易縣慶偉家電怎麼樣

Ⅰ 姓任的偉人有哪些

任不齊（前545-前468）：字子選，孔子七十七賢弟子之一，春秋戰國時楚國（今湖北）人，「楚聘上卿不就」。生於周靈王二十七年三月，歿於周元王八年九月。葬桃鄉，墓在濟寧城北房葛鋪。唐朝皇帝追封其為任城伯，宋朝天子又加封其為當陽侯。

任鄙（生卒年不詳）：任不齊五世孫，生活在距今二千三百年左右，秦始皇前的秦武王時代。著名勇士。《史記》有秦人諺語記載：「力則任鄙，智則樗里。」任鄙當時是大力士，「扛鼎抃牛者」。

任囂（前?-前208）：任不齊七世孫，秦始皇二十五年秦首次進兵嶺南失利後，任囂、趙佗率軍再入嶺南，於秦始皇三十三年統一嶺南。首任南海郡尉，並節制嶺南南海、象郡、桂林三郡，故稱「東南一尉」。以番禺（今廣州）為郡治，在今倉邊路附近修築番禺城，史稱任囂城。前208年病逝。

任延（生卒年不詳）：字長孫，宛城（今河南南陽）人，東漢名吏。十二歲時，熟讀《春秋》、《易經》等，有「任聖童」之稱。漢光武帝初年（公元25年）二十三歲時任九真（今越南河內以南一些地區）太守，延教以墾關配匹之道，五年之後，糧食豐收，婚嫁有度，人民生活大改善，生了子女，多以任為名。《後漢書》載《任延善政》：顯宗拜潁川太守。永平二年，征會辟雍，因以為河內太守。視事九年，病卒。

任敖（前？-前179）：秦代沛縣人，西漢開國名臣。初為沛縣獄吏，素與劉邦相善。劉邦初起時，敖以客從，為御史。亡秦後，劉邦立為漢王，與楚霸王項羽爭天下。劉邦東擊項籍，敖遷為上黨太守。高後當政時，封任敖為御史大夫。孝文元年，任敖卒，皇賜謚號「懿侯」，葬於廣阿縣丘底村前，清乾隆年間隆平縣知縣袁文渙曾吊以詩曰：

廣阿城外夕陽愁，太息茫茫土一天。

古墓寒煙分野色，殘碑衰草冷荒洲。

千秋事業光青史，十載勛名起漢劉。

豐沛當年成往事，蕭蕭葉落老松揪。

任敖墓位於隆堯縣城東偏北2.5公里處的丘底村南。此墓高10米，佔地12畝。該墓系土封墓葬，雖經兩千餘年的風吹雨打，迄今仍若岑丘，肅穆壯觀。該墓墓頂有樹木數株，並立有隆堯縣「重點文物保護」標志。墓地附近的地面上有漢代筒瓦和卷雲紋瓦當。墓地原有明嘉靖三十二年（公元1553年）的「鄉賢漢御史大夫任公之墓」石碑。該碑現已搬遷到隆堯縣文物保管所保存。現在，任敖墓基本完好，屬縣級重點文物保護單位。

任安（生卒年不詳）：字少卿，曾任益州刺史、北軍使者護軍等職。司馬遷因李陵之禍處以宮刑，出獄後任中書令，表面上是皇帝近臣，實則近於宦官，為士大夫所輕賤。任安此時曾寫信給他，希望他能「推賢進士」。司馬遷由於自己的遭遇和處境，感到很為難，所以一直未能復信。後任安因罪下獄，被判死刑，司馬遷才給他寫了回信《報任安書》。關於此信的寫作年代，一說是在漢武帝征和二年（前91），另一說是在漢武帝太始四年（前93）。

任光（公元？-29）：字伯卿，南陽宛（今河南南陽）人。東漢雲台二十八將之一。初為鄉嗇夫、郡縣吏。後歸降綠林農民起義軍。隨劉秀參加昆陽之戰，擊破王尋、王邑等新莽軍。後任信都太守，堅守孤城，拒王郎以迎劉秀。被劉秀任為左大將軍，封武成侯。諫阻劉秀加入城頭子路、力子都軍。不久，助劉秀攻克邯鄲，討平王郎，建武二年（公元26年）以功封阿陵侯，食邑萬戶。建武五年（公元29年）冬卒。

任尚(公元?-118)：東漢將領。初為西域戊己校尉，代班超為都護。安帝時，任征西校尉，率軍鎮壓羌人起義，在平襄(今甘肅通渭西北)大敗。後又任中郎將、護羌校尉，與鄧遵(鄧太後弟)、馬賢等鎮壓漢羌聯合起義，殺起義軍首領杜季貢和零昌。元初五年(公元118年)，因和鄧遵爭功，被鄧太後所殺。

任峻(公元?-204)：字伯達，河南中牟(今屬河南)人。東漢末天下大亂，他勸中牟令楊原代理河南尹，被任為主簿。不久歸附曹操，任騎都尉，娶操從妹為妻。操每出征，常留守，供應後勤。曾任典農中郎將，主持許下屯田，獲得成功，保證了軍糧供應。魏文帝時謚成侯。

任棠（生卒年不詳）：字季卿，上邽（今甘肅省天水市）人，東漢著名學者。有學問，不做官，修居教書，有氣節，因他曾以物暗示太守廣行仁政，故有「任棠水」之佳話。《後漢書•龐參傳》載：「龐參拜為漢陽太守。郡人任棠者，有奇節，隱居教授。參到，先候之。棠不與言，但以薤一大本，水一盂，置戶屏前，自抱孫兒伏於戶下。主簿白以為倨。參思其微意，良久曰：棠是欲曉太守也。水者，欲吾清也；拔大本薤者，欲吾擊強宗也；抱兒當戶，欲吾開門恤孤也。」唐高適《東平旅遊奉贈薛太守二十四韻》贊其事：「不改任棠水，仍傳晏子裘。」

任詢(公元1133-1204)：字君謨，號龍岩，又號南麓先生，易州（今河北易縣）人。金代著名書畫家。父貴，有才，善畫，喜談兵，宣、政間游江、浙。詢生於虔州，為人慷慨多大節。書為當時第一，畫亦入妙品。評者謂畫高於書，書高於詩，詩高於文，然王庭筠獨以其才具許之。登正隆二年（公元1157）進士第。歷益都都勾判官，北京鹽使。年六十四致仕，優游鄉里，家藏法書名畫數百軸。年七十卒。

任昉（公元460 -508）：南朝梁著名文學家，字彥升，樂安博昌（今山東壽光）人，仕宋、齊、梁三朝。16歲舉秀才，為太常博士。南齊時,官至中書侍郎、司徒右長史。他與蕭衍都是「竟陵八友」中人，並相友善。永元三年（公元501），蕭衍進軍建康，任昉為記室。次年，蕭衍代齊立梁，禪讓文告即出自任昉手筆。入梁，拜黃門侍郎、吏部郎，出為義興（今宜興）太守，召為御史中丞、秘書監。又出為新安太守，逝世於任所。追贈太常，謚號敬子。任昉是南朝的散文大家，以擅長表、奏、書、啟等實用文體知名於時,與詩壇聖手沈約齊名，史稱「任筆沈詩」。其藏書多至萬余卷，與沈約、王僧儒並稱為三大藏書家。 《隋書•經籍志》有《任昉集》34卷，已佚。明代張溥輯有《任彥升集》，收入《漢魏六朝百三家集》。又《文章緣起》及《述異記》二書，舊均題為任昉作。」事見(《南史•任昉傳》)。

任雅相（生卒年不詳）：唐高宗時宰相，在位時間不長，曾為壩江道行軍總管、燕然都護等。唐顯慶四年（公元659）以兵部尚書同中書門下三品，封安樂縣公，兩年後卒於軍中。

任伯雨（公元1047-1119）：字德翁，眉州眉山（今屬四川）人。神宗元豐五年（公元1082）進士（清嘉慶《四川通志》卷一二二），調清江主簿，知雍丘縣。哲宗元符三年（公元1100），召為大宗正丞，旋擢左正言（《鶴山集》卷六十《跋任諫議伯雨帖》）。徽宗初政，條疏章敦、蔡卞罪狀，章、蔡貶官。居諫省半載，大臣畏其多言，尋出知虢州。崇寧元年（公元1102），以黨事編管通州（同上書），徙昌化軍、道州。宣和初卒，年七十三。著有《戇草》二卷，《乘桴集》三卷（《宋史•藝文志》），已佚。現存《春秋絳聖新傳》。

任得敬(公元?-1170)：西夏臣。原為宋西安州(寧夏海原西)通判。西夏破西安州，遂降。獻女於崇宗乾順。累擢靜州都統軍。仁宗仁孝嗣位，夏州統軍蕭合達叛亂，哆訛領導黨項部族起義，他率兵抗禦鎮壓有功，授翔慶軍都統軍。天盛間任國相，封楚王，專擅國政，仁宗不能制。乾佑元年(公元1170)迫使仁宗分西南路及錄州、啰龐嶺地與他，自立其國，因金拒絕冊封，轉而通宋求助，謀泄，被仁宗誅戮。

任仁發（公元1255-1327)：元畫家、水利家。字子明，號月山道人，松江青龍鎮(今上海青浦)人。元滅南宋後，為宣尉掾，授青龍鎮水陸巡官。至元二十五年(公元1288)，升海道副千戶，改海船上千戶，轉漕直沽。大德七年(公元1303)，授都水監丞，後升都水少監，官至浙東道宣慰副使。善畫人物，尤長畫馬，常與趙孟俯並提，傳世作品有《張杲見明皇》、《二駿圖》等。撰有《浙西水利議答錄》。

任環(公元1519-1558)：字應乾，長治(今屬山西)人。明代著名抗倭將領。嘉靖二十三年進士。歷任蘇州同知、按察僉事、右參政。以能幹出名。御倭寇，與士卒同寢食，所得全分給士卒。軍事緊急。終夜露宿，或數日不餐。曾書姓名於肢體曰：「戰死，分也。先人遺體，他日或收葬。」將士皆感激，故所向有功。賊平，乞許守喪期滿。逾二年卒。贈光祿卿。著有《山海漫談》。

任浚（1595—1656年），字海王，號文水，博山區南博山鎮下庄村人，崇禎四年（1631年）進士，先後任芮城知縣、榆次知縣、蘇松巡按御史、兵部右侍郎。右僉都御史 、河南巡撫。順治年間，授戶部右侍郎督理錢法，後調任總督倉場侍郎，都察院右都御史。順治11年-12年任刑部尚書。

崇禎十二年（1639年），任浚擔任河南監軍御史、總督豫楚的職務。他調度軍需，部署防禦，登城指揮，使李自成的百萬之眾久攻不下，只好撤退轉移，而任浚也因「中鉛折肱」而「得告還里」休養。

崇禎十七年二月，時任兵部右侍郎、都察院右副都御史兼總督的任浚，北上抗擊李自成的義軍。二十二日，明廷接到河南巡按蘇京的上疏，報告李自成軍隊逼近澤州，要求催促任浚快速到任。二十四日，李自成軍里應外合，攻陷長垣縣，將守衛南關的任浚俘獲。大順將士勸降任浚不成，便將他綁縛起來，用長矛刺破他的頭顱，致使頭皮翻落，遮避了眼睛，鮮血一直流到胸膛，昏死了過去。後來義軍解除了繩索，他才蘇醒了過來。這之後，義軍把他裝進囚車，計劃解往北京。在押解的路上，任浚乘押解士兵搶拿財物之機逃脫，輾轉千里，逃回家鄉。內閣大學士孫廷銓曾到任浚家拜訪過他，親眼目睹其慘狀。「昔甲申之變，公（任浚）自賊中逸歸，父老奔問官守，余適從之，因得其死生情狀，觀其創痕自發際垂於眉末，殷然尚未復也，心甚壯之。」任浚被俘後，由於戰況混亂，消息不靈通，明廷根本不了解長垣的戰況，二十九日，崇禎帝還諭令兵部：任浚久報赴任，一味退縮，俱著革職，充為事官管事。可見當時明廷秩序十分混亂，對於前線戰況一無所知。

順治元年五六月，由於兵部侍郎劉余佑的極力推薦，清廷召回任浚任戶部右侍郎，管理錢法，他提出了幾項改進財政管理的重要建議。不數月，因其母親有病回鄉侍候。母死後守制期滿，再度出山，遷任左侍郎，總督京城錢法。當時自明末遺留下的糧食徵收、運輸、儲藏、支配等問題極為混亂，任浚利用三年時間，終於理順了關系。因政績卓著，被升遷為刑部尚書。任浚任刑部尚書時，《大清律》與案例多有不符，且對滿、漢兩族人治罪不一，他請求核定劃一。「滿漢堂官專領其事，慎選司員一一商榷，疑難者請旨裁定。罪例可更者，一準於律；不可更者，即載入律條，著為令。」任浚也為《會典》的修改提出了意見。這樣，通過不斷的調整過程，才將明朝會典的條例納入了清廷的政法活動之中。

順治十二年（1655年）二月，61歲的任浚以年老有病告退還鄉，第二年正月即病故。王培荀在《鄉園憶舊錄》中記錄了任浚出生時的異常情況，雖說荒誕無稽，但不妨一讀。任浚「生時與一蛇同產，（家人）送蛇入山。太夫人（任浚之母）歿，大蛇忽至，弔客驚避，（大蛇）至柩前俯仰其首，若甚哀者。公（任浚）撫之使去。」

任大椿(公元1738-1789)：清經學家。字幼植、子田，江蘇興化人。乾隆進士。累官陝西道監察御史。工文辭。曾充《四庫全書》纂修官。博搜材料，綜合精考，考釋古代名物，著《弁服釋例》、《深衣釋例》、《釋繒》、《小學鉤沉》、《字林考逸》等。

任熊(公元1823 -1857、一謂公元1820-1856)：清代畫家。字渭長，號湘浦，浙江蕭山城廂鎮人。早年在寧波(今浙江寧波)為姚燮所稱許。後寓居蘇州(今江蘇蘇州)，往來於上海(今上海)賣畫。他擅畫人物，工畫花鳥、山水，師法陳洪綬。筆法圓勁，形象誇張。畫有《任渭長四種》，為晚清木刻畫之精品，《大梅山房詩意圖冊》120幅，是其代表作。史上與任熏、任頤合稱「三任」，又加其子任預(公元1853-1901)，合稱「四任」。

任武(公元?-1863)：清末陝西回民起義軍領袖。回族。同治元年(公元1862年)，陝西團練大臣張帶強迫回民抽拔壯勇，又在華州(今華縣)虐殺回民。他率回民殺張芾，起兵攻克華州、大荔、高陵，圍攻西安，號稱十八營，佔領渭河流域，屢敗清軍勝保和多隆阿，後多隆阿攻破渭南、大荔一帶回民村莊，英勇戰死。(一說1864年他率余部退往陝甘交界的董志原，後不詳)。

任化邦(公元?-1867)：清末捻軍將領。小名柱，安徽蒙城人。早年參加捻軍。1857年與太平軍聯合，轉戰江淮之間，封為魯王，1864年4月，偕張宗禹等率捻軍轉戰於豫南等地，與太平軍賴文光會師，整頓隊伍，尊賴文光為領袖。他率騎兵入山東，在曹州(今菏澤)殲滅僧格林沁軍。後又入湖北，在安陸(今京山)尹隆河之戰大敗湘軍和淮軍。1867年11月19日在江蘇贛榆戰斗中，被叛徒潘貴升從背後襲擊，遇害犧牲。

任熏(公元1835-1893)：清代畫家。任熊之弟，字阜長，又字舜琴，工人物、山水，尤擅花鳥。

任頤(公元1840-1896)：清代畫家。初名潤，字小樓、伯年。浙江山陰(今紹興)人。其父任鶴聲，善畫並長於寫照。年輕時從文學畫，後得著名畫家任熊賞識，為其弟子，並得任熊介紹，又拜著名畫家任薰為師。中年後居上海，以賣畫為生。所作之畫師承明清畫家陳洪綬、華喦，復受朱耷影響，擅長花鳥、山水、人物，技法上有獨到之處。偶作雕塑小像，也頗生動。其畫風在江浙一帶影響很大，與任熊、任薰合稱「三任」。代表作品《觀刀圖》、《九老圖》、《蘇武牧羊圖》等。

任弼時(公元1904 -1950)：原名二南，培國，湖南湘陰唐家橋（今屬汨羅）人。1920年，加入毛澤東、何叔衡組織的俄羅斯研究會。在「八七」會議上被選入政治局，成為黨史上最年輕的政治局委員。參加了二萬五千里長征，在長征中是紅六軍團和後來紅二方面軍的最高政治領導人。在延安時，任中共中央秘書長。 1945年，中共「七大」後，與毛、劉、周、朱並列，成為領導全黨的「五大書記」之一。1950年抗美援朝戰爭打響的次日，即10月26日晚，研究戰局，思考對策，長時積勞，病情惡化，次日去世。葉劍英在追悼他時評價說：「他是我們黨的駱駝，中國人民的駱駝，走著漫長的艱苦道路，沒有休息，沒有享受。」可見其精神在黨內影響至深。

任光（公元1900-1941）：作曲家，曾用筆名前發，浙江嵊縣（今嵊州）人。1940年參加新四軍，皖南事變中犧牲。作品有電影歌曲「漁光曲」、「大地行軍曲」、「月光光」和抗戰歌曲「打回老家去」等，還有民族器樂曲「彩雲追月」等。

任天知（生卒年不詳）：近代早期話劇(新劇)活動家、劇作家、演員。名文毅，或稱任調梅，藝名天知。籍貫、生卒年月不詳。武昌起義前曾在上海創辦職業新劇團體「進化團」。所編演之劇本大都以反對專政、帝政和封建勢力為其主要題材。計有《共和萬歲》、《黃金赤血》等。他擅長在演出中作政治演說，為中國早期話劇創始人之一。

任政（公元1916-1999）：字蘭齋，浙江黃岩人。上海文史館館員，中國書法家協會會員、上海分會常務理事。著有《楷書基礎知識》、《蘭齋唐詩宋詞行書帖》、《任政行書千家詩帖》等。

Ⅱ 清朝光緒帝是一個怎麼樣的皇帝

光緒帝
光緒（1871——1908）

廟號：德宗。

謚號：同天崇運大中至正經文緯武仁孝睿智端儉寬勤景皇帝

出生：1871年8月14日/同治十年六月二十八日生於北京太平湖醇王府－光緒三十四年十月二十一日酉刻(下午六點一刻)

屬相：羊

卒年：光緒三十四年1908年11月14日傍晚歿於北京南海瀛台涵元殿。

在位: 1875年-1908年

享年：38歲

陵寢：崇陵（清西陵）

父親：奕譞（醇親王）

母親：葉赫那拉氏(慈禧胞妹)

初婚：18歲結婚，配偶葉赫那拉氏等3人

皇後：葉赫那拉氏(副都統桂祥之女,慈禧侄女)

後妃: 他他拉氏(禮部左侍郎長敘二女,瑾妃,珍妃)

子女：無子女

繼位人：溥儀（宣統,號稱"繼承同治兼祧光緒"）

最得意：主持戊戌變法

最失意：甲午戰爭主戰失敗

最不幸：戊戌政變後被囚禁

最痛心：簽訂《馬關條約》,珍妃遇害

最擅長：藝術方面的事情

光緒皇帝載恬，同治十年（1871年8月14日）出生於北京宣武門太平湖畔醇王府，其父奕譞是道光帝的第七子，其母是慈禧的胞妹，這種特殊的家庭環境，使他在同治病故之後被指定為皇帝，他在位34年，光緒三十四年病死，終年38歲，廟號德宗，葬於河北易縣崇陵。

同治十三年(1874 年)皇帝載淳病死，無子嗣繼承皇位。按常規嗣皇帝應從載淳下一輩近支宗室中擇立，然而慈禧太後卻一意孤行，選擇了載淳的叔伯兄弟醇親王奕譞之子載湉，她也成為當然的養母，從而使她可以再次垂簾聽政。慈禧的安排註定了載湉悲劇的一生。

自光緒二年（1876年），載湉開始在毓慶宮入學讀書，師傅翁同龢力圖把他培養成一位有作為的青年皇帝。

光緒十三年(1887年)，載湉舉行了親政典禮，然而慈禧太後又玩弄政治伎倆訓政了兩年，才允許載湉親政。為了繼續控制光緒帝，慈禧太後又立她弟弟桂祥的女兒為皇後，（即隆裕皇後）使光緒帝在親政與大婚後仍然形同傀儡。

載湉親政後最受震撼的莫過於甲午戰爭和戊戌變法。中日甲午之戰，光緒帝極力主戰，反對妥協，但終因朝廷腐敗，而以清朝戰敗告終。痛定思痛，他極力支持維新派變法以圖強，頒布《明定國是詔》宣布變法。由於變法直接觸動了以慈禧太後為首的後黨利益，而以光緒帝為首的帝黨因無實力又未能控制政局，反被後黨發動戊戌政變，導致變法失敗。政變後大權再次落入慈禧太後手中，對外宣稱光緒帝罹病不能理事，實將他幽禁於西苑瀛台，成為無枷之囚。

光緒二十六年（1900年），八國聯軍入侵，北京淪陷。慈禧太後攜光緒帝逃往西安。支持變法的光緒寵妃珍妃，力主皇帝應留京抗戰，慈禧太後對她早有切膚之恨，臨行前令人將她推入井中溺死，後被留守宮內的太監撈出，葬於西直門外。慈禧為了鉗制社會輿論，偽善地宣稱珍妃因隨扈不及，殉難宮中，並追封其為恪順皇貴妃。而此時的光緒帝竟只能下跪懇求而無力阻止慈禧太後的肆虐！第二年自西安回鑾後，光緒帝仍居瀛台，形同廢帝，惟行光緒年號而已。

光緒帝本來體質孱弱，加之多年的抑鬱與憤懣，至光緒三十四年十月二十一日（1908年11月14日）先慈禧太後一天去世。謚同天崇運大中至正經文緯武仁孝睿智端儉寬勤景皇帝。廟號德宗。葬河北易縣清西陵之崇陵。
關於光緒之死，民間還有流傳說是被西太後害死，她害怕光緒在她死後重新掌權，所以在她死之前先扼庇光緒。還有一說是被李蓮英害死。在溥儀的《我的前半生》中也有暗示：皇上前一天還好好的，只是因為用了一劑葯就壞了......後來才知道是袁世凱使人送來的。很明顯，光緒的存在牽制著他們的安危。

Ⅲ 國慶節61周年資料

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Ⅳ 保定這個城市怎麼樣

保定市位於河北省中部，地處北京、天津、石家莊三角地帶，素有「京畿重地」、「首都南大門」之稱。
具有2300多年歷史的古城保定，是中國歷史文化名城、對外開放城市、中國優秀旅遊城市、全國雙擁模範城、戲曲之鄉、游泳之鄉、全國籃球城市、全國乒乓球重點城市，也被人們稱為「長壽之城」、「冠軍之城」，入選2008中國特色魅力城市200強。擁有一個國家級高新技術產業開發區——保定·中國電谷。是中國內地首個官方宣布加入WWF發起的「地球一小時」全球關燈活動的城市。
1994年底，國務院批准原保定地區和保定市合並，組建了新的保定市。保定市統轄各縣（市）、區，總面積2．21萬平方公里，人口逾千萬，其中市區人口一百餘萬，是河北省人口第一大市，在環渤海經濟圈中居重要地位。 旅遊天堂保定是兼有平原、湖泊、濕地、丘陵、山地、亞高山草甸的地區，是中國優秀旅遊城市，有國家AAAAA級景區1處、國家AAAA級景區6處、世界地質公園2處、國家重點風景名勝區1處、國家地質公園3處、國家森林公園4處。
境內群山西峙，沃野東坦，植被繁茂，山明水秀。既有避暑的涼城，又有泛舟的湖泊。野三坡世外桃源，神奇俊美；白洋淀葦綠荷紅，勝似江南；白石山、大茂山巍峨聳立，雲蒸霞蔚；天橋瀑布、龍門天關飛流直下，氣象萬千；西勝溝峽谷龍潭、峰迴路轉，北嶽廟歷覽千年，風采依然；萬傾桃園「亂花漸欲迷人眼」，空中草原「淺草才能沒馬蹄」；紫荊關畿南第一天下險，古棧道地下長城世間奇！紅色文化豐厚。
保定是河北省第一文物大市。有埋葬著清代4位皇帝的世界文化遺產清西陵（2000年11月同湖北鍾祥市的明顯陵、河北遵化市的清東陵、北京昌平區的十三陵和江蘇南京市的明孝陵一起作為「明清皇家陵寢」收入聯合國《世界遺產名錄》）；有「一座總督衙署、半部清史寫照」的全國保存最完好的清代衙署直隸總督署；有出土金縷玉衣、長信宮燈的西漢靖王滿城漢墓等47處全國重點文物保護單位，89處省保，456處市（縣）保，1600餘處不可移動的文物點，有8萬余件館藏文物，凝古聚珍，神光靈藏。
保定八景（上谷八景）
上谷，是古郡名。秦始皇統一天下之後，分天下為三十六郡，把河北中北部改為上谷郡，保定位於其中。後來保定成了河北的都會，人們就把保定稱為上谷。上谷八景，就是保定八景。
1、市閣凌霄——大慈閣
大慈閣位於保定市裕華路，西與古蓮花池緊鄰，是歷史文化名城保定的古建築代表作和古城保定的象徵，有「不到大慈閣，何曾到保定」之說。大慈閣由元代蔡國公張柔創建（始建於公元1227-1232年），原名大悲閣，為保定古八景之一，史稱「市閣凌霄」，它的雄偉壯觀可稱「高可數十丈，數十里外，遙望層閣丹碧若霞」。現存的大慈閣是清乾隆年間遭受火災後，多次重修的建築。
2、奎樓應宿——殘牆今尚在，古樓已無存
相關記載為：「古代保定有兩座奎樓，一是建於明代萬曆年，位於南門以東古城牆頂部，為雙重檐八角樓；另一座建於清代初年，位於大慈閣以南，築室六丈結樓於顛，下做四洞，人可往來，俗稱穿心樓，後稱穿行樓，今仍有穿行樓街地名。奎樓又稱奎星閣、文昌閣，是古城悠久文化象徵建築。奎樓應宿，形容奎樓之高似可與天空二十八星宿中之奎星相呼應。」南門以東的古城牆上面坐落著號稱保定八景之一的兩座奎樓。只是，那座殘存在老保定人心中的「穿心樓」，早在40年代就已經不復存在。
3、橫翠朝暉——朝暉尋遍地，何處是樓台
橫翠朝暉，顧名思義的說法應該是古樓橫翠與朝霞交相輝映，巍然成景，這在保定上古八景之中應該是大家閨秀一般的景緻。清代內閣學士郭棻在他的詩中有這樣的描寫：「勝跡孤懸古泰州，樓名橫翠意非浮。晴連海日樓添翠，雨逼朝煙翠擁樓。」試想當年古保定的城市風貌——橫翠樓所在之處大慈閣高聳而立，奎星樓列於其中，總督府威嚴肅穆，蓮花池春光旖旎，城外古寺鍾聲長鳴，行人舉步之間鶯歌燕舞、草青水碧，東城之外更是花紅柳綠、一望無際。且不說登高遠眺朗峰競秀，也不說西城古剎松濤起伏。單就橫翠樓下熙熙攘攘的人群來說，生活在如此美麗的城市之中，何嘗不是一種幸福？
據考證，橫翠樓是一座鼓樓，建於元代初年，所處位置應該是在總督府以東，鍾樓以西。橫跨南大街，坐北朝南，高約8米，下有一條寬約5米的通道。樓前左右各有一牌坊，左為金台俊彥，右為昭代耆英。朝陽東起，重樓浸染，祥雲籠罩，氣度巍峨。加之城中處處蔥翠，紅綠相間，那情景不言而喻了。
4、蓮漪夏艷——古蓮花池
古蓮花池初建於770多年前，為張柔所建，原名「香雪園」， 其時，「簾戶疏越，澄瀾盪漾，魚泳鳥翔，雖城市囂囂而得三湘七澤之樂」（《臨漪亭記略》）。元代之後，保定遭遇地震，該園被毀。直到明代嘉靖年間，時任保定知府的張烈出官費加以修復，此園才得以重見天日。池中「蓄鱗藝蓮，環池植柳如檻」，並修建了亭台和圍牆，辟為「水鑒公署」，意即以水為鑒，鑒身、鑒心，成為達官貴人飲宴享樂的場所。明清兩代，將元時的保定路改為保定府，清雍正二年，又將元直隸巡撫衙門升級為總督部院，從此保定府成為直隸省會。雍正十一年（1733）直隸總督李衛奉旨在蓮池開辦書院，增置賓館，後將賓館擴建為行宮。清代，蓮池曾經過三次大規模的整建和重修，園內假山疊，古木森森，奇花爭艷，山、水、樓、台、亭、榭參差錯落，形成了著名的蓮池十二景，博得了「幾疑城市若蓬萊」的盛譽。自從擴建為行宮以後，乾隆、嘉慶、光緒三朝帝後均曾來此駐蹕巡幸。光緒三十二年（1906 年）直隸布政使增溫維修後，將蓮花池辟為「蓮花公園」。民國十年直隸省長曹銳、巡使曹錕集資重修，並請大總統徐世昌書寫了「古蓮花池」四字匾額。園中以臨漪亭即水中亭為中心，由君子長生館、觀瀾亭、濯錦亭、寒綠亭、藻詠亭、響琴榭等組成十二景，它們皆環池而設，疏密得當，錯落有致。
5、東皋春雨——幾度春風幾度雨，百花散盡暗香來
清代陳正有詩贊東皋雲：「細雨東郊潤落花，田夫攜手話桑麻。高原已足春三澤，雞水新添兩岸沙。嫩草如煙滋灌溉，長虹弄色隱雲霞。載歌喜雨因誰賜，笑指飛鳧入酒家。」由此可見，所謂東皋春雨不過是描述古城東關之外自然天成的田園景色。
據記載，古時保定城有四門四關，北關是京師孔道 ，街長三里；西關是江南通途，街長二里；南關是漕運碼頭， 街長一里。唯獨東關 ，地勢低窪，村落稀疏，一望田野無際，小橋流水人家。晉代偉大的田園詩人陶淵明《歸去來辭》中有膾炙人口的名句——「登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩」，上古八景之一的「東皋春雨」便由此而來。「 一夜東風起，萬山春色歸」。崇尚自然也不是現代人的專利，古來有之啊。
東皋春雨的具體景點，就在如今東風公園里大石橋東邊往北的土坡上。傳說它是北宋時期的烽火台遺址。解放前，它曾變成了亂葬岡和刑場。解放後，改建成東風公園。
6、西剎秋濤——尋覓古城的小橋流水
在保定「上谷八景」之中，有兩處景緻都是與府河相關的。古時的府河上游既叫一畝泉河，也叫雞距河。泉水匯集，日夜流淌，流到靈雨寺(今八中) 附近，又一分為二。一股經大閘南流入府河，水聲轟鳴，便是「西剎秋濤」。一股向東北繞城一周，在今南關天水橋北側匯入府河，再流入城中。河水清澈見底，游魚歷歷，就是「雞水環清」。府河，那條曾經流淌著清清碧水的母親一般的河流，從純潔親切到污穢不堪，我一直不明白保定人怎會如此對待這條曾經養育自己的母親河。幾年以前，聽說要「府河還清」的，可如今也沒有了音信。此時，府河正在掩面哭泣中苦苦等待吧。
7、雞水環清——汲水耳聞鳥飛鳴 欲問滿城清幾許
在古城保定，一畝泉，府河成就了古城昔日的輝煌。在保定濱河公園有一處壁畫，上述「雞水環清」的字樣是這樣的：「元代初年張柔在重建清苑郡城時曾作新渠，引雞距泉一畝泉水入城。明代建文年，改保定之土城為磚城時，修築護城河，引雞距泉一畝泉水環繞古城。清澈河水與雄偉之保定古城構成雞水環清勝景。」足見老保定的水色之美。一畝泉也因玫瑰芙蕖，香聞十里，飛鳥游魚，各自鳴躍的動人景緻，博得「小江南」的美名。上世紀五十年代，依靠一畝泉水的「八大廠」曾為保定工業騰飛奠定了基礎，但由於後期大量開采地下水，不僅形成「漏斗區」，還讓保定的母親河斷流，乾涸，「珠璣萬斛湧泉根」成為老人們的記憶。
8、狼峰競秀——狼牙山
狼牙山是一座雄險奇偉、景色秀麗的名山，早在兩千年前的戰國時期，「狼牙競秀」就是當時燕國十景之一。如今，這里既是省級愛國主義教育基地，又是一座省級森林公園。新落成的「狼牙山五勇士陳列館」佔地816平方米，建築面積1300平方米。館內有圖片、歷史資料、抗戰文物、戰斗場景雕塑等，生動地再現了我抗日軍民在黨的領導下，抗擊日寇、保家衛國的英雄業績和悲壯歷史。
狼牙山位於保定境內易縣西南45公里處太行山東麓，距保定市45公里。因其奇峰林立，崢嶸險峻，狀若狼牙而得名，主峰蓮花瓣海拔1105米，西、北兩面峭壁千仞，東、南兩面略為低緩，各有一條羊腸小道通往主峰。登高遠眺，可見千峰萬嶺如大海中的波濤，起伏跌宕。近望西側，石林聳立，自然天成，大小蓮花峰如出水芙蓉，傲然怒放，鐧峽雲霧縹緲，神奇莫測。
特色節慶
--保定敬老健身節-- 長壽之城——保定，自古以來，就有強身健體的習慣，並成為一種社會時尚，由於這一特殊原因，其平均壽命明顯高於全國，一年一度的中國敬老健身節於10 月1日至10月10日是保定獨有的節日。
--順平桃花節-- 順平縣是林果大縣，果樹面積近30萬畝，僅桃園就有20萬畝，2001年8月被國家林業部命名為「中國桃鄉」。仲春時節，萬畝桃花竟相開放，爭奇斗艷，綿延起伏百里不絕，沿途近百里，時時聞花香，處處是桃源，迎面花海，處世憂愁，隨即而去，真是「人間四月芬菲盡，桃花依然笑春風」。
--河北白溝國際服飾節--
--白洋淀荷花節-- 為塑造白洋淀旅遊品牌新形象，提升白洋淀景區的知名度和美譽度，自1991年開始，安新縣每年7月23日至9月23日舉辦白洋淀荷花節。
--涿州花燈節-- 涿州花燈節始於漢，興於唐，盛於明清，因坐落在涿州南北大街中間的「通會樓」而得名，清末民初時列為涿州八景之一，稱作「通會燈市」，是具有悠久歷史的傳統文化活動。每年正月十五元宵之夜，涿州城內大街小巷，張燈結綵，火樹齊放，銀花共開，千家萬戶，燃燭通宵......
--安國國際葯材節-- 安國市古稱祁州，中葯材交易已有千年歷史，始於北宋，盛於明清，超常發展於改革開放以後。「草到安國方成葯，葯經祁州始生香」已成為天下葯商篤信的箴言。自1980年以來，安國順應市場發展規律，兩次遷移和擴大沿革千年歷史的馬路中葯材市場，建成佔地400畝，擁有400多座樓房和4個交易大棚的祁州葯市，贏得了「天下第一葯市」的贊譽......
--滿城金秋紅葉柿子節-- 滿城縣是國家林業部命名的「中國磨盤柿之鄉」，其磨盤柿以「個大、汁濃、味美」享譽海內外。滿城神星柿子溝為滿城磨盤柿生態旅遊景區。幾萬畝柿樹森林分布於溝內6個村莊周圍，神星柿子溝群山環抱，柿林浩瀚，景觀優美，空氣清新，保持了原始自然風貌。春季山花爛漫，鳥語花香，生機盎然；春季柿林如海......
--滿城華北航空旅遊節--
滿城漢墓景區景區由三座相連的山峰組成，主峰居中高卧，海拔236米，兩側峰位於主峰東側，對稱於南北兩端，呈「品」字形排列，宛如一把座西朝東的太師椅。西覽如仙龜探海，南觀似神峰展翅，東觀如巨蟹橫卧。
紅色之城
保定是紅色之城。保定人民有著光榮的革命斗爭傳統。毛澤東主席曾親筆題詞「抗日模範根據地」，也因此在中國現代文學史上誕生了以著名作家孫犁為代表的荷花澱派保定作家群。《荷花澱》、《紅旗譜》、《小兵張嘎》、《敵後武工隊》、《青春之歌》、《野火春風斗古城》、《地道戰》、《狼牙山五壯士》、《烈火金剛》》、《少年英雄王二小》、《平原槍聲》等著名電影、文學作品與保定的名字享譽海內外，激勵了一代又一代中國人。現保定有3處全國愛國主義教育基地，5處國家級紅色經典景區。
特殊資源
特殊資源薈萃。保定是一個擁有43個民族的大家庭，形成了豐富多彩的民俗文化。現有5處國家非物質文化遺產，5處國家級工農業旅遊示範點。有「千年葯都譽天下，世界盛會喜迎賓」的安國葯都；有「旅遊名鎮，購物天堂」的中國白溝；有全國四大名硯之一的易水古硯等11 大特色區域經濟。
到保定旅行最好的時間是夏季，這時你可到白洋淀避暑，在蓮池書院君子長生軒內依欄觀蓮。 保定飲食文化源遠流長，積淀豐富，歷史悠久，保定菜餚是冀菜的重要淵源，從境內出土的穀物工具、熟食陶器，還有商代的爵，中山國當時的羊羹等，都印證了保定飲食的歷史。
由於地處廣袤的冀中平原，物產豐富，特產居多，山珍水產不乏有之。自元明清以來，保定一直是京畿之地，深受京菜和宮廷菜的影響，再加上地方官府的來來往往，使得各地的菜餚都多多少少與保定飲食相結合，從而決定了保定的飲食有著一定的兼容性。
特色小吃
一、驢肉火燒
源自徐水縣漕河鎮，現在遍布燕趙大地，「天上龍肉，地上驢肉」。驢肉火燒據說起源於明初。朱棣起兵謀反，殺到保定府徐水縣漕河，打了一場敗仗。燕王眼瞅著餓得就要見閻王去了。士兵出了個主意，要他效仿古人殺馬吃。其實所謂「驢肉香，馬肉臭，打死不吃騾子肉」，馬肉纖維比較粗，不是特別好吃。但是飢不擇食，就把馬肉煮熟了夾著當地做的火燒吃了。哪知味道還很不錯。於是後來當地老百姓也開始殺馬做「馬肉火燒」，而且馬肉火燒因為曾經被皇上吃過而聲名大振。但是好景不長，沒過多久，因為和蒙古人打仗需要馬。這里的馬可不是做火燒吃的死馬，而是活生生的戰馬。馬成了戰略物資，當然就不能由著老百姓做火燒吃了。但是想吃馬肉火燒了怎麼辦啊？於是就出現了替代品——驢肉。驢肉纖維比馬肉細膩，而且純瘦不肥，自古就是下餚的佳品。而且保定一帶，屬於冀中平原，水草肥美，最適合養驢。河北地區的驢有兩種，一種是沿海一帶的渤海驢，一種是山區和平原的太行驢。保定的驢一般都是太行驢，而另外一種驢肉火燒——河間的驢肉火燒則是渤海驢。相比來說，太行驢比渤海驢好吃一些。於是在種種際會之下，驢肉火燒就誕生了。
二、白運章包子
是1919年白運章以自己的名子命名的。白運章包子曾與天津狗不理包子並列被子譽為名優產品，受到省市領導的題詞表彰，並獲得百年老字型大小。其特點是餡大皮薄，口感好，用料講究，風味獨特，是老保定包子的代表。老店在裕華路「蓮池」對面，已拆遷。
三、馬家老雞鋪鹵煮雞
保定馬家老雞鋪製作的鹵雞，從清朝嘉慶初年到現在已傳五世，近二百年。相傳，清代河間縣果子窪村有家回族馬氏兄弟，忙時種田，閑時煮雞出售。後來輾轉來到保定，開了馬家老雞鋪。店主人在製作技術上頗下功夫。加之又懂點醫道，每次煮雞，除放應有的輔料外，常配以各種益身提味的中草葯材。因此，所制鹵雞色鮮、形美、味香，名冠燕趙。
馬家鹵雞以加工精細著稱。在1981年召開的全國肉、禽、蛋製品優質產品評比會上，馬家鹵雞與浙江金華火腿、蘇州五香醬牛肉、北京蘇武叉燒肉、南京板鴨等齊名，被評為全國33個優質產品之一。
四、義春樓白肉罩火燒
據傳，義春樓的前身是座肉鋪，開始經營廉價的豬頭肉鍋罩火燒，很受窮苦勞動人民的歡迎。馮玉祥幼年時代，家境貧寒，進城時，吃不起大飯館，總到義春樓吃豬頭肉鍋罩火燒，對該飯館產生了好感。馮玉祥當上將軍之後，每次回到保定，必到義春樓吃罩火燒，從此，義春樓的罩火燒聲譽大振。末代皇帝愛新覺羅溥儀的叔父愛新覺羅溥新宇親筆為名吃提了「正宗白肉罩火燒」牌匾。
義春樓的罩火燒選料精細，肉罩選用的新鮮豬肉必須是前夾心或正肋。先將肉打成方塊，用冷水浸泡，沖洗數次後，將血水洗出，用刀把豬皮刮凈再下鍋。先用旺火將水燒開，氽出肉中的污漬，除去浮沫，再放花椒、大料、老蔥、老薑、老蒜、丁香、桂皮、白芷、三艾、小茴香和鹽，把湯熬成乳白色，再慢慢煮。火燒外脆里嫩，撕開後層層迭迭，把火燒按層撕成雲彩片，將煮熟軟的肉切成薄片，把大蔥切成段，盛在碗內，用開鍋頭湯將火燒澆數次，必須罩透，略盛少量湯汁。吃的時候在碗內放些白醬油，如配上糖蒜及醬蝦油、什錦小菜。肉鮮、湯清、味香、肥而不膩，軟而不爛。

Ⅳ 易縣的歷史

西漢置故安縣，屬涿郡；曹魏屬范陽國；西晉改固安縣；北齊廢。隋朝開皇十六年（597年）於固安縣故地置易縣，為易州治，大業年間改易州為上谷郡；

唐仍為易州治，屬河北道；遼屬南京道；金屬中都路；元屬保定路；明廢縣入州，屬保定府；清因之；民國二年（1913年）廢州為易縣。

易縣在中國河北省中部偏西，是保定市下轄的一個縣；位於太行山東麓，拒馬河和易水的上游，因易水得名。地處太行山區向華北平原過渡傾斜地帶，十分之七為山地，平原地區主要種植小麥，玉米，蘋果，桃等作物，山地地區為裸露岩土或有植被覆蓋。

(5)易縣慶偉家電怎麼樣擴展閱讀：

易縣是聯合國教科文組織命名的全國首批14個千年古縣之一，歷史悠久，境內自然景觀與文物古跡眾多。易縣自史前農耕文明、夏、商、周發展至今，是一片具有重要文化價值與歷史地位的千年故地。

從地域與現有歷史文化遺產來說，易縣既留有戰國時燕國歷史文化，如黃金台與易水；有明清時期的歷史文化，如清西陵；有抗日時期的歷史文化象徵，如狼牙山，等等。

從產業角度來說，易縣的所產的易水古硯是其傳統產業，其歷史可追溯較遠，相傳始於唐代，其文化內涵在於易水古硯被唐朝詩人李白在詩中提及。

Ⅵ 仿寫「荊軻失敗了,然而我們不以成敗論英雄……（怎麼樣）」。

我們應該以是否順應歷史大勢順應天意民心論英雄。
那麼，我想說的是如果荊軻成功的刺秦難道他就是英雄嗎?歷史潮流晃晃盪盪順之則昌，逆之則亡。春秋戰國歷經500餘年的戰亂、割據。諸侯爭霸、列國爭雄。大秦帝國秦王嬴政雄才偉略上順天意，下達民心勵志一統河山消弭戰禍順應歷史潮流。得道多助，天下歸心。
而燕太子丹以一己之私，妄圖列土分疆割據一隅。即便站在燕國的立場。太子丹當勵精圖治銳利革新，造福黎民安定社稷才是正途。對外合縱抗秦，對內變法圖強。用賢才為相以良將統兵才是與強秦問鼎天下逐鹿中原才是英雄之舉。

Ⅶ 中國的偉人的事跡有哪些

1、董存瑞

1948年5月25日，我軍攻打隆化城的戰鬥打響。董存瑞所在連隊擔負攻擊國民黨守軍防禦重點隆化中學的任務。他任爆破組組長，帶領戰友接連炸毀4座炮樓、5座碉堡，勝利完成了規定的任務。連隊隨即發起沖鋒，突然遭敵一隱蔽的橋型暗堡猛烈火力的封鎖。

部隊受阻於開闊地帶，二班、四班接連兩次對暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出，向連長請戰：「我是共產黨員，請准許我去!」毅然抱起炸葯包，沖向暗堡，前進中左腿負傷，頑強堅持沖至橋下。由於橋型暗堡距地面超過身高，兩頭橋台又無法放置炸葯包。

危急關頭，他毅然決然地用左手托起炸葯包，右手拉燃導火索，高喊：「為了新中國，沖啊!」碉堡被炸毀，董存瑞以自我的生命為部隊開辟了前進的道路，年僅19歲。