晉作傢具收藏

1. 太原紅木傢具是不是有晉作傢具的廠商呀

是的，在中國紅木傢具十大品牌好東家紅木的旁邊

2. 老榆木傢具有收藏價值嗎

1、有收藏價值。由於榆木的天然紋路美觀，質地硬朗，紋理直而粗獷豪爽專，再加上榆木屬所特有的質朴天然的色彩和韻致，無不與古人所推崇的做人理念相契合。所以，從古至今，榆木備受歡迎，是上至達官貴人、文人雅士、下至黎民百姓製作傢具的首選。
2、就其歷史而言，從有了傢具的時代開始，便有了榆木傢具。榆木傢具所代表的不僅是一種傳統，更是一種文化，一種品味，一種格調。所以，榆木傢具逐漸被越來越多的人收藏並玩賞。因此，在收藏榆木傢具時，必須從工藝著手，雕工既要細膩，線條還要流暢；既要看品相是否完整美觀，還要看做工是否精細完美，收藏家看它能否保值，主要有以下的考慮，一是形態美，傢具的造型，無論繁復、簡潔，都要看它是否耐看。二是材質優異，原木材料可以長久保存，這樣，愈用愈溫潤。三是做工考究，典雅大方，清秀雋逸，審美意向好。當然要想得到一批雕工好、品相完整的古典榆木傢具，也是難能可貴的。即便如此，若能擁有一兩件榆木傢具，也足以點綴居室，蓬蓽生輝了。

3. 哪些紅木傢具有收藏價值

1、紅木屬於稀缺性資源，如紫檀木、酸枝木、花梨木、烏木、雞翅木內等，這些名貴木材不僅質容地堅硬、紋理細膩，而且它們成材所需的時間很長。黃花梨需要80年以上，紫檀木則長達成百上千年。長期的肆意砍伐，造成我國目前使用的黃花梨、小葉紫檀都僅靠進口供給，而這些地域國家也陸續對紅木原料實行出口禁令，今後國內紅木原料勢必越發短缺。投資紅木收藏受益必定多多。
2、具有升值價值和收藏價值的紅木傢具，在傢具的造型結構上設計得非常精湛，結構合理、拼接不明顯、榫鉚結構卓越、木材用料充足。如果細心研究就會發現，但凡出自小廠家製作的紅木傢具，都會發現不同程度的瑕疵。有的是外在雕刻、鑲嵌、打磨等處理工藝上粗製濫造。而大品牌的紅木傢具，都是榫鉚結構合理，不用膠作結構，不用金屬釘作結構構件。即便偶爾用到膠，也只是起輔助的加固作用。而且精品的紅木傢具大都以手雕為主，雕刻工藝精湛大到一把椅子扶手上的雕花，小到一片樹葉的葉脈、人物的面部表情，都清晰可見。可以說，一件精品紅木傢具就是一件完美的藝術品。

4. 紅木傢具的收藏

一，每件傢具由於年代、產地不同，價值上會有天壤之別。在選購時，先要看它的藝術風格，再有就是珍稀度，應是「富貴而不俗，華麗而不濫，端莊而不呆」。年代也是一項重要指標，年代越早越值錢。
二，購買時要考慮到個人的資金和興趣。一般來說，資金充裕或者對紅木傢具興趣很高的人，可以收藏乾隆時期的紅木精品，甚至是整套的收藏；如果財力一般，推薦購買實用性、存世量大的單品，比如一把椅子或是一張床。
三，判斷紅木傢具的價值，還要看它的科研價值和市場認知度。其中的科研價值是指傢具在傢具史上、傢具流派上和傢具工藝上的學術價值，科研價值越高，收藏價值和投資潛力也就越高。
由此可見，當消費者購買紅木傢具時，應按自身的經濟實力和個人興趣，對投資目標進行選擇。
收藏紅木傢具，第一點就是看它的木料材質。收藏專家也曾堅定地表示過:「木料越好，收藏價值就較高。」因為這和紅木的稀缺性息息相關。
隨著各國環保意識的加強，以及《瀕危野生動植物種國際貿易公約》(簡稱CITES公約)的出台，使得這些原本就稀少的紅木樹種，更加的稀缺與珍貴，必然也使得紅木價格越發昂貴。
嚴格按照現行《紅木國家標准》來講，「紅木」的范疇可分為五屬八類三十三個樹種，其中「五屬」指的是紫檀屬、黃檀屬、柿屬、崖豆屬、鐵刀木屬;而「八類」指的是紫檀木類、花梨木類、香枝木類、黑酸枝木類、紅酸枝木類、烏木類、條紋烏木類、雞翅木類。盡管如此，人們在選購紅木傢具時，還是偏愛傳統意義上的中國紅。
基於以上所講，皇林苑董事長楊燕女士也表示:「鑒別傢具所用木料最重要，木料不同，價格差異很大。就黃花梨來說，有海南黃花梨、越南黃花梨。價格因為產量和品質不同而有所差異。海南黃花梨很珍貴，一般按公斤賣。」而這也就說明了為什麼紅木傢具價格會出現從幾萬元到幾十萬元不等的原因。
此外，消費者在選購紅木傢具時一定要認准正規廠家，千萬不要貪圖便宜買入山寨廠的次品傢具。因為製作傢具之前，如果木料處理不好對傢具會有較大的影響。木料在加工成傢具之前需要先放進烘乾爐慢慢進行烘乾，時間為20天左右。如果不經過這一道工序做成的傢具，用不了多久就會出現開裂、彎曲的現象，且此現象也是不可修復的。而這類情況，對於像皇林苑生產紅木的正規廠家來說，在加工木料前都會嚴格進行木料的烘乾，以適合當地氣候濕度、氣干密度，來杜絕此類現象的出現。
「一種超出人們生存與發展需要范圍的，具有獨特、稀缺、珍奇等特點的消費品，能夠為消費者帶來一種高雅和精緻的生活方式，注重品位和質量，面對高端市場。」這是國際上被普遍認同的對奢侈品的定義。
業內人士認為，奢侈品展廳或拍賣會上的紅木傢具多以古舊傢具為主，大多為古董，而在這些場合一般難覓新作紅木的身影。楊燕認為，紅木傢具成為奢侈品不應該以新舊區分。有年頭的老傢具如果做工粗劣，照樣不能成為奢侈品。而做得好的新紅木傢具，同樣可以成為奢侈品。早在幾年前，上海奢侈品展上就出現了紅木古典傢具，本次赴澳門參加奢侈品論壇，也是社會對紅木傢具作為奢侈品的再次肯定。
一、忌盲目性，不要趕時髦。
二、忌獵奇好勝，防止被忽悠。
三、忌過於自信，弄巧成拙。

5. 榆木傢具好有沒有收藏價值

1、現在市場上有一個說法，白木也可以收藏，是指明朝的榆木和清內朝的楠木。但由於榆容木的天然紋路美觀，質地硬朗，紋理直而粗獷豪爽，再加上榆木所特有的質朴天然的色彩和韻致，無不與古人所推崇的做人理念相契合。所以，從古至今，榆木備受歡迎，是上至達官貴人、文人雅士、下至黎民百姓製作傢具的首選。
2、就其歷史而言，從有了傢具的時代開始，便有了榆木傢具。榆木傢具所代表的不僅是一種傳統，更是一種文化，一種品味，一種格調。所以，榆木傢具逐漸被越來越多的人收藏並玩賞。因此，在收藏榆木傢具時，必須從工藝著手，雕工既要細膩，線條還要流暢；既要看品相是否完整美觀，還要看做工是否精細完美。
3、如供桌用具的製作一般比較精細，其價值甚至要比一大件傢具都要高。收藏家看它能否保值，主要有以下的考慮，一是形態美，傢具的造型，無論繁復、簡潔，都要看它是否耐看。二是材質優異，原木材料可以長久保存，這樣，愈用愈溫潤。三是做工考究，典雅大方，清秀雋逸，審美意向好。當然要想得到一批雕工好、品相完整的古典榆木傢具，也是難能可貴的。即便如此，若能擁有一兩件榆木傢具，也足以點綴居室，蓬蓽生輝了。

6. 晉作紅木傢具有沒有推薦的

據了解做 很 多 年了，自古以來，紅木傢具就擁有一套自成系統的傢具製作工藝版流程，流程中的每一個環節權都非常講究，製作工藝的好壞也是決定紅木傢具價值的重要因素。
紅木傢具是以手工製作為主的，而且製作工序非常繁瑣，需要的周期比較長。它從原木到成品需要很多道工序，按工藝流程分為：乾燥板材、木工工序、雕刻工序、打磨工序、組裝工序和上蠟工序，每一個工序里又有若干個小的製作工藝。魯班木藝一直堅持純手工、榫卯工藝，做 工比 較精 細，材 質挺高 ·端的！

7. 紅木傢具能收藏嗎

紅木生長在深山老林里，經過上百年的日曬雨林，聚天地靈氣，加上材質稀有，所版有收藏價值是很高的，但權是買紅木傢具一定要選好品牌，因為好的工藝也很重要，再好的千里馬沒有伯樂也沒有用，據悉，福建魯藝傢具就是業內紅木傢具做的不錯的企業，像這種已經有了知名度和口碑的品牌就可以考慮。

8. 有懂傢具修復的隨便說說

一、古舊民間傢具的選材 以山西為代表的北方，較多使用榆木、槐木、核桃木；以蘇州為代表的長江地區，較多使用櫸木、楠木、樟木、柏木、樺木、杉木；以廣州為代表的珠江地區，還較多的使用各種果木。 各種常用材質的紋理 一般古舊民間傢具使用的榆木是白榆，山西、河北、京津等地的民間傢具都以硬闊葉材榆木為主要材料；核桃木是晉作傢具的上乘用材；楠木中的紫楠(別名金絲楠)，木紋里有金絲閃爍，一般在橫端面比較明顯，是楠木中的精品，一般癭木也多為楠木癭子；樟木是箱、匣、櫃、櫥等傢具的優選材料，北京地區也用來製作桌椅幾案類傢具；櫸木製作的民間傢具造型為純明式，製作手法也與黃花梨傢具一樣。 二、古舊民間傢具損壞的原因 楊中強先生認為造成古舊傢具損壞主要是自然因素，包括溫濕度、紫外線、紅外線等造成的老化，以及黴菌、害蟲造成的腐朽。對此筆者有不同看法。 1)造成無法修復的自然損害因素一般單純溫濕度導致的損傷是相對輕微的，而光線照射造成的木材乾裂、翹曲和變形不僅是無法避免也是修復中無法根除的。只能充分利用留下的痕跡，去營造高古的感覺。 古代，木材在製作傢具之前都經過了充分的自然乾燥，即使通過水路運輸、到達溫濕度和大氣含水率變化大的異地，也不會發生明顯的翹曲和開裂。由於古時地面多鋪磚石，潮氣會順著傢具腿足部位端面的導孔和縫隙滲入，從而導致傢具的腿部掉蠟泛白(一般紫檀黃花梨等硬木傢具的腿足部位顏色會更深)，除非使用現代木材的漂洗和蒸煮技術，一般無法徹底改善，所以常常在修復中通過做漆和燙蠟等表面處理方法，來藉以加強傢具的年代感。 因此，這部分自然因素造成的損傷是有益的。 如果純粹的自然因素導致的損壞已經造成了嚴重的後果，比如長時間無人使用、加上蟲蠹或者洪水浸泡造成的腐朽，這樣的傷害在現今的技藝下是無法修復的。或者說，原件的品相不好，沒有修復的價值。 至於一些有害氣體，臭氧(Q3)，二氧化硫(SQ2)、硫化氫(H2S)、氮氧化物(NOX)、氯氣(Cl2)等，則完全是按照現今的環境狀況來考慮可能存在的對古舊傢具造成損傷的潛在威脅。如何充分利用這些「有害因素」來作舊，似乎是更有價值的研究課題。 2)可以修復的物理損害因素 目前，可以修復的都是一些因使用和存放不當等人為因素導致的物理損傷。如重物壓迫導致的板材翹曲變形和開裂，碰撞導致的角牙缺失和圓材方材斷裂，摩擦導致的表面刮痕。一般有眼力的收藏者會喜歡買進這種傢具殘件，經專業修復翻新後，能達到枯木回春起死回生的奇效。比如，櫃類傢具中各種板材常見的S型扭曲，就是使用中由於重物壓迫應力不均造成的，尤其是空氣溫濕度高的環境下更會嚴重。一般使用蒸煮後冷壓陰乾的辦法使木材內部消除應力，從新變得平整，其基本原理和操作方法吸取了現代木材加工工業中的有益經驗。北京地區的一些古傢具名店就從事此種修復。 由於嚴重的物理傷害常常造成無法挽回的惡果，比如沖擊造成的折斷，一般就不再稱為修復，而是使用這些古舊民間傢具的古舊木料從新製作，變成完好的古舊傢具。 三、古舊民間傢具修復的工藝流程 古舊傢具的修復是一個極其復雜的過程，從進廠到完成修復，需要很多道工序和嚴格的質量檢驗。為了保存其古舊的神韻，大多需要以精湛的傳統手工藝為主要修復手段。而為了達到修復的效果常借鑒現代化的木材加工工藝。 1)拆解 首先需要仔細觀察傢具的結構，在不同部件上標好序號以方便後來安裝，按照與原傢具組裝時相反的順序把傢具拆開。保持傢具的完整性並盡量避免破壞漆膜和形成新的損傷。部分古舊民間傢具製作時採用的結構和手法特殊，俗稱「絕戶活」，導致拆裝不可逆，此時盡量不要進行拆卸，而保持原狀。 2)清洗 除去浮塵和積土可用大功率吹風機吹，不能使用濕布擦，在看清部件本身面目前盲目地使用濕布擦拭會造成無法預料的傷害。有時部件上還會有水泥漿、瀝青、化學油漆等現代垃圾之類的黏著物，對此盡量不使用化學葯劑清除，應使用物理手段清除，如精細的刀刮和打磨。在決定不保留原有漆面後，使用水洗，邊沖洗邊用特製的刷子刷，積垢深厚的，可以加一點食用鹼調制的鹼水。榫卯等處的膠、泥等污跡需要熱水浸泡才能清洗干凈。洗過的古舊傢具需陰干一周以上，否則遇水膨脹後，拆開後的榫頭就難以復原。然後視具體情況進行熏蒸消毒，以去除蟲子與蟲卵。 3)去漆(保舊工件除外) 一般是用細砂紙輕輕打磨，較硬的部位使用刀刮。去漆時不能破壞原有的精雕部分，比如桌案類傢具腿部常見的「一炷香」線腳，經過長時間的自然風化，十分脆弱，一旦磨掉，除非線腳改制別樣，否則就成為永久損壞。 4)木工整修 缺損的部分必須找同質同色的老料修補完整，即使情況特殊也要盡量使用木材紋理相近，顏色稍淺的材料代替。如腿足、扶手、角牙等部件，如果還有對稱的另外一半在，就必須按照原樣復制。如果同時缺失，則需要根據整件傢具的形態風格，進行搭配和補充。比如圈椅背板上常用的掛牙是最不易保存下來的部分，其長度方向就是其紋理縱向延伸的方向，而在其寬度方向上，由於縱向木質纖維之間的結合力弱，而掛牙一般又很薄，通常不會超過五六毫米厚，很容易因纖維分離而斷裂，只能選用同樣材質的老材進行粘貼。膠合前需刨光粘合的表面，控制紋理方向一致，以消除明顯的粘合縫隙，如不行則需要從新製作。最難修復的是雕刻的部位，圖案缺失後，需用同樣的風格修補，而每個時期，每個地方的工匠手法又不盡相同，即使使用同樣的材質，明眼人也能看出破綻，何況大多雕刻部位的損傷是由於部件過於纖細，一旦局部腐朽或碰撞後，只能保留這種殘缺美。 5)精打磨 畢現無遺的木質肌理和紋路，是最耐看的樸素美。打磨去除木材表面的毛刺，就是為了表現自然的「包漿」效果。包漿是指，優質木材長時間使用後，表面形成的一層溫潤如玉的亮光，越用越亮，這種歲月的痕跡，就稱為包漿。 按收藏界的修復原則應該是盡可能地保留原有的包漿並盡快形成新的包漿效果，所以最好在傢具表面燙蠟，比如柏木和櫸木，經過打磨後燙蠟，用不了多久就會出現「包漿」，光潔度並不比硬木傢具差。 傳統打磨用的是挫草，也就是節節草，學名叫做木則草，我國東北很多地方都有出產。用這種草泡水之後，可慢慢地磨出木頭的光彩來。現代一般使用鋼絲棉、高號數細砂紙(800號以上)、各種動物毛發(動物棕毛越硬越好)由粗到細多次打磨，之後再打蠟擦油，一般使用蜂蠟，越原始的蠟效果越好。 6)做漆面或髹飾 做漆面並不是簡單地刷漆，而是盡可能保留原有漆面，大多數清水木色的古舊民間傢具擦蠟即可。這是古舊民間傢具修復工藝中的獨特之處。也有需要從新罩漆的，一般情況下，頭道漆後，要再上四到五道面漆，上兩次色，揩漆和復漆一共需要八至十道，木質好的上面漆和復漆的道數可適當減少。漆膜同樣需要打磨，效果最好的是使用人的頭發反復摩擦。漆面打磨的總體要求是不留死角、不留油污、色澤均勻一致。 四、古舊民間傢具修復的特點 古舊民間傢具因其量大而顯得良莠不齊，並不一定每件都是精品，同時能夠滿足材質、結構、造型、雕刻、裝飾這五美的要求。可是每件傢具都有其最閃亮的優點，這些在同類傢具中比較明顯的個性，如：雕刻精、打磨細、結構好、造型美、材料整和花紋多等特點就應在修復中得到突出。這是古舊民間傢具修復的一般原則。 1)明式傢具的修復特點 用紫檀黃花梨等珍稀硬木製成的名貴高古傢具修復時，如果外觀狀態良好，應該較多的保留包漿；如果狀態殘破，除了在腿足、頂底、後身等隱蔽處保留少量自然風化的痕跡外，要適度復原其始制之初的精美工藝，並彰顯其名貴木材特有的美麗紋理和質地，在保障結構牢固端正的前提下，對榫卯肩口的嚴密程度不強求極致，適度鬆散正是傢具年份高古的佐證。 2)古舊民間傢具的修復特點 古舊民間傢具，木質的華美精細最受世人歡迎。在修理過程中，對其外表的過度風化，過度破損、過度使用的不良之「舊」要盡力清除。對破散的結構也要盡力修復，達到嚴密工整，還其精美的本來面貌。僅在足底背板等處留下驗「舊」的殘損。 對於漆木古舊民間傢具，需要針對漆膜情況區別對待。 a.漆皮已大部分或完全脫盡的柴木傢具，常常糙筋必現，除必要的結構修補外，可以因勢利導充分表現肌理的風化之舊，提升其所蘊含的時空之美。 b.對於漆皮尚好的擦漆罩油類傢具，良性磨損較多，破「舊」中往往帶有濃厚的人情味，其漆木的斑駁相間，正是其人文價值的所在。以山西大漆傢具為代表的古舊民間傢具，黑色糙漆的各種髹飾漆膜被摩殘後，形成蛇腹狀斷紋(斷紋參看故宮博物院藏的雕填龍紋一封書式櫃)和牛毛狀的細小斷紋(斷紋參看上海博物館藏的黑漆炕幾)，是收藏者求之不得的高古雅趣，對此切不可脫漆打磨。清潔污垢，修整結構的同時，需要對其年久失光的漆色進行封護潤澤，以再現民間傢具親切實用的樸素美。 c.對於披麻掛灰、描金彩繪的大漆傢具，其價值全在漆藝繪畫。一旦絲麻脫落腐朽，很難簡單修補。為照顧其整體觀感的完整性，可對其殘損較大的局部漆皮進行補漆補色，對已失金褪色的漆畫，原則上不應去描補，描繪越多，破壞越大；補畫越多，欺世越重。而且殘缺美的意境會留給人更多的想像空間，因此大漆傢具要求「修舊如舊」。 古舊民間傢具的修復工藝因其自身材料、結構造型、雕刻裝飾、製作手法的特點，不能用古舊傢具修復的工藝一言蔽之，兩者各有側重。但是不論哪種古舊傢具在動手修復前，都要弄清其類型﹑特性及用途，並對其時代背景、材料性能、榫卯結構、髹飾工藝等十分熟悉，修復後盡量保證材料相同，結構和造型一致、製作手法協調。同時要遵循古物修復的可逆性原則，即修復失敗時能夠恢復到原狀。 幫到你了嗎

9. 榆木傢具有收藏價值嗎

榆木傢具製作年代來跨度非常大，從明源早期至清晚期從未停止生產，由於榆木的天然紋路美觀，質地硬朗，紋理直而粗獷豪爽，再加上榆木所特有的質朴天然的色彩和韻致，無不與古人所推崇的做人理念相契合。在收藏榆木傢具時，必須從工藝著手，線條還要流暢；既要看品相是否完整美觀，還要看做工是否精細完美，收藏家看它能否保值，主要有以下的考慮，一是形態美，傢具的造型，無論繁復、簡潔，都要看它是否耐看；二是材質優異，原木材料可以長久保存，這樣，愈用愈溫潤；三是做工考究，典雅大方，清秀雋逸，審美意向好。榆木傢具所代表的不僅是一種傳統，更是一種文化，一種品味，一種格調。所以，榆木傢具逐漸被越來越多的人收藏並玩賞。
像美聯家私有一美聯明典榆木系列，就具有三大特點讓產品達到收藏價值，第一，木工工藝遵照紅木傢具的標准製作, 設計工藝達到古代宮廷標准, 第二，原木製作，沒有任何其他實木材料或人造板材, 除了可以確保質量以外，也可以保值，第三，公司產品文化底蘊深厚，讓消費者對傢具有深刻的體會及感動。