古人家居與風水

㈠ 求風水大師幫看一下家裡的風水格局和傢具擺設該怎麼擺好！

首先我不是大師，易學愛好者而已，你衛生間的藝術造型的窗子一定要透光，不能陰暗，洗衣機挪走，不能常出聲音，不然家人會患病脂肪肝。
南面陽台的鏡子不要，小心家人嚴重頸椎病。南面卧室有音響或發聲的物件的話就挪走。你家缺角少坤位，用一塊泰山石擺在鞋櫃那面牆附近。其他還有問題不好解決了。

㈡ 古人做很多事情都要看風水，風水的依據是什麼

看風水主要依據的是風水理論，這些理論包括：太極理論、五行理論、六十四甲子理論，看風水是封建殘留，但是另一方面也能夠讓人們找尋到美中的協調元素。

六十四甲子理論

看風水的另一思想體系是六十四甲子理論，在自然、萬物生長變化過程中，自然的運數也在無時無刻發生改變。不僅僅是年份要依據於此，每天的時辰也會參照。

當然這三個理論，要進行糅合，才能在看風水過程中不偏不倚，能夠更加准。

㈢ 古代的時候幾乎所有古人的家裡都有門檻，門檻有何風水作用

去寺廟，過門檻一定男客要先邁左腳，女客要先邁右腳，不要邁錯了，男客邁左腳是入西方凈土，女客正相反，馬虎不得，當然更不要踩門檻，別成了邁不過去的檻。

現在我們的生活中，只有防盜門了，但也還有金屬門檻，父母必囑咐子女，要跨門檻而過，千萬別踩在上面。門檻，作為育人、禮敬的載體物具，曾經濃郁的中國式生活符號，雖然離我們遠去，只剩下淡淡而模糊的印記，但無不洋溢著其獨特的風景。

㈣ 古代卧室方向和擺設有沒有什麼講究。

住宅風水的五大致命錯誤
卧室內少用圓形
卧室的牆體、傢具等不宜以圓形為主。風水上認為，圓形主「動」，卧室若以圓形為主，給人不穩定、不安寧的感覺，對心理環境的健康不利。
點評：古代風水認為方代表穩定，從心理角度看，方比圓要穩重。如果說圓的東西有凶險，則沒有科學道理。
卧房門不要正對大門
門相沖在傳統風水中是一大禁忌，我國民居的傳統布局結構很少有卧室門與大門成一條直線的。風水認為，門相沖不聚氣，空氣從大門進來是直沖，生硬的風速超過了人的血流速度，對身體不利。
房門相沖在使用上、觀感上和心理上也不太適宜，所以能避則避，不能避就化解，化解的方法是可以擺設屏風來作遮掩，也可在大門入口處加建牆壁形成一個玄關，玄關不要太狹窄，否則旺氣難以發揮。
點評：卧室門針對著大門，不具備私密性、心理感覺不利於保護隱私。但認為門相沖不聚氣、對身體不利、有吉凶沒有科學的依據。
忌床後有空、床前有鏡
「床後應有靠」，床後若空，稱之為「太陽不著星」，留空是指沒有背山或靠山的意思。表示事業不穩。若床兩頭皆無靠，風水上稱為「申」字床。床後是柱子表示只能靠一半，仍為無靠。
鏡子不宜對著床。鏡子在風水上的作用，主要用來針對直沖而來的凶煞，把煞氣反射出去，以免被凶煞沖克而受損。
點評：床後如果空，穩定性差，心理有不安全感，但和事業是否穩定扯不上關系。鏡子對著床，夜裡起床會照到影子，人如果不太清醒，看到影子後會產生不安全的心理，長期這樣，會影響睡眠和健康，但鏡子和凶煞沒有直接關系。
植物要選寬闊葉
按照傳統風水觀點，家中的植物選擇闊葉子為佳，以利化煞求旺。少用細長葉片的植物和帶刺的植物，如一般說來玫瑰、仙人掌，具有破壞含意。
點評：植物可以綠化環境、調節身心。帶刺的植物可能會傷害到人，但細葉子、帶刺的植物不吉祥，毫無道理。見不到陽光的植物，扎紅帶子可以增添亮色，但是「轉陰為陽」沒有科學依據。
物品收納的方法和內容
傳統風水觀點認為，物品的收納影響著運氣的好壞，如果已將棉被收在壁櫥里，就不要再收其他東西，因為一起收入衣類和生活用品，會降低運氣。
點評：從衛生角度，棉被和衣服混在一起不好，最好分開放。把棉被和運氣捆在一起，沒有科學道理可言。
不規則屋不宜做書房
不規則屋不可用來做書房，因為不規則，會形成某個尖角沖射，會分散注意力。書桌不可背向書房門，背向書房門為缺靠山之格，而且會犯門沖煞，容易與人發生爭執。座位不宜放在中宮位，此為四方無靠，孤立無援之格。
座位宜背後有靠。背後坐，以牆為靠，古稱樂山。這種擺法，會得貴人眷顧。一個事業的主持者或重大決策的執行者，座位切不可背靠玻璃，這種「背後無靠」的情形是經營者的大忌諱，必然損及財運及事業的發展。
點評：不規則形狀，會給人不穩定的感覺，但不可能明顯影響注意力。座位放在房屋中間，感覺上沒有依靠，但是形成孤立無援的局面，是沒有道理的。
[編輯本段]住宅風水的八方宜忌
西北之位：
卦位乾，代表天，代表家中父輩，屬金，俗稱壽山，主貴氣旺氣壽運。西北之風，冰冽刺骨，如此山不高不實，則不擋風雨，不卸寒氣，不利生機，不利家道發展。由此，首選之處，西北位置須高，不可低陷，不可有路沖河沖及兇殺侵犯。若西北受克或房屋缺角，則宜擺放亥豬的生肖物件來補充西北之能量。
東北之位：
卦位艮，代表少男，屬土，俗稱子孫山，主管人丁及後代的發展，同樣影響家宅的長久運勢，宜高大充實，不可低陷，不宜有廁所及糞池等不凈之物，忌道路河流沖擊。若東北方向受克或房屋缺角，則宜擺放丑牛的生肖物件，如牧童騎牛的物件或掛畫來補充東北方之能量。
西北、正北及東北三方為北面，代表家宅靠山，喜高大怕低陷，氣聚大吉，氣散破敗。
正東之位：
卦位震，代表長男，屬木。又稱青龍之位，東方的好壞可影響到家人的學業發展及財運，東方應略高，謂之青龍抬頭，進財進祿，但又不可過高，東方乃陽光灑射之方，過高則庶陽，所謂物極必反。如東方低陷，見水也吉，謂之青龍得水，但若低陷無水或有臭水污水，則會影響到家人運氣，不利健康與事業。若東方受克或房屋缺角，則宜擺放兔生肖的物件擺設。
東南之位：
卦位巽，代表長女，屬木，與東方同屬青龍之位，旺文昌，利於見水，宜於做出水口，但不要過高，宜平淡寬敞。若東南受克或房屋缺角，亦宜擺放兔生肖的物件擺設。
正南之位：
卦位離，代表中女，屬火。南面不要有高山、高地、高建築等。高物擋光，萬物不長，草芽不發，無生機，不利於家運事業。由此，南面應平，有流水則佳，水為財源，可聚財；有路更佳，旺財旺運。若南方受克或房屋缺角，則宜擺放馬的生肖物件，但不要擺放五數的馬，宜擺放四數之馬。
西南之位：
卦位坤，代表老母，屬土，可生育萬物，布局吉凶會影響到家中女性運程及夫妻關系，同樣也關繫到家人的健康，宜寬暢明亮，忌陰暗及高物遮擋。若西南受克或房屋缺角，則宜擺放未羊的生肖來補充西南方之能量。
正西之位：
卦位兌，代表少女，屬金。又稱白虎之位，白虎為凶星，但又主武將與威嚴，宜厚不可高，過低陷則沒有威嚴，易受人欺壓，男丁不得志，過高則白虎抬頭，主招惹事非，西面如高起，風水學上稱之為白虎篡堂，會帶來疾病厄難，運道不佳。古人日：情願青龍高萬丈，不讓白虎高一尺。西方之地宜平厚，如伏虎之勢最佳，宜有路。若西方受克或房屋缺角，則宜擺放雞的生肖物件來補充西方之能量。
住宅風水與周圍環境
在風水學上，住宅與周圍環境的相生相剋關系是看住宅風水好壞的外圍因。我們常說的一方水土養一方人也好，大宅大戶人也小門小戶人氣質、性格不一樣也好，這都有一個人與環境的相生相養過程。不同的風水環境必然產生不同的人居性格與行為。風水師在看住宅風水時要先看外圍環境就是這個道理。簡單的說住宅風水與周圍環境存在以下三方面關系：
①相鄰建築風水關系。在看住宅風水所處自然地形之吉凶的同時，也必須十分重視相鄰（鄰居、鄰街）建築在位置及向度上的相互關系。總的要求是合乎情理，忌背眾在鄰里關繫上，風水追求是秩序的有條不紊與協調。常看住宅風水口訣如下：屋造金字平，富貴人丁亨。屋造八字樣，孤貧多瘟恙。屋造火字形，痰火久閉經。屋作扇面形，痰癆必伶仃。梁小柱粗大，奴欺主母敗。梁大柱細小，常被人壓倒。下臂有橫屋，多子旺六畜。下壁接小屋，買田積陳谷。疊棟無橫廂，起跌多瘟皇。屋大不藏風，敗散人丁空。遠屋見有坑，孤寡少人丁。屋內一般平，富貴有聲名。前高後屋低，損子並克妻。後高前屋低，老少多昏迷。中高前後低，夫妻眉不齊。中高左右低，口舌各東西。壁腳多崩破，財散受災磨。
②植樹綠化、路向環境。人們生活總是離不開植物環境，現代城市化讓人遠離了土地，人感覺如懸在空中、沒有穩定感；植物面積越來越少，人就象個孤獨的動物沒有依靠。家居住宅也是這樣，氣息相通的前題是有兩個以上的事物存在，所以住宅必然要在一定的植物環境中，特別是它們提供給了我們養氣等食物來源，也在改變著我們與自然的關系。風水上樹木種植的總規則是為了舒適，藉此減少來自大路上的嘈雜混亂，給人以寧靜的環境，但樹木又不可太多；如不可在大門前種大樹，因為大樹在門前不但隔擋陽光阻擾陽氣生機進入屋內；同時屋內的陰氣也不易驅出。
在這種選擇上，風水認為：東種桃柳（益馬）、西種梔榆、南種梅棗（益牛）、北種柰杏」。又「中門有槐，富貴三世，宅後有榆百鬼不近」、「宅東有杏凶，宅北有李、宅西有桃皆為淫邪」、「門庭前喜種雙棗，四畔有竹木青翠則進財」（《相宅經纂》卷四）等等。
路向是風水上比較難判斷，簡單的我們可以來路和去路來判斷。路向是什麼方位，是背弓還是斷路？是側弦還是交叉？等等。一般我們以「高者為山、低者為路」來確定路與山的區別。路就是水，就是代表財的方面。
③住宅房屋朝向。選定住宅地基之後，由風水大師決定住屋朝向，稱為「向法」，步驟如下：首先「丈量」。即將「屋基」及「層數」（此層數是住屋院落的進數）逐一量明丈尺，畫在一張大紙上，成為平面簡圖。比例多為1：100，然後將此總圖分作八卦九宮，寫明二十四方位，這樣便於了解某方位為某間房，以推斷吉凶。然後根據自然地形、地貌、水流方向、氣候特徵等決定「大向」，即大致朝向。一般規則是坐北朝南的「負陰抱陽」格局。一些特殊的村落則因禁忌、避煞、自然條件的限制以及禮制上對方位的要求而朝東或西。較少有朝北的村落。最後用羅盤「格定」准確方位。隨著住宅朝向的確定，宅的一切屬性也被確定，根據《八宅周書》或類似的方法便能推導出住宅的平面布局、門的方位乃至空間組織如主廳、卧室、廚房、廁所的位置以及某處高、某處低等等。
住宅風水與周邊環境關系學，我們基本上從這三方面可以判斷我們的住宅或房屋的大的風水環境好不好，這對創建一個美好的家庭風水環境具有很好的指導意義。
風水之根本是氣，住宅風水中首看氣。注重納氣、進氣、聚氣，強調得氣則生，無氣則死，吉氣則發，病氣則衰！

㈤ 古人相信風水，那麼風水到底有沒有其科學道理呢

風水，一種流傳至今的玄術，在現在的日常生活中運用也較為常見，特別是鄉下。下鄉很多人建房喬遷、婚嫁之前都會先找算命先生挑個黃道吉日再做下一步事宜。古代的房屋選址、朝向都與風水有關，為什麼這么多人信風水，它是科學還是迷信呢？古代戰亂較多，加上氣候問題，當時溫飽是一個嚴峻的問題，很多人都選擇隱居在深山之中。古人搞風水主要是解決自身溫飽問題，尋求適合農作物生長的地方，在他們的眼裡生存是重中之重的。溫飽都沒解決，何來的家財萬貫，何來的長命百歲之說。

也有人為人風水是一種迷信行為，因為風水推崇的都是都是神乎其神的，很多人都不知道真假，也不知道風水師口中所有的東西是否有水分，風水之所以這么受古人的推崇也是有自己存在的合理性，風水是否是科學，還有待考究。

㈥ 中式家裝風水有何講究

中式裝修風水：

窗檯作床

由於居住環境問題，許多住宅都將窗檯用作睡床。這樣便可以物盡其用，增加睡床的寬度。雖然這些方法可以充分利用窗檯的面積，但當睡眠時一不小心，便會弄破玻璃或造成人命傷亡的慘劇。尤其是兒童之睡床更不應該太靠近窗檯，因為他們好奇心重，往往會被窗外事物所吸引而窗外望或爬出窗框，就會釀成危險意外。所以，兒童的睡床位置是最好擺放於靠近牆角位。同時，屋內的窗不要太多或太低，只要在室內空氣流通就沒有問題。由於睡床太貼近窗口，若窗與街道太近，睡眠時就像睡在街道上一般。遇到行雷閃電或燈光照射，會因而導致睡眠不足和心理恐懼。其實風水亦是心理學和環境學，只要恰當地改善環境去迎合風水之道，便不是迷信的事情。

床頭靠空

睡床是用作休息的地方，若床留空，則缺乏安全感，會有不舒適的感覺。所謂留空是指沒有背山或靠山的意思。當我們熟睡或做蘿的時候，身體就會不知不覺地四周移動，頭部可能走出睡床范圍因而受傷。

飾物兇猛

大多數人士當旅遊的時候，都習慣買些當地特產或手工藝品作為記念。例如：陶瓷器具、木雕製品、巨型摺扇、羊皮牛角甚至木刀木叉等裝飾物品。他們會將那些裝飾物品陳設於客廳或室內。以氣氛營造而言，擺置一些含有戾氣的飾物，如日本軍刀、凶鷹猛虎、鬼怪面譜等，都會使人脾氣暴躁，容易沖動。相反，掛吉祥飾物會增添喜氣和帶來財運。故家居擺設切莫標奇立異，犯了風水大忌。

再者，飾物的形態也很重要。中國人講(意頭)的，倘若在牡丹花不開，駿馬垂頭喪氣，何來花開富貴、馬到成功，何來大吉利是呢？

從風水的角度看，擺放不同裝飾物品都有其作用，但要視乎方位位置而定吉凶。那麼，家中應該擺放那些飾物才乎合風水之道呢？這是沒有規定的，原則上，不是奇形怪狀，更不要過量的堆砌，否則，便成為(風水道具場)了。

一般來說，福祿壽三星、九魚(如)圖、牡丹花、孔雀開屏等吉祥飾物或圖畫，都適合每個家庭的。其栩栩如生的造型，不但可為住所帶來吉祥之氣，還可以點綴家居美觀。

如果每天都望著掛在牆壁上那些肅殺的畫像或悲傷文字時，就會產生幻想和觸景傷情。兒童床前張貼海報壁畫亦要注意，生動有趣、啟發益智，圖案形象不可有恐懼感覺。

爐灶方位影聲財運

許多人對住宅的風水只注重客廳和睡房的布置，而忽略廚房的重要性，所謂：(門、主、灶)即大門口、主人房和爐灶位置。廚房是經常要用水和火的地方。《易經》有所謂水火既濟，意思是指水和火是飲食必須之物，有了火和水的調理，便達到陰陽調和。因此，要達到(既濟)的狀況，才能家運順暢，人口安寧。

根據五行生剋的理論，東方屬木，南方屬火，故爐灶宜朝向南方火旺方位為佳。其實，爐灶朝向東方或南方是非常符合五行方位的。因為古時用來燒飯的燃料，不外乎野草及柴枝，當燒飯時灶口朝向東方便可以配合風向，容易生火。

廚房爐灶要坐煞向吉才可達到風水原則。如果位於吉方，則家中人口健康，夫妻感情融洽。相反，婚姻騅得美滿，經常爭吵或體弱多病。

其次，廚房內的擺設，如灶位、洗碗盆、碗碟框等都要擺放正確位置。爐灶最忌被水籠頭沖射，很容易染上痢疾和腸胃病。若洗碗盆和爐灶成一直線，則為水火不容，會影響夫妻感情和健康。若爐灶擺放位置與水籠頭成曲尺型(L型)，則可避免水火沖射，亦符合風水之道。

客廳位置最好在進門能夠看見的地方

根據風水學知識，進門後若需先經卧室或廚房才可到達客廳，則會讓住宅內外隔離不清，使生活缺乏隱私，容易導致工作或業務有脫軌、出紕漏的發生。因此提醒業主客廳應該是一入大門就可以看到的。

確保客廳的整潔美觀

一個干凈整潔的客廳自然會給人帶來好的心情，真正達到放鬆身心的效果，而且客廳作為對外溝通的樞紐，隨時保持干凈整齊，避免堆放垃圾雜物，專業人士認為這樣才可凝聚家人的向心力，並增強個人的財運。另外需要注意燈泡或日光燈壞了也要趕快更新，以免對生活造成不便。

傢具擺放位置要得當

根據風水學知識，客廳的收納櫃務必緊貼牆壁，沙發也須面對大門或電視，千萬不可背門，因為沙發背門會讓自己的人際關系不融洽，且易犯小人或與他人生口舌是非。

確保客廳光線的充足

客廳光線比較暗的話容易使人的心情感到煩躁，進而不能達到緩解身心疲憊的效果，而且古人說「廳明室暗」,意思就是說客廳的採光一定要充足，空氣要流通，所以此處如能隨時充滿陽性的能量，那好運的指數自然就會提升。

鞋櫃高度要適宜

門口旁的鞋櫃以不高於成人臀部為佳，因為每天穿的鞋子多少會沾塵沙，把晦氣帶進室內，如果鞋櫃太高，不僅遮擋視線，而且會影響運勢。

沙發背後不宜有鏡

沙發背後不宜有大鏡，人坐在沙發上，旁人從鏡子中可清楚看到坐者的後腦，便大為不妙。而若是鏡子在旁不在後，後腦不會從鏡子中反照出來便無妨。

沙發勿與大門對沖

沙發若是與大門成一條直線，風水上稱之為「對沖」,弊處頗大。

客廳地板不宜高低不平

客廳地板應平坦、不宜有過多的階梯或製造高低的分別。有些客廳採用高低層次分區的設計，使地板高低有明顯的變化，因此家運也會因地板的起伏而多坎坷。

客廳不可成為動線

客廳是聚集旺氣的地方，應要求穩定，不應將客廳規劃在動線內，使人走動過於頻繁。客廳設在通道的動線中，容易使家人聚會或客人來訪受到干撓。否則將影響住宅主人的事業和人際關系。

客廳若有梁橫跨，應以裝潢遮掩

客廳的天花板若有橫梁，將形成壓迫的感覺，人們坐在橫梁下容易造成精神緊張，而運勢不振。應盡速將橫梁遮掩在夾層的天花板里。

希望上面寫的可以幫助到您哦，作為您的一個參考建議。

㈦ 古人為何要在屋子裡擺放屏風呢

在浩瀚如海的史料、古籍、詩詞、繪畫中遺有許多屏風的痕跡。

如唐代詩人李商隱的《嫦娥》∶“雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈葯，碧海青天夜夜心。”

詩中因有屏風的陪襯，將嫦娥的寂寞和悔恨更深刻的表現出來。

再如五代時顧閎中所繪長卷《韓熙載夜宴圖》全長三米，共分五段。畫中就是用屏風將畫面分隔為聽樂、觀舞、休息、清吹、散宴五段。

那麼，為什麼古人總喜歡在房子里放置屏風呢？

對現代人來講，屏風更多的時候起到的是隔斷作用，比如在接待客人時，從心理學的角度來講，屏風可以將自己和嘈雜的大廳加以隔開，讓交談者有一個相對獨立的空間。屏風除了在風水學中被當作一種極其實用的風水吉祥物，在生活中也不失為一件高雅的裝飾品。

㈧ 古代農村人的住房講究都有哪些

我國自古是一個比較封建傳統的國家，對於住宅建造居住的風水學方面往往有很多講究，特別是在古代農村地區，人們對這些講究非常重視。

東龍西虎的格局也是有講究的，青龍白虎是傳說中的神獸，青龍代表著東方，白虎代表著西方，東龍西虎的格局是指，東邊的房子要比西面的房子高，而且不能讓周圍的房子高過東方的房子，不然會影響運勢。而且家裡的院牆不能高於房子，不然會擋了主人的財運。

古人還認為，東方的房屋光線充足，陽氣最盛，所以對運勢最好，古人對長幼尊卑非常重視，所以，一般東方位置的房子會先給家中老大居住。

古人認為主房的風水也很重要，特別是床的位置，擺放時不能存在形煞，比如房門沖著樓梯、房門沖著廁所或廚房、屋內橫梁壓頂等。

其實，古人對住宅還有很多講究，比如房屋的大門不能對著小路，不然會很不吉利，不僅會影響家庭的財運還會影響主人的壽命。

而且，如果自己周圍的鄰居都蓋了樓，那麼對自己家的運勢也是有影響的，很多老輩人會覺得這樣非常不吉利，也有人說，如果自己家前後院都高於自己家，那麼就會把自己家的財運和福氣搶走。