傢具上的圖案有哪些

❶ 標題9.2你知道明式傢具常用哪些裝飾圖案或紋理嗎

1、明式傢具是獨具特色的傳統傢具。指自明代中葉以來，能工巧匠用紫檀木、杞梓木、花梨木等製作的硬木傢具。裝飾圖案有螭龍紋、螭虎紋、鳳紋、麒麟紋、鹿紋、鶴紋、喜鵲紋等，大都選取人們崇拜喜愛之物，其中龍鳳之形尤為突出。
2、明式傢具常用紋理有龍紋、鳳紋、麒麟紋、蝙蝠紋、螭紋;花草紋如牡丹、梅花、蘭竹、蓮花、石榴、靈芝等奇草異花。以上就是明式傢具常用的裝飾圖案或紋理了。

❷ 紅木傢具中常見的圖案和寓意

古典紅木傢具的各種祥瑞圖案除裝飾作用外，還有美好的祝福和寓意，大致可分為以下幾類。

1、幾何圖形類：萬字(原佛教符號，寓吉祥萬福萬壽)。還有曲尺紋、回字紋、十字連方、四起雲合、錦地紋等。

2、圖騰類：如龍鳳紋：真龍是具體逼真的龍，還有簡易龍紋，如文龍、草龍、螭龍紋，以及完全抽象成曲尺狀的捌子龍。這種捌子龍裝飾圖案在清式傢具牙邊，扶手等處極為常見，顯的比較莊重嚴肅。

雲龍圖案是比較常見的裝飾，吉祥而隆重。雲龍的主題是雲中之龍，所以圖案上龍形要突出醒目而生動。龍在雲中盤旋有力量，雲有上升或流動感者最佳。

    3、文字圖形類：多種壽字，福字和福壽變體字等。

    4、神話故事類：如明八仙，是八仙人物。暗八仙，實際上是八仙使用的各種法器。

    5、花草類：如松竹梅，叫歲寒三友，外加蘭花，叫君子四性。牡丹寓富貴，西洋西番纏枝蓮寓子孫萬代，富貴連綿。葡萄、葫蘆寓子孫多多連綿不斷。靈芝、水仙、壽桃寓意靈仙祝壽。佛手寓多福壽。石榴寓多子。蓮花：寓聖潔。

    6、動物類：如鶴寓延年，鹿即祿，魚即有餘，蝙蝠即福。鴛鴦寓夫妻和睦，喜鵲寓人心喜悅。獅子：喜獅即喜事。另有鶴鹿同春，五蝠捧壽，蝠(福)在眼前。蝙蝠銜玉下掛雙魚叫吉慶有魚。喜鵲落梅枝叫喜上眉梢。麒麟回首寓麒麟送子等。

   7、生活場景類：有農耕圖，游春圖，高士讀書圖，百子游戲圖、對奕圖、煮茶飲茶圖等，主要寓太平富足生活。

   8、天象類：如祥雲紋：升雲，團雲，流雲，勾雲。山水圖案有：江山萬代，日月普照等。

   9、物品類：如博古圖：有鼎，寶瓶，香爐等各種寶物構成高雅靜潔的博古紋。還有花瓶里邊插如意，寓平安如意等。

❸ 中國傳統傢具上的裝飾紋樣主要有哪些類型

（一）具象紋樣
具象圖案的定義可以概括為：把傳說或現實中大家熟知的具體形象加以誇張、變形或抽象化而創造的圖案。依據其內容和形象可分為動物神獸類、花卉果木類、器物寶物類、人物神祗類。動物神獸紋是指那些被古人賦予各種吉祥寓意的飛禽走獸、家畜蟲魚，如喜鵲、仙鶴、鴛鴦、孔雀等。花卉果木紋種類繁多、形式多樣、富於變化，而且還由於植物自身的特徵被賦予各種品質、氣節、寓意，為人們所喜愛。如歲寒三友（松竹梅）、四君子（梅蘭竹菊）、寶相花等。器物寶物紋多是由器物和祥雲組成的圖案，這些器物多是道教、佛教中神佛所持的法寶器物，人們認為它們具有辟邪防災、逢凶化吉的作用。主要有「太極圖」、「八寶」、「如意」等。人物神袛類紋樣主要包括現實或神話故事中的人物形象，或者帶有情節性的人物場景形象。人們藉此歌功頌德或者寄託美好願望，因此在各朝代的建築裝飾中也很常見。例如秦漢時期的神仙雲氣、功臣烈女紋樣；隋唐時期的騎射歌舞紋樣等。
（二）抽象紋樣
抽象紋樣，是一種以幾何線形為主的裝飾紋樣。主要有方勝紋、萬字紋、龜背紋、回紋、拐子龍紋、冰裂紋、棋格紋、雙距紋、連錢紋、聯珠紋等。中國傳統紋飾的演化總體趨勢是由寫實的、生動的、多樣化的實物形象逐步走向成抽象的、符號的、規范化的幾何紋飾的。在早期，裝飾紋樣的美不僅在於其形式，而且是「有意味的形式」。由於它是積淀了圖騰、宗教、皇權、禮制、和祈福文化等等社會審美情感的自然形式。所以，離開了形式自然沒有美，然而只有自然形式也不其為美。然而，隨著歲月的流逝、時代的變遷，這種「意味」卻因其重復仿製而逐漸退卻，變成規范化的一般形式美。於是，這些抽象紋飾又確乎成了各種裝飾美、形式美的最早的樣板和標本了。人們對它的感受、領會、掌握需要通過融入自身對現實事物的觀察、想像和理解的成分。所以，在這個從再現到表現，從寫實到象徵，從形到線的歷史過程中，人們不自覺地創造了和培育了比較純粹的美的形式和審美的形式感。韻律、對稱、均衡、重疊、疏密、反復、變化、統一等種種形式規律，逐漸被自覺掌握和集中表現在這里。

❹ 說說看常見的古代傢具花紋是什麼寓意

中國古代傢具常選用一些植物和動物的花紋圖案作為裝飾，如植物中的松、竹、梅、桃、石榴、橘、蓮花、蘭、玉蘭、牡丹、月季、靈芝、葫蘆和動物中的龍、鳳、百鳥、喜鵲、蝙蝠、獅、象、鹿等。選用這些圖案既要表達福壽、吉祥的美好願望也包含著人們對榮華富貴的企盼。
竹，號稱君子，不剛不柔，凌霜雪而不凋。除與松、梅組成「幾寒三友」外，還與松、萱、蘭、壽石組成「五瑞圖」。
桃，多稱仙桃、壽桃，有壽之意，常與蝙蝠組成「多福多壽」，或與蝙蝠、雙錢組成「福壽雙全」，是常見的圖案。
喜鵲為傳說中的喜鳥，與古錢合用寓意「喜在眼前」，「喜上眉梢」綬鳥，因綬與壽諧音而象徵長壽。與梅、竹合用，寓意百鳥朝王。
蝙蝠，因蝠與福諧音，蝙蝠就成了福的象徵，常以五隻壽桃合用，寓意「五福捧壽」多隻蝙蝠和壽桃，寓意「多福多壽」。蝙蝠和古錢，寓意「福在眼前」。蝙蝠、壽桃和兩枚古錢合用雙壽全。
獅為百獸之王。常以雙獅與綉球合用，以示吉祥。
象有柔順、安詳之特徵，以象馱花瓶圖案寓意「太平有象」
鹿為長壽仙獸，常以此表達祝壽、祈壽意願。
松為百木之長，凌霜不凋，冬夏長青，常與竹、梅，組成圖案。松還是長壽的象徵，與柏或菊組成圖案，寓意「松柏同春」，「松菊延年」。

❺ 古典傢具上各種花紋圖案的意義是什麼

在我國傳統傢具上，通常會有一些花紋，圖案內容豐富多樣，都有一定的意義，那麼，古典傢具上各種花紋圖案的意義是什麼？下面我就帶來介紹。

古典傢具上各種花紋圖案的意義：

傳統古典傢具上，人們會發現這些傢具上所雕飾的花紋圖案派派內容豐富，題材廣泛，人們生活中見到或者想到的，幾乎都有所包括。人物、動物、植物、器物及山、水、雲，到傳說中的瑞獸如龍、鳳、麒麟等等。有圖必有意，有意必吉祥哪孝。

接下來一起來看一下吧：

在古典傢具中牡丹象徵著富貴、石榴象徵著多子、鹿象徵著祿、蝙蝠即為福、喜鵲意為喜慶、魚即余、瓶即平安、桔象徵著吉、磬即慶、象-祥、葫蘆意味著多子多孫、穗-歲、金魚-金玉、桂子-貴子、百合花象徵著百年好合、纏枝紋-萬壽藤、鳳凰-吉祥、竹-常表不衰、菊花-長壽、梅-眉、錢-前、柿-事等等。

有著吉慶有餘、喜上眉梢，福在眼前、事事如意、牡丹戲鳳、象二龍戲珠、梅蘭竹菊等花紋圖案。五福捧壽，五個蝙蝠圍繞一個團壽字或長壽字，傳統五福為壽、富、康、德、孝;三多圖，多福(佛)、多壽(桃)、多男子(石榴);百事如意，由柏、柿子、如意或靈芝組成，喻事事稱心如意;福慶有餘，由蝠、磬、雙魚組成，喻多福慶、生活富足;水仙花種的「李羨稿仙」+壽字紋，一群仙祝壽。

歲寒三友，松、竹、梅;佛八寶，法輪、法螺、寶傘、白蓋、蓮花、寶瓶、金魚、盤長;道八寶，芭蕉扇、寶劍、花籃、笛子、寶葫蘆、魚鼓、陰陽板、蓮花;雜八寶，祥雲、金錠、銀錠、寶珠、犀角、珊瑚、方勝、古錢、靈芝、磬、鼎、芭蕉葉等，任選八種構成賞心悅目的圖案。

❻ 魏晉南北朝時期的傳統傢具裝飾圖案可分為幾種

魏晉南北朝時期的傳統傢具裝飾圖案題材主要有動物紋樣，與佛教有關的植物紋樣、幾何紋樣以及其他一些紋樣。

魏晉南北朝時期的傳統傢具裝飾圖案受到佛教的影響，如作為佛教象徵的蓮花和忍冬紋被大量運用在傢具上。在風格上，傢具裝飾圖案給人一種清新脫俗的感覺。這一時期裝飾圖案主要有以下幾種。

動物紋樣有：龍紋、獅子、金翅鳥、青龍、白虎、朱雀、玄武、鳳凰等。

植物紋樣有：蓮花、忍冬、纏枝花、卷草紋等。

幾何紋樣有：雷紋、斜格文、水波紋等。

其他紋樣有：山水花鳥紋、人物故事、火焰紋、纓絡紋等。

❼ 湘西土家族的木雕傢具裝飾圖案有哪些類別

湘西土家族的家居木雕圖案主要應用在傢具裝飾的很多方面，特別是在土家族獨有的家居設計—吊腳樓，在吊腳樓中它的裝飾內容一般可分為四類：

1.第一類：動植物主題類裝飾

湘西土家族吊腳樓走廊欄桿多以幾何紋樣構圖，比較典型的圖案為方勝圖案、卧蠶步步錦、百經格（萬字流水紋）等。雙鳳村最古老的吊腳樓花窗中出現典型的拐子紋（拐子龍），其基礎紋樣是纏枝紋和龍紋。百經格（卍字紋），卍字常作為太陽或火的象徵，古時常用做護身符。卍字連續不斷，也表達出土家族人們希望富貴延綿的思想。幾何類的圖案方與圓的交錯帶來強烈的視覺沖擊，圓代表著土家人包容的、和諧的准則，方蘊含著土家人正直的人文精神，圓與方的交替體現出土家人剛柔並濟的思想。

❽ 我覺得雲南彝族的傢具都很好看，它們都應用了哪些圖案在上面

1.鳥獸紋樣圖案

鳥獸動物紋樣圖案大量應用在傢具設計當中，往往蘊含著彝族百姓對於奇珍異獸（猛獸）的天然崇拜，側面反映出在生產力較低的彝族社會里，普羅大眾需要通過鳥獸等生靈的力量去戰勝自然、戰勝外力的心理。因此在諸多傳世的雲南彝族傢具當中，鳥獸紋樣屢見不鮮。

在雲南彝族的傳統傢具當中，植物花卉紋樣的裝飾性呈現比重很大，例如馬纓花紋、卷草紋、芙蓉紋、海棠紋、葫蘆紋、石榴紋等，同時還有根據梅花、松竹、蘭花等花卉創作設計的非典型圖案，不同的植物、花卉紋樣都根據其獨特的視覺特徵而賦予了不同的寓意。不同的紋樣應用的傢具類別與傢具結構也不盡相同，卷草紋的圖案被大量應用於傢具的劵口、邊飾當中，在雲南彝族傳統的祭祀傢具（祭祀台、桌、屏）中大量採用，同時卷草紋同其他花卉紋樣也可以組合使用，常應用在彝族的架子床當中。