皇聖傢具在什麼地方

㈠ 樂從傢具城地址 樂從傢具城全攻略

樂從傢具城衛浴廣東佛山順德，從上個世紀八十年代至今，樂從傢具城已經發展成十多餘里經營商鋪面積達200多萬平方米，容納海內外3000多家經銷商戶的大型傢具城。今天小編就和大家分享一下樂從傢具城的地址和導購圖。

一、樂從傢具城地址

樂從傢具城位於佛山市順德區西北部樂從鎮，處於佛山市中心城區的南部，325國道、佛山一環貫穿全境。325國道樂從段號稱十里傢具城，是全國最大的傢具集散地。沿著325國道有順聯傢具城、皇朝傢具、紅星美凱龍、羅浮宮等大型傢具商場，也有數不清的中、小型商場。

二、樂從傢具城交通攻略

1.樂從汽車站—廣州流花車站

時間：7：30am—6：30pm一天四十班車，二十分鍾一班

2.廣州-樂從

買到(樂從)傢具城站，分中巴和大巴，每15分鍾一班。廣州汽車客運站，15分鍾/班。

3.樂從傢具城自駕攻略

從佛山市區出發，經瀾石大橋直行過樂從高架橋，再過一高架橋右邊開始就是樂從家私城。

三、樂從傢具城賣場分布圖攻略

1、樂從傢具會展中心

地址：廣東省佛山市順德區樂從鎮樂從大道南1，2號

電話：0757-28906881

部分入住品牌：拉夫美特傢具、索飛亞、伊璐斐、建柏辦公傢具、必高、奧迪斯傢具、華爾蒂詩、瑪仕德傢具、韓菲爾、歐可軒傢具、希儂、易發辦公傢具、張果佬、夢幻年華、意梵尼、詩藝軒、孖子家居、芭娜啦、和木居、詩堤諾、喜盈門、步泰傢具、花盛、元閣坊、卡帝亞、瓷藝軒、成功酒店傢具、DE工藝等。

2、順聯傢具城北區

地址：廣東省佛山市順德區樂從鎮順聯傢具城北區

電話：0757-28833888

部分入駐品牌：中飛紅木·大展居、格木風傢具、富濤傢具、米蘭站傢具、鴻發傢具、華成軒紅木傢具、金雅軒紅木傢具、英德利、金雅典紅木傢具、華潤明清、葉盛世家、雅家傢具、時尚坊品味家居、名匠軒傢具、歐迪斯新古典傢具、御景園工藝、美力家、眾創玉辦

公傢具、巨騰、邱邦辦公傢具、艾朗克斯、凱琴、凱恩大帝、瑪德力、卓成辦公傢具、順賓辦公傢具、中泰辦公傢具、嘉豪辦公傢具、鼎豐辦公傢具、彩蝶軒辦公傢具、順利紅木、德興紅木、藝軒紅木、昌行紅木、創盈紅木、信聯紅木、巨雄紅木傢具、興華紅木傢具、匯興紅木傢具、盛雅傢具、東方古典、安豪、頌然、艾軒實木傢具、好e家、歐洛克、卡莎娜諾、蒂皇、吉斯集團、益品、偉豪辦公、星咸、百誠、金來格、天朗傢具、千一、國奧、穗寶、海馬傢具、耀邦傢具、喜洋洋傢具、卓越年華、明藝坊、樂宇軒、賽奧等。

3、羅浮宮家居

地址：廣東省佛山市順德區325國道樂從路段

電話：0757-28839999

部分入駐品牌：凱威爾、樂雅軒、飛皇家居、匠心坊、美特世家、高點傢具、夏洛蒂、明藝坊、施華洛、威斯豪頓、美特美家、軒尼詩、芝華仕、生活大師、中至信傢具、康佳萊斯、華輝傢具、戴達羅斯、康耐登、盛世華隆、藝峰傢具、美加華庭、歐勒椏傢具、卡芬達、美夢思、楷模、銦琦誠、艾力斯特、鴻基傢具、瑪利洛、大公館傢具、愛蒙、宮廷壹號、康城、世紀木歌、明清風韻、藝疼居、易郡美家、維納詩傢具、鼎吉、大千、東方古典、古典印象、凱德堡、東原傢具、永豪軒、名美軒、帝諾華詩、美神、紫明星、杜拉格斯、帝皇、皇尚傢具、悍馬、澳瑞、優客傢具、美力家、歐意寶、健華、雅庫家居等。

4、銀富傢具城

地址：樂從鎮廣湛公路北村新地路段西側排

電話：0757-28913398

部分入駐品牌：智軒斯沙發、千色緣傢具、PK秀傢具、羅迪凱曼、大紅鷹傢具、美丹傢具、瑞傑沙發、金麟沙發、儀邦千美、博鑫沙發、歐藝格、詩瑤沙發、明欣等。

5、鉅隆傢具城

地址：佛山市樂從東村商業大道國際傢具城五排

電話：0757-28856123

部分入駐品牌：穗寶床墊、南豐傢具、中南傢具、金百利、奧詩傢具、金時鑫傢具、大榮傢具、合和傢具、華強紅木、雍皇傢具、喜來得傢具、鴻信紅木傢具、永祥紅木傢具等。

6、聯富傢具城

地址：樂從鎮東村新地二排

電話：0757-28833682

部分入駐品牌：宜家、新益力實木、永盛傢具、澳宏、萊力斯、匠椅、裕成、景寧紅木等。

7、順聯傢具城南區

地址：佛山市順德區樂從鎮廣湛公路沙滘路段

電話：0757-28866988

部分入駐品牌：中聯、宏遠、阿祿王朝、英皇、深豪、頤皇、大明、奧展、歐迪、維京館、陽光、創虹、臻美、魯信、福利來、廳博士、樂宇軒、步園、浩森、亞太、紅邦、豪格、耐美、富軒、豪麗、傑有、旺豪軒、帝希、路易斯、祥源傢具、木源、明耀、中泰、利通達、雅柏、百暉、盛豪美等。

8、團億傢具城

地址：廣東省順德市樂從鎮廣湛公路段

電話：0757-28837888

部分入駐品牌：前進家私、廣茂紅木、迎美辦公、新世紀紅木、卓越年華、明藝坊、穗寶、海馬傢具、好e家、歐洛克、卡莎娜諾等。

9、東鳴傢具城

地址：佛山市順德區樂從水藤路段2、3排

電話：0757-28100888

部分入駐品牌：利來行、景懋傢具、優美豪庭、若愛家傢具、詩格爾沙發、聖得寶帝沙發、夢之馨床墊、保背皇床墊、伍帝茶幾、美士沙發、雄獅沙發、天行餐台、紳居世家、天天虹傢具、鑫佳坊、今家居、喜盈門、愛神、金博爵、雄達傢具、豪億沙發、龍洲傢具、綠之源、金宇傢具、九龍沙發、迪世樂園、誠方圓、新派美居等等。

10、藤發傢具商場

地址：樂從鎮水藤加油站側

電話：0757-28820030

主要經營：辦公傢具，餐桌椅，木沙發，衣櫃等等，主要面向國內市場批發零售，款式大眾化。

11、紅星美凱龍

地址：廣東省順德樂從傢具城水藤路段

電話：0757-28366666

部分入駐品牌：左右、志豪、翡翠藤器、斯帝羅蘭、鷹星、康寶、銦琦誠、融峰、豐恆巴里巴特、慕思、富萊斯、聯邦、美夢思、寶源、楷模、紅蘋果、芝華仕、愛蒙、美迪、連天紅、華源軒、百強、富寶、歐林斯、雙葉、前進、明清風韻、迪諾雅、曲美、恆大、福牌、城市之窗、標致、君豪、伊蘭格斯、銀通、凱圖、麗星、歐陸印象、星港、克勞斯蒂、高楓、馬汀豪斯、帝羅、美廷、路易皇廷貴族、華倫蒂詩、奧帝、吉斯、四海美斯、蝶依斕、小藤匠、聯樂、金娜麗莎、晚安、弗萊帝斯、蘇豪、穗寶、羅曼迪卡、漢琪、道圖、米卡多、瑪卡、名古天尼、軒尼詩、華偉、三環、柯林思樂、駿業、喜夢寶、檳榔、柏森、恆信、東方百盛、華林凱迪、優越、金富雅、松堡、格萊登、迪世樂園、名人居、信威保羅賽特、卡凡蕾、樂雅軒、德歐雅工藝品、奧創斯、賽諾思、歐雅、路易豪廷、千一辦公、步圓辦公、好居來、伊斯聖堡、順發金塔、君達地毯、大千、聖帝保羅、意達爾特、上好家、寶瑪仕、帝梵尼、帝加花園、天尼斯、金百利、美天來、皇庭世家、占士邦、德美、富奇思、標點、千百惠、海馬、凱洛、新家園、牡丹軒、卓帥、曼斯威爾、和美、祺豐、五月河、眾和鑫、大宋古船木、田羽居、舒弗、奧斯卡、歐美佳、麥爾迪、古木傳奇、博克來、第五度、華琦、米蘭露、美亞居、七彩生活、皇浩傢具、歐萊仕美雅、豪亨、南豐、天霸、比其、瑞豐、裕豐、吳木匠、美喬森、愛諾姿、秋之韻、第六季、春曉、詩琴軒、明風閣、宜美利嘉、雅緻生活、和風、珗進、鳳城傢具、格蘭麗威、恆豐、實創、天勤、方格、雷森娜等等。

12、皇朝傢具

地址：廣東省佛山市順德區樂從鎮325國道

電話：0757-28869888

部分入駐品牌：順德皇朝家私、生活大師(席樂頓床墊、香港皇朝、斯帝羅蘭)、詩維館(挪亞家、地中海)、卓越年華(金德利、天源、方格、生豪、玉庭、和庭軒)、大公館、穗寶床墊、歐迪、馳通、阿祿王朝、科爾漫特、金海馬(喜洋洋)、歐美軒、四季木歌、帝芬羅蘭、歐洛克、美神、奧瑪尼、名人美家等等。

以上就是小編今天和大家分享的樂從傢具城的主要內容了，更多有關樂從傢具城的相關文章，請繼續關注土巴兔裝修網。

推薦閱讀：

亞振傢具怎麼樣中高檔是亞振的產品定位

㈡ 國外知名傢具品牌都有哪些

國外知名傢具品牌主要有義大利傢具品牌，以下幾個義大利品牌都是很受喜愛和青睞的家居品牌。

1、義大利進口傢具TURRI

TURRI的整體設計偏向於新古典風格，是將奢華存在於古典和現代之中的獨特家居品牌系列，產品採用珍稀木材作為原材料，仿古金箔貼法的傳統製作工藝，於細節之處匠心獨運，風格獨具，將傳統文化與現代元素相融合，自歐洲古典風格的精髓擷取靈感，義大利純手工精製與流行設計緊密結合，打造高貴、舒適與雅緻並存的傢具產品。

㈢ 求菏澤市最大的幾個傢具賣場名稱及地址

菏澤城區
東邊有菏澤銀座家居人民路商場（人民南路與閩江路交叉口）
菏澤銀座家居黃河路商場（廣州路與黃河路交叉口）
西邊有居然之家（長江東路）
紅星美凱龍（毅德城）

㈣ 陳麗華是慈禧的什麼人跟溥儀有什麼關系為何能住在頤和園

陳麗華，86版《西遊記》裡面「唐僧」的扮演者遲重瑞的妻子。這位女性的來頭確實不小，她本姓那拉氏，為慈禧後裔，系正黃旗世家。

而溥儀是愛新覺羅氏族，母親是瓜爾佳氏，其嫡祖母是慈禧的之妹，雖然陳麗華和溥儀看似多少帶點關系，但是嚴格說起來，關系不大。

由於是皇室貴族後裔，所以陳麗華住在頤和園的四合院里，並不稀奇。

㈤ 什麼詞用來形容玉皇大帝居住的地方.

梵氣彌羅。
九天指傳說中的玉皇大帝居住的地方。後來形容極高極高的天空。
志心皈命禮，太上彌羅無上天，妙有玄真境，渺渺紫金闕，太微玉清宮，無極無上聖，廓落豁光明，寂寂浩無宗，玄范總十方，湛寂真常道，恢漠大神通，玉皇大天尊，玄穹高上帝。
玉皇彌羅寶誥
志心歸命禮，彌羅無上天，妙有玄真境。渺渺紫金闕，太微玉清宮。無極無上聖，無無復光明。寂寂浩無宗，玄范總十方。湛寂真常道，恢漠大神通。穹蒼真老，妙圓清靜。智慧辯才，至道至尊。三界師，混元祖。無能聖主，四生慈父。高天上聖，大慈仁者。十號圓滿，萬德周身。無量度人，拔生死苦。諸佛之師，眾聖之王。太上開天執符、御歷含真、體道金闕、雲宮九穹、歷御萬道、無為大通明殿、昊天玉皇大天尊、玄穹高上帝。
志心皈命禮太上彌羅無上天，妙有玄真境。淼淼紫金闕，太微玉清官。無極無上聖，廓落發光明。寂寂浩無宗，玄范總十方。湛寂真常道，恢漠大神通。玉皇大天尊，玄穹高上帝。大羅天帝。太極聖皇。化育群生。統御萬物。渺渺黃金闕。巍巍白玉京。若實若虛。不言而默宣大化。是空是色。無為而役使群靈。時乘六龍。遊行不息。氣分四象。斡旋無邊。乾健高明。萬類善惡悉見。玄范廣大。一算禍福立分。上掌三十六天、三千世界。下握七十二地、四大部洲。先天後天。並育大慈父。古仰今仰。普濟總法宗。乃日月星辰之君。為聖神仙佛之主。湛寂真道。恢漠尊嚴。變化無窮。屢傳寶經以覺世。靈威莫測。常施神教以利生。洪威洪慈。無極無上。大聖大願。大慈大悲。黃金金闕。白玉玉京。玄穹高上帝。玉皇錫福赦罪大天尊。
玉皇寶誥（一）志心皈命禮紫金金闕，白玉玉京，住妙有之境中，處玄真之天上，功成道備，故妙道卓冠於諸天，心廣體胖，故慈光遍燭於三界，位尊而上極無上，道妙而玄之又玄，真聖宗師，天人依仗。大悲大願大聖大慈穹蒼聖主玉皇天尊。
玉皇寶誥（二）志心皈命禮紫金金闕白玉玉京住妙有之境中處玄真之天上功圓道備放妙相卓冠於諸天心廣體胖故慈光遍燭於三界位尊而上極無上道妙而玄之又玄真聖宗師天人依仗大悲大願大聖大慈穹蒼聖主玉皇天尊
玉皇寶誥（三）志心皈命禮光嚴國內妙樂土中聖母凝神夢於虛無道君授玉質於恍惚慈愛和遜弗貪萬乘之尊榮忍辱仁柔不憚億劫之修累功高無比德重難逾大悲大願大聖大慈 現無量功德之身玉皇天尊
玉皇寶誥（四）志心皈命禮尊居帝位高處天宮遍游於一切白玉京中普現於十方黃金闕內定而能應去來自在以無拘合而可分變化圓通而莫測演清靜解脫之道濟沈迷憂苦之徙自然而然非識可識大悲大願大聖大慈現清靜自然之身玉皇天尊
玉皇寶誥（五）志心皈命禮昔為王嗣苦建玄功三千餘劫之修行有如一日億萬生靈之拯度廣及十方雖法身由胎藏之胚腪諒聖體由道源之變化不壞不滅 杳亡杳存大悲大願大聖大慈 現神明堅固不壞真空無上法身玉皇天尊
玉皇寶誥（六）志心皈命禮清微天上太玄玉都知時至而舉六神通分法身而遍十方界如無邊境上天下地悉昭融出大妙音六道四生皆解脫表以放光之瑞相明茲本行之勝因盪盪難名巍巍無上大悲大願大聖大慈 分身應化玉皇天尊
玉皇寶誥（七）志心皈命禮北極真空尊居無上本行皆難行之苦行是身即清凈之道身棄國出家施財寶而舍血肉濟幽及顯宣正化而揚神功教菩薩而悟大乘證金仙而入妙道為慈悲父誠大丈夫大悲大願大聖大慈玉帝應身 清凈自然覺王如來

所謂皇經，其實就是《高上玉皇本行集經》，全書分五品——《清微天宮神通品》、《太上大光明圓滿大神咒品》、《誦持功德品》、《天真護持品》及《報應神驗品》，宣講玉皇天尊得道始末。道教經典，全稱《高上玉皇本行集經》，有3卷。道士齋醮祈禳及道門功課的必誦經文。經文由《清微天宮神通品》、《太上大光明圓滿大神咒品》、《誦持功德品》、《天真護持品》及《報應神驗品》組成。主要敘述元始天尊在清微天中宣講玉帝來歷。有多種注本，收入《正統道藏》和《道藏輯要》。非受戒或受籙弟子不久齋戒，不可誦念。
彌羅寶誥⑴
至心皈命禮
太上彌羅無上天，妙有玄真境⑵。渺渺紫金闕，太微玉清宮⑶。無極無上聖，廓落發光明⑷。寂寂浩無宗，玄范總十方⑸。湛寂真常道，恢漠大神通⑹。玉皇大天尊，玄穹高上帝⑺。
[注釋]
⑴彌羅：即彌羅宮。為玉皇大帝所居住之境。此引指玉皇大帝。
⑵太上彌羅無上天，妙有玄真境：太上，至大至尊。《太上洞玄靈寶天尊說救苦拔罪妙經註解》：「太者，至大之稱，上者尊崇之號。」彌羅，彌羅宮。該宮在諸天之上，故稱無上天。玄真境，玄真原指道的真諦。此指玉皇大帝所居住的仙境，彌羅宮就在此仙境之中。《皇經集注》稱：「玉帝天宮，有玄象瑞光，非凡象幻假，永不壞，微難窮，雲妙有玄真境。」
⑶渺渺紫金闕，太微玉清宮：渺渺，指非常遙遠，在虛無飄渺之中。紫，紫色。金闕，即天庭。《皇經集注》稱之為「渺渺紫金，瑞光玄象之金闕」。太微玉清宮，指玉帝所居之宮，在紫金闕內。《皇經集注》稱：「太上玄微玉清宮。玉帝所居之宮，玄瑞紫炁。金光四十億萬里，巍巍如如，永不毀淪，絕無塵染，諸天不能及，故雲，太微玉清宮。」
⑷無極無上聖，廓落發光明：無極無上聖，指玉帝道高無極，位尊無上，至德大聖。廓落，指大。此句頌贊玉帝為宇宙之內最大智慧者，他發出很大的智慧之光來啟發世人，使暗昧無知之人從此得到智慧的光明。
⑸寂寂浩無宗，玄范總十方：寂寂，默默無聲，寂寂不可識。浩無宗，浩浩然無有根宗。皆指玉帝智慧之光。玄范，高尚的典範。總，統領、統管。十方，東、南、西北、東南、西南、西北、東北並上、下合為十方。此句頌玉帝智慧之光尊崇無比，他總是默默無聲地以其極高的智慧統領天界諸神化世人。
⑹湛寂真常道，恢漠大神通：湛寂，寂寞無聲。此謂寂寞無為，即無聲無息，無思無為。真常道，謂永恆之道。《清靜經注》稱，「不變不妄，謂之真常」。恢漠，弘大而無聲。大神通，最大的神通。此句頌贊玉帝寂寞無為卻能固守永恆之道，宏大無聲卻能神通廣大，法力無邊。
⑺玉皇大天尊，玄穹高上帝：此為玉皇之尊號。《皇經集注》稱：「玉皇，非一天之尊，乃萬天之主，三教之宗，最上無極大天尊，玄虛蒼穹高上帝。」玄穹，即玄穹主。指玉帝為「穹窿蒼穆，諸天都教主」。宋真宗時封玉皇為「太上開天執符御歷含真體道玉皇上帝」。宋徽宗又加封為「太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝」。
太上彌羅無上天，妙有玄真境。渺渺紫金闕，太微玉清宮，無極無上聖，豁落發光明，寂寂浩無宗，玄范總十方，恢漠大神通。玉皇大天尊，玄穹高上帝。
註解：
太上彌羅無上天
太者大也，上者高也，彌羅者天地之外也，無上者虛無妙道包含乾坤也，天者四方之中，主總稱三十三天都天教主之帝，外雲玉皇聖尊，群仙之頭領，諸佛之師，眾聖之主，至大至極無上天尊是也，內雲一身之主，萬氣本根，靈台之地，居中一點大如粟米，去地三丈五尺，變化無窮，放去千里外，收來方寸間，從無始以來，自於今日得妙道虛無之理，洗塵之法，得出苦海，得見青天，才曉無天尊即心也。
偈曰：外是天尊內雲心 內外兩事一般同 修心要見天尊面 調養心田方見真
妙有玄真境
妙者，諸法之門，萬物之宗，諸事皆從妙中生。得妙能生，無者先天，有者後天，先得後天，陰陽交媾，合成玄機，二物混合得天成真境，即靈台之地，紫微之宮，無窮妙寶，無人到處。故曰妙有玄真境也。
偈曰：先天得後天 陰陽妙玄玄 二物歸一處 久煉得成仙
渺渺紫金闕
妙妙者，閉目籠睛，寂靜之中，忘無可忘之處，忽然一點落於黃庭之中，坐在紫闕之間，喚作仙人居住之地，紫金闕者，正謂此也。
偈曰：金闕法王仙 執相卻迷真 離身是外道 返觀是本身
太微玉清宮 無極無上聖
太微者，三十三天以外，三清居住之地，是名天宮，是名三寶，金闕上坐無極；無極無上聖，內雲人身中有泥丸，又雲昆侖頂，三花聚頂之地，三花水火風也，歸於一處，打成一片，煉成一粒，無毀無壞，得個無極無上真人也，三花聚頂少人見，五氣朝元希有明；無上者，人身法王之稱名號者也。
偈曰： 有中生無真玄妙 無中生有真玄珠 有無無有真玄道 參透玄微是知識
豁落發光明
豁落者，玄關門開影也，豁落一開，處處光明。帝雲：一竅相同，竅竅光明。修行人，勤行加志，功行圓滿，到此地位，忽然開解悟性成仙，氣無所不知，無不通，如海螄守深淵之中，久久餐霞食露，受了日精月華，自得無價寶珠，用心專志功百倍在成道一時也。
偈曰： 身中一輪月 照得滿壺中 池花開放影 豁落發光明
寂寂浩無宗
寂寂者，不動也，修行人需要觀心察性，如太淵一般，心清似海，晏意靜如河清風息浪靜，星辰皆無。浩水之下，有一輪明月，有影無形，摶之不吾身，性月當空，自識自見，鬼神不測，若人修性要見得性月，方是至道前勤用功，浩月者正謂此稱也。
偈曰：修行要見性 日前勤用功 空中一輪月 此為此道宗
玄范總十方
玄者，無一物可節，玄關一竅自己身中寶藏，有一輪明月，智慧之人要求出塵，須親近明師，指與明月一輪，法本無相，內外皆空，自然現出無價寶珠，忽在雙林樹下清風明月，別是一乾坤，無處不照無處不明，得見明月自然真人此法名曰，在於目前不內不外，無相無形，觀之似有，捕之無蹤，能罷萬氣皈於一處，化個小童懸在空王殿晝夜無間斷禮天尊，范在模樣道形影也，修行人時時加功進步，步步如登高山，見一處明到一處，高則無所不見，無所不知，觀天萬里無雲，清如明鏡，觀地無垢泰然安靜，觀大海一片清池，觀日月東西往來，世界萬國太平，觀外事事皆有，觀身體，身體皆空，遠觀物無其物，內關心無其心，內外無一事無，雖聰明智慧而不用於世事，聰明是己身智慧，是悟道觀空，性在天邊，命在海底，存性命要得見，全要頓止風息是也。
偈曰：清凈道為宗 中天寶月明 須彌無點醫 光滿太虛空
恢漠大神通
恢漠者心若寒恢，性如枯木，絕情忘欲，人我皆無，星塵不染身也，無我心。既無星塵，何有我心，既無我心，內外皆空虛，自然神變無窮，去來無礙，處處相同，通天通地，無處不通，豈非恢大神通也。
偈曰：心頭無一事 恢漠大神通 逍遙天外子 無處不相同
玉皇大天尊，玄穹高上帝。

㈥ 中高端傢具品牌哪個好

每個品牌的主打風格都不一樣，具體看是要看自己的需要，並沒有說那個一定比那個好。

傢具內的外觀容形式直接展現在使用者面前，它是功能和結構的直觀表現。傢具的外觀開始依附於其結構，特別是外在結構。但是外觀形式和結構之間並不存在對應的關系，不同的外觀形式可以採用同一種結構來表現。外觀形式存在著較大的自由度，空間的組合上具有相當的選擇性，如梳妝台的基本結構都相同，但其外觀形式卻千姿百態。

相關合作需要可以咨詢Rolf Benz 羅福賓士。Rolf Benz旗下的軟體傢具擁有由德國聯邦環境部、德國聯邦環境署、Ecolabel Jury and RAL gGmbH共同頒發的"Der blaue Engel"（藍色天使）證書。該證書表明Rolf Benz傢具的製造是在低污染物排放的條件下進行的。Rolf Benz家居裝飾用品和外覆材料的環保製造工藝同樣獲得了認證，是對於公司資源使用責任感的肯定。

㈦ 義大利頂級奢華傢具品牌推薦

隨著國人生活品質的提高，浴室漸漸成為家裡特別的神聖空間，滿足隱私性，日常需求和放鬆的情緒。今天就帶大家走進義大利奢華衛浴品牌La Bussola，它不僅是優雅極致的老品牌，他那復古款式完美組合，讓你重新解讀整個時代偉大的傢具經典。

說起奢侈一定會想到服裝珠寶跑車，但是萬沒想到，我們平時家裡的衛浴也可以是一個實用的藝術奢侈品。La Bussola用創新性的、融合了高品質與美感的解決方案，對現代生活理念的演變進行了解讀。
La Bussola於1976年在義大利的Casinalbo(Mo)開始生產浴室傢具。最初它的獨特發展規劃源於與時間比鄰的靈感，使用製造工藝和材料，保證高質產品的創造，其主要特點是可以充分利用傢具來滿足任何空間安排的需要，任何宣傳冊中的顏色、形狀和大小的產品均能滿足客戶的個性化需求。
也是您在稍許昏暗的燈光和泡泡浴總並不能讓你產生依然置身於spa會所的舒適感，義大利La Bussola設計意向以簡練的造型和人性化的線條設計風格聞名於世，這幾款面盆的設計更是把義大利的風格演繹的淋漓盡致，讓你享受輕松時尚的衛浴生活。

現代最小線條和受Arte Povera啟發的復古款式完美組合，重新解讀整個時代偉大的傢具經典。

這些衛浴產品的設計造型並不誇張，但極大的滿足了人們的視覺要求，給人視覺上以極大的舒適感，在顏色上，面盆和檯面的搭配也近乎完美，更值得尊敬的是義大利設計師們在滿足人們對造型的要求的同時，對產品人性化的設計不會有絲毫的馬虎，畢竟家是要「以人為本」。

㈧ 明朝哪個皇帝喜歡做傢具

明朝第十五位皇帝——明熹宗朱由校喜歡做傢具。

朱由校在歷代帝王中是很有特色的一個皇帝，他心靈手巧，對製造木器有極濃厚的興趣，凡刀鋸斧鑿、丹青髹漆之類的木匠活，他都要親自操作。他手造的漆器、床、梳匣等，均裝飾五彩，精巧絕倫，出人意料。

史書上記載，明代天啟年間，匠人所造的床，極其笨重，十幾個人才能移動，用料多，樣式也極普通。朱由校便自己琢磨，設計圖樣，親自鋸木釘板，一年多工夫便造出一張床來，床板可以折疊，攜帶移動都很方便，床架上還雕鏤有各種花紋，美觀大方。

凡是他所看過的木器用具、亭台樓榭，都能夠做出來。凡刀鋸斧鑿、丹青揉漆之類的木匠活，他都要親自操作，樂此不疲，甚至廢寢忘食。朱由校親手製作的娛樂工具也頗為精巧。

他用大缸盛滿水，水畫蓋上圓桶，在缸下鑽孔，通於桶底形成水噴，再放置許多小木球於噴水處，啟閉灌輸，水打木球，木球盤旋，久而不息，朱由校與妃嬪在一起觀賞喝彩。有一次他做了個花園，裡面的可以走路，鳥可以唱歌，水能流動。

朱由校喜歡建造房屋，喜弄機巧，常常是房屋造成後，高興得手舞足蹈，反復欣賞，等高興勁過後，又立即毀掉，重新造新樣製作，從不感到厭倦。吳寶崖在《曠園雜志》中寫到朱由校曾親自在庭院中造了一座小宮殿，形式仿乾清宮，高不過三四尺，卻曲折微妙，小巧玲瓏，巧奪天工。

他還曾做沉香假山一座，池台林館，雕琢細致，堪稱當時一絕。朱由校喜歡蹋球，常與太監在長樂宮打球，朱由校覺著玩起來不過癮，就親手設計，建造了五所蹴園堂。

朱由校酷愛建築，還表現在對朝廷建築工程的關心上，天啟五年（1625年）到天啟七年（1627年）間，明朝對皇極殿、中極殿和建極殿進行了規模巨大的重造工程，從起柱、上樑到插劍懸牌，整個工程中朱由校都親臨現場。

(8)皇聖傢具在什麼地方擴展閱讀：

明熹宗朱由校軼事典故

1、喜傀儡戲

朱由校喜歡看傀儡戲，當時的梨園弟子用輕木雕鏤成海外四夷、蠻山仙聖及將軍士卒等形象。朱由校情緒高時，也施展自己的手藝，他做的木像男女不一，約高二尺，有雙臂但無腿足，均塗上五色油漆，彩畫如生，每個小木人下面的平底處安一拘卯，用長三尺多的竹板支撐著。

另外還有一個用大木頭鑿釘成的長寬各一丈的方木池，裡面添水七分滿，水內放有活魚、蟹蝦、萍藻之類的海貨，使之浮於水面。再用凳子支起小方木池，周圍用紗圍成屏幕，竹板在圍屏下，游移轉動，這樣就形成了水傀儡的戲台。

在屏幕的後面，有一藝人隨劇情將小木人用竹片托浮水上，游斗玩耍，鼓聲喧天。當時宮中常演的劇目有《東方朔偷桃》《三保太監下西洋》《八仙過海》《孫行者大鬧龍宮》等，均裝束新奇，扮演巧妙，活靈活現。

2、厭惡朝政

因為朱由校時常忙於玩樂，疏於朝政，所以面對這樣的主子，魏忠賢當然不會錯過良機，他常趁朱由校引繩削墨得意之時，或有急切章疏，奏請定奪，識字女官朗誦職銜姓名畢，玉音輒諭王體乾輩曰：『朕已悉矣！汝輩好為之。』諸奸於是恣其愛憎，批紅施行。」

明朝舊例，凡廷臣奏本，必由皇帝御筆親批；若是例行文書，由司禮監代擬批問，也必須寫上遵閣票字樣，或奉旨更改，朱由校便把上述公務一慨交給了魏忠賢，魏忠賢借機排斥異己，擴充勢力，專權誤國。

就在整個大明王朝風雨飄搖的時候，一手製造了客魏專政的朱由校還在後宮玩樂。在盛夏季節，他喜歡穿上冬裝，模仿明太祖雪夜戎裝巡遊，有時扮成宋太祖上台演戲，遊山玩水。因嬉樂過度，釀成了一身的疾病，面無血色，虛弱乏力。

㈨ 求清朝時皇宮內各宮殿的名字，以及用來干什麼的，例如乾清宮：皇上住所。儲秀宮：秀女居住處。

1樓

從武英殿向北到達隆宗門，（隆宗門的西側就是慈寧宮皇太後居住的正宮）

隆宗門的正北方有一個名叫「養心門」的琉璃門，過了此門就是養心殿清順治和康熙的寢宮在乾清宮年間（養心殿的後殿是皇帝的寢宮，共有五間，東西兩間為寢室，各設有龍床，皇帝可隨意居住。後殿兩側各有耳房五間，東五間為皇後居住，西五間為貴妃居住。
在養心殿以北就是西六宮，西六宮為永壽宮、翊坤宮、儲秀宮、啟祥宮、長春宮、咸福宮）

西六宮：
1，永壽宮為兩進院，前院正殿永壽宮面闊五間，黃琉璃瓦歇山頂，大殿前後檐安雙交四菱花 正殿有東西各有三間配殿。後院的五間正殿東西都有耳房，後院有井亭一座永壽宮為清代後妃的居處，孝聖憲皇太後（雍正的皇後）曾居住在永壽宮
2，翊坤宮原名為萬安宮，為嬪妃的住所
3，儲秀宮宮內的陳設富麗堂皇，傢具多為紫檀而後花梨木製成，室內還有精雕細刻的象牙龍船、象牙玲瓏塔等物品。
4，啟祥宮為兩進院，有前後院正殿各五間，正殿的東西都有三間黃琉璃瓦硬山式頂配殿，這里也是嬪妃的住所。
5，長春宮面闊五間，黃琉璃瓦歇山式頂，殿前有一對銅龜、銅鶴，大殿開有隔扇風門，北部設有地屏寶座，上懸「敬修內則」匾。左右有簾帳與偏間相隔。東配殿為綏壽殿，西配殿為承禧殿，它們與轉角廊相連可通各殿，轉角廊的內壁上繪有巨幅壁畫。
6，咸福宮為兩進院，咸福宮的正門為琉璃門，名為咸福門，內有四扇木屏門影壁。前院正殿是咸福宮，面闊間，黃琉璃瓦廡殿頂，前檐明間安有四扇門，其餘為檻窗，後院的正殿是同道堂，面闊五間，東西各有三間耳房，室內設落地罩進行隔斷，頂棚為海墁天花。殿內的東間曾藏有古琴，其匾額為「琴德簃」，西室內藏有名畫，其匾額為畫禪室。咸福宮為後妃的住所，前殿用於行禮和接受朝拜，後殿為寢宮

中宮清寧宮、（居中宮，皇貴妃1名，貴妃2名，妃4名，嬪6名貴人、常在、答應，沒有定數）

北宮慈寧宮（其北面還有重華宮、漱芳齋、英華殿）
1，重華宮為三進院落，前院正殿為面闊五間的崇敬殿，黃琉璃瓦歇山頂，中院正殿是面闊五間的重華宮，黃琉璃瓦硬山頂。重華宮左右配殿各為三間，東配殿為「葆中殿」，殿內有「古香齋」額，西配殿是「浴德殿」，殿內有「抑齋」額。後院正殿為翠雲館，翠雲館面闊五間，黃琉璃瓦硬山頂，殿內黑漆描金裝修
2，漱芳齋在重華宮東北，為工字形殿，前殿面闊五間，進深三間，黃琉璃瓦歇山頂，前檐明間安有風門。室內明間和次間被分隔開，前殿東西各有三間配殿，與漱芳齋前殿相對的地方還有一個亭式建築的戲台，它是黃琉璃瓦重檐四角攢尖頂。漱芳齋後殿名為「金昭玉粹」，殿內西側修有亭式一座名為「風雅存」的小戲台，殿的東側為看戲的地方，其上有額為「高雲情」。
3，英華殿原名為隆禧殿，後來改名為英華殿，清代皇太後及妃嬪禮佛的地方。英華殿面闊五間，坐北向南，為黃琉璃瓦單檐廡殿頂，正中明間開有四扇三交六椀菱花槅扇門，殿內設七座佛龕和佛像。在清代每年的元旦，皇太後和皇後都會來英華殿禮佛，請僧眾來此做佛事。在英華殿的北側，重華宮的西側為建福宮花園 建福宮花園坐北朝南，以延春閣為中心，周圍高低錯落散布有敬勝齋、碧琳館、凝暉堂等建築。它們之間都以游廊相連接，並且以虛實相間的手法配有山石樹木。園內的東側是一個以靜怡軒、慧曜樓等組成的封閉、安謐的院落，它的西邊是圍繞延春閣展開的主體，西側靠近宮牆建有吉雲樓、敬勝齋、碧琳館、妙蓮華室，這些富華、艷麗的建築遮蔽了宮牆，而且在一片樓宇和花廊縱橫空間中，襯托出延春閣的中心地位。延春閣的南邊，是一片山石，其間幽邃曲折，竹木叢生，具有自然景觀的特色。

養心殿皇帝的寢宮，後殿兩側各有耳房五間，東五間為皇後居住，西五間為貴妃居住。
慈寧宮，皇太後的住所。
啟祥宮，嬪妃的住所。
儲秀宮，貴人的住所。

2008-01-22 21:40回復
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2樓

故宮有一條貫穿宮城南北的中軸線，在這條中軸線上，按照「前朝後寢」的古制，布置著帝王發號施令、象徵政權中心的三大殿（太和殿、中和殿、保和殿）和帝後居住的後三宮（乾清宮、交泰殿、坤寧宮）在其內廷部分（乾清門以北），左右各形成一條以太上皇居住的宮殿--寧壽宮，和以太宮太妃居住的宮殿--慈寧宮為中心的次要軸線，這兩條次要軸線又和外朝以太和門為中心，與左邊的文華殿，右邊的武英殿相呼應。兩條次要軸線和中央軸線之間，有齋宮及養殿，其後即為嬪妃居住的東西六宮。出於防禦的需要，這些宮殿築的外圍築有高達10米的宮牆，四角有角樓，外有護城河。

午門 故宮的正門，由天安門向北進入午門。古以北為子，南為午，午門正處於故宮中軸線之南的向陽位置，故稱「午門」。午門平面呈凹形，正樓面闊九間，重檐廡殿式，東西兩觀對峙，這種形制的門有天子才可以用，所以它是皇帝宮殿的標志。午門是皇帝每年冬至頒發來年歷書的地方，如遇有戰爭獲勝，則要在此舉行凱旋「獻俘」儀式。因古時奏凱獻俘首先要祭廟社，而午門去太廟及社稷壇，此外，午門前廣場院也是受廷杖的地方，官員如觸犯「龍顏」將在此受廷杖之刑。太和殿 也叫「金鑾殿」，太和殿是舉行大典的地方，清代皇帝登極、宣布即位詔書，皇帝大婚，冊立皇後，命將出征，每年元旦、冬至、萬壽（皇帝生日）等節日都要在此受百官的朝賀及賜宴。

中和殿 這是皇帝臨太和殿大典前休息和接受官員信行禮的地方。

保和殿 保和殿為重檐歇山頂，面闊九間，是舉行冊立皇後、皇太子等大典時皇帝更衣的地方，清朝時，每年正月初一和十五，皇帝常在此殿宴請各少數民簇王公和大臣。

乾清門 是帝後寢宮以及嬪妃、皇子等居住生活區域的正門。清代御門聽政即在乾清門進行。

乾清宮 是皇帝的寢宮，順治、康熙年間也兼作聽政、召見大臣之處。每逢元旦、元宵、端午、中秋、重陽、冬至、萬壽等節日，皇帝在這里舉行朝禮和賜宴。

交泰殿 在清代，交泰殿是皇後在元旦、千秋（皇後生日）等節日接受大臣朝賀的地方，後來又在這里存放皇帝行使權力的25方寶璽。此外，這里還有銅壺滴漏裝置和清代造的自鳴鍾。

坤寧宮 在清，坤寧宮是皇後居住的地方，把東曖閣作為皇帝大婚的洞房。

御花園 出坤寧宮北行就是御花園，它有門與東西六宮相通。園東西長130米，南北寬90米，欽安殿正處在中軸線上，欽安殿在清代為寺廟。園之東北部疊石堆秀山，是帝後嬪妃「重陽登高」之處。御花園是一座宮廷花園，亭台樓閣結構精巧，山石樹木安排有序，奇花異木怪石競奇爭艷，五色石子甬道四通八達

東西六宮 這是嬪妃居住的地方，俗稱「三宮六院」。東六宮珍寶館和鍾表館的人數最多，鍾表館設在奉先殿，珍寶館設在故宮東北角的養性殿、樂壽堂、頤和軒，坤寧宮以東有一聯房叫東板房，

養心殿 乾清門內的養心殿，清朝皇帝大多住在這里。

祈年殿是天壇的主體建築，又稱祈谷殿，

㈩ 皇帝有哪些宮殿

住的
上朝的
旅遊的
多了去了
和殿是最富麗堂皇的建築，俗稱「金鑾殿」，是皇帝舉行大典的地方!

中和殿是皇帝去太和殿舉行大典前稍事休息和演習禮儀的地方。

保和殿是每年除夕皇帝賜宴外藩王公的場所,也是殿試的場所。

東西兩翼有東六宮和西六宮，是皇帝平日辦事和他的後妃居住生活的地方。東六宮:嚴肅、庄嚴、壯麗、雄偉，以象徵皇帝的至高無上。
西六宮:富有生活氣息，建築多是自成院落，有花園、書齋、館榭、山石等。在坤寧宮(皇後的寢宮)北面的是御花園。

乾清宮:皇帝的專用寢宮

交泰殿:放置皇帝印璽的地方

坤寧宮:皇帝大婚的新房

從武英殿向北到達隆宗門，隆宗門的西側就是慈寧宮，它始建於明嘉靖年間，清順治、康熙、乾隆都對慈寧宮進行了修葺，並將其作為皇太後居住的正宮。慈寧宮門前有一個廣場，其兩端是永康左門、永康右門，南側為長信門，慈寧門在廣場的北端。慈寧宮為黃琉璃瓦重檐歇山頂，面闊七間，正中五間各開四扇雙交四椀菱花槅扇門，剩餘兩間為磚砌牆。明朝時期，慈寧宮為前代皇貴妃的住所居，清朝順治年間，孝庄文皇後開始居住在慈寧宮，從此這里就成為太皇太後和皇太後的住所。慈寧宮主要是為太後舉行重大典禮的殿堂，皇太後的壽誕、上徽號、進冊寶，都在此舉行慶賀儀式。皇太後死後，梓宮還要慈寧宮中停靈。慈寧宮的花園是乾隆年間在明代仁壽宮的舊址上改建而成的，從花園的攬勝門進入，有個「開門見山」的山石，在山石之後，有一個花壇，不遠處是一個水池和跨池而建的臨溪亭。在水池和亭子的周圍，有含清齋、延壽堂和東西配房環繞，這時候臨溪亭就成了這部分花園的中心。花園中的咸若館，是全園的主體建築，在它的北邊有慈蔭樓，東邊是寶相樓，西邊為吉雲樓，這樣就使園內的建築布置很規整、對稱，而且周圍的水池、山石，梧桐、銀杏、松柏等花樹也製造出濃厚的園林氣氛。

隆宗門的正北方有一個名叫「養心門」的琉璃門，過了此門就是養心殿。養心殿建於明嘉靖年間，清順治和康熙的寢宮在乾清宮年間，雍正開始以養心殿為寢宮。養心殿為工字形殿，前殿面闊三間，進深三間，黃琉璃瓦歇山式頂，皇帝的寶座設在大殿的正中，寶座上方懸有雍正御筆「中正仁和」匾。大殿東側為「東暖閣」內設寶座，西側有雍正皇帝手書「勤政親賢」匾，這里是皇帝召見軍機大臣的地方，西側的西暖閣內還有三希堂。養心殿的後殿是皇帝的寢宮，共有五間，東西兩間為寢室，各設有龍床，皇帝可隨意居住。後殿兩側各有耳房五間，東五間為皇後居住，西五間為貴妃居住。

在養心殿以北就是西六宮，西六宮為永壽宮、翊坤宮、儲秀宮、啟祥宮、長春宮、咸福宮。永壽宮為內建於明永樂年間，起初名為長樂宮，後改為毓德宮，後來又更名為永壽宮。永壽宮為兩進院，前院正殿永壽宮面闊五間，黃琉璃瓦歇山頂，大殿前後檐安雙交四菱花，殿內高懸乾隆皇帝御筆匾額「令德淑儀」，東壁掛有乾隆的《聖制班姬辭輦贊》，西壁有《班姬辭輦圖》。正殿有東西各有三間配殿。後院的五間正殿東西都有耳房，後院有井亭一座永壽宮為明代妃嬪、清代後妃的居處，孝聖憲皇太後（雍正的皇後）曾居住在永壽宮。翊坤宮原名為萬安宮，為嬪妃的住所。慈禧為貴妃時在此居住。後來她做了太後，但是每逢節日，仍要在此接受妃嬪和大臣們的朝拜。翊坤宮的正殿，懸掛有乾隆皇帝御筆匾「懿恭婉順」。

儲秀宮在西六宮當中是最考究的一座宮殿，當年慈禧剛進宮時就居住在這里，她當了太後以後，又從長春宮移居儲秀宮，並在此居住了十年。在她五十歲大壽時，耗銀六十多萬兩修繕儲秀宮。儲秀宮宮內的陳設富麗堂皇，傢具多為紫檀而後花梨木製成，室內還有精雕細刻的象牙龍船、象牙玲瓏塔等物品。儲秀宮的正殿中，懸掛有乾隆皇帝御筆匾「茂修內治」。

啟祥宮為兩進院，有前後院正殿各五間，正殿的東西都有三間黃琉璃瓦硬山式頂配殿，這里也是嬪妃的住所。長春宮面闊五間，黃琉璃瓦歇山式頂，殿前有一對銅龜、銅鶴，大殿開有隔扇風門，北部設有地屏寶座，上懸「敬修內則」匾。左右有簾帳與偏間相隔。東配殿為綏壽殿，西配殿為承禧殿，它們與轉角廊相連可通各殿，轉角廊的內壁上繪有巨幅壁畫。

咸福宮建於明永樂十八年（1420），起初名為壽安宮，後改名為咸福宮。咸福宮為兩進院，咸福宮的正門為琉璃門，名為咸福門，內有四扇木屏門影壁。前院正殿是咸福宮，面闊間，黃琉璃瓦廡殿頂，前檐明間安有四扇門，其餘為檻窗，殿內東牆上懸有乾隆皇帝《聖制婕妤當熊贊》，西牆懸有《婕妤當熊圖》。後院的正殿是同道堂，面闊五間，東西各有三間耳房，室內設落地罩進行隔斷，頂棚為海墁天花。殿內的東間曾藏有古琴，其匾額為「琴德簃」，西室內藏有名畫，其匾額為畫禪室。咸福宮為後妃的住所，前殿用於行禮和接受朝拜，後殿為寢宮，乾隆死時，嘉慶曾在咸福宮父守孝。

西六宮西南還有慈寧宮，其北面還有重華宮、漱芳齋、英華殿。

重華宮位於西六宮以北，始建於明代。弘歷（乾隆）在雍正五年（1727年）成婚後，就居住在這里。重華宮為三進院落，前院正殿為面闊五間的崇敬殿，黃琉璃瓦歇山頂，明間開有四扇古錢紋欞花槅扇門，殿內正中懸乾隆為和碩寶親王時親筆書匾額「樂善堂」。中院正殿是面闊五間的重華宮，黃琉璃瓦硬山頂。重華宮左右配殿各為三間，東配殿為「葆中殿」，殿內有「古香齋」額，西配殿是「浴德殿」，殿內有「抑齋」額。後院正殿為翠雲館，翠雲館面闊五間，黃琉璃瓦硬山頂，殿內黑漆描金裝修，東次間為乾隆皇帝即位前讀書的「長春書屋」，正殿兩側有耳房和東西配殿。乾隆曾在此召集大學士、翰林學士在此賜茶宴，做詩聯句。

漱芳齋在重華宮東北，為工字形殿，前殿面闊五間，進深三間，黃琉璃瓦歇山頂，前檐明間安有風門。室內明間和次間被分隔開，東次間乾隆讀書的「靜憩軒」。前殿東西各有三間配殿，與漱芳齋前殿相對的地方還有一個亭式建築的戲台，它是黃琉璃瓦重檐四角攢尖頂。漱芳齋後殿名為「金昭玉粹」，殿內西側修有亭式一座名為「風雅存」的小戲台，殿的東側為看戲的地方，其上有額為「高雲情」。乾隆年間，皇帝在每年，自己的生日、太後的生日節、中元節、除夕等重要節日，常和皇太後在這里的後殿看戲，並在此給王公大臣賜宴。

英華殿始建於明初，原名為隆禧殿，後來改名為英華殿，這里是明清兩代皇太後及妃嬪禮佛的地方。英華殿面闊五間，坐北向南，為黃琉璃瓦單檐廡殿頂，正中明間開有四扇三交六椀菱花槅扇門，殿內設七座佛龕和佛像。在明清兩代每年的元旦，皇太後和皇後都會來英華殿禮佛，請僧眾來此做佛事。在英華殿的北側，重華宮的西側為建福宮花園，它建於清乾隆年間。建福宮花園坐北朝南，以延春閣為中心，周圍高低錯落散布有敬勝齋、碧琳館、凝暉堂等建築。它們之間都以游廊相連接，並且以虛實相間的手法配有山石樹木。園內的東側是一個以靜怡軒、慧曜樓等建築組成的封閉、安謐的院落，它的西邊是圍繞延春閣展開的主體建築，西側靠近宮牆建有吉雲樓、敬勝齋、碧琳館、妙蓮華室，這些富華、艷麗的建築遮蔽了宮牆，而且在一片樓宇和花廊縱橫空間中，襯托出延春閣的中心地位。延春閣的南邊，是一片山石，其間幽邃曲折，竹木叢生，具有自然景觀的特色。游覽完皇宮大內的西北角的建福宮花園，整個故宮基本就全部逛遍了。

太和殿內外擺有大量特殊的陳設，殿前月台上擺的銅鼎、銅龜、銅鶴是大典時用來焚香的，它含有江山水固之意。月台上擺的日晷和嘉量，用來象徵皇權。三層漢白玉台基每個欄桿下都設有排水的龍頭，暴雨時可形成千龍噴水壯觀景象，用來顯示皇威。殿前的雙龍戲珠御路石，其珠為吉祥如意珠，雙龍之中，一個代表天帝，另一個代表帝王，帝王受天之命，合天之意，務使國中風調雨順，國泰民安。雙龍下面的山海圖案乃象徵江山水永固。殿內金色的九龍寶座和屏風安置在高約2米的金色台基之上，並置於六根盤龍金柱之間，以突出帝王唯我獨尊之地位。藻井正中的蟠龍口中倒垂下一個大圓球，謂之「軒轅鏡」，此乃辟邪之物，也寓有明鏡高懸的含意。

中和殿 這是皇帝臨太和殿大典前休息和接受官員信行禮的地方。

保和殿保和殿為重檐歇山頂，面闊九間，是舉行冊立皇後、皇太子等大典時皇帝更衣的地方，清乾隆以後，殿試也改在保和殿舉行。清朝時，每年正月初一和十五，皇帝常在此殿宴請各少數民簇王公和大臣。

乾清宮是皇帝的寢宮，順治、康熙年間也兼作聽政、召見大臣之處。每逢元旦、元宵、端午、中秋、重陽、冬至、萬壽等節日，皇帝在這里舉行朝禮和賜宴。

交泰殿在清代，交泰殿是皇後在元旦、千秋（皇後生日）等節日接受大臣朝賀的地方，後來又在這里存放皇帝行使權力的25方寶璽。此外，這里還有銅壺滴漏裝置和清代造的自鳴鍾。

坤寧宮 在明清，坤寧宮是皇後居住的地方，清朝按滿族的習俗，將其改為祭神的場所，把東曖閣作為皇帝大婚的洞房。

東西六宮這是嬪妃居住的地方，俗稱「三宮六院」。現在東六宮大都改為古代藝術品陳列館，其中有明清工藝美術館、陶瓷館、青銅器館、鍾表館、繪畫館、珍寶館。以參觀珍寶館和鍾表館的人數最多，鍾表館設在奉先殿，珍寶館設在故宮東北角的養性殿、樂壽堂、頤和軒這在座堂里。玩具陳列館設在坤寧宮以東的聯房叫東板房裡。西六宮基本上未動，仍按原來面貌布置。

(西邊的太極殿、長春宮、咸福宮、永壽宮、翊坤宮、儲秀宮，叫做西六宮，除了永壽宮用作展覽場地，在籌展的時候不開，剩下的都原狀陳列，常年開放。中軸線以東有景仁、承乾、鍾粹、延禧、永和、景陽六座宮院，合稱東六宮。

養心殿乾清門內的養心殿，從雍正清末近200年間，清朝皇帝大多住在這里。在同治、光緒兩朝，養心殿東曖閣是慈禧與慈安「垂簾聽政」之地。

慈寧宮按照封建禮儀，皇帝不能與前朝妃嬪同居東西六宮。為了安置業已歸天的老皇帝的妃嬪，特地建造了慈寧宮供她們居住。明朝慈寧宮為前代皇貴妃所居。清代慈寧宮主要是為太後舉行重大典禮的殿堂，凡遇皇太後聖壽節、上徽號、進冊寶、公主下嫁，均在此處舉行慶賀儀式。特別是太後壽辰時，皇帝親自率眾行禮，並與近支皇戚一同綵衣起舞，禮節十分隆重。皇太後薨，梓宮奉安於慈寧宮中，皇帝至此行祭奠禮。

頤和軒 為乾隆皇帝歸政後憩息之所。「頤和」，即頤養精神。

外東路---寧壽宮景區（現為故宮珍寶館）

養性殿 乾隆做太上皇帝的寢宮；光緒年間慈禧太後居樂壽堂時，曾在養性殿東暖閣進早、晚膳。

寧壽宮 寧壽，出自《尚書》中的「五福」，有 健康長壽之意。乾隆皇帝准備當太上皇時在此宮祭神。乾隆帝八十壽典、嘉慶帝五十壽典，曾在此賜宴皇子、王公大臣。

皇極殿 是乾隆皇帝第二次興辦千叟宴的地方；西太後也曾在皇極殿接見外國使臣。西太後死後，在這里為她停靈治喪。