① 萍乡民间故事
三老庚的故事
从前有三老庚，一个是杀猪匠、一个是教书先生、还有一个是专门“打绰”的混混儿。他们经常一起打斗伙。打斗伙就是现在的“AA”制就餐形式，但混混儿经常耍赖不付帐，另两位老庚就嫌他，想在斗伙时避开他。但那混混儿靠他的小聪明每次都混进去白吃了一顿。
一日，杀猪匠和教书先生偷偷地来到野外，刚刚铺好酒菜准备进食，谁知那混混儿竟从一堆石块后面跑了出来，对两老庚嘻笑着说：“老庚老庚，点火恰烟。见者有份，再把我添！”杀猪匠眼朝教书先生使了个眼色。教书先生心领神会，说道：“家不我哩三老庚在此斗伙不比往常，得立个规矩。我哩每人都要做一首诗，对个四言八句，对不上来的不让恰，二位以为如何？”杀猪匠抢着说道：“个家规矩好！”教书先生接着说道：“诗中必须出现‘溜溜尖、不见天、千千万、万万千、不’等字眼，怎么样？”杀猪匠说道：“要得，我先来。”他开口念道：“杀猪刀拔出溜溜尖，皮套套住不见天。猪古我杀了千千万，猪婆我杀了万万千。要我杀人我就不！”
教书先生也胸有成竹道：“毛笔抽出溜溜尖，笔筒套住不见天。大字我写了千千万，小字我写了万万千。要我写休书我就不！”
说完二人都得意洋洋的望着混混儿。混混儿笑了笑，说道：“舌头伸出溜溜尖，闭上嘴巴不见天。大席面我吃了千千万，小席面我吃了万万千。要我掏钱我就不！”
教书匠和杀猪匠两人没有办法，只好让混混儿一同喝酒。
不久，杀猪匠和教书先生再次打斗伙。这一回二人把小船划到袁河中间，心想：三老庚个次肯定恰我们不到了。正当二人在船上摆开酒菜准备进餐的时候，只见河面上漂着一只木箱。两人以为木箱里面装着什么好东西，便打捞上来。谁知打开木箱一看，里面钻出了混混儿，二人哭笑不得。教书先生无可奈何地说道：“那还是要对四言八句的。诗里必须出现‘模模糊糊、清清白白、容易容易、难得难得’几个字。”杀猪匠照例先对，只见他说道：“天上的雪模模糊糊，飘落到地上清清白白。雪要变水容易个容易，水要变雪难得个难得。”
教书先生接着说道：“墨盘里的墨模模糊糊，写在纸上清清白白。墨要变水容易个容易，水要变墨难得个难得。”
混混儿沉吟片刻，说道：“我藏在木箱里时模模糊糊，打开箱盖清清白白。我吃你们容易个容易，你们吃我就难得个难得。”
结果混混儿又白吃了两位老庚一顿。
② 请问汽车发动机故障维修的毕业论文的摘要怎么写啊，要不要我把我的论文发给你看看。
捷达汽车电器板凳设计
摘要：据都市先锋（捷达GRX）车身电气设计的长凳上，做替补可以模拟电源和起动系统，照明系统，信号系统和辅助系统
的实际工作电力系统。通过实际演示和故障排除，使学生有每个
电器元件及整个电气系统有更深入的了解，从而达到理论联系实际的目的。
关键词：模拟;电器;故障;实验站;设计
广泛应用于汽车电子技术在汽车上的不断改善和提高。在原车的电气系统，采用电子技术
手术，一方面是改善了原有的机械部件的性能和可靠性的基础;手
汽车的整体性能，以满足人们的的要求，使整车更加豪华，先进，舒适
健康和安全。
广泛采用现代汽车电子技术，其结构更加复杂，而汽车正在运行的电气故障
比例比其他故障要高得多，约占40％
之60 ％，其中从事汽车工程相关专业人才到更高
要求。对于汽车专业技术人员的培训，如何使理论与实践
提高工程实践相结合的能力，是一个重要的问题。
1捷达（GTX）电气工作台设计设计，以满足教学的需要，并取得了良好的教学
效果和便捷的操控性1.1要求板凳板凳
设备。相关的辅助功能同时打开
发，从而培养学生工程应用能力。具体要求体现在以下
七个方面：
L）选择。代表，知名度，并具有鲜明的技术特点。
2）服务指令。教简单，清晰，易于操作的效果;和
与故障诊断，以方便使用工程实践，以提高学生的能力。
3）工作台布局。在考虑布局合理，结构紧凑，同时，
为了方便教学，并注意在工作中电源
相互匹配的各种电器元件。
4）工作台功能的开发。保留外部端子连接到插入
成碎片其他设备，提供的功能和应用级组件扩展和更新的替补进入
B“夕 1.2选择机型
结合了通用的设计要求，在设计考虑范围内的中低档经济
轿车的典型特征。捷达GTX
经过不断的发展和完善，不仅技术含量高，也有很多自己的技术特点，目前
中国国内增持最多的普及和流行的轿车之一，在很大程度上代表了中国汽车行业先进水平。有前途
一定的代表性和可利用基于上述，原设计模型
选定为捷达GTX轿车。
1.3捷达GTX的电气设计和校准板凳核
电板凳设计实现良好的操控性能与教的效能，
要求可翻转折叠板凳，考虑到支撑和定位
紧凑型电气系统部件，台面电路板设计和
1.3.1台面设计
电气干扰等因素板凳质量分布均匀清洁台面，桌
稳定性，运动及固定件已经发生。主要根据生产捷达（汀X轿车车身线束
安排，也参照各种电器元件的捷达车身的安排
设计合理利用电路板空间，可以使最
不可能重现车内电器元件的原始位置，但由于
在同一平面上，没有空间关系，从而使实际位置
和原稿上的一些细节汽车有一定的差异。主要依据的各种电气元件的几何尺寸据线束布局和几个
主要成分，并初步估算板的几何尺寸大小，要素配置在平板表面轮廓
确定的位置。
电气设计工作台龙门架设计
1.3.2是基于板尺寸
的安排和一些部件需要驱动和电气板凳可翻转
平面折叠，稳定性好，足够的强度支撑板可翻转
方便教学。由于实验阶段，起动机，发电机和驱动电机功率
机，为了不增加板面的负荷，这将有助于翻转板底部
U形工作台安装架时，发电机导线翻转铰链沿引线
在桌子的顶部的输出，从而使发电机和电动机不参与翻转。
1.3.3长凳长凳选择
45钢材料，强度，价格是可行的。
偶拾在每个龙门焊机的使用，不低于原材料的强度较低的强度，可以达到支持
支撑台面和固定的，稳定的效果。为了移动方便，采用橡胶轮，
玩休克的作用。
1.3.4台架板凳强度校核
有两个稳定位置，即，水平位置和水平方向的70℃
角位置。
1）水平状态，所受的重力台湾
面板的龙门架锚固力承受材料的强度，合成转矩为零，则站在一个稳定的状态
状态。选择和方向
1.4份
1.4.1子公司电机的选择
捷达车由于发电机的额定功率1.26千瓦，把
600Or的额定转速/和n，它需要的选择电机额定功率应大于
发电机的额定功率。考虑到电机的工作环境，这三个Y系列
鼠笼式异步电动机的选择。
为了实现可靠传输，根据设计目的，考虑到板凳
教学，工作时间短，经常性的任务。选择V带传动，
皮带的工作表面不会过度磨损在短期内，但生活可够长的，
需要经常更换。
1.4.2确定发电机和电动机的位置
发生器是用于汽车电气设备的重要组成部分之一，是汽车动力系统
系统的正常运转的主要来源汽车，除了向所有用电设备（从
动机除外）供电外，还可以对电池进行充电。
因的发电机速度为约6000R /和n，质量ZKG
左右，而不是与所使用的电机的质量是最大的电气部件（包括旋转电机
）整个替补席的稳定将产生一定的影响。
考虑到上述原因，发电机和电动机电路板的下底架上党，板位置的示意图，可以清楚地看到位
发电机组，如图2。
[婷X电器进行了一系列的选择，使局部如下：将选定的电气部件，包括电池，发电机，前大灯，仪表盘，控制栅
1），电动车窗等。
2）更换滤芯。从实用美观的考虑，一些元素，如音
在车顶上的方向盘整个喇叭开关，并通过替补
按键开关更换;考虑到教学和龙门的相关总体布局，选择
电机代替发动机驱动发电机转动。
1.5.2捷达电气常见故障列表为实现教学诊断功能，常见的电气系统
板凳等等
总结屏障，选择有代表性的故障作为参考，然后失败实现
相关的设置和诊断。故障诊断电气系统如表1所示。
1.5.3板凳电气系统故障设置
为了达到教学目的，根据表1常见故障的试验站位于
设置故障电路，如灯不亮一多种原因：电池电量不足可能
金额保险丝可能烧坏灯丝灯泡可能烧毁，学生结合诊断过程超过
电路板凳查找，你会发现具体原因和问题上。了解电气系统的工作原理，同时提高工程分析能力。
充分考虑了实验站的限制，故障点的整套BR电路故障，使学生结合原理图快速找到故障。
生活一定的教学设备，后续功能板凳开放
脂肪是必要的。为了充分实现教学功能，这个过程需要使用的不断完善相关功能
板凳，并定期更新了新的升级。
2.1升级设备本身
更新更快的电子设备，其上以更快的淘汰被替换以实现的设备的使用为目的的全部潜力，
持续不断地延长寿命的长椅上，减少不必要的人力资本投资。
2.2端口或通过预留的转型升级其控制线
做了一些实验，多不能
最初表现在实验台上要实现的功能，所以，同样的可以做板凳的项目。例如，在现实
站连接具有自诊断测试端口连接，一旦连接到交换机上，以诊断设备现在可以模拟真实
诊断程序，演示数据流功能。如果有相应的头发
动力试验台，进行连接，最多也就能够使该车
就业形势，这实际上是现有的台架的功能的真正的示范很大的扩展。
2.3升级板凳
控制功能，根据在汽车电子系统中使用的传感器的工作特性，采用单芯片机编程
模拟信号，同时实现相应的演示功能。并了解车辆电气系统的信号，完美板凳
电气系统和设备的特性，以实现电力系统，在信号统一
调试过程中电气控制系统功能。当使用远程故障
设置和故障排除过程进行控制，操作方便，学生当，加强更大
工程培养学生的实际应用能力。
3结束语汽车行业的快速发展，广泛应用于汽车控制设备，势必
质量与汽车相关的专业从业人员的要求越来越高。为了更好地适应
更新的电子技术，捷达轿车板凳GTX增强学习的学生的工程实践
能力将发挥巨大的作用。
1参考“吕传章
汽车维修及检测与诊断[MJ
北京：人民交通出版社，2001
。 。
2羲人盛佘嗯树
汽车电器维修经验集[M菜成都：四川科学技术出版社，2只摇
[3“，王理良现代家电。原理及设备的维护[M]，北京：电子工业出版社
俱乐部2001
[4]闫哩额
AutoCAI）2000机械工程制图的例子。集[M]，北京：冶金工业出版社
工人2001
[5“锐鑫，赵淑萍，朱世同
AUT有两个AD2000 。应用指南[M]。
北京：机械工业出版社机
，2000
6号“邱吁乒
汽车电器设备。造车M]，北京：人民交通出版社，1997
仁7“张凤山，王
国产轿车故障排除精选[ML 北京：机械工业出版社
工人，再加上03
8]秦仁明华汽车电器与电子技术仁M]。
北京：北京理工大学出版社， BR /> 2003
。
③ 我的iphone8plushone键这块按下去咯咯哩的响，是不是屏幕离了这个维修麻烦吗
苹果8的home键是压感指纹键，按压的时候不会松动，只有触感振动反馈，如果按键没间隙，但是咯咯的响，应该是振动坏了！
④ 急！急！家电维修办公室人员类
花点时间，把你需要的所有品牌做成表格，随时查翻，方便着哩。我以前也做过类似的工作。时间一长，就不用翻了
⑤ 老问题了，搞家电开发的现在究竟是UG多人用哩，还是PROE多人用
软件实现的功能都差不多，要看一个企业用什么为主了，我们企业一是搞家电的，用proe5.0为主，有的企业用ug，
⑥ 江西瑞金话，哦里七，行来哩，贤奈做昧，你呆媒，啥意思
哦里七，有骂人的意思，也有瞎说的意思！一般都是“瞎说”的意思！除非在吃了你都哦里七！这个就是骂人！行hang来里，意思不是醒了，而且起来了，起床了的意思，贤奈做昧，应该是去哪干嘛的意思，说的不标准！你呆媒，是你在干嘛的意思！
⑦ 萍乡地暖哪家做的最好
我是萍乡在株洲买个房子，呀装哩地暖，对地暖也稍微了解低机。水地暖通常就是哦哩哇个燃气地暖，电地暖水地暖相比空调来哇都好！因为浪天几哦哩的脚是最冷的，空调么干燥，再哇供暖也本不是空调该组个事，空调是用来制冷的。水地暖和电地暖个效果都是差不多几个，只有适合不适合的问题，在哦哩北方的话就用水地暖好些，因为有集中个锅炉供暖，用户个造价就低哩很多，包括以后机维护的费用都省很多的，但是在南方就不同了，冒得集中的供暖的锅炉，要想使用的话目前还的靠用户自己购买小型的壁挂，价格不菲，很里屋里还要有管道煤气。锅炉日后的维护的费用是一笔不小的开支，锅炉工作就有噪音，这是常识，而且哦哩够边的水质不是蛮好容易有水垢，清洗锅炉几麻烦几个，假如我只想安装小面积的话就相当的不划算哩。饿里自己屋里装个就是电个碳纤维地暖，十多杂几平方（宝宝房）三Q块几钱，冒得电磁辐射，安全第一，拿仪器检测里个，想装几多几个平方就装几多几个平方。还有一种地热发热体是合金个就有辐射就要不得，就是跟哦哩个电热毯一样个就要不的。
⑧ 常州过年的习俗
春节，我国很多地区都有讲究吃年糕。年糕又称“年年糕”，与“年年高”谐音，意寓人们的工作和生活一年比一年提高。
年糕作为一种食品，在我国具有悠久的历史。1974年，考古工作者在浙江余姚河姆渡母系氏族社会遗址中发现了稻种，这说明早在七千年前我们的祖先就已经开始种植稻谷。汉朝人对米糕就有“稻饼”“饵”、“糍”等多种称呼。古人对米糕的制作也有一个从米粒糕到、粉糕的发展过程。公元六世纪的食谱《食次》就载有年糕“白茧糖”的制作方法，“熟炊秫稻米饭，及热于杵臼净者，舂之为米咨糍，须令极熟，勿令有米粒……”即将糯米蒸熟以后，趁热舂成米咨，然后切成桃核大小，晾干油炸，滚上糖即可食用。
将米磨粉制糕的方法也很早。这一点可从北魏贾思勰的《齐民要术》中得到证明。其制作方法是，将糯米粉用绢罗筛过后，加水、蜜和成硬一点的面团，将枣和栗子等贴在粉团上，用箬叶裹起蒸熟即成。这种糯米糕点颇具中原特色。
年糕多用糯米磨粉制成，而糯米是江南的特产，在北方有糯米那样粘性的谷物，古来首推黏黍（俗称小黄米）。这种黍脱壳磨粉，加水蒸熟后，又黄、又粘、而且还甜，是黄河流域人民庆丰收的美食。明崇祯年间刊刻的《帝京景物略》一文中记载当时的北京人每于“正月元旦，啖黍糕，曰年年糕”。不难看出，“年年糕”是北方的“粘粘糕”谐音而来。
年糕的种类很多，具有代表性的有北方的白糕、塞北农家的黄米糕、江南水乡的水磨年糕、台湾的红龟糕等。年糕有南北风味之别。
北方年糕有蒸、炸两种，均为甜味；南方年糕除蒸、炸外，尚有片炒和汤煮诸法，味道甜咸皆有。
据说最早年糕是为年夜祭神、岁朝供祖先所用，后来才成为春节食品。
年糕不仅是一种节日美食，而且岁岁为人们带来新的希望。正如清末的一首诗中所云：“人心多好高，谐声制食品，义取年胜年，籍以祈岁谂。”
农历正月半称元宵节，又名灯节、上元节。
早餐，各家多吃米粉圆子。小粒无馅者为"糖圆"，大颗有馅如百果、枣泥、油水的称"元宵"。
晚间家宴后，外出赏月观灯。
入夜，火树银花，城门大开，大街小巷到处彩灯游动，令人口不暇接；处处敲锣打鼓，钹铙萧管齐奏闹元宵。女士结队出游"晾街"，正是"邀月客邀邀月客，看灯人看看灯人"，热闹非凡。
当时有首儿歌描述常州元宵灯市的盛况："甘棠桥，对鼓桥，鼓楼对着庙门口，镗镗镗！灯来哩！灯来哩！嗲格灯？一团和气灯，二龙戏珠灯，三元及第灯，四面如意灯，五子夺魁灯，六角风菱灯，七子八婿灯，八仙过海灯，九莲灯，十面芙蓉灯，镗镗镗，灯来哩！后面还有一条老龙灯，一跳跳出来二十四个小猢狲，吓得娘娘小姐呆瞪瞪"。
太平军攻克常州后，每逢元宵节，"圣兵"敲起"太平军锣鼓"欢庆新春。青云坊两侧戏楼上，太平军男女"圣兵"化装演唱滩簧，军民同乐，往往通宵达旦。 这天，街头巷尾常有五七人一起，手提锣鼓，边敲边行，俗称"浪街元宵"。妇女夜间结伴到郊外或村外走三座桥，来回路线不能重复，称"走三桥"；有的途中摘一把初出叶的菜，拭衣领，称为"解发腻"；乡间姑娘还把秃帚、竹枝等用麻茎扎成一丈来高的芦炬，在田间焚烧，谓"照田财"，以占卜干旱和雨水的情况。
中秋
农历八月十五"中秋节"，俗称"过八月半"。节前数日，人们多以月饼、火腿、菱、藕等馈赠亲友"送节礼"。晨起吃"糖芋头"，晚上合家团聚，饮酒赏月。妇女多在天井设香案，供菱藕、烧香斗，以斋月宫。文人雅士相约赴舣舟亭赏月赋诗。
腊八：农历十二月初八是腊八节，因农历十二月称“腊月”，故名。“腊八”一过，春节临近，家家户户要从腊八这天起，清扫屋宇灰尘。当天要吃腊八粥，黟县、休宁县北乡一带还晒干豆腐，称“腊八豆腐”。腊八过后，家家开始宰年猪，互相请吃杀猪酒，裹糯米粽，做米馃，煎油豆腐，炒花生、蚕豆，做芝麻糖、冻米糖等。还要人家将婚嫁活动安排在这一天举行，故有民谣曰：“腊八腊八日子好，多少大姑改大嫂”。
小年夜：农历十二月二十四，俗称“小年夜”。前一天深夜，家家户户祭灶，供送“九田东厨司命灶君”上天奏事，俗称“送灶”。祈求灶君在玉皇大帝跟前多说好话，保佑一家人畜平安。小年这一天，家家堂前挂祖宗画，画上记载历代祖先名讳，或绘制祖先遗像。设烛台香案，置贡品，接祖宗来家过年。从这天起，家家户户清洗家具，拆洗被褥，扫除尘埃，干干净净迎接新年。
除夕：谚云“赶忙三十夜，清闲初一朝”。吃个年夜饭，午夜放个炮竹什么的，这与外地的差别倒是不大。
春节：大年初一，大家都穿戴一新，幼辈向长辈拜年，大家依次向祖宗拜年，同辈之间也互相恭喜。这一天，讲究忌讳，不动刀剪，不拿针线，不下锅煎炒（忌吵），不沾扫帚，不向门外泼水，不打碎杯碗器皿，不打骂儿童。认为犯忌为不吉，本年就会有破财、生病及其他灾祸。祁门县还有“喊年”的习俗。即正月初一、初二两日，由村中年事最高的为领班，组织青年及男童，排成长蛇阵，挨家喊拜年，每至一户，由领班者高喊被拜年的当事人名字并加上称谓，或者说：“向宝厅拜年”，或者以称谓喊拜。受拜者旋即应声说“多谢大家来了”，喊年者齐复声：“应该来的”。别有一番意思。
元宵节：正月十五闹元宵，家家户户吃元宵。晚上还要送祖宗回山，在祖宗画像前摆上酒菜，焚香祭拜，家家户户还要张挂彩灯，徽州区岩寺镇的元宵戏灯最为盛行。
二月二：农历二月二是土地爷的生日，古徽州称为“龙抬头”。大约是因进入仲夏时节，雨水渐多，可以听到雷声了，所以有这种说法。在农村，这一天农民忌下地，妇女忌拿针线清闲过一天。绩溪县的规矩，这一天还有包扎一生糯米一个的粽子煮熟，祭拜土地神。二月二又为百花生日，故又称“花朝节”，这一天，文人陈设百花，举行文昌会，比赛诗文。
农历过年期间禁忌：过年通常从初一到初五为止，初五之后就要隔开，表示这个年
已经过了，开始要恢复正常生活了，常规习俗过年有一些禁忌，例如过年不要生气
骂人、打小孩等等，以下是过年一般人常听到的禁忌。
大年初一：
1.已嫁之女不可回娘家：过年嫁出去的女儿回娘家，会把娘家吃穷，因此只能
在初二或者初叁回娘家，但是其中的含意是嫁去的女儿已经是别人家的媳妇了，过
年婆家一定有很多人来拜年，媳妇要帮忙奉茶服侍，因此初一不可以回娘家。
2.早餐忌吃稀饭、荤食及药品：过去的常规穷人家才吃稀饭，所以在年初一的
上午一定要吃乾饭，表示家里整年度都会很富有，而年初一的早上叫做万神盛会，
表示所有的神出来拜年，因此为表尊敬首先不要吃荤，要吃素，另外除了重病不得
不吃之外，一般的补品补药初一最好不要吃。
3.忌叫他人姓名催人起床：年初一的上午不要叫人姓名催人起床，这样表示对
方整年度都要人催促做事情。
4.忌跟还在睡觉的人拜年：年初一时对方还在睡梦中不要跟对方拜年，等对方
起床再拜年，因为这样会让对方一整年都在病床中。
初一、初二忌洗衣：水有水神，水神的生日在初一初二，因此这两天不要洗衣
服。
初一到初五：
1.白天不可午睡：过年期间白天睡午觉，表示整年度都会很懒惰，其中的含意
是因为过年期间有很多客人到家里拜年，如果睡午觉的话对人很失礼。
2.忌倒污水、垃圾、扫地：过年期间不要从事洒扫的工作，因为这样容易把家
中的财气扫掉。
3.忌被他人自口袋掏取对象：过年期间不要让人从自己口袋掏东西，这样表示
整年度钱财都会被人家掏走。
4.忌向人讨债：过年期间不管是被要债或者是跟人家要债的人在一整年间都会
很倒楣，因此忌讳向人讨债。
春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。
扫尘
“腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。
贴窗花和倒贴“福”字
在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。
在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。
年画
春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。 随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。
我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。
守岁
除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。
“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。
古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。
爆竹
中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。
拜年
新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年片”。
春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。
春节食俗
在古代的农业社会里，大约自腊月初八以后，家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。因为腌制腊味所需的时间较长，所以必须尽早准备，我国许多省份都有腌腊味的习俗，其中又以广东省的腊味最为著名。
蒸年糕，年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。
年糕的口味因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。山西北部在内蒙古等地，过年时习惯吃黄米粉油炸年糕，有的还包上豆沙、枣泥等馅，山东人则用黄米、红枣蒸年糕。北方的年糕以甜为主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具，例如苏州及宁波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精细，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。
真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年，饺子的作法是先和面做成饺子皮，再用皮包上馅，馅的内容是五花八门，各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅，正统的饺子吃法，是清水煮熟，捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。也有炸饺子、烙饺子（锅贴）等吃法。因为和面的“和”字就是“合”的意思；饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚合欢；又取更岁交子之意，非常吉利；此外，饺子因为形似元宝，过年时吃饺子，也带有“招财进宝”的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子，话新春，其乐融融
⑨ 今天问女孩子一个问题，说喜欢我吗，对方回复说喜欢，我问她喜欢我什么，她说说不上来哩，就是感觉
你好，你问一个女孩子她喜欢你吗？然后女孩子也说了喜欢，那至于说不上来什么感觉，是因为爱情本来就是一种感觉，两个人感觉对了，就在一起了。
⑩ 萍乡高校
摩西摩西…… 萍高其实还是不错的，比较开放的一个学校，最主要的还是在你自己……