① 介紹古代服飾，飾品的書，房屋，建築，桌椅的書
隋唐兩京叢考
② 介紹古代服飾，飾品的書。古代房屋，建築，桌椅的書。
嗯，我想我恰好有幾本非專業的
孟暉的《花間十六聲》還有她的《孟蘭變》不過孟蘭變是小說，很多的物品飾品要靠提煉的。不過花間是專門寫這些的，應該對你有用。古代服飾的我比較多，推薦黃娟娟的《中國服飾史》，因為這本書里有寫到花樣和衣料，你只要拼湊一下就可以了 還需要的話可以問我
③ 誰有裝修百問百答之類的材料,裝修房子學慣用
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④ "傢具"這兩個字究竟怎麼寫
傢具 jiā jù
家庭用具，主要指床、櫃、桌、椅等。也作傢具。
俱 #jù
【釋義】全；都：萬事俱備｜百廢俱興｜面面俱到。
【俱樂部】 #jùlèbù 進行社會、文化、藝術、娛樂等活動的團體和場所：體育俱樂部｜圖書俱樂部。
〖例句〗為結識更多的書友，他加入了一家讀書俱樂部。
【俱全】 #jùquán 齊全；完備。
〖例句〗麻雀雖小，五臟俱全。
===================關於這個字的更多的信息=================
俱 <動>
(形聲。從人,具聲。本義:走在一起,在一起)
同本義
俱,皆也。――《說文》
而儀與之俱。――《戰國策·齊策》。注:「偕也。」
道可載而與之俱也。――《莊子·天運》
臣客屠者朱亥可與俱。――《史記·魏公子列傳》
百餘人俱。――《漢書·李廣蘇建傳》
與李陵俱。
處與之俱。――《世說新語·自新》
使與書俱。――清·袁枚《黃生借書說》
等同
所謂後者應不俱也。――《素問·三部九侯論》。注:「猶同也。」
伊尹、箕子才俱也,伊尹為相,箕子為奴。――《論衡》
俱
俱jù
⒈全，都：～黑。～在。百廢～興。
⒉在一起：行則與～，止則相對。
⒊俱jū 1.姓。晉有俱石公，唐有俱文珍。見《晉書．石勒載記》、《舊唐書．宦官傳》。
⑤ 傢具銷售中的問題有哪些
一、目前傢具銷售存在的問題
1.作業(營業)流程不規范、不細化,商場各部門職能劃分不明確。
2.營業員服務意識不足或服務理念不明確,難以實施優質服務。
3.營業員服務標准不統一,隨意性大,給顧客造成不良影響。
4.貨源品種雜亂,市場細分不夠,目標市場(產品定位)不明確。
5.商品陳列和擺放凌亂擁擠,缺乏情調和內涵,致使現場誘導不夠。
6.營業員缺少傢具知識,在服務上創新不夠,因而很難實施知識化營銷和全程式
營銷。
7.廠商關系不穩固,雙方僅僅以利益關系為紐帶,沒有把利益共同體上升至命運
共同體。
8.商業品牌意識不足,忽視無形資產的積累和企業形象的塑造。
9.商場管理方式落後,手段單一, 除了物質刺激外,缺乏有效的激勵機制,且企
業文化氛圍不足,凝聚力不強。
10.員工學習意識不強,商場人員的培訓缺乏制度化,更談不上規范化。
二、傢具銷售面臨消費者主導的營銷時代
1.傢具的個性消費將會逐步凸現。
消費者選購傢具已不單是其使用價值,而且還包括其他的延伸物,而且每一個消
費者都是一個細分市場。
2.消費的主動性有所增強。
消費者對購買的風險感隨選擇的增多而上升,而且對單向的「填鴨式」營銷感
到厭倦和不信任。消費主動性的增強來源於現代社會的不確定性的增加和人類追求
心理穩定和平衡的慾望,而且人天生就有很強的求知慾。由此傢具的知識化營銷就
顯得尤為重要。
3.消費心理穩定性減少,轉換速度加快。
現代社會發展和變化速度極快,新生事物不斷涌現。消費心理受這種趨勢帶動
,穩定性降低,在心理轉換速度上趨向社會同步,在消費行為上則表現為產品生命周
期不斷縮短,產品生命周期的縮短反過來又會促進消費者心理轉換速度進一步加快
。要適應消費者的這一心理變化,就必須建立動態的傢具進貨渠道。
4.對購物方便性的需求與購物樂趣並存。
一部分消費者由於工作、生活節奏加快,希望商場提供方便性購物;另一部分消
費者則在購物中尋找樂趣。從這個意義上講,傢具商場如何利用有限的空間,給消費
者提供傢具文化,增添購物的方便與樂趣,就成為實施差別化銷售的關鍵。
5.價格仍然是影響消費心理的重要因素。
不管如何實施營銷的差異化策略,也不管你的促銷技巧多麼高明,在目前中國的
消費市場上,價格仍然是影響人們購買的十分重要而敏感的因素,這就要求商場巧妙
地利用價格工具,讓消費者能夠進行「陽光消費」或「明明白白消費」。
傢具銷售商的重點銷售策略：
1.素質化銷售
要下大力氣改變目前營業員結構性落伍之現狀,利用「黃魚互補原理」,實行動
態管理,切實建立一支眼光敏銳,意識明確,服務優良,吃苦敬業的高素質營業員隊伍
。
2.知識化銷售
業員應當成為商品知識的專家,對傢具知識了如指掌,同時學會觀察和分析判斷
顧客,了解顧客知識和接待技巧,把簡單的商品與貨幣的交換轉化為具有藝術性和情
感性的人與人之間的有效溝通。讓顧客明白消費,放心使用。
3.服務化營銷
隨著生活水平的提高,消費者的消費品位也不斷提高,許多消費者已不再滿足傳
統的「笑臉相迎,百講不厭」的服務模式,而是渴求售前消費引導,售中商品指導,售
後使用輔導等方面的專業知識服務。因此,商場的服務不能僅僅停留在服務態度上
,更重要的是根據服務內容有服務創新的理念,應把服務當作一門藝術研究。
4.品牌化銷售
品牌是一個系統,一個經銷商的品牌至少包括以下三個要素:一是所售產品的功
能要素;二是商場的購物氛圍和形象要素;三是消費者的心理要素。因此要樹立品牌
,就要以需求為依據,以優質產品為標准,形成動態的進貨渠道;進一步提高商場的美
譽度、知名度和信任度;讓消費者購後產生良好的評價,滿意的評價。
5.全程化營銷首先要充分尊重顧客選擇商品的自由和權利;其次要做到不僅出
售傢具,還要出售傢具文化出售生活的溫馨和情調;最後要把握一個原則:即從顧客
踏入商場,到顧客離開商場,不論是否購買,每時每刻,每一個環節都要滲透優質滿意
服務。
日前傢具界的競爭十分激烈,而且由於進入這一行業的技術壁壘較低,競爭會愈
演愈烈。傢具界也將進入微利時代、競爭時代和變革時代，傢具銷售商們應當十分
清醒地看到行業的趨勢與演變特徵，確立危機心態、歸零心態和打破壁壘的心態，
充分利用自己的經營管理空間，切實走出一條品牌化運營的路子。
⑥ 想了解中國古代傢具史應該看什麼書。
嘉木堂傢具文房系列 一套8本 1500元包快遞
年輕時伍嘉恩在歐、美、加求學，1970年代開始收藏中國明朝傢具，1981年回到香港，1987年在中環畢打行一樓創辦Grace Wu Bruce，正式從收藏家跨度到職業行家。起初她只做博物館、行家生意，不喜歡與不知明朝傢具好壞的人打交道，只願意和明朝傢具追求者交流。結果資深收藏家接踵而來，倫敦知名骨董商Eskenazi過去伍嘉恩是他的客戶，現在回過頭來要她讓傢具給他，原因是香港緊臨古傢具貨源地中國大陸，擁有地利之便，伍嘉恩比歐美骨董商更能得到資訊和貨源。她的店自然成了歐美博物館專家、行家來香港必到之處，除此香港本地也慢慢出現喜歡明朝傢具的收藏家，如業承耀醫師等。正因為伍嘉恩對明朝傢具的專業，她在香港的店成了經營明朝傢具的象徵。 在中環畢打行，為讓這些傢具看起來像雕塑藝術品，表現出明朝傢具的線條、比例之美，伍嘉恩把展出的明朝傢具都放置在台座上，展示空間也全部漆成白色，放在純白空間、台座上的傢具，看起來有如雕塑藝術品，而不單只是用具，這對當時歐美、亞洲、甚至全世界的中國古傢具愛好者，是新的體驗與驚訝。因此伍嘉恩在香港中環畢打行創辦Grace Wu Bruce首展立刻吸引全世界中國古傢具愛好者目光，讓中國明朝傢具地位從實用性提升到藝術品的陳設品味。 回到香港的伍嘉恩更常接觸到中國文化，到蘇州後對中國庭園十分心儀，便嘗試將二份喜愛結合為一。中國庭園的奧妙就在借景，景借的好，空間便有生機、有變化，以致1993年參加倫敦GHAF展時，便把中國庭園做為空間規劃元素，例如把庭園常見的圓門、六角門、花瓶門做為過道區隔展覽空間，讓空間充滿趣味生機，再把展出的古傢具放回它該有的位置，空間還是純白、沒有舊建設的繁雜，展品一目瞭然，讓明代傢具在擬古的現代空間找到它新的生命，這次空間規劃贏得當年博覽會的設計大獎。除此，在1994年香港亞洲藝術Art Asia展，更建了一幢模擬蘇州園林現代古建築來展示她的明朝傢具。 1994年嘉木堂搬到了新址，在中環靠近荷里活道的亞畢諾道三號環貿中心701室。這是一幢商業大樓，新址位於七樓，為讓新址能呈現明代傢具之美，她營造了一個有如庭園般的明代傢具空間。入口有石板間道，純白仍是她堅持的，在倫敦、新加坡、香港博覽會見過的現代蘇州庭園移到了新址。迎面而來，王世襄所寫《嘉木堂》三個書法大字正掛在牆上。過去伍嘉恩經營的傢具店，只有英文名Grace Wu Bruce，沒有中文名，王世襄就以伍嘉恩喜歡木製古傢具，為她取了《嘉木堂》，從此伍嘉恩的店有了中文名。
1998年伍嘉恩更在倫敦設立倫敦《嘉木堂》，一如香港《嘉木堂》的空間規劃，倫敦《嘉木堂》也是純白的展示空間，從1987年創立香港《嘉木堂》、1998年創立倫敦《嘉木堂》至今，伍嘉恩共為中國明朝傢具舉辦過二十八次展覽，相信比全中國的類似展覽次數還要多，這二十八次展覽為中國明朝傢具從只是用具，變化成藝術雕塑品的觀念起了重要奠基作用。 2002年伍嘉恩對中國文房清供感興趣，並與《翦淞閣》、《泥留齋》兩位收藏家在10、11月分別在香港、倫敦舉辦展覽，這兩位展覽的專業與鑒賞能力，讓伍嘉恩《嘉木堂》順利打入了清供經營項目，從此在項目上佔有一席之地。
伍嘉恩與文房清供的接觸比明朝傢具要早的多，學生時代便常逛骨董店，零用錢幾乎都花在這些小玩意上。1987年開業經營明朝傢具後，喜歡收藏文房清供的興趣卻不曾間斷。香港馮平山博物館和東方陶瓷學會1986年舉辦《文房萃珍展》，她便曾參與統籌，這個隱而不宣的興趣直到去年才以《翦淞閣——文房清供展》對外宣告。
伍嘉恩成功的關鍵在於為文房清供打到新的定位，過去雖然有許多人經營文房清供市場，但多是一般的文房品，無法論述它的來歷和作者，但伍嘉恩《嘉木堂》展出的文房清供品，件件都有清楚來歷論述，這就有如瓷器市場的官窯，器物上有款、有皇帝年號，同樣的，嘉木堂展出的文房清供多有作者款或製作年代，如此便區隔了與其他業者的差距，進而為文房市場開辟出一條類似官窯瓷器鑒賞之路
⑦ 做傢具顧客問的難回答的問題有那些
客戶問這個復問題時，最好不要立即制回復價格。因為一旦價格跟客戶的心理預期相差很大，客戶會扭頭就走，而不會聽你介紹。所以，需要先跟他溝通是否喜歡該傢具，看上了該傢具的哪一點。然後針對客戶的喜好著重對產品進行介紹。最後再跟客戶透露價格，客戶就會比較容易接受。
⑧ 百方傢具怎麼樣
百方傢具的質量非常好，歐式的傢具，格調很吸引，尺寸精準，做工精細，工藝質量也很好，包裝給力，質量真的不錯。價錢雖貴了點，但是一分價錢一分貨，價格貴一點的質量肯定還不錯。
床非常好看，床頭美爆了，安裝也簡單，就是有點重，開始安裝床頭需要兩個壯丁，床架也結實，配套購買的床墊很舒服。雕花工藝還不錯，色澤漂亮給人一種高大上的感覺。