㈠ 古代傢具大都由哪些木料製成
中國古代傢具,除了紫檀、黃花梨、紅木等名貴木材,民間傢具採用更多的還是普通常見的
材質,-般稱之為柴木,現簡單做些介紹。
樺木:產東北華北,木質細膩淡白微黃,纖維抗剪力差,易「齊茬斷」。其根部及節結處多花紋。古人常用其做門芯等裝飾。其樹皮柔韌美麗。蒲人對此極有感情,常鑲嵌刀鞘弓;背等處。唯其木多汁,成材後多變形,故絕少見全部用樺木製成的桌椅。
楊木:我國北方常用的木材,其質細軟,性穩,價廉易得。常做為榆木傢具的附料和大
漆傢具的胎骨在古傢具上使用。這是所說的楊木亦稱「小葉楊」,常有段子般的光澤,故亦
稱「緞楊」,不是本世紀中才引進的那種蘇聯楊、大葉楊、胡楊等。楊木常有「騷味」,比樺木輕軟。樺木則有微香,常有極細褐黑色的水浸線。這是二者的差別。
杜木:亦稱「杜梨木」,色呈土灰黃色,木質細膩無華,橫豎紋理差別不大,適於雕刻。舊時多用此木雕刻木板和圖章等。曾見山西商號所用微雕商標雕版,方寸之內人物、舟車,;山川、屋宇等精緻之極,並有數百蠅頭小字於其上,令人嘆為觀止。此版即杜木鐫成。
柏木:柏木有香味可以入葯,柏子可以安神補心。每當人們步入蔥郁的柏林,望其九曲多姿的枝幹,吸入那泌人心脾的幽香,聯想到這些千年古木耐寒長青的品性,極易給人心靈上以凈化。由此可知,古人用柏木做傢具時的情境。柏木色黃、質細、氣馥、耐水,多節疤,故民間多用其做「柏木筲」。上好的棺木也用柏木,取其耐腐。北京大堡台出土的古代王者墓葬內著名的「黃腸題湊」即為上千根柏木方整齊堆疊而成的圍障。可取香氣而防腐。可見其在木植中級別之高。
樟木:在我國江南各省都有,而台灣福建盛產。樹徑較大,材幅寬,花紋美,尤其是有著濃烈的香味,可使諸蟲遠避。我國的樟木箱名揚中外,其中有衣箱、躺箱(朝服箱)、頂箱櫃等諸品種。唯桌椅幾案類北京居多。舊木器行內將樟木依形態分為數種,如紅樟、虎皮樟、黃樟、花梨樟、豆瓣樟、白樟、;船板樟等。
核桃木:山西呂梁、太行二山盛產核桃。核桃木為晉做傢具的上乘用材該木經水磨燙蠟後。會有硬木般的光澤,其質細膩無性,易於雕刻,色澤灰淡柔和。其製品明清都有,大都為上乘之作。可用可藏。其木質特點只有細密似針尖狀棕眼並有淺黃細絲般的年輪。重量與榆木等。
楸木:民間稱不結果之核桃木為楸,楸木棕眼排列平淡無華,色暗質松軟少光澤,但其收縮性小,正可做門芯桌面芯等用。常與高麗木、核桃木搭配使用。楸木比核桃木重量輕,色深,質松,棕眼大而分散,是區別要點。
楠木:是一種極高檔之木材,其色淺橙黃略灰,紋理淡雅文靜,質地溫潤柔和,無收縮性,遇雨有陣陣幽香。南方諸省均產,唯四川產為最好。明代宮廷曾大量伐用。現北京故宮及京城上乘古建多為楠木構築。楠木不腐不蛀有幽香,皇家藏書樓,金漆寶座,室內裝修等多為楠木製作。如文淵閣、樂壽堂、太和殿、長陵等重要建築都有楠木裝修及傢具,並常與紫檀配合使用。可惜今人多不識之,常以拜物心理視之,覺得質不堅不重,色不深不亮,故而棄之。行內人視其質地有如下稱呼:金絲楠、豆瓣楠、香楠、龍膽楠。另外,在山西等地民間,常稱紅木黃梨等硬木為「南木」,原意應為自南方的木材。乍聽起來卻極易與此「楠木」混同,不可不知。
㈡ 說明傢具風格斷代及其劃分
傢具風格分類 在了解傢具發展歷史的過程中,重要的是把握各個歷史階段傢具的風格特徵,了解形成這個風格特徵的社會、文化、經濟和科學技術等方面的歷史原因,從而把握傢具發展變化的內涵和規律。從公元前16世紀到現在,形成了以下幾種具有代表性的傢具風格: 1、 古典傢具 古典傢具是指公元前16世紀至公元5世紀古埃及、古希臘、古羅馬時期的傢具。 2 、哥特式 13世紀後期哥特式建築風靡於歐洲大陸。這種潮流也完全支配了當時傢具的發展。哥特式傢具是由哥特式建築風格演變來的。 3 、巴洛克風格 巴洛克風格最大的特徵是以浪漫主義作為造型藝術設計的出發點,它具有熱情奔放及豐麗委婉的藝術造型特色,這一時期傢具風格並不受建築風格改變的影響,主要基於傢具本身的功能需要及生活需要。其最大的特點是將富於表現力的細部相對集中,簡化不必要的部分,而著重於整體結構,因而它舍棄了文藝復興時期復雜的裝飾,而加強整體裝飾的和諧效果,使傢具在視覺上的華貴和功能上的舒適更趨統一。 4 、洛可可風格 洛可可風格傢具於18世紀30年代逐漸代替了巴洛克風格。由於這種新興風格成長在法王「路易十五」統治的時代,故又可稱為「路易十五風格」。洛可可(Rococo)是法文「岩石」(Rocaille)和「蚌殼」(Coquille)的復合文字,意思是表達這種風格多以岩石和蚌殼裝飾的特徵。 洛可可傢具的最大成就是在巴洛克傢具的基礎上進一步將優美的藝術造型與功能的舒適效果巧妙地結合在一起,形成完美的工藝作品。洛可可風格傢具的最大成就就是將優美的藝術造型與舒適的功能巧妙結合起來,形成完美的工藝晶。特別值得一提的是傢具的形式和室內陳設、室內牆壁的裝飾完全一致,形成一個完整的室內設計的新概念。通常以優美的曲線框架,配以織錦緞,並用珍木貼片、表面鍍金裝飾,使得這時期的傢具,不僅在視覺上形成極端華貴的整體感覺,而且在實用和裝飾效果的配合上也達到了空前完美的程度。 5、 新古典風格 新古典風格大致可以分為兩個發展階段:第一階段大約自1760年至1800年間,稱為龐貝式;第二階段自1800年至1830年間,稱為帝政式。龐貝式風格盛行於18世紀後半葉,當時的法國路易十六式風格,英國喬治後期的羅伯特-亞當、赫巴懷特和謝拉頓風格,美國聯邦時期風格以及義大利、西班牙等國均屬於龐貝式風格的范疇。 6 、民族古典傢具 受中國古典風格的影響,16世紀日本出現的書院建築,也十分講究隊陳列的布置,如中國式的卷軸和書法,地上陳列的香爐、花瓶、精美的文房用具等等。 7 、中國古代風格 中國傳統傢具的發展大約有3500年的歷史,講究端莊的氣質和豐華的文采以及豐富的內涵。其中明清傢具創造了中國傳統傢具燦爛輝煌的成就,並對世界各國的傢具藝術有著不可低估的影響。 8、中國明代風格 明太祖(朱元璋)於公元1368、年建立了明朝。明初興修水利,鼓勵墾荒,使遭到游牧民化交流與貿易活動,出現了世界航海史上罕見的鄭和下西洋這一壯舉,對外貿易的繁榮,不僅促進了國與國之間的貿易與外交往來,同時也激發了國內經濟的蓬勃發展。東南亞一帶的優質木材,如花梨、紫檀等源源輸入中國,這些熱帶木材材質堅硬、強度高、色澤與紋理優美,因而製作工藝精密,而且可以進行細致的雕刻與線型加工,經濟貿易與手工藝的進一步發展終於使明式傢具達到了我國古典傢具的歷史高峰族破壞的農業生產迅速地恢復和發展,隨之手工業、商業也很快得到發展,國際貿易又遠通到朝鮮、日本、南洋、中亞、東非、歐洲等地。至明中葉,由於生產力的提高,商品經濟的發展,手工業者和自由商人的增加,曾出現資本主義萌芽。由於經濟的繁榮,當時的建築業、冶煉、紡織、造船、陶瓷等手工業均達到相當水平,明末還出現一部建造園林的著作一《園治》,它總結了造園藝術經驗。明代傢具也隨著園林建築的大量興建而得到巨大的發展。 9 、清代傢具風格 傢具製造在明和清初呈放異彩,達到我國古典傢具發展的高峰。我國研究古典傢具的專家王世襄先生講過,明代和清前期(乾隆以前)是傳統傢具的黃金時代。這一時期蘇州、揚州、廣州、寧波等地成為製作傢具的中心。各地形成不同的地方特色,依其生產地分為蘇作、廣作、京作。蘇作大體繼承明式特點,不求過多裝飾,重鑿和磨工,製作者多揚州藝人;廣作講究雕刻裝飾,重雕工,製作者多惠州海豐藝人;京作的結構用鰾,鏤空用弓,重蠟工,製作者多冀州藝人。清代乾隆以後的傢具,風格大變,在統治階級的宮廷、府第,傢具已成為室內設計的重要組成部分。他們追求繁瑣的裝飾,利用陶瓷、琺琅、玉石、象牙、貝殼等做鑲嵌裝飾。特別是宮廷傢具,吸收工藝美術的雕漆、雕填、描金等手法製成漆傢具。他們刻意去追求裝飾卻忽視和破壞了傢具的整體形象,失去了比例和色彩的和諧統一。此種趨向到清晚期更為顯著。1840年後我國淪為半封建半殖民地社會,各方面每況愈下,衰退不振,傢具行業也不例外。然而廣大的民間傢具製造業仍以追求實用、經濟為主,繼續向前發展。 它繼承了明式傢具構造上的某些傳統做法,但造型趨向復雜,風格華麗厚重,線條平直硬拐,雕飾增多,並間以牙、角、竹、木、瓷、玉、琅、螺鈿等鑲嵌裝飾,卻忽視傢具結構的合理性和人體使用功能的協調性,因而這時期的傢具顯得尺度大而重,同時又具那種官場顯示財富、地位的雄偉氣派。由於它用料考究,製作精細,因此多用於宮廷、豪宅,並為富商們所收藏。 10 、近代傢具風格 19世紀中葉,隨著機械加工業的不斷發展,新材料、新工藝的不斷產生,促使設計師改變舊有設計模式,尋找以適應工業化生產適應新材料、新工藝的新傢具設計風格。一個嶄新的現代傢具設計的時代來到了。 現代傢具的發展大致可分為以下幾個階段:19世紀後期至第一次世界大戰前是現代傢具的探索及發生的時期。第一次世界大戰至第二次世界大戰前是現代傢具成熟和進一步發展的時期。二次大戰後至20世紀60年代傢具高度發展的時期。20世紀70年代至今是科技高度發展、面向未來的多元時期。
㈢ 紅木怎麼看出年份
古典傢具的斷代是一個綜合性的問題。中國的古典傢具不像瓷器字畫有明確的年款而且極少有出土的。古典傢具斷代主要依靠包漿、款式、榫卯結構、紋飾、材料、做工等等。
沒有年款的只能大致分為明中期、中晚期、明末、清早期、清中期、中晚期和清末等年代。古典傢具有明式、清式之分不代表年代或年份。
㈣ 黃花梨的斷代,求高手解答!
黃花梨古無此名,並不表示明清之前人們沒有對黃花梨木的應用。史料記載,早在公元741年,唐開元29年陳藏器編者的《本草拾遺》①稱「花櫚出自於安南及海南,用作床幾,似紫檀而色赤,性堅好。「安南」的地域范圍即相當於現在的越南。可見早於1000多年前的國人就已經用黃花梨木來製作器物傢具,而那時對黃花梨的稱呼只有「花梨」或寫做「花櫚」。直至明清以後才冠以「黃」字,用來區別現在還大量用來製造傢具的各種新花梨(雲南花梨、越南花梨、緬甸花梨、紅檀、非洲花梨、巴西花梨、各種酸枝木、草花梨等)。
明清是用黃花梨來製作傢具的鼎盛期,無論皇家還是民間達官顯貴進口了大量的珍貴木料(如檀香紫檀、檀香木、大葉紫檀等)。選的都是上品的木料,當時我國老一代所用來製成傢具器物的紅木,大多來源於現在的地圖之上的東南亞一帶,這些紅木:花梨、酸枝、紫檀、紅檀、烏木、雞翅木等都帶有香味,既有馨香的氣息又具有益人的中醫葯理作用。積聚了先人的智慧。
因此,明清之前來自於貴族大戶人家的家什器物即便不是黃花梨,通常使用木材材質也不會差。
作者:周陽
㈤ 紅木傢具與年代有很大關系,如何才能正確識別紅木的真實年代
紅木古典傢具作為古典文化藝術的代表之一,不僅是藝術的傳達者,更是歷史的見證者。眾所周知,木材的真實年齡對傢具的價值有著重大的影響,那麼,如何才能正確識別紅木的真實年代昵?
預訂的大紅酸枝5福沙發材料
從裝飾花紋方面看
由於不同時代有不同的裝飾風格,故不同時代的裝飾風格更能顯示不同傢具的年代,比如,清代傢具就比較多鑲嵌裝飾,而明代傢具相對就比較少用鑲嵌裝飾。
從工藝手法方面看
在不同的年代中,尤其明清傢具的製作中,做工手法有一個清晰的演變過程。明清傢具多以手工製作,工具沒有現代先進,難免會留下手工製作的痕跡。如果一張黃花梨畫桌,摸起來有高低不平之感,明顯就是現代機械所不會有的觸感。
㈥ 中國古代傢具在不同朝代有什麼區別
唐、宋、元、明、清五朝是中國封建社會傢具發展的全盛時期。隨著手工業和商業的發展,傢具逐漸流行起來。此時的傢具不再是一個有生命的物體,而是附加了美學符號。與漢代以前坐在地上相比,人們有了更多的傢具選擇。
明代傢具廣義上的重點在於「風格」一詞,無論造於明前還是明後,無論用料貴重還是用料一般,只要具有明代傢具的風格,就稱為「明代傢具」。狹義上,指清初材料美觀、造型美觀的傢具。明代傢具的十六品包括:簡潔、簡練、朴實、凝重、雄偉、圓潤、深沉、濃郁、富麗、美觀、強、柔美、空靈、細膩、高雅、清靈。
㈦ 明清紅木傢具收藏如何判定年代求解
近年來,隨著傢具收藏熱的不斷升溫,越來越多的人喜歡收藏古典傢具。然而如今的紅木傢具市場上魚龍混雜,存在很多仿冒品,這讓喜歡收購明清紅木傢具的朋友們很是苦惱,特別是對於傢具的年代鑒定總是拿不準,為此,專家教授大家一些鑒別明清紅木傢具年代的技巧。
木材選用不同
明清家私的判定,最重要的即是差異時代。由於政治、經濟以及日子風俗和審美興趣的不一樣,常會選用不一樣種類的木材製造家私,因而一些古家私的用材會直接反映出該家私的產地和時代,這是差異古家私文物價值的重要依據。傳世的明清家私中,有不少是用紫檀、黃花梨、雞翅木、鐵梨木、烏木等木材製造。因在清代中期今後,這幾種木材日漸缺乏,變成稀有珍材。所以,凡是以這幾種硬木製成的家私,大都是傳世已久的明代或清代前期遺物。
如有用紅木、新黃花梨、或新雞翅木製造的明式家私,因其資料的時代與構成的時代不相符合,大多是近代的拷貝品。當然,這也不能徹底混為一談,由於眾文獻記載來看,紅木和花梨木能夠最遲在清代前期就已開端被選用作家私之材,而在江南一帶也的確也發現了不少明式紅木家私,不是近代拷貝的,而是清代早期的遺物,但從全體上說,紅木家私的很多呈現是清代中期後的事。
種類與外型的差別
明清家私的種類,也與時代有著很大的聯系。明代椅子常見有四齣面式和官帽式,還有圓椅、玫瑰椅等。四齣面式和官帽式椅子在明代墓葬中曾有發現。因而,在判定中能夠判別,凡與這類出土椅凳個性類似的傳世扶手椅種類,應思考為明式製品。有些較早出現的家私種類,往往到了清代後就不再盛行。也有一些家私種類,呈現的時刻較晚,早期不能夠製造。
家私的外型,是斷時代的重要依據。許多明清家私的時代遲早,都能夠從外型及外型的改變來判別。比方搭腦兩頭出面、扶手兩頭不出面的扶手椅,或搭腦兩頭不出面、扶手兩頭出面的扶手椅,多為明式家私扶手椅的早期外形款式,其製造時代通常還會晚於清代中期。再如櫃子,明式櫃子以圓角櫃居多,側腳收分顯著,以各種流通的線條裝修為主,不重雕琢。入清今後,這類圓角櫃逐步削減,代之而起的方角櫃,下方正平直,側腳收分漸小,至清代中期今後根本無側腳,並且裝修雕琢亦由簡練變繁瑣。乃至家私的腿足外形的改變,也可作為斷代的依據。如桌椅的腿足,即閱歷了一個由細瘦到粗大健壯的改變進程,凡具有前者特徵的桌椅,其時代通常要早於後者。
拼裝布局不同
判定明清家私的遲早,有時也可依據某些構件來判別。如明代官帽的靠背,根本光亮無紋。清代官帽椅的靠背,絕大多數是雕花板,素板稀有。又如明式家私的管腳棖都用直棖,而清中期今後管腳棖常用羅鍋棖,這是差異明式和清式家私一個非常重要的特徵。
首要調查古代家私的聯系處是用榫卯、釘子還是膠粘。中國家私工匠的三條根本規律:非肯定必要,不必木梢釘;在能防止處盡可能不必膠粘;任何地方者不必鏇制。其實這也是中國古典家私榫卯布局特徵的總結。古式家私具有精巧的榫卯布局,構件之間,不必金屬釘固定,而是全憑榫卯即可做到上下左右,粗細斜直連接合理,八面玲瓏。並且技術精確,扣合緊密。
其次,知道歷代榫卯布局。由於不一樣的時代家私榫卯布局遭到必定生產力的制約,所以也不盡一樣。例如,先秦楚墓和漢墓出土的家私通常只需暗榫、透榫、半榫、等幾種辦法。夾頭榫大約在晚唐、五代時呈現,匠師遭到大木樑架柱頭開、中夾綽幕的啟示而運用到桌案上來,插肩榫則是明清家私常用榫卯特徵。
最後,注重榫卯運用東西。作偽高手通常懂得古代家私都是用榫卯而很少用釘子和膠粘的,並且假造得也很類似。可是無論作偽者如何高超,究竟不一樣時代家私榫卯所運用的東西和資料總會有所不一樣。細心調查就會看出漏洞。如明式圓角櫃它的透榫兩邊呈圓弧形,就必定是偽作的。由於圓弧榫眼出自近代的打眼機,所以說差異榫卯運用的東西和有無近代技術的辦法也是判定家私的重要方面。
裝修個性的差異
知道不一樣時代裝修個性是斷代家私的重要依據。以鑲嵌技術來說,明代與清代家私差異一個顯著象徵就在於此。明代家私很少用鑲嵌技術,而清代鑲嵌技術則較興旺。
明清家私上的斑紋,是判定家私製造時代的最重要依據。家私上的裝修斑紋與其他技術品的斑紋一樣,具有顯著的時代性。因而,在判定家私時,有切當時代的其他技術品上的斑紋,是極好的比照參照物。如明清家私上常見的龍紋、鳳紋、螭紋、葡萄紋、牡丹紋、滿意紋、卷草紋及各式吉利圖畫等,也是明清時期各類技術品上常見的裝修紋樣。清代家私的圖畫裝修也是如此,許多圖畫的組合,都必富含吉利、富有的涵義,常見的有"五蝠捧壽"、"鵲上梅梢"、"方案麒麟送子"、"吉慶有餘"、"龍鳳呈祥"、"海屋添籌"等,特別到了清代晚期的家私,舉目皆是。
在參照比照時,宜選用體裁一樣,或挨近的加以比照,這樣判別也較精確。參照物則可選用玉器、瓷器、剔紅雕漆等技術品上的斑紋,特別是明清修建的裝修紋樣,往往與家私裝修斑紋在原料、內容和方式上更有共同之處。
此外,在撒播至今的明清繪畫及書本插圖中,亦有不少日子場景和家私圖形,有較客觀的寫實性,也可用來進行對照比擬,作為判定的依據。
㈧ 如果判斷一套紅木傢具是不是明清時期的
如果判斷明清傢具
明清傢具鑒定方法一:用材
明清傢具在用材方面,有鮮明的時代特點。因此,辨別木材是鑒定傢具年代首先要注意的問題。傳世的明清傢具中,有不少是用紫檀、黃花梨、鸂鶒木、鐵力木等製作。然而上述四種木材在清中期以後日見匱乏,成為罕見珍材。所以,凡是這四種硬木製成而又看不出改制痕跡的傢具,大都是傳世已久的明式傢具原件。雖說此類名貴傢具近代仿製的也有,終究因材料難得及價格昂貴,為數極少。今天的傳世硬木傢具中,也有不少是使用紅木、新花梨和新鸂鶒梨木製作的。由於這幾種硬木,是在紫檀、黃花梨等名貴木材日益難覓的情況下方被大量使用,所以,用這些木材製作的傢具,多為清代中期以後直至晚清、民國時期產品。如有用紅木、新花梨或新鸂鶒木做的明式傢具,因其材料的年代與形式的年代不相吻合,大多是近代的仿製品,值得注意的是,有大量傳世的櫸木傢具,不能以材種來判斷年代。因為它在明清兩代均被廣泛用於製作傢具,並在形式也較多地保持了一致性。許多清代中期乃至更晚的櫸木製品,依然沿襲著明代的手法。所以,對於櫸木傢具的斷代,應更多地依靠其他方面的鑒定。
明清傢具的附屬用材,在一定程度上也可反映傢具的製作年代。如傢具上使用的大理石與岩山石和廣石有些相似,但前者的開采使用,遠比後兩者早。此外,白銅飾件一般要早於黃銅飾件。凡有原配的白銅飾件,形制古樸,且銹花班駁自然的傢具,其製作年代一定較早。
明清傢具鑒定方法二:品種
明清傢具的品種,往往與年代有密切的關系。有些較早出現的傢具品種,常在清代後就不再流行。所以,除了極少數後世有意仿製外,其製作年代不應晚於他們的流行年代。也有一些傢具品種,出現的時間較晚,器物的本身,就很好地說明了它們的年代。如圓靠背交椅,基本都是明式傢具。又如茶幾,本身就是為適應清代傢具布置方法而產生的品種。它是由明代的長方形香幾演變來的,傳世的大量實物中,多為紅木、新花梨製品,未見有年代較早的。顯然,茶幾是一種清式傢具。
明清傢具鑒定方法三:形式
傢具的形式是斷代的重要依據。許多明清傢具的年代早晚,都可以從形式上的變化來判斷。如坐墩的形式,即經歷了一個由矮胖到瘦高的變化過程。凡具有前者特徵的坐墩,年代一般要早於後者。但也有一種四足呈如意柄狀的常見清式坐墩形體兼有矮胖、瘦高兩種。它們多為清中期以後的廣式傢具,蘇制傢具中也有仿製。在扶手椅中,凡靠背和扶手三面平直方正的,其製作年代大多較早。從羅漢床的床圍子形式變化來看,三塊獨圍板的羅漢床,要比三塊攢框裝板圍子的早;圍子尺寸矮的,早於尺寸高的;圍子由三扇組成的要早。反之,則較晚。對於架格來說,區別它是明式還是清式,主要看它的橫板是通長一塊,還有立牆分隔。至於架格被分隔成有高低大小許多格子的多寶格,決非明式。它是清乾隆時期開始流行的形式。
明清傢具鑒定方法四:花紋和裝飾風格
在古器物鑒定學上,以裝飾風格和紋飾來斷代是一條重要的標准,傢具亦不例外。明清傢具上的花紋,是鑒定傢具製作年代的最好依據。傢具花紋與其他工藝品的花紋一樣,具有鮮明的時代性。因此,在鑒定傢具時,有確切年代的其他工藝品上的花紋,是很好的對比參照物。但在參照時,宜採用題材相同或接近的加以對比。這樣就較容易判斷年代。明清傢具在裝飾手法及紋飾上存在著時代的差別。一般說來,明式傢具以精緻但不淫巧,質朴而不粗俗,厚實卻不沉滯見長,它特有的美學個性和藝術範式也鮮明地體現在紋飾圖案上。
中國紋飾圖案具有繼承性和趨同性特點,每個時代的作品或多或少地含有前代的因素,某個品類的裝飾風格也可能在其他品類中出現。明式傢具的紋飾題材許多都是承傳的,如祥雲龍鳳、纏枝花草、人物傳說等,這些題材在織綉、陶瓷、漆器等品類中常能看到。不過明式傢具的紋飾題材仍有自己的傾向性和選擇性,如松、竹、梅,蘭、石榴、靈芝、蓮花等植物題材,山石、流水、村居、樓閣等風景題材,魚藻、祥麟、瑞獅、喜鵲等動物題材較多見。明式傢具紋飾題材最突出的特點是大量採用帶有吉祥寓意的母題,如方勝、盤長、萬字、如意、雲頭、龜背、曲尺、連環等紋。與清式傢具相比,明式傢具紋飾題材的寓意大都比較雅逸,頗有「明月清泉」、「陽春白雪」之類的文儒高士意趣,顯示了明式傢具的高雅氣質。
明清傢具鑒定方法五:構件造法
鑒定明清傢具的年代早晚,有時也可根據某些構件的造法來判斷。但這種方法必須結合整體造型和其他構件造法的鑒定。現將明清傢具中某些構件的造法介紹如下:
A.搭腦凡靠背椅和木梳背椅的搭腦(靠背頂端的橫料)中部,有一斷高起的,要比用直搭腦的晚;靠背椅的搭腦和後腿上端格角相交,是一統碑椅的特點,為廣式傢具的傳統造法。蘇州地區造的明式椅子(燈掛椅),此處多用挖煙袋煙袋鍋榫卯,時代較早。
B.屜盤明清傢具的椅凳和床榻的屜盤(墊子),有軟硬兩種。軟屜用棕、藤皮或其他動物纖維編成。硬屜則用木板造成,一般採用打槽裝法。考究的明及清前期傢具,大都是16至18世紀初蘇州地區的產品,屜盤多為軟屜,少有硬屜。今存完好的傳世軟屜傢具,大多可視為蘇州地區製造,而硬屜傢具則很可能是廣州或其他地區所造。
C.牙條桌幾牙條與束腰一木連坐的,要早於兩木分做的;椅子正面的牙條僅為一直條,或帶極小的牙頭,為廣式傢具的造法,時代較晚。蘇州地區製造的明式傢具,其牙條下的牙頭較長,或直落到腳踏杖(橫檔),成為券口牙子。夾頭榫條案的牙頭造得格外寬大,形狀顯得臃腫笨拙的,大多是清代中後期的造法。
D.杖子凡羅鍋杖的彎度較小且無圓婉自然之勢,顯得生硬的傢具,製作年代較晚;明式傢具的管腳杖都用直杖,而清中期後管腳杖常用羅鍋杖。晚期的蘇式傢具更是流行此做法。這是區別明式和清式傢具十分重要的特點。
E.卡子花明式傢具上常用雙套環、吉祥草、雲枝、壽字、方勝、扁圓等式樣。清中期以後的卡子花漸增大且趨於繁瑣,有些做出花朵果實,有些造成扁方的雕花板塊或鏤空的如意頭。根據卡子花的式樣,可能有效地判別明式或清式傢具,並確定其大致年代。
F.腿足明式傢具除直足外,還有鼓腿膨牙、三彎腿等向內或向外兜轉的腿足,其線條自然流暢,寓遒勁於柔婉中。清中期的傢具腿足矯揉造作,常作無意義的彎曲,在清晚期的蘇式傢具中,這種做法尤為突出。其造法通常是先用大料做成直足,然後在中部以下削去一段,並向內驟然彎曲,至馬蹄之上又向外彎出。這種做法大至大椅,小至案頭幾座,無不如此。
G.馬蹄明式傢具與清式傢具的馬蹄,區別顯著。前者是向內或向外兜轉,輪廓優美勁峭;而後者則呈長方或正方,並常有迴文雕飾,顯得呆板落俗。
本文來自: 中國紅木傢具網