1. 甘南旅遊注意事項
甘南不是甘肅南部的簡稱,它是一個行政區——甘南藏族自治州。想要在甘南玩的開心,就需要了解甘南旅遊注意事項。下面是我給大家整理的甘南旅遊注意事項，希望對大家有所幫助!
甘南旅遊注意事項
甘南旅遊注意事項之海拔
甘南地區平均海拔約3200米,大氣含氧量只及平地70%左右,由於海拔高,含氧量低,初到甘南者,都會出現高山反應,可以通過服用葡萄糖,單晶冰糖,等糖類葯物來消除反應,同時,還有多喝開水,多歇息,注意保暖,不要做劇烈運動。另外,自己心理要調節好,不要害怕和擔憂,要知道,高原反應很正常。
甘南旅遊注意事項之應急物品
由於甘南海拔較高,經濟比較落後,所以准備一些應急物品是必須的。
常用到的葯品感冒葯,消炎葯,止咳葯,鎮靜劑,止瀉葯,防暈葯,創可貼。其它物品有手電筒,衛生用品,工具刀,墨鏡,旅遊地圖,花露水等。另外,單身女性或小孩可以帶點防衛工具。
甘南旅遊注意事項之衣服
甘南處於藏區,海拔高,晝夜溫差大。所以帶上厚衣服是必要的。另外,需帶好墨鏡,遮陽帽,旅遊鞋。女性最好准備一條大圍巾,像甘南婦女一樣,在褲子外准備一條裙子。這樣,在野外「方便」的時候就安全好多了。
甘南旅遊注意事項之風俗
每到一個地方,都要遵從當地的風俗。甘南地區受藏族宗教影響,形成了一些獨有的現象和習慣,所以不能一常人的心態來看待。
不要獨自去看天葬,否則會冒犯當地人,引禍上身,造成沒必要麻煩。
由於藏族寺廟構造奇特,別有風格。在一些節假日,藏民穿著華麗,顏色鮮艷,色彩斑斕。所以,引起攝影者的愛好,但是要注意大部分藏廟的外圍建築可以隨意拍攝,但殿堂內是嚴禁拍攝的,好多藏族人民不喜歡被別人拍攝,所以,在拍藏民的時候,要和藏民友善的打招呼,讓他們信服自己,從而避免不必要的爭執。
切記,在藏區任何地方都不要談及政治,藏民對政治問題特別敏感。
隨地吐痰,摸頭搭肩,大聲喧嘩都是藏民忌諱的事情,所以要不要去做。
甘南旅遊注意事項之安全
甘南治安算是不錯,但若在偏僻地方或夜間外出應結伴同行,不要單獨行動,不要掉隊和離團。
車站等地點小偷較多,外出小心財物,不要隨便施捨,起憐憫之心,否則很難脫身。
單身女性或小孩可以帶點防衛工具。
旅遊之前最好買一份保險。
甘南旅遊注意事項之飲食住宿
飲食:不同地區的飲食文化不一樣,口味也不一樣,甘南的食物多以牛肉和羊肉為主,另外還少數地區會有面館,因為海拔高,麵食煮的不是太熟。菜一川菜為主,口味麻辣。甘南餐飲條
較差,所以要提前做好心理准備,可以帶點泡麵等食物,以防止不適應當地口味。
住宿:甘南經濟較差。酒店賓館質量較低,部分等級,但是基本設施一般都有,酒店沒有一次性用品,提前准備好。另外,旅遊旺季,酒店非常緊張,一房難求,自助游的遊客們要隨時
地「風餐露宿」的心理准備。
甘南旅遊注意事項之其它
無論是搭乘三輪車、計程車及便車,一定要提前和師傅講好價錢,否則要價高了弄的心情不愉快。
帶好必帶的東西,身份證,手機,等物品,並確保電池電量足夠。
上面就是甘南旅遊注意事項。甘南不華麗,卻給人一種驚艷的感覺。這里質朴,這里遠離凡塵,這里是藏傳佛教的聖地,這里是背包客的天堂。在這里,你更可以找到本色的藏區,感受到那份執著和信仰。
甘南旅遊景點攻略
甘南不可錯過的景點
其實，甘南是多變的，在一萬個人眼中有一萬個不同的甘南。
去甘南，為著傳說中美麗的草原
在甘南，草原的夏秋，碧草連天。常常可聆聽到，鷹族和羚群把黃河首曲的神韻踩動。
在聖經天堂般的甘南，草原上彌散著沁人心脾的酥油香。
夏季，整個草原碧綠如茵，鮮花盛開，繁花似錦，牛羊遍野，藍天、白雲、綠草渾然一體。
幾十座白色的帳篷點綴在綠草地上、小溪旁、灌木邊，悠閑的人們喝著酥油茶，聊著天，一切都顯得那麼愜意、祥和。
去甘南，為看世外桃源扎尕那
世外桃源扎尕那：絕對名副其實的世外桃源。
扎尕那山是一座完整的天然「石城」，地形既像一座規模宏大的巨型宮殿，又似天然岩壁構築的一座完整的古城。
這淳樸的山間小鎮，有一種不經意的遺世獨立，雪峰環抱下，此刻的你，盡可以放空身心，給視覺和心靈超脫般的享受。
秋天的扎尕那小鎮更是被籠罩在一片黃與綠之間，天然的亮麗色彩相互呼應，讓人為之震撼。
去甘南，為看煙波浩渺的尕海湖
甘南最大的淡水湖濕地公園，也是未被開發的處女湖和候鳥自然保護區。
這里的一花一草，一山一石都是一塵不染的潔凈，這里的一切都是純粹的自然原貌。
尕海湖四周都是優良的天然牧場，河流縱橫，植被良好。有各種珍禽異鳥棲息於湖畔。
每年6-9月，成群的黑頸鶴、黑鸛、大天鵝、灰鶴、雁鴨等近百種候鳥遷徙到這里棲息、繁殖，也使這里成為觀鳥勝地。
去甘南，為著遺世獨立的拉卜楞寺
如果沒有去過甘南，就不要說自己跑遍藏區。因為你還沒有去過藏民心中的聖地——神秘而底蘊深厚的拉卜楞寺。
電影《天下無賊》真正的拍攝地不在西藏，而在甘南拉卜楞寺——佛光閃耀的聖域。
拉卜楞寺有一條環形的轉經路，其中很長一段是轉經廊，牆壁上安放著不計其數的轉經筒。在這里你會看見通往甘南路上朝聖者們那善良的靈魂……
藏民們沿著長長的轉經路，轉經的轉經，朝著拉卜楞寺的方向磕頭的磕頭，神情專注而虔誠，絲毫不為外境所擾。
早晨推開窗簾，拉卜楞寺已經從夢中醒來。和煦的陽光灑在錯落有致的屋頂上，也灑在長長的轉經路上。一片勃勃生機。
去甘南，穿越中國最美的濕地草原若爾蓋
川西北高原的綠洲，有中國第二大草原——熱爾大草原。
著名的天然濕地花湖就在熱爾大草原上，七月中旬花開得最盛。草原遼闊，即便是旺季來也不會擁擠
去若爾蓋，花湖是必看的!就在若爾蓋縣城和郎木寺之間的213國道旁。
花湖是一個天然的海子，一望無際，每年6-7月份，草地上開滿了五顏六色的花朵，極為漂亮。
若爾蓋草原上的唐克鄉，黃河在這里拐出一道靚麗的風景線，清澈而又平靜的河水，靜靜的流淌，從遠處蜿蜒而至，如絲帶一般。
去甘南，郎木寺感受東方小瑞士
晨曦中的郎木鎮，有沒有一點兒東方小瑞士的感覺?
去過麗江、陽朔不希奇，去過郎木寺才能贏來些艷羨的目光。
這里的人們居住在綠草如茵的山間，干凈，淳樸。畫面是如此寧靜的美好。
信仰的力量，心中的凈土，很多時候是我們觸摸不到的。簡單的生活，單純的信仰，就是一種幸福。
去甘南，為著佛光照耀里的人們
寺廟高牆似乎隔絕了鬧市的喧囂，幽靜的環境在陽光的映射下，顯得更為神聖。
村裡不乏一些百歲老人，他們每天都手持經筒，虔誠轉動，或許長壽的答案是簡單的生活。
去甘南，因為這里是最平易近人的藏區
除了海拔，藏區的一切甘南都有。
因海拔低，使這里更顯得平易近人，而景色絲毫不遜色於西藏。
若你想看澄澈的天，去甘南吧。
若你想親近藍如鏡的湖，去甘南吧。
若你想銘刻虔誠，去甘南吧。
若你想體悟生命，去甘南吧。
甘南旅遊攻略
甘南旅遊景點介紹：
拉卜楞寺院
我國藏傳佛教格魯派(黃教)六大宗主寺院之一的拉卜楞寺院，全名「尕旦夏知卜達爾吉扎西伊蘇旗貝琅」，位於甘肅省甘南藏族自治州夏河縣境內。
藏語稱「噶丹雪珠達爾傑扎西葉蘇旗衛林」，意為「足喜講修宏揚吉祥右旋洲」，簡稱為「拉章扎西旗」。據聞，第一世嘉木樣選定大夏河旁的扎西旗為寺址，後拉章(佛宮)建成後，出於對大師的尊崇，在寺名前冠以「拉章」，稱「拉章扎西旗」，久之「拉章」轉音為「拉卜楞」，且廣泛使用，於是拉卜楞成了寺名和地名。 拉卜楞寺位於夏河縣拉卜楞鎮西頭，坐落在大夏河北岸，坐北向南，西北山似大象橫卧，東南山松林蒼翠，寺前開闊平坦，大夏河自西向東北蜿蜒而流，形如右旋海螺，可謂山清水秀，風光宜人。
冶力關
冶力關森林公園位於青藏高原的東北邊緣，甘南藏族自冶州卓尼、臨潭兩縣境內，東鄰蓮花山自然保護區，西接合作市，北與臨夏、康樂毗連，總面積79400公頃，森林覆蓋率為63%，植被覆蓋率92.0%。該區屬濕潤的高原氣候，特點是高寒濕潤，氣溫年差較小，月差較大，雨熱同季，垂直差異顯著。以臨潭縣冶力關為中心，分為蓮花山、西峽、東峽和冶海湖四個景區。主要景觀有蓮花、冶木峽、冶海湖、赤壁幽谷、巨型卧佛等景觀。冶木河貫穿全區，自西向東流入洮河。地質構造復雜，地貌奇特。冶木河上游地勢平緩，有牧草豐茂的天然牧場，也有地勢陡峭、溝深谷窄的練珠峽。下游以林海蒼茫、清溪瀠洄、曲徑通幽的溝壑為主。連珠峽壁立千仞、奇峰林立、古樹盤岩、虯枝倒掛，千姿百態。
夏河
位於甘肅省藏族自治州北部，東經102度31分，北緯35度12分。東、南面分別與本州合作市、碌曲縣相鄰，北依臨夏州及青海省循化縣、同仁縣，西與青海省澤庫縣比鄰，全縣總面積為6273.88平方公里，共轄1鎮14鄉，有藏、漢、回、撒拉、東鄉、蒙古、朝鮮、土族等十四個民族，人口7.78萬人，其中藏族人口約佔78%。因文明遐邇的藏傳佛教格魯派六大宗主寺之一的拉卜楞寺坐落在縣城西域，古素有「東方梵蒂岡」之美稱。
全縣總面積6274平方公里，其中天然草場面積754萬畝，林地66萬畝，耕地17.02萬畝，共轄兩鎮16鄉，有藏、漢、回、撒拉等十四個民族，共7.73萬人，其中藏族人口約佔78%。全縣地處青藏高原東北邊緣，地勢由西北向東南傾斜，海拔在3000m-3800m之間，大夏河、洮河流經境內，年均氣溫2.6℃，氣候為高寒濕潤類型，年均降水量516mm，平均無霜期56天。夏河縣是甘南州重要的牧業基地之一，全縣經濟產業格局以牧為主，農林業、畜產品加工、建築材料工業、旅遊業為輔。境內資源豐富，有鐵、銅、錫、鉻等礦產資源，牛黃、貝母、秦艽、黨參、鹿茸、冬蟲夏草等各類名貴中草葯資源，甘加羊、美仁氂牛、蕨麻豬、蕨麻等生物資源;有藏族佛教格魯派六大名寺之一的拉卜楞寺院、桑科草原等旅遊勝地。
格桑花草原
草原的夏秋，碧草連天。坐落在大夏河畔的拉卜楞寺以其雄偉壯麗的建築、奇異的佛教藝術瑰寶和盛大的佛事活動，吸引著虔誠的信徒和中外遊客。當你騎著駿馬在草原上飛馳，當你騎著氂牛在大夏河畔徜徉，可以飽覽「天蒼蒼，地茫茫，風吹草低見牛羊」的壯美景色。夜晚，圍著草原上燃起的篝火，與藏族同胞手拉手翩翩起舞，將為你留下永生難忘的歡樂。格桑花草原旅遊，充滿了獨具特色的藏族風情。格桑花旅遊部還開辟了賽馬場、氂牛場等充滿魅力的旅遊項目，熱情地歡迎來自四方的遊客。
瑪曲
瑪曲縣位於甘南州西南部，甘、青、川三省交界處，是一個以藏族為主體的純牧業縣。東與甘肅省碌曲縣、四川省若爾蓋縣接壤，南與四川省阿壩縣相鄰，西與青海省久治縣、甘德縣、瑪沁縣相連，北與青海省河南蒙古族自治縣相接。總面積10109平方公里，其中天然草場1360.9萬畝，占總面積的89.4%。全縣轄8個鄉，總人口4.3萬人，其中藏族人口佔88%。瑪曲縣位於黃河的上游，是藏語"黃河"的意思，瑪曲也是全國唯一一座以中華民族的母親河--黃河命名的縣。
冶海
臨潭縣八角鄉與冶力關鄉交界處，有一高山湖泊，稱冶海，民間又稱常爺池。湖水總面積750畝，位於海拔2610米的山頂峽谷中。水源從八角鄉石門河注入，無出口，有地下暗流從冶力關鄉北部山腰湧出。湖水呈深綠色，清澄如鏡，水位大旱不減，大澇不溢，湖邊淺水處有小鯢(當地稱娃娃魚)棲息，別無其它水生動物。當地群眾自古以來將此湖視為聖湖，懷著敬畏的心情朝拜煨桑，並向湖水中投銅錢銀幣，並以此測試心誠與否：錢幣沉入水中則意味著心誠，若心不誠者投下錢幣，錢幣則飄浮於水面，意味著神靈拒絕接受，其人亦有不可饒恕的罪孽。最為神奇的是冶海冰圖。每至冬季，湖水結冰如鏡，冰面呈現出千奇百怪的圖案。有寓意深刻的抽象畫，也有栩栩如生的寫實圖象，有的如宇宙星球組合，有的如神秘飛行物，有玉盤托寶，也有天女散花，有華燈放彩、明珠閃耀，也有寶塔樓宇，杯盤陳列，凡世間萬物，山川樹木奇花異卉，人物牛羊珍禽異獸，只要你有耐心，均可對號入座。自然的造化，神靈的信手塗鴉，空靈超脫，妙不可言。
黃捻子國家級森林公園
黃捻子國家級森林公園是甘南州臨潭縣冶力關風景區內的一處精華旅遊區，也是冶木峽的另一條峽谷 ，全長6.5公里，山勢險峻，有九十九道彎，峽谷兩岸有大片天然森林。距冶力關鎮十六公里。沿著百里長河冶木西峽，就可以進入黃捻子森林公園。這里的森林覆蓋率達到了89%，非「鋪錦疊翠」而不能形容其林木蔥蘢、枝葉蓊鬱之盛況，真是旅遊休閑的絕佳去處。信步走來，鳥鳴深樹，蝶飛花從，蔓條纏繞，枝葉披離，其間有長長的木棧道盤桓，小小的野亭欄互見，更有新建成的度假村紅白相映，坐落在曲徑通幽的綠蔭深處。人與自然，極為難得地在這里相依相偎，那種和諧，那種親密，若非親臨其境，又怎麼體味得出呢?在黃捻子度假村，你可以觀賞到林海雪瀑和灌林叢生的美景。這里一年四季陽光普照，環境寧靜舒適，是最適合全家大小同游的度假勝地。度假區雖然處在治木上峽，但沒有因盛名而帶來喧鬧，仍然純朴自然、閑適寧靜。原始林木多高達20多米，到處都是濃密的松樹、柏樹、樺樹。一路濃蔭，一路水清，一路花香，山泉琅琅，溪流淙淙，鳥語花香。春天，山林蔥郁，空氣鮮潔;盛夏，濃蔭乍地，幽靜清涼，晚秋，層林盡染，野果累累，可觀可食。嚴冬，松林碧翠，萬木積雪，粉裝玉徹，晶瑩玲瓏，一派北國風光。
迭部
迭部，就像連接蘭州與九寨溝的驛站，在這塊版圖上熠熠生輝。迭部位於青藏高原東部邊緣至西秦嶺西延部岷迭山脈、白龍江大峽谷過渡帶上，有著「兩山夾一江」的地形特點，江北是迭山山脈，江南是岷山山脈，它們都是昆侖山的余脈。迭山山脈又是長江流域和黃河流域的分水嶺。
迭部更是一個「四季迭部、魅力迭部」，其旅遊資源十分豐富。不僅有獨特的自然風光，還有多彩的藏族風情。在自然景觀中，有高原雲天、白龍江大峽谷、百里石峰、迭山橫雪、高原石林、雪轟、佛光、霧凇、冰掛等地質氣象景觀，還有「綠色如浪」、「山濤林立」、「如詩如畫的林相」、「白龍流珠」等生態景觀。
甘南旅遊最佳旅遊時間：
夏季的6～8月。這時甘南的氣溫一般保持在15～30℃之間，涼爽宜人，草原上到處開滿了格桑花。還有各種民族活動，熱鬧非凡。
冬季農歷正月初八至十六是甘南地區各大小寺院舉行法會的日子，曬佛節、辯經會、法舞跳神、酥油花燈展、轉強巴等活動令人大開眼界，對藏族民間藝術、宗教文化感興趣的人來說，這個時候是到甘南旅遊的不錯時間。
食宿交通
當地美食介紹：
甘南地區的旅行基本是行進在回民聚集區和藏民村寨里，飲食風味獨特，但相對人嬌生慣養的胃無疑是個考驗。對於合作、迭部這樣的地方，則和甘肅境內大多數地區口味相同。至於食品的價格，有個規律是越偏遠價格會越貴，這與運輸上面的花銷有關。
糌粑
它是將炒熟的青稞用手磨加工成麵粉，吃時加上酥油、干乳酪和茶水，在碗里用手拌勻，捏成團狀食品。糌粑易於保存，便於攜帶，吃法簡單，味香耐飢。不 管走到什麼地方，只要有水就可以吃上噴香可口的糌粑了。
酥油
是從牛奶中分離出來的奶油，營養價值很高。牧區吃糌粑、「都瑪」都離不開它。
酒店住宿推薦：
從夏河汽車站到拉卜楞寺的途中有很多的賓館和招待所，內部設施不錯，有熱水供應，而且價格頗為合理，一般只需十幾元即可，你最好選擇一些距拉卜楞寺較近的地方下榻，這樣可以方便你的行程。雖然當地藏民家裡也可以借宿，但是價錢並不比住招待所便宜，所以你還是要三思而行。
交通：
飛機
蘭州是去甘南地區的最主要的交通中轉站。乘飛機到達蘭州是非常方便的。蘭州是西北最大的航空樞紐之一，中川機場開通有到國內各大城市的航線，位於市區北70公里，有高速公路連接，機場班車需時1小時左右。
火車
蘭州還是西北地區最大的鐵路樞紐，隴海、蘭新、蘭青、包蘭鐵路干線匯聚地。
當地交通
公交
全州共有公交車47輛，分布在各個市縣，票價統一為1元。
其他
計程車
甘南全州共有計程車891輛，起步價統一為3元。
當地購物介紹：
甘南的藏族紀念品佔了很大部分，有宗教用品、民族用品、西藏服飾、印度服飾、工藝品、裝飾品、名貴藏葯、瑞士名表、拉薩飲品、旅遊產品、古玩、西藏特產、西藏民族文化古玩藝術品，藏式傢具、銀器、馬具、刺綉等，可在各大商場和民族用品專賣店買到。
2. 楊車二娜姆資料
摩梭人
摩梭人——中國最後的母系民族，一個飄在豬槽船上、騎在馬背上、信仰藏傳佛教的民族；一個泡在酒缸里、通宵歌舞的民族，一個將虔誠與自由、勤勞與慵懶、溫和與豪放完全釋放，淋漓盡致又和諧生動地表現出來的民族。
揚二車娜姆，從這個地方走出來，走向世界。
揚二車娜姆，上海音樂學院科班出身，能歌善舞的女孩，集外交官夫人、美女作家、時尚人物於一身的女孩，她的家會是什麼樣？現代？古典？神秘？陰柔？時尚？性感？似乎都應該有點。
一踏進娜姆的家，輕紗漫漫，色彩濃艷，看不清房間的結構，只有一種恍若隔世的感覺，不是純民族的，不是現代的，不是古典的，更不是另類的。幾種本該是相互碰撞的濃烈顏色，在這里卻得到了延伸和交融：藍色的頂、黑色的板、艷粉的窗簾、明黃的紗燈，單純的讓人窒息，和諧的讓人炫目。黑色的中式傢具、古老的藏式傢具，鮮艷的花、現代的畫，讓神秘在這個空間內轟轟烈烈的蔓延開去
「一個家就是一個人，我的家就是我自己。」貴妃榻上陽光里的摩梭女孩，平靜地敘述著她對家的理解，黑色的長發中間，明亮的眼睛燦若星辰：「我就是這樣表面上很西化，骨子裡卻很民族；表面上很熱鬧，生活中卻喜歡一個人獨處。」娜姆說這個家就是她自己，艷麗、濃烈，表面上看去是各種文化的拼雜，細細看去就能看出每個細節的底蘊。「家中的每樣東西都是我最喜歡的，有的是收藏很多年的。」娜姆初到北京時，住在辦公室的桌子上，每當她行走於這個城市，看到萬家燈火點亮時，總告訴自己：將來這裡面會有一盞燈是屬於我的。經過多年的打拚和貢獻之後，娜姆決定要享受一下，好好做一回女人，所以她把自己全部的理想和性情都宣洩到這個家中，充分綻放。
娜姆說她是個喜歡顏色的人，不管純粹的藍，還是艷麗的粉，也不管它是穿在自己身上，還是擺在自己家中，都是好看的。「藍色是故鄉瀘沽湖的顏色，那裡風清水藍，是我一生不會忘記和拋棄的地方；又鮮又亮的粉紅是蓮花的顏色，是我最喜歡的；由於自小接受的藏傳佛教，對明黃色有一種虔誠的喜愛。」據說在施工期間，娜姆每天都要被施工人員質疑：黑色的地板，我們從來沒鋪過，是不吉利的；這種顏色的窗簾我們從來沒用過，但娜姆不管，她帶著些任性和率真，把這些顏色統統攏到了自己的小窩里
娜姆說其實她對家的要求很簡單，有鮮花、咖啡和一盤好的音樂就足矣了，所以在她的家中，花成了一個符號，一種語言，茶幾的水池裡，佛堂前供的，牆上畫的，櫃上擺的，真的假的，乾的鮮的——娜姆說身為女人就要活得像花一樣，而且她家中的很多花都是有寓意的，比如餐桌背後的壁畫，暗綠的底色上開了粉盈盈的桃花，娜姆說這幅畫是想讓它帶來桃花運的，而浴室牆上的牡丹則是想追求榮華富貴；床頭的蓮花是蓮台的象徵，也是心靈的最後皈依。
娜姆的家中沒有門，原有的格局被徹底改變，所有的空間都是開放的，她說這是單身漢的權利。經常地挪動傢具，調配空間成了她的一種休息方式，很多朋友說每次到她家都會感到變化。娜姆家中的一切都讓她感到愜意和舒適，她將在家中完成她的下一部作品?
雖然娜姆的家帶給人很多的意外，很多的沖擊，但據熟悉娜姆的朋友說，看到她的家並不感到意外，這就是娜姆本人。
業主簡介
楊二車娜姆，摩梭人，著有《走出女兒國》、《走回女兒國》、《女人品——聞香識女人》、《女人游——鳳眼看天下》、《中國紅遇見挪威藍》、《女人夢——煙雨是天涯》、《你也可以》。其作品已被譯成多國語言，在全世界熱銷。現為《時尚——中國服裝》專欄作家。常往返於紐約、北京、瀘沽湖三地，從事寫作和參與一些公益活動。現其人正蝸居北京新家，趕寫年底即將面世的兩本新書《暗香》、《一會兒就回來》的文字部分。住在城市中心，二室一廳，建築面積120平方米，裝修總價100萬。
設計師手記
娜姆的家可以說很有個性，而個性家裝，一定要考慮主人的文化背景、職業特點、使用目的，每個細節的設計都要有針對性，都要為風格服務，自上而下，一氣呵成，切忌東拼西湊。要在裝修設計中尋找確定貫穿始終、卻看不見的主題。就像音樂的旋律，在細節變化中去尋找為旋律服務的節奏。
石點頭設計工作室陳正賓
關照1、裝修時一定要考慮傢具的大小，大型傢具往往進門很難，要傢具場現場拼裝。2、離客廳近的衛生間，一定要用隔音效果好的材料。
3. 藏族的民間工藝有哪些
1、面具
面具臉譜西藏的雕塑工藝中，還有一個非常特殊，而且在民間廣泛沿用的美術工藝品--面具。藏語中稱「巴」主要用於各種民間表演活動，一般分為「跳神面具」、「懸掛面具」和「藏戲面具」三種，各個寺廟逢重大節日都要舉行跳神儀式，所用面具有鬼怪、護法神、仙人、動物圖騰等。懸掛面具則主要是各種神的具象，如護法神、吉祥天女、馬頭明王等,它與人們日常生活、勞動、娛樂有著直接的關系，遍及西藏各地。
據藏漢史書記載，早在公元7世紀上半葉(公元779年)，吐蕃贊普松贊干布執政時期，吐蕃在制定文字和法律後，舉行盛大慶典儀式時，就表演了戴上假面具，裝扮獅、虎、牛、豹、等的舞蹈。這說明「面具」已在吐番形成。西藏的跳神面具、戲劇面具都傾向表現和象徵的藝術風格，造型粗放誇張，伴著鏗鏘的鼓樂聲和和強郵舞姿欣賞，其雄健的威懾力咄咄逼人。不同地域的面具藝術風格差異明顯，衛藏地區的面具較為斯文嚴守法度。西藏東部康區的面具潑辣怪異、驚世駭俗。屬於軟雕塑的大宗面具，全為俗民形象，藝人以簡明的手法攝取凡人情態，塑造了一張張活龍活現的面孔。
2、瑪尼堆（石）
瑪尼堆是一堆不動的經文。藏胞將經文的一段或六字真言，或佛像刻在石頭上，放在路旁，日積月累而成堆，其中以刻有六字真言的石頭最多，故稱為瑪尼堆。
瑪尼堆原為藏族群眾於交通要道或山口設置的作為計算路程的標志，以石塊堆積的標志，以石塊堆積而成。藏傳佛教興起後，其信徒把刻有六字真言的石塊或壓有各種佛像的泥模置於其上，再插上經幡，遂成為過往行人巡禮的瑪尼堆。
瑪尼堆是構成西藏高原宗教氛圍的重要環節.瑪尼堆也稱"十萬經石"堆,是人為的神聖所在。人們周而復始地圍繞它旋轉,成為民間簡易的禮佛朝拜場所。瑪尼石上雕刻著或佛像.這些是應死者親屬要求為超度死者亡靈而刻的.每當有陣風吹過,就等於替死者念了一遍度亡經。
3、轉經筒
亦稱嘛呢轉經輪，藏傳佛教信徒人人持有，不停地搖轉。
轉動一日經輪可以圓滿一億心咒的功德，這是諸佛善逝親口宣說的教言。口中誦咒，手轉經輪，心裡觀想咒輪，如此能夠三者不離經常修持，來世可以獲得殊勝竅訣的解脫法。
4、鼻煙壺
很久以來，西藏人就有著吸鼻煙的習俗。隨著這一習俗的流傳，鼻煙的容器，演繹了一個獨特的民族器物文化的歷史。鼻煙壺以藝術和實用功能完美的結合，不僅折射出藏民族的聰敏和智慧，更是顯示了獨具匠心的創造力。鼻煙壺因此也被熱愛生活的高原人賦予了生機和靈氣
鼻煙壺也可稱為「許願壺」，將心願放入壺中，每日掛於胸前，誠心禱告，你的心願將會得到完美實現。
5、佛像
顯宗佛像的形態一般為慈悲、和善之姿。
密宗佛像大都顯得威嚴、憤怒，有的三面六臂；有的手持各種兵器；有的系著人頭瓔珞，身後燃燒著火焰；有的擁抱著美麗而溫柔的女神--女神一身赤裸，腰系瓔珞，姿態柔麗舒展--這種真實的雄性，表現了浪漫的動人風采。
一切佛像從其形體容貌來說，都是相同的。區別各個不同的佛像，主要是從其手的姿勢來分辨的。
例如釋迦牟尼佛有說法像、降魔像、禪定像之不同：
右手上舉，以食指與大拇指做環形，其餘三指微伸，是說法相；
右手平伸五指，撫右膝上是降魔像；
以右掌壓左掌，仰置足上肚臍前，是禪定像；
阿彌陀佛像是以右掌壓左掌置足上，掌中置寶瓶；
葯師傅佛像是垂伸右手，掌向外，以食指與大拇指夾一葯丸。
⑴、菩薩像
菩薩是梵語「菩提薩埵」的略稱。「菩提」意為覺悟「薩埵」意為有情。在藏傳佛教中，一般習慣對印度的弘揚佛法、建教立宗的大德法師都稱為菩薩。如龍樹菩薩、護法菩薩等。因為這些菩薩是印度佛教史上的具體人物，所以這些菩薩的畫像應屬於高僧像之類。這里所說的菩薩像是指佛經中有具體名號的，與釋迦牟尼佛同時共弘教化的菩薩畫像。
繪在大昭寺的文殊菩薩、呈女身，慈眉善目，寧靜端莊，分執蓮花和寶劍；繪在夏魯寺的文殊菩薩，則腰身略屈，極富青春活力，欲言又止的表情好象在說：只有智慧寶劍方能啟開通往知識天堂的大門。
有的觀世音菩薩是遵照正規儀容所繪的一面二臂、或坐或立、相貌端嚴的形象；有的觀世音菩薩是遵照密宗儀軌所繪的一面二臂、或多面多臂、手持種種法物的形象；
⑵、護法神像：
根據藏傳佛教密宗的理論，佛和菩薩各個都有兩種身，一是正法輪身，即是佛、菩薩由所修的行願所得的真實報身；二是教令輪身，即是佛、菩薩由於大悲而示現的威猛之相。護法神像一般都是多面多臂，手持各種法物的忿怒相。再加上西藏原始本教的不少神靈，民間傳說的各種妖魔，外域異族的一些精怪，似乎都為佛祖所征服，統統被用來當成護法神，真可謂五花八門，繁雜紛亂。
⑶、羅漢像：
羅漢是梵語「阿羅漢」的略稱。含有三義，一不生，二殺賊，三應供。。
⑷、神佛姿勢：
金剛跏跌（跏跌，佛書譯法，即盤腿坐姿——譯者注）——這種姿勢是腳底身上盤腿而坐。
蓮花跏跌——這種姿勢是將右腳隱入身體之下，並將左腳靠在右小腿上，呈蓮花生狀。蓮花跏跌比金剛跏跌盤得略松，但必須使雙膝平靠在地上。
薩土垂跏跌（「薩土垂」的意思是「思想」心思——譯者）——這種姿勢是將左腳步隱入身下，並將右腳靠在左大腿上。
勇士坐姿——這種姿勢是將左腿盤起，但右膝上屈靠近身體。
勇士女坐姿——這種姿勢與勇士坐姿相似，不同的是要將右腳拇指球（突出部分）放在左大腿上。
善相坐姿——這種姿勢身體呈平常人常有的那種坐相，兩腿略分開。
右向位——這種姿勢是左腿盤起，並將右腿輕輕屈起，使右小腿的內側靠上左腳為止。
左向位——這種姿勢將右向位的順序顛倒即成。
善逝姿勢——這種姿勢是將雙腿屈起，兩腳腳底面相貼合，雙膝接地。
聚踵姿勢——這種姿勢是將兩腳後跟相並接，兩腳趾各指向左右一方，雙膝叉開並向外屈起。
並腿站姿——這種姿勢是站立姿勢。站立時將兩腳後跟和雙膝並攏，神情專注。
王者坐姿——這種姿勢是坐姿。雙腿自然放鬆，並輕松地靠在一起。
6、唐卡
⑴、什麼是唐卡
唐卡中最常見的是宗教畫——佛像，一般中心位置是描繪主要人物，從畫面上角開始，圍繞著中心人物，按順時針方向與中心人物有關的人物，活動場所或故事布滿一周。每軸唐卡畫一般描繪了一個較完整的故事。畫面的景物隨故事情節的需要而變化，不受歷史、時間、空間的限制。畫面人物不受遠近透視關系的影響，安排得生動活潑，把整個畫面統一在大的基調上，使構圖很完整。
「唐卡」是藏語。「唐」的含意與空間有關，表示廣袤無邊。「卡」有點像魔術，指的是空白被填補。唐卡是藏語音譯，意為卷軸佛像。
⑵、唐卡的分類
唐卡分兩大類——果唐和智唐。
①果唐意為絲綢唐卡。
此類唐卡略分為四種：
a絲綢手工刺綉而成的唐卡；
b絲綢織唐卡，通過木製機具和機械以絲綢為材料織成的絲織唐卡；
c貼花唐卡，用各種色布剪接成形貼在畫布上有的還嵌飾珍寶而成的唐卡；
d版印唐卡，木版、銅版、鐵版印在絲綢上稱果唐版印唐卡。
②智唐，意為繪制唐卡。
這類唐卡亦分為四種：
a用黃金為主繪制佛身或背景的稱金唐；
b用朱紅赭石等顏料為主色繪成的叫朱紅唐；
c以黑色為主調畫的稱黑唐；
d用木版、銅版、鐵版印製在布上的稱智唐版印唐卡。
果唐印製在絲綢上，智唐印製在布上，這是兩大類印製的區別。
此外，還有不能隨便掛出示人的屬果唐中的果固，按牆壁大小繪制在牆上的屬智唐中的堅唐。
⑷、唐卡珍貴的原因
唐卡是藏傳佛教文化的瑰寶，它的藝術魁力震撼著人類，除了它獨具的藝術天賦而外，藏傳佛教中的各大宗派的祖師都賦予唐卡活生生的生命，並親自製作，同傳法一樣，非常神聖地把唐卡及其繪畫藝術代代相傳，世世承襲。接受承傳的人，很少有人把唐卡視為是藝術品，而是承傳人都把唐卡視為是有生命力的佛、是師尊、是三寶，是活生生的上師本尊
這便是多少年來，唐卡被人們視為珍寶的根本原因。
⑸、唐卡的內容
唐卡的內容很廣，大致可以分為以下幾個類別：
①佛、菩薩類；
②佛傳或佛本生故事；
③密宗本尊各神；
④觀音度母類；
⑤護法神、明王類；
⑥上師高僧、大成就者類；
⑦藏族歷史及歷史人物類；
⑧壇城佛塔類；
⑨還有其它如宇宙日月天體運行圖、香巴拉圖、須彌山圖、生死輪回圖等。
⑹、唐卡的繪制材料
藏族是全民信教的民族，藏族人為了繪制一幅唐卡供奉，可以傾其所有，因而唐卡繪制材料也十分講究。繪制唐卡的顏料為礦物、植物顏料和純金純銀加工製成。更有甚者用各類珠寶研磨繪制。用這些顏料繪制的唐卡經歷幾百上千年後，畫面仍金壁輝煌，燦爛如新。特別是前金的應用可以說是唐卡的絕技，金經過磨製加工後使用，除可以用金描出各種豐富的線條、圖案紋樣外，金本身的成色可以分十多種色相，可以用寶石在塗金的畫面上磨出很多種層次。這些技法在其它畫種中是看不到的。所以我們在瞻仰時見到的唐卡經千年的煙熏火燎。畫面模糊，但用金繪出來的部分仍是閃閃奪目，原因也在於此。
4. 楊車二娜姆是哪裡人
摩梭人
摩梭人——中國最後的母系民族，一個飄在豬槽船上、騎在馬背上、信仰藏傳佛教的民族；一個泡在酒缸里、通宵歌舞的民族，一個將虔誠與自由、勤勞與慵懶、溫和與豪放完全釋放，淋漓盡致又和諧生動地表現出來的民族。
揚二車娜姆，從這個地方走出來，走向世界。
揚二車娜姆，上海音樂學院科班出身，能歌善舞的女孩，集外交官夫人、美女作家、時尚人物於一身的女孩，她的家會是什麼樣？現代？古典？神秘？陰柔？時尚？性感？似乎都應該有點。
一踏進娜姆的家，輕紗漫漫，色彩濃艷，看不清房間的結構，只有一種恍若隔世的感覺，不是純民族的，不是現代的，不是古典的，更不是另類的。幾種本該是相互碰撞的濃烈顏色，在這里卻得到了延伸和交融：藍色的頂、黑色的板、艷粉的窗簾、明黃的紗燈，單純的讓人窒息，和諧的讓人炫目。黑色的中式傢具、古老的藏式傢具，鮮艷的花、現代的畫，讓神秘在這個空間內轟轟烈烈的蔓延開去
「一個家就是一個人，我的家就是我自己。」貴妃榻上陽光里的摩梭女孩，平靜地敘述著她對家的理解，黑色的長發中間，明亮的眼睛燦若星辰：「我就是這樣表面上很西化，骨子裡卻很民族；表面上很熱鬧，生活中卻喜歡一個人獨處。」娜姆說這個家就是她自己，艷麗、濃烈，表面上看去是各種文化的拼雜，細細看去就能看出每個細節的底蘊。「家中的每樣東西都是我最喜歡的，有的是收藏很多年的。」娜姆初到北京時，住在辦公室的桌子上，每當她行走於這個城市，看到萬家燈火點亮時，總告訴自己：將來這裡面會有一盞燈是屬於我的。經過多年的打拚和貢獻之後，娜姆決定要享受一下，好好做一回女人，所以她把自己全部的理想和性情都宣洩到這個家中，充分綻放。
娜姆說她是個喜歡顏色的人，不管純粹的藍，還是艷麗的粉，也不管它是穿在自己身上，還是擺在自己家中，都是好看的。「藍色是故鄉瀘沽湖的顏色，那裡風清水藍，是我一生不會忘記和拋棄的地方；又鮮又亮的粉紅是蓮花的顏色，是我最喜歡的；由於自小接受的藏傳佛教，對明黃色有一種虔誠的喜愛。」據說在施工期間，娜姆每天都要被施工人員質疑：黑色的地板，我們從來沒鋪過，是不吉利的；這種顏色的窗簾我們從來沒用過，但娜姆不管，她帶著些任性和率真，把這些顏色統統攏到了自己的小窩里
娜姆說其實她對家的要求很簡單，有鮮花、咖啡和一盤好的音樂就足矣了，所以在她的家中，花成了一個符號，一種語言，茶幾的水池裡，佛堂前供的，牆上畫的，櫃上擺的，真的假的，乾的鮮的——娜姆說身為女人就要活得像花一樣，而且她家中的很多花都是有寓意的，比如餐桌背後的壁畫，暗綠的底色上開了粉盈盈的桃花，娜姆說這幅畫是想讓它帶來桃花運的，而浴室牆上的牡丹則是想追求榮華富貴；床頭的蓮花是蓮台的象徵，也是心靈的最後皈依。
娜姆的家中沒有門，原有的格局被徹底改變，所有的空間都是開放的，她說這是單身漢的權利。經常地挪動傢具，調配空間成了她的一種休息方式，很多朋友說每次到她家都會感到變化。娜姆家中的一切都讓她感到愜意和舒適，她將在家中完成她的下一部作品?
雖然娜姆的家帶給人很多的意外，很多的沖擊，但據熟悉娜姆的朋友說，看到她的家並不感到意外，這就是娜姆本人。
業主簡介
楊二車娜姆，摩梭人，著有《走出女兒國》、《走回女兒國》、《女人品——聞香識女人》、《女人游——鳳眼看天下》、《中國紅遇見挪威藍》、《女人夢——煙雨是天涯》、《你也可以》。其作品已被譯成多國語言，在全世界熱銷。現為《時尚——中國服裝》專欄作家。常往返於紐約、北京、瀘沽湖三地，從事寫作和參與一些公益活動。現其人正蝸居北京新家，趕寫年底即將面世的兩本新書《暗香》、《一會兒就回來》的文字部分。住在城市中心，二室一廳，建築面積120平方米，裝修總價100萬。
設計師手記
娜姆的家可以說很有個性，而個性家裝，一定要考慮主人的文化背景、職業特點、使用目的，每個細節的設計都要有針對性，都要為風格服務，自上而下，一氣呵成，切忌東拼西湊。要在裝修設計中尋找確定貫穿始終、卻看不見的主題。就像音樂的旋律，在細節變化中去尋找為旋律服務的節奏。
石點頭設計工作室陳正賓
關照1、裝修時一定要考慮傢具的大小，大型傢具往往進門很難，要傢具場現場拼裝。2、離客廳近的衛生間，一定要用隔音效果好的材料。
5. 有誰知道現代簡約中式的風格特點 請詳細說明最好3500字左右！
裝飾特點：由曲線和非對稱線條構成，如花梗、花蕾、葡萄藤、昆蟲翅膀以及自然界各種優美、波狀的形體圖案等，體現再牆面、欄桿、窗欞和傢具等裝飾上。線條有的柔美雅緻，有的遒勁而富於節奏感，整個立體形式都與有條不紊的、有節奏的曲線融為一體。大量使用鐵制構件，將玻璃、瓷磚等新工藝，以及鐵藝製品、陶藝製品等綜合運用於室內。注意室內外溝通，竭力給室內裝飾藝術引入新意。
風格概述
現代家庭簡約裝修風格有以下含義：
1、簡約不等於簡單，它是經過深思熟慮後經過創新得出的設計和思路的延展，不是簡單的「堆砌」和平淡的「擺放」，不像有些設計師粗淺的理解的「直白」，比如床頭背景設計有些簡約到只有一個十字掛件，但是它凝結著設計師的獨具匠心，既美觀又實用。
2、現在家庭的簡約不只是說裝修，還反映在家居配飾上的簡約，比如不大的屋子，就沒有必要為了顯得「闊綽」而購置體積較大的物品，相反應該就生活所必需的東西才買，而且以不佔面積、折疊、多功能等為主。試想：昂貴的價格寸土寸金的價格買的屋子讓個「破傢具」給擠的沒了「空間」，那我們作為「主人」生活的愜意從何而來，能「簡約」嗎？
3、裝修的簡約一定要從務實出發，切忌盲目跟風而不考慮其他的因素。簡約的背後也體現一種現代「消費觀」。即注重生活品位、注重健康時尚、注重合理節約科學消費。其實，有些裝修的「風格」是完全沒有必要的，而且要的越多，帶來的「隱患」越多。比如，近幾年的兒童患白血病以及其他因環境外部因素致病的案例時有發生，很多確實是與不合理、不科學的裝修有關的。所以，提倡簡約的「消費觀」。
裝飾要素
裝飾要素：金屬燈罩、玻璃燈＋高純度色彩＋線條簡潔的傢具、到位的軟裝。
●金屬是工業化社會的產物，也是體現簡約風格最有力的手段。各種不同造型的金屬燈，都是現代簡約派的代表產品。
●空間簡約，色彩就要跳躍出來。蘋果綠、深藍、大紅、純黃等高純度色彩大量運用，大膽而靈活，不單是對簡約風格的遵循，也是個性的展示。
●強調功能性設計，線條簡約流暢，色彩對比強烈，這是現代風格傢具的特點。此外，大量使用鋼化玻璃、不銹鋼等新型材料作為輔材，也是現代風格傢具的常見裝飾手法，能給人帶來前衛、不受拘束的感覺。由於線條簡單、裝飾元素少，現代風格傢具需要完美的軟裝配合，才能顯示出美感。例如沙發需要靠墊、餐桌需要餐桌布、床需要窗簾和床單陪襯，軟裝到位是現代風格傢具裝飾的關鍵。
現代簡約風格的發展
簡約主義源於20世紀初期的西方現代主義。簡約風格的特色是將設計的元素、色彩、照明、原材料簡化到最少的程度，但對色彩、材料的質感要求很高。因此，簡約的空間設計通常非常含蓄，往往能達到以少勝多、以簡勝繁的效果.
以簡潔的表現形式來滿足人們對空間環境那種感性的、本能的和理性的需求，這是當今國際社會流行的設計風格——簡潔明快的簡約主義。而現代人快節奏、高頻率、滿負荷，已讓人到了無可復加的接受地步。人們在這日趨繁忙的生活中，渴望得到一種能徹底放鬆、以簡潔和純凈來調節轉換精神的空間，這是人們在互補意識支配下，所產生的亟欲擺脫繁瑣、復雜、追求簡單和自然的心理。
簡約主義是由上個世紀80年代中期對復古風潮的叛逆和極簡美學的基礎上發展起來的，90年代初期，開始融入室內設計領域。
很多人把現代簡約風格誤認為是「簡單+節約」，結果出現造型簡陋、工藝簡單的偽簡約設計。其實現代簡約風格非常講究材料的質地和室內空間的通透哲學。一般室內牆地面及頂棚和傢具陳設，乃至燈具器皿等均以簡潔的造型、純潔的質地、精細的工藝為其特徵。盡可能不用裝飾和取消多餘的東西，認為任何復雜的設計，沒有實用價值的特殊部件及任何裝飾都會增加建築造價，強調形式應更
多地服務於功能。室內常選用簡潔的工業產品，傢具和日用品多採用直線，玻璃金屬也多被使用。對於不少青年人來說，事業的壓力、繁瑣的應酬讓他們需要一個更為簡單的環境給自己的身心一個放鬆的空間。
簡約，不簡單走近現代簡約風格家居
現代人面臨著城市的喧囂和污染，激烈的競爭壓力，還有忙碌的工作和緊張的生活。因而，更加嚮往清新自然、隨意輕松的居室環境。越來越多的都城人開始摒棄繁縟豪華的裝修，力求擁有一種自然簡約的居室空間。
少即是多，多即是少。如果發現自己的家被濃烈的世俗氣息淹沒了本屬於你的獨特氣質和精緻品位，那你可能是擁有的東西太多——書和雜志，家居辦公用品和電腦設備，玩具總匯以及廚衛用具。怎樣才能將自己從繁雜中解救出來，怎樣才能走出無端堆砌的束縛，而生活在一個舒適又美觀的環境中呢？答案就是簡約主義。以寧缺勿濫為精髓，合理的簡化居室，從簡單舒適中體現生活的精緻。
建築風格分類
1.古典風格
『古典風格』又稱『歐式風格』。「粉紅色外牆，白色線條，通花欄桿，外飄窗檯，綠色玻璃窗」，這種所謂歐式風格的建築類型，主要以粘貼古希臘古羅馬藝術符號為特徵，反映在建築外形上，較多的出現山花尖頂、飾花柱式、寶瓶或通花欄桿、石膏線腳飾窗等處理，具有強烈的裝飾效果，在色彩上多以沉悶的暗粉色及灰色線腳相結合，另外，這一類建築繼承了古典三段式的一起表象特徵，結合裙樓、標准層及頂層、女兒牆加以不同的裝飾處理。退台四坡頂，穹窿頂，深褐色、灰綠色等深色板岩磚，外牆以暖色調小規格面磚貼面。
2. 新古典主義風格
『新古典主義風格』既『現代歐式風格』。新古典主義風格的建築外觀吸取了類似「歐式風格」的一些元素處理手法，但加以簡化或局部適用，配以大面積牆及玻璃或簡單線腳構架，在色彩上以大面積線色為主，裝飾味相對簡化，追求一種輕松、清新、典雅的氣氛，可算是「現代歐式」較之前者則又進一步理性。三段式色彩，以深色天然岩板材為基座，中段以暖色調小規格較高檔外牆築磚貼面，上段為淺色調，頂部以小坡頂現代歐式屋頂，大量運用現代簡約裝飾，如：玻璃幕牆、鐵花欄桿、寶瓶狀女兒牆。
3.現代簡約風格
幾何線條修飾，色彩明快跳躍，外立面簡潔流暢，以波浪、架廊式挑板或裝飾線、帶、塊等異型屋頂為特徵，立面立體層次感較強，外飄窗檯外挑陽台或內置陽台，合理運用色塊色帶處理。
體現時代特徵為主，沒有過分的裝飾，一切從功能出發，講究造型比例適度、空間結構圖明確美觀，強調外觀的明快、簡潔。體現了現代生活快節奏、簡約和實用，但又富有朝氣的生活氣息
4. 後現代主義風格
後現代主義建築有三個特徵：採用裝飾；具有象徵性或隱喻性；與現有環境融合。後現代主義的產品可以由以下事實得到鑒別：不同風格，無論是新的還是舊的，被加以折衷主義地並置在一起，並通過現代主義的技術與最新的材料得到強化。立柱、柱廊、拱門重新復活了，空間里填滿了樹木花草與小噴泉，斷斷續續的線條受到歡迎，色彩被邀請跟形狀相合作。建築亦須有敘事：它採用過去的象徵性符號，試圖變得有趣而又熱烈，這樣就能皆大歡喜地受到觀眾的喜愛。
裝飾特徵
風格特點：室內牆面、地面、頂棚以及傢具陳設乃至燈具器皿等均以簡潔的造型、純潔的質地、精細的工藝為其特徵。
家居特徵：傢具突出強調功能性設計，設計線條簡約流暢，傢具色彩對比強烈，這是現代風格傢具的特點。
配飾特徵：一些線條簡單，設計獨特甚至是極富創意和個性的飾品都可以成為現代簡約風格家裝中的一員。
現代簡約風格設計注意事項
喜歡接受新事物的年輕夫婦或單身貴族們，總希望把自己的居室布置得現代一點、新潮一點、簡潔一點，並且能有視聽中心、迷你酒吧、電腦台等內容。然而，越是新潮的東西，卻往往越難把握整體的效果，對室內諸多設計要素處理不當會令人感到雜亂無章，達不到主人期盼的目標。因此要營造真正有特色的現代風格的居室，就必須對現代居室設計的要素及其空間組織方式有一定的了解。
一、空間構成
現代設計追求的是空間的實用性和靈活性。居室空間是根據相互間的功能關系組合而成的，而且功能空間相互滲透，空間的利用率達到最高。空間組織不再是以房間組合為主，空間的劃分也不再局限於硬質牆體，而是更注重會客、餐飲、學習、睡眠等功能空間的邏輯關系。通過傢具、吊頂、地面材料、陳列品甚至光線的變化來表達不同功能空間的劃分，而且這種劃分又隨著不同的時間段表現出靈活性、兼容性和流動性，如休憩空間和餐飲空間通過一個鋼結構的夾層來分割，閣樓上的垂幔吊頂又限定了床的范圍，這是典型的現代空間設計手法。
二、裝飾材料與色彩設計
裝飾材料與色彩設計為現代風格的室內效果提供了空間背景。首先，在選材上不再局限於石材、木材、面磚等天然材料，而是將選擇范圍擴大到金屬、塗料、玻璃、塑料以及合成材料，並且誇張材料之間的結構關系，甚至將空調管道、結構構件都暴露出來，力求表現出一種完全區別於傳統風格的高度技術的室內空間氣氛。在材料之間的關系交接上，現代設計需要通過特殊的處理手法以及精細的施工工藝來達到要求。其次，現代風格的色彩設計受現代繪畫流派思潮影響很大。通過強調原色之間的對比協調來追求一種具有普遍意義的永恆的藝術主題。裝飾畫、織物的選擇對於整個色彩效果也起到點明主題的作用。
三、傢具、燈具和陳列品
現代室內傢具、燈具和陳列品的選型要服從整體空間的設計主題。傢具應依據人體一定姿態下的肌肉、骨骼結構來選擇、設計，從而調整人的體力損耗，減少肌肉的疲勞。燈光設計的發展方向主要有兩大特點：一是根據功能細分為照明燈光、背景燈光和藝術燈光三類，不同居室燈光效果應為這三種類型的有機組合；二是燈光控制的智能化、模式化，也即控制方式由分開的開關發展為集中遙控，通過設定視聽、會客、餐飲、學習、睡眠等組合燈光模式來選擇最佳的效果。對於陳列品的設置上，應盡量突出個性和美感。
四、個性空間設計
現代風格的居室重視個性和創造性的表現，即不主張追求高檔豪華，而著力表現區別於其他住宅的東西。住宅小空間多功能是現代室內設計的重要特徵。與主人興趣愛好相關聯的功能空間包括家庭視聽中心、迷你酒吧、健身角、家庭電腦工作室等。這些個性化的功能空間完全可以按主人的個人喜好進行設計，從而表現出與眾不同的效果。如果能使上述功能小空間表現出主人的獨創性，這套住宅設計就有出彩的地方了。
6. 房子裝修有哪些風格，求一好聽的名字。
因人而異，裝修風格種類很多，總有一款適合你。
1.豪華風格
這種風格開始於20世紀80年代和90年初，從設計角度上來說室內裝修通常都房主用來炫耀自己身份的一種特殊形式。而且往往房主會要求把各種象徵豪華的設計嵌入裝修之中，例如 壁爐、彩繪玻璃吊頂、裝飾面板、裝飾木角線等。
2.時尚混搭風格
近年來在室內的裝修風格中也有既趨於現代實用，又吸取傳統的特徵，在裝潢與陳設中溶古今中西於一體。
3.地中海風格
從美學上來說地中海風格具有著獨特的美學特點。通常設計師們會選擇自然的柔和色彩，而且在組合設計上注意空間搭配，充分利用每一寸空間，集裝飾與應用於一體，從而顯得大方、自然，散發出的古老尊貴的田園氣息和文化品位。
4.樸素風格
房主們開始追求一種整潔明亮的室內效果。時至今日，這種風格仍然是許許多多的數初次置業的房主們裝修的首選。
5.都市風格
隨著社會的高速發展，房改的進行，許許多多的年輕初次置業者的出現，為這種風格的產生注入了動力。但是受財力所限，年輕的房主們開始通過各種各樣的形式來強調已經「裝修」的觀感，其中大量使用明快的色彩就是一種典型的例子。
6.美式風格
美式風格主要有單純、休閑、有組織和實用的功能，而這種特點會讓家庭成為釋放壓力和解放心靈的凈土。
7.優雅風格
這種風格源於本世紀初，基本上基於以牆紙為主要裝飾面材、結合混油的木工做法。從而能夠使整個風格顯得十分優雅和恬靜，不帶有一絲的浮躁。
8.自然風格
近年來隨著裝飾熱潮不斷的發展，帶給人們眾多的裝飾觀念。以前大家所不敢想像的諸如小花園、文化石裝飾牆和雨花石等裝飾手法紛紛出現在現實的設計之中，因此親近自然、返璞歸真也就成為了房主們所追求的目標之一。
上述僅供參考。。。。