魯旭傢具怎麼樣

1. 魯迅作品讀後感

在閱讀完一本名著以後，能夠給我們不少啟示，這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。現在你是否對讀後感一籌莫展呢？下面是我精心整理的魯迅作品讀後感，希望能夠幫助到大家。

魯迅作品讀後感1

要說留給我印象最深的書，《吶喊》當居首位。它帶給了我很多，讓我受益匪淺。它並不是一部普普通通的作品，它是一部封建社會的病歷本；他描述的不只是社會事件，而是披露封建社會腐朽制度的寫照！不論是《孔乙己》中的主角；《葯》中的華老栓；《明天》中的單四嫂子；還是《阿Q正傳》中的阿Q，都躍然紙上。

魯迅先生是中華民族的堅強精神脊柱，他棄醫從文，在《吶喊》中用「哀其不幸，怒其不爭」八個字來概括了那時的中國人民。這八字深深包含著對中國人民的憐惜和哀傷。

曾記得，那個見什麼人說什麼話的「豆腐西施」；那個「一望無際的碧綠的西瓜地上，帶銀項圈的小英雄」閏土見到作者時歡喜而又凄涼的神情，點頭哈腰的。將當時人民在受到封建勢力壓迫和腔銀打擊下的情形展露無遺。

而在《吶喊》這本書中，我最喜歡的就是《阿Q正傳》了。《阿Q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉，是因為它「寫出一個現代的我們國人的魂靈來」。阿Q性格極其復雜：他質朴而又愚蠢，受盡剝削欺凌卻又不敢正視現實，他對權勢者有著本能的不滿。阿Q由於受剝削受壓迫而要求革命，又因為受愚弄受毒害而落後，最終還是落得個被迫害致死的下場。阿Q其實只是舊中國的一個貧苦農民。在當時，阿Q連姓趙的權利都沒有。他專做短工，窮得只有一條「萬不可脫」的褲子。他是弱者，受了他人欺負卻又要欺負比他更弱小的小D；他挨了打，常用「兒子打老子」的話來安慰自己，在精神上求得勝利，用以自寬自解，自欺欺人。雖然阿Q的「精神勝利法」最終還是伍灶宴無濟於事，被迫面對殘酷的現實，但是，在精神上寬慰自己，鼓勵自己，何嘗不是一件好事呢？它能讓自己的內心更加強大，只不過阿Q寬慰自己過了頭，最後演變成了自欺欺人。而在我的生活中，當自己遇到挫折時，我會積極面對，而不是逃避現實，該來的總會來的，一直沉浸在自己的夢裡面，最後被迫面對現實，只會更加痛苦難耐。就像那一次，我的考試成績很不理想，但不理想又能怎麼樣呢，成績是自己考出來的，總該面對的。想想：人生的旅途中總會遇到挫折的，太完美的人生總是不太現實，何況，挫折能歷練自己，何樂而不為呢？

正是這樣的劇情故事，讓我懂得了很多，成長了很多。這本《吶喊》註定從來都是孤善，我們在其中找尋息息相關，仍未足夠冷卻的時代，又嚮往著從罅隙中覓得我們知道，卻又不知道的傳統的橋接。在對於傳統的有限接續中，我們每次停下來回頭，都會發現，有響亮，但卻孤單的吶喊聲投諸前方。然而，前方，仍未知曉。

魯迅作品讀後感2

《故鄉》讀了一遍，這使我感觸頗深。如果單單只是《少年閏土》的話，恐怕我們還只能理解到魯迅和他的夥伴不及閏土見多識廣這一方面，可是當聽了《故鄉》全文之後，魯迅想要表達的意思，我們也能理解七八分了。閏土當之無愧是重點人物。

20年的轉變，使得他從一個勇敢機智、見多識廣的小男孩成為一個庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什麼使他的改變如此之大呢？是貧窮？還是……這是我們所不能得知的。但是從魯迅的小說中，我們可以知道，在魯迅的心裡，閏土一直是一個勇猛聰明活潑的人，要不然不會一提到閏土就會想起他在刺猹的場面。可是，當閏土與魯迅說話的時候，第一個詞竟然是「老爺」。我相信當時魯迅的內心震動肯定是很大的，他也許料想過千百種交談方式，但是肯定惟獨沒有料到這種。按照封建社會的標准來說，閏土是應該叫魯迅老爺，但是，從20年前的迅哥兒到20年後的老爺，跨度是不是太大了一點？閏土的改變是顯而易見的，歲月在他的臉上，辯拍手上，都留下了滄桑的痕跡。

但是，容貌的改變並不是他最大的改變，他最大的改變就是心理上的改變。也許，他的心裡還是把魯迅當成迅哥兒的，但是當時的社會不允許；也許，他的心裡還是想和魯迅一起玩耍，但是他知道，他和魯迅之間還有主僕關系。一聲「老爺」又包含了閏土多少的感情？是懦弱？是卑怯？還是因為久久不見不熟識的陌生？這，也許只有閏土知道了。不知看過《故鄉》的朋友們注意過沒有，雖然楊二嫂是一個配角，但是她也是其中一個改變很大的人物。20年前，她曾經有豆腐西施的美名，可是在20年後，她的樣子簡直讓魯迅認不出來了。對於她的樣子，魯迅只找到了一個形容詞——「圓規」。

如果單純是外貌上的改變也就算了，楊二嫂成為現在這副「丑模樣」也是因為她的內心在漸漸地改變。她去魯迅家的時候，居然提出了要一些舊傢具的要求，被他拒絕後大放厥詞，說什麼「越富越一毫不肯放鬆，一毫不肯放鬆便越有錢」。如此尖銳的語句，簡直不像是一個「西施」所能說出的話，倒像是一個混著菜味和尖酸刻薄話的中年

婦女。不僅如此，楊二嫂離開的時候，還拿了魯迅母親的一副手套。如此種種，此人的改變也是巨大的。

《故鄉》中，魯迅不僅點到了家鄉的改變給人一種惆悵的感覺，更用閏土和楊二嫂這兩個具有代表性的例子來證明一個詞——改變。不論是家鄉的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺，特別是最後一句：世上本是無路，人走的多了，就有了路。更是讓人回味無窮。

魯迅作品讀後感3

翻閱瀏覽這本四五精緻的作品集，把我從悲憫的觀度至如夢似幻的空洞虛體中現出的狂妄肆意，抓把蠻力地擒回現實生活中的大實際和新文化，那顆疾速被暖化的寒心，甚於造詣現令今的革命主義，令其深逐地了會到老輩們在受的壓抑的身負冷氣的不可忍。作者魯迅先生傳承了這樣一種充沛中國骨氣魂魄，在多麼跨步跚蹣的阻繞，大文學家力挺超藝術的感思魂兒。文本體載多密而復雜，形式自由。這是以感融文的極品雜文的基體。魯迅先生拘謹謝絕了實至名歸諾貝爾獎名號的優勝，晉同是中國最影響力的文學盛壇引領者。白話耿懷，來自肺腑的感言堪稱獨特的一流。例為晦澀、譏諷、爽快、幽然、論理、議義魯迅先風在這些文風欲例完現淋漓盡致。魯迅文學的方標完整了真理由心生，兌現了是非對或錯遵循科學骨欲。定格在生活的`刻度，傳揚出了人民的寶貴品格，不愧為全族人民最敬忠仰慕的戰士！更代表全族人民在文化戰線上向敵人沖鋒陷陣的最修進、果真、堅實、熱忱的空前英雄。

魯迅以為「諷刺」是人生的真實，不化作虛有也不揮之出格，魯迅的雜文形式誇張，背話語調語化，幽幽談寫，使之表達藝術蘊含著朴質和另類高度的思想內容；以實為基礎抓住生活中的實物和背景或勾勒社會丑惡真善的新奇新聞來表述自己舒化的論點；不以為死板傳教的敘述政文，堪為超化脫俗的進階創新教育體，稍縱松伐又緊促抓湊，這就是以速服人的城靈魂的鑄造根基。

誇張離不開寫實，就好似牙齒離不開嘴巴，把反尋常，不合理，便可愛，甚可鄙但又不以為奇的人事物進行繪真，給文篇徒添異彩。反語表達強震的感情，振激了憤恨和惱怒，徹底揭發了掩飾下的醜陋。

自我式的比擬素有特級魅力，再加上詼諧的簡語化，繚訴清馨，談吐文風的暢欲和馥郁，寄託了悲觀殘暴下的哀思和緬愁。構造成了寒星冷月比例出的日月星辰，無限凄美和萬化色斑。

針鋒現代魯迅的浮華，大膽地去敘文吧！

敬崇魯迅先生筆軌，因成長在這里。

魯迅作品讀後感4

魯迅， 1881年—1936 年 。他活了55歲，這個歲數在現在還算身強力壯，但魯迅先生卻在不惑之年與他密切關注的 中華人民不辭而別。臨終時，他還硬撐著寫日記，寫出了640萬字的55年的生命的詩史。

魯迅把時間放在第一，有時間才能工作。他曾學醫，希望強健人民的體質。但他後來脫掉了白大褂，拿起了尖刻的筆，寫出了640萬字的改變中華人民精神的文章，他認為這樣才能讓人民從帝國主義的 壓迫中蘇醒過來。

魯迅先生的生活忙碌至極。白天來拜訪他的客人絡繹不絕，而每個客人都想在魯迅先生家中多留片刻，他們總要到半夜才能離去。魯迅剛送完客，就立馬坐在桌前，繼續著寫那不朽的文章。

《壓》、《推》、《沖》是魯迅是諷刺外國列強而寫的文章，一篇就有1000多個字，而魯迅寫作才18年，365天，只有365個晚上，就要寫35萬字！這是什麼概念！魯迅之所以寫下如此多的文字，難道有什麼力量在幫助他？有，是時間。魯迅抓緊時間，善擠時間，他的巨作是他一點一點從時間老人那奪回來的，他不被時間所控制，他是在控制時間，掌握時間。

魯迅的一生是充實的，是忙碌的。他留下的文化遺產是我們取之不盡，用之不竭的財富。他是一個偉人，中國的一位傳奇人物！

魯迅作品讀後感5

在這些作品裡，我最先讀的就是《兔和貓》，兔子一直是我最喜歡的動物，當我看到那小白兔遭黑貓毒手時，心裡也是一陣擔心，一陣怨恨黑貓，當我看到白兔的智慧，小白兔們都安然無恙時，我又一陣狂喜，一陣欣慰。小說簡單的情節並未讓文章失色，反而在大家群呼：打倒可惡黑貓，為白兔報仇時，我看到了人世間最基本的愛與同情，我想那是當時的社會所缺少的珍寶吧。從這些可愛的文字背後，我同樣看到了那個站在孩子們中間，以溫暖，柔和的眼光觀察小兔子，小小兔子，還有那些純真的孩子的魯迅。一觸及這些幼小，魯迅似乎很難將他手上的「刀」拿起來，他的筆端就會流瀉出無盡的柔情和暖意。這是少有那個不是「橫眉冷對千夫指」的魯迅。魯迅將「生命之愛」注入人們的心中，告訴人們他「弱本位」的態度。我突然感覺魯迅離我好近。

魯迅的作品大都離不開「諷刺」二字。例如，在「風波」中，九斤老太反復念叨那句「一代不如一代」，無不勾勒出落後、保守、怨天尤人的農村年老婦女形象，更道出當時持有這種無知、消極思想的一群人的可笑。還有七斤夫婦，趙七爺因為一條辮子的有無，幾家歡喜幾家愁，盡顯小人物的悲涼。在1917年張勛復辟事件的背景下，辛亥革命被阻。通過「風波」一文，魯迅先生想告訴當時的人：社會意識變革的單純的政權更替，並不能給中國帶來真正的進步。此後最重要的是改造國民性，否則就算成為了共和政體又怎樣呢。在辮子風波中，旁觀者的漠不關心甚至幸災樂禍的態度；主人公被「皇帝坐龍庭，自己沒辮子」一事心裡備受折磨，到後來，皇帝不坐龍庭，不留發也可留頭的如釋重負，一針見血地披露了當時社會的世態炎涼。

還有魯迅模仿許欽文的《理想的伴侶》而書下的《幸福的家庭》中更是借主人公明明身處在拮據的家庭卻為謀生計賺稿費，憑空「捏造出一個住房寬敞，不愁衣食，處處現紳士風度的美好的家庭。魯迅用這種理想與現實的矛盾、用滿地找不出幸福家庭所在的位置，只能用a地表示的無奈，讓人們在笑中不免帶著淚。

我覺得在閱讀這些個小說中，魯迅先生的思想離我越來越近，如果你來見識一下這本書的廬山正面目，相信你對當時的社會，亦或是魯迅都會有一個更全面的認識。正如我所說的：讀魯迅的小說，一旦你走進了，它的一切就會離你很近。

魯迅作品讀後感6

魯迅先生是我一直都挺崇拜，挺欣賞的文學家，他的每一篇作品我都讀過，每一次讀都有不同的感覺，不同的收獲，魯迅作品讀後感。

但我最喜歡看的還是魯迅的小說，我感覺他的小說很真實，批判了當時舊社會的醜陋面目。

《孔乙已》是我在《吶喊》中比較喜歡的一篇，可能是這篇學生，所以對這篇所有的細節都比較了解。我第一次讀這篇是在初中課堂上，那時老師讓我們自己先讀，當時，我讀得很認真，因為我對這篇挺感興趣的，因為是魯迅寫的。當時讀得不太懂，聽老師分析後，感覺明白了很多。

孔乙已一個生活在封建社會里的讀書人，在黑暗的社會里，他唯唯喏喏她活著，他一生都在尋求功名，一直考，一直考，可都考不上，在一次又一次的絕望中，他成了一個行尺走肉，一個麻木而不任的人，正像他所說的「竊」書不為「偷」，因此在一些丑惡的人心中成了一個「小偷」，可在孔乙已的心中，他並不這么想，在與他同齡中，只要是見到他，除了笑，沒有話講，因此只好向孩說話，他也只有在孩子面前，他才會有受到蔑視的笑，後來有人說他又去偷書，結果被打斷了腿，當他再一次來到客棧時，諷刺的笑聲就沒有停過，此時的孔乙已更偈一個行shi走肉，只靠著兩只手來行走，終於，在人們的笑聲中，消失了。過了幾年，終於沒有再見孔乙已，有人說的已經死了。

這就是魯迅先生寫這篇文章的結果，給人無盡的思考與想像到底孔乙已這個人物時，運用了大量的手法，在人物外貌，動作，語言上都有很多的描寫。作者筆墨越多，所想表達的人物形象越明顯。

我覺得作者寫這篇文章的用意有兩點，一對封建社會制度的抨擊，作者在每一篇小說里，運用了不同的手法，將現在的人物與過去的形成鮮明的對比，再對周圍人物的形象描寫，以及周圍的環境的描寫，有力地反映了當時舊社會的封建統治制度，但在另一方面，我覺得隱隱約約可以看得出作者對祖國的熱愛，希望在他文字的激勵下，人們能夠奮發有前，能夠從麻木不仁中清醒過來，使這個社會能振作起來，這是他一種愛國的表現，他並沒有去用語言激勵人們，而是用文字，在文字的背後是他一顆愛國的心。也許他的文字並沒有激勵到每一個人，但不可否認，還是有一部分人，還有一些知識文化的人都能在他文字的激勵下而清醒覺悟過來。

現在，有許多文章，作品都表達了愛國之情，但我比較情有獨鍾，只喜歡魯迅先生的，因為他朴實而強有力的文字中，人們看到了當時丑惡的面目，我覺得孔乙已那篇比較明顯，通過對孔乙已人物形象的描寫，從頹廢，每一個文字，從直接到間接，從明顯到不明顯，讓讀者真實地看到了像孔乙已那類生活在封建社會里的知識分子的從善良、愛面子的人轉變成頹廢，麻木不仁封建的人。

這樣的文章沒有用華麗的文字，但字字都像利刀像一樣直插人心，這就是我喜歡魯迅先生的原因，他的愛國情懷激勵著我要努力學習，長大後為祖國作出獻，這也就是我愛國的表現。

所以大家一起來《吶喊》吧!為我們賴以生存的中國來吶喊吧，作為學生，要好好學習，作為工作，要好好工作，大家都盡一份力，使我們國家更家美好。

魯迅作品讀後感7

讀著魯迅先生寫的《朝花夕拾》，彷彿在欣賞一幅多姿多彩的>幸福畫。

我讀著魯迅先生寫的散文，眼前彷彿看見魯迅小時候的活潑可愛：有時趁著大人不注意，偷偷溜進百草園，整天呆在院子里。他要與小花、小草、小蟲子作伴，還要坐在樹枝上吃野果。雖然有時會得到壽鏡吾老先生的嚴厲的眼神，但也仍免不了孩子的淘氣。

童年是美好的，是那麼令人回味無窮。魯迅以他幼年時孩子的眼光寫下這本書，讓我倍感親切，是我充滿了激情。

我的童年也是那麼多姿多彩。我家有一個小院子，小時候，我總倚在一顆白果樹上，發著呆，那時是多麼自在。玉米願意長多高就長多高；倭瓜願意長多大就長多大；蝴蝶隨意地飛，時而從牆頭飛來一對白蝴蝶，時而從花朵上飛走了一隻黃蝴蝶。有時候，我還會到田裡去玩，那是田裡早已成為孩子的天地。大家都忙著捉泥鰍呢！赤著腳丫，踩著爛泥，別提有多高興！童年時光，真好！

現在，我們都在為學習著想，再也不能享受那種快樂了！

細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，感受童年時的快樂，真好！

魯迅作品讀後感8

從魯迅的《故鄉》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。

童年的魯迅，彷彿是一個生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行；而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著「之乎者也」。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋；而魯迅只能看到那「四角的天空」。

沒有了自由，多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!

可那畢竟是幾十年前的封建社會，離現在已經有那麼漫長而浩瀚的一段歷史。可是，到了現在的社會，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標准童年：束縛。

我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學習，與監獄相比也已經只有毫釐之差了。作為社會未來的新動力，我們的生存狀態難道沒有理由受到關注嗎？大人們總是以為吃飽穿暖學習好，就是一個孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。

我們需要自由，我們要親身經歷，我們也要知道許多新鮮事，我們要一個快樂的童年，我們要逃離束縛!

吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》後的第二本經典小說集，是世界的名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉》，《葯》，《孔乙己》。

在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經歷，在日本的首都東京留學時，看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒。

當然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以後，能夠清醒過來。

作者對「故鄉」的感情不僅僅是人與人之間一般的感情，同時還是帶有個人色彩的特殊感情。在對「故鄉」沒有任何理性的思考之前，一個人就已經與它有了「剪不斷，理還亂」的精神聯系。童年、少年與「故鄉」建立起的這種精神聯系是一個人一生也不可能完全擺脫的。後來的印象不論多麼強烈都只是在這樣一個基礎上發生的，而不可能完全擺脫開這種感情的藤蔓。具體到《故鄉》這篇小說中來說，「我」對「故鄉」現實的所有感受都是在少年時已經產生的感情關系的基礎上發生的。「我」已經不可能忘掉少年閏土那可愛的形象，已經不可能完全忘掉少年時形成的那個美好故鄉的回憶。此後的感受和印象是同少年時形成的這種印象疊加膠合在一起的。這就形成了多種情感的匯合、混合和化合。這樣的感情不是單純的，而是復雜的；不是色彩鮮明的，而是渾濁不清的。這樣的感情是一種哭不出來也笑不出來的感情，不是通過抒情的語言就可以表達清楚的。它要從心靈中一絲一絲地往外抽，慌不得也急不得。它需要時間，需要長度，需要讓讀者會慢慢地咀嚼、慢慢地感受和體驗。這種沒有鮮明色彩而又復雜的情感，在我們的感受中就是憂郁。憂郁是一種說不清、道不明的情感和情緒，是一種不強烈們又輕易擺脫不掉的悠長而又悠長的情感和情緒的狀態。《故鄉》表現出來的是一種憂郁的美，憂郁是悠長的，這種美也是悠長的。

魯迅作品讀後感9

魯迅——中國偉大的文學家，思想家和革命家，原名周樹人，浙江紹興人，出身於封建破落家庭，1902年去日本留學，原在仙台醫學院學醫，後從事文藝工作，企圖用其改變國民精神，1905－1970年參加革命黨人的活動，其間奉母命回國結婚，夫人朱安，1918－1926年間，陸續創作出版了小說集《吶喊》《彷徨》論文集《墳》，1921年發表的中篇小說《阿Q正傳》成為中國現代文學史上不朽傑作。

吶喊是魯迅先生自《狂人日記》後第二本經典小說集，它是中國名著，也是世界名著，這本書有些文章是我們非常熟悉的，例如《故鄉》《葯》《孔乙已》等魯迅名作。

看完《故鄉》中那個見什麼人說什麼話的豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情，從而體現了當時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，當然在吶喊這本書中，像這樣的文章還有很多，魯迅寫這些文章是為了讓當時的中國人看了以後能夠清醒過來，激勵半夢半醒的國人，用還有指責和批評的語言說明當時社會的黑暗，急切希望沉睡的國人早日蘇醒，重整我中華雄威！

作為一名教師，我應學習他做事一絲不苟，他的每字每句時刻在啟示我：大千世界有著深刻的道理，豐富的知識，高尚的道德。在現在如此優越的條件下，我應該抓住機遇，不斷學習總結虛心向同事請教，從一點一滴做起，克服一切困難，敢於面對一切挑戰，早日挑起大梁。

我們的學校相對來說是一個生源較差的學校。也許很多工作得不到家長的理解或支持，也許付出很多努力卻得不到應有的回報，這使我們或多或少有些氣餒，使我們對事業的熱情慢慢削弱。但看了這本書後，除了感動外，更多的是讓我清晰的認識到，如果你是真正的熱愛自己的事業，真正全心奉獻於教育事業，那麼你會發現你的付出是有成就的。當你真的愛一個學生，再差的學生你也會發現他身上的閃光點，並激勵他；再調皮的學生你也會找到他的可愛處；在難以相處的學生，你也會盡力去接近他，幫助他。當這些學生一點點進步了，學生會愛戴你，家長更是感激你，這使你感到自己的奉獻是值得的，這也會激勵你更努力工作。

21世紀這個嶄新美好的世紀，需要我們共同努力創造美好未來。教師更始責任重大，因此作為一名教師，更要把愛奉獻給自己忠愛的教育事業，關愛每個學生，茁壯成長，將來成為社會的有用之才。

魯迅作品讀後感10

《吶喊》小說集是偉大的文學家、思想家和政治家魯迅先生的作品。《吶喊》文集卻讓我讀過後盪氣回腸，久久不能忘懷。

《阿Q正傳》是《吶喊》中最具有代表性的文章之一。他之所以家喻戶曉，是因為它「寫出一個現代的我們國人的靈魂來」，即表現國民性的弱點。阿Q的性格極其復雜，充滿矛盾。他質朴而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現實，妾自尊大；對權勢者有著本能的不滿，表現出某種自發的蒙娩的革命要求，而又受到封建傳統觀念和正統思想的嚴重影響。但作為他主要性格特徵的是他的「精神勝利法」，即在接連不斷的失效中隨時幻想自己是勝利者，用以自寬自解，自欺欺人。這種精神勝利法使阿Q不能正視自己的悲慘地位並沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。

魯迅先生用「哀其不幸，怒其不爭」八個字來概括了那時的中國人民，以及對他們的憐惜和悲傷。

《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶惰，無所事事，社會層次低而又嚮往社會上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己字澡堂是人們取笑的話題，在生活中他常常以偷為職業，在最後因為偷了有錢人的書後被打折了腿，最後還是默默的離開了人世。

沒有華麗的語言，故事也並不引人入勝，在魯迅的作品裡，表現的是他那憂國又民的民族責任感，是他對中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力評擊了不合理的封建制度，被，譽為徹低反對封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時，魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感「哀其不幸，怒其不爭」。

2. 魯迅故里導游詞

作為一名可信賴的導遊人員，總歸要編寫導游詞，導游詞具有注重口語化、精簡凝練、重點突出的特點。那麼一遍條理清晰的導游詞應該怎麼寫呢？下面是我精心整理的魯迅故里導游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。

魯迅故里導游詞1

大家好，這天我們要去魯迅故里參觀遊玩，我是你們的導游，將帶領你們度過愉快快樂的一天，大家能夠叫我小黃或黃導。

我們的目的地就快要到了————首先和各位談談魯迅先生。魯迅是我國偉大的思想家，教育家和文學家，為我國的革命事業做出了巨大的貢獻。而魯迅故里就是魯迅小時候生活過的地方。

好，我們的目的地已經到了。首先來到大門口，我們能夠醒目地看到一塊大石像，上方雕刻著「魯迅故里」四個大字和魯迅的頭像，蔽則石像前還有幾個小孩正圍成一個圈的銅像，他們的神態各不相同，活靈活現。遠遠望去，好像在談論對魯迅先生的無限贊揚。

此刻，在我們的左手邊有一塊巨大的石碑，上方印著「民族脊樑」四個燙金大字。這塊石碑是人們為了紀念魯迅先生的豐功偉績專門建造的。

繼續向前走，就來到了三味書屋，這兒是魯迅從12歲開始來壽老先生這兒學習的地方。其中，在學堂中間擺放的是壽老先生的講桌，桌上放著書和一把戒尺，周圍圍著的是學生們的課桌，魯迅的課桌緊挨著牆，在課桌的右下方還端基州端正正地刻著一個「早」字。關於這個「早」字，還有一個個性的故事呢！

在魯迅小的時候，他們家境日益貧弱，他的父親身患重病。每一天，小魯迅都有要在葯鋪和學校之間來回奔波。一次，魯迅為了給父親抓葯，結果上學遲到了，教書的壽老先生不由分說，一把抓起戒尺在魯迅的手心連打三下。但是，魯迅並沒有因此而痛恨老師，只是默默地在自我的課桌上刻了一個「早」字，以此來告誡自我要珍惜時光。

接下來就來到了百草園。走進百草園，能夠發現那裡到處是一片生氣勃勃的景象。雖然那裡只種著幾種簡單的綠色植物，但那裡卻時魯迅童年時最喜歡玩耍的地方。小時候的魯迅常常在那裡捉蛐蛐，爬樹，采野果吃，幾乎每一天都玩得開開心心，不亦樂乎。

我們的參觀這天到此為止，感謝大家的這次參觀，歡迎各位下次再來遊玩。

魯迅故里導游詞2

各位遊客，大家好！我是北海旅行社的導游，叫章凱雯，大家以後可以叫我章導，今天，我們要游覽的是魯迅故里。

我們首先要來到他的祖居——魯迅故里。魯迅故里坐北朝南，青瓦粉磚。是一座典型的江南特有的那種深宅大院。請大家把目光轉向後方，可以看到「百草園」。百草園雖名稱優雅，但其實是一個菜園，平時種一些瓜果，秋天用來曬谷。魯迅小時候經常在牆根一帶捉蛐蛐，夏天就和小夥伴一起在樹蔭下乘涼，冬天就在雪地里捕鳥。從百草園出來，步行數百步，往南走過一座石橋，從一扇黑漆竹絲門進去，就來到了魯迅少年讀書的地方——三味書屋。書屋正中懸掛著「三味書屋」的匾額，兩邊柱子上有一副「至樂無聲唯孝弟，大囊有味是詩書」。是著名書法家梁同書所寫。三味書屋的老師名叫壽鏡吾。魯迅的評價他是「方正，質朴，博學的」。大家是否有同感？魯迅為了提醒自己，時時早，事事早，就在自己的書桌上刻了一個「早」字。

魯迅故里到處有美麗的景色說也說不盡，請你們盡情游覽，有機會還來我們美麗的紹興，我再做一回你們的導游！

魯迅故里導游詞3

各位遊客：

大家好!歡迎你們來到美麗的魯迅故里，我是帶領你們參觀的導游何許。

朋友們，我國最偉大的文學家、思想家、革命家是誰呢?那當然是魯迅啊!魯迅被列為世界十大文豪，他的作品《朝花夕拾》、《吶喊》、《彷徨》膾炙人口，家喻戶曉。而魯迅故里也是名副其實的水鄉古城歷史街區。它佔地50公頃，總投資10億元。現在，我們一起去領略「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」的魯迅兒時生活地方的風貌吧!

讓我們先去看看魯迅的故宅——紹興三大台門之一周家老台門。周家老台門古色古香，是一座典型宏鋒棚的士大夫住宅。它坐北朝南，後面有一條小河，河中的水清澈見底，如同一塊碧玉。房子呢，雪白的牆上長著青翠的爬山虎，烏黑的瓦間冒出幾根蔥綠的草，生機勃勃。而屋中的傢具則顯得有些古老陳舊，但不論是桌椅，衣櫃還是書箱，都干凈得不粘一點兒灰塵。

繞過小河，就來到了魯迅上過的學堂——著名的三味書屋。瞧，放在角落裡的那張課桌，就是魯迅的課桌。桌上刻著個像小火把般的「早」字，這個早字中有一個動人的故事。魯迅小時候，父親生了病，他每天買葯、熬葯，並幫母親照顧父親。因此經常遲到，遭到了教書先生的訓斥。魯迅非常難過，他在桌上刻下一個「早」字，下定決心不再遲到。從此以後，魯迅刻苦學習，成了有所作為的人。

繼續向前走，可以看見一片草木蔥郁的草地，這就是魯迅幼時的樂園——百草園。在遊客們看來，百草園也許只是一片普普通通的草地，但在魯迅眼裡，這兒的一隻蛐蛐，一條蜈蚣，一節何首烏都充滿樂趣。幾顆蔥郁的參天大樹，一些不知名的奇花異草，百草園的美是自然的。

離開魯迅故里，朋友們一定有些不舍吧!紹興的美景還有許多，說也說不盡，歡迎大家有機會再來歷史悠久的文化名城紹興游覽!

魯迅故里導游詞4

親愛的遊客們，大家好！歡迎來到歷史文化名城，優秀旅遊城市，魯迅的故鄉——紹興。我是那裡的導游，叫壽佳涵，是一個活潑可愛的女生，大家能夠叫我小壽壽。十分高興能為大家服務。這天，我將帶大家去游魯迅故里。

魯迅先生，原名周樹人，字豫才，是我國偉大的文學家、思想家、革命家。

此刻我們進入魯迅故里的東入口廣場，首先映入眼簾的一堵巨大的花崗岩景牆，上方刻著魯迅的胸像。景牆中的魯迅，神態自若，和藹可親。目前，這堵景牆已成為魯迅故里的標志。

來，遊客們，我們一齊進入街區。大家腳踩著石板路，手摸著青瓦粉牆，會不會有一種時空交替的錯覺呢？這老房子呀，是周家的台門，是保存較為完好的清代建築之一。西邊部分的住宅就是魯迅家的。1881年9月25日魯迅在那裡呱呱落地，一向生活到18歲。

大家能夠看到，魯迅家住的是一幢中式兩層樓房。在樓房前有個天井，叫「桂花明堂」。夏天，小魯迅就躺在桂花樹下的小飯桌上，聽太奶奶講「水漫金山」的故事。兩樓兩底前半間是客廳，是會客、吃飯的場所。後半間是魯迅母親的房間，他的母親瑞安十分堅強，魯迅很佩服他的母親。樓上是魯迅和原配夫人朱安的新房。遊客們，大家隨我來到長弄，在右側，我們能夠看見魯迅家的廚房，魯迅和他筆下的少年閏土的原型———運水第一次見面就是在那裡。

穿過長弄，我們眼前變得豁然開朗了，大家看到的大院子，便是百草園。不知大家有沒有讀過魯迅的《從百草園到三味書屋》？（互動）書中說道：「碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚……單是周圍的短短的泥牆根一帶，就有無限趣味。」此刻，魯迅筆下的菜畦、石井欄、皂莢樹、桑葚都在我們的眼前。有著無限趣味的泥牆根，仍然是當年的原物。童年的魯迅經常在那裡翻斷磚，捉蟋蟀，採桑椹，摘覆盆子，拔何首烏。夏天裡納涼聽美女蛇的故事，冬天裡在雪地上捕捉鳥雀，是那樣生機勃勃，情趣盎然。這百草園真成了魯迅小時候的樂園。

遊客們，此刻，小壽壽要帶大家從百草園走到三味書屋去了，魯迅先生這個文學巨匠就是從這條路上走出來的，您也去走一走這條蘊意深長的路吧，說不定呀，也能成為文學巨匠呢！好了，我們此刻看到的是三味書屋。大家能夠看到，房內正中牆上掛著"三味書屋"的匾額。「三味」的意思是「讀經味如稻梁，讀史味如餚饌，諸子百家，味如醯醢。」中間的方正木桌和高背椅，是魯迅的老師壽鏡吾先生的講台，學生的書桌椅放在兩旁的牆角根。

大家要留意看的'是，在書房的東北角上有一張桌子，桌面上刻有一個「早」字，這個「早」字里背後就是著名的「魯迅刻早」的故事，小壽壽就給大家講一講這個搞笑的故事吧！有一次，魯迅父親病重，魯迅一大早就去葯店給父親買葯，回來時老師已經開始上課了。壽鏡吾老師看到他遲到了，就嚴厲地批評道：「十幾歲的學生，就學會偷懶，上課遲到。下次再遲到就別來了。」魯迅聽了老師的批評後，點點頭，沒有為自我作任何辯解，低著頭默默回到自我的坐位上。第二天，他早早來到學校，在書桌右上角用刀刻了一個「早」字，心裡暗暗地許下諾言：以後必須要早起，不能再遲到了。從此，魯迅再也沒有遲到過。

三味書屋後面有一個小園子，裡面有桂花樹、臘梅樹。課間休息時，魯迅和同學們常來那裡捉蟋蟀，找蟬蛻，看螞蟻背蒼蠅。這些童年趣事，在魯迅的心裡留下深刻而又完美的印象，一向到晚年還引起他親切的懷念。

遊客們，這就是魯迅故里大致的景觀，它的古樸、典雅和深厚的文化底蘊，想必肯定給你留下了深刻的印象，成為您日後完美的回憶。其實，紹興還有更美的景點，比如書法聖地——蘭亭，山水盆景——東湖，古代治水英雄歸葬地千年王陵——大禹陵。小壽壽歡迎您再游！bye—bye！

魯迅故里導游詞5

尊敬的各位遊客們：

你們好！

我姓儲，大家可以叫我儲導，長話不多說，現在就由我帶著大家去迅故里走一走，感受一下那裡的美麗風景吧！

首先，你可以看到這條街的左邊就是著名的咸亨酒店，它坐北朝南，門外塑有魯迅筆下人物孔乙己的雕像，裡面有我們紹興著名的土特產，比如臭豆腐，茴香豆，霉乾菜和熱騰騰的黃酒等，裡面的土特產究竟好不好吃？想去品嘗品嘗的遊客不妨到裡面坐一坐。

再往前走，就進入了魯迅故里的後門，這整條街是用石板鋪成的，所有的建築都是磚瓦結構，很有江南水鄉的特色，這條街也十分熱鬧，人也非常多，所以後面的遊客千萬別掉隊。再往前走，左邊有魯迅先生生活的地方——魯迅故居，它的門前還有一條小河流過，是以前的交通要道；故居的後面是百草園，他童年時代的樂園，玩耍嬉戲的地方；三味書屋是清末紹興城裡有名的私塾，魯迅12 歲——17歲就在這里求學。這些地方裡面的傢具基本上都是當年的原物，保持著原狀。這是不是真的？大家不妨去自由地參觀一下，聯系魯迅的一些作品可以增加大家的游興。 另外要想買些土特產的可以在這條街去看一看 ，許多小商店都可以買到，紹興土特產是好吃不貴，讓你大飽口福，因此，引來許多遊客的關注。

魯迅故里到處有美麗的景色，說也說不盡，請你們細細游賞吧！

魯迅故里導游詞6

大家好！歡迎你們到紹興魯迅故里來遊玩，我是你們的導游，你們能夠稱我阮導或者稱我濤濤，十分高興

能為大家服務，期望我們能夠交成朋友，我先帶你們去魯迅故里的景點。

魯迅故里為於紹興市區都昌坊口，它後通咸歡河，魯迅故里坐北朝南！！

走近魯迅故里，踩著石板路，看著青瓦粉牆，磚木結構和雕花的古木窗，大家就會問這房子有多少年代。這魯迅故里是周家祖上的台門，有二百多年的歷史了，是周家的祖上，他們從湖南搬到紹興來的，他們保存完好無損。它是保存比較完好的清代建築之一。沿著石板路，看到以前的書房、天井、古井、灶間，都顯得十分古樸，大家會感到自我也在魯迅那時候。沿著長廊，向後走去，豁然開朗，看到一個很大的院子，那就是魯迅小時候玩耍的地方———百草園。雖然那裡沒有奇花異草，但是它是魯迅小時候童年的樂園。

這就是魯迅故里大致的景觀，他的古樸、典雅、文化氣息，吸引著中外遊客。

魯迅故里導游詞7

大家好，我叫余詩涵，是北海小學4（10）班的學生。今天由我帶大家參觀魯迅故里。說起魯迅大家都知道，他原名叫周樹人，他是我國近現代最偉大的文學家、思想家和革命家，魯迅的精神被稱為中華民族魂。我現在帶大家游覽的是魯迅小時候成長和學習的地方。

走進魯迅故里，一幅清末民初時的畫卷展現在遊人面前，穿過東昌坊口老街，來到了魯迅祖居周家台門。進門有個小天井和廳堂，廳堂後面是魯迅小時候住的地方。樓房後的一小天井。青石板鋪面。天井井裡種著一株高大的桂花樹。，每到深秋，桂香撲鼻，因而又稱桂花明堂。往北走是廚房，三個灶眼，一應炊具。廚房北首，隔一小天井有三間平房，再後面就是百草園。想必大家都讀過〈從百草園到三味書屋〉說的就是這里。百草園佔地20xx平方米，有大小二個園，那是魯迅兒的玩耍的地方。

離開故居100米左右，我們來到了魯迅先生小時候讀書的地方，三味書屋了。房內正中牆上掛有「三味書屋」的匾額和松鹿圖。房柱上有一幅對聯：「至樂無聲唯孝悌，太美有味是讀書」，房內擺設了方桌和椅子。那就是魯迅先生學習的地方，他的課桌上至今還刻了個「早」字呢！

時間過的真快，魯迅故里的介紹就到此結束，歡迎大家下次光臨！謝謝大家！

魯迅故里導游詞8

各位尊敬的團友們：

大家好!我是今天的導游，我們今天要去的魯迅故里。希望今天大家玩得開心，愉快。

魯迅故里主要由三味書屋，魯迅故居，魯迅紀念館和百草園組成。

我們現在首先到三味書屋，三味書屋是魯迅小時候讀書的地方，當時的私塾，學生的課桌都要自備的，所以屋裡的課桌擺放的不整齊。這張桌子是當年魯迅魯迅先生使用過的，大家還可以看見在上面有個「早」字。之所以他會課上這個字，是因為他在上學期間，父親生病了，他為了給父親抓葯而上學遲到，私塾先生十分生氣，於是打了他三戒尺，可魯迅並沒有為此而討厭學習，於是他就在桌上刻下「早」字，提醒自己今後不能遲到。

三味書屋後有個百草園，私塾里的課程枯燥無味，所以每當先生講得入神的時候，自有學生會溜出去玩。

現在我們來到了魯迅故居——周家老台門，故居由青瓦粉牆，磚木結構而成。裡面有起居室，閨房卧室，少爺房間登魯迅先生及他的家人所居住的住所。

我就先介紹到這里了，其餘的就請大家慢慢參觀，大家可以在參觀的過程中拍照留念，看一看。當然，同時請大家不要破壞公物，並且要照看好老人和小孩。謝謝大家!

魯迅故里導游詞9

親愛的遊客們，我很榮幸能做你們的導游。我們即將游覽的是紹興的魯迅故里。游覽時請遊客們保管好自我的貴重物品，不要亂扔垃圾，多謝。

紹興是歷史悠久的文化名城之一，有「東方威尼斯」之稱。毛澤東主席曾親筆題下「鑒湖越台名仕鄉」。其中，魯迅先生就是名仕代表之一。魯迅，原名周樹人，是我國著名的思想家、文學家和革命家。魯迅故里的大門口，有幾個石像，那是魯迅先生和他童年的玩伴。進了大門，首先我們來到的是「魯迅紀念館」。館中有很多魯迅先生的詩篇，其中最有名的是《自嘲》中的詩篇，家喻戶曉的是「冷媒冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」。出了紀念館，就來到「周家老台門」。那裡是魯迅先生的故居，推開兩扇漆黑的大門，魯迅先生的故居在當時是相當氣派、宏偉。灶台、後院、床鋪、庭院、書桌，一樣不少。原先魯迅先生就出生在這么一個書香門第的大家庭里。下一個游覽的景點是百草園。那裡是魯迅先生小時候玩耍的地方。百草園里有一棵很大的皂角樹。此外，就是濃密的小草和一口井。據說，小時候的魯迅先生和夥伴們經常在井上跳上跳下，也會和夥伴們捉知了。那裡是他們的樂園。

紹興還有很多美麗的景色，說也說不盡，看也看不完。期望你有時光再慢慢游覽！

魯迅故里導游詞10

沿著窄窄的石板路來到了位於東昌坊口西側的周家新台門。魯迅在周家新台門內度過了童年和少年時代，給人們留下了耐人尋味的蹤跡。新台門坐北朝南，青瓦粉牆。從魯迅故居臨街兩扇黑油油的石庫台門進去，穿過小天井，是一間泥地的台門間，系魯迅家當年用來安放交通工具的地方。那裡陳列著轎和櫓。

從台門斗側門進去，有一口水井。那水井裡的水多麼清澈，多麼清涼。把手一伸進井裡，你就會感到渾身十分涼爽，彷彿來到了冰涼的世界。井邊有棵小樹，像是一頂撐開的綠傘為井遮風擋雨。

穿過長廊，就來到了桂花明堂。這里原種著兩株茂盛的金桂，所以得名為「桂花明堂」。桂花樹下有一張大圓桌，據說魯迅小時候，在烈日炎炎的夏天，經常躺在桂花樹下的桌子上乘涼，聽繼祖母給他講故事…… 過了桂花明堂，便來到了魯迅卧室兼書房。裡面有鐵梨木床、桌子、椅子……據說魯迅從日本留學歸國後，在紹興任教期間，常在這里備課、寫作。

穿過天井，迎面就是保存完好的魯迅故居兩樓兩底。那兒有間會客室，魯迅常在那兒接待朋友、同學。會客室里除了桌椅外，還陳列著一張皮躺椅，聽說是魯迅的父親在生病的時候用來休息的原物。除了會客廳外，那兒還有他母親的卧室、夫人的卧室……

忽然我想起魯迅的《從三味書屋到百草園》中有段描述：我家的後面有一個很大的園子，相傳叫作百草園……其中似乎確鑿只有一些野草;但那時卻是我的樂園……我多麼想一睹為快，於是漫步來到百草園。百草園其實只是一個普通的菜園，那裡種著各種各樣的瓜和菜還有清香撲鼻的桂花樹……導游姐姐介紹道：「魯迅小時候經常和小夥伴們到百草園里玩耍嬉戲，他們在這片小天地里捉蛐蛐，看螞蟻背蒼蠅 ……冬天還常常在雪地里捕鳥呢!」聽了介紹，我彷彿看到魯迅在此玩耍的情景，聽到了他的歡聲笑語。

魯迅故里導游詞11

魯迅故居是我們全家暑假之旅的第四站，我們懷著無比敬重的心情來到了這文化底蘊深厚的小城——紹興。這里也是我特別感興趣的地方之一，因為這里有書中描述的「百草園，三味書屋」。

來到魯迅故居，首先映入我眼簾的是一大幅魯迅先生的黑白水墨畫，鑲嵌在整個一面牆上，我在畫前凝視了很久，想像著舊時的魯迅先生。往裡走，我迫不及待的跑進三味書屋，哇，這里的書大都泛著黃，用棉線裝訂而成，頗有年代感。我輕輕地摸著每本書，親吻書香，愛不釋手，接著我來到了魯迅先生的課桌前，發現上面有一個「早」字，這是魯迅先生為了提醒自己上學不遲到而刻下的。往後走，有一個後院，當書院課程枯燥乏味，先生講課講得入神時，學生們就會偷偷溜到後院玩，那裡便是有名的百草園。

穿過到幾條小過道，我終於來到了百草園。園子里擠滿了人，有大人，也有小孩，看來和我一樣慕名而來的人還是很多的。園子很小，很普通，生長著與別處一樣的樹，一樣的草，一樣的菜苗，但我卻看得十分認真，很投入，很虔誠，因為看過很多魯迅先生的書，吸取過魯迅精神的營養，一走進故居就不由自主的生出一種神聖感，一種敬佩之情，即使是這片小小百草園，也視為聖地。

參觀魯迅故居後，我更尊敬魯迅先生了，也感覺到了書的奇妙，我要向先生學習，學習他自立，自主，自強的精神，做一個有用之人!

魯迅故里導游詞12

親愛的遊客們：

我很榮幸能做你們的導游。我們即將游覽的是紹興的魯迅故里。游覽時請遊客們保管好自己的貴重物品，不要亂扔垃圾，謝謝。

紹興是歷史悠久的文化名城之一，有「東方威尼斯」之稱。毛澤東主席曾親筆題下「鑒湖越台名仕鄉」。其中，魯迅先生就是名仕代表之一。魯迅，原名周樹人，是我國著名的思想家、文學家和革命家。

魯迅故里的大門口，有幾個石像，那是魯迅先生和他童年的玩伴。進了大門，首先我們來到的是「魯迅紀念館」。館中有很多魯迅先生的詩篇，其中最有名的是《自嘲》中的詩篇，家喻戶曉的是「冷媒冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」。出了紀念館，就來到「周家老台門」。這里是魯迅先生的故居，推開兩扇漆黑的大門，魯迅先生的故居在當時是相當氣派、宏偉。灶台、後院、床鋪、庭院、書桌，一樣不少。

原來魯迅先生就出生在這么一個書香門第的大家庭里。下一個游覽的景點是百草園。這里是魯迅先生小時候玩耍的地方。百草園里有一棵很大的皂角樹。此外，就是濃密的小草和一口井。據說，小時候的魯迅先生和夥伴們經常在井上跳上跳下，也會和夥伴們捉知了。這里是他們的樂園。

紹興還有很多美麗的景色，說也說不盡，看也看不完。希望你有時間再慢慢游覽!

魯迅故里導游詞13

各位遊客好!這天我以小導游的身份，歡迎你們參觀紹興魯迅故里，請大家保管好自我的財物。跟著我一齊走進紹興吧。

紹興是座歷史文化名城，從古到今，人傑地靈。我國偉大的文學家思想家和革命家魯迅就是一個典型的代表，他原名周樹人，此刻我們就來參觀下原汁原味的魯迅故里，主要包括魯迅故居、魯迅紀念館、百草園和三味書屋。

首先，我們參觀的是魯迅出生的地方，兩扇黑油油的石庫台門里，所有房屋結構保存完好，青磚黑瓦，大都是磚木砌成的，從大廳、書房、藏書室、卧室、客房直到廚房，能夠看出魯迅家原先是個書香門弟的大戶人家。

跨出周家老台門，我們來參觀下魯迅紀念館，那裡詳細介紹了魯迅坎坷的人生和他發表的名著，他寫的文章好處深刻，書法優美，圖文並茂。一件件一篇篇，讓我們為他的一生感慨，更為他的「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」而感動。

之後，我們來暢游一下魯迅的童年樂園——百草園。精緻的籬笆把園子圍了一圈，除了那棵顯眼的參天大樹，其它植物花草依舊蔥郁一片，角落裡還有那道泥巴牆，我們似乎還能在這個角落裡找尋到魯迅的童年身影。

最後，我們一齊去看看魯迅成長的搖籃吧——三味書屋。那裡發生過一個小故事：孝順的魯迅因為照顧生病的爹爹，上學遲到被先生責罵，於是，下定決心在椅子上刻下一個「早」字，時刻提醒自我不要再遲到。正是因為魯迅有著這種頑強的毅力，才成就了之後偉大的革命事業。

我很高興為大家導游紹興魯迅故里，期望你們把紹興的文化和土特產帶給你們的朋友，歡迎下次再來紹興，多謝大家的觀賞!

魯迅故里導游詞14

尊敬的各位旅客大家好，很高興在這里和大家相識，我是你們的導游，我姓蔣，大家可以叫我小蔣，或蔣導。

我們即將要游覽的是魯迅故里，魯迅故里原為周家新台門的一部分，是魯迅青少年時代學習。生活的地方。魯迅原名周樹人，魯迅是他的筆名。魯迅在周家新台門內度過了他的童年和少年時代，給人們留下了許多耐人尋味的蹤跡。希望在我的陪同下，大家能夠開心的遊玩魯迅故里。

我們先去三味書屋。三味書屋是清末紹興城裡著名的私塾，魯迅12歲至17歲在這里求學。看！魯迅的座位，在書房東北角，一張硬木書桌是魯迅使用過的原物。據說，有一次魯迅因故遲到，受到先生的批評，就在書桌的右上角刻了一個「早」，以此為戒，從此魯迅再也沒有遲到。你們看到了書桌上的「早」字了嗎。

我們現在要去百草園。百草園在魯迅故居的後面，佔地面積近20xx平米，原來是新台門周姓十來家共有的一個菜園子，平時種一些瓜果蔬菜，秋後用來曬谷。你們相信嗎？這是魯迅童年時代的樂園，他常來這里玩耍嬉戲。

這里是咸亨酒店。咸亨酒店在市區魯迅路秋官第，臨街朝南。四柱似竹，塔體中空，朝西面有黑底，上書「咸亨酒店」四個金字。

魯迅故居到處有美麗的景色，說也說不盡，請你細細游覽吧！

魯迅故里導游詞15

各位遊客們：

大家好!我是本次旅行的導游XX，大家可以叫我X導。這次我們去游一回《魯迅故居》。

紹興是座歷史文化名城，自古人傑地靈，群星燦爛，我國現代偉大的文學家、思想家和革命家，魯迅就是其中一個傑出的代表。魯迅原名周樹人，這次我們就要去他的故居看看。

現在我們來到魯迅先生出生地——魯迅故居。「魯迅故居「位於都昌坊口周家新台門西邊第一間。周家新台門是周家多年聚族而居的地方。大家看，這兩扇黑油油的石庫台門，原來是周家新台門的邊門，是魯迅家人出入的地方。

我們現在從右側門進去，穿過長廊，就到了「桂花明堂」。明堂在紹興俗稱「天井」這里原來種著兩株茂盛的金桂，「桂花明堂」由此得名。魯迅先生小時候，夏天經常躺在桂樹下的小板桌上乘涼，他的繼祖母蔣氏則搖著芭蕉扇一邊打扇，一邊給小魯迅猜謎，講「貓是老虎師父」、「水漫金山」等故事，使魯迅從小就受到民間文學的熏陶，為他以後的文學創作提供了豐富的素材。

現在我們穿過「桂花明堂」，便來到魯迅的卧室。1909年夏，魯迅從日本留學回國後，從杭州回到了故鄉，先後在紹興府中學堂和山會初級師范學堂擔任教職。這間卧室是當時他在紹興任教期間的卧室兼書房。魯迅常常在這里備課、寫作一直到深夜。他的第一篇文言文小說《懷舊》就是在這里寫成的。

走出了魯迅故居，也就意味著本次旅遊到此就結束了。謝謝大家對我工作的支持，歡迎下次再來紹興遊玩。

3. 參觀魯迅故居有感

魯迅先生的故居，靜靜的坐落在阜成門內的一個胡同內。

魯迅故居，是一個寧靜的四合院，雖是冬天，但是陽光射到這里，並不顯清冷。這是一個普普通通的四合院，院子空間不大，但很精緻，東、南、西、北四面的屋子緊湊的立在那兒。院子的中間是魯迅先生親手栽種的丁香樹，歷經八十年的風風雨雨，雖然已人去樓空，它們依然還在吐芳爭艷。每間房子的門都鎖著，因此我沒有機會進入房間細細觀賞。只是通過玻璃向裡面瞧了幾眼，北屋是正房，兩邊是魯母和魯妻的住所，中間就是魯迅先生的書房，也稱「老虎尾巴」，每間房子的布置都是魯迅先生親自設計的。傢具非常古樸典雅，擺設整齊對稱。房屋的後面還有一個後院，有兩棵棗樹，不過是後來補種的。現在的這個四合院，完好的保留了其原貌，也是對魯迅先生最為崇敬的一種表達方式。

在故居的東邊，後來又開辟了一大片地方，作為魯迅博物館的陳列廳。那天去的時機不錯，剛好是新的陳列廳落成不久的時候，全部的建築、展覽和裝修都是新近完成的。

一進大廳，態和我就被這種集合古典與現代之美的室內裝修給吸引住了。大廳四周的牆壁，用白色大理石和木頭相間覆蓋而成。仔細看來，上面還有一些字，刻著魯迅先生的作品名稱。不同的文集之間以不同顏色縱向隔開，大字是文集的名字，有《朝花夕拾》、《且介亭選集》等，小字是每篇文章的名字，有《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》、《紀念劉和珍帆早盯君》等。每種顏色的材料都像是一本直立的書，這也符合魯迅先生一生的寫照。
沿著台階拾級而上，就進入魯迅博物館的展廳，各種展板和實物，濃縮了魯迅先生一生的經歷。首先是「在紹興」部分的展覽，展示了魯迅先生的童年和少年時光，有些是兒童的浪漫和幻想，也有些是生活的艱辛和無奈。也就是從這時開始，他經歷了家道的敗落，也由此體驗了人生的辛酸。「有誰從小康人家而墜入困頓的么，我以為在這途路中，大概可以看見世人的真面目」。因此，經歷家族由盛及衰的曹雪芹成為中國文學史上璀璨的明星，而那時的周樹人，也註定會在中國文學史上非同凡響。

「在南京」、「在日本」的求學經歷，使青年時期的魯迅抱定「救國救民」的信念，後來又毅然做出「棄醫從文」的決定。「在北京」的教學與革命經歷，使他有機會宣傳進步思想，在反動派的白色恐怖之下寫出慷慨激昂的戰斗檄文，喚醒沉睡的國民，激勵人們革命救國。在這段時光中，他遇到了志同道合的忠實伴侶許廣平。可以說，正是有了許廣平的大力支持，才有了先生在「在上海」，也是生命的最後9年時間內，留下了浩卷繁帙的文學作品。

除了寫作之外，魯迅先生對美術和文物有著特別的嗜好和獨特的鑒賞力，他喜歡木刻畫，也收集了許多木刻，在展廳的中央，開辟了兩道高達的展板，用木刻畫堆積而成。

在展出的展品中，還有先生收藏的魏晉時代的陶俑、明代的青花瓷碗和銅鏡，後來他還將明代的兩件古物毫無保留的捐給了國家歷史博物館。除此之外，我還了解到，先生曾經得到「諾貝爾文學獎」的提名，但他放棄了。在他看來，一個民族的命運，遠遠重於個人的得失。

展廳中不時擺放著先生的名言，雖然有些都曾經讀過，但是，當我今天完完全全的走進他的世界時，這些震撼人心的詞句，依然還在深刻的激勵著我，因為我——能夠真切的感受到先生那顆熾熱的心靈和那恆久不熄的熱情。先生生於19世紀八十年代，而我生於二十世紀八十年代，恰好比先生晚出生一百年，今天的我，感覺自己是懷著一顆敬仰的心，努力感受他的感受，努力走入他那高遠的精神境界。

先生的一生，是與整個國家的命運緊密聯系在一起的，先生是聖人，他睜慶堪稱「民族魂」。因此，魯迅是屬於整個民族的。

4. 魯迅生平簡介

簡介：魯迅，1881年9月25日出生於紹興都昌坊口一個封建士大夫家庭，7歲啟蒙，12歲就讀於三味書屋，勤學好問，博聞強記，課余喜讀野史筆記及民間文學書籍，對繪畫藝術產生濃厚興趣，自此打下堅實的文化基礎。

1898年春，魯迅離開故鄉，滿懷人生新的希望，考入了南京江南水師學堂，翌年，因不滿學堂的「烏煙瘴氣」，改入江南陸師學堂附設的礦務鐵路學堂。他廣泛接觸西方自然科學和社會科學，閱《時務報》，看《天演論》，深受維新思潮和進化論學說的影響，初步形成「將來必勝於過去，青年必勝於老人」的社會發展觀。

1902年，魯迅以優異的成績畢業，被官派赴日留學。他先入東京弘文學院學習日語，後入仙台醫學專門學校習醫。因深受資產階級民主革命浪潮的影響，積極投身於反清革命的洪流之中，課余「赴會館，跑書店，往集會，聽講演」，立下了「我以我血薦軒轅」的誓言。

辛亥革命前夜，魯迅回到祖國，先在杭州的浙江兩級師范學堂執教，擔任化學、生理學教員，後又回到故鄉紹興，擔任紹興府中學堂監學兼博物教員、山會初級師范學堂監督（校長）。他一方面教書育人，培養青年，一方面積極投身於辛亥革命。

俄國十月革命勝利後，魯迅深受鼓舞，與李大釗、陳獨秀等當時許多先進知識分子一起，寫文章，辦雜志，揭開了中國新文化運動的序幕。

1927年10月，魯迅到了上海，從此定居下來，集中精力從事革命文藝運動。他參加和領導了中國左翼作家聯盟、中國自由運動大同盟和中國民權保障同盟等許多革命社團。

1936年10月19日，魯迅在上海大陸新村寓所與世長辭。

拓展資料：

作品：1921年發表中篇白話小說《阿Q正傳》。1918年5月15日發表《狂人日記》，是中國第一部現代白話文小說。1936年10月19日因肺結核病逝於上海。魯迅的作品主要以小說、雜文為主，代表作有：小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》等；散文集《朝花夕拾》；散文詩集《野草》；雜文集《墳》《熱風》《華蓋集》《華蓋集續編》《南跡滑腔北調集》《三閑集》野陸《二心集》《而已集》《且介亭雜文》等。他的作品有數十篇姿脊臘被選入中、小學語文課本，並有多部小說被先後改編成電影。

翻譯作品：魯迅也以譯作著名。在魯迅留下的1000多萬字作品中，有一半是翻譯文字。他在前期主要翻譯歐美文學及日本文學作品，如尼采、凡爾納等，後期則主要翻譯東歐文學及蘇聯文學的革命文學作品。他的翻譯強調忠實原文，有時甚至連原句的結構也不加改動，以「硬譯」風格聞名。他曾希望借引入歐式的長句，來增加漢語對復雜關系的表現力。據統計，魯迅總共翻譯過14個國家近百位作家200多種作品。

寫作目的：魯迅說他寫作的目的：為那些「如我年輕時候似的正做著美夢的青年，正是因為他們，我『必須在作品中』處處給予一種不退走，不悲觀，不絕望的誘導，而對自己內心深處的悲涼感有所扼制（何況我對於悲涼感本身也是持有懷疑態度的）」。

5. 游魯迅故居作文800字

說起魯迅故居不少人對這里都是相當的熟悉，其中最主要的原因是這里的美景總是能夠吸引不少遊客的到來，而升哪基且這些美景在很多時候總是能夠人們帶來別樣的內心沖擊，而課本上的內容活靈活現的展現在眼前的時候也是一種別樣的感覺。

魯迅故里是我記憶中的江南古鎮，喜歡的就是這個范。小橋流水人家，綠樹成蔭，很古樸，非常之棒!夢中水鄉，還免費，很詫異。我去過江南和西南很多古鎮，烏鎮、麗江古城等，但是魯迅故里水鄉是與我的夢中水鄉最貼近的一款。景區很好，保留了舊時的特點，現代旅遊設施也很完善，作為一個免費景點絕對不比收費的差，不過不一定在這里體驗烏篷船，紹興緩衡有很多地方可以體驗，這邊的河道比較狹小，也算是一個特色吧!

魯迅故居其實早已移主。並且房屋經過改動，只有靠後院的一個小屋保留了原樣。屋裡所有的東西擺設也都是按照民間的習俗擺放。東西也是從民間收集來的。

原來魯迅的祖父是朝廷命官。在擔任科舉考試考官時，因考場舞弊案被打入死牢。全家為救他祖父，上下打點四處託人花光了家裡所有的積蓄，保住了性命。但每年朝廷都要在秋後處決一部分犯人。所以他家每年到秋天都要蔬通關系，保祖父不被處決。家裡沒有積蓄了就變賣家產，由此家從一個旺族敗落了。

現在的魯迅故居，倒不如說是曾經的故居或是在這原址上曾經生活過魯迅的家族。也就是在這裡面看到了魯迅先生《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書屋》的百草園和三味書屋，其實都不是很大，只是游覽時你會停不住的遐想，那種在學生時代語文課文里所描繪的場景，如今歷歷在眼前，仔細的看著周遭的這一切，走走停停，回味著自己的學生時代，感嘆著文化的魅力，感受著那個特殊的時代文字的力量!

從魯迅故居出來後，往前走一點就是魯迅紀念館。從紀吵謹念館西門出去隔一條小胡同就到百草園。其實百草園不大，卻讓人回想到了小時候的魯迅，出了百草園大門，過一條街，斜對面就是三味書屋。原來三味書屋是魯迅的日本好友開辦的。

百草園其實很小，是魯迅童年玩耍的地方。魯迅紀念館內的藏品很是豐富，實物尤其吸引人：有先生用過的傢具、衣物，有孩提時的玩具，還有閏土送給他的貝殼景區將魯迅祖居、故居、學堂、博物館等一系列與魯迅先生少時生活成長相關的部分鏈接起來，使遊人在欣賞風景的同時了解魯迅先生成長的軌跡，從而能夠更深度地體會到先生日後為喚醒民族的心路歷程。走到景區道路盡頭左側路有奶油小攀，右側路有臭豆腐，都是十分有特色的。

6. 《故鄉》魯迅與閏土的友誼

故鄉，是魯迅在1919年因為祖屋變賣回到故鄉，看到了辛亥革命後中國農村滿目瘡痍的局面，繼而在1921年寫下了這部反映當時社會境況的小說。

魯迅經過數十載再回到故鄉，看到的是「遠近橫著的蕭索的荒村」，「瓦楞上的茅草當風抖著」，這悲涼的環境，早已不是心目中的故鄉了。

魯迅在回到故鄉在跟母親聊天的時候，說起了閏土，便又想起當年紫紅色臉龐的少年。在深藍夜空下脖子上帶著銀項圈拿著鋼叉向猹刺去的場景，想必每個人都對課本上這幅畫面印象深刻。

那時候，常年只能看到四角天空的魯迅第一次看到心裡有無窮無盡稀奇事的閏土，便迅速成為了朋友。閏土給魯迅講貝殼肆培吵，觀音手，帶魯迅去捕鳥。每次閏土來，魯迅便「飛跑著去看」。

轉眼已經過去三十年，當閏土再次出現在魯迅面前的時候。魯迅心裡湧出難以言說的情感，只說一句「閏土哥，你來了」，接著「便有許多話，想要連珠一般湧出：角雞，跳魚兒，貝殼，猹，……」

而閏土的臉上「出現歡喜和悲戚的深情」，態度恭敬地叫了聲「老爺。」

此時，魯迅才明白，自己跟閏土已經「隔了一層可悲的厚障壁」了。

這里魯迅的情感不難理解。試想自己小時候喜歡乃至於欣賞的玩伴，當多年後再見熱切地有許多話想說，對方卻恭恭敬敬地站到離你很遠的距離。

這是封建等級制度的桎梏。魯迅知道，自己一直用較大筆墨去批判的奴性，在自己小時候的玩伴閏土身上，也能看到端倪。

但魯迅仍然同情閏土的遭遇「多子，飢荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個木偶人了」。

於是魯迅讓他隨便挑揀傢具帶走。閏土挑了幾樣，順便要了所有的草灰(閏土拿來做沙地的肥料)。

至此，一直沒有什麼問題。

但是，鄰居楊二嫂，在幾天前卻在煙灰里掏出十幾個碗碟來，討論之後，便認定是閏土埋的，想運煙灰時一同運裂侍回去。

楊二嫂這個形象，魯迅用「正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規」，讓我們印象深刻。她從曾經的豆腐西施，變為了現在市儈和斤斤計較的農村婦女。跟魯迅說話時，比較強勢，就算拿走魯迅家的東西，也是振振有詞。充分體現了當時國民劣根性中的「流氓性」。

那麼上面運煙灰的細節就不難看出魯迅想表達什麼了。想偷偷拿走碗碟的閏土，同時有這像楊二嫂這樣的「流氓性」。

再有，本來魯迅讓閏土隨意拿，可是閏土還是要偷偷運走。這表明閏土還是把魯迅放在和自己不平等的位置上看待，因此幾個碗碟也不說，偷偷拿走。

魯迅這個描寫可以說是一針見血。到此，中年閏土的形象完整呈現於我們眼前。

魯迅感到悲哀的不只是中國農村農民的「劣根性」。而是自己幼時的朋友在封建等級制度中離自己越來越遠，是人民沒有真正的平等。

在文章最後，魯迅提到自己的小侄兒宏兒也在想念玩伴水生。他便知道，在中國，人與人之間的平等終將會實現，這也意味著封建中猛制度即將土崩瓦解，美好平等的年代終將來臨。

畢竟，世界上本沒有路，走的人多了，便也成了路。

7. 民國悲情才女，魯迅亦師亦友的忘年交到底是誰

民國二十五年10月19日清晨，魯迅因肺結核並不幸去世，對於當時的文學界來說是一個不小的損失。魯迅先生不像其才子那樣有很多的風流韻事，他雖然提攜過不少的文壇新人，但很少傳出緋聞，除了他的妻子以外，跟他關系比較密切的還有一位女子，她就是民國悲情才女蕭紅擾喊衡，魯迅亦師亦友的忘年交。

蕭紅雖然只在上海住了不到兩年的時間，而她待的這兩年也是魯迅先生生活中的最後兩年。魯迅雖然只是她的導師，在蕭紅的眼中他也是父親一眼過得存在，彼此是亦師亦友的忘年交。她才到上海的時候，離魯迅家很遠，後來為了方便見面，就搬到了魯迅家附近，她剛開始的時經常和蕭軍一起去魯迅家，後來自己一個人過來。等到魯迅家滲培有客人來的時候，還和魯迅的妻子一起做飯、包餃子，相處得非常融洽。這不到兩年的時間也是蕭紅一生中比較溫馨的一段美好時光。在魯迅的眼中緩做，她就像一個孩子，可以撒嬌任性，打扮臭美，不用在意其他人的眼光。

8. 魯迅為什麼不能回到家鄉

我冒了嚴寒，回到相隔二千餘里，別了二十餘年的故鄉去。時候既然是深冬；漸近故鄉時，天氣又陰晦了，冷風吹進船艙中，嗚嗚的響，
從蓬隙向外一望，蒼黃的天底下，遠近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來了。阿！這不是我二十年來時時記得的故鄉？
我所記得的故鄉全不如此。我的故鄉好得多了。但要我記起他的美麗，說出他的佳處來，卻又沒有影像，沒有言辭了。彷彿也就如此。於是我自己解釋說：故鄉本也如此，——雖然沒有進步，也未必有如我所感的悲涼，這只是我自己心情的改變罷了，因為我這次回鄉，本沒有什麼好心緒。
我這次是專為了別他而來的。我們多年聚族而居的老屋，已經公同賣給別姓了，交屋的期限，只在本年，所以必須趕在正月初一以前，永別了熟識的老屋，而且遠離了熟識的故鄉，搬家到我在謀食的異地去。
第二日清早晨我到了我家的門口了。瓦楞上許多枯草的斷莖當風抖著，正在說明這老屋難免易主的原因。幾房的本家大約已經搬走了，所以很寂靜。我到了自家的房外，我的母親早已迎著出來了，接著便飛出了八歲的侄兒宏兒。
我的母親很高興，但也藏著許多凄涼的神情，教我坐下，歇息，喝茶，且不談搬家的事。宏兒沒有見過我，遠遠的對面站著只是看。
但我們終於談到搬家的事。我說外間的寓所已經租定了，又買了幾件傢具，此外須將家裡所有的木器賣去，再去增添。母親也說好，而且行李也略已齊集，木器不便搬運的，也小半賣去了，只是收不起錢來。
「你休息一兩天，去拜望親戚本家一回，我們便可以走了。」母親說。
「是的。」
「還有閏土，他每到我家來時，總問起你，很想見你一回面。我已經將你到家的大約日期通知他，他也許就要來了。」
這時候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來：深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是春亮海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹⑵盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。
這少年便是閏土。我認識他時，也不過十多歲，離現在將有三十年了；那時我的父親還在世，家景也好，我正是一個少爺。那一年，我家是一件大祭祀的值年。
這祭祀，說是三十多年才能輪到一回，所以很鄭重；正月里供祖像，供品很多，祭器很講究，拜的人也很多，祭器也很要防偷去。我家只有一個忙月（我們這里給人做工的分三種：整年給一定人家做工的叫長工；按日給人做工的叫短工；自己也種地，只在過年過節以及收租時候來給一定人家做工的稱忙月），忙不過來，他便對父親說，可以叫他的兒子閏土來管祭器的。
我的父親允許了；我也很高興，因為我早聽到閏土這名字，而且知道他和我彷彿年紀，閏月生的，五行缺土，所以他的父親叫他閏土。他是能裝瓊捉小鳥雀的。
我於是日日盼望新年，新年到，閏土也就到了。好容易到了年末，有一日，母親告訴我，閏土來了，我便飛跑的去看。他正在廚房裡，紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈，這可見他的父親十分愛他，怕他死去，所以在神佛面前許下願心，用圈子將他套住了。他見人很怕羞，只是不怕我，沒有旁人的時候，便和我說話，於是不到半日，我們便熟識了。
我們那時候不知道談些什麼，只記得閏土很高興，說是上城之後，見了許多沒有見過的東西。
第二日，我便要他捕鳥。他說：「這不能。須大雪下了才好。我們沙地上，下了雪，我掃出一塊空地來，用短棒支起一個大竹匾，撒下秕谷，看鳥雀來吃時，我遠遠地將縛在棒上的繩子只一拉，那鳥雀就罩在竹匾下了。什麼都有：稻雞，角雞祥碰，鵓鴣，藍背……」
我於是又很盼望下雪。
閏土又對我說：
「現在太冷，你夏天到我們這里來。我們日里到海邊撿貝殼去，紅的綠的都有，鬼見怕也有，觀音手也有。晚上我和爹管西瓜去，你也去。」
「管賊么？」
「不是。走路的人口渴了摘一個瓜吃，我們這里是不算偷的。要管的是獾豬，刺蝟，猹。月亮底下，你聽，啦啦的響了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，輕輕地走去……」
我那時並不知道這所謂猹的是怎扒宴寬么一件東西——便是現在也沒有知道——只是
無端的覺得狀如小狗而很兇猛。
「他不咬人么？」
「有胡叉呢。走到了，看見猹了，你便刺。這畜生很伶俐，倒向你奔來，反從
胯下竄了。他的皮毛是油一般的滑……」
我素不知道天下有這許多新鮮事：海邊有如許五色的貝殼；西瓜有這樣危險的
經歷，我先前單知道他在水果電里出賣罷了。
「我們沙地里，潮汛要來的時候，就有許多跳魚兒只是跳，都有青蛙似的兩個
腳……」
阿！閏土的心裡有無窮無盡的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。他們
不知道一些事，閏土在海邊時，他們都和我一樣只看見院子里高牆上的四角的天空。
可惜正月過去了，閏土須回家裡去，我急得大哭，他也躲到廚房裡，哭著不肯
出門，但終於被他父親帶走了。他後來還托他的父親帶給我一包貝殼和幾支很好看
的鳥毛，我也曾送他一兩次東西，但從此沒有再見面。
現在我的母親提起了他，我這兒時的記憶，忽而全都閃電似的蘇生過來，似乎
看到了我的美麗的故鄉了。我應聲說：
「這好極！他，——怎樣？……」
「他？……他景況也很不如意……」母親說著，便向房外看，「這些人又來了。
說是買木器，順手也就隨便拿走的，我得去看看。」
母親站起身，出去了。門外有幾個女人的聲音。我便招宏兒走近面前，和他閑
話：問他可會寫字，可願意出門。
「我們坐火車去么？」
「我們坐火車去。」
「船呢？」
「先坐船，……」
「哈！這模樣了！鬍子這么長了！」一種尖利的怪聲突然大叫起來。
我吃了一嚇，趕忙抬起頭，卻見一個凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在
我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓
規。
我愕然了。
「不認識了么？我還抱過你咧！」
我愈加愕然了。幸而我的母親也就進來，從旁說：
「他多年出門，統忘卻了。你該記得罷，」便向著我說，「這是斜對門的楊二
嫂，……開豆腐店的。」
哦，我記得了。我孩子時候，在斜對門的豆腐店裡確乎終日坐著一個楊二嫂，
人都叫伊「豆腐西施」。但是擦著白粉，顴骨沒有這么高，嘴唇也沒有這么薄，
而且終日坐著，我也從沒有見過這圓規式的姿勢。那時人說：因為伊，這豆腐店的
買賣非常好。但這大約因為年齡的關系，我卻並未蒙著一毫感化，所以竟完全忘卻
了。然而圓規很不平，顯出鄙夷的神色，彷彿嗤笑法國人不知道拿破崙，美國人
不知道華盛頓似的，冷笑說：
「忘了？這真是貴人眼高……」
「那有這事……我……」我惶恐著，站起來說。
「那麼，我對你說。迅哥兒，你闊了，搬動又笨重，你還要什麼這些破爛木器，
讓我拿去罷。我們小戶人家，用得著。」
「我並沒有闊哩。我須賣了這些，再去……」
「阿呀呀，你放了道台了，還說不闊？你現在有三房姨太太；出門便是八抬
的大轎，還說不闊？嚇，什麼都瞞不過我。」
我知道無話可說了，便閉了口，默默的站著。
「阿呀阿呀，真是愈有錢，便愈是一毫不肯放鬆，愈是一毫不肯放鬆，便愈有
錢……」圓規一面憤憤的回轉身，一面絮絮的說，慢慢向外走，順便將我母親的一
副手套塞在褲腰裡，出去了。
此後又有近處的本家和親戚來訪問我。我一面應酬，偷空便收拾些行李，這樣
的過了三四天。
一日是天氣很冷的午後，我吃過午飯，坐著喝茶，覺得外面有人進來了，便回
頭去看。我看時，不由的非常出驚，慌忙站起身，迎著走去。
這來的便是閏土。雖然我一見便知道是閏土，但又不是我這記憶上的閏土了。
他身材增加了一倍；先前的紫色的圓臉，已經變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；
眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅，這我知道，在海邊種地的人，終日吹著海
風，大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著；
手裡提著一個紙包和一支長煙管，那手也不是我所記得的紅活圓實的手，卻又粗又
笨而且開裂，像是松樹皮了。
我這時很興奮，但不知道怎麼說才好，只是說：
「阿！閏土哥，——你來了？……」
我接著便有許多話，想要連珠一般湧出：角雞，跳魚兒，貝殼，猹，……但又
總覺得被什麼擋著似的，單在腦裡面迴旋，吐不出口外去。
他站住了，臉上現出歡喜和凄涼的神情；動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態度終
於恭敬起來了，分明的叫道：＂老爺＂
「阿，你怎的這樣客氣起來。你們先前不是哥弟稱呼么？還是照舊：迅哥兒。」
母親高興的說。
「阿呀，老太太真是……這成什麼規矩。那時是孩子，不懂事……」閏土說著，
又叫水生上來打拱，那孩子卻害羞，緊緊的只貼在他背後。
「他就是水生？第五個？都是生人，怕生也難怪的；還是宏兒和他去走走。」
母親說。
宏兒聽得這話，便來招水生，水生卻鬆鬆爽爽同他一路出去了。母親叫閏土坐，
他遲疑了一回，終於就了坐，將長煙管靠在桌旁，遞過紙包來，說：
「冬天沒有什麼東西了。這一點干青豆倒是自家曬在那裡的，請老爺……」
我問問他的景況。他只是搖頭。
「非常難。第六個孩子也會幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什麼地方
都要錢，沒有規定……收成又壞。種出東西來，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本；
不去賣，又只能爛掉……」
他只是搖頭；臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動，彷彿石像一般。他大約只
是覺得苦，卻又形容不出，沉默了片時，便拿起煙管來默默的吸煙了。
母親問他，知道他的家裡事務忙，明天便得回去；又沒有吃過午飯，便叫他自
己到廚下炒飯吃去。
他出去了；母親和我都嘆息他的景況：多子，飢荒，苛稅，兵，匪，官，紳，
都苦得他像一個木偶人了。母親對我說，凡是不必搬走的東西，盡可以送他，可以
聽他自己去揀擇。
下午，他揀好了幾件東西：兩條長桌，四個椅子，一副香爐和燭台，一桿抬秤。
他又要所有的草灰（我們這里煮飯是燒稻草的，那灰，可以做沙地的肥料），待我
們啟程的時候，他用船來載去。
夜間，我們又談些閑天，都是無關緊要的話；第二天早晨，他就領了水生回去
了。
又過了九日，是我們啟程的日期。閏土早晨便到了，水生沒有同來，卻只帶著
一個五歲的女兒管船隻。我們終日很忙碌，再沒有談天的工夫。來客也不少，有送
行的，有拿東西的，有送行兼拿東西的。待到傍晚我們上船的時候，這老屋裡的所
有破舊大小粗細東西，已經一掃而空了。
我們的船向前走，兩岸的青山在黃昏中，都裝成了深黛顏色，連著退向船後梢
去。
宏兒和我靠著船窗，同看外面模糊的風景，他忽然問道：
「大伯！我們什麼時候回來？」
「回來？你怎麼還沒有走就想回來了。」
「可是，水生約我到他家玩去咧……」他睜著大的黑眼睛，痴痴的想。
我和母親也都有些惘然，於是又提起閏土來。母親說，那豆腐西施的楊二嫂，
自從我家收拾行李以來，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多個碗碟來，
議論之後，便定說是閏土埋著的，他可以在運灰的時候，一齊搬回家裡去；楊二嫂
發見了這件事，自己很以為功，便拿了那狗氣殺（這是我們這里養雞的器具，木盤
上面有著柵欄，內盛食料，雞可以伸進頸子去啄，狗卻不能，只能看著氣死），飛
也似的跑了，虧伊裝著這么高低的小腳，竟跑得這樣快。
老屋離我愈遠了；故鄉的山水也都漸漸遠離了我，但我卻並不感到怎樣的留戀。
我只覺得我四面有看不見的高牆，將我隔成孤身，使我非常氣悶；那西瓜地上的銀
項圈的小英雄的影像，我本來十分清楚，現在卻忽地模糊了，又使我非常的悲哀。
母親和宏兒都睡著了。
我躺著，聽船底潺潺的水聲，知道我在走我的路。我想：我竟與閏土隔絕到這
地步了，但我們的後輩還是一氣，宏兒不是正在想念水生么。我希望他們不再像我，
又大家隔膜起來……然而我又不願意他們因為要一氣，都如我的辛苦展轉而生活，
也不願意他們都如閏土的辛苦麻木而生活，也不願意都如別人的辛苦恣睢而生活。
他們應該有新的生活，為我們所未經生活過的。
我想到希望，忽然害怕起來了。閏土要香爐和燭台的時候，我還暗地裡笑他，
以為他總是崇拜偶像，什麼時候都不忘卻。現在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的願望切近，我的願望茫遠罷了。
我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
一九二一年一月。