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Ⅰ 《西遊記》裡面，一個叫「奔波爾霸」一個叫「霸波爾奔」的妖精，有照片嗎

1. 奔波兒灞：

   【身份】亂石山碧波潭的九頭駙奔波兒灞馬與萬聖龍王來到祭賽國，顯大法力，下了一陣血雨，污了寶塔，偷了塔中的舍利子佛寶。萬聖公主又去大羅天上靈霄殿前，偷了王母娘娘的九葉靈芝草，養在那潭底下，金光霞彩，晝夜光明。聞得有個孫悟空往西天取經，據說神通廣大，沿路上專一尋人的不是，所以這些時常差奔波兒灞和灞波兒奔前來巡視。不想卻被悟空雙雙捉拿，從他們口中得知佛寶失蹤的真相。

   詢得緣由後，孫悟空、豬八戒帶著兩個魚精前去碧波潭索戰，渀波兒灞被割掉下唇，拋下碧波潭去龍宮報信。

   【出現章節】《西遊記》第六十二回 滌垢洗心惟掃塔 縛魔歸正乃修身

2. 霸波爾奔：

   【身份】

   萬聖公主又去大羅天上靈霄殿前，偷了王母娘娘的九葉靈芝草，養在那潭底下，金光霞彩，晝夜光明。聞得有個孫悟空往西天取經，據說神通廣大，沿路上專一尋人的不是。

   於是 時常差奔波兒灞和灞波兒奔前去金光寺寶塔巡視。不想卻被悟空雙雙捉拿，從他們口中得知佛寶舍利失蹤的真相。詢得緣由後，孫悟空、豬八戒帶著兩個魚精前去碧波潭索戰，灞波兒奔被割掉耳朵，拋下碧波潭去龍宮報信。

   【出現章節】《西遊記》第六十二回 滌垢洗心惟掃塔 縛魔歸正乃修身

Ⅱ 碧波爾即熱式熱水器進水出水感應探頭怎麼裝的

就照著它原來的安裝去安裝就可以了。如果自己不知道怎樣安裝，可以找專業的維修人員過來給你安裝。

Ⅲ 「傷心橋下碧波綠」出自哪首詩

1. 出處：

   沈園二首

   宋代：陸游

   其一

   城上斜陽畫角哀，沈園非復舊池台，

   傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。

   其二

   夢斷香消四十年，沈園柳老不吹綿。

   此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然。

2. 譯文

   城牆上的角聲彷彿也在哀痛，沈園已經不是原來的亭台池閣。

   那座令人傷心的橋下，春水依然碧綠，當年這里我曾經見到她美麗的側影驚鴻一現。

   她去世已經四十年有餘，我連夢里也見不到，沈園的柳樹和我一樣都老了。

   連柳綿都沒有了，我已是古稀之年，行將就木，仍然來此憑悼，淚落潸然。

3. 注釋

   ⑴沈園：故址在今浙江紹興禹跡寺南。

   ⑵斜陽：偏西的太陽。畫角：塗有色彩的軍樂器，發聲凄厲哀怨。

   ⑶驚鴻：語出三國魏曹植《洛神賦》句「翩若驚鴻」，以喻美人體態之輕盈。這里指唐琬。

   ⑷夢斷句：作者在禹跡寺遇到唐琬是在高宗紹興二十五年（1155），其後不久，唐琬鬱郁而死。作此詩時距那次會面四十四年，這里的「四十」是舉其成數。香消：指唐琬亡故。

   ⑸不吹綿：柳絮不飛。

   ⑹行：即將。稽山：會稽山，在今浙江紹興東南。

   ⑺吊：憑吊。泫然：流淚貌。

4. 賞析

   這是陸游七十五歲時重遊沈園（紹興）寫下的詩。

   他三十一歲時曾在沈園與被專制家長拆散的原妻唐琬偶爾相遇，作《釵頭鳳》題壁以記其苦思深恨，豈料這一面竟成永訣。晚年陸游多次到沈園悼亡，這兩首是他的悼亡詩中最為深婉動人者。

   詩的開頭以斜陽和彩繪的管樂器畫角，把人帶進了一種悲哀的世界情調中。橋是傷心的橋，只有看到橋下綠水，才多少感到這次來的時節也是春天。因為這橋下水，曾經照見像曹植《洛神賦》中「翩若驚鴻」的凌波仙子的倩影。可以說這番沈園游的潛意識，是尋找青春幻覺，尋找到的是美的瞬間性。

   承接著第一首「驚鴻照影」的幻覺，第二首追問著鴻影今何在。

Ⅳ 頂天立地，離鄉背井，碧波萬頃，美妙絕倫的意思

都是代表好的意思。
頂天立地形容形象高大，氣概雄偉豪邁。離鄉背井是離開家鄉到外地。碧波萬頃是形容水面或填空或草原一片碧綠或碧藍，廣闊無際。美妙絕倫是美好奇妙，獨一無二，沒有可以相比的。
還有世外桃源，溫文爾雅等也是和這幾個詞語一樣，是表達美好的詞語。

Ⅳ 望灞河,碧波萬頃,白鷺競飛對聯的下一句

上聯：觀川水，素練千帆，輕舟爭渡

下聯：望灞河，碧波萬頃，白鷺競飛

詩詞常用的對仗詞

副詞對：

還對再、就對將、偶爾對時常、方才對恰巧、必定對應當。 

連詞對：

及對與、而對或、除非對倘若、雖然對即使、因為對如果。 

介詞對：

同對往、被對朝、由於對沿著、自從對為了、除了對依照。 

助詞對：

的對地、啦對吧、罷了對是嗎、哎喲對完了、似的對等著。 

嘆詞對：

嘿對喂、哦對啊、嘿嘍對哇啦、哎呀對嗨喲、哼哼對哈哈。 

象聲詞對：

轟對嗡、當對嘩、叮咚對乒乓、咣當對撲哧、唏哩對嘩啦。 

聯綿對：

阡對陌、貅對貔、璀璨對旖旎、氤氳對灧瀲、翡翠對琉璃。


常用的虛字對 

但覺——何曾 

只為——豈因 

已是——況值

只知——誰道 

何似——未忍 

有願——無緣 

漫道——豈緣 

似聞——恐是 

莫道——只緣 

幾度——也曾 

尚想——徒憐 

豈聞——始信 

忽逢——頓覺 

但見——焉知 

自是——何須 

誓欲——休將 

猶自——何曾 

慢嗟——且喜 

未必——難為 

但得——何須 

幾處——誰家 

幾日——一番 

幸有——不須 

任是——也應 

尚有——應憐 

莫向——何妨 

那知——從此 

時有——更無 

何處——此間 

權借——欲憑


常用虛實對 

A: 先虛後實

一自——終教 

一去——獨留 

一從——幾度 

任是——不隨 

徒令——終見 

但得——即是 

可知——足資 

既定——篤信 

誰將——鋪就 應憐----欲渡
似聽——幾度 


幸有——但無 

不因——那得 

誰知——又到 

莫道——自有 

但期——愧然 

安得——招來 

但見——不知 

肯於——不堪 

昔曾——自可 

縱是——從知 

每羨——定看 

莫為——合將 

若非——會向 

似聞——恐是 

自顧——空知 

試問——別意 

安能——願借 

欲試——驚看 

但恨——喜看 

但留——換得 

縱然——依舊 

料得——莫是 

誰將——知儂


B: 先實後虛

暗隨——一任 
周覽——猶存 


我亦——曾效 借問——總為 


億昔——誰復 


寄語——莫因 

自謂——安知 

還似——何如 

不懼——何辭 

他年——莫望 

剛被——卻教