㈠ 精神煉金術——照亮一門秘密科學
精神煉金術與秘密知識緊密相連，許多獲得這種智慧的人後來決定退出，因為他們發現自己還沒有準備好接受它.
精神煉金術的目的是達到一個古老的境界，它允許人們回答以下問題：「我們是誰？「我們從哪裡來？「和」我們要去哪裡？「許多人說卡巴拉描述了道路和目的地，但煉金術描述了尋找所需答案所需的過程和轉變.
中世紀煉金術起源於埃及，因為它從這個地區向歐洲蔓延.
從那時起，煉金術經常被描述為「Ars Laboriosa Convertens Humiditate Ignea Metala In Mercuris」，指的是火的濕度轉化為汞.
換句話說，這是把鉛變成黃金的藝術.
《煉金術士森迪沃吉烏斯》（1566-1636）作者簡·馬特伊科，1867年.
（公共領域），在精神煉金術中，這被視為把一個人的「領導」（人格）變成精神上的「黃金」.
煉金術士過去常說人類的神秘解剖學.
圍繞著身體的能量超過它的邊界被稱為「靈氣」和神經連接在一個微妙的層次，通常被稱為「脈輪」，是這一秘密解剖的兩個例子.
神秘解剖學是一種不可見的人體解剖學，牛頓是一位著名的歷史人物，他被證明是一位煉金術士.
當他去世時，許多人正等著進入他的研究室，接受他的物理和數學工作.
他們驚奇地發現，有許多關於煉金術的著作，只有少數與物理學和數學有關.
印度傳統描述了三種主要的能量通道：艾達、平加拉和蘇舒姆納.
此外，它還說，人類的思維是由三個部分組成的，它們之間有著聯系.
這些部分是感官的心、中介的心和內在的心，印度教傳統也提到了某些「人類時代」.
這些是：克里塔尤加（黃金時代）當人們過去是精神和無辜的，特里塔尤加（銀器時代）當知識開始失去光明，杜帕拉尤加（青銅時代）當戰爭開始，最後，卡利尤加（鐵器時代）當人類由於遠離光和發展消極習慣而需要內部改造時，也有一些元素使人類離光更遠.
在基督教中，這些元素被稱為「七宗罪」.
在 *** ，他們被稱為靈媒集團.
在埃及，他們被稱為「塞斯的紅魔」.
塞斯是試圖推翻奧西里斯的神.
在被欺騙之後，奧西里斯復活了，成為積極價值觀復活的象徵.
在古希臘，負面因素被認為是不可戰勝的神話野獸，但英雄總是找到辦法戰勝他們.
作為獎勵，他們將獲得他們內在能力的象徵.
對於煉金術士來說，這些元素被稱為「干汞」.
這意味著與來自內部的負面事物的斗爭，埃及神奧西里斯在尼弗塔里（Nefertari）的埋葬地QV66墓（約公元前1295-1255年）的牆上的一個雕帶上出現.
煉金術士（公共領域）描述了幾種煉金過程如下：煅燒，溶質（溶解），元素（分離），結合，腐敗，凝固，Cibatio，升華，發酵，提高，占卜和預測.
水星是煉金術中的主要物質，因為它是銀，所以它與月球相連.
它象徵著所有的內在能量：精神、情感、本能、運動和性.
通過使用這些力量，煉金術士可以在自己的體內獲得哲學家的石頭.
此外，作為一個神，水星是「神的使者」——人與神之間的聯系.
曼陀羅描繪了常見的煉金術概念、符號和過程.
從明鏡的昆斯特和納圖爾.
（公共領域），硫磺被視為秘密之火.
把火和水結合起來，就可以得到哲學家的石頭.
在印度教中，據說昆達里尼是成功的.
在埃及，墨丘爾與硫結合，形成蛇和法老王冠上的鷹.
鷹，作為精神的象徵，表明個體已經達到了精神的神聖層次.
通過將汞和硫與鹽結合，作為將兩個相反極結合的中性能量，一個獲得了索瑪HeliaKon，即太陽體，即先前不存在的一組值.
在卡巴拉，獲得的身體是馬爾丘特（身體），葉蘇德（生命），霍德（星體），內扎赫（精神），蒂弗雷斯（因果），蓋伯拉（良心），黑塞德（阿特曼），比納（聖靈），霍克馬（兒子）和凱瑟（父親）.
它們被描繪在前一種顏色中，前七種代表彩虹的顏色，不純凈的水銀將被清除和凈化所有有害的（氧化物）.
這項工作完成後，據說會出現某些特定階段.
它們是：黑烏鴉（一種與死亡有關的土星鳥）、白鴿、黃鷹和紅雉.
由此產生的生物是生活在一個封閉玻璃瓶里的四色獅鷲，一本叫做「Mutus Liber」的煉金術書，即「啞巴書」，裡面有許多煉金術的圖畫，需要加以解釋才能被理解.
還有一些案例描述了夢中的符號.
有一次，據說聖雅各布睡著了，夢見一條通往天堂的樓梯，天使們在那裡唱歌.
在那裡，出現了一種選擇的情況，有兩種選擇：人類可以使用天堂的露水，也可以不使用.
公式「溶解-凝結」是指溶解干汞（七宗罪）和有毒硫（畸形的本能）.
這就是一個人如何爬上雅各布的階梯，取決於內在轉化的水平.
「凝固劑」是指獲得黃金體.
開發了索瑪海里康，一個據說能夠進入第四維度-優越的存在區域，「風景與雅各伯的夢想」顯示著名的「雅各伯的梯子」（大約1691）由Michael Willmann.
（公共領域），煉金術士們使用各種方法來隱藏他們的秘密，例如一種被稱為「倒寫公證技術」的方法.
由於宗教裁判所的存在，煉金術士們不得不通過把自己的知識藏在象徵的面紗下來保護自己.
（公共領域），在符號語言中，一個符號可以表達整個短語.
這就是為什麼煉金術士使用廣泛的通用符號.
第一個這樣的標志是十字架.
十字架自古以來就存在.
很久以前在韋拉克魯斯市，西班牙人在狂熱的牧師的陪同下想傳播基督教，並向當地人傳授「真正的十字架」的含義.
然而，當他們到達那裡時，當地人帶他們去寺廟，向他們展示了他們也有自己的十字架，格查爾科特十字架，蛇是一個具有雙重含義的象徵.
在聖經中，它是誘惑的負面象徵，同時也是治癒以色列人的《出埃及記》中蛇的正面象徵.
蛇是宇宙中一種重要的力量.
兩條纏繞在一起的蛇象徵著一種必須平衡的二元性，而有兩個頭的瑪雅蛇可以朝著兩個相反的方向爬行，朝著善或朝著惡.
二元性的另一個象徵是陰陽，代表女性陽剛，陰陽象徵.
（DonkeyHotey/CC BY 2.
0），小麥象徵著智慧，而葡萄酒則代表某種狀態下的東西——發酵和轉化.
這是煉金術轉變的另一個象徵.
其他的符號包括所羅門之印和迷宮.
迷宮是人類心靈的象徵.
那些給迷宮帶來秩序的人被認為是成功的，因為他們設法給自己的頭腦帶來秩序.
哲學家的石頭，青金石被認為是具有完美立方體形狀的石頭.
在精神煉金術中，它是內在力量的象徵完美的眼睛.
這部偉大的作品代表了煉金術智慧從最初狀態到最後階段的旅程.
在中世紀煉金術士出現之前，哲學家的石頭所體現的概念被稱為金羊毛，它引導阿爾貢人面對許多怪物.
據說哲學家的石頭是通過凈化水銀而獲得的.
完成這項偉大的工作後，煉金術士得到了神的恩賜，這意味著理解生死奧秘的能力.
這就有可能超越善與惡的界限.
獲得代恩的方式是正確的思考、感覺和行動，如亞特蘭大福吉斯會徽21所示的哲學家之石.
在精神煉金術中，煉金術士的實驗室是人類的象徵.
硫酸配方（Visita Interiore Terrae rectivaticando Invenies Ocultum Lapim）代表參觀內部土地，通過矯正找到隱藏的石頭.
為了表達這一想法，煉金術士們創作了描繪煉金術士在地下工作的版畫.
但地面看起來很像人類頭骨，是人類精神的象徵.
哲學土壤代表著人類心理學，在那裡，教誨可以紮根並蓬勃發展——或者不繁榮.
煉金術士的爐子表達了人體內部及其內部的火，煉金術士指的是存在於個體內部的兩種相反的力量.
早晨的露水被收集起來放在烤箱里.
這一過程產生兩個相同的瓶子.
經過更多的蒸餾，一朵六瓣的花出現了，就像所羅門的印章有六個角一樣.
在卡巴拉，數字6代表優柔寡斷，因此這是一個選擇如何處理水星的時刻.
一旦做出選擇，其他的結晶也隨之而來，神土星吞噬了一個代表所謂「七宗罪」的孩子，這是16世紀煉金術論文的一頁.
（公共領域），下一個符號是天平（秤），這是煉金術士必須達到的，所以結果是從兩個盤子同時倒出-既表示平衡又表示精確.
所有這些都導致了人類作為自然之王的地位.
這就是國王和王後的象徵，以及彩虹作為人與神之間神聖的紐帶.
在北歐神話中，人們必須走過彩虹才能進入神之城.
在靈性煉金術中，彩虹代表著前七個軀體.
這是當個體在一個完美的內在平衡的內在層次上變得雌雄同體時，為了能夠經歷這整個過程，煉金術士需要很多東西.
首先，他必須在平衡和情感上下功夫，才能獲得哲學家的石頭，那就是完美.
他必須全心全意地工作.
然後他需要控制能量，知道什麼時候該說話，什麼時候該沉默，因為當一個人應該沉默的時候說話是有缺陷的，當一個人應該說話的時候沉默也是有缺陷的.
（公共領域），煉金術士不能被驕傲驅使，因為他的工作要求簡單.
托馬斯·德肯皮斯（Thomas de Kempis）曾經這樣評價自己：「我永遠是我自己」，因為內在價值永遠不會改變.
煉金術士也需要有信仰，就像聖雅各布曾經說過的那樣，「沒有行動的信仰本身就是死的」.
一個好的煉金術士也能克服失敗而不沮喪，因為成功和失敗都會發生.
他還需要努力工作和持之以恆（所有煉金術士的象徵）作為一個人必須生活煉金術，以便了解它.
當所有這一切都考慮到，煉金術士的道路達到其目的地（consumatum est）.
這是由大毒蛇表達的，它咬住自己的尾巴來結束這個循環-一個完成自己的象徵.
此外，還有君主的象徵，即一個人再次取代他的位置，成為自然之王.
有成就的煉金術士是他自己的主人，他不受毒蛇吃自己的尾巴.
（公共領域），上圖：「一位煉金術士被盧克蘇利亞所誘惑.
」這幅油畫是在《馬丁德沃斯》之後創作的.