㈠ 普陀山點什麼修
PT不需要點法修,一般情況下光點雙抗及物抗和法抗,要是感覺錢多的話就點獵,然後專物功,不過沒有什麼用處,PT點法屬修不能提高PT的法術傷害,因為PT的法術是固定傷害的,就跟DF的技能一樣,所以要練JP的PT號點好雙抗就已經很牛了,呵呵!
㈡ 古代山體棧道怎麼修
首先在山的懸崖陡壁上鑿孔，然後把木樁打入孔中一部分，留在孔外一段橫木上固定支架木樁，再用多個橫木在支架上打成龍骨，最後 在平行的龍骨上鋪上木板，就形成人員、馬匹可以通行的凌空棧道。
㈢ 問道怎麼修山啊
樓主你好!修山就是去柳如塵那修行去打山神
領取NPC：
東海漁村—柳如塵（103，51）
注意事項：
1、玩家等級必須在60級以上，才可以領取此任務。
2、需要領取修山時間，每天最多能修行4小時。修山時間之外，打怪無經驗。
3、修山會消耗人物戰績，消耗的戰績與隊長等級相關。沒有戰績無法開戰。
4、多組玩家可同時點擊同一山神進行戰斗。
5、戰勝5個山系的靈神（雷神（五龍山 32，87）、花神（終南山 88，206）、龍神（鳳凰山（171、167）、炎神（乾元山 351，100）山神（骷髏山 17，124））為一輪，輪數最高為十輪，結束之後再回到一輪，進行循環。
6、戰斗結束時全體死亡按照正常死亡處理。
任務獎勵：
人物得經驗、道行的獎勵。寵物得經驗、武學的獎勵。（雙倍、三倍有效。系統雙倍時，吃雙倍、三倍則變成四倍、六倍。）
輪數越高，給的獎勵越多。
每完成一輪修山，有幾率獲得珍稀葯品。
任務攻略：
組隊推薦：一敏水、一法火、一法金、兩力（土、金都可）。
乾元山：炎神，速度快，火屬性。先殺焱神，如果先把小怪都清了，這樣炎神秒人，不好拉。火號先給大家上速度，然後火就主要以給同伴拉寵物拉血為主。整個團隊速度上來了，敏水先冰小怪，主殺完打怪。
骷髏山：山神，傷害較高，土屬性。防止山神秒人秒寵，敏水上來先冰住山神，然後大家清完小怪後，合力殺山神。
鳳凰山：龍神，水屬性。先清小怪，再殺大怪。敏水以控制為主，攻擊為輔。這里的火號就比較難受了，所以建議火吃抗水的卡，然後以拉血拉寵為主。
五龍山：雷神，金屬性。殺此山較為費力，因為金、火對雷神的傷害輸出不夠，只能靠火和水輔助，所以殺相對較慢。敏水前期要把狂靈冰死，不要讓它出手。然後其他人進行殺怪。
鍾南山：花神，木屬性。這里金號具有相當大的優勢，一直大秒就可以。敏水負責拉血拉藍。火在這里不要先打花神，而是打抗金的怪。
小怪指南：
法術攻擊怪：兌靈相性：金；震靈相性：木；坎靈相性：水；離靈相性：火；艮靈相性：土
物理攻擊怪：瘋靈相性：水；狂靈相性：金；爆靈相性：火；傲靈相性：土；鏡靈相性：木
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金
給分吧！！！ 祝樓主游戲愉快!
㈣ 如何解決住山吃喝拉各種問題，我主修楞嚴咒，打算去終南山，不知各位法師住山如何解決這一切的！
我建議你去終南山大峪尋訪哪裡的法師咨詢具體情況。
㈤ 山茱萸要怎樣整形修剪
山茱萸系山茱萸科山茱萸屬，原產我國浙江、安徽、河南、山東及湖北，朝鮮及日本也有分布。
山茱萸先花後葉，黃花簇簇，十分醒目；紅果累累，晶瑩欲滴，艷麗無比，是很好的觀花、觀果樹種。
宜在草坪、林緣、路邊、亭際、山麓坡地及庭院角隅處叢植；也適於自然風景區種植，頗具野趣；還可點綴於山石岩際、假山石邊，與主景協調。
山茱萸為落葉小喬木，高可達10米。
樹皮灰黑色，薄片狀剝落。
冬芽被褐色短毛。
葉對生，紙質，卵狀橢圓形、卵狀披針形或卵圓形，先端漸尖，側脈6～8對，弧曲。
傘形花序具花9～56朵，生於側生小枝頂端，總花梗粗短，總苞4枚，花小，黃色。
核果橢圓形，長1.2～2.0厘米，熟時深紅色，有光澤。
花期3～4月。
山茱萸為暖溫帶樹種。
喜溫暖氣候，好涼爽，耐寒，怕高溫乾旱。
大樹喜光，苗期耐陰。
喜深厚肥沃、疏鬆透氣、濕潤及排水良好的沙質壤土，在乾燥瘠薄地方生長不良，要求pH在5.5～6.5之間，過酸過鹼則結果不良。
山茱萸生長緩慢，萌櫱力較強，壽命長。
花芽為混合芽，每年5月開始花芽分化，到8月花芽基本分化完成。
有短枝（10厘米）、中枝（10～30厘米）、長枝（大於30厘米）三種開花枝，以短枝開花為主，占總開花枝的90%以上，因此要盡量多培育短枝。
根據山茱萸的自然生長習性，可以把山茱萸整剪成疏散分層形、自然開心形和多主幹形三種樹形。
疏散分層形有中干，骨架結構牢固，主枝較多，開花結果面積大，主枝分層著生，通風透光好，克服了在自然生長情況下形成主枝過多，樹冠郁閉的缺點，符合山茱萸自然生長習性。
該樹形的基本特點是：主幹高60～80厘米，有中心主枝，主枝分3～4層，著生在中心主枝上。
主枝總數5～7個，第一層主枝一般為3個；第二層為2個；第三層以上各層為1個。
第一層與第二層之間距離為80厘米左右，以上各層之間距離略小，並在各主枝上培養數個副主枝。
自然開心形樹干較矮，不保留中心主枝，樹冠開張，通風透光性好，符合其耐陰、喜光特性。
該樹形的基本特點是：主幹高40～60厘米，主枝3個，三個主枝間距近等，與主幹呈50左右向外延伸，每個主枝上選留2～4個側枝。
多主幹形沒有樹干，從地表以上就培養出長勢一致，角度適宜的3～6個主枝，每主枝上再留2～4個側枝，側枝上有開花枝組。
此樹形管理方便，開花早。
但要注意剪除過多的根櫱條、下垂落地的背生枝及內膛過旺的徒長枝，使樹冠均衡圓滿，通風透光。
幼樹時期應以整形為主，修剪為輔。
根據整形的要求，應盡快地培養好樹冠的骨幹枝（主枝、副主枝），加速分枝，提高分枝級數，緩和樹勢，為提早開花打下基礎。
根據山茱萸生長枝對修剪的反應，幼樹應以疏剪為主，短截修剪為輔。
幼樹生長旺，發枝多，適當疏去一些枝條是必要的。
疏剪的枝條包括生長旺、影響樹形的徒長枝；骨幹枝上直立生長的壯枝；過密枝以及纖細枝。
但對一些生長不旺的樹，應少疏枝，多留枝，以利養分的積累。
留下的枝條，一般不要短剪，可以任其自然生長。
成年樹的養護修剪要掌握以「短剪為主，疏剪為輔」的原則。
進入成熟期後，抽生生長枝數量顯著減少。
所以，此時的生長枝要盡量保留，特別是樹冠內膛抽生的生長枝更為寶貴。
同時對這些生長枝進行輕短截，以促進分枝，培養新的開花枝群，更新衰老的開花枝群。
枝群也應修剪，特別是在花芽形成過多的年份，可適當剪去部分開花枝，以減輕樹體的負擔，防止過早衰老和大小年結果現象的發生。
進入衰老期後，抗逆性差，容易被病蟲害侵襲為害，導致山茱萸植株衰老死亡，因此必須更新修剪。
其方法是：對有再生能力的骨幹枝，可以短剪枝條的2/3，使側枝及時回縮到較強的分枝處，同時，剪除彎曲的大枝和纖弱枝，促使當年抽生強壯的新梢，逐漸恢復樹勢；充分利用樹冠內的徒長枝，將其輕剪長放培養成為樹體內的骨幹枝，促使徒長枝多抽中、短枝群，以補充內膛枝；對於地上部分不能再生新枝的主枝或主幹死亡而根際處新生櫱條，可鋸除主幹，讓新條成株更新。
㈥ 山路怎樣修
從下往上
因為從上往下材料還得往上運
如果從下往上材料往上運的少省時省力！
㈦ 山山快修是干什麼的
㈧ 朋友給我寄來一隻大山裡的野貓。怎麼殺呢如何做菜呢。我在四川飯館吃過一次。不知道該如何做才能好吃。修
聽老人說吃貓的人運氣會很差，還是少吃的好。
㈨ 有一個祖師在山中修行，吃觀音土維持體力.他是誰
你說的是金喬覺吧，也就是現在通稱為地藏王菩薩的。
他曾：渴飲澗水，飢食白土（俗稱觀音土）。
據《九華山志》記載：金喬覺（公元630——729年），生於新羅國王族。生而相貌奇特，頂骨聳出特高。臂力甚大，可敵十人。為人心地慈善，穎悟異常，嘗自誨曰：「六籍寰中，三清術內，唯第一義，與方寸合。」
唐高宗永徽四年（公元653年），喬覺時年二十四歲，出家剃發為僧，唐代的中國佛教，如日麗中天，吸引了一些日本、新羅、高麗、百濟等國的僧人來華求法。
金喬覺出家後，即攜白犬善聽航海來華。至安徽省池州府青陽縣九華山。見山峰狀如蓮花、峰巒聳秀，山川幽奇，便登高覽勝，嘆為稀有。遂於此山深無人處，擇一
盆地，棲居岩洞。渴飲澗水，飢食白土（此土白而膩細，俗稱觀音土）。常被毒蟲傷螫，亦端坐無念，置之泰然。地藏素願寫四大部經，遂下山，至南陵，俞盪等人
寫獻，得以歸山。
至德年初，地方紳士諸葛節率村人登山，見深無人跡處，有一和尚，坐禪於洞穴內。洞旁有一破鍋，存在殘粒和著白土，生活異常清苦，大為驚異。詢知此乃新羅王子，遠來求法。諸葛節等人，深愧未盡地主之誼，遂發心倡議為地藏比丘建造禪宇。
時九華山地為閔讓和所有，建寺須請其施捨山地。閔公堅信佛教，素懷慈念，樂善好施。每齋僧百名，必虛一位，請洞僧地藏比丘，以足其數。聞知諸葛節等人要在此建造寺院，自然十分歡喜，樂意捐助山地。
閔公對金喬覺說：「九子山頭的土地，盡為我有，任意所需。」金喬覺答曰：「一袈裟地足矣。」閔公許之。金喬覺遂將袈裟一展，遍覆九子山峰。閔公見狀甚喜，盡將所蔭之地施與金喬覺建大道場。並遣其子出家，法名道明。
後來閔公亦舍俗離塵，禮其子道明為師。現今所見地藏菩薩像，左道明，右閔公。寺院建成後，各方學者雲集此山，特別新羅國的僧人，來此日多。
因國內外僧眾咸集於此，生活即發生困難。金喬覺於山中掘石得土，其色青白，細如麵粉，供眾食用。寺中僧人為求法而來，雖然一些人餓得皮骨相連，被人稱為
「枯槁眾。」但是他們在金喬覺的領導下，團結、精進，一心向道，以苦為樂。後新羅國王得知金喬覺在九華山開辦道場，即派人運糧供養。金喬覺於開元十六年
（公元729年）7月30日夜成道，時年九十九歲。旋即召眾告別，罔知攸往。但聞山鳴石隕，扣鍾嘶啞，跏趺而滅。