劉宋傢具吧

㈠ 劉宋王朝存在了多久

享國60年，南朝宋(420年～479年)，是中國南北朝時代南朝的第一個朝代。公元420年，為劉裕所建。改國號為宋，定都建康（今南京）。因國君姓劉，為與後來趙匡胤建立的宋朝相區別，故又稱為劉宋。

宋文帝之後，諸子及宗室陷入內斗，朝政日益腐敗，帝王更迭頻繁，後大權落入蕭氏手中。公元479年，掌握大權的蕭道成代宋自立，劉宋滅亡。

拓展資料

南朝宋的開國皇帝劉裕出身於行伍，自幼家貧。於晉末大亂時參軍起義，對內平定孫恩、桓玄、盧循、劉毅和司馬休之等勢力，對外西滅西蜀，北滅南燕、後秦，統一中國南方，並收復山東、淮北、河南、關中等地，最終代晉稱帝。劉宋建立後，宋武帝劉裕和宋文帝劉義隆在位期間，革新政治、勵精圖治、發展生產，遂有長達三十年的「元嘉之治」。

劉宋強盛時，其統治地區不僅占據了整個南方，同時北方還囊括了山東，河南，淮北。北以秦嶺、黃河與北魏相鄰，西至四川大雪山，西南包括雲南，南至越南中部橫山、林邑一帶。為江左六朝疆域最大的一個朝代。

㈡ 香河劉宋是不是賣傢具特便宜

那裡只不過全是我們香河本地生產的廠子賣的 想買好點的傢具還是到縣城的傢具城看吧 金鑰匙或鑫億隆這兩個展廳東西還是不錯的 不過就是價格貴一點

㈢ 劉宋鎮的產業發展

旅遊產業
慶功台村內自然生態資源優勢明顯，富水富熱富綠。香綉渠、中綉渠、東乾渠等9條支斗乾渠環繞，自然坑塘連片，長年有水；萬畝防風固沙林宛如綠色屏風，成為天然生態氧吧；地處武清凹陷區，地熱資源豐富，主要熱儲含水層埋深1700－2000米，水溫70度以上，極具溫泉開發價值。 慶功台是香河縣創建「荷花之鄉」、打造「萬畝藕荷」景觀的重點村，全村藕荷種植達到10000畝，種植野荷、大地紅、珍珠等10餘個蓮藕品種，大力推介「荷花之鄉」品牌，打造5A級旅遊景區，將成為京津冀地區著名的消夏賞荷盛地之一。
劉宋鎮企業
2008年前四個月，劉宋鎮共新上，技改固定資產投資50萬元以上項目12個，計劃總投資1.37億元，其中圍繞傢具主導產業新上項目4個，總投資7200萬元，原有支柱企業上規模、加大技改投入5項，總投資9000萬元，並且所有新建企業都在工業小區中落戶。2007年，劉宋鎮黨委、政府提出了建設「兩園一帶」（即劉宋工業園、大田工業園、青龍灣產業帶）的構思，完成了劉宋鎮總體經濟布局，劉宋鎮形成了以傢具製造、機械加工等為主體的多元化的發展格局。傢具特色產業以北京瀚道古典傢具、廣東大富豪紅木傢具、香港諾亞歐式貴族實木傢具等項目為龍頭的傢具製造業，劉宋鎮傢具展銷面積突破10萬平方米。機械加工業以華美粉末冶金製造、華美齒輪製造為龍頭的規模企業，帶動了劉宋鎮機械加工業的快速、健康發展。 特色產業蓬勃發展：按照「造聲勢、抓硬體、強管埋」的思路，加速發展，在北京傢具市場上率先定位。鎮政府確立了以集體投資為引導，以個體投資為主體、以外來投資為重點、以鎮區規劃為基本框架的工作思路，加大了城建開發力度，改善了鎮區環境。去年鎮區投資1500多萬元對主要街道的商貿設施及傢具一條街進行投資改造。新建商貿樓69棟，新建傢具展銷廳25戶，新增展銷面積1萬多平方米。投資100萬元、建築面積達3000平米的金輝傢具廳己正式營業，成為劉宋傢具市場規模最大展銷廳。同時，劉宋醫院商住樓、民得利超市等外來投資項目已正式投入使用。

㈣ 劉宋傢具砍價

老大，應該在1100---1350之間

㈤ 歷史上南北朝的劉宋宋武帝劉裕的廟號是高祖，而為什麼宋文帝劉義隆的廟號卻是太祖

這的確是個比較有趣的現象，我也不能說有什麼標准答案，姑且和各位探討一下。
首先呢，樓上的朋友答案個人認為還是存疑的，因為沒有皇帝給自己上廟號的。
廟號這東西從商朝開始一直到兩漢都是很嚴格的，所以兩漢的很多皇帝只有謚號，沒有廟號。漢朝劉邦的謚號是高皇帝，廟號太祖。謚號里本來沒有高這個字，為顯示他的高於是這么定了，而司馬遷大大就乾脆的稱呼他為高祖，所以後來開國皇帝里就出現了高祖這個廟號。到了曹魏，廟號開始泛濫了，幾乎每個皇帝都有，但是還是注意影響的，給個宗就差不多得了。再後來天下大亂，十六國里是個國家每個皇帝都稱祖了。劉宋雖然沒學的那麼不要臉，但是好歹找到個理論依據。
這么看的話劉裕稱高祖是恰當的，據說一開始劉義隆死後定的謚號是文皇帝，廟號中宗。可以說這么定比較恰當，但是這里存在一個政治斗爭的問題。劉義隆是被自己的兒子劉劭砍死的，而劉劭的皇位沒坐熱乎就被劉駿幹掉了，劉駿當了皇帝是打著為劉義隆報仇的旗號，所以他要千方百計的提起劉義隆的正面形象來表現自己的正義性，我估計劉義隆的廟號就是在這個時候從中宗改成了太祖。你看，劉義隆的文治在這里被誇大了，而不遠的十六國也有很多祖們，劉駿這么做也說的過去，所以一來二去劉義隆就成了太祖。
其實關於劉義隆廟號的爭議自古就有，也一直沒個統一的說法，有人說配，有人說不配，其實歸根結底還是個政治問題。這是我的一點看法。

㈥ 為什麼南朝的劉宋就有高祖太祖世祖分大小嗎

什麼大小？年齡大小定然是有的，就是雙胞胎還有大小呢，何況依次即位的皇帝。敬天法祖，再賢能的皇帝也不能排到祖宗前面去。所以世人以為的功績大小來排位在他們那裡是說不通的。

北宋之後，開國皇帝稱太祖，這是定例了。而北宋之前，開國皇帝不一定稱太祖，也有稱高祖的。漢高祖劉邦，唐高祖李淵都是這種情況。在南北朝時代，開國皇帝稱高祖的更是普遍。差不多也是劉裕首開風氣吧，劉裕以漢高祖劉邦的弟弟楚王劉交的子孫自居。效法漢朝，稱高祖，也是一個很重要的原因吧。

高祖之後稱太祖，在北宋以後是絕對不行的。而在之前還是可以的。

至於祖、宗之別，是開拓之君稱祖，守成之君稱宗。劉義隆北伐，也不是個守成之君，稱祖也是可以的。其實說來。他廟號太祖，在當時來說，和高祖並無沖突。

而「世」，在廟號里有帝系內部轉移的意思。漢世祖劉秀（劉氏別支即位）、元世祖忽必烈（奪幼弟、侄子之位）、明世祖朱棣（奪侄子之位）、清世宗雍正（奪廢太子之位）等等莫不如此，而劉駿奪其兄太子劉劭之位，廟號稱」世「是對的，不過稱」祖「確實勉強了，稱世宗才符合情況。這該是繼任者的美意誇大吧。

PS,其實劉義隆廟號初為中宗景皇帝，世祖劉駿時改為「太祖文皇帝」。劉駿向來荒誕，執意捧高老爹別人也沒辦法。他後代有樣學樣，捧他為」祖「，其實也是一脈相承了。

南北朝
宋高祖武皇帝劉裕
齊高祖武皇帝蕭道成
梁高祖武皇帝蕭衍
陳高祖武皇帝陳霸先
北魏太祖道武皇帝拓跋珪
北齊顯祖文宣皇帝高洋
北周高祖武皇帝宇文邕
隋唐時期
隋太祖武元皇帝楊忠----實際開國是 高祖文皇帝 楊堅
唐太祖景皇帝李虎 ——實際開國是 高祖大武皇帝 李淵

㈦ 為什麼說南北朝時期的劉宋和北齊是禽獸王朝

中國歷史上存在過許多朝代，但是印象差到被後世罵為「禽獸王朝」的大概只有南北朝時期的北齊和劉宋了…北齊前面已經寫過，小編本來認為這種負能量滿滿的文章大家不會愛看，結果沒想到推薦量和閱讀量奇高，還有不少看官大人希望我繼續寫的，那我就冒著辣眼睛的風險，繼續跟大家分享劉宋的故事吧。劉宋是南北朝時期南朝的第一個朝代，也是南朝疆域最大的朝代，當時所謂「七分天下，而有其四」。

1，宋武帝劉裕
東晉王朝後期，民變四起，朝廷空虛，大將桓玄趁機篡位稱帝。此時，行伍出身的劉裕起兵勤王，消滅了桓玄政權。「亂哄哄，你方唱罷我登場」，於是劉裕走上了東晉朝廷的前台，此後他東征西討，勢力逐漸穩固坐大，最終迫使晉恭帝禪位於他。在位期間的劉裕除了改革官制外，基本國策還是與民休息，恢復國力。值得一說的是，之前受禪的皇帝無不對前朝末代君主禮遇有加，比如禪位於曹魏的漢獻帝，其山陽公爵位傳襲四世，末代山陽公死於五胡亂華，彼時曹魏早就滅亡，再如後來禪位於晉的魏元帝曹奐，其陳留王的爵位也是世代相傳，竟然歷經西晉，東晉，劉宋，一直傳承到南朝齊才被廢除。反觀劉裕則不然，受禪以後為斬草除根大殺司馬氏，開了一個很壞的先例，其後篡位者多效仿他的做法，以至於自己的子孫也被後朝屠戮殆盡，命也夫？！

2，少帝劉義符和文帝劉義隆
劉裕病逝後，太子劉義符即位。受命的託孤輔政大臣擔心失德無禮的劉義符會敗壞朝綱，因而廢殺之，改立劉義隆，是為宋文帝。文帝在位期間勵精圖治，知人善任，節用愛民，使得國力大幅度提升，被稱為「元嘉之治」。後來宋文帝屢次北伐，不僅無功而還，反而丟失大片國土，損失慘重。辛棄疾詩曰「元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧」便是對此的感嘆。另外，首次北伐失敗後的文帝因猜忌而處死名將檀道濟，檀道濟死前曾憤怒的說道：「乃壞汝萬里長城！」後來用「長城」比喻能鎮守邊關的大將，陸游有詩曰「塞上長城空自許」即是用的這個典故。

3，宋孝武帝劉駿
宋文帝晚年發生巫蠱事件，長子劉劭弒父篡位，發生變亂時，其手下將領闖入文帝宮室，文帝手持案幾抵擋，結果被喪心病狂的軍士砍斷手指，旋即弒殺。而後劉劭的三弟劉駿起兵攻殺劉劭，自立為帝，是為宋孝武帝。當時有一首民謠反映這段喋血宮廷的事件，曰「遙望建康城，小江逆流縈。前見子殺父，後見弟殺兄」，寥寥數語，不勝凄慘。劉駿在位期間政局相對穩定，在此不提。
4，前廢帝劉子業
孝武帝死後，太子劉子業即位。一年後就殺死掣肘的輔政大臣，其後干過虐殺主政大臣，肢解叔祖父等許多人神共憤的暴行。他的母親王太後病重時，他以病人屋內多鬼為由不去探視，王太後氣憤的對侍女說：「拿刀把我肚子剖開，看看我怎麼生出這么一個好兒子！」劉子業曾一度想挖開父親的陵墓，後被勸阻，不過他還是在陵墓那裡潑了大量糞便。對待父母如此的劉子業對待起來叔伯兄弟則更加殘忍，他把幾位叔父囚於宮內毆打凌辱，對於比較胖的湘東王劉彧，手段更加變態，劉彧被扒光衣服扔到滿是泥漿穢物的坑內，然後喂他吃豬食，稱之為「豬王」，而其他被稱為「殺王」、「賊王」的叔叔們也受過不同程度的變態凌辱。其叔建安王劉休仁一直委曲求全，但還是被劉子業命令侍衛當著劉休仁的面，和劉休仁母親發生那種需要打馬賽克的事，劉子業還經常在皇宮園林里讓宮女果體相互追逐，略有不肯，輒殺之，並以此為樂，如此種種，其荒淫殘暴之程度，亘古未有。

5，宋明帝劉彧
荒淫殘暴的劉子業被「豬王」劉彧殺死，年僅16歲，之後劉彧稱帝。劉彧則殺盡諸侄以防止他們威脅自己的帝位。他在位期間頻繁用武，致使國力損耗，晚年好猜忌，擅殺大臣，荒淫方面跟劉子業一樣，也曾讓後妃脫光光跳舞追逐，不從者殺，根據史書記載，劉彧晚年失去生育能力，他的孩子是借腹生的，此宮內秘聞，不知確否。
6，後廢帝劉昱
明帝去世後，太子劉昱即位，時年9歲，他是個不折不扣的小變態小惡魔。在位期間胡作非為，暴戾荒誕，隨意打殺左右。他最喜歡帶著斧子、鑿子、鋸子、針錐等刑具到皇宮外面鬼混，並用那些刑具傷害過路的百姓，在位第5年被蕭道成弒殺。
7，宋順帝劉准（或寫作劉准）
在後廢帝劉昱死後，年僅10歲的劉准（明帝第三子）被權臣蕭道成擁立為帝。他在位期間主要是相國、齊王蕭道成把持朝政，三年後被廢黜，被廢不足一年又被殺。當初蕭道成的部下逼宮時，這個做了三年傀儡皇帝的十歲孩童，惶恐地對軍士哭訴道：「欲見殺乎？」對曰：「但遜之別宮耳，官先取司馬家即如是。」被廢殺前他說了一句令人心酸的名言：「願後身世世勿復生於天王家！」
所謂「聽評書落淚，替古人擔憂」也許並不只是無來由的多愁善感吧。當看到一個又一個的可憐孩童成為權力斗爭的犧牲品時，誰能不受觸動呢？寫作文章時首尾呼應自然是好的，但類似這種慘劇的接連發生卻決不是人們喜聞樂見的。善惡終有報，因果好輪回。不信抬頭看，蒼天饒過誰？果然歷史不忍細讀...

㈧ 劉宋的劉義真是怎麼死的

徐羨之又派人殺劉義真於新安,被權臣殺死的。還有少帝也和他差不多同時死的。

劉義真十二歲時就跟從劉裕北伐，興復關中後，劉裕匆忙回朝篡位，留下劉義真為兗州刺史，統管大片疆土。其屬下沈田子與王鎮惡相互殺伐，夏國國主赫連勃勃趁機寇逼，劉義真諸將皆敗，他隻身竄伏草中，僅以身免，當時他對救護自己的參軍段宏說：「丈夫不經此，何以知艱難。」這位小王爺非常聰敏，美儀貌，神情秀徹，性愛文學，和大文豪謝靈運、顏延之相交甚厚，但「輕動無德業」。聽說父皇派謝晦和自己交談，暗中准備好久，「盛欲與談」，很想給這位父皇身邊的紅人留下深刻印象，以能當上太子爺。謝晦對劉義真有成見，愛答不理，回去對劉裕說：「（義真）德輕於才，非人主也。」劉義真被放於外州任剌史。
徐羨之、謝晦、傅亮等人暗中策劃廢掉少帝，次立者理應是劉立真，可這位少年王爺又不為幾位執政大臣看好，就先上書奏列他的罪惡過失，廢為庶人，遷到新安軟禁起來。接著，幾位大臣又把兩位德高望重的武將江州剌史王弘和南兗州剌史檀道濟召入朝中，告以廢立之謀。少帝在華林園搭了個市場，親自穿上商販衣服買賣東西取樂；興盡又與左右登大船巡遊天淵池，夜裡困累過後就宿在龍船上。檀道濟奉諸文臣之命引兵突入，徐羨之等隨後，少帝未及穿衣，軍士闖入，立殺兩個侍者，少帝手指也受了傷，被扶出東閣，繳收了璽綬，由士兵押送回太子宮軟禁。眾大臣稱皇太後令，廢少帝為營陽王，遷到吳地的金昌亭軟禁，不久派人去殺他。少帝孔武力大，見來人殺自己就掙脫而逃，一直跑到昌門的大門口，追趕的士兵用門杠敲擊他的腦袋，打暈後殺掉。接之，徐羨之又派人殺劉義真於新安。然後，百官備法駕迎武帝第三子宜都王劉義隆於江陵。祠部尚書蔡廓在事變後就對傅亮說：「營陽王在吳地，應該厚加供奉；一旦有不幸發生，你們這些大臣肯定有弒主之名，如此想立身於世，又怎麼可能呢。」傅亮當時已經和徐羨之商量好要把少帝殺掉，聽此言後派人快馬阻止，信使到時少帝已經被殺。想彼時的宋文帝，臨難不變，剛毅果決，確定有英主之姿，處事不凡。
宜都王劉義隆時年十七。江陵諸將聽說少帝和廬陵王劉義真雙雙被殺，都疑慮重重，勸阻他不要去建康繼位，以防又被大臣殺害。宜都王屬下司馬王華力排重議：「先帝（劉裕）有大功於天下，四海所服。少帝雖不堪重任，天下人望未改。徐羨之中才寒士，傅亮出身布衣諸生，都沒有司馬懿和王敦大將軍那樣篡奪的心機。廬陵王義真聰明嚴斷，如果繼位後肯定不能容下這幾個人，故而被殺。幾位重臣以為殿下您寬容慈仁，而且越過義真迎戴您，希望您心裡感激他們，由此握權自固，他們以少主待您，應該沒有太多的妄念。」
劉義隆果決定斷，毅然東行。見到傅亮之後，號泣不已，哀動左右。剛剛為宋國之不幸哭畢，又詳細追問少帝及廬陵王被殺的原本根由，悲哭嗚咽，旁邊群臣莫能仰視，傅亮又驚又窘，流汗沾背，口不能言。劉義隆以自己親信嚴兵自衛，乘船直抵建康，即皇帝位，是為宋文帝。想彼時德宋文帝，臨難不變，剛毅果決，確實有英主之姿，處事不凡。
徐羨之等人覺得宜都王原來掌握的荊州是軍事重地，就委任謝晦為荊州剌史以為外應。謝晦將行，和蔡廓道別，屏去左右旁人，問：「我能免禍嗎？」蔡廓回簽：「您受先帝顧命之恩，廢昏立明，道義上說得過去。但殺了人家兩個哥哥而又在殿下稱臣，挾震主之威，據上流之重，以古推之，免禍太難呵。」謝晦開始還怕出不了建康，上船之後，回頭一望，高興得大叫：「今得脫矣！」可惜的是，謝大官人高興得太早，總以為飛鳥出籠，能自由翱翔，來去自由，殊不知一張無形得天網已暗中悄然向他撒來。
宋文帝繼位之後，先以高官厚祿穩住幾位大臣，任徐羨之為司徒，王弘為司空，傅亮加開府儀同三司，謝晦加封衛將軍，檀道濟進號征北將軍。元嘉二年，徐羨之、傅亮上表歸政，文帝假意不應，三上表才答應。元嘉三年，見時機成熟，宋文帝下詔暴露徐、傅、謝數人罪惡，命令有關部門捉拿法辦。謝晦的弟弟正在中書省值勤，知訊慌忙派人通告徐、傅二人。徐羨之跑到城郭燒陶的洞子里自己上吊而死。傅亮跑到路中被堵截，文帝派人告之：「以您江陵奉迎的誠心，當使您諸子無恙。」於是誅殺傅亮，流放他的妻兒於建安；殺徐羨之二子，又殺謝晦兒子謝世休。
文帝接著下詔戒嚴，派大將到彥之等討伐謝晦，又派王弘、檀道濟等人一齊攻打。當初，謝晦、徐羨之、傅亮為了保全自己，使謝晦自己據江陵上流，檀道濟鎮廣陵，各擁強兵，以為足以制扼朝廷。等到謝晦聽說檀道濟也師眾討伐自己，一時間惶懼失措。
文帝雖然年輕，二十歲剛過，就已經明察善任。他認為王弘、檀道濟是武將，廢立弒帝之謀原也不是由他倆人興起，因此對兩個人安撫招接，認為必能得其死力。果不其然，二將聞征而至，敬聽命遣。文帝問檀道濟討伐謝晦的策略。檀道濟說：「我和謝晦從前跟隨先帝北伐，入關十策，其中有九策為謝晦所獻，確實才略過人。可是他從未孤軍決勝，打仗的事並非他所長。我了解謝晦的才智，謝晦清楚我的勇武，現在我奉王命征討他，謝晦必敗無疑！」
史載，謝晦「美風儀，善言笑，眉目分明，鬢發如墨。涉獵文義，博贍多通，帝（劉裕）深加愛賞，內外要任悉委之。」有一次與有江左風華第一的族叔謝混立於武帝殿堂，老皇上概嘆道：「一時間竟然有兩個玉人站立於此地！」（謝混這個老「玉人「因為不為劉裕所用，已先行被誅殺。）
謝晦率兵二萬發自江陵，在彭城洲還小勝王師。不久，檀道濟、到彥之大軍繼至，風帆旌旗前後相屬，列艦過江，謝晦軍一時皆潰，謝晦和他弟弟僅僅帶著七個隨從逃走。幾個人想逃往北朝魏國，謝晦的弟弟是個大胖子，不能騎馬，速度極慢，謝晦為了等他，最後被追兵執捕，送至建康，兄弟子侄皆被斬於鬧市。謝家風采渾然，謝晦與侄子謝世基臨刑前還口佔五言詩，嘆息「偉哉橫海鱗，壯矣垂天翼，一旦失風水，翻為螻蟻食。」謝晦的女兒是文帝的弟媳彭城王妃，聰明有才貌，散發徒跣與父親訣別，埋怨說：「阿父，大丈夫當橫屍戰場，奈何狼籍都市！」
史家贊嘆少年天子劉義隆：「承大難之餘，居大位，秉大權，欲抑大奸以靖大亂……不貪大位，不恤私恩，不憚凶威，以伸其哀憤，則一夫之雄入於九軍！」（王夫之）

英傑輩出 元嘉之治
宋文帝劉義隆承繼其父兢兢業業的治國之策，在東晉義熙土斷的基礎上清理戶籍，下令免除百姓欠政府的「通租宿債」，又實行勸學、興農、招賢等一系列措施，廣大百姓得以休養生息，社會生產得到了極大的發展，史書記載：「三十年間，民庶蕃息，奉上供徭，止於歲賦。晨出暮歸，自事而已……民有所系，吏無苟得。家給人足。……凡百戶之鄉，有市之邑，歌謠舞蹈，觸處成群，蓋宋世之極盛也」。可以肯定的講，元嘉之世（424—453）是南北朝時期國力最為強盛、人民最為安居樂業的歷史時期。
探究此段歷史，綜合《南史》、《北史》、《資治通鑒》等紀、傳、編年史書，林林總總，其中多有中國歷史知名的文人武將，都生活於元嘉時代，雖然他們的下場幾乎不出「悲劇」二字，但籍助他們飛揚的風采和瑰麗的辭章，足以昭彰元嘉之世的人傑地靈，群星璀燦。
謝靈運：東晉名將謝玄之孫，襲封康樂公。劉宋建立，降爵為康樂侯。由於和廬陵王劉義真關系近密，被徐羨之等大臣出放為永嘉太守。文帝繼位後，很欣賞他的才華，升任侍中。謝靈運自以為士族名家，覺得應參預機要政務，但文帝只是欣賞他的文才，僅在侍宴時與他賞談義理文理而已。謝靈運心中不平，文人輕狂秉性發作，常常稱病不上朝值班，在家裡大修園圃，出外遊玩，十天半月也不告假上表，日以繼夜，游娛宴樂。元嘉五年，被御史彈奏免官。謝靈運世代名族，家業富饒，常常帶著數百門生故舊以及僕人遊山玩水，鑿山開湖，並發明後世稱為「謝公屐」的登山鞋。他在始寧南山率眾伐樹開道，一直到臨海，太守王琇驚駭不已，以為是一大幫山賊來劫掠，最後知道是謝靈運才安下心來。他又常侵奪百姓湖田，橫姿不已，被人彈劾，貶為臨川內史。在臨川任上謝靈運仍舊不改舊習，政府派人逮捕他，他竟然舉兵抵抗，兵敗後免死判長流廣州。本來文帝愛惜他的才華，只想免其官職，彭城王劉義康堅決要降罪於他，到廣州後，與故舊又想造反，終被文帝下詔斬首。謝靈運的詩雖然仍舊不脫玄言詩的影子，但極大開拓和豐富了詩歌的意境，山水詩從此成為中國一大詩歌流派，謝詩罕有通篇全佳者，每首詩終篇處總是以浮淺的所謂悟道之語作為結束，讓人有「狗尾續貂」之感。但現觀其詩篇，極貌寫物，殫精求新，仍不乏清新名句：「池塘生春草，園柳變鳴禽」（《登池上樓》）；「野曠沙岸凈，天高秋月明」（《初去郡》）；「明月照積雪，朔風勁且哀」（《歲暮》）；等等。
劉義慶：是文帝堂兄，襲封臨川王，比文帝大五歲，曾多年擔任輔國將軍、尚書令、秘書監等要職，史書記載他「性簡素，寡嗜欲，愛好文義」，招集了許多文人雅士在幕下，元嘉十七年，文帝的親弟弟劉義康被貶逐出，他幸虧沒有被牽涉到這一政治事件中，調任南兗州剌史，在手下文士的協助下完成了中國文學史上一部重要的作品：《世說新語》。內容分為「德行」、「言語」、「政事」、「文學」等三十六類，每類收有苦幹則，全書一千多則，開創「志人筆記小說」的先河。《世說新語》善用對照、比喻、誇張及白描等文學手段，佳句多多，典故不俗，後人對「魏晉風度」的理解，很大程度上得益於這部著作，尤其是摹劃人物，只廖廖數語，精神面貌便躍言紙上，誠為中華文學中的瑰寶奇葩。元嘉二十一年，劉義慶卒，年四十二。
鮑照：字明遠，是南朝一流大詩人。元嘉十六年，鮑照二十多歲時獲劉義慶賞識，被任為國侍郎。劉義慶病死後，他失去官職，陸陸續續做過一些小官。宋孝武帝平定劉劭之亂後，他作臨誨王劉子頊的幕僚。宋明帝時劉子頊起後兵，後兵敗被賜死，鮑照為亂兵所殺。他一生沉淪下僚，鬱郁不得志，但詩、賦、駢文成就很高，感情強烈，文辭華美，最著名的有《擬行路難》十八首，廣為傳誦，尤其是唐代大詩人李白對他大加嘆賞和效仿（杜甫《春日憶李白》有「俊逸鮑參軍」語）。筆者曾細閱《南北朝隋詩文紀事》等書，見鮑照文集中搜錄了不少他的一些應酬附合之作，為某大官的媽媽寫的「墓誌銘」啦，為某大將軍致仕寫的謝恩表啦，某位王爺送給自己幾匹綢緞寫回的感謝信啦，為某位地方官修建的亭台樓閣寫的銘賦啦，冗文不少，可嘆如此骨格清高的不遇奇士，也難免流俗之作，境遇纏人，當是不假。
范曄。字蔚宗。元嘉九年，彭城王劉義康的母親王太妃去世，范曄兄弟在大喪期間飲酒聽歌，被貶到宣城當太守。福兮禍兮，宣城任上，范曄寫成了他的不朽歷史名作《後漢書》，採用論贊的形式明文評論史事，把史論作為重心，通古今之變，語言凝練，用意深刻，結構嚴謹，編排有序，而且文辭優美，簡潔流暢，不僅是史學名作，也是文學名作。元嘉十七年，彭城王劉義康遭貶，范曄的仕途反而一帆風順，五年間一直陞官，最後甚至掌握禁軍大權。元嘉二十一年，劉義康的幾個心腹謀劃政變，義康本人也不斷為范曄的宣城之貶致以歉意，他不自主地捲入政變陰謀。文人行事，遲回不決，讀書著史可以七行俱下，真干起陰狠篡弒之事就沒魄力了。不久事泄，范曄被族誅，三子同時被殺，只有孫子范魯連因母親是公主之女才免死。其侄孫有齊、梁之世因著《神滅論》而著名的范縝。在崇尚人物風度相貌的魏晉南北朝，范曄「長不滿七尺，肥黑，禿眉順」，是個肥濁委頓的胖子，與挺拔白皙的美丈夫標准相去甚遠，而且為人非常不孝順，且貪酒好色，臨刑之日只知摟著將要一同要被殺的美色姬妾痛哭。他之所以受知並揚名於當代，想必是其卓而不群的智識和才氣，看來文人的為人之道與其固有的才氣沒有什麼必然聯系，有時有天淵之別。
檀道濟：宋武帝劉裕時即為軍隊前鋒，北伐時屢立戰功，所到之處皆望風降服。文帝即位後他又帶兵攻殺權臣謝晦，使其不戰自潰。元嘉八年，到彥之北伐失敗，而檀道濟一軍與魏軍三十餘戰皆取勝，軍隊至歷城，因糧草不繼而退兵。魏軍聽降卒說宋軍糧盡，欲乘虛攻伐。檀道濟在夜裡大燃燈火，讓兵士在營塞里以竹籌計數查點糧食——其食一袋一袋的都是沙子。魏軍探知情報，沒敢追擊，反而殺掉了投降的宋兵。這就是中國軍事史上著名的「唱籌量沙」典故的由來。檀道濟功名赫赫，左右腹心身經百戰，各個兒子又才氣不凡，朝廷對他漸漸產生疑畏之心，下朝後，路人看見他威風凜凜的樣子，不禁說：「說不定又是個司馬懿啊。」宋文帝年青時常常患病，元嘉十二年，文帝忽然病重，怕自己死後檀道濟反叛，就召開他入朝准備殺掉。入朝後，文帝病情好轉，就又放他回鎮守之地。活該有事，上船時一群白鳥聚集在船蓬上悲鳴，文帝忽然又病重，彭城王劉義康矯詔收檀道濟及其子弟八人於獄殺之。道濟臨死之前，目光如炬，憤怒已極，摘下巾幘扔於地上，厲聲說：「乃壞汝萬里長城！」（稱軍隊為「長城」自此始）北方魏國聽到這一消息高興壞了，都說：「檀道濟已死，吳地之人不值得讓人害怕了。」自此頻頻南侵。元嘉二十七年魏軍逼至建康城下，文帝登城暸望，面有憂色，嘆息道：「如果檀道濟活著，怎麼會到這個地步！」
宗愨：字元干。宗愨年少時，叔父宗少文問其志向，宗愨答道：「願乘長風破萬里浪！」（此為千古名句）宗少文嘆息，說：「如果你不富貴，也必能破滅我們家的門戶呵。」元嘉二十二年，宋文帝派高州剌史檀和之攻打林邑（今越南廣東省），宗愨主動請戰，官拜振武將軍。林邑國王范陽邁舉全國之兵在象浦（今越南承天順化）與宋軍決戰，擺成令人生畏的大象陣，披鐵甲於象背之上，氣勢洶洶。宋軍士兵從來沒有見過這樣的陣勢，驚惶失措。宗愨認為，獅子是百獸之王，肯定會驚退大象，於是他號令士兵作成許多獅子模型，與大象陣相抗。大象果然受驚奔逃，宋軍乘勝攻破林邑國，繳獲珍奇異寶不計其數，宗愨自己一無所取，文帝聞知後很欣賞他的為人，成為一代名將。
陶淵明：字元亮，別號五柳先王，晚年更名潛，主要生活於東晉末朝，任彭澤令八十一天，不堪「為五斗米折腰，」授印去職，躬耕田園，創作了多首流傳千古的佳作，為中國「田園詩人」的始祖。元嘉四年病故。
祖沖之：字文遠，生於元嘉六年，是我國古代最著名的數字家之一，算出園周率π的真值在兩個近似值之間，確定了π的約率22/7（約等於3.14），發現了「祖氏公理」，圓滿解決了球體積的計算問題。並著《綴術》一書，現已失傳。他還在天文歷法方面創制《大明歷》，最早把歲差引進歷法。

元嘉草草 倉惶北顧
文帝統治二十餘年，府庫充盈，器杖精良，國家日久無事，也正應了那句「無事生非」之語，恰巧又有彭城太守王玄謨迎合文帝經略中原之意，不時慷慨進言，勾起劉義隆一腔熱血。他對侍臣講，「觀玄謨所陳，令人有封狼居胥意。」追慕漢朝霍去病伐匈奴，在狼居胥封山告天，以臨瀚海的雄圖偉業。正如王夫之所言：「坐談而動遠略之雄心，不敗何待焉？」南朝自東晉謝玄以北府兵擊破苻堅，威振淮北；劉裕平廣固，入長安，盡有河南之地，破姚興，敗拓撥嗣，也是倚仗北府兵。接下來劉裕南返改朝換代，深覺自己的幾個兒子沒有蓋世英才，聽任王鎮惡沈田子等人內哄關中。文帝即位後，深懼權臣，連一個檀道濟也容不得，大將凋零，原先北府兵老的老，少的少，青黃不接，已經沒有戰鬥力。
攻略黃河以南之地後，宋軍只想守住這些地方。而河南恰恰是四戰之地，攻易守難。沿千里黃河屯戍置守，戰線過長，每處即可輕松被擊破。黃河雖是天險，冬天結冰後就成平地，無船即可沖殺過來。真正想攻敗北朝，是要有一鼓作氣進攻河北的雄心。元嘉八年第一次北伐時，北魏謀臣崔浩根據宋兵分布早已判定宋軍不過是固河自守，沒有北渡的想法。宋朝只有青州剌史劉興祖有遠見，他上表進言，說應該進兵河北，堵塞太行山各個隘口，將北魏遏於山西之內，河北平定，河南自然歸宋所有。可惜的是，劉義隆比起劉裕要差得多，沒有採納這一良策，難怪拓撥燾不無輕蔑地講：「龜鱉小豎，何能為也！」這位北魏太武帝拓撥燾是一代雄王，他擊滅赫連勃勃的大夏國，平滅北燕，又親自率軍八擊柔然，使得柔然極大削弱，西遷至歐洲，竄逃的敗軍後來成為威震歐洲的阿爾瓦人。
北伐未成，北魏大舉反擊。秋高馬肥之際，北魏鐵騎不僅盡奪河南，還大舉南進，直抵長江北岸。十二月，魏王親自到達建康對面的爪步山上，軍鼓之聲震天蓋地，宋軍各線潰退，建康城內居民都「荷擔而立」，值錢的東西都放在挑筐里，隨時准備逃亡。
幸虧性命交關之際，南朝有薛安都、魯方平、張暢、臧質，沈璞等血性男兒，戰至流血凝肘而不退，保全了彭城、盱眙等重鎮，堅壁清野，拖延到雨季，終於在付出巨大代價後，迫使魏兵北返。史載：「魏人凡破南兗、徐、兗、豫、壽、冀六州，殺傷不可勝計，丁壯者即加斬截，嬰兒貫於槊上，盤舞以為戲。所過郡縣，赤地無余，春燕歸，巢於林木。……自是邑里蕭條，元嘉之政衰矣。」

太子元兇 奇禍蕭牆
各種史書，對於宋文帝的太子劉劭都有一個專有稱呼：元兇劭。劉劭字休遠，文帝長子，皇後所生。出生三日，文帝去看視，本來頭上的帽子系得很牢固，卻無風墜於劉劭身邊，文帝很是不高興。開始給孩子起名時叫劭（寫出來是召刀兩個字合在一起），後來覺得召刀合起的字很不吉利，改偏旁刀為力。劉劭長大後，美須眉，大眼方口，身高七尺四寸，是個不折不扣的美男子。劉劭的姐姐東陽公主侍婢王鸚鵡認識一名叫嚴道育的女巫，公主見後很喜歡。姐弟兩人觀看嚴道育表演，舉手之間，一道流光進入衣箱，打開一看，見有兩顆圓青可愛的珠子。這一小小魔術，讓姐弟兩人大相信服。始興王劉浚與劉劭相交甚密，幾個人在一起晝夜求神，又雕刻代表文帝的玉像埋在含章殿前，詛咒文帝快死，劉劭好快點繼位。
東陽公主有個奴僕名叫陳天興，與王鸚鵡淫通。東陽公主不久病死，侍婢應該出嫁。王鸚鵡生性深遠，憂慮與陳天興私通的事情泄露，寫信讓劉劭殺掉陳天興。陳天興被殺後，與他一起埋文帝玉像施行詛咒的小黃太監門慶國嚇壞了，覺得自己肯定要被滅口，就向文帝告發了這些事情。文帝又驚又嘆，搜查王鸚鵡家，獲得劉劭、劉竣和嚴道育等人往來書信等罪證。嚴道育剃發喬裝成尼姑，先藏在太子東宮，後來又被劉浚帶著前往京口。這位劉浚小王爺資質端妍，少好文籍，其養母是文帝寵愛的潘淑妃。劉劭的生母元皇後因潘淑妃受寵而活活氣死。劉劭本來深恨二人，但劉浚怕太子日後登基要殺自己，就曲意逢迎，兩個人倒成了莫逆之交。文帝知道嚴道育藏匿之事，召劉浚嚴加責問。劉浚不答，謝罪而已。潘淑妃很愛這個養子，抱扶劉浚哭著說：「你們詛咒皇上的事情已經敗露，還以為你會自行悔改，怎麼又藏匿嚴道育呢……給我毒葯，讓我喝了吧，我不忍心看見你身敗命死的那一天。」劉浚奮衣而去，臨行惡狠狠地說：「天下事情不久就水落石出，我肯定不會連累你！」
當夜，文帝與尚書僕射徐湛之密謀准備廢太子、賜死劉浚，並把此事告訴了潘淑妃。潘妃愛子心切，密派人通知劉浚。劉浚馬上派人馳報劉劭。劉劭連夜起兵，以朱衣披在甲胄之上，乘畫輪車從萬春門入宮。本來皇宮規矩太子衛隊不能入宮門，劉劭聲稱受詔入宮有急事，門衛不敢阻攔太子爺，放軍入內。太子心腹張超之等數十人進入禁城，撥刀直上合殿。文帝整宿都和徐湛之合計廢太子的事情，蠟燭還未熄滅，值班的衛兵都熟睡未醒。文帝看見張超之提刀沖入，舉起座凳自衛，張超之快刀砍下，文帝五指皆落，被弒於室內，時年四十七。劉劭派人殺文帝左右親信數十人，又殺潘淑妃，還派人剖開其腹，看看潘妃心長在何處。前去殺潘妃的人為奉迎太子，回來稟報說「潘妃心邪」，劉劭這才滿意。劉浚帶人接應，劉劭告之說「潘妃為亂兵亂殺」，並觀其反應。劉浚一楞神，反應夠快，忙說：「這個結果正是在下我希望見到的。」兩人遂相安無事。
劉劭即皇帝位，改元太初。殺長沙王劉瑾等宗室多人。文帝第三子武陵王劉駿起兵，大臣沈慶之、柳元景、臧質以及南譙王劉義宣等紛紛擁護，集眾討伐劉劭，一路之上，州府紛紛降附。劉劭閉六門守戰，城內將士紛紛躍城出降。皇叔劉義恭也乘亂跑出，劉劭殺其十二子。輔國將軍朱修之等攻入城內，諸軍克台城，張超之跑到合殿御床前弒文帝的地方想躲，被眾軍士擊殺，刳腸割心，諸將碎割他身上的肉，生食以解恨。劉劭逃到武庫井中，被一副隊長高禽捕獲。臧質、劉義恭等大臣臨前觀刑，劉劭還想乞活，問臧質：「能把我流放到偏遠之地饒我一命嗎？」，臧質說：「主上（劉駿）近在航南，到時自有處分。」縛劉劭於馬上，押至軍門。當著他的面，眾人先把他四個年幼的兒子砍頭，劉劭被縛於馬鞍之上不能動彈，對臨觀的弟弟南平王劉鑠說：「怎麼會有這種事呢？」四子殺畢，臨到劉劭，這位天地不能容的太子爺嘆息道：「不料宋室到了這么樣的地步！」劉浚逃出城時遇到劉義恭，眼看跑不掉，就假裝投降，問這位皇叔：「虎頭（劉浚自己的小名）現在來，晚嗎？」劉義恭答：「可惜晚了。」又問：「能饒我一死嗎？」答曰：「可到皇上處謝罪」。接著問：「不知能否我個職位讓我為新皇效力？」劉義恭心中又好氣又好笑，答：「這就不知道了。」命令他上馬往回走。劉浚一上馬，左右按住，白刃注頂，頸血狂噴。劉劭、劉浚兩人的屍首被投入江中，餘下的子女妾侍親近左右皆賜死於獄，太子東宮也被砸毀。嚴道育和王鸚鵡兩個人當街鞭殺，然後焚毀其屍，揚灰於江。
假如劉劭孝悌為本，其皇後所生，嫡子承襲，是天下共推的沒有任何疑問的儲君。他竟冒天下之不韙，做出如此「天地所不覆載」的逆惡之事，身自橫死，妻子屠戮，也屬罪有應得。其實繼宋室帝位的孝武帝劉駿也不是什麼好東西。劉劭即位時派沈慶之殺劉駿，劉駿嚇得哭泣哀求，請求和母親辭訣後再挨刀。沈慶之、顏峻等人不僅沒有殺他，反而和他的叔父劉義宣、劉義恭、大臣臧質等人擁立他起兵，最後登上帝位。當上皇帝後，他「遍淫義宣諸女」，惹得這位南郡王與大臣臧質等人造反，最後皆兵敗被殺。劉駿起兵時一直生重病，大臣顏峻常常親自抱持他喂湯喂葯，幫他簽署文件。繼位以後，因小事他把顏峻下獄，先折其雙足，然後砍頭殺死，接著，他竟又把顏峻的幾個兒子沉入江中淹死，以絕其後，非常殘忍無情。把《北史》所記，這位皇帝閨門污穢，連親身母親都不放過，是二十四史中惟一蒸母的敗類。末年更是嗜酒放縱，政綱紊亂，三十五歲時崩於宮內。但此人能文工詩，自謂人莫能及。劉勰認為「孝武多才，英采雲構」。但鍾嶸在《詩品序》中把他的詩置之下品，以為「雕文織彩，過為精密」。不過，他《擬室思》一詩寫閨思，很是精巧：「自君之出矣，金翠暗無精，思君如日月，回還晝夜生。」孝武帝太子劉子業繼位，兇殘暴戾，殺害臣下，荒唐驕滋，給姐姐山陰公主配分「面首」三十多人，是史上著名的荒唐少主，史稱劉宋前廢帝，最後被臣下所殺，時年十七。劉駿的十一弟湘東王劉或繼位，是為宋明帝。這位明帝御臣下寬和，但是很害怕劉姓皇族與其子爭位，劉駿有二十八個兒子，明帝殺了其中十六個，餘下十二個，全被明帝的兒子劉宋王朝的後廢帝劉昱所殺，同根同氣，相互殺戮不迭。究其本由，大概元兇劉劭的戾狠之氣，成為這個家庭的精神遺傳吧。
總而言之，宋文帝劉義隆在位三十年，聰明仁厚，躬勤政事，朝野敦睦，在元嘉二十七年北代之前，江南的國力達至鼎盛。文帝本性又很儉朴，不好奢侈，連坐輦的皮墊都用很便宜的黑皮，史書美之。可惜他末年好大喜功，輕啟戰事，致使生民塗炭；加之關鍵時刻該斷不斷，廢立大事隨便告訴潘淑妃，謀及婦人，事泄謀激，最後身首異處，遭古今帝王未有之慘禍，確實令後人嘆惋。

㈨ 南北朝時期，北朝:北魏東魏西魏北齊北周，南朝:宋齊梁陳，請問一下，北朝是正統朝代還是南朝是正統朝代

這是一個爭議問題，我說一下我的看法吧。
一般按史學界的說法普遍認為南朝的宋齊梁陳屬於中國的正統王朝，因為自五胡亂華之後在南方司馬睿從新建立了東晉王朝，被認為是承襲了西晉一脈，號稱正統王朝，宋齊梁陳准確的說都是在東晉的基礎上演變而來的，所以是學界普遍認為宋齊梁陳屬於正統王朝。但是也有人認為宋齊梁陳從未在中原建國，只是偏安於江南一隅，算不得正統王朝，而且最後統一中國的是北朝演變而來的隋朝，所以也有人認為北魏，北周屬於正統。

下面我說一下我的觀點

一、劉宋王朝
我認為自東晉以後第一個正統王朝應該是南朝宋，南朝宋時期中國北方還沒有統一，勢力錯綜復雜，宋朝前兩代君主也積極北伐，曾一度佔領長安、洛陽等中國古代標志性都城，有統一中國的志向，只不過沒有實現罷了。所以在這個時期劉宋應該屬於正統王朝。（下面是這個時期的中國地圖）

二、北魏

我認為在劉宋之後的第二個正統王朝應該屬於北魏，南朝宋後期和它的繼任者在北伐方面並沒有實際上的建樹，反而在北方王朝的軍事壓力下，徹底退到了長江以南地區，完全喪失了對長江以北中原的控制，這個時期的統治階級滿足於偏安於江南一隅，已經喪失了統一中國的機會。而此時中國的北方，北魏已經完成了對中國北方的統一，這個時期北魏遷都洛陽，實力強大，從實力上來說已經具有了正統王朝的一切必備條件。所以我認為第三個正統王朝應該屬於北魏。

三、北周

在北魏分裂以後，北方陷入了北周和北齊的對峙時期，那我為什麼說北周是正統王朝而不是同時期的南梁政權呢。這個時期雖然北方是北周和北齊在對峙，但是北齊僅僅只存在了28年，並且在它存在的時間里一直處於弱勢一方，同時統治階級荒淫無道，北齊的滅亡只是時間問題，北齊並沒有我們想像中的那麼強大。同時期的南梁王朝位於梁武帝統治晚期，政治上毫無建樹，宗教上佛教橫行，此時的南朝已經完全不具備一個正統王朝所具備的一切因素。相對於北齊與南梁來說，北周不僅實力強大，更是在之後完成了對中國北方的統一，它已經具備了統一中國的實力，後來的隋朝的統一就是建立在北周的強大實力基礎之上。
所以我認為在南北朝時期中國正統王朝應該依次是南朝宋、北魏和北周。

㈩ 劉宋 北方傢具城聯系方式誰有呀

大漆成本太高啦

現在會刷大漆的人也越來越少了

你說的在北方大漆不幹，主要是因為在北方空氣太乾燥了。

刷大漆技術難度很高，人工合成漆誰都能刷，但刷大漆沒有幾年的工夫是駕馭不了的。有經驗的師傅都知道，驗漆時要先聞，攪動後再拿天平稱一稱，最後還要在酒精燈上烤，最後桶里剩下的才是貨真價實的實料。

一般刷大漆需要三四道工序，刷大漆需要那種專門的羊毛刷子，毛細且軟，才能刷得明亮、光潔。從第一遍刷大漆開始，到二道漆、三道漆，手腕上的力度一定要均勻，否則漆面就會「起浪頭」。

刷完漆後的晾乾就更有講究，大漆傢具晾乾時反而怕曬，越曬越不幹，只有在溫和濕潤的環境，大漆才容易干。首先，塗完大漆的傢具要進蔭房，蔭房內模擬江南地區梅雨季節的溫度、濕度，可以在刷完後再地面上灑水來使環境達到要求的濕度。