中國傢具代表什麼

❶ 中國古典傢具的概念簡述

中國古典傢具是在生活、工作或社會實踐中供人們坐、卧或支承與貯存內物品的一類器具，泛容指具有中國古典風格的傢具種類，包括舊式傢具和仿古傢具、民間傢具和宮廷傢具、軟木傢具和硬木傢具、漆木傢具和雕刻傢具。就是近現代製品，只要具有中國古典風格，均可稱為中國古典傢具。嚴格意義的中國古典傢具則指民國之前具有典型中國古典風格的舊式傢具，而不是近代或現代仿古傢具。

❷ 中國傢具是中國文化的重要組成部分，它與中國文人有怎樣的關系

在唐代及以後，有很多的名門望族為了追求更加豪華奢侈的生活，於是對傢具的發展產生了重大的影響。因為城鎮生活越發繁榮，而房間的打造也成了其中很重要的一個點，這就給了傢具的發展提供了一個良好的發展的社會環境。

在明代的時候，主要范圍還是在江南地區，但是到了清代，則是在全國范圍都普及了。而人們都把江南的蘇式傢具當做是明代時最正宗的傢具。到了清代，傢具已經不像以前的朝代一樣創新繁多了，還依然保留著明代傢具的特色。直到清代中期，傢具才又重新出現創新，有一種穩定渾厚的氣勢，也增加了新的樣式。但是在後期，傢具的做法逐漸粗糙，裝飾也逐漸繁重。

❸ 中國最有代表性的傳統傢具是什麼

是明清時期的傢具吧，這類傢具程官帽結構非常具有收藏jia。

❹ 傳統中式傢具體現了哪些中國文化

傳統中式傢具體現的中國文化有很多，比如說禪椅 比如馬扎 李白說床前明月光床就是指的馬扎，而不是現在的床。再比如說床 古代一個床跟現在一輛車差不多價錢。所以，大貪官嚴嵩被查抄的時候抄出來很多床。

❺ 什麼是具有中國特色的現代傢具

中國現代傢具設計的特點有：
1、現代簡約風格：是簡潔明快、實用大方。因為「極簡主版義」的生活哲學普權遍存在於當今大眾流行文化中。
2、現代前衛風格：依靠新材料、新技術加上光與影的無窮變化，追求無常規的空間解構，大膽鮮明對比強烈的色彩布置，以及剛柔並舉的選材搭配。
3、雅緻主義：文藝界、教育界的業主對雅緻主義情有獨鍾。他們注重品位、強調舒適和溫馨，但又要求相對簡潔的設計風格。
4、新古典風格：此風格具備古典與現代的雙重審美效果，完美的結合也讓人們在享受物質文明的同時得到精神上的慰藉。
5、地中海風格：特點是在組合上注意空間搭配，在色彩上選擇自然柔和，充分利用每一寸空間，集裝飾與應用於一體。

❻ 中國傢具的發展歷史

中國傢具的歷史悠久，源遠流長。從夏商、春秋戰國、漢朝、三國兩晉、隋唐、五代、宋、元、明到清傢具的風格各異，它們在繼承傳統的基礎上並發展著。

中國傢具的初始時期可以追溯到夏商時期，受鬼神觀念的影響，這時期的傢具裝飾紋樣十分莊重威嚴，常用饕餮紋。漆木器具鑲有蚌殼裝飾，青銅器裝飾壺門，影響了後幾千年的傢具。

春秋戰國時期的傢具代表有楚式漆木傢具、彩繪木床、楚式小座屏等。這時期的漆木傢具是我過漆木傢具的主要源頭。傢具裝飾紋樣以龍鳳鳥紋和浪漫神奇的圖案為主，常用浮雕和透雕手法，色彩明艷絢麗，它同樣深受濃厚的鬼神觀念影響。戰國時期「H」形的憑幾造型厚重古拙，是漆器藝術的開端。

精美絕倫的中國漢代傢具除了光亮動人的漆木傢具外，還有玉制傢具、竹製傢具和陶制傢具。這時期的傢具品種開始增多，已經有榻屏、廚和櫃、鏡台和獨坐板凳。漢代席地起居的傢具系列是我國低矮行傢具系列的代表時期。

三國兩晉時期的傢具是中國傢具發展史上的過渡階段，它出現了低形和高型傢具系列，並且與中原傢具結合發展(如胡床)，一些地區的傢具逐漸增高，但整體還是以矮型傢具為主。

唐代是一個繁華興盛的時代，傢具製造上既繼承傳統又吸收外來藝術的優點，它繽紛華麗又豐滿端莊，傢具高低並存，有桌子、逍遙椅、腰鼓型座墩。而五代傢具繼承且發展了唐代傢具的風格，變得簡朴實用。

到宋代時期，高型傢具已經十分普遍。高足床、高幾、巾架、太師椅、抽屜廚等等簡潔雋秀，仿建築構架，採用洗練單純的框架結構，明清的框架傢具受其影響。

元代由於統治者追求豪華享受，傢具亦顯得形體粗大，花式華美。如釉里赭花卉寶座，它是元代傢具的典型代表。

明代的手工業十分發達，因此傢具發展也十分繁盛，美觀且實用，明代傢具在中國傢具史上具有崇高的地位，它的造型簡練、做工精緻、繁簡相宜、木材堅硬、紋理優美。深受世人欣賞，明式座椅和明式屏風品質精美、馳名中外。

清朝時期傢具造型厚重華貴，不同地區有不同的傢具風格，有廣式、蘇式、京式等。對現代傢具影響較大。

❼ 為什麼說明式傢具代表了中國古典傢具的最高成就

明式傢具是獨具特色的漢族傳統傢具。指自明代中葉以來，能工巧匠用紫檀木、杞梓木、花梨木等製作的硬木傢具。雖然明式硬木傢具在全國很多地方都生產，但以蘇州為中心的江南地區漢族能工巧匠製作的傢具最得大家認可。因此，人們公認蘇式傢具是明式傢具的正宗，也稱它為"蘇州明式傢具"，簡稱"蘇式"。造型優美，選材考究，製作精細是明式傢具的三大特點。中國傢具工藝有著悠久的歷史，發展到明代開始形成獨特格式，因而被後人稱為明式傢具。明式傢具是漢族傢具文化風格的代表，裝飾精微，雕飾精美，散發出漢民族傳統文化的精神、氣質、神韻。
所以，明式傢具是中國古典傢具風格獨樹一格的開端，代表了中國古典傢具的最高成就。

❽ 中國傢具是以什麼時代為代表

中國傢具是以明清時期的明式傢具為代表。
明清兩代是中國傳統傢俱的黃金時版期，不僅千紋萬權華的漆飾傢俱發展到了前所未有的歷史高峰，而且產生了中國古代傢俱史上成熟顯赫的明式傢具。
定義：明式傢具是我國明代形成的一項藝術成就，被世人譽為東方藝術的一顆明珠。在世界傢具體系中享有盛名。主要指那種以硬木製作與明代和清代前期，設計精巧，製作精良，風格簡約的優質傢具。明式傢具在工藝製作和造型藝術的成就已達到當時世界上最高的水平。是中國智慧的傑出代表。
特色：明式傢具造型上的另一特色是特別講究線條美。它不以繁縟的花飾取勝，而著重於傢具外部輪廓的線條變化，因物而異，各呈其姿，給人以強烈的曲線美。如"S"形椅背，既符合人體的生理特點，又別具一格。線腳的變化和運用是明式傢具線條造型的另一特色。線腳是指傢具邊框邊緣的造型線條。通過各種線與面之間不同比例的搭配組合，形成千變萬化的幾何形斷面，從而產生出鮮明的裝飾效果，極富藝術情趣。

❾ 傳統中式傢具體現了哪些中國文化

新中式傢具——「恬淡儒雅，佛講中正仁和」，追求低調、有質地、有內涵，有傳承。新中式家居產品擯棄西方巴洛克、洛可可和新古典主義的繁瑣、奢華、誇張、濃烈和曲線為主的以十八世紀資產階級大貴族為代表的審美和明清以降纖細、呆板、生硬、凝固的農耕文明下的封建地主為代表的審美上，力求傳承中國傳統文化精髓，結合現代審美，形成既有文化傳承又具時代特點現代中式。
何謂新中式傢具？在傳統美學規范之下，運用現代的材質及工藝，去演繹傳統中國文化中的經典精髓，使傢具不僅擁有典雅、端莊的中國氣息，並具有明顯的現代特徵，這樣的傢具就叫做新中式傢具。
使用「新中式」裝飾風格並非易事，不僅要對傳統文化諳熟於心，還要對現代室內設計有所了解，二者相得益彰。古為今用講究的是神形兼備，很多時候「神」比「形」更重要。明清風格的客廳肅穆典雅、氣度恢弘，而現代居室因格局和面積所限，只能追求神似。成對的圈椅或官帽椅完全可以與西式沙發和平相處，既能營造東方特有的風采，又有一定的實用性。

新中式傢具文化闡釋
觸景生情，有感而發。器物除應有其基本功能外，應當有延伸或啟迪、聯想之功效。如果器物能與整體協調、呼應，定然相得益彰，甚至可以升華、內化。
傢具是居家生活不可或缺的一個重要部分，它承載物件，包容品類，驅寒消暑，為舒適生活提供堅實保障；它裝點生活，烘托氛圍，營造居家私密空間生活品位和藝術風格；它消疲紓困，煉器寧神，純凈精神；它收藏喧囂，滌掃風塵，歸納思想，讓自我回歸本真。實木傢具，取材天然，歷經千百年日月滋養，風雨寒暑，蟲鼠叮咬，終成可用之才。設計者凝聚數十年修為，馳騁想像，梳理古今，尋祈靈感，始成外化。加工者集七年功力，精研細雕，組裝成型。制傢具者熱愛傢具，凝思聚力，廢寢忘食，精心呵護，將個人對人生的理解和對美好生活的期許傾注之上，祈盼茫茫人海中高風亮節、謙謙君子、慈悲仁愛之士、志趣兒相投者共鳴、共賞。
不是每一組傢具都協調空間景緻，不是每一組傢具都承蒙飄邈居者品味。新中式傢具，或許就在一瞥之間掠一絲震顫，飄一縷回響，留數十年回味。新中式傢具之設計理念，不奢望契合普羅大眾。浸潤謙恭、恬淡、仁和、淳厚，寫意生活真性情。
青壯之時，當發憤上進，經天緯地，潤澤蒼生，進取入世。已然成功，當放逐名利，感恩社會，和諧自然，親善鄉里，德蔭子孫，恬淡出世。

制式，工藝，材質，中國人詮釋傢具的脈。制式的完美呈現，工藝的超高水準，名貴材質的特殊要求，是中國人深邃的社會內涵，其他民族難以體會。對於新中式傢具，常與師友閑聊，聊除了種種之外還玩它什麼，說來講去，還是要玩大自然的造化之美！正謂：人法地，地法天，天法道，道法自然。
小編點評：近二十年中，中國學習西方先進技術和理念的同時，某種程度上也限制了中國設計師的創新和對本民族優秀傳統文化的繼承。近幾年隨著國力的增強，國民的自信心有所提高，傳統文化的回歸正在形成氣候。而新中式傢具以其強烈的民族文化特徵、能夠表現中華民族的文化自信而迅速引起人們的關注。

❿ 介紹一下中國傳統傢具

傳統傢具

我國傢具藝術有著悠久的歷史，有文字可考和有形象可證的就有三千多年。隨著人們起居形式的變化和歷代匠師們的逐步改進，到明代時，已發展為高度科學性、藝術性以及實用性的優秀生活用具。不但為國人所珍愛，在世界傢具體系中也獨樹一幟，享有盛名，被譽為東方藝術的一顆明珠。它象徵一個國家和民族經濟文化的發展，成為我國民族文化遺產的一個組成部分。並在一定程度上反映著一個國家和民族的歷史特點和文化傳統。傳統傢具作為社會物質文化的一個組成部分，和人們朝夕相處，伴隨人們同生共存。它不僅僅是提供人們使用的生活必需品，也不只是匠技藝術的記錄和表現，在不同的歷史時期內，傢具的使用功能還體現著濃厚的民族思想觀念、民族道德觀念、民族行為模式等。數千年來，傢具始終和社會的政治、經濟、文化及人們的風俗信仰、生活方式等方面保持著極其密切的聯系，並一直潛移默化地影響著後人，有的已成為中華民族，特別是漢民族的傳統美德和風俗習慣而流傳至今。我們今天研究、借鑒、總結前人為我們留下的這份寶貴遺產，目的在於繼承和發揚我們中華民族的傳統文化藝術和傳統傢具藝術，總結歷史經驗，為發展社會主義新型傢具服務。這是歷史賦予我們的重大使命，也是我們宣傳祖國歷史文化知識，進行愛國主義教育的極好課題。