在家居士證

A. 道教中的居士證、皈依證、道士證有什麼區別都有什麼作用

居士證=皈依證，證明此人是道教的在家弟子；
道士證證明此人是道教的出家弟子。
當然，證不證都是一些憑據，現在花錢就能夠買得到，關鍵是還是看這個人，是不是真正的道中人

B. 在家修行的居士修的不好 不想修了 居士證怎麼處理

這不是修的不好，而是根本還不知道修什麼。還處在迷信的階段。可能還沒入門，無所謂修不修。居士證和修行也沒有任何關系。沒有用就保存起來當做一個紀念。多學習佛法知識，才能成為真正的居士。

C. 居士證有什麼用

居士證是在家(居士)佛教徒的重要證明,也叫皈依(guī yī)證。
皈依(guī yī)證的作用有：
第一：皈依證代表本人已經正式皈依到佛陀身邊。
證件上有皈依法師的名號，以此證明本人從此有了專門的授課老師，有了師承。因為佛教講究因材施教。不能亂學，會走偏。有了師承別的法師就會知道本人的根器和師承的特點。
第二：證件上有三歸五戒。有基本的教理。弟子帶著時常有提醒的作用。
第三：皈依證可以證明本人是皈依弟子。出入寺院是為了正常的佛教活動而不是參觀旅遊。可以有別於一般遊客。

D. 居士證和皈依證的區別是什麼

居士證和皈依證的區別是：

1、意義不同，持皈依證說明是被修行寺廟認可的在家修行的佛教徒，而持有居士證說明是被政府機關認可的出家修行人。皈依證是在家的佛教信徒的一種非常重要的證明，並且一般擁有皈依證的信徒，也要有覺、正、凈的凈化。

2、發證機關不同，皈依證只要到寺院拜一位師父，請求傳授三皈，舉行皈依儀式，便可獲得。居士證是政府機構發給公度僧尼以證明其合法身份的憑證，而戒牒則是由僧官機構及傳戒師簽發給受戒僧尼以證明其所取得的資格的憑證。

3、用途不同，皈依證代表本人已經正式皈依到佛陀身邊。證件上有皈依法師的名號，以此證明本人從此有了專門的授課老師，有了師承。因為佛教講究因材施教。不能亂學，會走偏。有了師承，別的法師就會知道本人的根器和師承的特點。

E. 關於辦理居士證

居士證就是皈依證。皈依證就是居士證。居士的意思是我們在家修佛，隨意通稱居士。你在你們當地打114問問，看哪裡有寺廟。因為我也不是天津人，具體我也不知道，如果實在找不到寺廟。那你再聯系我。我自愛幫你想辦法，給問問。 如果你成為居士的話，寺廟的一切活動都取決於你自己去不去，沒人強制你。至於戒律。三皈五戒。當然這些就看你的自控能力了，能守住戒律最好。守不住，那就慢慢來吧。啥都有個過程呢么。

F. 自己在家修行是否一定要辦居士證呢

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G. 在家居士皈依證編號怎麼寫

俗家弟子皈依後在網上是查不到的，俗家弟子皈依證的頒發者是全國各地的合法寺廟，沒有全國統一的登記和編號，網上不能查詢。
皈依證是在家佛教徒（居士）的重要證明。皈依證要有寺院公章、三寶印、授皈依師私章三章並存，通過到寺院拜一位師傅，請求傳授三皈，舉行皈依儀式，便可獲得。

H. 居士證是全國通用嗎

相信在我們日常生活的周圍，有很多信奉佛教的朋友，不過對於信奉佛教的程度和決心就不盡相同了，有的人信奉佛教僅僅只是嘴上說說而已，而那些真正信奉佛教的人，大都會有屬於自己的皈依證或居士證，皈依證和居士證，都是佛教徒的重要證明，但是兩者還是有很多不同之處的。

皈依證和居士證一樣嗎

擁有皈依證，說明持證人已經皈依到佛陀的身邊，而且皈依證上還會標注出持證人師承於誰，通過師承就能看出持證人的根器。正規的皈依證需要到寺院拜師，經師父傳授三皈，舉行了皈依儀式才能獲得皈依證，標準的皈依證都是三章並存。

然而想要獲得居士證，並不是像皈依證那麼簡單，皈依不一定要受戒，而持有居士證的佛教徒必須要受戒。想要獲得居士證，首先要進行皈依受戒，而就算有了居士證，也不一定就能成為一名真正的居士，這需要慧根，所以，現在居士證並不是很常見。

皈依證有哪些用途

皈依證不僅代表持證人已經皈依到了佛陀的身邊，而且持有皈依證的佛教徒還可以得到師承師父的訓誡以及點化。擁有皈依證的佛教徒可以到寺院參加相應的佛教徒活動。而且持有皈依證，即使不是參加寺院活動，到寺院時也會有別於一般的遊客。
皈依證肯定是在全國(佛教寺院)通用的。
但在風景區大門口仍得買門票才能進得去。

皈依證只是讓你可以在全國各地的寺院中參加修行活動時使用（證明您是佛教徒），及偶爾想在佛教寺院掛單借宿時使用（有的寺院會拒絕一般民眾的留宿）
除此之外，得到皈依證，也是對佛教徒自我修養的提高，可以時刻提醒自己作為一個佛教徒什麼該做、什麼不該做，因為，世俗之人想要真正皈依到佛陀身邊，並不只是空談，修行不是一件容易的事情。

I. 怎樣取得居士證

要取得居士證，就要三皈依，全國的正規佛教寺院應該是差不多的，現在都有定期的三皈儀式，通常每月一次或兩次，之前先去登記一下，還要有一寸的照片，詳情可以去寺院咨詢，有認識的出家師父當然方便一些，不認識師父也沒關系，很容易辦。
但三皈依是件嚴肅的事，雖然是個形式，也應該認真對待，一般皈依師會給講解三皈道理，然後授三皈五戒，儀式完畢發居士證，也叫皈依證，你就是居士了。
既然要取居士證，說明你要皈依，希望你不要輕視，否則你要取居士證的意義就不知道何在了，若對這個形式不在乎，以後恐怕未必能做到依教奉行呢。
五戒是皈依後要尊守的戒，是佛教最基本的五戒，戒殺生，戒偷盜，戒邪淫，戒妄語（包括謊言、惡口即罵人的話、兩舌即挑撥離間之類、綺語即淫穢誇張不正經的語言），戒飲酒。
可以先受三皈依，暫時不受五戒。
結沒結婚都可以，皈依後是在家居士，當然還可以結婚。

J. 怎麼才能得到居士證

年滿18周歲，愛國愛教，遵紀守法，尊師重道的道門信眾拜師皈依入道，道教宮觀即會核發居士證身份證明，它是居士的教職身份憑證。

依據中國道教協會《關於道教宮觀管理辦法》第六條第八款之規定：「宮觀可接受信仰道教的公民為居士。道教居士要遵守宮觀管理制度，不幹預宮觀事務」。由本人申請，自願選擇師父，經茅仙洞清天觀批准。

(10)在家居士證擴展閱讀：

佛教「在家居士」修行時的事項主要包括：皈依三寶、受持五戒、持齋、修行菩薩六度、居家八法等等。

1.皈依三寶，一心向善，確信佛法僧三寶為身心歸向依靠之處，更不皈依佛教以外的其它宗教與神廟，這是在家釋徒的必要條件。

2.其次是奉行五戒，不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。佛法戒律雖然多，但最重要的就是五戒，從初發心學佛一直到菩薩都要遵守五戒，可不斷絕塵緣，一切生活依舊。

3.持齋，持齋是在每月一定的日子裡實行一種克己的生活，即過午不食，不塗香裝飾和觀歌舞劇，不坐卧高廣床座。持齋的日子一般是陰歷朔日、初八、十四、望日、二十三、二十九（晦日）。

4.大乘經典則廣說在家菩薩應當怎樣修六度、四攝等等。

5.居家八法，居家八法是佛陀針對在家人求得現實和未來安樂的八種修行，即方便具足、守護具足、善知識具足、正命具足、信具足、戒具足、施具足和慧具足。如果按照居家八法修行，不但得今世的安樂，還可得來世的安樂。