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古代傢具市場

發布時間:2021-10-17 04:10:32

⑴ 從哪裡可以買到很有仿古傢具,中式古典傢具,古代意味的傢具呢

你可以去淘寶店找一下的,我可以推薦一個,還是很不錯的,叫做宜居品閣,裡面很大,店鋪的東西都是非常真實的,以前也是實物店,現在在網上賣了,東西很好的!

⑵ 中國十大古典傢具品牌是哪十個

1、卡芬達
(中山四海傢具製造有限公司,2009中國古典傢具十大品牌)
2、富侯仕
(中版山齊家傢具有限公司)權
3、森本紅木
(上每森本紅木傢具有限公司)
4、年年紅
(浙江年年紅實業有限公司)
5、軒紅坊
(中山太興傢具製造有限公司)
6、福興
(江門新會區福興古藝傢具廠)
7、僑發
(新會區僑發家私廠,中國古典傢具十大品牌)
8、世紀名家
(中山風行工藝傢具有限公司)
9、元享利
(北京元享利古典硬木傢具有限公司,北方古典傢具十大品牌)
10、倫勃朗
(佛山倫勃朗傢具有限公司,古典傢具十大品牌)

⑶ 北京那有古典傢具市場

愛家大觀樓
潘家園
高碑店
紅木一條街
集美家居
城外城
居然之家金源店內
勁飛紅木第一樓
呂營(是北京最多容的可檔次稍低)

還有離北京三小時車程的廊坊大城古典傢具一條街(10公里)都是廠家商家
如果不方便到大城來可以上:大城古典傢具協會網看看比比

⑷ 聊聊古代的傢具和首飾,想到哪裡說哪裡

水晶銀晶御鳳釵 璉沐蘭亭御茫簪 尊藍夜水晶玉鐲 尊紫檀水晶玉鐲 尊銀希水晶玉鐲 白青玉鑽石項鏈 | 白青玉鑽石戒指 粉絮幻幽穆耳墜 青曦幻幽穆耳墜 | 墨研靜雨倩玥鑽 藍御靜雨倩玥鑽 | 洛羽紫檀香 羽浴紅顏傘 翠綠莎純裙 藍語芊紗裙 白御寞炎裙 紫燕紛月裙 嵐媛藍色水霧裙 嵐媛青綠百褶裙 --銀鍍金嵌珠雙龍點翠條 --金鑲珠石雲蝠簪 --金鑲青金石金約 --金鏨花雙喜扁方 --嵌寶石白玉扁方 --翠鑲碧璽花扁方 --金鑲珠鏤空扁方 --玳瑁鑲珠石珊瑚松鼠葡萄扁方 --鐧鍍金鳳簪 --聖尊翡翠珍珠項鏈 --.龍舞鳳祥令 --皇後夏朝冠 --鐧鍍金鳳簪 .--衣裳: --金銀絲鸞鳥朝鳳綉紋朝服、 --梅花紋紗袍、 --娟紗金絲綉花長裙、 --絲綢罩衣、 --菊紋上裳、 --百褶如意月裙、 --流彩暗花雲錦宮裝、 --翠紋織錦羽緞斗篷、 --縷金挑線紗裙、 --銀紋綉百蝶度花裙、 --撒花煙羅衫、 --百花曳地裙、 --雲紋縐紗袍、 --藕絲琵琶衿上裳、 --紫綃翠紋裙、 --軟毛織錦披風、 --織錦鑲毛斗篷、 --素絨綉花襖、 --捻金銀絲線滑絲錦被 --刺綉妝花裙、 --薄羅長袍、 --勾勒寶相花紋服、 --縷金百蝶穿花雲緞裙、 --宮緞素雪絹裙、 --刻絲泥金銀如意雲紋緞裳、 --琵琶襟上衣、 --雲雁細錦衣、 --彈花暗紋錦服、 --妝緞狐肷褶子大氅、 --八答暈春錦長衣、 --對襟羽紗衣裳、 --八團喜相逢厚錦鑲銀鼠皮披風、 --雲霏妝花緞織彩百花飛蝶錦衣、 --織錦皮毛斗篷、 --碧霞雲紋聯珠對孔雀紋錦衣、 --鏤金絲鈕牡丹花紋蜀錦衣、 --暗花細絲褶緞裙、 --金絲織錦禮服、 --煙雲蝴蝶裙、 --撒花純面百褶裙、 --蘇綉月華錦衫、 --四喜如意雲紋錦鍛、 --挑絲雙窠雲雁裝、 --碧霞雲紋霞帔、 --翡翠撒花洋縐裙、 --鏤金百蝶穿花雲錦襖、 --烏金雲綉衫、 --蝶戲水仙裙衫、 --軟銀輕羅百合裙、 --金鑲珠石蝴蝶簪 --金鑲珠寶蝴蝶簪 --銀鍍金嵌珠寶蜻蜓簪 --銀鍍金嵌寶玉蟹簪 --嵌珠珊瑚蝙蝠花簪 --銀鍍金嵌寶蝴蝶簪 --銀鍍金穿珠點翠花簪 --金鑲珠寶蟾簪 --金鑲珠寶半翅蝶簪
(我的珍藏。還要不?有布料名稱,發型名稱。)

⑸ 古代傢具如憑幾、隱幾、縮面桌凳等,為何至明清漸漸消失了

古代傢具如憑幾、隱幾、縮面桌凳等,到後來逐漸消失,是因為外國的一些先進技術傳到了中國。

⑹ 古董傢具市場的前景

這次「第十一屆中國國際古典傢具展會」及「2012上海國際古董及藝術品展覽會」 在上海展覽中心聯袂舉行,眾多知名的歐洲古董傢具商匯聚展會,為近年來日漸升溫的西洋古董傢具收藏熱推波助瀾。這次除了很多來自歐洲的古董傢具及藝術品專業公司之外,北京,上海,廣州等地的歐洲古董傢具商家也有很多。

上海本地參展商「老巴黎西洋傢具」展示出了不少自歐洲貴族及皇室的高品級古董傢具及藝術品,這讓藏家看到了古董傢具市場在國內的一片美好前景。

⑺ 想了解中國古代傢具史應該看什麼書。

嘉木堂傢具文房系列 一套8本 1500元包快遞
年輕時伍嘉恩在歐、美、加求學,1970年代開始收藏中國明朝傢具,1981年回到香港,1987年在中環畢打行一樓創辦Grace Wu Bruce,正式從收藏家跨度到職業行家。起初她只做博物館、行家生意,不喜歡與不知明朝傢具好壞的人打交道,只願意和明朝傢具追求者交流。結果資深收藏家接踵而來,倫敦知名骨董商Eskenazi過去伍嘉恩是他的客戶,現在回過頭來要她讓傢具給他,原因是香港緊臨古傢具貨源地中國大陸,擁有地利之便,伍嘉恩比歐美骨董商更能得到資訊和貨源。她的店自然成了歐美博物館專家、行家來香港必到之處,除此香港本地也慢慢出現喜歡明朝傢具的收藏家,如業承耀醫師等。正因為伍嘉恩對明朝傢具的專業,她在香港的店成了經營明朝傢具的象徵。 在中環畢打行,為讓這些傢具看起來像雕塑藝術品,表現出明朝傢具的線條、比例之美,伍嘉恩把展出的明朝傢具都放置在台座上,展示空間也全部漆成白色,放在純白空間、台座上的傢具,看起來有如雕塑藝術品,而不單只是用具,這對當時歐美、亞洲、甚至全世界的中國古傢具愛好者,是新的體驗與驚訝。因此伍嘉恩在香港中環畢打行創辦Grace Wu Bruce首展立刻吸引全世界中國古傢具愛好者目光,讓中國明朝傢具地位從實用性提升到藝術品的陳設品味。 回到香港的伍嘉恩更常接觸到中國文化,到蘇州後對中國庭園十分心儀,便嘗試將二份喜愛結合為一。中國庭園的奧妙就在借景,景借的好,空間便有生機、有變化,以致1993年參加倫敦GHAF展時,便把中國庭園做為空間規劃元素,例如把庭園常見的圓門、六角門、花瓶門做為過道區隔展覽空間,讓空間充滿趣味生機,再把展出的古傢具放回它該有的位置,空間還是純白、沒有舊建設的繁雜,展品一目瞭然,讓明代傢具在擬古的現代空間找到它新的生命,這次空間規劃贏得當年博覽會的設計大獎。除此,在1994年香港亞洲藝術Art Asia展,更建了一幢模擬蘇州園林現代古建築來展示她的明朝傢具。 1994年嘉木堂搬到了新址,在中環靠近荷里活道的亞畢諾道三號環貿中心701室。這是一幢商業大樓,新址位於七樓,為讓新址能呈現明代傢具之美,她營造了一個有如庭園般的明代傢具空間。入口有石板間道,純白仍是她堅持的,在倫敦、新加坡、香港博覽會見過的現代蘇州庭園移到了新址。迎面而來,王世襄所寫《嘉木堂》三個書法大字正掛在牆上。過去伍嘉恩經營的傢具店,只有英文名Grace Wu Bruce,沒有中文名,王世襄就以伍嘉恩喜歡木製古傢具,為她取了《嘉木堂》,從此伍嘉恩的店有了中文名。
1998年伍嘉恩更在倫敦設立倫敦《嘉木堂》,一如香港《嘉木堂》的空間規劃,倫敦《嘉木堂》也是純白的展示空間,從1987年創立香港《嘉木堂》、1998年創立倫敦《嘉木堂》至今,伍嘉恩共為中國明朝傢具舉辦過二十八次展覽,相信比全中國的類似展覽次數還要多,這二十八次展覽為中國明朝傢具從只是用具,變化成藝術雕塑品的觀念起了重要奠基作用。 2002年伍嘉恩對中國文房清供感興趣,並與《翦淞閣》、《泥留齋》兩位收藏家在10、11月分別在香港、倫敦舉辦展覽,這兩位展覽的專業與鑒賞能力,讓伍嘉恩《嘉木堂》順利打入了清供經營項目,從此在項目上佔有一席之地。
伍嘉恩與文房清供的接觸比明朝傢具要早的多,學生時代便常逛骨董店,零用錢幾乎都花在這些小玩意上。1987年開業經營明朝傢具後,喜歡收藏文房清供的興趣卻不曾間斷。香港馮平山博物館和東方陶瓷學會1986年舉辦《文房萃珍展》,她便曾參與統籌,這個隱而不宣的興趣直到去年才以《翦淞閣——文房清供展》對外宣告。
伍嘉恩成功的關鍵在於為文房清供打到新的定位,過去雖然有許多人經營文房清供市場,但多是一般的文房品,無法論述它的來歷和作者,但伍嘉恩《嘉木堂》展出的文房清供品,件件都有清楚來歷論述,這就有如瓷器市場的官窯,器物上有款、有皇帝年號,同樣的,嘉木堂展出的文房清供多有作者款或製作年代,如此便區隔了與其他業者的差距,進而為文房市場開辟出一條類似官窯瓷器鑒賞之路

⑻ 古代一整套傢具是多少件

我國古代傢具主要有席、床、屏風、鏡台、桌、椅、櫃等。席子,是最古老、最原始的傢具,最早由樹葉編織而成,後來大都由蘆葦、竹篾編成。古人常「席地而坐」,足見席子的應用是很廣泛的。床,是席子以後最早出現的傢具。唐宋以來,高型傢具廣泛普及,有床、桌、椅、凳、高幾、長案、櫃、衣架、巾架、屏風、盆架、鏡台等,種類繁多,品種齊全。各個朝代的傢具,都講究工藝手法,力求圖案豐富、雕刻精美,表現出濃厚的中國傳統氣派,成了我國傳統文化的一個組成部分。

⑼ 古代傢具大都由哪些木料製成

中國古代傢具,除了紫檀、黃花梨、紅木等名貴木材,民間傢具採用更多的還是普通常見的
材質,-般稱之為柴木,現簡單做些介紹。
樺木:產東北華北,木質細膩淡白微黃,纖維抗剪力差,易「齊茬斷」。其根部及節結處多花紋。古人常用其做門芯等裝飾。其樹皮柔韌美麗。蒲人對此極有感情,常鑲嵌刀鞘弓;背等處。唯其木多汁,成材後多變形,故絕少見全部用樺木製成的桌椅。
楊木:我國北方常用的木材,其質細軟,性穩,價廉易得。常做為榆木傢具的附料和大
漆傢具的胎骨在古傢具上使用。這是所說的楊木亦稱「小葉楊」,常有段子般的光澤,故亦
稱「緞楊」,不是本世紀中才引進的那種蘇聯楊、大葉楊、胡楊等。楊木常有「騷味」,比樺木輕軟。樺木則有微香,常有極細褐黑色的水浸線。這是二者的差別。
杜木:亦稱「杜梨木」,色呈土灰黃色,木質細膩無華,橫豎紋理差別不大,適於雕刻。舊時多用此木雕刻木板和圖章等。曾見山西商號所用微雕商標雕版,方寸之內人物、舟車,;山川、屋宇等精緻之極,並有數百蠅頭小字於其上,令人嘆為觀止。此版即杜木鐫成。
柏木:柏木有香味可以入葯,柏子可以安神補心。每當人們步入蔥郁的柏林,望其九曲多姿的枝幹,吸入那泌人心脾的幽香,聯想到這些千年古木耐寒長青的品性,極易給人心靈上以凈化。由此可知,古人用柏木做傢具時的情境。柏木色黃、質細、氣馥、耐水,多節疤,故民間多用其做「柏木筲」。上好的棺木也用柏木,取其耐腐。北京大堡台出土的古代王者墓葬內著名的「黃腸題湊」即為上千根柏木方整齊堆疊而成的圍障。可取香氣而防腐。可見其在木植中級別之高。
樟木:在我國江南各省都有,而台灣福建盛產。樹徑較大,材幅寬,花紋美,尤其是有著濃烈的香味,可使諸蟲遠避。我國的樟木箱名揚中外,其中有衣箱、躺箱(朝服箱)、頂箱櫃等諸品種。唯桌椅幾案類北京居多。舊木器行內將樟木依形態分為數種,如紅樟、虎皮樟、黃樟、花梨樟、豆瓣樟、白樟、;船板樟等。
核桃木:山西呂梁、太行二山盛產核桃。核桃木為晉做傢具的上乘用材該木經水磨燙蠟後。會有硬木般的光澤,其質細膩無性,易於雕刻,色澤灰淡柔和。其製品明清都有,大都為上乘之作。可用可藏。其木質特點只有細密似針尖狀棕眼並有淺黃細絲般的年輪。重量與榆木等。
楸木:民間稱不結果之核桃木為楸,楸木棕眼排列平淡無華,色暗質松軟少光澤,但其收縮性小,正可做門芯桌面芯等用。常與高麗木、核桃木搭配使用。楸木比核桃木重量輕,色深,質松,棕眼大而分散,是區別要點。
楠木:是一種極高檔之木材,其色淺橙黃略灰,紋理淡雅文靜,質地溫潤柔和,無收縮性,遇雨有陣陣幽香。南方諸省均產,唯四川產為最好。明代宮廷曾大量伐用。現北京故宮及京城上乘古建多為楠木構築。楠木不腐不蛀有幽香,皇家藏書樓,金漆寶座,室內裝修等多為楠木製作。如文淵閣、樂壽堂、太和殿、長陵等重要建築都有楠木裝修及傢具,並常與紫檀配合使用。可惜今人多不識之,常以拜物心理視之,覺得質不堅不重,色不深不亮,故而棄之。行內人視其質地有如下稱呼:金絲楠、豆瓣楠、香楠、龍膽楠。另外,在山西等地民間,常稱紅木黃梨等硬木為「南木」,原意應為自南方的木材。乍聽起來卻極易與此「楠木」混同,不可不知。

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