❶ 朋友借我的车装寿衣花圈是否不好
一、发生意外
大家都知道，花圈是给死人用的，放在车里当然是很有忌讳的，对车的主人有不好的预兆。预示着他们可能会发生意外，因为扰乱了磁场，阴气特别重，容易招引路上的野鬼。路上发生交通事故的事件本来就很多，所以他们很容易被勾走魂魄的。若是迫不得已的话，最好是随身携带风水物件。
风水学
二、影响财运
把花圈放在车里，很容易打乱气场的，让车里的人呼吸到紊乱的气息。他们会身心疲惫，一般阴阳不平衡的时候，他们容易犯困，而是不能够集中注意力，心神不宁的，工作会出现很大的问题。影响财运虽然不是直接问题，然而时间长了的话，他们不单单是财运不好了，身体健康也收到了牵制。
三、亲人离世
如果家里有小孩，或者老人，或者有孕妇的话，是相当不吉利的。他们的身体本来就是很虚弱的，需要阳气充足，不能吸收到一点点的阴气。否则的话，他们的身体安全会受到影响。把花圈放在车里，很容易带到家里或者同事朋友的。如果仅仅是影响自己，成年人还好，但是别人的话，很严重。
风水学
愿你的生活是真的为了自己活着，愿你虽然过着累的日子，但每一天都是有收获，有意义的。在了解这些知识的同时，丰翼自我，让自己变得更优秀，去看外面的世界。朋友老丈人过世，要借我皮卡车拉花圈，我想着怕媳妇嫌晦气，就没跟她说，一大早开着皮卡就去了！把老人安葬了，我跟朋友打个招呼准备回家，朋友看我有点喝多了，醉醺醺的不放心，就说他给我开车，把我送回家！
在车上睡了会，迷迷糊糊听到朋友说话:“嫂子啊，我把我哥给你送回来了啊！”我忙爬起来准备下车，忽然看到媳妇嗷地一嗓子叫了起来，扑到车头上，拽着从车上扯下来的白花，还有那一路走好的字幅，嚎啕大哭：早上好好的一个大活人出去，怎么就被这样送了回来！你这叫我们几个怎么活啊！朋友在旁边拽都拽不住！
❷ 我家车拉了寿衣对我们有影响吗
主要是心里影响，如果你们觉得不太吉利那就烧烧香用柚子叶水洗洗车。以后开车要注意安全，一要慢二要定
❸ 车子放过寿衣用放鞭炮吗
们都喜欢时常面带微笑的人，就是由于这个原因。这是由于，人的情
❹ 出车祸在医院死亡要尸检是先穿寿衣还是先尸检
我来回答这个问题，如果是这种情况的话，你报了案就得看公安怎么安排了，公安怎么安排就怎么算。
如果你也认同我的观点，请给予采纳，谢谢。
❺ 老人寿衣在我家车里放过,会不会对我们有影响
不会的，放心吧！2014年闰九月，我们这里有很多人给家里的老人提前买了寿衣放在家里，这不是坏事放心吧！
❻ 给老公公买寿衣用自己家车有忌讳吗家里还有自己的妈和我一起生活，对家里老人有影响吗
摘要 您好，这个您是可以放心的寿衣，放在家这上面是没有忌讳的，又不是棺材。可以放心，这个对家里的老人也是没有影响的，并不会起什么冲突。
❼ 给自己妈卖的老衣能用自己的教车拉回去吗
能当然能了。给自己的老妈买送老衣还怕什么，难道怕不吉利，如果连自己都嫌不吉利那用别人的别人会觉着更不吉利，不要想太多没事儿的。
❽ 怎样缝制寿衣的里和面
没有固定样式，但是要用粗麻布或者葛布。
汉族葬礼
丧葬礼俗，大都是上世纪50年代之前的，记述下来，目的是让后人知晓，我们的祖先原来是这样“打落”（打发）死人的。
临 终
过去民间习俗认为，凡享有50岁以上因老、病而死的，都算寿终，称之为“喜丧”，也就是人们通常所说的“白喜事”。到了近现代，七八十岁才算寿终，随着医疗事业的发展，人们生活质量的提高，今天的人们认为80岁以上才算是寿终正寝。对于这种正常的死亡，家人早有准备，儿女子孙都要在死者临终前日夜守候，称为“送终”。当地有“人死时，子女谁守在身边送了终，谁才是真儿女”的说法，显然是“百善孝为先”的孝悌文化的俗化。
装 裹
寿衣，当地俗称“装老衣”。旧时，人到了六七十岁时，就要自己缝制寿衣。自己没有能力缝制的，子女为其缝制或预先购置。
人在临终时候，亲属为其剃头、洗脚、穿戴“装老衣”（寿衣）等，俗称“装裹”、“装穿”。有的地方则在咽气后进行装裹。装穿时，还要呼唤着“爹（妈），给你穿衣裳，穿上衣裳再上路”。未咽气穿上寿衣时，不穿鞋，只待咽气后，才将鞋穿上。所谓，一穿鞋就“走了”。“装老衣”包括内衣(?子)、单衣、夹衣、棉衣，据说穿得越厚越好。当地讲究。一忌穿戴有皮毛的衣服、鞋帽等。传说怕下到阴间脚底长毛变为墓虎重返阳间伤人，“着毛变畜，错胎转生”。二忌穿白色的衣服，白色如同一块冰，背在背上是不吉的。三忌穿黑色的衣服，怕后代绝子绝孙，即“黑门”。四忌穿缎，因“缎”与“断”谐音，害怕断了根，绝了后。寿衣的颜色基本为紫、蓝色。没有扣，都用带系，表示后继有人。男性头上要戴一顶兰色的帽子，帽顶上要用红布做成桃疙瘩，用来驱除煞气，这样，对子孙有吉祥之意。鞋必须是布底，底上贴莲花，表示脚登莲花，修成正果。民俗有“脚登莲，上西天”等说法。无论在哪个季节去世，寿衣都是冬装。穿“装老衣”时，不许亲人哭泣。同时，要马上把窗子打开，让煞气往出走。所谓“煞气”，迷信指人死后的灵魂，当地人称为“殃”。据传，人死后，其“殃气”要从室内的某一孔道出去，有从窗户出去的，有从门出去的，有从门头窗出去的，还有从烟道出去的。如殃气出不去，则对家人不利。
死者咽气后，没有合眼的，要将其眼睛合上，称为“揞眼”，没有闭嘴的，要将其嘴合住，称为“合口”。
给死者装裹好后，还要将一枚硬币塞入死者口中，俗称“口含钱”。这一习俗在上古时即有，只是那时所含的是玉而不是钱，故称之为“琀”。最后，要在死者上衣袍袖口内装好“打狗饼子”，然后用麻纰把袖口和裤腿扎住。
“打狗饼子”是用白面做成并在锅内烤熟的小饼。装“打狗饼子”是有讲究的，其数量是与死者岁数相等的小面饼，另外再加两个稍大些的饼，称做“天一个，地一个”。如死者终年72岁，就需要74个。“打狗饼”的作用是亡者喂给阴间的狗的。据传，亡者的灵魂下阴间冥府报到的路非常曲折，还要经过二座桥（金桥、银桥），途中有很多的拦路狗和屈死鬼要钱，于是，亡者便边走边扔小饼，一直到阎王殿为止。
最后，孝子们要立即戴孝。直系儿子儿媳、孙子孙媳均为重孝，即用白色粗麻布制作的不缉边的孝衣(即五服中的第一服“斩縗”)，上衣叫“孝衫”，下衣叫“孝裤儿”。儿子、儿媳还要将麻纰辫成麻辫拴在腰间。孝衣、孝裤早在死者弥留之际就已做好。同时，还要将白布包缝在鞋面上，称为“鞔鞋(hái)，此即为孝鞋。穿戴好孝衣后，就要为死者安床、点下炕纸了。
安 床
人死气绝后，不能老让亡者躺在原来的炕上，否则叫“背炕板子”，对生者不利。必须要从自家的门上卸下一块门扇或者是寿材的上盖放在炕上，把死者移在门板或材盖上，叫“停尸”。停尸是有方位的，多取东西方位，但死者的头部的位置不得对准梁下，并要仰卧。死者停好后，在脸上苫一张白麻纸，叫“苫面纸”，古代称“面衣”。据说，给死人蒙苫面纸的遗俗来自春秋时期。春秋时期，吴王夫差大败越王勾践。勾践听从文种、范蠡的意见，以西施为礼求和。伍子胥力劝吴王要斩草除根，吴王不听，还杀了伍子胥。后吴王沉湎于西施美色，骄奢淫逸，妄自尊大。20年后，被卧薪尝胆的越王勾践灭国，吴王夫差拔剑自刎。咽气时，自感无脸到阴曹地府见伍子胥，便让人在他脸上蒙了一张纸。后人遂衍用成俗。
停尸后，儿女们和亲人自披重孝，跪在地下，点燃长明灯俗称“照尸灯”，同时焚烧纸钱，俗称“烧下坑纸”。烧下炕纸其意在于以金钱贿赂阎王、小鬼放死者灵魂附体，重回人生。叩头后，大放悲声，嚎啕痛哭，俗称“嚎丧”。一边哭，一边说：“不要空走，要带上钱走。”
俗传人在咽下最后一口气时，魂灵儿即离体而去冥界，当然不是自愿去的，而是被白无常、黑无常铁链锁去的。因为是生鬼，一路上要有许多坎坷，要遇到拦路鬼索财，要过恶狗村，闯圪针林，登望乡台，涉两界河，过奈何桥，喝孟婆汤（也叫迷魂汤）等等，家人怕其辛苦，为此做了许多准备，烧下炕纸给备足了冥钱，用以买路；烧纸车用以代步；
❾ 别人家死人用我家车去买的寿衣怎么办
这个没有什么事，只要叫他给一个红包就可以了。
❿ 我家有一台老衣车，是爷爷结婚买的，买来时还是旧的，爷爷曾说过是德
布加迪皇室-41 奢侈品中的奢侈品 这辆历史久远的老爷车恐怕是到目前为止最昂贵的老爷车了，在1929年～1932年间共生产6辆，平均售价为35000美元，是当时劳斯莱斯魅映二型(PhantomII)售价的三倍，或福特A型汽车的九十倍。如果你认为这还不算什么，其中一辆1930年出产的41型“皇室”汽车，在1987年一次拍卖会上，卖出了550万美元的天价。这可能是迄今为止，要价最高的二手车了。
当然，楼主你的不可能是什么“皇室”汽车，但一般有历史的，也是很值钱的