『壹』 摄政王载沣死后埋在哪墓地有没有被破坏过
载沣的墓地就是现在北京郊区的福田公墓园里面啊
我记得以前还路过一回的 那里面有好多清末民国那时候的大家墓地（王国维先生后来也移葬于此 PLA的有几位高级将领也葬于此处）
依我看来 墓碑保存良好 好像我有个同学还说 孙中山先生还给他墓碑旁题过字的 赞扬他有“识大体”的风格
『贰』 中国春节中关于“年”的传说实际上反映了人类的一些原始观念，请解释一下 .谢谢。
民间传说：古时，有怪兽名曰“年”，形若狮子而独角。定时出现伤害人畜，人们苦无制服之法。一次，“年”闯入某村，巧遇穿红衣，燃竹竿取暖者，“噼拍”爆炸有声，红光闪耀，“年”惊窜奔逃。于是人们认识“年”性，每逢“年”出时，家家户户闭门家居，贴红联，燃爆竹以驱“年”。“年”果不再来。人们庆幸过了“年关”，敲锣打鼓，互称“恭喜”，从此有了“过年”。
『叁』 过春节为什么又叫过年
春节的另一名称叫过年。“年”是什么呢？是一种为人们带来坏运气的想象中的怪兽。
相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。每年到除夕就出来，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。
这年除夕，桃花村的人满正在扶老携幼上山避难。从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。
乡亲们封窗锁门，牵牛赶羊，谁还有心关照这乞讨的老人。只有村东头的一位老婆婆给了老人一些食物，并劝他快上山躲“年”。那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年’兽撵走。”
老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜，精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。
第二天正是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。
乡亲们一起涌向老婆婆家，之间婆婆家门上贴着红纸，院子里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响，屋内几根红蜡烛还发着余光......原来，“年”最怕红色、火光和炸响。
这件事很快在周围村里传开了，人们都知道驱赶“年”的办法。从此每年除夕，家家贴红对联，燃放炮竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这样，“年”就过了。
这风俗越穿越广，成了中国民间最隆重的传统节日。
『肆』 年兽象征的意义是什么
过年习俗以除旧布新、迎禧接福、拜神祭祖、祈求丰年为主要内容，年节起源于由上古时代岁首祈年祭祀活动。古人最原始的两种信仰:一是天地信仰，二是祖先信仰。古人深信神灵是万事万物的主宰，认为天地神灵以及祖先神灵左右着人们的生活和命运。古人重视信仰与祭祀，将黄道中推算出来的立春定为一年之首，在岁首黄道吉日举行祭祝祈年活动，以表达对神灵的崇拜、敬重和敬畏，并祈求丰收。后由于历法变动，新年通常指阴历正月。
惠安黄塘石雕动物石雕浮雕鼠
年节是我国最重要最隆重的传统节日，农历的正月初一现代定名为春节，农历一年的最后一天(月大为30日，月小29日)，称之为'大年三十'。'春'在古代很受人们重视，如有'双春'之年视为大吉的之年。除夕全家人团圆吃年夜饭(年尾最后一顿饭)，年夜饭以后有守岁和发压岁钱的习俗，表示从农历上年的最后一天守到来年的第一天，因此，春节又称之为过年。在南方大年三十交新岁称为过年，大年初一是新年。过年是一年的最后一天才对，表示旧一年将过去，新一年将到来。
【年是什么呢?】
“年”是汉族民间传说的凶兽，头长尖角，在汉族传统文化中，人们常常将年和夕都视作同一或同类神怪，那么关于年的传说有哪些呢?让我们一起来看看吧。
年的简介
年是一种凶兽，又名“夕”故过年又称“除夕”，每“年”一次出来害人，先人无法制服它。
也有人认为年和夕是两种不同的凶兽，但是在汉族传统文化中，人们常常将年和夕都视作同一或同类神怪。
就古代汉语的词义来分析“除夕”，“除”由“去除”这一意义引申，有除旧生新的意思。(《诗经小雅小明》有“日月方除”，指新年后不久的初春季节。)“夕”则为“夜晚”的意思，或有“日之夕”、“月之夕”这样比喻的说法。所以“除夕”即为一年最后一天，是“岁之夕”，有除旧生新的含义。
关于年的传说
传说，中国古时候有一种名叫“年”的怪兽，头长尖角，凶猛异常。“年”兽长年深居海底，每到除夕，爬上岸来吞食牲畜伤害人命.因此每到除夕，村村寨寨的人们扶老携幼，逃往深山，以躲避“年”的伤害。
又到了一年的除夕，乡亲们像往年一样，都忙着收拾东西准备逃往深山。这时候村东头来了一个白发老人，白发老人对一户老婆婆说只要让他在她家住一晚，他定能将“年”兽驱赶走。众人不信，老婆婆劝其还是上山躲避的好，但老人坚持留下，众人见劝他不住，便纷纷上山躲避去了。
当“年”兽像往年一样准备闯进村肆虐的时候，突然传来爆竹声.“年”兽浑身颤栗，再也不敢向前凑了。原来“年”兽最怕红色，火光和炸响.这时大门大开，只见院内一位身披红袍的老人哈哈大笑，“年”兽大惊失色，仓惶而逃.
第二天，当人们从深山回到村里时，发现村里竟安然无恙，这才恍然大悟，原来白发老人是帮助大家驱逐“年”兽的神仙。人们同时还发现了白发老人驱逐“年”兽的三件法宝.从此，每年的除夕，家家都贴红对联，燃放爆竹，户户灯火通明，守更待岁.这风俗越传越广，就成了中国汉族民间最隆重的传统节日“过年”.
春节是我国人民的佳节，它象征着团结、兴旺，人们对新的一年寄托着希望。
『伍』 闭门器分为几类
闭门器，是我们生活中常见的家居用具，下面小编将为大家介绍闭门器有哪几种类型。
1、外装式门顶闭门器
外装式闭门器装有液压缓冲油泵装置，它可使门开启后自动关闭。其主要特点是门关闭时速度较慢，且关闭后无碰撞声音，它可用于学校、医院、办公楼和宾馆等大门上。
A、外装式门顶闭门器不适用于双向开启门。
B、速度调节螺钉控制门的开关速度。顺时针旋转为慢，逆时针旋转为快。
C、闭门器使用1年后应加注防冻机油。加油时，拧出油孔螺钉，便可加油，油满后将螺钉拧紧。
D、其余各处螺钉和密封零件不可随意拧动，以防漏油。
2、内嵌式门顶闭门器
（1）构造：内嵌式门顶弹簧是由安装在门扇上的液压缓冲弹簧和安装在门框上的滑道和滑块以及联杆等组成。由于内嵌式门顶闭门器是安装在门扇和门框的槽内，所以当门关闭时不影响门的外观。它适合用于高档宾馆客房的门上。
（2）原理：液压缓冲弹簧给联杆一个恢复力矩，使联杆向远离铰链的方向旋转，从而带动滑块在滑道内同时向远离铰链的方向移动，达到闭门的目的。
3、门底弹簧
门底弹簧或称自动门弓，分横式和直式两种。
门底弹簧由上下两部分组成。上部为顶轴和顶轴套板，下部为底轴和弹簧主体。其作用相当于双簧合页，可使门扇开启后自动关闭。当不需要门扇自动关闭时，把门扇开启到90°即可。该门底弹簧可用于弹簧木门或里外双向开启的门上。
4、地弹簧（落地闭门器）
地弹簧由上下两大部分组成。其上部结构为顶轴和顶轴套板，下部结构为回转轴杆和底座。
地弹簧不仅可使门扇自动关闭、运行平稳、无噪声，而且还可以调整门扇自动关闭的速度。当门扇开启角度小于90°时，门窗，可里外双向自动关闭；当门扇开启到90°时，门扇可固定不动，这种地弹簧因主要结构埋于地下，可保持门扇美观，多用于较高级的建筑物的门上。
以上便是关于闭门器有哪几种类型这一问题的分析，希望大家通过这四种闭门器能够更加详细地了解闭门器类型。
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『陆』 傅义他爹是哪个皇帝
傅义不对，是溥仪。溥仪的父亲是光绪帝清德宗爱新觉罗·载湉。
简介：
光绪（公元1875年至1908年）为中国清朝第十一位皇帝载湉的年号，前后三十四年。同治、光绪两朝，常被合称为同光，如同光体、同光中兴。光绪三十四年十月溥仪即位沿用。
清德宗爱新觉罗·载湉（1871-1908），清朝第十一位皇帝，也是清定都北京以来第九位皇帝，为清宣宗道光帝第七子醇亲王奕譞之子，母为孝钦显皇后之胞妹叶赫那拉氏。光绪三十四年十月二十一日崩，终年37岁。庙号德宗，谥号同天崇运大中至正经文纬武仁孝睿智端俭宽勤景皇帝，葬于河北易县清西陵的崇陵。
『柒』 清朝最后一个皇帝的摄政王载沣是什么人
爱新觉罗·载沣（1883.02.12—1951.02.03），字伯涵，清宣宗爱新觉罗·旻宁之孙，醇亲王爱新觉罗·奕譞第五子，清德宗爱新觉罗·载湉异母弟，宣统帝爱新觉罗·溥仪生父。于宣统年间任监国摄政王。1909-1912年清王朝的实际统治者。
载沣生于北京太平湖醇亲王府内。光绪十六年（1890年）袭王爵，成为第二代醇亲王。因义和团运动中德国公使克林德在北京被杀，他于光绪二十七年（1901年）被委派充任头等专使大臣赴德国道歉谢罪，拒绝德皇跪拜要求，坚持大义。光绪三十四年（1908年）任军机大臣。同年11月其子溥仪入承大统，载沣任监国摄政王。次年代理陆海军大元帅。宣统三年八月（1911年10月），辛亥革命爆发，被迫辞去摄政王职，以醇亲王名义退归藩邸。闭门家居，次年他被迫同意儿子溥仪退位。
民国十七年（1928年），迁往天津幽居，后又去东北，拒绝日本人劝降之要求，并怒斥其子溥仪投靠日本，之后返回关内居住。解放后，载沣将醇王府贡献给人民政府以作公用。1951年初，因多年老病感受风寒，于2月3日病故。