① 最近很火的話題「待我長發齊腰」出自哪篇小說
這是出自《十里紅妝》中的,待我長發及腰,少年你娶我可好?待你青絲綰正,鋪十里紅妝可願?
但是,該短語爆紅源自「眾鑫絲」案件中的兩位中國志願者
「待我長發及腰」這個語體出自一對情侶的照片描述。在英國劍橋大學留學的中國帥哥靚女,在中國品牌「眾鑫絲」(汽車腳墊)被歐盟提出反傾銷調查時,為中國企業義務提供法律援助,並在當地華人論壇中貼出兩人的照片,因其行為與形象極美,而立即得到國內外華人網友的熱捧,網友為此照片配詩:你陪我從齊肩短發到腰際長發,那麼我陪你從純真青澀到沉穩篤定。並作評論:待我長發及腰,少年你娶我可好?
這就是一個段子,應該是網友自己創作的。它原本的意思是發嫁妝時,大件傢具兩人抬,成套紅腳桶分兩頭一人挑,提桶、果桶等小木器及瓷瓶、埕罐等小件東西盛放在紅扛箱內兩人抬。一擔擔、一杠杠都朱漆髹金,流光溢彩。床桌器具箱籠被褥一應俱全,日常所需無所不包。蜿蜒數里的紅妝隊伍經常從女家一直延伸到夫家,浩浩盪盪,彷彿是一條披著紅袍的金龍,洋溢著吉祥喜慶,炫耀家產的富足,故稱「十里紅妝」。
② 君聖馬傢具好不好是名牌嗎
沒聽過,想要質量好的傢具,可以選擇新標家居,他們的傢具就挺好的,還是古天樂代言的
③ 中華文化博大精深,待我長發及腰後半句是什麼
待我長發及腰時候下一句是「少年娶我可好」。
出處為《十里紅妝女兒夢》,作者是何曉道,又名小道,浙江寧海人。
全文是「待我長發及腰,少年娶我可好?待你青絲綰正,鋪十里紅妝可願? 卻怕長發及腰,少年傾心他人。待你青絲綰正,笑看君懷她笑顏。」
「待我長發及腰」最早來自一對情侶照片的描述。這對情侶在英國劍橋大學留學,在中國「眾鑫絲」(汽車腳墊)被歐盟提出反傾銷調查時,為中國企業義務提供法律援助。兩人的照片被貼在當地的華人論壇上,因「男才女貌」的形象受到國內外華人網友的熱捧。
(3)君享傢具擴展閱讀:
《十里紅妝·女兒夢》是由寧波市文聯、浙江省文聯、浙江省舞蹈家協會歷時兩年共同創作的舞台劇。
全劇分《夢戀》、《夢別》、《夢月》、《夢嫁》四個篇章,分別以初戀、離別、訴思念、守望和成親為主題,圍繞江南漢族的婚嫁習俗和廣泛流傳於浙江大地的風土人情展開,用中國古典舞和浙江民間音樂舞蹈元素相結合的手法,展現江南女子一生中最唯美精緻的「夢」。
《十里紅妝·女兒夢》用詩化的舞蹈語言、唯美的舞台設計和音樂,以及富有浙東風情的各種元素,將一個對愛充滿了渴望的故事娓娓道來。
這台舞劇講述了江南古鎮兩個年輕人之間動人的愛情故事:主人公越兒與阿甬青梅竹馬,訂親之後阿甬外出闖世界,越兒日夜思念。在夢幻中,她看到了連綿十里的送妝隊伍……
為了展現原汁原味的浙江風情,舞劇中不僅演繹了紹興的女兒紅、媒婆橋,嘉興的軋蠶花,杭州的女兒節,寧波的焐新床,衢州的種胡柚等江南婚嫁民俗,還融入了浙江人勇於出門闖盪、艱苦奮斗的創業精神。
為求還原真實,劇組自己動手--製作干工床、萬工轎、子孫桶等近400件道具和520多套服裝。僅為准備第四幕《夢嫁》中的一場「肚兜舞」,他們就跑遍了滬甬兩地的收藏館, 「拷貝"F 36種不同式樣的肚兜。整個舞台簡直就是一個小型的紅妝博物館,在舞台上展示出讓江浙人民引以為豪的婚嫁非物質文化遺產。
④ 君和傢具和雅檀哪個好
摘要 選材上,君和追求自然,宋檀追求勻稱。
⑤ 君和傢具黑檀怎麼樣
1、君和傢具檀風系列木性堅韌,力學強度較高,耐腐蝕性強;硬度與強度適中,適合雕刻,一般透雕浮雕均能適應。
2、它的心邊材區分明顯,邊材為暗黃色,心材暗紫灰色。
3、君和傢具檀風系列用環保的品質、簡約而不失華麗的設計、精緻的做工工藝製作出功能齊全的傢具並有細致的售後服務征服了廣大消費者的同時讓中國人的傢具生活更舒適、更具品味。
4、君和傢具檀風系列也是很不錯的品牌,傢具是由 材料、 結構、 外觀形式和 功能四種因素組成,其中功能是先導,是推動傢具發展的 動力;結構是主幹,是實現功能的基礎。
5、君和產品出的還是不錯的,做工比較精細,工廠是山東東營的廠,君和是獨立包裝的一個高端系列,工廠之前是給宜家做全球代工的,對品質還是很講究的。
⑥ 四君子傢具的四君子是指什麼
梅蘭竹菊指:梅花,蘭花,竹,菊花。被世人稱為「四君子」。品質分別是:傲、幽、堅、淡。是中國人感物喻志的象徵。「四君子」是中國畫的傳統題材,也是中式傢具的主要題材。
梅蘭竹菊「四君子」
梅。梅花以清癯見長,象徵隱逸淡泊,堅貞自守。梅花最令人傾倒的氣質,是一種寂寞中的自足,一種「凌寒獨自開」的孤傲。它不屑與凡桃俗李在春光中爭艷,而是在天寒地凍、萬木不禁寒風時,獨自傲然挺立,在大雪中開出滿樹繁花,幽幽冷香,隨風襲人。
蘭。蘭最令人傾倒之處是「幽」,因其生長在深山野谷,才能洗凈那種綺麗香澤的姿態,以清婉素淡的香氣長保本性之美。所以,人們透過蘭花來展現自己的人格,在蘭花孤芳自賞的貞潔幽美之中,認同自己的一份精神品性。
竹。竹的「勁節」,代表不屈的志節;它的「虛空」,代表謙遜的胸懷,它的「蕭疏」,代表超群脫俗的氣度。竹既有梅凌寒傲雪的鐵骨,又有蘭翠色長存的高潔,並以它那「勁節」、「虛空」、「蕭疏」的個性,體現其君子之風。
菊。如果說,冬梅斗霜雪,是一種烈士不屈不撓的人格,春蘭空幽谷,是一種高士遺世獨立的情懷,那麼,秋菊才兼有烈士與高士的兩種品格。菊花作為士人雙重人格的象徵而出現,那種中和恬淡的疏散氣質,與人們經歷了苦悶彷徨之後而獲得的精神上的安詳寧靜相契合。因而對菊花的欣賞,儼然成為君子自得其樂、儒道雙修的精神象證。
⑦ 君和傢具黑檀怎麼樣
1、君和傢具檀風系列木性堅韌,力學強度較高,耐腐蝕性強;硬度與強度適中,適合雕刻,一般透雕浮雕均能適應。
2、它的心邊材區分明顯,邊材為暗黃色,心材暗紫灰色。
3、君和傢具檀風系列用環保的品質、簡約而不失華麗的設計、精緻的做工工藝製作出功能齊全的傢具並有細致的售後服務征服了廣大消費者的同時讓中國人的傢具生活更舒適、更具品味。
4、君和傢具檀風系列也是很不錯的品牌,傢具是由 材料、 結構、 外觀形式和 功能四種因素組成,其中功能是先導,是推動傢具發展的 動力;結構是主幹,是實現功能的基礎。
5、君和產品出的還是不錯的,做工比較精細,工廠是山東東營的廠,君和是獨立包裝的一個高端系列,工廠之前是給宜家做全球代工的,對品質還是很講究的。
⑧ 「待得長發齊腰」下一句是什麼
下一句是(少年娶我可好)
⑨ 「十里紅妝女兒夢」這句話出自哪首詩
「十里紅妝女兒夢」這句話出自何曉道的《十里紅妝女兒夢》
全詩如下:
待我長發及腰,少年娶我可好。
待你青絲挽正,鋪十里紅妝可願。
卻怕長發及腰,少年傾心他人。
待你青絲挽正,笑看君懷她笑。
時待我發齊腰長,願與夢郎訴衷腸。
半生纏綿報君享,此情綿綿意長長。
時待我發齊腰長,輕舞霓裳意飛揚。
襄王神女應無恙,巫山雲雨夢得償。
時待我發齊腰長,紅顏老去珠也黃。
秋風蕭瑟雁南去,菊花半殘淚成行。
時待我發齊腰長,前塵渺渺路茫茫。
花月青雲隨風去,此別殘生夢斷腸。
時待我發齊腰長,銀漢迢迢遙相望。
此別江湖路渺渺,回眸一目來生悵。
時待我發齊腰長,輕車彩牆玉女靚。
但嘆流年似水過,朱顏逝去青燈涼。
時待我發齊腰長,平生夙願鏡中賞。
三千煩惱終將去,我將我心葬江洋。
內容簡介:
《十里紅妝女兒夢》通過"女嬰"、"纏足"、"閨房"、"女紅"、"婚嫁"、"花轎"、"禮俗"、"婚房"、"妻妾"、"為人媳"、"屏畫和生殖"、"貞節"、"美紅妝"等章節,通過子孫桶、纏足架、綉花桌、麻絲桶、花轎、百寶箱等舊時代女人日常生活里必不可少的大量器物,詮釋了舊時代女人凄美的一生,勾畫了舊中國浙東一帶的女人從生到死的生命歷程。
作者簡介:
何曉道,又名小道,浙江寧海大佳何人,經營收藏二十餘年,創建江南民間藝術館、十里紅妝民俗館,收整理民間傢具。現為浙江省博物館聯誼會會員,省工藝美術學會會員,寧海縣工藝美術學會副理事長兼秘書長。
對收藏、研究傳統藝術品有一定的造詣。著有畫冊《十里紅妝--寧紹地區嫁妝傢具》(合著)、論文《傳統根雕藝術》《江南明清門窗格子珍賞》、《紅妝》、《十里紅妝*女兒夢》。[1]2012年12月與莫言、德德瑪等一起被評為"2012中華文化人物"獎,該獎項由中華文化促進會和鳳凰衛視主辦。