象鼻腿傢具

1. 古代傢具如憑幾、隱幾、縮面桌凳等，為何至明清漸漸消失了

古代傢具如憑幾、隱幾、縮面桌凳等，到後來逐漸消失，是因為外國的一些先進技術傳到了中國。

2. 清朝宮廷擺飾,像玉如意,土定瓶

代是中國最後一個封建王朝，而紫禁城作為九五之尊的帝王宮殿，有九位帝王在此居住生活，處理朝政，紫禁城內的宮室陳設與空間布局無一不彰顯皇家的風格特點。

清代的紫禁城分為外朝和內廷兩部分，這些場所由於使用功能不同，其內部空間陳設也各有特色。

紫禁城的外朝部分，是清代帝王舉辦政務、舉行朝會的場所。以坐落在紫禁城中軸線上的三大殿和左輔右弼的文華、武英殿為主體，再包括沿牆南緣的辦事機構內閣以及檔案館、鑾儀衛等大庫。而其中三大殿，太和殿、中和殿、保和殿，占據了紫禁城中最主要的空間，在建築設計和殿內陳設布局上，以其宏偉的規模，威嚴的氣勢取勝。

太和殿在明初稱奉天殿，嘉靖年間改稱皇極殿，清初才改為今名太和殿。太和殿是紫禁城內最重要的殿堂，也是中國木結構古建築中規格體制等級最高的建築。

太和殿殿高十一丈（實測是35米），殿頂為重檐廡殿式。殿寬60米，開間原為九間，康熙年間改為十一間，進深30.3米，為五間，是明清時期所有宮殿建築中最大的一座。殿內面積兩千三百七十多平方千米。它的內外裝修極為豪華。外梁、楣都是貼金雙龍和璽彩畫，寶座上方是金漆蟠龍藻井，靠近寶座的六根瀝粉蟠龍金柱，直抵殿頂，上下左右連成一片，金光燦爛，極盡豪華。

殿內安有寶座台基，台基為七級台階，金漆木雕龍紋寶座高踞在七層台級的座基上，寶座後面背倚雕龍髹漆屏風，寶座左右兩側陳設有太平有象高香幾、甪端香幾，寶座前面丹陛的左右還有四個香幾。香幾上有三足香爐。當皇帝升殿時，爐內焚起檀香，香筒內插藏香，於是金鑾殿內香煙繚繞，頗顯肅穆凝重，在殿內東西牆兩側還陳設有紫檀雕龍頂箱大櫃。

太和殿是明清兩代舉行朝政大典的主要活動中心，明清兩朝盛大的典禮都在這里舉行。主要包括皇帝即位，皇帝大婚，冊立皇後，命將出征，以及每年元旦、冬至和皇帝生日三大節等，皇帝均在這進而接受文武百官朝賀並賜宴等。平時是不使用的。

（圖一）位於太和殿後的中和殿是皇帝臨太和殿大典前暫坐之處，中和殿在明代又稱華蓋殿，嘉靖年間稱中極殿，清初稱中和殿，顯正方形殿。在大典中它是為太和殿的正式活動做准備的地方。此外，明、清兩朝皇帝，每年春季祭先農壇、行親耕禮，在祭祀之和親耕之前，要在中和殿閱視祭祀用的寫有祭文的祝版和親耕時用的農具。祭祀地壇、太廟、社稷壇的祝版也在這里閱視。另外在給皇太後上徽號時，皇帝要在此閱奏書。清朝規定每十年纂修一次皇室的譜系——玉牒，每次修好，進呈給皇帝審閱時有比較隆重的儀式，也在中和殿舉行。

中和殿內高懸的匾額上，是乾隆皇帝的御書：「允執厥中。」兩邊柱子上的對聯是：「時乘六龍以御天，所其無逸，用敷五福而錫極，彰厥有常。」中和殿內的陳設較為簡略，與太和殿陳設不同的是，中和殿內沒有高起的寶座台基，只在低矮的地平上陳設有髹漆寶座，寶座背倚髹漆龍紋屏風，前後兩側分別陳設有香筒、香幾，寶座的地平下左右設有炭盆，地平前面設有四個高香幾，上面擺放有象鼻腿式三足香爐。

（圖二：中和殿內陳設）

三大殿的最後一座是保和殿，保和殿位於中和殿之後，面闊九間，重檐歇山頂，明初稱為謹身殿，嘉靖年間改稱建極殿，清初改稱保和殿。清代保和殿內高懸有乾隆皇帝的御書匾額：「皇建有極」。兩旁柱上的對聯是：「祖訓昭垂，我後嗣子孫尚克欽承有永；天心降鑒，惟萬方臣庶當思容保無疆。」保和殿內的陳設與太和殿大致相同，惟保和殿內陳設寶座屏風的台階階數要小於太和殿，為五層台階，在寶座台上陳設有髹金漆龍紋寶座及屏風，寶座兩邊由近及遠依次陳設有甪端、炭盆和香筒。寶座前面的陛下陳設有四個高香幾，高香幾上擺設有三足象鼻腿琺琅香爐。

保和殿雖然在前朝三大殿內排在最後，但是在這三大殿中，使用的頻度卻很高。清代常在保和殿舉行宴會，這里成了皇家舉行盛大宴會的場所，清代每年除夕、上元賜外藩、王公及一二品大臣宴，公主下嫁之時，賜宴額駙之父，有官職家屬宴及每科殿試等，均於保和殿舉行。順治三年（1646年）後順治帝曾居保和殿，而從乾隆五十四年以後，保和殿又行使了一個新的職能，就是在這里舉行科舉制度的最高一級考試——殿試。

（圖三：保和殿內的屏風寶座）

位於前朝的太和殿、中和殿、保和殿這三座大殿依次修建在一個高達八點一三米的台基上，台基上下重疊三層，俗稱「三台」，頗顯恢宏氣魄。（圖四：遠眺太和殿三台）三大殿內的空間布局有著相似之處，在殿內陳設有髹金漆雕龍寶座，寶座後面有高大的罩漆屏風，兩側有甪端香幾。由於這三大殿位於紫禁城內的前朝，其主要功能是是為了處理政務，舉辦朝會的重大場所，所以這三大殿整體的特點是代表皇權的寶座屏風、甪端、香筒、太平有象等陳設，沒有過多的其他陳設，之所以如此，正是為了突出帝王之唯我獨尊的地位，在偌大的空間中，無論有多少人，舉行何種政務活動，都只能突出皇帝一人，通過疏朗空透的空間布局來體現皇家肅穆凝重的氣勢。

與外朝三大殿不同的是，紫禁城的內廷陳設更多的是突出了生活氣息，紫禁城內廷的多數建築承載的是封建帝王起居生活的功能。

紫禁城後半部是封建帝王及其家屬居住的地方，稱為後寢。其中宮殿、園林、樓、台、亭、閣櫛比相連，布局緊湊。每座庭院除有院牆門廡環繞之外，又用高大的宮牆圍成更森嚴的內部禁區劃，所以通稱為內廷。

內廷大致可分帝、後寢宮——後三宮；後妃宮室——東西六宮；清雍正年以後的皇帝寢宮——養心殿；太上皇宮殿-寧壽宮；太後太妃宮殿；太子宮室等六組宮殿建築區。

內廷的主要建築是乾清宮與坤寧宮。由於這兩座建築是帝後的寢宮，所以建在紫禁城的中軸線上，與外朝的三大殿並稱為「三殿兩宮」。

清宮內廷的宮殿陳設遠較外朝三大殿的陳設豐富多彩。內廷中，乾清宮正間、養心殿正間的陳設與外朝三大殿的陳設有相似之處，而其它宮室內部的陳設格局顯得靈活多變，隨意性較強。因篇幅關系，下面僅舉乾清宮、儲秀宮及咸福宮幾例，來看一看清宮內廷的陳設風格。

清宮內廷中，乾清宮正間的陳設與太和殿陳設格局基本一致。但乾清宮是皇帝處理政務和群臣上朝議事的場所，除了屏風、寶座、香亭外，根據實際需要，在寶座前又增加了御案。乾清宮的寶座正中設金漆雕雲龍紋寶座，後有金漆雕雲龍紋五扇式屏風。兩側陳設甪端、仙鶴燭台、垂恩香筒等，座前有御案，全部座落在三層高台上。

（圖五：乾清宮內的寶座陳設）

而乾清宮東暖閣的陳設則富於變化，據檔案記載：乾清宮東暖閣里陳設：

「東暖閣炕寶座上設：紫檀木嵌玉如意一柄、紅雕漆痰盒一件、玻璃四方容鏡一面、癢撓一把、青玉靶回子刀一把。左邊設：紫檀木桌一張，桌上設：御筆青玉片冊、附紫檀匣，硯一方、附紫檀匣、銅鍍金匣，松花石暖硯一方，青玉出戟四方蓋瓶一件、附紫檀商絲座，五彩瓷白地蒜頭瓶一件，右邊桌上設：銅掐絲琺琅爐瓶合托盤一分，定瓷平足洗一件，銅掐絲琺琅冠架一件。紫檀木箱一對，左邊箱上設：五體清文六套，右邊箱上設：西清古鑒四套。續鑒二套。地下設：銅掐絲琺琅四方火盆一件，玉瓮一件。樓上設：殿神牌位三龕，隨紫檀高桌二張，銅掐絲琺琅五供一分，銅掐絲琺琅瓶盒一分。黃雲緞桌圍二件，裁絨毯一方。樓下抑齋落地罩內；楠木包鑲床上設：紅雕漆痰盒一件，癢撓一把，青玉靶回子刀。左邊設：紫檀木桌一張。桌上設：青玉爐瓶盒一分。右邊設：紫檀木桌一張。桌上設：漢白玉仙人插屏一件、附紫檀座。青花白地瓷瓶一件，淳化閣帖二十四冊，盛於紫檀匣內。年節及尋常鋪設：黃氆氌座褥二件，石青緞迎手靠背二份，衣素座褥二件，隨葛布套，妝緞坐褥三年，炕氈一塊。」

以上乾清宮明殿是清代皇帝升座引見官員以及內廷朝賀、筵宴的處所。東暖閣則為皇帝召見臣工的辦事處所，裡面陳設則較為隨意，沒有正殿的那種象徵皇權威儀的金漆寶座屏風及甪端、仙鶴燭台、垂恩香筒等，而是一些擺放文玩玉器漆盒的桌子及生活氣息很濃的楠木包鑲大床等傢具。

清宮內廷還有許多宮殿主要是充當帝後們生活起居之用，其建築的內部空間相對於外朝三大殿來說，空間較小，比較緊湊，但是裡面的裝修陳設卻格外豐富，悅人耳目。

現在舉西六宮的儲秀宮為例來看一看，儲秀宮是西六宮之一，原名昌壽宮，明代永樂十八年（1420年年建成，嘉靖十四年（1535年）改名儲秀宮。清代曾多次修葺。光緒十年（1884年）慈禧太後五十整壽，耗費白銀六十三萬兩修繕一新，在十月壽辰時移居於此，住了十年。當年慈禧居住儲秀宮時，這里有太監二十多人宮女、女僕三十多人，晝夜伺侯慈禧起居。

儲秀宮的內檐裝修精巧華麗。正間後邊為楠木雕的萬壽萬福群板鑲玻璃罩背，罩背前設地平台一座，座上擺紫檀木雕嵌壽字鏡心屏風，屏風前設寶座、香幾、宮扇、香筒等。（圖六：儲秀宮正間的寶座屏風）這是慈禧平時接受臣工問安的座位。儲秀宮西側碧紗櫥後為西次間，南窗、北窗下都設炕，是慈禧休息的地方。由西次間西進是寢室，它以花梨木雕萬福萬壽邊框鑲大玻璃隔斷西次間，隔斷處有玻璃門，身在暖閣，隔玻璃可見次間一切，隔斷而不斷。暖閣北邊是床，床前安硬木雕子孫萬代葫蘆床罩，床框張掛藍綢緞藤蘿幔帳；床上安紫檀木框玻璃鑲畫橫楣床罩，張掛緞面綢里五彩蘇綉帳子，床上鋪各式綉龍、鳳、花卉錦被。東梢間北邊有花梨木透雕纏枝葡萄八方罩，這些花罩構圖生動，玲瓏剔透，製作精細，堪稱晚清傑出的木雕藝術作品。

（圖七為儲秀宮東梢間北側的花梨木雕纏枝葡萄八方罩門）

東次間與東梢間都以花梨木雕作間隔，裡面陳設富麗堂皇，多為紫檀木傢具和嵌螺鈿家的漆傢具。東梢間靠南窗有木炕，兩側擺黃花梨雕螭紋炕案，上陳瓷瓶及珊瑚盆景。東梢間東側靠牆設一張黑漆嵌螺鈿翹頭案，案上陳設鍾表和一對象牙寶塔。牆上懸掛著緙絲福祿壽三星祝壽圖，兩側懸掛壁掛，案前地面放有一隻炭爐，左側有紫檀嵌琺琅坐墩和八角落地罩，罩內有桌案等陳設。

（圖八為儲秀宮東梢間內部陳設）

儲秀宮西次間北沿炕上，炕上正中陳設有紅漆嵌螺鈿壽字炕桌，兩邊陳設有百寶嵌炕櫃，炕下放有紫檀嵌螺鈿腳踏。儲秀宮內的整個空間布局充滿了濃厚的生活氣息。

（圖九：儲秀宮西次間北側陳設）

在西六宮中，還有一座宮院，這就是位於西六宮中最西北的咸福宮，它位於儲秀宮之西、長春宮之北。咸福宮建於明永樂十八年（1420年），初曰壽安宮，明嘉靖十四年（1535年）更名曰咸福宮。清沿明舊，於康熙二十二年（1683年）重修，光緒二十三年（1897年）修整。

咸福宮一區主要由咸福宮、後殿同道堂以及兩側的配殿組成，咸福宮的正殿上懸掛乾隆御筆「內職欽承」匾額。正殿正中的低矮地平上是一組紫檀山水人物寶座屏風，寶座兩側有高香幾，香幾上陳放著青玉太平有象，前有掐絲琺琅炭爐。在咸福宮的東西兩側牆邊依次陳設有紫檀雕雲龍頂箱大櫃、紫檀雕龍架幾案以及紫檀大插屏鏡子，東西牆上還掛有掛屏。其中紫檀架幾案上擺放著紫檀嵌銅羅漢圖插屏及青花瓶等陳設品。大殿布置以中間的寶座為中心，兩邊的櫃架屏鏡則起陪襯點綴作用，突顯寶座及寶座主人的尊貴。

（圖十，咸福宮正殿）

咸福宮在清代曾有多位嬪妃在此居住，已知的有：道光皇帝的琳貴人、成嬪、常貴人、彤貴人；咸豐三年，奕欣的母親康慈皇貴太妃（道光皇帝的靜貴妃）曾在這里短暫居住；咸豐五年到六年間，咸豐帝的懿嬪那拉氏（也就是後來的慈禧太後）也曾在這里居住過一段時間。

咸福宮的特殊性在於它也是清代皇帝經常停留的地方。嘉慶四年（公元1799年）一月，太上皇乾隆皇帝病故，嘉慶皇帝先是以上書房作為倚廬，二十天後移住到咸福宮，繼續為皇皇治喪。咸福宮按嘉慶皇帝的要求，不設床，只鋪白氈和燈草褥。喪事滿月以後，再行設床。嘉慶皇帝在為父皇治喪的後期遷到咸福宮，是為了推遲入主養心殿的時間，咸福宮便成為倚廬兼過渡性的寢宮。在咸福宮居住的十個月間，嘉慶皇帝在這里主持政務，引見軍機大臣。並寫下一對聯：「一日萬機，咸熙功有作；群黎百姓，福錫德無疆。」嘉慶皇帝的親政生涯就是從咸福宮開始的。直到該年十月，嘉慶帝才從咸福宮遷入養心殿。

嘉慶皇帝駕崩後，道光皇帝也在咸福宮「寢氈枕塊」，為父皇守制，並寫下了《初居咸福宮述悲》一詩。道光帝駕崩後，咸豐帝同樣在這里守制，在位期間也曾多次在這里小住，默念祖宗世代持守的基業和意志，為此咸豐將咸福宮後殿命名為「同道堂」。

而咸福宮的後殿同道堂，也並不是一座普通的宮殿，當年咸福帝的懿嬪（即後來的慈禧太後）曾在此居住，於咸豐六年，在此生下了咸豐皇帝的第一個兒子，後來也是惟一一位成活的兒子載淳，即後來的同治帝。生子之後，懿嬪很快升為貴妃，遷回儲秀宮。咸豐皇帝御賜給慈禧兩方印章，其一就是同道堂之印。慈禧在同治年間，最愛鈐用這一印章。說明慈禧對同道堂有著太深的感念。

現在咸福宮後殿同道堂里，還保留著咸豐時代的原狀陳設。

同道堂是一座五開間的殿堂，分別為正間、東次間、東梢間、西次間、西梢間。正間原有乾隆皇帝御題的匾額：「滋德含嘉」，咸豐時改為「襄贊壼儀」，匾額下方左右兩側懸有掛對，上書「盛世寰區仍望澤，端居宵旰早關懷」。炕上設有黃龍坐褥隱枕，兩側置有炕幾、炕桌，上面擺放文玩插屏等陳設物。（圖十一：同道堂正間陳設）東次間正東的門牆上掛有奕欣親手書寫的楷書「杜甫秋興八首」掛匾，南窗的前沿炕上有黃花梨炕桌及楠木多寶格等陳設，（圖十二：東次間南炕陳設）北牆上懸有「譯經萃室」匾額，下面設有紫檀平頭案，兩旁有條桌，上面擺有鍾表、瓷器及古琴等物。東次間之東為東梢間，東梢間南邊為炕罩，炕罩內為前沿炕，上面陳設有樺木圭式案及坐褥隱枕，圭式案上擺放有掐絲琺琅硯匣及筆山，東牆上懸有藍字「克敬居」匾，此匾藍字為守孝時的專用字。「克敬居」匾下方為一對乾隆嵌螺鈿御筆掛屏。北側炕罩內為一固定的炕床，這種北床南炕的格局是清代皇宮中常見的一種室內陳設。

同道堂正間往西，一道隔扇門將正間與西次間隔開同道堂西次間南側為一臨窗的前沿炕，炕上正中陳設有炕桌，兩邊是多寶格和炕幾，上面放置文玩器用，臨窗牆上掛有壁瓶。與南炕相對的北邊牆上懸有一方御筆「寶」字圓匾，一張紫檀長方桌倚牆而放，兩邊擺有一對圓形扶手椅。西次間之西為西梢間，中間一道隔扇門將兩處空間分割開來。西梢間裡面的布局與東梢間一致，也是南炕北床的格局。南邊臨窗的前沿炕上陳設有炕桌炕幾，上面擺放插屏、鍾表、冠架等小件陳設物。西側牆邊擺放有一件紫檀平頭案，平頭案上放有嵌瓷插屏及天球瓶，左右兩邊是一對紫檀嵌瓷扶手椅，牆壁上懸掛有螺鈿邊框御筆掛對，北邊的炕罩內是固定的炕床。

總體上看，同道堂的空間分為五開間，除了正間以外，其他幾個開間都是對稱一致。特別是東西梢間里，南炕北床的室內設計是典型的清宮內廷家居的布陳風格。在此格局下布置的傢具器用疏密有度，富有變化。與空闊壯觀的三大殿和赫赫威儀的乾清宮正殿相比，同道堂內的陳設更充滿了生活氣息。

總體而觀，紫禁城內的宮殿由於其使用功能的不同，裡面的傢具陳設呈現出豐富多變的風格，前朝三大殿為清朝舉行重大政務活動的場所，其內部空間布局以空透舒朗為主，在殿內正中位置上擺設髹金漆龍紋寶座屏風及甪端香幾等陳設品，此外別無他物，太和殿和保和殿的寶座屏風還被安置在高起的台基之上，以突出其空闊疏朗、以壯觀瞻的視覺效果，逾顯皇權至高無上的神聖感。而內廷的宮殿布局比較緊湊，由於是起居寢興之所，所以室內多使用隔扇和各種罩類分隔空間，裡面的陳設不僅僅是單調的寶座屏風、甪端香幾之類，還增加了諸如插屏、掛對、多寶格、桌案、椅凳、架格、炕床等多種傢具以及陳設在傢具之中的各類文玩雜寶，充滿了濃厚的生活氣息。

3. 紅木傢具各式腿

紅木傢具的腿有：鼓腿彭牙、外翻馬蹄腿、內翻馬蹄腿、展腿又稱「接腿」、象鼻腿、圓裹腿、螞蚱腿、仙鶴腿、箭腿、劍柄腿、直腿等。引用汝瓷筆洗，