明代傢具椅子叫什麼

❶ 中國古代椅子都有哪些分類

交椅：起源於古代的馬扎，也可以說是帶靠背的馬札。
圈椅：最明顯的特徵是圈背連著扶手，從高到低一順而下，座靠時可使人的臂膀都倚著圈形的扶手，感到十分舒適，頗受人們喜愛。

官帽椅：官帽椅是由於像古代官吏所戴的帽子而得名。

玫瑰椅：這種扶手椅的後背與扶手高低相差不分，比一般椅子的後背低，靠窗檯陳設使用時不致高出窗沿，造型別致。

靠背椅：椅子沒有扶手的都稱靠背椅。

❷ 中國古代椅子都有哪些分類

1、靠背椅
所謂靠背就是只有靠背沒有扶手的椅子。靠背由一根「搭腦」.兩惻兩根立材和居中的靠背板構成。一般是指一切靠背無扶手的椅子的統稱，可分為兩種。
2、燈掛椅
搭腦兩端挑出，因其造型好似南方掛在灶壁上用以承托油燈燈盞的竹製燈掛而得名。燈掛椅是明代最為普及的椅子樣式。基本特點是：圓腿居多，搭腦向兩側挑出，整體簡潔，只做局部裝飾。。明代燈掛椅的造型整體感覺是挺拔向上，簡潔清秀，這是明代家居造型的特點，可以說是明代傢具的代表作。
2、扶手椅
指既有靠背又有扶手的椅子，常見的有玫瑰椅和官帽椅，官帽又分為四齣頭官帽椅和南官帽之分。
3、
玫瑰椅
江浙又稱「文椅」，靠背和扶手都較矮，二者高度相差不大，而且與椅盤垂直的一種椅子明代扶手椅中常見的形式，其特點是靠背、扶手和椅面垂直相交，尺寸不大，用材較細，故予人一種輕便靈巧的感覺。
4、官帽椅
特點是在許多處做曲線處理，椅子「搭腦」正中削出斜坡向兩邊呈八字微下垂後又增起，兩端出頭，形似官帽。
5、屏背椅
指把後背做成屏風式的靠背椅。常見的有「獨屏背」和「三屏式」等，是明式傢具的一種式樣，至清代體形較大的又有稱「太師椅」的。
6、太師椅
太師椅是古傢具中唯一用官職來命名的椅子，它最早使用於宋代，最初的形式是一種類似於交椅的椅具，到了清代，太師椅成了一種扶手椅的專稱。
7、圈椅
椅面上安置獨板組成的靠背和扶手。類似小型的圍屏，故稱圍椅。這種坐椅別具一格，傳世實物不多見。是明式椅子的一種變體式樣。
由交椅發展而來。最明顯的特徵是圈背連著扶手，從高到低一順而下，不像官帽椅似的有梯級式高低之分，所以坐在上面不僅肘部有所依託，腋下一段臂膀也得到支撐。多用圓材，方才少見。扶手一般都出頭，不出頭而與鵝脖相接的也少見。造型圓婉優美，體態豐滿勁健，是我們民族獨具特色的椅子樣式之一。
8、交椅
明式交椅，上承宋式，可分為直後背和圓後背兩種明代交椅以造型優美流暢而著稱，它的椅圈曲線弧度柔和自如，俗稱「月牙扶手」，製作工藝考究，通常由三至五節榫接而成，其扶手兩端飾以外撇雲紋如意頭，端莊凝重。
9、六方椅
椅子的變體做法，往往將座位的前緣加寬後做成六角形座面，故相應的設有六足，扶手前端也不出挑。北方稱六方椅，南方稱「六角椅」。
10、禪椅
此椅造型特點一為六方，二為矮腿，雖為罕見，但在明式經典存世器物中，均可尋其淵源。從其造型看，應為事佛之善男信女趺坐修行養性之用具。
為事佛而特別制器，定為財力與情趣兼具之士所為，故禪用之傢具多被人高視之。
11、寶座
寶座不是一般家庭的用具，只有宮廷，府邸和寺院中才有，而佛座畢竟和寶座有所不同。多四面裝板，三面透雕。
12、轎椅
轎椅式樣和圈椅相似。惟座面離地很矮，是為了加上底盤，穿上轎桿，抬起來行走用的，也有擺在內室的，但一般靠背後仰角度較大，座心軟，可以單獨放在床前或其他角落使用。

❸ 圈椅介紹以及圈椅三件套的推薦

圈椅是比較典型的一種中式傢具產品，不僅僅在於它相對而言較為悠久的歷史方面，更是因為都具有特色的外觀形式和用材考究方面的表現，使得圈椅產品在許多特殊場合下扮演著十分重要的角色。那麼今天就是介紹一下關於圈椅的起源和具體的外觀設計，除此之外還有基於消費者角度出發的，在選購過程中需要尤為重要分析的質量信息。

一、圈椅介紹

圈椅起源於唐代的漢族傳統傢具(唐周昉《揮扇仕女圖》中有出現)，圈椅最明顯的特徵是圈背連著扶手，從高到低一順而下;座靠時可使人的臂膀都倚著圈形的扶手，感到十分舒適，頗受人們喜愛。造型圓婉優美，體態豐滿勁健，是我們民族獨具特色的椅子樣式之一。而另一種中國傳統的椅具：交椅，便是有圈椅與胡床的變化融合而來。

圈椅是明代傢具中最為經典的製作。明代圈椅，造型古樸典雅，線條簡潔流暢，製作技藝達到了爐火純青的境地，「天圓地方」是漢族文化中典型的宇宙觀，不但建築受其影響，也融入到了傢具的設計之中。圈椅是方與圓相結合的造型，上圓下方，以圓為主旋律，圓是和諧，圓象徵幸福;方是穩健，寧靜致遠，圈椅完美的體現了這一理念。從審美角度審視，明代圈椅造型美、線條美，與書法藝術有異曲同工之妙，又具有中國潑墨寫意畫的手法，抽象美產生的視覺效果很符合現代人的審美觀點。圈椅的扶手與搭背形成的斜度，圈椅的弧度，座位的高度，這三度的組合，比例協調，構築了完美的藝術想像空間。

二、明式圈椅三件套推薦

王府古典榆木圈椅WF-068三件套參考價格：￥1200.00元

榆越千年榆木普圈椅三件套參考價格：￥1960.00元

森業傢具明清古典榆木圈椅三件套參考價格：￥2880.00元

三、質量鑒別

1、看形狀

首先，看椅圈的形狀。圈椅上半身造型是否優美，幾乎是由椅圈的形狀來決定的。一張上品圈椅，其扶手如弓，張弛有度，看了讓人賞心悅目。圈椅扶手是由兩條太極線組成的，末端s處稍細，後背部分略粗，扶手的整體造型及其粗細變化讓人能感受到太極的柔勁。

其次，看靠背板的形狀。傳統圈椅的靠背板都是做成梯形的，上小下大。而且梯形上下兩邊尺寸差距也很講究，一般上下差距在1.7-2.1公分之間，這樣圈椅的靠背板看上去才會給人上小下大的感覺，顯得更穩當。

2、看比例

圈椅的上下身要遵循一定的比例，上身過高會讓椅子顯得頭重腳輕，上身過低則顯得呆滯。如果下身高度不對，人坐上去很容易就能發現。所以，工匠製作圈椅時一般不會把下身的高度搞錯。但上身的尺寸就比較難拿捏了。一般來講，上身的尺寸由鵝脖來決定，按照的尺寸換算，傳統的圈椅鵝脖為22.5cm左右。

3、看拼接

傳統的紅木傢具都採用榫卯結構，圈椅也不例外。圈椅的椅圈是用三接楔釘榫來連接的，椅圈上楔釘榫的連接工藝也是判斷圈椅質量優劣的一個重要因素。做工粗糙的圈椅椅圈楔釘榫的連接處可能會留下較大的縫隙，事後工人們會用鋸末粉將其補上，但這樣的話會留下一條明顯的黑線，很容易看出來。而做工優良的榫它就不會出現這個問題。另外，傳統的圈椅拼接處楔釘的形狀應該是正方形，因為這樣才能在上下左右上保持連接的穩固性，一字型的楔釘也有用，但其效果相對來說會差一些。

上文從消費者角度出發介紹的內容主要包括圈椅的總和普及介紹以及在實際購置操作的過程中，我們可以詳細加以理解分析的質量鑒別方面的注意事項和技巧方法。那麼對於有意向購置相關方面產品的用戶而言，還需要結合自己實際的預期裝修風格考慮，貨比三家確定最為合適的品牌型號和外觀方面的設計，從而能夠在保證效果的前提下壓低成本。

❹ 誰才是明式傢具最典型的代表

明式家復具最典型的代表是官制帽太師椅。

太師椅是古傢具中唯一用官職來命名的椅子，它最早使用於宋代，最初的形式是一種類似於交椅的椅具。在明代時，將上部安栲栳樣椅圈兒的圈椅稱為太師椅。到了清代，太師椅成了一種扶手椅的專稱，此扶手椅的靠背板、扶手與椅面間成直角，樣子莊重嚴謹，用料厚重，寬大誇張，裝飾繁縟。這些的特徵都是為了顯示突出主人的地位和身份，已經完全脫離了舒適，而趨向於尊嚴。

明代的扶手椅人們通常泛指四齣頭官帽椅和南官帽椅，它不包括同樣有扶手的寶座和玫瑰椅。所以人們把那時期的太師椅也叫官帽太師椅。

而且那時期的官帽太師椅不像後期清代的那麼繁復雕琢，力求簡潔大方。因為款式簡潔，所以用材及其考究，什麼金絲楠木等是常規，可以想像那椅子是多珍貴！

❺ 古代椅子有哪些種類

古代席地而坐，原沒有椅子.《詩經》中有「其桐其椅」句，「椅」即「梓」，是一種樹木的名稱。據考證，椅子的出現，最遲在隋、唐時期，當時椅子又名「倚子」。甘肅敦煌莫高窟唐代壁畫中就有高坐椅。到五代和兩宋，椅子的使用不斷增多，品種漸漸豐富。現在我們在藝術品收藏市場上見到的椅子，大多是明、清以來的。明、清時期，椅子的結構進一步完善，主要由椅面、椅背、搭腦、扶手、幫稱、托泥等各部分組成。種類進一步豐富，主要可分作兩大類，一類是單靠背椅，如：一統碑、燈掛椅，梳背椅、筆梗椅、屏背椅等。另一類是扶手椅，像官帽椅、玫瑰椅、圈椅、交椅、太師椅、六方椅、獨座、寶座等。眾多椅子式樣，富有鮮明的歷史特徵，是我國傢具民族形式的典型代表。
一統碑：古代一種單靠背，無扶手的椅子的名稱。其主要特徵是椅背與椅面之間呈直角，椅背上下寬度一致，搭腦兩端不出頭。稱為一統碑是言其形如一座碑碣。南方諸省亦稱「單靠」。
明式靠背椅：沒有扶手的椅子都是靠背椅，靠背椅的造型變化主要是「搭腦」與「靠背」的不同，有許多式樣。例如，比燈掛椅的後背寬的椅子叫「一統碑」椅，言其像一座碑碣，南方民間亦稱「單靠」。
燈掛椅：靠背椅式樣之一，其搭腦的兩端挑出，很像江南農村竹製油盞燈的提梁而得名。
梳背椅：靠背椅式樣之一，因椅子的靠背採用圓梗均勻排列而得名。
屏背椅：靠背椅式樣之一，因把椅子的靠背做成屏風式而得名，常見有「獨屏背」和「三屏式」等。
燈掛椅，是單靠背椅的一種款式，其搭腦兩端挑出，因式樣像江南農村竹製油盞燈的提梁而得名。
梳背椅：椅背部分用圓梗均勻排列的一種單靠背椅，因其椅背形如梳篦，故得名。
筆梗椅：是將靠背椅的靠背背板轉換成若干根圓梗排列而成。在藝術品收藏市場上，藏家常常將筆梗椅和梳背椅混淆。其實，梳背椅的背梗是均勻排列，而筆梗椅有虛背部分，無背梗。
屏背椅：指把後背做成屏風式的單靠背椅。常見的有「獨屏背」和「三聯屏背」等，是明式傢具的一種典型式樣。
扶手椅：指的是有靠背的又帶兩側扶手的除了寶座、交椅、圈椅外統稱。
扶手椅有兩種形制，其一是南官帽椅，北方地區稱為玫瑰椅，南方地區稱為文椅，形制矮小，後背和扶手與椅座垂直；其二是四齣頭官帽椅，官帽椅是以其造型類似古代官員的帽子而得名。
官帽椅：又可分為「四齣頭」官帽椅和南官帽椅兩大類。所謂「四齣頭」是指椅子的搭腦兩端和扶手前端伸出寸許，後背為一塊靠背板，兩側扶手各安一根連幫棍。南官帽椅是南方製作的一種靠背椅，和「四齣頭」官帽椅的主要區別是搭腦左右和扶手前端不出頭。
四齣頭官帽椅是明式扶手椅的典型式樣之一，其特點在許多處都作曲線處理：椅子的「搭腦」正中削出斜坡，向兩邊呈八字微微下垂，然後又挑起，兩端出頭，形似官帽；左右扶手的前端也出頭，故名為「四齣頭官帽椅」，又有簡稱「四齣頭」。後背板是一塊上凹下凸的弧形曲面形的靠背板（側看是s形），與搭腦和椅座相連。椅子的兩條圓後腿自扶手處便向後彎曲成一個弧度與搭腦相連。扶手也是弧形的。扶手的前立棖叫鵝脖，也是弧形的。兩側扶手的中間各有一根「聯幫棍」，聯幫棍也是先向外彎，然後內斂，與扶手相接，俗稱鐮刀把。椅座之下，迎門的券口牙子採用壺門作法。四齣頭官帽椅通高120cm，座面55．5cm×43．4cm。一般與茶幾配合成套，以四椅二幾置於廳堂明間的兩側，作對稱式擺放，用來接待賓客。
玫瑰椅：（明式玫瑰椅）
又名「文椅」。玫瑰椅有三個基本特點：一是靠背和扶手與椅座均為垂直相交。二是靠背較低，僅比扶手略高一點，玫瑰椅一般靠窗檯擺放，這種使用方式決定了其靠背不能高出窗沿。如果和桌子一起使用，椅背不超過桌面的高度。三是因靠背的裝飾不同和採用牙子不同而有多種樣式。常見的式樣是在靠背和扶手內部裝券口牙條，與牙條埠相連的橫棖下又安矮老（短柱）或結子花，是玫瑰椅的典型樣式。也有在靠背上作透雕的，式樣較多，別具一格。
後背與扶手高低相差不多，椅背比一般的椅子後背低，靠窗檯陳設時不致高出窗沿，造型別致。靠背和扶手內部裝有透雕的券口牙條，做工精細，是明式傢具常見的一種椅子式樣。
圈椅：圈背連著扶手的扶手椅，圈背和扶手從高到低一順而下，坐靠時可使人的臂膀倚著圈形的扶手，十分舒適。造型圓婉優美，體態豐滿勁健，是我國獨具民族特色的椅子樣式之一。圈椅是因靠背與扶手相連成圈形而得名。一般陳設在正屋八仙桌的左右兩側（注意放法，不是正對著放）。圈椅是交椅的改進。圓婉優美的椅圈通過後立柱，從高到低一順而下，成為扶手。靠背板向後凹曲。坐靠時，人的臂膀倚在圈形的扶手上感到十分舒適。從結構上看，四條圓腿略為四挖，前腿的上端叫「鵝脖」承托扶手。扶手下裝有向外彎曲的聯幫棍（又叫「鐮刀把」）；座下裝壺門券口牙子；腿跟處裝有不在同一平面上的管腳棖，叫步步高管腳棖。圈椅在明代曾稱為「太師椅」。
圈椅的圓弧形的靠背及扶手，對木材的紋理選用要求很高，也很費料，講究的採用「三拼」（即用三條弧形的木，用楔釘榫連成的），一般則採用「五拼」。
從結構上看，明式圈椅有兩大類常規做法。第一種，即前腿與鵝脖（扶手下的立棖）為同一根木材，後腿與靠背的立棖為同一根木材，靠背板攢框嵌板而成，其上略有浮雕裝飾。座下三面均裝有壺門式雕花券口牙子。圈椅的鵝脖（前腿上端）一般是曲形的，在椅圈與立柱、鵝脖與扶手、靠背板與椅圈之榫結處，均裝有鎪花邊的花牙。腳跟處裝有步步高管腳棖，其下亦裝有鎪花邊的腳牙。此類椅式，風格簡朴，清新雅緻。從工藝上講，此類椅式的四條腿要用長木料，對木料的紋理走向要求很高，製作難度也較大（因四腿略外挖，又是圓腿，榫卯製作難度很大）。
第二類，鵝脖和椅圈立柱與腿足分別製作，是圈椅的另一類結構形式。靠椅座下採用面板、束腰、托腮、牙板、三彎腿、龍爪足、托泥的結構形式。靠背板上有精美的浮雕裝飾。靠背板、後立柱、鵝脖均裝有曲邊花牙。高束腰的兩側有柱，嵌有板式的浮雕螭龍裝飾。托腮較寬。三彎腿與壺門式牙子榫接得很好，渾然一體，其上有卷草紋浮雕。龍爪足下有須彌座式托泥。托泥也採用壺門式牙條。此類椅式，風格豪華，氣勢不凡。從工藝上講，因此類椅式座與腿是分離的，四條腿只用短木料，對木料紋理走向要求不高，因腿與牙條，管腿棖是垂直相交，故製作較易。
交椅：坐具，亦稱「交床」、「胡床」，是古時一種可折疊的圈背扶手椅。宋代陶轂《清異錄》中有這樣一段記載：「胡床施轉開以交足，穿便條以容坐，轉縮須臾，重不數斤，時稱逍遙座。」交椅，原是古代北方少數民族折疊坐具，叫胡床，亦稱「交床」、「交椅」、「繩床」。其特點是可以折疊，便於攜帶。這種椅子的結構上很像馬扎，擺放時，採用方框形結構製成的椅腿，沿一個鐵軸拉開，呈交叉狀而得名。交椅有圓弧形的靠背及扶手，從高到低一順而下，坐靠時可使人的臂膀都倚著圈形的扶手，十分舒服；座面是軟屜，椅腿可以折疊，下面有放腳的踏床。交椅在南宋時就已經製作相當完善。交椅在元明時仍然流行。使用時，交椅擺成八字方位，賓主對坐；也可在大堂正中放一把交椅，左右兩側擺放一至數把交椅。到清代中期，由於其他椅子的流行，這種可折疊的交椅便不再流行。交椅的圓弧形的靠背及扶手，對木材的紋理選用要求很高，講究者是三拼（即用三條弧形的木，用楔釘榫連成的），一般為五拼。
太師椅：是形體龐大、做工精細、設在廳堂上的扶手椅的通稱。清代以後多指大型圈椅式交椅。
明式南官帽椅
是流行南方的椅式。南方製作的官帽椅與「四齣頭官帽椅」稍有不同，即「搭腦」的兩端和兩個扶手的前端均不出挑，但「搭腦」仍向後凹進，形似官帽，故名「南官帽椅」，是明式傢具中椅子的代表式樣之一。南官帽椅也有幾種樣式。有一種四齣頭官帽椅，靠背很高，自扶手處起向後打了個活彎，靠背板也是向後打了個活彎與搭腦相連。正是由於椅後腿有較大的彎曲度，不僅製作工藝較難，而且還費料，但卻是明代流行的樣式。背板上有浮雕雙螭團花紋，這也是明式椅流行的做法。椅座之下的結構與一般椅式相同。靠背較矮的樣式，靠背用三根直圓立棖，座下面三面均採用羅鍋棖加矮老，腳跟處裝步步高趕棖。還有的南官帽椅，椅座為扇面形，搭腦的弧度則向後凸，與大邊的方向相反。全器為素渾面，只在靠背板上浮雕。座面下三面安裝「窪堂肚」券口矛子，沿邊起「燈草線」。
六方椅：椅子的變體做法，往往將座位的前緣加長後做成六角形椅面，故相應地設有六足，扶手前端也不出挑。北方稱六方椅，江南一帶稱之為六角椅。
獨座：清代園林和大戶人家廳堂上使用的扶手椅。其形體浮重，尺寸較大，有氣魄，並常雕刻雲紋、靈芝紋等，一般靠背中央還嵌有圓形雲石，是江南地區別具一格的坐椅。
寶座：宮廷大殿上供皇帝使用的扶手椅，一般都施以雲龍彩鳳等繁復的雕刻紋樣，髹塗金漆，極度富麗華貴。北京故宮太和殿中央，在約兩米高的七階木台上安放著一把鏤空金漆雕龍扶手椅，即稱「寶座」。

❻ 明代的四方扶手椅為啥又叫南官帽椅

一把四方扶手椅，被稱為南官帽椅，有點不可思議，我想弄個明白。 四方扶手椅是明代椅子的代表作，椅背、扶手、椅座都是方的，稱四方椅，是扶手椅的基本造型，在它的形制上可變化成玫瑰椅，靈動些變成文椅，一出頭成官帽椅，扶手椅是江南流行的椅子，是蘇州這塊土地孕育了雍容大方的扶手椅，椅面有方形和扇形兩種。明式椅子的特徵簡潔、明快、圓潤，扶手椅的形態以方見長，橫直結構以圓料為主，無束腰，用材勻稱，不粗不細讓你看得舒服。舒服的椅子有個不舒服的名稱：南官帽椅。 據史記載，宋朝開國皇帝趙匡胤討厭官員在朝堂上交頭接耳，想出一條妙計，傳旨在紗帽後面分別加上帽翅，上朝和官場活動時必須戴上，官員只能面對面交談，並排坐著交談就有點困難了。趙匡胤不但「杯酒釋兵權」，還是官帽的設計人。椅子從帽子上得到啟發，宋朝為官帽椅定型打下基礎。 關於南官帽椅，有兩種說法，一說：胡文彥在《中國傢具》中提到「南式官帽椅」，大概是說在南邊製作的椅子，是不是與南宋有關不得而知。二說：有位寧波老木匠，年輕時為寧波「天一閣」修過紅木傢具，據他講寧波匠師把扶手椅稱為內官帽椅，宋朝時的官員上朝戴的官帽有帽翅，回到家中卸去帽翅，就是內官帽，戴官帽內外有別，這把椅子就像脫去帽翅的形狀，寧波話的「內」，北方人聽成「南」，發音差不多，音同字不同，口誤成南官帽椅。 浙江千年慈城的縣衙門，前府後院，前是衙門，後是縣太爺的居住區，上堂公幹戴官帽，退堂脫去帽翅就是內官帽，這樣看來內官帽椅器形與帽翅有關，稱內官帽椅子好像有點道理。（顧伯琪）

❼ 中式凳子的種類以及特點 四種古式椅子詳解

導語：雖然現在的傢具市場沙發佔了巨大的份額，很多人都選擇在房間的客廳或者卧室放上幾個沙發，因為沙發坐上去更加的舒適，但是也有一些人喜歡中國傳統的凳子，在家裡擺放幾把古風古氣的凳子，也能實現休息放鬆的目的，而且能夠塑造出一種文化的氣息，有一種傳承的意蘊。下面就由小編來為大家詳細介紹一下中式凳子的種類及特點，以及四種古式凳子。

中式凳子的分類以及特點

1.交椅

最為少見的是交椅，擺放:交椅在廳堂中陳設，以顯著地位，有凌駕四座之勢，俗語有「第一把交椅」之說，說明它的尊貴和崇高。

坐者身份:如果來訪賓客的地位與自己相當，皆是高官顯赫，就只能也以交椅接待。在許多傳世的祖宗畫像中，常可見官員坐在一張披覆椅衣的交椅上，如清早期一張描繪王鏊的畫像中，王鏊即坐在交椅之上;不過交椅在為貴族所喜愛的同時，也因為其方便攜帶和制式優美而備受民眾所喜愛，並將交椅加以修改，相交角度放大，變成躺椅，並名之「醉翁椅」。

2.官帽椅

官帽椅是宋代定型的一種椅具，它的名字很形象，因其形狀酷似古代官員的帽子而得來，具有較高的藝術性和文化內涵。也有人認為椅子的搭腦兩端出頭，像官帽的展腳(俗稱「紗帽翅」)，故有此名。其說似難成立。因官帽椅的進一步區分即有「四齣頭」(搭腦和扶手都出頭)和「南官帽」之別。而所謂「南官帽椅」是四處無一處出頭的。可見名為官帽，並不在搭腦出頭還是不出頭。

坐者身份：官帽椅設計線條優美，坐面寬闊，同時兼有裝飾功能和實用功能，這可能是當時因文人所需要的一種境界而設計的造型，所以它具備了較高的藝術性和文化內涵。這種椅子在我國的明清時期，民間使用得較為廣泛，而它的風格形成卻是在一千年以前。在中國傳統的古典椅子中，官帽椅以其誇張舒展、體形高大的特點而著稱，所有的椅具當中它的體形是比較高的，然後比較舒展，它的扶手和搭腦都是呈誇張之勢，向外舒展的，所以它的視覺感覺非常舒服;相對於其它傳統的椅子而言，官帽椅子的體積比較大，而城市居住面積又比較狹窄。因此，早期的官帽椅在城市裡的應用沒有農村多。而隨著後來的改進，出現了南官帽椅。

有了南官帽椅以後，四齣頭官帽椅也被稱為北官帽，這兩種名稱從表面上看，好像是由地域特點決定的，事實上並不是這樣。官帽椅的後腿和早期官帽椅的前腿均為一木連作，結構非常穩固，南官帽椅沿襲了北官帽椅的這種基本制式，它只做了一個改動，就是將出頭的地方全部改成不出頭，往圓滑過度。改動的時間從有限的資料查詢，應該在晚明以後。擺放：官帽椅是傳統坐具中最為普通和常見的座椅，也是使用范圍最為廣泛的。不論在廳堂，還是在花園戶外，官帽椅以其舒適和優美，既能讓人坐著舒服，又能與室外美景融為一體，應該說是中國傳統坐具中設計最為成功的一種。

3.太師椅

太師椅是古傢具中唯一用官職來命名的椅子。它最早使用於宋代，最初的形式是一種類似於交椅的椅具。在明代時，將上部安栲栳樣椅圈兒的圈椅稱為太師椅。

坐者身份:到了清代，太師椅成了一種扶手椅的專稱，此扶手椅的靠背板、扶手與椅面間成直角，俗稱屏背式，樣子莊重嚴謹，用料厚重，寬大誇張，裝飾繁縟。這些特徵都是為了顯示主人的地位和身份，已經完全脫離了舒適，而趨向於尊嚴;清式太師椅按椅背結構基本上可分為整屏式與三屏式兩種，而且普遍採用靠背與扶手上下垂直的形式，明式扶手椅中按人體自然曲率設計靠背、扶手的做法已很少見。到了清代晚期，清式太師椅的製作越來越繁瑣，單純地追求「新穎」，裝飾繁重，成為附加品，造型出現了不倫不類、融東西方藝術特徵、繁瑣累贅的風格。清式太師椅，再也沒有明式太師椅——圈椅的那種尺度合體，造型簡練、挺拔，耐人尋味，細致精密，手感舒適的藝術水平;清代把屏背式扶手椅稱為太師椅，除了對使用這種椅子的官宦、長輩們表示尊敬外，還因為晚清以後這種屏背式椅子的裝飾多用獅子紋樣。

擺放：清式太師椅一般成對陳設於廳堂正中或比較雅緻、莊重的場合。後成為中國古典園林與庭院中的典型廳堂傢具，在陳置上都要求成雙配對，或布置於供桌兩邊，或設置於廳堂東、西兩邊。

4.圈椅

圈椅之名是因圓靠背狀如圓圈而來，宋人稱之為「栲栳樣」，最舒適，少有單獨陳設。「栲栳」為以柳條或竹篾編成的大圓筐，圈椅後背和扶手一順而下，不似官帽椅有梯級式高低之分，腋下一段臂膀也得以支撐，非常舒適。

坐者身份:圈椅是身份較高貴、有一定地位的人才能坐的;

擺放:圈椅實則少有成對擺放的，因其背圈氣勢強大，所以成對擺放並不美觀，但在祖宗畫像中，圈椅少有單獨陳設的。因為祖宗中的某公與孺人夫婦往往並列出現，那麼就不可能讓兩人所坐的坐具不一致，而圈椅就是除交椅外最好的選擇，只要將圈椅坐面稍稍向內傾斜，相對而放，則祖宗們都讓人感覺是在看著堂下跪拜的子子孫孫們了。而且從觀者的角度而言，圈椅寬闊的背圈再配上精美的椅披甚至虎皮等皮毛，著官服的祖宗們在煙霧繚繞中更顯得神秘、尊貴。

結束語：通過小編上面的介紹，相信大家對於周是動詞的種類以及特點，和四種古式凳子已經有了一定的了解。中式凳子隨著沙發的引入逐漸失去了市場主導的地位，很多人選擇了沙發，而並不是中式凳子，是因為沙發在短時間的休息上更加的舒適。中式凳子的設計凝聚了中國幾代人的智慧，非常的科學，而且具有美感。小編這里希望通過上面的介紹，能夠幫助大家了解到中式凳子的種類及特點。

❽ 什麼叫南宮椅

南宮椅，其實就是南官帽椅。官帽椅分四齣頭管帽，和不出頭的南官帽椅。古傢具典籍中沒有「南宮椅」這個詞只有「南官椅」。
「官」和「宮」這兩個字外形十分相近，同時現代人們說：南官帽椅，一般指的是王老舊藏的紫檀扇形官帽椅，為了加以區分，故有了南宮椅一說！
毫無疑問，在中國古典傢具的璀璨明珠中，最為耀眼的當屬明式傢具。而明式傢具中耀眼的，則是南宮椅。
對於南宮椅，從不缺少「溢美之詞」：
選料考究、造型洗練、結構合理、做工精巧
質朴美觀、疏朗大方、雅緻秀麗、意蘊非凡
它更富有哲學意味：
大道至簡、大智若愚、有容乃大、上善若水、
厚德載物、天道酬勤、共贏精神
……
然而南宮椅之美，言語尚不能及其萬一。
或唯有一詞可形容，即：
「雖由人作，宛自天開」
南宮椅是明式傢具的代表作之一，風格為明式，以扶手和搭腦不出頭而向下彎扣其直交的棖子為特徵，在宋元期間的畫作上，可見到這類型椅子的早期證據。

❾ 明式傢具桌案類都有什麼請附加詳細介紹

：（1）炕桌、炕幾、炕案；（2）香幾；（3）酒桌、半桌；（4）方桌；（5）條幾、條桌、條案；（6）書桌、書案、畫桌、畫案；（7）其他桌案。

形式 說明
炕桌
炕幾
炕案 這是三種在炕上或床上使用的矮形傢具。用時放在炕或床的中間；炕幾、炕案較窄，放在炕的兩側端使用。
香幾 因承置香爐而得名。一般傢具多作方形或長方形，香幾則圓多於方，而且腿足彎曲較誇張，香幾不論在室內或室外，多居中設置，四無依傍，自應面面宜入觀賞，體圓而委婉多姿者較佳。
酒桌
半桌 這是兩種形制較小的長方形桌案。酒桌遠承五代、北宋，常用於酒宴。桌面邊緣多起陽線一道，名曰「攔水線」。半桌約相當於半張八仙桌的大小，故名。它又叫「接桌」，每當一張八仙桌不夠用時，用它來拼接。
方桌 是傳世較多的一種傢具，分為「八仙」、「六仙」和「四仙」，在條桌、畫桌上都可以找到同樣的做法。
條幾
條桌
條案 條案的形式按照北京匠師的分法是：案面兩端平齊的叫「平頭案」，兩端高起的叫「翹頭案」。它們的結構不是用夾頭榫，就是用插肩榫，否則便是變體。共分有琴幾、炕幾、方幾、茶幾、架幾案、棋桌、月牙桌、三屜桌等。
書桌
書案
畫桌
畫案 這是四種比較寬而大的長方形傢具，就是較小型的，也大於半桌。其結構、其結構、造型，往往與條桌、條案相同，只是在寬度上要增加不少，北京匠師均有明確的概念。畫桌、畫案，為了便於站起來繪畫，都不應有抽屜，其為桌形結構的稱畫桌，案形結構的稱畫案。書桌、書案則都有抽屜，也依其結構的不同，分別稱之為桌或案。

❿ 明式傢具中的椅凳類就有9種，你知道嗎

明至清前期的傢具按照功能加以區分，可以分成椅凳、桌案、床榻和櫃架四類，再將其他小批量的傢具整合成一類，總共有五大類。今天就先講一講椅凳類。
椅凳類包括凳、椅、寶座這三小類。
凳：
1.杌凳
「杌」的本義指的是沒有枝葉的樹，因此杌凳指的便是無靠背坐具。杌凳一般分為無束腰與有束腰兩種，其他的杌凳（比如圓杌凳）傳世太少，可以忽略不計。
無束腰杌凳中，多是在直腿直棖的基本樣式上，進行一些小的改動，比如增加矮老；將直棖改成羅鍋棖；在腿足下端安裝棖子，名叫管腳棖。
有束腰杌凳多為直腿內翻馬蹄，在兩腿之間安置直棖或羅鍋棖。除了直腿之外，也會有三彎腿或鼓腿。有時還會讓腿足落在木架上，木架上還有小足，這種稱為「托泥」。
2.坐墩：
在明至清前期的坐墩上，大多保留著藤墩和木腔鼓的痕跡。但是到清中期和晚期，在綉墩上往往難於再找到木腔鼓的痕跡了。
3.交杌：
交杌是東漢時期由西域傳至中土，在此後的千百年來流傳甚廣。在之後，交杌出現了一些衍生品，比如交椅等。
4.長凳：
明清之際，長凳的樣式相當之多。最普遍的便是小條凳，以前農村裡經常可以看見。圖中所示的是桌型結構的二人凳。
椅：
1.靠背椅
只有靠背，沒有扶手的椅子便稱為靠背椅。靠背椅中還有一種面窄而背高的椅子專稱為「燈掛椅」。
2.扶手椅
有靠背又有扶手的椅子，除了圈椅與交椅這兩種特例，其餘的都稱為扶手椅。扶手椅又可以細分為三類：玫瑰椅（文椅）、官帽椅、南官帽椅。
3.圈椅
圈椅圓婉柔和，極為美觀，算得上是椅中貴族。圖中所示的金絲楠皇宮椅椅，就是清朝宮廷在圈椅的基礎上進行改良後形成的精品。
4.交椅
交杌有了靠背之後，便叫做交椅。交椅有直後背和圓後背兩種樣式。直後背的靠背類似燈掛椅，圓後背的靠背類似圈椅。
寶座：
寶座是供帝王專用的坐具。寶座多是清式傢具，明式傢具太少，這里只能找到清式的寶座。寶座多有腳踏