傢具審美發展

A. 中國民間傢具的美學特徵

中國傳統傢具已有數千年的歷史，其間製作精美，裝飾優美、造型合理的傢具不計其數。馬王堆漢墓出土的龍紋屏風，敦煌壁畫上的唐代寶座，宋代繪畫中的床榻等等都不愧為傢具的精品。但綜觀傢具的發展，最成熟、最完美、最有代表性的傢具則多出與明清兩代。無論是選材加工，還是造型裝飾，明清傢具都達到了登峰造極的水平，堪稱中國傢具的瑰寶。而且，更重要的是這兩代的傢具作風和成就，為中國傳統傢具創造了代表兩種審美理想的優秀定式和風范，即[芙蓉出水]般的明式傢具和[錯彩鏤金]的清式傢具。後出的所謂[京作]、[蘇作]、[廣作]等傢具樣式都是對明清定式的追摩。因此，我們在這里擬對明式傢具和清詩傢具的紋飾圖案部分，圍繞著紋飾題材，紋飾結構，表現手法三個方面，作一番粗略的分析比較，以期通過它們進一步地把握和認識中國傳統傢具圖案的主流風格和美學特色。
■ 明式傢具的紋飾圖案
明式傢具以精緻但不淫巧，質朴而不粗俗，厚實卻不沉滯見長。它特有的美學個性和藝術範式也鮮明地體現在紋飾圖案上。

1、紋式題材

中國紋式圖案傢具有承繼性和趨同性特點，每個時代的出品或多或少地含有歷史的因素。每個品類的裝飾也可能在其它品類中出現。明詩傢具正是如此，其紋飾題材許多都是傳承的，如祥雲龍鳳、纏枝花草、人物傳說等，這些題材在織綉、陶瓷、漆器等品類中常能見到。不過，明式傢具的紋飾題材仍有自己的傾向性和選擇性，如松、竹、梅、蘭、石榴、靈芝、蓮花等植物題材；山石、流水、村居、樓閣等風景題材；魚藻、祥麟、瑞獅、喜鵲等動物題材比較多見。明式傢具紋飾題材最突出的特點是大量採用帶有吉祥寓意的母題，如方勝、 長、萬字、如意、雲頭、龜背、曲尺、連環等紋。與清式傢具相比，明式傢具紋飾題材的寓意大都比較雅逸超脫，頗有[明月松泉][陽春白雪]之類的文儒高士之意趣，更增強了明式傢具的高雅氣質。

在選擇紋飾題材方面，明代工匠也甚為講究場合。這使得明式傢具的題材比較符合特定的施用環境和使用對象的要求，而少牽強矯飾之嫌。同時他們還很注意題材與傢具本身的結合，注重常見題材的具有新意的表現型式，在[靈芝紋幾][蓮花寶座]上我們不但看到了靈芝、蓮花這兩個沿用了千百年的紋飾形象，還看到了它們與傢具形體結合在一起所產生的近似雕塑般的特有藝術效果。

2、紋飾結構

明式傢具的紋飾結構適應端正壯穆、簡潔明快的造形特點，組織得比較嚴謹勻稱、緊湊有序。明師傢具的紋飾結構有著內在的組織邏輯，這種邏輯以程式化的[拐子]為表徵。[拐子]的來源似可追溯到青銅器裝飾和纏枝花，然而，將這些原型發展並定型化的紋飾結構，卻無疑是明代工匠的創造。明式傢具的紋飾中以[拐子]組織裝飾母題的很多，如花草拐子、如意拐子、龍拐子、草龍拐子、獸面拐子、回紋拐子等等。明代工匠創造的紋飾結構的程式規范一直為後人沿用，並構成中國傳統傢具的基本特徵。明式傢具的紋飾圖案多給人以方剛穩健 均勻有度的感覺，這與工匠們十分嫻熟自如地把握了適宜傢具造型結構和藝術品質的紋飾結構是分不開的。

3、表現手法

明式傢具紋飾圖案的表現手法是相當高超的，其成功之處在於它無時不體現了形式美的法則。明式傢具多以名貴硬木製成，材料本身就帶有優美雅緻的色澤和紋理。因此工匠們往往只是在某些顯眼的部位，如椅子的靠背板、桌案的牙子等上進行小面積的裝飾，雕刻一些花草瑞獸或鑲嵌一塊玉石等，使大塊的素麵與小塊的裝飾形成鮮明的對比，既突出了裝飾的效果，有不破壞器體的完整性與自然美。當然，明式傢具中也不乏[錯彩鏤金]的實例，但工匠們始終都是以對比協調為原則的，大面積的雕鑄、鏤刻總是有光素的寬邊或空白相隨，細密繁冗的紋飾總是留有[透氣]的餘地。所以，明代傢具的紋飾圖案無採用雕鑲嵌包的處理方法，還是採用刻畫描繪的處理手法，都保持著既空靈又實在的裝飾效果。 清式傢具的紋飾圖案

■ 清式傢具以雕繪滿眼、絢爛華貴見長。其紋飾圖案也相應地體現著這種美學作風。盡管清代晚期特別是末期的傢具趨向矯飾和衰落，但應該看到清代前期的出品大多是優秀的，具有鮮明的藝術個性。我們論述的對象正是那些清式傢具健康的、主流的東西。

1、紋飾題材

清代傢具紋飾圖案的題材在明代的基礎上進一步發展，拓寬，植物、動物、風景、人物、幾何無所不有，十分豐富。吉祥紋飾在這一時期非常盛行，民間老百姓的傢具多用[鹿鶴同春]、[年年有餘]、[鳳穿牡丹]、[花開富貴]、[百果豐碩]、[連生貴子]等，宮廷貴族則多用[祥雲捧日]、[雙龍戲珠]、[洪福齊天]、[五福捧壽]、[ 龍富貴]等。另外，還常見[八卦]、[八仙]、[八寶]等帶宗教色彩的題材。清代後期受西洋文化影響，還出現了所謂[西洋紋飾]。總之題材豐富多樣是清代傢具紋飾圖案的特點之一。清代傢具紋飾題材寓意大多出自老百姓的樸素生活意願或統治者炫耀權利財富的功利要求，不如明式來得超逸。對於紋飾題材的選擇，也不如明式講究，有些傢具紋飾圖案顯然單純是為了顯示華貴富麗，而很少注意題材的貼切性。

2、紋飾結構

清式傢具的風格與明式傢具截然不同，紋飾結構也適應繁縟華麗的審美趣味，大多採用比較自由的鋪滿形式。對稱式結構漸少，多見的散點式、均衡式、適合式結構，清式傢具紋飾結構的組織邏輯仍然沿用了明式的程式規范，但結構組織顯然要鬆散、自由得多。這形成了清式紋飾結構的特點，但有些處理不好的紋飾，難免顯得零亂繁瑣，重疊多餘。清後期的一些卷草花卉紋飾結構還顯然受到西洋和中亞藝術的影響。

3、表現手法

清式傢具紋飾圖案的表現手法可謂[錦上添花]。像明式傢具一樣，清式亦講究傢具的材料，但清代工匠似乎更熱衷於人為的[工巧之美]，而不重視材料的自然肌理。因此在清代傢具上很少見到那種大片作素，不事雕飾的情形。清代工匠崇尚在一件傢具上同時運用幾種工藝手段，如刻加鑲嵌，彩繪加貼金、包銅或琺琅、絲綉等。材料運用也趨向多樣，常見的有牙、竹、藤、絲、繩等。處理手法的多樣化、豐富化有助於傢具紋飾圖案的藝術表現力和審美效果。然而偏執的追求卻往往導致畫蛇添足之嫌。這種情形在清代傢具的紋飾圖案中不乏實例，它與明式作風是大相徑庭的。

■ 結語

隨著現代工業文明的發展，中國傢具藝術出現了新的風貌。以板式結構、組合形式為主體、多種材料相結合的現代傢具體系已經形成。就加工製作的科學性和實用功能的合理性而言，現代傢具比傳統傢具有著更強的競爭力。特別是現代人體工程學的興起，更促使傢具向方便、舒適方向發展，其實用性能是傳統傢具無法比擬的。但是現代傢具在一味追求機械化生產、強調經濟效益、開掘實用功效的同時，卻忽略了情感的體現和精神的寄寓，使人感到冷漠、機械、單調、缺乏[情]的烘托和[境]的融合。因此現代人提出了[返樸歸真]、[回歸自然]的要求，開始重新審視古代文明和傳統文化，尋找被現代文明失落的人文精神和自然情感。[後現代主義]的興趣正是出於這種目的。面對新的文化現實和審美要求，我們是否應該有所反思？是否應該向自己光輝燦爛的傳統傢具藝術學習、借鏡、汲取些什麼？這也許正是我們研究傳統傢具圖案藝術的價值所在吧。

B. 宋朝的傢具存世稀少，但其審美為何能做到領先千年

電視劇《知否》的熱播，不僅讓觀眾了解當時的民俗風情，而且其中的傢具也讓我們大開眼界。導演組特地定製了600鍾傢具，按宋朝傢具1:1還原。不過遺憾的是宋朝傢具存世稀少，值得可貴的是他們的審美卻領先千年。

最後宋朝時期，製作傢具的材料已經足夠的多，這也是它能作出好的傢具的原因。在所有的材料中，木材用的最為廣泛，木匠先選用上等的木材，將它褪皮削骨之後，在按照僱主的要求做成傢具的一個模子，刷漆之後等太陽將其曬干，最後再用雕刻機在上面刻上各種各樣的花紋，其中工序繁瑣且精細，而且宋朝沒有機器，這是靠人工來製作，困難程度可想而知，我們在欣賞這些絕美無論的傢具同時也要懷著敬佩之心去看待製作它們的小人物。

C. 傢具的功能性與審美性的關系

現代傢具講究功能性與審美性的完美結合，單純具有功能性或審美性的傢具已經不能滿足人們的要求。舉例：看看宜家裡面的傢具，樣式美觀，設計精巧，收納性極好，可以利用房間里的一切空間，繁瑣而不累贅~~

D. 未來傢具的發展趨勢是什麼

90後正逐漸成為房地產及家居行業的主要消費群體。「年輕化」成為整個家居行業的主命題。
在經濟發展的大背景下，國內家居風格也經歷了幾次迭代變化。
要想把握未來家居風格的流行趨勢，不如看看喜夢寶實木全屋定製，或許你能從中探究一番。
以家居風格彰顯地位
在經濟形勢轉變，部分高消費群體迅速崛起的背景下，伴隨著首次消費升級，人們不僅僅以傢具的實用性作為選擇依據，風格權重也越來越高——在這一時期，家居風格成為身份象徵。
以義大利奢侈風、歐式宮廷范定位的家居品牌，一度成為熱門。比起實用性和審美上的考量，這種家居奢侈風格的流行更多出於經濟迅速增長刺激下的群體非理性。這種流行趨勢持續了很長一段時間後
以家居風格匹配品位
隨著大眾經濟水平大幅度提升和消費理性的回歸，人們對於財富和社會地位的彰顯已然失去了興趣。個人審美和品位啟動了下一輪流行。
這一次升級中，沒有絕對主導流行的風格——日系風、北歐風、近現代風、新中式風、美式風……無數傢具風格同台競技。
消費者通過統一協調的風格來匹配自己的審美品位。人們開始通過家居風格展現自我。
但這種展現還處於初級階段，在新消費群體個性化需求越來越明顯的環境下，從家居頭部企業的風格迭代中可以窺見，家居風格正在迎來第三次流行升級。
以個性定製家居風格
盡管在家居行業的漫長發展中，衍生出了許多種家居風格，但傳統單一的設計風格劃分依舊不能滿足更多90後的個性化家居需求。各種小眾、新奇、獨立的個性化需求在家居市場上層出不窮。
喜夢寶全屋定製提出了」以自然的方式激發人們感知真實美好的生活「 這一重要使命，圍繞」客戶導向、以人為本、團隊合作、誠信經營、創新為要」的品牌價值觀，成為提供當代家居生活風尚的零售商。
傳統的家居風格界限即將被打破，以個人興趣和個性的定製家居風格將是下一個流行趨勢。

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E. 【急】關於傢具的設計美學。3000字

這種東西自己寫就好 不要貼出來好嗎

F. 如何對傢具進行審美欣賞，審美的標準是什麼求解答

傢具定抄制認為功能與形式「設計是藝術」的觀點是正確的。把傢具設計完全視為一種「造型藝術「的觀點，使許多傢具設計師把傢具作為純藝術來加以研究，抽象的形式變成了最主要的設計語言，比例、均衡、韻律、構成、質感、肌理等成為評價傢具的最主要的標准。然而，千萬別忘記了：恰恰是傢具的功利陵目的，使傢具區別於其他藝術形式。有人常說：一件好的傢具設計作品在審美上絕不亞於一件雕塑作品，試想，如果把一件真正的雕塑作品當成傢具使用，或者將一件傢具置於雕塑環境中，那種體驗又該如何?一件優秀的真正的傢具設計作品，可能並不是一件成功的雕塑。
由此看來，將傢具設計純粹視為藝術設計的觀點是行不道的。

G. 審美觀念與傳統傢具的轉折在哪

現代傢具審美觀念在滿足功能性的前提下，在傢具的構件進行不同的藝術處理回，或者用各種不同手法對構件答進行裝飾各類紋飾，讓器物擁有實用性的同時，又具有觀賞性，在視覺上讓人感覺心情舒暢。自從我們進入文明社會以後，審美觀念如影而至。從華夏文明到大禹統治，已經懂得在席的邊緣包邊，並開始用漆來裝飾器物了。典籍中也有記載，例如《韓非子.十過》曰：「舜傳天下而傳之於禹，禹作為祭器，墨器其外而朱畫其內。作為大路，而建九流。食器雕琢，觴酌有采」。這段話的大意就是「舜得天下而傳之於禹，禹為了祈求神靈的保佑，製作了大批祭器來祭奠祖先。這些祭器用漆描繪了很多花紋，隨著時代的變遷，漆工藝空前發展。

H. 傢具美學是什麼

傢具美學看似是一個新的提法，但實質上卻是從傢具誕生之日起就產生專的人類思想意識之一。人類最屬初將勞動生產作為審美思想的開端，其實也就是承認自身造物的過程就是一種美。傢具作為伴隨人類進化和發展而誕生的，滿足人們使用功能的器具，它的產生本身就是一種美的創造，因而美是其自身屬性之一，對其美進行研究就是對傢具的屬性進行解析，對其實質進行深入而具有開拓性的探討，這些對傢具未來的形態創新和功能創新都將具有指導性的意義。
拓福美學中心地處福州東拓南進版圖內，位於閩江景觀帶中心點。拓福美學中心以審美教育為核心，通過美術館、畫廊，文創，工藝的展覽及活動，在購物休閑的同時欣賞美、感知美，培育生活素養；通過建材、家居，軟裝體驗式展示打造生活空間，實現生活、美學、商業的融合。

I. 傢具未來的發展方向及特徵

來源：dmworld.com.cn
健康的理念標準是辦公傢具設計滿足人們辦公作業的基本生理與心理保障。工作強度增大導致很多辦公工作者精力疲憊，職業病頻發，已經在很大程度上影響著現代人的健康和工作效率。因此，辦公傢具不能只單一的停留在滿足現代人工作的需求上，更應該在設計、環保等各方面關注現代職業人的生理與身心健康，由此，我們預測，在未來辦公傢具將會呈現出這樣五個發展趨勢。
健康環保
健康的傢具設計理念可以說是傢具的「唯一出路」。環保的思想更是意義重大，全球推廣可持續性發展的今天，人們越發要對環境進行保護，對資源進行有步驟，有節制的開采和利用，才能合理利用地球的資源，保證當代人的生活需求，更為後代人著想。辦公傢具的發展也是緊隨這一趨勢的，只有健康環保才是長久之計。
開放自由
多功能空間，如今，都市生活工作空間都十分有限，因此如何節省空間，便成為設計師需要考慮的重要環節，辦公傢具的開放自由一方面是指：辦公空間結構的開放性要求比較突出，這樣能使工作者從繁重的工作量中跳出來，緩解了工作疲勞，再精神飽滿地重新進入工作當中，從而提高了辦公效率。另外一個方面，在辦公傢具與布局方面也可以清新自然，設置讓人賞心悅目、沉穩、時尚感強等特點的設計來。
富含科技
科技給家居產品帶來很多意想不到的功能，給人全新的時尚體驗，更好地實現人際的交互，現在很多的電子產品都已經應用到傢具部件當中，增加了傢具功能，給人全新的傢具使用模式，也是時代發展的必然結果。在外鏈時代帶來的全新辦公模式下，網路會議、遠程辦公等新興辦公形式下，辦公傢具研究也要把握這些重要的現代生活方式，系統考慮諸多綜合因素。
功能集成
隨著城市人口的擁擠，人們對空間的使用也越發理性，合理利用有限的辦公空間，讓傢具功能發揮出超出空間限制的效果是很多企業置辦辦公傢具時的首要考慮因素，正如現在小體積的多功能餐桌餐椅、茶幾、辦公屏風桌、文件櫃等通過折疊，改變使用方式和合理位置擺放，能夠節省空間，實現多種功能的集成，這種類型的傢具受到年輕一代的關注。究其原因主要是因為這些客戶群體辦公生活的室內空間並不是很寬裕，房間狹小而擺不下大件家私。多功能集成傢具就能派上用場，彌補了這方面的不足，使用時寬裕展開，不用時收起來也是一個擺設品，方便又省空間。
講究內涵
傢具的內涵是傢具在實現使用功能之外，在精神方面給人的感受，是對傢具產品外延意義探索，是對產品的色、形、材質等「顯在」因素內在思想和情感的轉移，注重情感性，淺層次的內涵。諸如：個性化，風格化給人帶來的情感變化。更高層次是追求高尚品味和象徵性設計，富含文化歷史氣息。

J. 傢具發展風格順序

傢具風格漫談

古典派風格
這種風格的特點是以中外古典風格傢具，均稱的格局及字畫陳設為主，力求達到一種古樸風雅的品質和輕松瀟灑的韻味。當人們對現代生活要求不斷得到滿足時，又萌發出一種嚮往傳統，珍愛有藝術價值的傳統傢具的情緒。於是，曲線優美線條流動的傢具常用來作為居室的陳設，再配以相同格調的壁紙、簾幔等裝飾織物，以及陳設有欣賞價值的各式傳統餐具、茶具的飾品櫃，給室內增添了端莊凝重的氣氛。
西洋古典風格
這是一種追求華麗、高雅的古典。居室色彩主調為白色。傢具為古典戀腿式、傢具門窗漆成白色。為體現華麗的風格，傢具框的絨條部位飾以金線、金邊，牆壁紙、地毯、窗簾、床罩、帷幔的圖案以及裝飾畫或物件為古典式。這種風格的特點是華麗、高雅，倘若居民們不想花費太大，則不妨在牆紙、地毯、窗簾及床罩的圖案上多花點功夫，力求達到各種擺設和裝飾相互協調，有條件者還可以在牆上添加一些有古典味的飾品，如氂牛頭、西洋鍾等，這都可以讓您的居室變得更為優雅美觀。
歐美風格
歐美現代追求簡煉、明快、浪漫、單純和抽象的風格。現代時髦感強烈的傢具組合是這種風格的主要特點。床罩、窗簾選用抽象圖案織物，地面鋪設素色化纖地毯，房間採用反射式燈光照明或局部燈光照明，牆上掛金屬框抽象畫或攝影作品，再鋪以音像器材、花卉等。這種風格的特點是簡單、抽象、明快，而且多採用現代感很強的組合傢具，顏色選用白色或流行色，配上合適的燈光及現代化的擺飾電器。
日本風格
這種風格的特點是適用於面積較小的房間其裝飾簡潔、淡雅。地面上最好能裝上一個「榻榻米」平台，上面放置一張軟墊子即成睡床；再放幾張座勢和一張日本式矮桌，窗簾可用糊粉連紙的日本移門代替，牆上掛一幅中國古代仕女畫，桌上設置一盆日本式的插花，再配飾一個紙制的球形燈罩，就是一個日本風格的居室了。
大眾化藝術風格
這種風格的特點是注意使用功能，強調室內空間形態和物件的單一性、抽象性，並通常運用幾何要素(點、線、面、體等)來對傢具進行組合，從而讓人感受到簡潔明快的時代感和純抽象的美。同是這種風格的特點又是追求新潮、奇異、歡快，而且通常將流行的繪畫、雕刻、文字、廣告畫、卡通造型、現代燈具等引入居室，如在室內的牆面上施以強烈色彩，繪上美術圖案，用濃重的原色來塗飾建築構件等。
現代海上派風格
作為上海地區特有的一種文化風格，可說是已滲入到了每處領域，這包括了海派的居富強裝飾。其最突出的特點就是能在面積較小的住宅內，達到平面布置合理，充分利用空間，整體設計緊湊，使居室裝飾既經濟實用，又舒適美觀。例如住宅採取復式設計，各層住宅的平面高低交叉，傢具則講究整體協調和實用性，採用移動門大櫥、弧形角櫥、多用傢具等。
後現代
突破現代派簡明單一的局限，主張兼容井蓄，無論古今中外，凡能滿足居住生活所需的都加以採用。後現代風格的室內設計，空間組合十分復雜。常常利用設置隔牆、屏風、柱子或壁爐的手法來製造空間的層次感，使居室在不規劃、界限含糊的空間，利用細柱、隔牆形成空間層次的不盡感和深遠感。此外，還常將牆壁處理成各種角度的波浪狀，形成隱喻象徵的居室裝飾格調。