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『壹』 清代傢具與明代傢具有哪些不同點

明代是我國傢具史上的黃金時代。這一時期傢具的造型、裝飾、工藝、材料等，都已達到了盡善盡美的境地，具有典雅、簡潔的時代特色，後世譽之為「明式傢具」。清式傢具以設計巧妙、裝飾華麗、做工精細、富於變化為特點。尤其是乾隆時期的宮廷傢具，材質之優，工藝之精，達到了無以復加的地步。正是這一時期正是確立了清式傢具的風格。明清傢具典型地體現了中國傢具所具有的極其精湛的工藝價值、極高的藝術欣賞價值、豐富的歷史文化價值和收藏價值。
明式傢具是指製作於明至清代前期材美工精、典雅簡朴具有特定造型風格的傢具。明式傢具以結構上的合理化與造型上的藝術化，充分地展示出簡潔、明快、質朴的藝術風貌。並善於將雅俗熔於一爐，雅而致用，俗不傷雅，達到美學、力學、功用三者的完美統一。
明式傢具的整體結構以框架式樣為主要的形式，呈現有束腰和無束腰兩大結構特徵。無束腰傢具以圓腿側足為主，造型簡練穩重。有束腰傢具方腿直足，或三彎腿或鼓腿 ，形體敦厚而顯得莊重秀麗。這兩種造法，給人以虛實相間、方正穩重的感受，成功地體現出科學性和藝術性融於一體的造型美。
明式傢具造型上另一特色是特別講究線條美。它不以繁縟的花飾取勝，而著重於傢具外部輪廓的線條變化，因物而異，各呈其姿，給人以強烈的線條美。如「S」形椅背，既符合人的生理特點，又別具一格。線腳的變化和運用是明式傢具線條造型的另一體現。線腳是指傢具邊框邊緣的造型線條。通過平面、凹面、凸面、陰線、陽線之間不同比例的搭配組合，形成千變萬化的幾何形斷面，達到鮮明的裝飾效果，極富藝術情趣。
明式傢具裝飾手法善於提煉，精於取捨，主要通過木紋、雕刻、鑲嵌和附屬構件等來體現，達到了前所未有的水平。選料上，十分注意木材的紋理，凡紋理清晰好看的「美材」，總是放在傢具的顯著部分，格外鈞用雋永耐看。雕刻手法主要有浮雕、透雕、浮雕與透雕結合及圓雕等多種，其中以浮雕最為常用。雕刻題材十分廣泛，大致有卷草、蓮紋、雲紋、靈芝、龍紋、螭紋、花鳥、走獸、山水、人物、鳳紋、宗教圖案等。刀法線條流暢，生動形象極富生氣。雕刻的部位大多在傢具的背板、牙板、牙子、圍子等處，常做小面積雕刻，以少勝多，工精意巧的裝飾效果格外引人注目。
清初傢具沿襲明式傢具的風格，但隨著歷史發展，滿漢文化的融合，以及中西文化交流的影響，清康熙年間逐漸形成了注重形式，追求奇巧，崇尚華麗氣派的清式傢具風格，到乾隆時達到顛峰。乾隆時期的傢具，尤其是宮廷傢具，材質優良，做工細膩，尤以裝飾見長，多種材料、多種工藝結合運用 ，是清式傢具的典型代表。
在用材上，清代中期以前的傢具，特別是宮中傢具，常用色澤深、質地密、紋理細的珍貴硬木，其中以紫檀木為首選，其次是花梨木和雞翅木 。用料講究清一色，各種木料不混用。為了保證外觀色澤紋理的一致和堅固牢靠，有的傢具採用一木連做，而不用小材料拼接。清中期以後，上述三種木料逐漸缺少，遂以紅木代替。
裝飾方面，為了追求富貴豪華的裝飾效果，充分利用了各種裝飾材料和使用了各種工藝美術手段，可謂集裝飾技法之大成。但有些清式傢具為裝飾而裝飾，雕飾過繁過濫，也成了清式傢具的一大缺點。
清式傢具採用最多的裝飾手法是雕刻、鑲嵌和描繪。雕刻刀工細膩入微，以透雕最為常用，突出空靈剔透的效果，有時與浮雕相結合，取得更好的立體效果。鑲嵌在清式傢具中更為普遍地運用，有木嵌、竹嵌、骨嵌、牙嵌、石嵌、螺鈿嵌、百寶嵌、琺琅嵌乃至瑪瑙嵌、琥珀嵌等，品種豐富，流光異彩，華美奪目。其中琺琅技法由國外傳入，用於傢具裝飾僅見於清代。描金和彩繪也是清代傢具的常用裝飾手段，吉祥圖案是清式傢具最喜歡的裝飾題材。
綜觀清式傢具，以清中期為代表，總的特點是品種豐富，式樣多變，追求奇巧；裝飾上富麗豪華，並能吸收外來文化，融會中西藝術。造型上突出穩定、厚重的雄偉氣度，製作上匯集雕、嵌、描、繪、堆漆、剔犀等高超技藝，品種上不僅具有明代傢具的類型，而且還延伸出諸多形式的新型傢具，使清式傢具形成了有別於明代風格的鮮明特色。
明清傢具主要有以下幾個方面的不同。
(一)：用材
明清傢具的鑒定，最重要的就是辨別年代。而歷史不同時期和地區，由於政治、經濟以及生活習俗和審美趣味的不同，常會採用不同種類的木材製作傢具，因此一些古傢具的用材會直接反映出該傢具的產地和年代，這是判別古傢具文物價值的重要依據。學會辨別木種是鑒賞家、收藏家和愛好者的必修課和基本功。
明清傢具在用材方面，有鮮明的時代特點。因此，辨別木材是鑒定傢具中首先要注意的問題。傳世的明清傢具中，有不少是用紫檀、黃花梨、雞翅木、鐵梨木、烏木、等木材製作。因在清代中期以後，這幾種木料日漸匱乏，成為罕見珍材。所以，凡是以這幾種硬木製成的傢具，大都是傳世已久的明代或清代前期遺物。雖說此類傢具後代仿製的也有，但終因材料難得及價格昂貴，為數極少。今存的傳統硬木傢具中，也有許多是用紅木、新黃花梨或新雞翅木製作的。由於這幾種木材，是在紫檀|、黃花梨等名貴木材日益難覓的情況下才被大量使用，所以，以這些木材製作的傢具，大多為清代中期以後直到晚清民國時期的產品。如有用紅木、新黃花梨、或新雞翅木製作的明式傢具，因其材料的年代與形成的年代不相吻合，大多是近代的仿製品。當然，這也不能完全一概而論，因為眾文獻記載來看，紅木和花梨木可能最遲在清代初期就已開始被選用作傢具之材，而在江南一帶也確實也發現了不少明式紅木傢具，不是近代仿製的，而是清代早期的遺物，但從整體上說，紅木傢具的大量出現是清代中期以後的事。
值得注意的是，有大量傳世的櫸木傢具，不能以材質來間斷年代，因為它在明清兩代均被廣泛用於製作傢具，並在形式上也較多地保持了一致性，許多清代中期及至更晚的櫸木傢具，仍然沿襲著明代的手法。所以，對櫸木傢具的斷代，應更多地依靠其他方面的特點來進行鑒定。
20世紀初葉，由於中國古傢具日益為世人所矚目，大量珍稀的古傢具外流。為此，早在50年代，中國政府有關部門就制定了一條政策，規定紫檀、黃花梨、雞翅木、鐵梨木和烏木這五種製作的傢具不準出口，這種「五木法則」在當時有一定的合理性，但因過於簡單，又使大量菲五木的珍貴古傢具流出海外，同時這種以木質定高下的簡易法則也使許多愛好者墜入了拜物的誤區，將作為中國古傢具主體的菲五木傢具一概視為「柴木」，甚至濫收賤賣，極少開展收藏研究，這同樣是不可取的。
(二)品種與造型
明清傢具的品種，也與年代有著很大的關系。明代椅子常見有四齣頭式和官帽式，還有圓椅、玫瑰椅等。四齣頭式和官帽式椅子在明代墓葬中曾有發現。因此，在鑒定中可以判斷，凡與這類出土椅凳風格類似的傳世扶手椅品種，應考慮為明式製品。有些較早出椅現的傢具品種，往往到了清代後就不再流行。也有一些傢具品種，出現的時間較晚，早期不可能製作。如圓靠背交椅，入清以後不再流行，從偉世品來看，它們多用黃花梨製作，很少有紅木或新黃花梨的製品。所以，傳世的圓靠背交椅，基本都是明式傢具。而式樣莊重、體態碩大的太師椅，則是清式傢具的代表，再如茶幾，本身就是為適應清代傢具布置方法而產生的品種，傳世的大量實物中，多為紅木，新黃花梨製品，未見年代較早的。很顯然，茶幾是清式傢具品種。此外，如折疊椅，折疊香幾等，都是清代雍正以後出現的新品種。
傢具的造型，是斷年代的重要依據。許多明清傢具的年代早晚，都可以從造型及造型的變化來判斷。比如搭腦兩端出頭、扶手兩端不出頭的扶手椅，或搭腦兩端不出頭、扶手兩端出頭的扶手椅，多為明式傢具扶手椅的早期造型式樣，其製作年代一般還會晚於清代中期。再如櫃子，明式櫃子以圓角櫃居多，側腳收分明顯，以各種流暢的線條裝飾為主，不重雕刻。入清以後，這類圓角櫃逐漸減少，代之而起的方角櫃，下方正平直，側腳收分漸小，至清代中期以後基本無側腳，並且裝飾雕刻亦由簡潔變繁瑣。甚至傢具的腿足造型的變化，也可作為斷代的依據。如桌椅的腿足，即經歷了一個由細瘦到粗壯的變化過程，凡具有前者特徵的桌椅，其年代一般要早於後者。
(三)：結構
鑒定明清傢具的早晚，有時也可根據某些構件來判斷。如明代官帽的靠背，基本光潔無紋。清代官帽椅的靠背，絕大多數是雕花板，素板罕見。又如明式傢具的管腳棖都用直棖，而清中期以後管腳棖常用羅鍋棖，這是區別明式和清式傢具一個十分重要的特點。
第一，觀察結合處。主要觀察古代傢具的結合處是用榫卯、釘子還是膠粘。鑒賞傢具就可以依據古代傢具與現代傢具不同的組裝結構加以區分。艾克在鑒定明式傢具榫卯結構方面提出的原則是：「非絕對必要，不用木梢釘;在能避免處盡可能不用膠粘;任何地方者不用鏇制——這是中國傢具工匠的三條基本法則。」其實這也是中國古典傢具榫卯結構特點的總結。古式傢具具有精巧的榫卯結構，構件之間，不用金屬釘固定，而是全憑榫卯即可做到上下左右，粗細斜直連接合理，面面俱到。而且工藝精確，扣合嚴密。
第二，了解歷代榫卯結構。由於不同的時代傢具榫卯結構受到一定生產力的制約，所以也不盡相同。例如，先秦楚墓和漢墓出土的傢具一般只有暗榫、透榫、半榫、等幾種方法。夾頭榫大約在晚唐、五代時出現，匠師受到大木樑架柱頭開、中夾綽幕的啟發而運用到桌案上來，插肩榫則是明清傢具常用榫卯特徵。
第三，注重榫卯使用工具。作偽高手一般懂得古代傢具都是用榫卯而很少用釘子和膠粘的，而且偽造得也很相似。但是無論作偽者怎樣高明，畢竟不同時代傢具榫卯所使用的工具和材料總會有所不同。仔細觀察就會看出破綻。如張德祥就指出，明式圓角櫃它的透榫兩側呈圓弧形，就一定是偽作的。因為圓弧榫眼出自近代的打眼機， 所以說辨別榫卯使用的工具和有無近代工藝的手法也是鑒定傢具的重要方面。
(四)：裝飾
了解不同時代裝飾風格是斷代傢具的重要依據。不同時代有不同的裝飾風格。以鑲嵌工藝來說，明代與清代傢具區別一個明顯標志就在於此。明代傢具很少用鑲嵌工藝，而清代鑲嵌工藝則較發達。
明清傢具上的花紋，是鑒定傢具製作年代的最重要依據。傢具上的裝飾花紋與其他工藝品的花紋一樣，具有鮮明的時代性。因此，在鑒定傢具時，有確切年代的其他工藝品上的花紋，是很好的對比參照物。如明清傢具上常見的龍紋、鳳紋、螭紋、葡萄紋、牡丹紋、如意紋、卷草紋及各式吉祥圖案等，也是明清時期各類工藝品上常見的裝飾紋樣。因此，只要認真研究和仔細識別，那麼對明清傢具的鑒定將是很有益和有效的。比如，吉祥圖案是清代瓷器上最喜歡用的裝飾題材。清代傢具的圖案裝飾也是如此，許多圖案的組合，都必含有吉祥、富貴的寓意，常見的有「五蝠捧壽」、「鵲上梅梢」、「計劃麒麟送子」、「吉慶有餘」、「龍鳳呈祥」、「海屋添籌」等，尤其到了清代晚期的傢具，比比皆是。
在參照對比時， 宜採用題材相同，或接近的加以對比，這樣就比較容易判斷年代，判斷也較准確。參照物則可採用玉器、瓷器、剔紅雕漆等工藝品上的花紋，尤其是明清建築的裝飾紋樣，往往與傢具裝飾花紋在材質、內容和形式上更有共同之處。
此外，在流傳至今的明清繪畫及書籍插圖中，亦有不少生活場景和傢具圖形，有較客觀的寫實性，也可用來進行對照比較，作為鑒定的依據。
當然，明清傢具與其他工藝品不同，絕大多數沒有年款，其鑒定是一項復雜的工作，上述鑒定方法，除根據花紋可以判斷具體的年代外，其他的只能區分明式和清式，一些鑒定標准也僅作參考，切不可生搬硬套。因為明清傢具在用材、品種、造型、製作、方法和花紋上，或沿襲傳統，或刻意仿造，極難斷代。對這種傢具的鑒定，就更要進行詳盡和全面的科學考察。

『貳』 中式傢具是明朝留下的寶貴遺產，為何現遭全世界瘋搶

明朝傳留下來的中式傢具是公認的高貴遺產，現在全世界那麼多人喜愛名中式傢具，是因為它所代表的中華傳統文化，也是因為它的做工十分的精緻。中式傢具傳承了中式風格，它表達的是東方精神境界的追求，在雕花工藝更是凸顯了中國著名的工匠精神。明朝中式傢具和清代中式傢具的風格有所不同，明朝的中式傢具造型簡練，追求整體的協調，而清代中式風格傢具更加註重的是裝飾性。

社會多的元化發展和經濟市場的發展，使得消費者更多的在滿足日常需求的基礎上去追求更加個性化的服務產品。在這樣的時代背景下，中式傢具已經開始向各方向不斷延伸。新中式傢具的特點是形式上的簡化。它保留的是傳統文化中的精華部分，同時又融合了當代設計的新風格。新中式傢具的設計也是我們當今時代振興中國現代傢具的必經之路。

『叄』 明朝傢具與清朝傢具區別

一、明式傢具
1、造型上,以線為主,洗練大方
在所有中華民族的傳統藝術中,幾乎都採用「線」的形式來表現.「線」最能靈活確切地抓住形象的表現特徵,能概括生動地表現物體的形象.「線」在我們的民族藝術中具有特殊的重要意義.明式傢具就是通過框架結構,以線為主要造型語言,來塑造各種形體特徵的.明代工匠集前代智慧、創造之大成,在傳統技法的基礎上提煉成簡潔、流暢、舒展、剛勁的線型變化.明式傢具在造型中多採用曲線與直線的對比與變化,集中了直線與曲線的優點,柔中帶剛,虛中見實.明式傢具的線型還借鑒青銅器、古玉器、陶瓷、建築、書法、繪畫等藝術形式中線型的運用,深得剛柔相濟、流暢舒展之妙.明式傢具一方面在傢具形體的每個部件,進行線型的設計與加工,使構成傢具的所有構件都能呈現出特定的線型感,另一方面,又將構件的線型融合在傢具整體的形體造型中,成為傢具整體形象的直接體現.
明式傢具不同構件線型變化,以及組合結構表現線型的的同時,還尤其注意線腳的應用和變化.運用不同的線腳,不僅可以把區別傢具的平面,將較大的平面轉化為不同的較小平面,表現出起伏和線型的變化,更重要的是,線腳在視覺中具有方向感、運動感和明暗變化.運用線腳來貫通整體,使傢具的視覺形象完整地統一起來,使傢具的造型更富有渾然一體的線型美.形態各異的線型和線腳,是工匠在長期的生產實踐的總結和創造,都是運用「線」的形式特徵,在曲直方圓的對變化中,取得相輔相承的效果.明式傢具具有嚴密的比例關系,舒適宜人的尺度,傢具的外形比例、尺度與其使用功能緊密聯系起來,力求達到形式與功能的和諧一致.許多明式傢具的尺寸比例,尤其是關鍵部位的人體尺度,是經過認真推敲後確定的,基本上與現代的人體工程學原則相一致.此外,明式傢具的椅凳、桌案、櫥櫃等類傢具中,都可以看到收分,傢具的腿部根據其長短,大多是從下端向上逐漸收細,並略向里傾,使傢具有穩健、挺拔和輕盈的視覺效果.
明式傢具落落大方的洗練造型,具有濃厚的民族特色,這在明式圈椅、燈掛椅、圓角櫃、架子床等傢具中得到了淋漓盡致的體現.以被 王世襄先生譽為海內圈椅第一的黃花梨透雕圈椅為例,可以清楚地看出明式傢具的造型特色.該椅椅座面的矩形符合黃金分割比,從正面看,椅腿略有收分,椅腿內側呈梯形空間,這些幾何學上的比例關系,使傢具取得了美的和諧效果.椅圈三接,圓中略呈扁狀,椅圈向前方兩側延伸,與扶手融為一體,形成一個婉轉流暢的優美曲線.這一大麴率的曲線,突出地成為該傢具造型上的主調,其它部件與之相呼應,襯托這一主題,椅腿的直線與椅圈的曲線形成了強烈的對比,使各自的線型特徵更為突出.圈椅上圓下方的設計,源於中國古代的「天圓地方」、「承天象地」的哲學思想.
2、結構上,嚴謹科學,榫卯合理
從狹義的范圍來說,結構就是把傢具各個具體、特定構件合理地裝配起來,將其連結成一個完善的整體式樣.因此,結構件及其連結方法,便成產傢具結構兩個主要組成部分.對於任一件明式傢具來說,其長邊短抹、橫棖、腿足等都是具體的結構件,必須將它們按照結構所需要的實際大小、形狀和間距組合裝配在一起,才能構成傢具特定的實體形式,表現出傢具形體的條理性、明晰性.
明式傢具多種多樣的構件,在結構中的作用均十分明確,根據受力情況和形式效果,在用料、做工上無不做到精益求精,在比例和關繫上正確和諧.即使一些看起來只起裝飾作用的構件,也多是結構構件的加工變化,在傢具形體中顯得自然、緊湊.比如卡子花,一般用在矮老的位置,是連接邊抹和橫棖的一個結構件,其實質可看作是裝飾化的矮老.類似的構件,常常被稱為裝飾結構件,如牙條、角牙、券口等,它們對傢具整體結構都起到了加固、充實和美化的作用.這些也體現了明式傢具裝飾與結構的高度一致性,達到了結構裝飾這一完美的境界.
3、裝飾上,繁簡相宜,手法靈活
明式傢具在注重結構、功能、造型、材料的諸多前提下,講究適宜的裝飾,採用雕刻、鑲嵌、髹飾等多種用法,或結構裝飾、或細部刻劃,使結構與裝飾、裝飾與傢具整體渾然融合,適宜的裝飾,既為傢具增飾添華,又與傢具整體的簡潔形成對比.
4、選材上,多用硬木,紋理優美
明式傢具之所以能在海內外亨有美譽,其大量選用質地堅硬、色澤幽雅、肌理華美的珍貴木材是一個重要因素.如前文所述,明式傢具所選用的黃花梨、紫檀、雞翅木、櫸木等木材,其木質自身就有著優美的色澤和肌理,黃花梨溫潤,紫檀靜穆,烏木深沉等.這些木材經磨光打蠟,充分展示了木材本色的自然美,加之銅飾件等的襯托,更顯得精美絕侖,富有藝術感染力.
二、清式傢具
1、形制上,式樣豐富,體態凝重
清式傢具,品種繁多,有很多是前代沒有的品種和式樣.比如,出現了茶幾、多寶格、太師椅等,還出現了多功能、可折疊、拆裝的新型傢具,如套幾等.此外,清式傢具的造型更是變化無窮,就單件傢具的設計則注意造型的變化.在形式上常見的還有仿竹、仿藤、仿青銅器、甚至仿假山石的木製傢具.
從造型上看,清式傢具的形態優美凝重,線型圓潤流暢,有富麗堂皇、氣勢雄偉之感.總體來說,清式傢具,尤其是廣式傢具體態要比明式傢具寬大、厚重.凝重則不呆笨,華麗憨厚而不臃腫繁瑣的清式傢具,與當時的政治色彩、民族特點、建築環境、室內空間等相一致,與明式傢具的簡練俊美形成明顯對比.
2、用料上,選材考究,作工精細
在用料選擇上,清式傢具推崇色澤深、質地密、紋理細的珍貴硬木,以紫檀為首選.特別是清中期以前的宮中傢具,選料更為講究.用料清一色,各種木料互不混用,有的傢具甚至不同一根木料製成；選材上要求無疤無節,無表皮,色澤均勻；在結構製作上,為了外觀色澤紋理的一致,也為了堅固,往往採用一木連作,而不用小料拼接.清式傢具的珍品,是選用名貴材料,經精心設計與精心加工而成的一種日用工藝品,它以手工製作為主,帶有明顯的歷史繼承性,是一種典型的傳統手工藝,也是現代化機器設備所不能完全代替的.
3、裝飾上,手法多樣,繁縟華貴
注重裝飾性,是清代傢具的最顯著的特徵,為了達到瑰麗多姿,千變萬化的效果,清式傢具的設計者幾乎使用了一切可以利用的裝飾材料,嘗試了一切可以採用的裝飾手法,在傢具製作與各種工藝品相結合上更是殫精竭慮,力求新奇.
清式傢具採用最多的裝飾手法是雕飾和鑲嵌.清代的木雕工繼承了前代成熟的技藝,又借鑒了牙雕、竹雕、石雕、漆雕等多種工藝手法,形成了特有風格.清式傢具自乾隆以後又出現了雕飾過濫過繁的弊病,所制傢具幾乎無一不雕,不分造型,不論形式,不管部位地滿雕.鑲嵌是將不同材料按設計好的圖案嵌入器物表面.由於所嵌材料的色澤、紋理、質地不同,而且鑲嵌後還可施加表面雕飾或下襯底漆,因而可構成千變萬化的花樣.
傢具上嵌木、嵌竹、嵌石、嵌瓷,嵌螺鈿乃至百寶嵌,明代已有採用,但清式傢具應用的手法更為靈活,使用更為普遍.清式傢具大量採用螺鈿嵌飾,鑲嵌琺琅器也曾流行一時,鑲嵌琺琅包括嵌掐絲琺琅和畫琺琅.琺琅器本身是一種裝飾性極強的器物,與清式傢具的風格十分和諧,這是清式傢具嵌琺琅盛行的主要原因.琺琅色彩艷麗,與色澤紫黑、紋理緻密的紫檀木相配,形成強烈的色調與質地對比,呈現出別具一格的悅目效果.
4、藝術上,博採眾長,融匯中西
傳世的清式傢具,尤其是清中晚期後的傢具,明顯受到外來文化特別是西方藝術品影響,採用西洋裝飾圖案或裝飾手法的佔有相當比例,尤以廣式傢具更為突出.受西洋影響的清式傢具有兩種形式：一種是採用西洋傢具的式樣與結構,另一種則是採用傳統的中國傢具造型與結構,但或多或少地採用西洋傢具部件的式樣或裝飾,最常見的雕飾西洋圖案.

『肆』 清代傢具和明代傢具的區別是什麼

一、紋飾上的時代差別
一般來說，明式傢具以精緻但不淫巧、質朴而不粗俗、厚實卻不沉滯見長，它特有的美學個性和藝術形式也鮮明地體現在紋飾圖案上。明式傢具的紋飾題材如松、竹、梅、蘭、石榴、靈芝、蓮花等植物題材；山石、流水、村居、樓閣等風景題材較多見，並且大量採用帶有吉祥寓意的母題，如方勝、盤長、萬字、如意、雲頭、龜背、曲尺、連環等紋飾，與清代傢具相比，明式傢具紋飾題材寓意大都比較雅逸，頗有「明月清泉」、「陽春白雪」之類的文儒高士之意趣，更增加了明式傢具的高雅氣質。
清式傢具以雕繪滿眼絢爛華麗見長，其紋飾圖案也相應地體現著這種美學風格。在表現手法上，清式傢具可謂錦上添花。與明式傢具重視材美相比，清代工匠更側重於人為的工巧之美，而不重視材料的自然肌理，因此在清代傢具上很少見到那種大片作素，不事雕飾的情況。清代傢具的紋飾圖案題材是在明代的基礎上進一步發展拓寬，植物、動物、風景、人物無所不有，十分豐富。吉祥圖案在這一時期亦非常流行，但這一時期所流行的圖案大都以貼近老百姓的生活為目的，與明式傢具的陽春白雪相比，顯得有些世俗化。

二、造型時代特徵明顯
明清傢具的品種、造型均有明顯的時代特徵。如酒桌、圓靠背交椅等傢具，在明代尚且流行，入清以後就逐漸被淘汰；而式樣莊重的太師椅，則是清式傢具的代表。又如茶幾，本身就是為適應清式傢具布置方法而產生的品種，多為紅木、新黃花梨製品。未見年代較早的。此外，如折疊椅、折疊香幾等，都是清雍正朝以後出現的新品種。
而在明清兩代均流行的坐墩，在造型上也有明顯不同。明代坐墩多胖而矮，清代的多瘦而高。桌椅的腿足，也經歷了一個由瘦到粗的變化過程。凡是有前者特徵的桌椅，一般年代都要早於後者。鑒定明清傢具的年代早晚，有時也可根據某些構件來判斷。如明代官帽椅的靠背，基本光素無紋。清代官帽椅的靠背，多為雕花板，素板罕見。又如明式傢具的管腳棖都用直棖，而清中期以後管腳棖常用羅鍋棖。再如櫃子，明式櫃子以圓角居多，側腳收分明顯，以各種流暢的線條裝飾為主，不重雕刻。入清以後，這類圓角櫃逐漸減少，取而代之的是方角櫃，下方正平直，側腳收分漸小，至清中期以後基本無側腳。

由於明清傢具在紋飾方面或沿襲傳統，或刻意仿造，極難斷代。因此，可選擇參照物對比斷代。在參照對比時，宜採用題材相同或接近的加以對比，這樣就比較容易判斷年代，結果也較准確。參照物可以是玉器、瓷器、剔紅漆器等工藝品上的花紋，尤其是明清建築物上的裝飾紋樣，往往與傢具裝飾花紋在材質、內容和形式上有更多的相通之處。

『伍』 清代傢具與明代傢具有哪些不同點

1）從用材上看，柴木傢具用材差別不大，但硬木則有明顯不同。清代傢具重專視紫檀和大紅酸枝這屬類深色的材料；而明代則更喜歡黃花梨這類淺色的材料。
2）從形制和紋飾上看，清代更繁復、奢華；而明代更簡約、內斂。
3）從結構上看，清代不如明代的結構嚴謹，即榫卯結構明代更科學。
4）從神韻上看，清代傢具是第一眼美女，久看則易產生審美疲勞；明代傢具則更耐看，時間越久則越覺其韻味悠長。
5）從設計理念上看，清代傢具更多是滿足少數民族統治階級的審美意志；而明代傢具則是漢人，尤其是文人的審美情趣。

『陸』 明清傢具鑒賞 明清傢具圖片

明清傢具就是明清時代的傢具吧，現代這個發達的社會，想要擁有明清時代的傢具是很容易的。那麼，讓我們從下面幾個方面來對清明傢具鑒賞另附有清明傢具圖片。

中國是世界上四大文明古國之一。中華民族在幾千年的歷史長河中，由席地而坐到以居榻為中心，以後又進人到垂足而坐的生活方式。中國古代的傢具，在不斷的演進中呈現出了各種不同的歷史面貌。尤其是經過唐宋時代的變化，到明清兩代，很快地發展到了它的歷史高峰。明清傢具漸漸地成為蜚聲中外的藝術瑰寶，折射出了舉世無雙的藝術光輝和獨特的文化魅力。

明式傢具

明代是中國古典傢具發展的黃金時期.明式傢具多採用硬木,以黃花梨,紫檀木最為常見.結構採用小結構拼接,使用榫卯,造型上注重功能的合理性與多樣性,既要符合人的生理特點,又富貴典雅,是藝術與實用的結合,明式傢具極少漆,也沒有過多的裝飾,突出木色紋理,體現材質美,形成清新雅緻,明快簡約的風格。明式傢具質朴簡潔、豪放規整，清代傢具工藝精湛、雍容典雅。明式傢具以黃花梨木為主，極少使用其他木材。而黃花梨木傢具，又以桌椅、櫥櫃較多，沒有鑲嵌和雕鏤，只有極少雕刻。明末清初由於黃花梨木匱乏而改用紫檀木加工製作。紫檀木傢具大件甚少，木材寬一般不過八寸，木材材質好，雕刻的較少，不做鑲嵌。據行家介紹，紫檀木木種就有十幾種，根據不同的材質，其價格差別較大，最昂貴的為金星紫檀。

清代傢具

清代傢具與明代傢具不同，大體來說明式簡約，清代繁瑣;明式的造型取勝，清式裝飾見長。清中期以後逐漸使用雞翅木、酸枝木、鐵力木、花梨木等，而新傢具大多是用酸枝木和紅木作材料。酸枝木傢具，大件較多，雕刻花樣多，嵌玉和牙、石、木、螺、景泰藍等。花梨木傢具也多雕刻、多鑲嵌，並且近代產品多。明及清前期的傢具式樣紛呈，常有變化。明朝在造型上設計出了圈椅、四齣頭官帽椅、圓角櫃、大畫案等。清朝在延續了明傢具風格的基礎上，又設計出了特有的傢具，如紅木福壽如意太師椅、炫琴案、紫檀圓凳、釘綉墩等傢具。

明代傢具的特點

明代傢具的風格特點，細細分析有以下四點：

1.造型簡練、以線為主

嚴格的比例關系是傢具造型的基礎。明代傢具的局部與局部的比例、裝飾與整體形態的比例，都極為勻稱而協調。其各個部件的線條，均呈挺拔秀麗之勢。剛柔相濟，線條挺而不僵，柔而不弱，表現出簡練、質朴、典雅、大方之美。

2.結構嚴謹、作工精細

明代傢具的卯榫結構，極富有科學性。不用釘子少用膠，不受自然條件的潮濕或乾燥的影響，製作上採用攢邊等作法。在跨度較大的局部之間，鑲以牙板、牙條、券口、圈口、矮老、霸王棖、羅鍋棖、卡子花等等，既美觀，又加強了牢固性。明代傢具的結構設計，是科學和藝術的極好結合。

3.裝飾適度、繁簡相宜

明代傢具的裝飾手法，可以說是多種多樣的，雕、鏤、嵌、描，都為所用。裝飾用材也很廣泛，琺琅、螺甸、竹、牙、玉、石等等，樣樣不拒。但是，決不貪多堆砌，也不曲意雕琢，而是根據整體要求，作恰如其分的局部裝飾。如椅子背板上，作小面積的透雕或鑲嵌，在桌案的局部，施以矮老或卡子花等。雖然已經施以裝飾，但是整體看，仍不失樸素與清秀的本色;可謂適宜得體、錦上添花。明式傢具紋飾題材最突出的特點是大量採用帶有吉祥寓意的母題，如方勝、盤長、萬字、如意、雲頭、龜背、曲尺、連環等紋，與清式傢具相比，明式傢具紋飾題材的寓意大都比較雅逸，更增強了明式傢具的高雅氣質。

4.木材堅硬、紋理優美

明代傢具的木材紋理，自然優美，呈現出羽毛獸面等膝隴形象，令人有不盡的遐想。充分利用木材的紋理優勢，發揮硬木材料本身的自然美，這是明代硬木傢具的又一突出特點。明代硬木傢具用材，多數為黃花梨、紫檀等。這些高級硬木，都具有色調和紋理的自然美。工匠們在製作時，除了精工細作而外，同時不加漆飾，不作大面積裝飾，充分發揮、充分利用木材本身的色調、紋理的特長，形成為自己特有的審美趣味，形成為自己的獨特風格。

清代傢具的特點

清代傢具，從發展歷史看，大體可分為三個階段。

第一階段是清初至康熙初，這階段不論是工藝水平、還是工匠的技藝，都還是明代的繼續。

所以，這時期的傢具造型、裝飾等，還是明代傢具的延續。造型上不似中期那麼渾厚、凝重，裝飾上不似中期那麼繁縟富麗，用材也不似中期那麼寬綽。而且，清初紫檀木尚不短缺，大部分傢具還是用紫檀木製造。中期以後，紫檀漸少，多以紅木代替了。清初期，由於為時不長，特點不明顯，沒有留下更多的傳世之作，這時期還是處於對前代的繼承期，傢具風格可以稱為明式。

第二階段是康熙至嘉慶。

這段時間是清代社會政治的穩定期，社會經濟的發達期，是歷史上公認的「清盛世」時期。這個階段的傢具也隨著社會發展、人民需要和科技的進步而興旺發達。到了清朝黃金時代的乾隆時期，傢具生產達到了高峰。這些傢具材質優良，作工細膩，尤以裝飾見長，充分展示了盛世的國勢與民風。這些盛世傢具風格，與前代截然不同，代表著清代的主流，被後世稱為「清式風格」。

清式傢具的風格，概括來說有如下兩點：

1.造型上渾厚、莊重

從雍正年開始，傢具新品種、新結構、新裝飾不斷涌現，如折疊式書桌、炕格、炕書架等。在裝飾上也有新的創意，如黑光漆面嵌螺鈿、婆羅漆面、掐絲琺琅等。另外用福字、壽字、流雲等描畫在束腰上，也是雍正時的一種新手法。這時期的傢具一改前代的挺秀，而為渾厚和莊重。突出為用料寬綽，尺寸加大，體態豐碩。清代大師椅的造型，最能體現清式風格特點。它座面加大，後背飽滿，腿子粗壯。整體造型像寶座一樣的雄偉、莊重。

2.裝飾上求多、求滿、富貴、華麗

清中期傢具特點突出，成為「清式傢具」的代表作。清式傢具以雕繪滿眼絢爛華麗見長，其紋飾圖案也相應地體現著這種美學風格。清代傢具紋飾圖案的題材在明代的基礎上進一步發展拓寬，植物、動物、風景、人物無所不有，十分豐富。清式傢具的裝飾，求多、求滿、求富貴、求華麗。多種材料並用，多種工藝結合。甚而在一件傢具上，也用多種手段和多種材料。雕、嵌、描金兼取，螺甸、木石並用。此時傢具，常見通體裝飾，沒有空白，達到空前的富麗和輝煌。吉祥圖案在這一時期亦非常流行，但這一時期所流行的圖案大都以貼近老百姓的生活為目的，與明式傢具的陽春白雪相比，顯得有些世俗化。晚清的傢具裝飾花紋多以各類物品的名稱拼湊成吉祥語，如「鹿鶴同春」、「年年有餘」「早生貴子」等，宮廷貴族的傢具則多用「祥雲捧日」、「雙龍戲珠」、「洪福齊天」等等。明末清初之際，西方文化藝術逐漸傳入中國，雍正以後，仿西洋紋樣的風氣大盛，特別是清代廣式傢具，出現了中西結合式傢具，即以中國傳統做法製成器，而雕刻西式紋樣，通常是一種形似牡丹的花紋，這種花紋出現的年代要相對晚些。

清代工匠崇尚在一件傢具上同時採用幾種工藝手法，如雕刻加鑲嵌，彩繪加貼金、包銅或琺琅等，材料的運用也趨多樣，常見的有傢具上加玉、牙、藤、瓷等等。處理手法比起明代更趨多樣化、復雜化。如這一時期出現的紫檀嵌瓷扶手椅、玻璃香幾、嵌玉璧插屏、掐絲琺琅寶座等都是清代特有的傢具裝飾技法。

第三階段是道光以後至清末。

至同治、光緒時，社會經濟每況愈下。同時，由於外國資本主義經濟、文化、以及教會的輸入，使得中國原本是自給自足的封建經濟發生了變化，外來文化也隨之滲入中國領土。這時期的傢具風格，也不例外的受到影響，有所變化。造型上接受了法國建築和法國傢具上的洛可可影響。追求女性的曲線美，過多裝飾。木材不求高貴，作工也比較粗糙。

明清傢具鑒賞：材質

中國明清傢具的製作材料，多採用極為名貴的紫檀、黃花梨、雞翅木、鐵力木等製作，明代傢具主要以黃花梨為代表，清代傢具主要以紫檀為代表。這些木材在比重、色澤、紋理等方面有其特有的物理性質。

明清傢具鑒賞：工藝

中國明清傢具的工藝包括木材乾燥工藝、打樣工藝、打坯工藝、雕刻工藝、打磨工藝、上蠟和髹漆工藝。雕刻是明清傢具的重要裝飾手段，明清傢具的雕刻，特別講究細部的精緻性。明清傢具的製作中，有「三分做工，七分打磨」的說法。有的紫檀傢具甚至是用竹片一點一點刮磨出來的。明清傢具的髹漆工藝是「揩漆」，首先對傢具進行打磨，以體現木材的天然紋理，然後用天然漆髹。所以，傳世的優秀明清傢具，一般都是「材美工巧」的完美結合，具有深邃的人文內涵，經得起細觀慢品。

明清傢具鑒賞:造型

明代傢具的造型樸素、大方、流暢、舒適。清代傢具沉穆、莊重、華麗、富貴。但總的來講它們都有合理的比例、優美的線條、人性化的設計。比如整體的長、寬、高，整體與局部的權衡比例，線條的應用，曲線的流轉等方面的處理都能從視覺上給人以美的感受。並且中國明清傢具由於文人和皇室的參與，在造型上柔和了「佛、道、儒」的思想。空與空、空與實、方與圓的對比、穿插，點線面的搭配等等都無不透露出豐富的思想內涵。

明清傢具鑒賞:韻味

明代傢具承載著濃厚的文人情趣與風格，清代傢具傳承了皇家風范的宮廷文化。明清深遠的歷史文化賦予了明清傢具的獨特韻味。如，清代傢具的吉祥圖案中，就強烈地體現著「九五之尊」的皇家風范。「龍」的圖案更是宮廷紅木文化的典範。明清傢具傳承了中國古典傢具的文化韻味，共同組成了「紅色收藏」的國粹精華。

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