❶ 丈量傢具用門公尺還是用丁蘭尺
測量傢具尺寸使用捲尺即可，以米、厘米、毫米都可以作為計量單位。公尺是老早人們對於計量單位米的另一個稱呼～如一公尺就是一米。丁蘭尺用於測定風水，製作傢具一般用不上丁蘭尺。希望我的解答能幫到你
❷ 魯班尺怎麼用
我們公司是做傢具的。
所以我會經常用到魯班尺的，大部分的情況下，一些不懂的客戶，也就不會去關注這個，但是懂的人，一定要按吉數來做產品，
現有的魯班尺分四個尺寸，從上到下分別是：
1。英寸 （不用多說）
2。魯班尺 （陽宅，傢具，門窗等，42.9厘米，下面給你引用詳細解說）
3。丁蘭尺 （陰宅，神案，牌位等。39厘米為一尺，以下也會詳解）
4。厘米
魯班尺簡介
魯班尺的由來：
魯班是春秋時代魯國人，是歷史上有名的工匠。魯班尺最早起源於台灣。台灣的木工行業供奉魯班為祖師。
當木匠在製作供桌神案、門窗傢具時會使用一種長一尺四寸一分的尺子，尺子上不僅有尺寸，還標明有避凶取吉的文字，人們就叫它魯班尺，又叫文公尺。
相傳魯班和文公都是有名的能工巧匠，但魯班總是技高一籌，令文公非常嫉妒。
一次，兩人奉命各自率眾修建宮殿。文公趁人不注意，將魯班用來丈量長度的尺子鋸短，一尺半變成一尺四寸一分。當魯班的徒弟們用這把尺子將木料裁切完畢後，才發現長度不對。時間緊迫，材料用盡，魯班急中生智，把不足的長度用石墩代替，結果更加堅固、美觀。國王十分滿意。
當人問他怎麼會有這樣的奇思妙想時，魯班笑答，全靠文公送的尺子啊！從此文公心服口服。這把尺子也就一直流傳至今。
即木工用尺，又稱「角尺」，主要用來校驗刨削後的板、枋材以及結構之間是否垂直和邊棱成直角的木工工具。1魯班尺=0.8市尺
魯班尺產生不久即融合了丁蘭尺，後又融入寸、厘米。是度量、矯正的重要工具。由於其特殊的功能，在風水文化、建築文化中表現最為廣泛。建造房屋和製作傢具時，從整體到每一部位的高低、寬窄、長短，都要用此尺量一下，求得與吉利有關的刻度吻合，避開與災凶有關的刻度，以適應祈求平安吉祥的心理。從所標文詞的內容看，顯然與舊時的星相學相聯系。
魯班尺，亦作「魯般尺」，為建造房宅時所用的測量工具，類今工匠所用的曲尺。它從左至右共分四排，其分別是傳統的寸、魯班尺、丁蘭尺、厘米四種標尺。魯班尺長約42.9厘米，相傳為春秋魯國公輸班所作，後經風水界加入八個字，以丈量房宅吉凶，並呼之為「門公尺」。其八個字分別是：「財」、「病」、「離」、「義」、「官」、「劫」、「害」、「本」，在每一個字底下，又區分為四小字，來區分吉凶意義。清代銅制魯班尺
其八個字及附帶的小標格分別代表的吉凶含義如下：
1、財：吉，指錢財、才能。
A、財德：指在財、德善、功德方面有表現。
B、寶庫：比喻可得或儲藏珍貴物品。
C、六合：合和美滿。六合為天地四方。
D、迎福：迎接福。福為幸福、利益。
2、病：代表凶。指傷災病患 及不利等。
A、退財：損財、破財之意。
B、公事：多指因公家的事如貪污受賄及案件官司等。
C、牢執：指牢獄之災。
D、孤寡：指有孤獨寡居的行為。
3、離：代表凶，指六親離散分開。
A、長庫：古有監獄之說。
B、劫財：破耗及耗損財。
C、官鬼：指有官煞引起之事。
D、失脫：物品失落、人離散之意。
4、義：代表吉。指符合正義及道德規范，或有募捐行善等行為。
A、添丁：古時生男孩叫添丁。
B、益利：增加了財資利祿。
C、貴子：日後能顯貴的子嗣。
D、大吉：吉祥吉利。
5、官：代表吉，指有官運。
A、順科：順利通過考試而獲中。
B、橫財：意外之財。
C、進益：收益進益。
D、富貴：有財有勢。
6、劫：代表凶，意指遭搶奪、脅迫。
A、死別：即永別。
B、退口：指有孝服之事。
C、離鄉：背井離鄉。
D、財失：財物損失或丟失。
7、害：代表凶，禍患之意。
A、災至：災殃禍患到。
B、死絕：死得乾乾凈凈。
C、病臨：疾病來臨。
D、口舌：爭執爭吵。
8、本：代表吉，事物的本位或本體。
A、財至：即財到。
B、登科：考試被錄取。
C、進寶：招財進寶。
D、興旺：興盛旺盛。
[編輯本段]丁蘭尺
為時下風水師必備之工具。主要用於建造墳墓或奉置祖先牌位及神位時，據以測量，並定吉凶。尺長39厘米，分十格，每一格又分四小格；其十格，各印有代表吉凶之文字，分別是
「丁」：福星 及第 財旺 登科
「害」：口舌 病臨 死絕 災至
「旺」：天德 喜事 進寶 納福
「苦」：失脫 官鬼 劫財 無嗣
「義」：大吉 財旺 益利 天庫
「官」：富貴 進寶 橫財 順科
「死」：離鄉 死別 退丁 失財
「興」：登科 貴子 添丁 興旺
「失」：孤寡 牢執 公事 退財
「財」：迎福 六合 進寶 財德。
以上十字及其小格的字義不難理解，這里就從略了。
網路寫手
魯班尺，又名行者，匿名著書，身世不詳。喜孤身徒步旅行，常年行走於滇藏川黔山區一帶。近年來，曾有人在滇西北香格里拉碧塔海中的島上見過他，此人是一個黝黑的中年男人。小島之上有一座噶瑪噶舉派的寺廟。魯班尺，謎一般的人。
❸ 魯班尺的詳細用法是什麼
魯班尺它從上至下共分四排，其分別是傳統的寸、魯班尺、丁蘭尺、厘米四種標尺。這種風水尺在使用時非常方便，有許多人自己就備有這種風水魯班尺，但就是不知其代表什麼意義及使用的方法如何？下面就介紹有關的知識，以供參考。
上半部為文公尺：用於陽宅、神位、佛具尺寸。
下半部為丁蘭尺：多用於陰宅、祖龕。
尺上所標紅色屬吉，黑色為凶
門公尺：民間俗稱魯班尺，全長50.4厘米，分為八格，依次為財、病、離、義、官、劫、害、本，以財、義、官、本為吉，病、離、劫、害為凶。每格6.3公分，各分為四小格，各標上不同的吉凶應語。吉度尺寸也有不同的用法，如義門主要用在學校，官門主要用在官衙及官宦人家，一般老百姓常用的是本、財二字。主要是木匠做門時量門的，門的高，寬，門檻等等，古代強調明廳暗室，窗戶一般較小，故以門為氣口，窗戶進氣不以考慮。現代分層式住宅有的窗戶比門還大，而進出總門不常開，因此不但要注意門的尺寸，還要考慮窗戶（特別是落地窗）的進氣作用。對於經常打開的門窗應在尺寸上予以控制，使門窗的高和寬（均指凈空）控制在在吉度尺寸內。具體每個字是什麼意思，見下表。
丁蘭尺:為時下風水師必備之工具。主要用於建造墳墓或奉置祖先牌位及神位時，據以測量，並定吉凶。有些介紹說，門公尺是量門的，丁蘭尺是量家私的。但筆者用來量過很多老式傢具，都打在了上面魯班尺的吉利之處，所有大家以後要特別注意。
筆者師傅也是告之下面的丁蘭尺是做神位和看陰宅用的。當然最好是上下都吉最好啦。
風水尺上所標字的意義魯班尺（門公尺）:
1、財：吉，指錢財、才能。
A、財德：指在財、德善、功德方面有表現。
B、寶庫：比喻可得或儲藏珍貴物品。
C、六合：合和美滿。六合為天地四方。
D、迎福：迎接福。福為幸福、利益。
2、病：代表凶。指傷災病患 及不利等。
A、退財：損財、破財之意。
B、公事：多指因公家的事如貪污受賄及案件官司等。
C、牢執：指牢獄之災。
D、孤寡：指有孤獨寡居的行為。
3、離：代表凶，指六親離散分開。
A、長庫：古有監獄之說。
B、劫財：破耗及耗損財。
C、官鬼：指有官煞引起之事。
D、失脫：物品失落、人離散之意。4、義：代表吉。指符合正義及道德規范，或募捐行善等行為。
A、添丁：古時生男孩叫添丁。
B、益利：增加了財資利祿。
C、貴子：日後能顯貴的子嗣。
D、大吉：吉祥吉利。5、官：代表吉，指有官運。
A、順科：順利通過考試而獲中。
B、橫財：意外之財。
C、進益：收益進益。
D、富貴：有財有勢。
6、劫：代表凶，意指遭搶奪、脅迫。
A、死別：即永別。
B、退口：指有孝服之事。
C、離鄉：背井離鄉。
D、財失：財物損失或丟失。7、害：代表凶，禍患之意。
A、災至：災殃禍患到。
B、死絕：死得乾乾凈凈。
C、病臨：疾病來臨。
D、口舌：爭執爭吵。8、本：代表吉，事物的本位或本體。
A、財至：即財到。
B、登科：考試被錄取。
C、進寶：招財進寶。
D、興旺：興盛旺盛。
那8個字，財、病、離、義、官、劫、害、本 是深紅色的，若門窗等落在此字最好
財字: 最喜落在門上
病字: 最宜落在廁所門和牆 起壓制凶神不抬頭的作用
離字: 忌於大門或卧室門
義字: 喜落在門上,忌廊門,最喜廚房門
官字: 忌在大門,防官訟,是非之事,喜在房門,則生貴子
劫字: 最忌臨大門
害字: 忌在卧室門
本字: 最宜開大門
丁蘭尺用法不廣，故不詳述，一般看字意能看懂的。
「丁」：福星 及第 財旺 登科
「害」：口舌 病臨 死絕 災至
「旺」：天德 喜事 進寶 納福
「苦」：失脫 官鬼 劫財 無嗣
「義」：大吉 財旺 益利 天庫
「官」：富貴 進寶 橫財 順科
「死」：離鄉 死別 退丁 失財
「興」：登科 貴子 添丁 興旺
「失」：孤寡 牢執 公事 退財
「財」：迎福 六合 進寶 財德。
❹ 魯班尺門是如何量，窗是如何量還有其他傢具如何量，量發，
我們現在按公制42.9厘米為「門光尺」一尺的長度來換算：小單扇門，營造尺二尺一寸，門光尺為11.67寸，為公制62.57厘米，其計算方法為：2.10÷018﹦11.67,11.67×5.362﹦62.57,或一個魯班尺長度42.9＋3.67×5.362，計算方法下同。換算的結果：般尺正在『義」上，吉；單扇門，營造尺二尺八寸，門光尺為15.56寸，為公制83.43厘米，般尺正合『吉』上；雙扇門營造尺四尺三寸一分，門光尺為23.94寸，為公制128.36厘米，般尺為『本』門，正在『吉』上；如財門營造尺四尺三寸八分，門光尺為24.33寸，為公制130.46厘米，般尺正合『財』上，吉；大雙扇門，營造尺五尺六寸六分，門光尺為31.44寸，為公制168.58厘米（5..66÷018×5.362,或128.7＋7.44×5.362），般尺正合『吉』上。以上以公制42.9厘米為魯班尺一尺的長度換算的吉凶結果，完全與古籍記載的曲尺與門光尺換算的結果相符，可以說現代公制約42.9厘米為魯班尺一尺的長度是准確的。
古人建房非常重視尺寸，建築設計師常用壓白尺（營造尺、曲尺）決定房屋整體的空間尺度，如高度、進深、面寬等，木匠則用魯班尺來丈量裁定門口的尺寸。現代社會也有許多人是按「魯班尺」量度的結果去製作或購買門窗、傢俱等，盡量選擇魯班尺吉利的尺寸，不用不吉利的尺寸。
《陽宅十書》雲：「夫人生於大地，此身全在氣中，所謂分明人在氣中游若是也，惟是居房屋中氣，因隔別所通氣，只此門戶耳，門戶通氣之處，和氣則致祥，乖氣至此則致唳，乃造化一定之理，故古之先賢製造門尺，立定吉方，慎選月日，以門之所關最大故耳。」這段話，體現了風水理論的一個重要觀點：視門戶為咽喉。在「天人合一」的心理背景下，出入由之的大小門戶，被臆想出「和氣、乖氣，致祥、致戾」的意蘊。造門安門，成為舉足輕重的事。在古人看來，門戶得體，順應天地造化，不悖自然規律，能同人們生存其間的「氣」和諧則致祥，否則「乖氣則致戾」。
大量的實例證明門的尺寸確實對陽宅有不可輕視的致吉致凶作用。陽宅以門作為氣口，通過門來接納外界之氣，進來的可能是有益於人身心健康的「生氣」，也有可能是有害於人身心健康的「病氣」或不吉之氣，其關鍵是氣口的尺寸大小，大小合適的氣口才能將「生氣」納入戶內，把其他不吉之氣攔之於門外。用現代科技理論來解釋，門類似於微波諧振腔，不同尺寸的門對不同波段的微波具有不同的諧振效應，而不同波段的微波對人的生理功能和精神活動有不同的影響。
如今在農村的某些地方，木工師傅常說古代流傳下來的口決：「街門二尺八，死活一齊搭。」即住宅大門寬至二尺八寸(約90厘米)，家庭婚喪用的較大器具如轎輿和棺材均可通過，而這個尺寸恰恰也是符合「魯班尺」吉利數的，這實際上也是人們從生活實踐中總結而來的。
魯班尺吉凶選擇原則，是以「財義官本」為吉，但即使是吉度尺寸，坊間也有區別用法，如義門主要用在學校，官門主要用在官衙及官宦人家，一般老百姓常用的是吉（本）、財二字。也有規定八個字使用范圍的：1)財字門，用於一般民戶人家；2)病字門，用於醫療、葯堂行當；3)離字門，用於一些流動行當；4)義字門，用於學堂和一些民戶；5)官字門，用於官府衙門；6)劫字門,多用於牲畜圈門，也用於司獄；7)害字門,與劫字門相同；8）吉（本）字門，用於店鋪。
在吉凶意義的進一步選擇上，進戶門的尺寸最好是：迎福、橫財、財至、大吉；主卧室門的尺寸最好是：財至、進寶、興旺、六合；兒童房門的尺寸最好是：登科、貴子、大吉、益利等。
《陽宅十書》雲：「（魯班尺）非只量門可用，一切床房器物俱當用此，一寸一分，灼有關系者。」可見，門光尺不只用於做門，房中所有的傢具均可使用，其應用范圍明顯擴大。
古代要求魯班尺在使用時應與曲尺搭配使用，曲尺（營造尺）長度10寸，每寸用顏色標注,分別是:一白、二黑、三綠、四碧、五黃、六白、七赤、八白、九紫，曲尺吉凶位置判斷以寸(分)為准，一寸（一白）、六寸（六白）、八寸（八白）為吉。通俗叫法為「壓白」。就是說門的尺寸要落在曲尺的一寸，六寸，八寸位置上，這樣才是好門。但還需進一步把所需長度落在魯班尺「財義官本」四字之上，即現代風水捲尺魯班尺的「紅色」字之上,則為大吉。
古代強調明廳暗室，窗戶一般較小，故以門為氣口，窗戶進氣不以考慮。現代分層式住宅有的窗戶比門還大，而進戶門不常開，因此不但要注意門的尺寸，還要考慮窗戶（特別是落地窗）的進氣作用。對於經常打開的門窗應在尺寸上予以控制，使門窗的高和寬（均指凈空）控制在吉度尺寸內。
實際使用舉例說明：
例一、作一個單扇門,寬二尺八寸，單位是營造尺，這門寬是吉數嗎?
吉凶分析：
①門寬二尺八寸, 用曲尺量---以寸為准,看是否 「壓白」；這個二尺八寸的八寸，正好在曲尺的「八白」上,所以從曲尺看，是『壓八白』這是吉數；
②拿魯班尺量，因魯班尺一尺為營造尺的一尺四寸四分,尺上分八寸(八個字)，每寸又分四小格(共32個字)。為了求得選用門的尺寸能落在魯班尺八個字的「財、本、義」上。演算法如下:魯班尺長1.44(單位營造尺)除以8，得出0.18，這0.18就是魯班尺上八個字每格的長度。我們把門寬二尺八寸，即2.8除以0.18，就可以求得魯班尺的長度數據。即2.8÷0.18=15.56, 15.56這個數,按照「1財、2病、3離、4義、5官、6劫、7害、8本」排序，從「1財」開始到「8本」,就是魯班尺一尺的長度，還餘7.56，即再數7個字「1財、2病、3離、4義、5官、6劫、7害」 ，還餘0.56個字的位置，剛好在「8本」上；這個門就是「本」字門，為吉門。
③進一步論，15.56後面的這個0.56,是對應魯班尺八個字中每個字所分四小格(共32個字)位置上的，為求得其具體位置,根據魯班尺四小格每個字的間距佔1/4,即0.25，把0.56與0.25進行比較而得知,其處在魯班尺「8本」的第三小格，即「進寶」上(因為笫一小格0-0.25; 笫二小格0.25-0.5; 笫三小格0.5-0.75; 笫四小格0.75-1; 這0.56位於0.5-0.75之間，即笫三小格)。結論：這個門是「本門進寶」。本門含義：「吉字臨門最是良，中門內外一齊強。子孫夫婦皆榮貴，年年月月旺蠶桑。如有財門相照者，家道興隆最吉昌。使有凶神在旁位，也無災害亦風光。」或「本字開門大吉昌，尺頭尺尾正相當。量來尺尾須當吉，此到頭來財上量。福祿乃為門上致，子孫必有好兒郎。時師以此仙賢造，千倉萬廩有餘糧」。進寶：即能招財進寶。 所以選擇這個尺寸造門為吉。
例二、需造一個寬3.88米,高4.28米大門,這尺寸吉利嗎？
①寬3.88米,高4.28米換算成門光尺單位(1寸=5.362厘米)。
寬3.88米÷5.362=72.36(門光尺之寸值)
高4.28米÷5.362=79.82（門光尺之寸值)
②在曲尺上看寸(分)是否有「壓白」。
寬72.36×0.18=13.02,其中0.02為一白二黑，有壓白,為吉;
高4.28×0.18=14.36, 其中0.36為三碧六白，有壓白,為吉;
③在魯班尺上看是否屬吉利之門。
寬3.88米，門光尺之寸值72.36，按照「1財、2病、3離、4義、5官、6劫、7害、8本」排序，從「1財」開始到「8本」,數了9次就是魯班尺9尺的長度，餘0.36寸，剛好落在「財」上；這個門就是財門,為吉門。進一步查72.36中的0.36,在「財」笫二項中，即寶庫：比喻可得或儲藏珍貴物品。所以這個門的寬是「財門寶庫」，這個尺寸為吉。
高4.28米，門光尺之寸值79.82，按照「1財、2病、3離、4義、5官、6劫、7害、8本」排序，從「1財」開始到「8本」,數了9次就是魯班尺9尺的長度，餘7.82寸，剛好落在「本」上；這個門就是本門,為吉門。進一步查79.82中的0.82,在「8本」笫四項中，即興旺: 為興盛旺盛。所以這個門的高是「本門興旺」，這個尺寸為吉。
結論:這個門的寬度是「財門寶庫」,財字門的吉凶含義：「財字臨門仔細詳，外門招得外財良。若在中門常自有，積財須用大門當。中房若合安於上，銀帛千箱與萬箱。木匠若能明此理。家中福祿自榮昌」。這個門的高度是「本門興旺」, 本字門的吉凶含義：「吉字臨門最是良，中門內外一齊強。子孫夫婦皆榮貴，年年月月旺蠶桑。如有財門相照者，家道興隆最吉昌。使有凶神在旁位，也無災害亦風光」。或「本字開門大吉昌，尺頭尺尾正相當。量來尺尾須當吉，此到頭來財上量。福祿乃為門上致，子孫必有好兒郎。時師以此仙賢造，千倉萬廩有餘糧」。那麼，造一個寬3.88米,高4.28米的大門,這個尺寸是吉利的。
魯班尺上的門洞吉數，若換算為公制厘米，通常吉數尺度有21-23cm、38-48cm、59-64cm、81-91cm、102-107cm、124-134cm、145- 155cm、167-177cm、188-193cm、210--219cm、 231-235cm、253-262cm、274-279cm、295-305cm。這些尺寸都是落在「財、本、義」字上，可供選用。還有「官」字上的吉利尺寸這里沒有列出，只要用在合適的地方，也是可以選用的。
一般而言，現代普遍住宅，大門寬度(即見光度，是門框內壁的水平距離，不包括門框的厚度)多為107cm左右，高度多為212cm左右，而房門的寬度多為81cm，高度多為193cm，這樣的尺度是大眾皆宜的。
現代風水捲尺魯班尺，第三排丁蘭尺的用法，使用原理與門光尺相同，我們在測量或建造陰宅、神位、祖先牌位時，應避開不吉預兆的測量長度，即選擇魯班尺上的紅色字欄為用，這里恕不贅述。
當然，魯班尺只是古代房屋門戶傢具的尺度標准，對於現代住宅來說，魯班尺的尺寸可以作為一種重要參考。但門戶和傢具的尺寸歸根結底還是要由人的活動需要和住宅的實際情況而決定，若大小適中，方便實用，也不一定硬要墨守成規。