家之索】牝雞:母雞;索:盡。母雞在早晨打鳴,這個家庭就要敗落。比喻婦女篡權亂政。
【汝南晨雞】即汝南雞。
【失晨之雞】忘記報曉的雄雞。比喻失職或犯錯誤的人。
【宵寢晨興】興:起床。早起晚睡。形容勤奮不怠。
【一日難再晨】一天之內不會有第二個早晨。比喻光陰寶貴,失不再來。
【月夕花晨】借指良辰美景。
【抱誠守真】抱:存在心裡。志在真誠,恪守不違。
【赤誠相待】赤誠:極真誠、忠誠。以至誠之心待人。
【誠惶誠懼】誠:確實;惶:害怕;懼:畏懼。惶恐不安。指非常小心謹慎以至於惶恐不安。
【誠惶誠恐】誠:實在,的確;惶:害怕;恐:畏懼。非常小心謹慎以至達到害怕不安的程度。
【誠歡誠喜】打心裡非常喜歡。
【誠恐誠惶】誠:確實;惶:害怕。惶恐不安。指非常小心謹慎以至於惶恐不安。
【誠心誠意】形容十分真摯誠懇。
【誠心敬意】形容對人十分真誠和有禮貌。
【誠心實意】形容十分真摯誠懇。
【誠心正意】誠:真誠。心意真誠懇切。形容對人十分真摯誠懇。亦作「誠心誠意」。
【誠意正心】誠:真心實意;正:糾正。有真誠的心意才能端正心思。
【誠至金開】精誠所至,金石為開。
【殫誠畢慮】指竭盡忠誠與思慮。
【達誠申信】達:表達;申:表明;信:誠實。表達真誠忠貞。
【精誠貫日】精:精神;貫:貫通;日:太陽。精神和太陽貫通起來。形容極端忠誠。
【盡誠竭節】誠:忠誠。節:氣節,義節。竭盡自己全部的忠誠和義節。亦作「盡節竭誠」、「盡心竭誠」、「盡忠竭力」、「盡忠竭誠」、「盡忠竭節」、「竭忠盡節」。
【竭誠盡節】誠:忠誠;節:氣節。竭盡忠誠和氣節。
【精誠所加,金石為虧】謂人的誠心所到,能感動天地,使金石為之開裂。
【精誠所加,金石為開】謂人的誠心所到,能感動天地,使金石為之開裂。同「精誠所加,金石為虧」。
【精誠所至】人的真誠的意志所到。
【精誠所至,金石為開】人的誠心所到,能感動天地,使金石為之開裂。比喻只要專心誠意去做,什麼疑難問題都能解決。
【精誠團結】精誠:真誠。一心一意,團結一致。
【竭誠相待】竭誠:竭盡誠意;待:對待。竭盡誠意地對待別人。
【竭誠以待】竭誠:竭盡誠意;待:對待。竭盡誠意地對待別人。
【久慣老誠】比喻深於世故。同「久慣牢成」。
【盡節竭誠】節:節操;竭:完。指竭盡忠誠和節義。
【交疏吐誠】交:交情;疏:疏淡;吐:談吐;誠:真誠。交情雖然疏淡,但說話非常坦誠。
【盡心竭誠】竭盡心中誠意。
【開誠布公】開誠:敞開胸懷,顯示誠意。指以誠心待人,坦白無私。
【開誠相見】開誠:敞開胸懷,顯示誠意。形容待人誠懇,顯示出真心實意。
【開心見誠】見:顯現出。披露真心,顯示誠意。形容待人誠懇,顯示出真心實意。
【露膽披誠】比喻待人坦誠之至。同「露膽披肝」。
【螻蟻之誠】螻蟻:螻蛄和螞蟻,比喻力量微小或地位低微的人。自謙微誠之辭。
【朴訥誠篤】為人朴實敦厚,不善言詞。
【傾抱寫誠】指推誠相待。
【犬馬之誠】謙稱自己的誠意。
【巧偽不如拙誠】奸巧偽詐不如笨拙而誠實。
【巧詐不如拙誠】詐:欺騙;拙:笨拙。機巧而偽詐,不如笨拙而誠實。
【少年老誠】指人年紀雖輕,卻很老練。同「少年老成」。
【推誠愛物】物:指他人。拿出真心去愛護他人。指以真誠的心意愛別人。
【推誠布公】指以誠心待人,坦白無私。
【推誠不飾】推誠相見,毫不掩飾自己。比喻對人誠實,毫無虛假之意。
【推誠布信】誠:真心;信:信義。拿出真心,廣布信義。即以真心信義待人。
【推誠待物】拿出真心對待別人。
【推誠接物】拿出真心對待別人。
【推誠相待】誠:相信。指以真心誠意與他人相處。
【推誠相見】誠:相信。指以真心對待人。
【推誠相信】誠:相信。指以真心對待人。
【推誠相與】誠:相信。指以真心誠意與他人相處。
【推誠置腹】比喻真心待人。同「推心置腹」。
【委誠求當】指推誠相待,虛心求教。
【五體投誠】比喻佩服到了極點。同「五體投地」。
【銜哀致誠】銜:含著。胸懷哀痛之情,致真誠之意。
【修辭立誠】原指君子要注重文化修養,做到立身誠實。後多指寫文章應表現出作者的真實意圖。
【脩辭立誠】原指整頓文教,樹立誠信,後多用以指撰文要表達作者的真實意圖,不可作虛飾浮文。
【修辭立其誠】原指君子要注重文化修養,做到立身誠實。後多指寫文章應表現出作者的真實意圖。
【相見以誠】以真心誠意相待。
【心虔志誠】虔:恭敬。心意恭敬、誠懇。
【閑邪存誠】閑:防備,禁止。約束邪念,保持誠實。
【心悅誠服】悅:愉快,高興;誠:硬實。由衷地高興,真心地服氣。指真心地服氣或服從。
【一秉虔誠】指誠心誠意。
【以誠相見】真心實意地相對待。
【一片志誠】志誠:心意誠懇。一片誠意
【一片至誠】形容十分真摯誠懇。
【忠誠不渝】渝:改變,違背。忠誠堅定,永不改變。
【至誠高節】至:最。最忠誠,最高尚的節操。形容人品高尚。
【志誠君子】志行誠篤高尚的人。
【至誠如神】至誠:極其誠懇。指精神所至,可以推知事物的發展變化,如同神仙一樣。
【至誠無昧】極其誠實,不存有欺瞞之心。
【主敬存誠】指恪守誠敬。宋儒以此為律身之本。
【忠款誠信】款:誠懇。忠實誠懇守信用。
【忠實心誠】忠厚老實而又誠心實意。
【正心誠意】原是儒家提倡的一種修養方法,現也泛指心地端正誠懇。
【真心誠意】心意真實誠懇,沒有虛假。
【至意誠心】至誠的心意。
【志志誠誠】真心實意。
❾ 關於禮的成語詩句
傲慢無禮 卑辭厚禮 導德齊禮 儉不中禮
愛禮存羊 禮崩樂壞 禮儀之邦 傲慢少禮
卑禮厚幣 彬彬有禮 博文約禮 長齋禮佛
頂禮膜拜 敦詩說禮 分庭抗禮 焚香禮拜
恭而有禮 敬賢禮士 磕頭禮拜 禮義廉恥
克己復禮 禮賢下士 禮尚往來 禮壞樂崩
詩禮之訓 詩禮之家 先禮後兵 以禮相待
知書達禮 輕薄無禮 晨參暮禮 煩文縟禮
分庭伉禮 焚香頂禮 甘言厚禮 家長禮短
家無常禮 踐律蹈禮 禮讓為國 禮奢寧儉
禮順人情 禮為情貌 禮無不答 禮先一飯
禮先壹飯 慢騰斯禮 慢條絲禮 慢條斯禮
慢條廝禮 明媒正禮 暮禮晨參 牽經引禮
三茶六禮 詩禮傳家 詩禮人家 識禮知書
通書達禮 通文達禮 言之有禮 衣冠禮樂
等禮相亢 縟禮煩儀 鵝存禮廢 額手加禮
禮輕情意重 禮輕人意重 來而不往非禮也 讓禮一寸,得禮一尺
五體投地、識禮知書、通書達禮、矩步方行、通文達禮等。
1、五體投地
【解釋】:兩手、兩膝和頭一起著地。是佛教一種最恭敬的行禮儀式。比喻佩服到了極點。
【出自】:唐·玄奘《大唐西域記·三國》:「致敬之式,其儀九等:一、發言慰問,二、俯首示敬,三、舉手高揖,四、合掌平拱,五、屈膝,六、長跪,七、手膝踞地,八、五輪俱屈,九、五體投地。」
【譯文】:致敬的儀式,他的儀表九等:一、發言慰問,二、低著頭表示敬意,三、用高揖,四、合掌平拱,五、屈膝,六、跪下,七、手膝蹲在地上,八、五輪都屈服,九、五體投地。
2、識禮知書
【解釋】:懂得禮儀,熟知詩書。
【出自】:清·夏敬渠《野叟曝言》第58回:「此乃罪臣家屬,寂沒入官,姓木名難兒,溫柔賢淑,識禮知書,兼通數學。」
【譯文】:這是罪臣家屬,寂充公,姓木名難兒,溫柔賢淑,認識禮儀知識,兼通幾學。
3、通書達禮
【解釋】:指通詩書,懂禮儀。
【出自】:明·馮夢龍《喻世明言》第二卷:"原來田氏是東村田貢元的女兒,倒有十分顏色,又且通書達禮。"
【譯文】:原來田氏是東村田貢元的女兒,倒是有十分顏色,而且通信達禮。
4、矩步方行
【解釋】:行走時步伐端方合度。指行為舉止合乎禮儀規范。
【出自】:清·李綠園《歧路燈》第二回:「這樣先生,斷不能矩步方行,不過東家西席,聊存名目而已。」
【譯文】:這樣先生,決不能矩步才行,不過東家西席,姑且保存名目而已。
5、通文達禮
【解釋】:指有學問懂禮儀。
【出自】:清·荻岸山人《平山冷燕》第七回:"況甥女雖系一小小村女,然讀書識字,通文達禮,有才有德,不減古之列女,豈有上以白壁之姿,下就青衣之列?"
【譯文】:何況外孫女雖然是一個小村莊女,但是讀書識字,通文達禮,有才有德,不比古代的婦女,哪有上用白色牆壁的姿態,下到青衣的行列?
家山雖在干戈地,弟侄常修禮樂風。——唐代:杜荀鶴《題弟侄書堂》
譯文:窗外竹子的影子還在書桌上搖擺,硯台中的墨汁好像發出了野外泉水的叮咚聲。
觀仲尼廟堂車服禮器,諸生以時習禮其家。——兩漢:司馬遷《孔子世家贊》
譯文:看到孔子的祠堂、他的車子、衣服和禮器,許多儒生在他家裡按時演習禮儀。
痴兒不知父子禮,叫怒索飯啼門東。——唐代:杜甫《百憂集行》
譯文:只有痴兒幼稚無知,飢腸轆轆,對著東邊的廚門,啼叫發怒要飯吃。
南嶽配朱鳥,秩禮自百王。——唐代:杜甫《望岳三首·其三》
譯文:傳說南嶽有朱雀,從百代以前的帝王開始,就有為岳分上下之禮。
少君引我升玉壇,禮空遙請真仙官。——唐代:劉禹錫《八月十五夜桃源玩月》
譯文:「少君」把我帶到了玉壇之上,遠遠地施禮請仙人相見。
朝廷備禮出,郡國豫郊迎。——唐代:王昌齡《塞下曲四首》
譯文:朝廷用很重的禮儀拜將出征,沿途州縣皆出城迎送。
以洽百禮,降福孔皆。——先秦:佚名《周頌·豐年》
譯文:配合祭典很適當,普降福祿多吉祥。
百餘年間未災變,叔孫禮樂蕭何律。——唐代:杜甫《憶昔二首》
譯文:百餘年間,沒有發生過大的災禍。國家昌盛,政治清明。
禮加徐孺子,詩接謝宣城。——唐代:杜甫《陪裴使君登岳陽樓》
譯文:裴使君把我當徐孺子那樣對待禮遇有加,我應和著裴使君就像應和著謝宣城。
禮樂囚姬旦,詩書縛孔丘。——唐代:王績《贈程處士》
譯文:禮樂拘禁住了姬旦,詩書束縛住了孔丘。
成語: 愛禮存羊 傲慢少禮 傲慢無禮 卑辭厚禮 卑禮厚幣 彬彬有禮 博文約禮 長齋禮佛 晨參暮禮 導德齊禮 等禮相亢 頂禮膜拜 敦詩說禮 煩文縟禮 分庭伉禮 分庭抗禮 焚香頂禮 焚香禮拜 甘言厚禮 恭而有禮 家長禮短 家無常禮 儉不中禮 踐律蹈禮 敬賢禮士 磕頭禮拜 克己復禮 來而不往非禮也 禮崩樂壞 禮壞樂崩 禮輕情意重 禮讓為國 禮尚往來 禮奢寧儉 禮順人情 禮為情貌 禮無不答 禮先一飯 禮先壹飯 禮賢下士 禮儀之邦 禮義廉恥 慢騰斯禮 慢條絲禮 慢條斯禮 慢條廝禮 明媒正禮 暮禮晨參 牽經引禮 輕薄無禮 讓禮一寸 得禮一尺 縟禮煩儀 三茶六禮 詩禮傳家 詩禮人家 詩禮之家 詩禮之訓 識禮知書 通書達禮 通文達禮 先禮後兵 言之有禮 衣冠禮樂 以禮相待 知書達禮 禮輕人意重。
《曲禮》曰:「毋不敬,儼若思,安定辭。」安民哉!
敖不可長,欲不可從,志不可滿,樂不可極。
賢者狎而敬之,畏而愛之。愛而知其惡,憎而知其善。積而能散,安安而能遷。臨財毋苟得,臨難毋苟免。很毋求勝,分毋求多。疑事毋質,直而勿有。
若夫,坐如屍,立如齊。禮從宜,使從俗。夫禮者所以定親疏,決嫌疑,別同異,明是非也。禮,不妄說人,不辭費。禮,不逾節,不侵侮,不好狎。修身踐言,謂之善行。行修言道,禮之質也。禮聞取於人,不聞取人。禮聞來學,不聞往教。
道 德仁義,非禮不成,教訓正俗,非禮不備。分爭辨訟,非禮不決。君臣上下父子兄弟,非禮不定。宦學事師,非禮不親。班朝治軍,蒞官行法,非禮威嚴不行。禱祠 祭祀,供給鬼神,非禮不誠不庄。是以君子恭敬撙節退讓以明禮。鸚鵡能言,不離飛鳥;猩猩能言,不離禽獸。今人而無禮,雖能言,不亦禽獸之心乎?夫唯禽獸無 禮,故父子聚麀。是故聖人作,為禮以教人。使人以有禮,知自別於禽獸。
太上貴德,其次務施報。禮尚往來。往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。人有禮則安,無禮則危。故曰:禮者不可不學也。夫禮者,自卑而尊人。雖負販者,必有尊也,而況富貴乎?富貴而知好禮,則不驕不淫;貧賤而知好禮,則志不懾。 不學禮,無以立。」
———《論語.季氏》
君子以仁存心,以禮存心:仁者愛人,有禮者敬人。愛人者人恆愛之,敬人者人恆敬之。
———孟子:《孟子.離婁下》
禮尚往來。往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。
———《禮記.曲禮上》
禮儀之邦、
分庭抗禮、
克己復禮、
頂禮膜拜、
彬彬有禮、
禮尚往來、
禮崩樂壞、
禮義廉恥、
禮賢下士、
來而不往非禮也、
先禮後兵、
知書識禮、
知書達禮、
博文約禮、
禮輕情意重、
愛禮存羊、
三茶六禮、
以禮相待、
詩禮傳家、
導德齊禮、
傲慢無禮、
禮輕人意重、
敬賢禮士、
詩禮之家、
詩禮人家、
禮順人情、
敦詩說禮、
禮讓為國、
禮奢寧儉
1.禮之用,和為貴。
語出《論語·學而》。禮的作用,最主要的是使人和諧共處。
2.恭敬之心,禮也。語出《荀子》。
對別人恭敬、尊重,是禮的表現。3.以約失之者,鮮矣。
語出《論語·里仁》。約:約束。
鮮:少的意思。用禮來約束自己,再犯錯誤的人就少了。
4.千里不同風,百里不共雷。語出漢·王充《論衡·雷虛》。
相隔千里所刮的風不一樣,百里內所響的雷聲也不相同。比喻地方不同,風俗各異。
5.人不徒貴儉,而貴不禮。語出晉·程本《子華子》。
人不僅只注重節儉,還要注重禮節。徒:只。
6.人而無儀,不死何為。語出《詩經·鄘風·相鼠》。
如果人連儀態都沒有,活著能幹什麼呢?說明人應該注重禮儀。儀:威儀,嚴肅的態度,莊重的行為。
何為,倒裝,即「為何」。7.我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
語出《詩經·小雅·鹿鳴》。我的朋友們,(我要)吹奏樂器歡迎你們的到來。
說明要熱情接待賓朋。嘉賓:友好的賓客。
鼓瑟吹笙:指以奏樂歡迎客人。8.狎甚則相簡,庄甚則不親。
語出《孔子家語·三恕》。過分親昵就會態度怠慢,過分莊重就不會彼此親近。
說明與人交往要保持一定距離,正所謂距離產生美。9.以禮為翼者,所以行於世也。
語出《莊子·大宗師》。行:通行。
把禮儀當做羽翼的人,用禮儀的教誨在世上施行。10.花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開。
語出唐·杜甫《客至》。長滿花草的庭院小路,還沒有因為迎客打掃過。
一向緊閉的家門,今天才第一次為你打開。說明主人家已經很久沒有客人來訪,今天有客來到,主人自然熱情歡迎,全句表達出主人的喜悅之情。
而且,詩句也向我們傳達出這樣的訊息,客人來做客,出於禮貌應把家打掃干凈。
❿ 外國人對什麼樣的朋友會使用吻面禮
義大利:女生之間,或者男生和女生間比較常用。兩個關系很好的人,剛見面時候可能會用。更常見的情況是分別的時候。兩個男生一般不用,偶爾也可以用……貼面和吻面就是角度問題啦,基本上A琴到B,B是不可能同時親到A的……而且,即使親,一般也是嘴角貼一下.
轉載: 和老外處久了,就會互相渲染。老外學會了「關系」和「發票」,我們學會了AA制。但有一樣是我一直沒有學會的,就是貼臉見面禮。 很多時候的貼面禮,是沒有任何身體接觸的,就是對方在和你打完招呼之後,把臉頰伸了過來,這時候你要很得體地和他貼一貼你的臉頰。我到現在還沒有看到過在上海有人行紐西蘭土人的鼻子碰鼻子的見面禮。 小時候看新聞紀錄片,總是看到兩國之間,老死不相往來的領導人見面之後喜歡擁抱一把,然後左貼貼右貼貼,有時候動作之嫻熟,快得令人眼花繚亂。遇到比較魁梧一些的領導人,夠起來有些緩慢,於是總算看得真切一些。 現在這種場合主要出現在場面宏大的派對上,而且一般是洋人去貼我們的女性居多,出於禮貌,陪同女性的我們,也會依葫蘆畫瓢地貼貼老外的女人。這是一個比較法國的禮儀,因為法國人喜歡像只小鳥一樣迅速地貼左面右面,然後再左面再右面。這裡面最過癮的是配音工作,就是大家都知道大臉妹也好,瘦身之後的瘦臉也好,都很難在兩面相貼的一瞬間,產生啪啪的碰撞聲音,於是大家一邊貼著臉一面發出WOM!WOM!的聲音。 按照歐洲的傳統禮儀,法國人最規范,一般的貼臉都是左右左右,並且快速完成。荷蘭人呢,喜歡單邊發球,他們貼的都是單數的,就是如果是右面開始的也會右面結束。左右左或者右左右。西班牙和北歐國家比較簡單,就是左面一下,右面一下。英國人和德國人,除非你和人家的女的特別親特別熟,否則還是握手比較得體。 最好的是義大利,如果說義大利人熱情,那可真是名不虛傳,他們貼面禮是任貼,沒有什麼順序和次數安排。要是下次你看到兩個人在那裡左三下右三下的貼來貼去,就上去和他們說:瞧! 對於這種貼臉的熱情,最頭痛的是撞頭!雖然這個動作不像電視裡面播放危險鏡頭一樣,禁止私下模仿,但是經常看到熱情過度的女子和女子、女子和男子,相互之間撞得石破天驚,估計都是動作過大導致的,然後就看見碰頭的雙方很尷尬地互相笑著。實際上都是屬於說熟不熟說不熟又認識的那種,最主要的是一些鬼子,或者是一些自己覺得自己是鬼子的中國人,才會做出這樣的親密行為。你很少看見在超市裡面有行貼面禮的,或者在餐廳裡面,都是在各處燈紅酒綠之處,媒體的閃光燈已經預備了很久了,沒有情況出現不夠激烈不夠熱情,突然這時中外友人的貼臉,恰到好處出現了,趕緊過去一陣猛拍,搞得其他不明就裡的攝影也跟著過去搶,最後真是左三下右三下。
法國人的禮節:客氣話 吻面禮
客氣話
我們通常認為西方人表示觀點和感情比較直接,不像東方人這么含蓄。但是也不能一概而論,要分事情和場合。從法語里豐富的詞彙里就能看出來,法國人很講究說話方式,寒暄的本事很強。而且在法國語里有成套表示客氣話的固定句式,隨便揀幾個就能把一個簡單的意思包裝的婉轉動聽。
一次我邀請法國朋友到家裡做客,做了中餐招待他們。一道菜比較辣,不合他們的口味,但是我的朋友們說:「這菜做得很好,只是口味對我有點特別,不過我還是願意嘗嘗。」他們不會直接的表示「不喜歡」,而讓主人難堪。相比之下我的捷克朋友就直白多了,她大笑著和我說:「這菜真難吃。」
其實法國人在表示自己的要求和願望的時候比較直接,但是在表示不同意見的時候還是非常婉轉的,並不是說直接就是想說什麼就說什麼。看法不一致的時候,他們會反復的問對方:「你肯定么?」或者說「我同意你,但是你再想想……」而不是一槍打死的說「你說的肯定是錯的。」又一次,我和一個法國同學搭檔做試驗,我操作,她觀察,但我操作幾次總是失敗,於是法國同學問我:「你想讓我做么?」這句話的准確意思其是一個建議:「你歇會,讓我來試試吧。」而不是在問:「你還想不想幹了?」當然,這都是我事後諸葛亮明白過來的,於是我當時傻乎乎的回答到:「沒事,我再試試。」看出來了吧,法國人說話的時候也拐彎,只是拐彎的地方和方式和中國人不一樣。
法國人還喜歡在電話裡面含蓄,不像中國人打電話開始就直奔主題,短平快,說完了就掛電話。除了非常緊急的事情,法國人打電話都喜歡畫拋物線:先鋪墊幾句,問候一下對方近況如何,然後再聊聊兩邊天氣怎樣,周一的早上要問問周末過的愉快不愉快,周五要問打算怎麼過周末,夏天要到了再說說什麼時候去休假……兩分鍾後過渡到主題就已經算快的了。說完了正事,還要再聊幾句作為尾聲。
聽法國人說話,要准確理解他們的意思,除了要拐和我們不一樣的彎外,有時候還得「打折」聽.
法國人很會說恭維話,開始我照單全收,後來發現被捧到雲里霧里,自己高興得忘乎所以,其實根本不是那麼一回事。我剛到ENITIAA的時候,我的同學們問我學過多長時間的法語,我結結巴巴地回答:「一年多」。「什麼?才一年多?天哪,我英語學了6年了,比你的法語差多了。」這讓我頓時備受鼓勵,覺得自己是個天才。兩年後,當我已經能比較熟練的運用法語了,再和法國同學聊起語言的問題時,他們說:「看哪,你在法語上的進步簡直令人不可思議,現在你已經是雙語型的人了。記得你剛來的時候,你說的話我幾乎都聽不太懂……」我想,這後半句才是實話,前半句話還得掂量著聽。
同樣,公式反過來同樣成立,千萬不要得罪法國人,否則他會喋喋不休的把你說得一無是處,直至打入十八層大牢。再加上法國人天生的表演天賦,他們描述和評論一件事情的好壞時,誇張的表情和動作更會起到放大鏡的作用。將「添油加醋」這個詞送給法國人一點都不過分,好話和壞話都得擠完了水分再聽。
另一個具體的例子是在學校。如果你聽到大家抱怨上課「什麼也沒聽懂」或是「什麼題也不會做」,就安慰自己說課程難,不會也沒關系,那可就大錯特錯了,因為不久你就會發現,說這些話的人在考試的時候一個比一個寫得多。
法國人的客氣話真是一門大學問。
吻面禮
早晨,我踩著一腳的露水來到公司。剛一進門就遇到公司的會計安妮。
「早上好,安妮!」
「啵!啵!」
「早上好……噢,你的臉好涼啊!」
「可不是么,我從車站走了20分鍾過來的。」
早上來到公司,照例要和同事們打招呼。偏偏我又算是來得晚的,因此和同事「叭叭叭」的親個夠,和所有的頭兒們都握過了手,這才算是結束了。整個過程大概就要花5分鍾。
法國人非常注重禮節。見面不但要打招呼,而且要行吻面禮或握手。我剛到北京安德魯工作的時候,最大的驚訝就是法國同事之間每天早上見面要握手,在我們的理解裡面,只有第一次見面的人才這樣打招呼。而在法國,這是一種平常的問候,即使是在小孩子們中間也不簡化。我每天早上路過一所中學,看到男孩子之間也通過握手,女孩間通過親吻說「早上好」,場景很像一群小螞蟻在用觸角傳達信息。
法國的吻面禮是在進行在朋友夥伴間,女孩之間,男孩和女孩間以及長輩和晚輩間。男孩之間一般互相握手,只有在特別的的場合,比如頒獎或慶祝節日,表示特別親密的時候才互相親吻。一般行禮時雙方先貼右面頰,再貼左面頰,同時嘴唇一吸發出「啵」的聲音。如果表示特別親密,例如老人對小孩,年長的女性對年輕女性,也可以直接用嘴唇親吻對方的面頰。
貼面頰的次數講究也很多。一般是兩下,左右兩邊一邊一下。但是經常見面的家人朋友之間,往往簡化成一下。從法國自北向南,天氣越來越熱,人們也越來越熱情,貼面禮往往就變成了四下,左一下,右一下,再回來左一下,右一下才算結束。吻面禮並不是法國特有,在西班牙或者是盧森堡人們也用這樣的方式打招呼,可能次數上稍有變化。
去朋友家做客,客人們陸陸續續的到來,到的時候分別和主人貼面頰表示打招呼。走的時候也有趣,客人們之間再貼面頰或者握手互道晚安,然後再排隊的和主人行禮道別,同時感謝主人的盛情招待,自己度過了一個愉快的夜晚。
在學校的畢業典禮上,頒發證書的嘉賓們將文憑交給一個個獲學位的同學,然後以長輩的身份親吻同學的兩頰表示祝賀和鼓勵,比起我們的庄嚴隆重的典禮,台上台下的距離一下拉近了許多。說到這里,再提個小細節:法國人不講究雙手接遞東西,即使在隆重的典禮上,嘉賓們也是單手將證書發給同學,同學怎麼順手就怎麼接過來了,和我們講究的「畢恭畢敬」的雙手接遞截然相反。遞名片就更加隨便了:你無論向誰求賜張名片,他都會一隻手遞給你,但並沒有小看人的意思。
法語和漢語一樣,是詞彙非常豐富的語言。所以「親吻」和「接吻」是要嚴格區分開的。不像是英語里一個「kiss」就都打發掉了。一次我用了這個吻面禮的動詞 「親吻」來形容許久不見的戀人間見面的場景,我的朋友驚訝得問我:「戀人之間你們行吻面禮?」看我一頭霧水,她笑道:「這里,戀人之間不親面頰,親嘴啊!」我才明白原來這詞不能通用。
我總在想,萬一哪一天法國也鬧起了SAS,他們是不是要帶著口罩行吻面禮呢?