為什麼叫禪與摩托車維修藝術

① 如何理解《禪與摩托車維修藝術》里的一句話

霍金的評價就很中肯 至於糾結洋大人到底是修摩托還是講禪還是講道，還是講名，講佛，講神，講靈。其實都是同處一門的玄妙。 漢語里有一句話叫只可意會 不可言傳。英語里沒有這句吧，也是這幾年洋大人太出風頭了，也就傲嬌了起來。

② 如何理解《禪與摩托車維修藝術》中的這句話

其實所有的技術或者分科到最後都是藝術和哲學。而這個標題就是將禪的藝術性和哲學性和摩托車維修的技術性聯繫到一起了吧

③ 《龍族》里提到的兩本書名比較奇葩的兩本書一本叫《禪與摩托車修理藝術》，另一本叫什麼...

另一本為 《烏克蘭拖拉機簡史》。

《烏克蘭拖拉機簡史》是英國作者瑪琳娜·柳微卡創作的一部忍俊不禁的小說，由吉林出版集團有限責任公司於2011年11月1日出版。
該書講述的是一位長期居住英國的84歲老鰥夫與一個想通過結婚移民的36歲烏克蘭掘金女的荒誕故事。作者在其幽默和瑣碎的生活紛爭中穿插了一段拖拉機發展史。犁頭與尖刀分別象徵勞動力和極權，二者的相互轉化牽引出了一段不為人知的家族苦難史，使看似不經意的悉數細節牽動著大時代歷史悲劇的根根神經。

④ 禪與摩托車維修藝術一共多少章節

《禪與摩托車維修藝術》主要內容簡介：在一個炎熱的夏天，父子兩人和約翰夫婦騎摩托車從明尼蘇達到加州，跨越美國大陸，旅行的過程與一個青年斐德洛研修科學技術與西方經典，尋求自我的解脫，以及探尋生命的意義的過程相互穿插。一路上父親以一場哲學肖陶擴（是19世紀末期與20世紀早期在美國非常流行的成人教育運動）的形式，將見到的自然景色，野外露營的經歷，夜晚旅店的談話，機車修護技術等等日常生活與西方從蘇格拉底以來的理性哲 學的深入淺出的闡述與評論相結合，進行了對形而上學傳統的主客體二元論的反思，以及對科學與藝術，知識與價值，古典主義與浪漫主義，精神與物質，機械論與神秘主義，西方與東方等西方二分法劃分下的事物間的關系的思考。並潛入自己的過去，探尋在現代文明下自己精神的分裂的起源，完成了一次自我心靈與人類文明 的探索。

⑤ 如何評價《禪與摩托車維修藝術》這本書

霍金的評價就很中肯

至於糾結洋大人到底是修摩托還是講禪還是講道，還是講名，講佛，講神，講靈。其實都是同處一門的玄妙。
漢語里有一句話叫只可意會 不可言傳。英語里沒有這句吧，也是這幾年洋大人太出風頭了，也就傲嬌了起來。
書作者寫的是很棒的，強名之為良質，而且讓大家能看了一遍，引起廣泛的影響，很不錯。

書里兩個很感慨的地方，一個是意識到裴德洛就是得了精神病的作者。
一個是突然拿出道德經的時候，感覺像是 不同時空 不同語言種族的人 隔空相望，雖不得見，卻相互理解

⑥ 一個不懂哲學的人能看懂《禪與摩托車維修藝術》嗎

這本由羅伯特·M. 波西格著，張國辰譯的《禪與摩托車維修藝術》是一部奇特而有趣的哲學讀物，作者進行了大量科學技術哲學以及其他哲學方面的討論，見解獨特而又機智。同時《禪與摩托車維修藝術》又是一部心靈自傳，在與西方兩千年來哲學傳統的深入理解與爭辯中，作者一度精神上不堪重負，但最終尋找到了生命的意義並完成了自我拯救。成就了作者灑脫通達的人生觀，讓整本書親切而又富有樂趣。

⑦ 禪與摩托車維修藝術的內容簡介

《禪與摩托車維修藝術》主要內容簡介：在一個炎熱的夏天，父子兩人和約翰夫婦騎摩托車從明尼蘇達到加州，跨越美國大陸，旅行的過程與一個青年斐德洛研修科學技術與西方經典，尋求自我的解脫，以及探尋生命的意義的過程相互穿插。一路上父親以一場哲學肖陶擴（是19世紀末期與20世紀早期在美國非常流行的成人教育運動）的形式，將見到的自然景色，野外露營的經歷，夜晚旅店的談話，機車修護技術等等日常生活與西方從蘇格拉底以來的理性哲 學的深入淺出的闡述與評論相結合，進行了對形而上學傳統的主客體二元論的反思，以及對科學與藝術，知識與價值，古典主義與浪漫主義，精神與物質，機械論與神秘主義，西方與東方等西方二分法劃分下的事物間的關系的思考。並潛入自己的過去，探尋在現代文明下自己精神的分裂的起源，完成了一次自我心靈與人類文明 的探索。

⑧ 禪與摩托車維修藝術的作者簡介

羅伯特·M.波西格(Robert M.Pirsig)，1928年生於美國明尼蘇達州雙子城。15歲進入明尼蘇達大學主修化學，後又學習哲學，之後在該校攻讀傳播學碩士；他曾到印度伯納雷斯印度大學學習東方哲學，並擔任修辭學教授。
在追求真理的過程中，因為西方倡導的二元對立與二分法帶來的分裂而困擾不已，因而一直試圖尋找支離破碎的文化的整合之道，並試圖建立自己「metaphysicsofquality」的理論架構。不停地思考這些問題使他長期飽受折磨和束縛。1961年他被診斷為偏執型精神分裂症和臨床憂鬱症，被多次送進醫院。1963年起醫院對他進行了多達28次的電休克療法，在此期間妻子與他離婚。後來他終於不再執著於自己的理論並且出院，轉而開始潛心寫作來表達自己的想法。

⑨ 如何評價《禪與摩托車維修藝術》這本書

恩，表明立場，這本書在我的top 10里。
我覺得一個很大的問題在於，如果你認為他是在說禪，或者說你是在字面意義的理解這本書的內容的話，那麼是很容易批判他的。這個肯定不是我們東方所說的那種禪，而且說實話，我相信看這本書的人大部分甚至不會騎摩托車，就不要說修理了（我只會騎自行車，甚至也不太會修自行車，我說這一點只是想表示即使是這本書的強烈推薦者的我其實和作者並非那麼一致，當然了，他瘋過，我還沒有。）當然，批判是容易的。甚至也是沒什麼意思的。想說任何東西是或者不是禪，是或者不是哲學，是或者不是雞湯都非常容易，但這不會帶來價值，或者用作者的表述說，這種批判中，不包含良質。
《禪與摩托車維修技術》真正的價值在於，這是一個充滿思考的人自我反思，自我追問，或者說，自我拷問的過程。我相信很多人是活的比較輕松的，或者說，不那麼鑽牛角尖的，但另一部分人，包括我在內，自我拷問是我們日常思想的一部分。無意評價自我拷問這件事情的優劣，但這種思辨活動構成了我人格中非常重要的一部分，而且這種對話是孤獨的，無法給任何人知道的，是自己心靈深處的審判，對話，羞辱，戰斗，旅途。而在看了《禪與摩托車維修技術》之後，能讓我這種人看到另一個聰明人也在這樣戰斗，在對話，在審判，羞辱自己又重新站起來。於是孤單的心靈之旅中，永遠都有摩托車在遠方突突突。