傢具如何產生

1. 傢具中為什麼有甲醛

眾所周知，實木傢具是很貴的，所以很多的傢具所使用的板材都是人工合成的，在這個過程中就會用到膠水，在膠水中就含有大量的甲醛，這些甲醛深入板材的內部，其釋放年限長達幾年到十幾年，甲醛對人體的危害極大，所以當發現甲醛一定要及時的處理，推薦幾種方法給大家。

1.高溫熏蒸法：高溫熏蒸就是利用較高得溫度，促使甲醛分解。但只能暫時去除甲醛，無法徹底的去除甲醛，但是效果也是很不錯的。

其實去除甲醛開窗通風是必不可少的，同時推薦高溫促進甲醛的釋放降低甲醛的總含量+物理吸附+綠植。三者共同努力才能更好的將甲醛穩定在安全的范圍內，類似活性炭這種傳統的吸附材料，需要定時的跟換或到室外暴曬，睿石是天然的礦石，不僅吸附甲醛的能力強，還可以有效的分解甲醛，但有商家使用規則的多色顆粒冒充的大家購買時請注意！

2. 傢具發展史

中國傢具起源於夏朝，經歷了不同時期、七個階段的發展歷程與變革：

第一階段——夏、商、周：中國早期傢具的雛形階段，開始第一個傢具命名為「榻」；

(史前~公元前476年) 1978年~1980年，中國社會科學院考古研究所在發掘山西襄汾縣陶寺村新石器時代晚期遺址(公元前2500年~前1900年)時，從器物痕跡和彩皮辨認出隨葬品已有木製長方平盤、案俎等，這是迄今發現的最早的中國木傢具。公元前21世紀，中國發明了青銅冶煉和鑄造技術，出現了堅利的金屬工具，為製造木器用具提供了條件，致使西周以後木傢具逐漸增多。在《詩經》、《禮記》、《左傳》的記載中，這一時期的木傢具已有床、幾、扆(屏風)和箱等。同時，也出現青銅傢具。從出土文物中見到的商代銅禁和饕餮蟬紋銅俎，反映出這一時期青銅傢具在鑄造技術以及實用、裝飾方面都已達到較高的水平。

第二階段——春秋、戰國及兩漢：比較低矮的傢具誕生；

(公元前475年~前211年)戰國時期，漆木傢具處於發展時期，青銅傢具也很大的進步。木傢具如幾、案、床類形體較大的傢具，多為框架結構，以榫卯連接。常用的榫接形式有十字搭接榫、閉口貫通榫、閉口不貫通榫、開口不貫通榫、明燕尾榫等。如信陽楚墓出土的大木床、雕花漆幾、木俎等，在足與框架、足與案面、屜板木樑與邊框、圍欄矮柱與床框之間的連接，就採用了以上各種榫接方法，結合牢固，外形美觀。幾、案類傢具的足底，常加一根橫木，稱為"檜";("檜";通"跗"，為傢具之足。)它既能支承和固定器足，又能保護器足。這些結構經歷代不斷改進、發展，形成中國傳統傢具的重要特徵，並沿用至今。
(公元前221年~公元220年)秦漢時期，在繼承戰國漆飾的基礎上，漆木傢具進入全盛時期，不僅數量大、種類多，而且裝飾工藝也有較大的發展。這一時期傢具的主要特點是：
(1)大多數傢具均較低矮。
(2)始見由低矮型向高型演時的端倪。
西漢時，由印度傳入榻登。《釋名》註："榻登，施之大床前小榻上，登以上床也。"既在床前設榻登上床，說明床的高度有所增高。又據《太平御覽》記載："靈帝好胡床。"胡床是西北游牧民族的一種可折疊的輕便坐具，坐時垂足。由席地坐演進為垂足坐是傢具史的上一大變革。
(3)出現軟墊。
《西京雜記》中記述，漢時天子的玉幾上冬天加有絲綿織物，大臣的木幾上則加用橐(毛氈縫制的口袋)。這是最早出現的軟墊。
(4)製作傢具的材料較為廣泛。
除木材外，還有金屬、竹、玻璃、玉石等。

第三階段——魏、晉、南北朝：高形傢具的出現；

(220年~581年)魏晉南北朝是中國歷史上的一產次民族大融合時期，各民族之間文化、經濟的交流對傢具的發展起了促進作用。此時新出現的傢具主要有扶手椅、束腰圓凳、方凳、圓案、長杌、櫥，並有笥、簏(箱)等竹藤傢具。床已明顯增高，可以跂床垂足，並加了許可床頂、床帳和可拆卸的多折多牒圍屏。坐類傢具品種的增多，反映垂足坐已漸推廣，促進了傢具向高型發展。

第四階段——隋唐及五代：高形傢具盛典時期，高矮形傢具並存發展；

(589~960年)中國傢具發展至唐代進入了一個嶄新的時期。它一改六朝前傢具的面貌，形成流暢柔美，雍容華貴的唐式傢具風格。至五代時，傢具造型崇尚簡潔無華，朴實大方。這種樸素內在美取代了唐代傢具刻意追求繁縟修飾的傾向，為宋式傢具風格的形成樹立了典範。隋唐五代時期，傢具發展有兩個主要特點：
(1)傢具進一步向高型發展，表現在坐類傢具品種增多和桌的出現。
《通雅》記載："倚卓(椅桌)之名見於唐宋。"六朝已有椅凳，唐代更趨流行，幾、案高度皆以坐面為基準，坐具既高，桌的出現勢為必然。傢具高型化又對住室高度，器物尺寸、器物造型裝飾產生一系列影響。
(2)傢具向成套化發展，種類增多，並可按使用權用功能分類。
大致可分為：坐卧類，如凳、椅、墩、床、榻等；憑椅、承物類，如幾、案、桌等；貯藏類，如櫃、箱、笥等；架具類，如衣架、巾架等；其他還有屏風等。五代畫家顧閎中在《韓熙載夜宴圖》中就描繪了成套傢具在室內陳設、使用的情形。

第五階段——宋、元：高矮形傢具較多、繁雜；

(960年~1279年)宋代是中國傢具承前啟後的重要發展時期。首先是垂足而坐的椅、凳等高腳坐具已普及民間，結束了幾千年來席地坐的習俗；其次是傢具結構確立了以框架結構為基本形式；其三是傢具在室內的布置有了一定的格局。宋代傢具正是在繼承和探索中逐漸形成了自己的風格。宋代傢具以造型淳樸纖秀、結構合理精細為主要特徵。在結構上，壺門結構已被框架結構所代替；傢具腿型斷面多呈圓形或方形，構件之間大量採用割角榫、閉口不貫通榫等榫結合；櫃、桌等較大的平面構件，常採用"攢邊"的做法，即將薄心板貫以穿帶嵌入四邊邊框中，四角用割角榫攢起來，不但可控制木材的收縮，而且還起到裝飾作用。此外，宋代傢具還重視外形尺寸和結構與人體的關系，工藝嚴謹，造型優美，使用方便。傢具種類有開光鼓墩、交椅、高幾、琴桌、炕桌、盆架、座地檠(落地燈架)、帶抽屜的桌子、鏡台等，各類傢具還派生出不同款式。宋代出現了中國最早的組合傢具，稱為燕幾。

第六階段——明：中國傢具的鼎盛時期（因工具、工藝、材質的發展與成熟）；

(1368年~1644年)明人或葉(16世紀)，隨著手工業的進一步發展，傢具成了流通的商品，許多文人雅士參與了室內設計和傢具造成型研究。這些都促成了明代傢具的大發展。明代傢具在繼承宋代傢具傳統的基礎上，發揚光大，推陳出新，不僅種類齊全，款式繁多，而且用材考究，造型朴實大方，製作嚴謹准確，結構合理規范，逐漸形成穩定，鮮明的明代傢具風格，把中國古代傢具推向頂峰時期。

第七階段——清：傢具的衰退期，但明清傢具是中國傢具的最具影響力的代表。

(1644年~1911年)清代傢具多結合廳堂、卧室、書齋等不同居室進行設計，分類詳盡，功能明確。其主要特徵是，造型莊重，雕飾繁重，體量寬大，氣度宏偉，脫離了宋、明以來傢具秀麗實用的淳樸氣質，形成了清代傢具的風格。清代傢具作坊多匯集沿海各地，並以揚州、冀州(河北)、現惠州(廣東)為主，形成全國三大製作中心，產品分別稱為蘇作、京作、廣作。蘇作大體師承明式傢具特點。
傢具工藝到了清代總的來看造型已趨向笨重，並一味追求，富麗華貴，由於繁縟的雕飾破壞了造型的整體感，觸感也不好。清代傢具工於用榫，不求表面裝飾；京作重蠟工，以弓鏤空，長於用鰾；廣作重在雕工，講求雕刻裝飾。裝飾方法有木雕和鑲嵌。木雕分為線雕(陽刻、陰刻)、淺浮雕、深浮雕、透雕、圓雕、漆雕(剔犀、剔紅)；鑲嵌有螺鈿、木、石、骨、竹、象牙、玉石、琺琅、玻璃及鑲金、銀，裝金屬飾件等。裝飾圖案多用象徵吉祥如意、多子多福、延年益壽、官運亨通之類的花草、人物、鳥獸等。傢具構件常兼有裝飾作用。如在長邊短抹、直橫檔，肓板腳柱上加以雕飾；或用吉字花、古錢幣造型的構件代替短柱矮老。特別是腳型變化最多，除方直腿、圓柱腿、方圓腿外，又有三彎如意腿、竹節腿等；腿的中端或束腰或無束腰，或加凸出的雕刻花形、獸首；足端有獸爪、馬蹄、如北京時間砂、卷葉、踏珠、內翻、外翻、鑲銅套等。束腰變化有高有低，有的加魚門洞、加線；側腿間有透雕花牙檔板等。北京故宮太和殿陳列的剔紅雲龍立櫃，沈陽故宮博物院收藏的螺鈿太師椅、古幣蠅紋方桌、紫檀卷書琴桌、螺鈿梳妝台、五屏螺鈿榻等，均為清代傢具的精粹。傢具種類為坐卧類傢具有太師椅、扶手椅、圈椅、躺椅、交椅、連椅、凳、杌、交杌、墩、床、榻等；憑倚承物類傢具有圓桌、半圓桌、方桌、琴桌、炕桌、書桌、梳妝桌、條幾(案)、供桌(案)、花幾、茶幾等；貯藏類傢具有博古櫃架、架格、悶蘆櫥、書櫃、箱等；其他傢具還有座屏、圍屏、燈架等。

在統治階級（如宮廷、官府）的傢具，他們大多追求繁鎖的裝飾，採用陶瓷、玉石、象牙、貝殼等做裝飾，特別是宮廷傢具採用工藝美術的雕漆、雕填、描金等手法製成漆木傢具。廣大的民間傢具製造業追求適用、經濟為主；加工方法大多是手工作業。

19世紀後半葉，它是一種保持前期傳統的形式，僅在局部雜以中西混合雕飾的傢具。後來沿海的一些通商口岸相繼出現了有外商投資開辦的傢具廠，有從事經營中國傳統傢具的，有專門仿製歐洲古典形式或美式傢具的。中國傢具的近代傢具就是在這些外來因素的影響下出現了新的變革。無論是品種、形式、結構和工藝都發生了很大的變化。

(20世紀初以後) 20世紀初，各地相繼辦起傢具手工業工場。至1920年，全國木器工場和作坊以及手工藝者已遍布各地，形成了一支浩大的手工業隊伍，傢具生產出現了中國傳統傢具與"西式中做"的新式傢具並存的局面。傳統傢具生產有久遠的歷史和廣大市場，如江西贛縣的彩繪皮箱、江西鉛山河口鎮的柳木器、上海的硬木傢具、北京的雕漆傢具、揚州的螺鈿傢具等，都在國內外市場享有一定聲譽，北京雕漆屏風曾於1914年獲巴拿馬博覽會一等獎。

20世紀30～40年代，隨著西方各種設計思潮的交流與傳播，中國近代傢具在沿海的一些大城市呈現出復雜的變化。到40年代，一些由民族工商業者籌辦的傢具工廠先後在各大城市開業。根據不同的加工手段與工藝，往往分為中式傢具與西式傢具兩種行業。從此，中國的傳統傢具與現代傢具就按照不同的經營方式發展著。現代傢具由於採用了比較簡化的榫結構易於推廣應用，尤其是當膠合板（如採用纖維板為主要材料製作的板式傢具）問世後，框式嵌板的結構得到了較好程度的改善，遂成為我國廣大地區樂於採用的工藝做法。但其發展是不平衡而緩慢的，內地的許多城市和廣大農村的傢具形式仍保留著中國傳統傢具的面目。隨著時代的發展與人們生活水平的提升，傳統工藝也面臨著工業化的挑戰。

由於社會經濟結構的變化，專業工廠的興起和擴大以及機械化程度的不斷提高，促進了中國現代傢具的發展。80年代，在改革開放過程中傢具企業大量引進歐洲傢具的生產設備，主要是板式傢具生產線或單機配套設備；在硬體上得到了較大程度的「武裝」。但在計劃經濟條件下，國有企業並未使這些設備發揮出應有的效能，此時開始重新出現作坊式私營企業，並在90年代的市場經濟體制下迅速成長。中國傢具接受著西方現代傢具思想的洗禮，傢具行業發展迅猛、朝氣蓬勃。一個現代產業的雛形初步形成，辦公傢具企業開始走上良性循環的軌道。

3. 木傢具如何製造

用木材或木質材料製成，陳設在室內或公共場所，以供人們工作、生活、休息或放物品等用的製品。木傢具在滿足實用功能的同時，也起著室內裝飾作用。良好的傢具裝備，不僅是保證人們高效工作、方便生活和充分休息的必要條件，而且對人們的藝術愛好和文化修養起著潛移默化的積極作用。傢具作為人類不可缺少的生活用品，總是反映一定時期的文化藝術和技術發展水平以及人類相應的生活條件。就藝術風格來說，傢具往往與建築具有共同的時代特徵。

中國傢具發展簡史

中國傢具歷史悠久。早在商代（公元前16～前11世紀）甲骨文中就已有床、幾等傢具的記載。從春秋戰國（公元前770～前221年）至漢代（公元前206～220年）時期，人們的起居習慣是「席地而坐」。因此，早期的傢具特點是粗獷、低矮、敦厚，結構簡單，突出實用功能，以塗漆方法裝飾傢具。漢代後期傢具的品種逐漸增多，裝飾方法在以彩繪為主的基礎上，又出現鑲嵌、金箔貼花等技法。從南北朝（420～589年）到隋唐（581～907年）時期，傢具的品種和裝飾日益演變發展，出現了富麗豪華的座椅等傢具。盛唐以後，「垂足而坐」的起居方式逐漸普及，傢具也由矮型向高型化發展。明清（1368～1911年）時期，海上交通發達，熱帶的優質木材輸入中國，加上工藝和裝飾手段日益進步，使傢具製造業得到迅速發展，蘇州、廣州、揚州、寧波等地成為當時傢具製作中心。明代傢具結構簡練，接合嚴密，比例協調，造型典雅，在國際上享有很高的聲譽，對外國傢具設計和工藝技術都產生了極為重要的影響。從20世紀50年代以來，隨著社會改革和技術進步，中國傢具生產從手工業作坊生產逐漸轉變成具有一定技術裝備水平的工業部門。

木傢具分類

可以按多種特徵來分類。按照結構特徵，可分為拆裝的和不可拆裝的。前者是指那些可以多次拆開和裝配，通常是用各種聯結件或螺栓接合的傢具；後者則是在裝配後不能再拆開，一般採用帶膠的榫接合、膠接合或釘接合裝配而成的傢具。同是櫃類傢具又可分為板式的和框式的。櫃體由各種板件組成的，稱為板式結構。櫃體由帶嵌板的木框組成的，稱為框式結構。木傢具主要按使用場所和功能用途分類（圖1）。

圖2傢具生產發展趨勢

傢具生產的發展與建築事業的發展有著密切的聯系。影響傢具生產發展的，還有人民生活水平、人口密度、家庭結構和原材料構成等可變因素。20世紀70年代後期到80年代後期，世界傢具工業發展很快。在多種傢具產品中，木傢具仍佔主導地位。傢具的發展趨勢是：①生產中心向著擁有豐富森林資源或毗鄰木材產地以及有廉價剩餘勞動力的地區轉移；②生產進一步專業化，在建立大型的能批量生產較便宜產品的高度機械化、自動化企業的同時，還將保存相當數量的小型企業和作坊來製造傳統風格的、優質高檔的傢具；③由於世界范圍內的木材供需矛盾日益突出，刨花板和中密度纖維板等類的人造板，將在傢具生產中進一步擴大應用；④傢具工業的生產技術和市場貿易將會越來越趨向國際化。

4. 中國最古老的傢具是什麼時代出現的

傢具的產生是伴隨著人們對於家的概念而產生的。對於有著悠長歷史的中國而言，最古老的傢具產生在距今5000年之前的神農氏時代。當時的人們，給自己建築起了遮雨的棚。人們在棚下飼養牲畜。隨著這些的發展，家的概念也逐漸深入人心。因為這些的出現，也就讓人們逐漸出現了許多的傢具。最早出現的傢具便是在人們搭建的房屋底下可以供人們坐的——席。而隨著席的出現，其他的傢具也逐漸出現在人們的視野之中。

席作為中國最古老的一個傢具，發揮了自己獨特的用途。而在後來，人們慢慢的改變演進。讓簡單的席變成了木椅，繼而又出現了青銅的椅子。這也是人類歷史上不斷發展進步的表現。人們不斷的追求讓自己的居住環境更加的輕松，也讓人們不斷的創新。這就是時代的力量。

5. 現代傢具產生的意義

現代傢具的產生及其意義
在人的視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等感知中，視覺感知是最為重要的，因為視覺是人們認識空間藝術的一種主要的手段，而現代傢具設計的根本職能，就是要構造一種既符合人的居住環境，又能滿足人的生活、起居、學習的需求，換言之，傢具在為現代人的生活帶來便利的同時，還帶來更多的視覺上的美感和觸覺上的舒適！
傢具設計的造型所以能夠給觀賞者以美感，也是基於它的形態、色彩、材質三個方面的因素。我們知道，任何傢具的造型都是通過材料去創造形態的，沒有合適的材料，那獨特的造型則難以實現，就傢具的形態、色彩、材質而言，其實是依附於材料和工藝技術的，並通過工藝技術去體現出來。傢具材料有二類：一為自然材料（如木、竹、藤等），二為人工材料（如塑料、玻璃、金屬等）。材料的不同，使得傢具在加工技術上，帶給人視覺和觸覺上的感受不同，由於材料本身所具有的特性，通過人工處理令其表面質感更為張揚：使光滑的材料有流暢之美，粗糙的材料有古樸之貌，柔軟的材料有肌膚之感……這些材質的處理還能使傢具產生重輕感、軟硬感、明暗感、冷暖感，因此我們可以說，傢具材料的恰當運用，不僅能強化傢具的藝術效果，而且也是體現傢具品質的重要標志。傢具設計強調自然材料與人工材料的有機結合，例如金屬與玻璃等人工的精細材料，與粗木、藤條、竹條等自然的粗重材料的相互搭配，玻璃等金屬通過機加工體現出人工材料的精確、規整，竹、木、藤等自然材料則表現出人的手工痕跡，傳遞出一種人性化的東西，所以說自然材料與人工材料相結合的傢具設計，反映出巧妙的借用對比和材料的搭配，將粗獷與細膩、精確與粗放，能夠在特定的環境中體現一種質感的對比，通過不同材料的視覺反差，讓觀賞者品味到不同材料的各自細節，以及呈現出傢具設計的材質之美。
竹子自古以來便是頗為人們青睞的傢具材料，在一些少數民族地區，竹製的傢具手工之精美令人嘆為觀止，由於加工方便，採用拼、編、剜等工藝手段製作，再經打磨拋光處理，塗上光可鑒人的塗料，使得竹製傢具色澤明快、紋理天然呈現、質感強！
現代主義設計是人類設計史上最重要的、最具影響力的設計活動之一，它興起於20世紀20年代的歐洲，經過幾十年的迅猛發展傳播，其風潮幾乎波及全球，在它的影響下，又產生出許許多多新的設計風格和流派。對於現代主義設計形成的原因，以往的闡述大多從意識形態領域出發，把現代主義設計放到廣闊的現代主義運動背景去認識，認為它的產生是在現代主義運動影響下的一種歷史必然。這種認識往往只顧及到現代主義設計產生的外部環境，甚少考慮到設計活動的自身特質和發展變化規律，難免有失片面，同時也影響到我們對其它相關設計活動的理解。本文試圖從設計中的技術與藝術的辨證關系入手，著重考察現代藝術中的客觀化趨勢、大機器時代的生產技術，以及二者的結合對現代主義設計誕生的影響，以期找出現代主義設計之形成的內在因素。
設計是技術與藝術的綜合。在設計中，技術和藝術是矛盾的統一體，兩者完美結合，造就優良的設計；反之，則讓設計面目可憎。當設計中的技術與藝術達到動態的平衡時，設計表現為一種較為穩定的風格。技術在革新發展，藝術在不斷變化，設計也就呈現出不同的面目。
現代藝術中的客觀化趨勢肇始於塞尚，發展於立體派和抽象主義。塞尚最基本的藝術觀點就是把結構視為表現一切物體的根本。在塞尚看來，無論什麼外界條件或藝術家的主觀情緒都不可能改變對象的結構，藝術家的職責就在於把混亂的知覺納入程序，在視覺范圍內獲得有結構的秩序。他嘗試用結構的觀點去認識和概括一切對象。他曾說過：「在自然里的一切，自己形成為類似圓球、立錐體、圓柱體。」①這一觀點直接影響了其後的立體主義和抽象主義。立體主義是以畢加索、勃拉克為代表的現代藝術運動，它直接受益於塞尚對結構的探求。一方面他們將塞尚在造型上把自然物象都歸納為圓球、圓柱體、立錐體的幾何方式推向極致,在畫面中表現出更純粹的幾何形態;另一方面,他們徹底摒棄了空間透視規律,使畫面趨於平面化。立體主義在藝術形式上的這種試驗突出表現為對具體對象的解析、重構和綜合處理，這種特徵在發展中愈來愈趨於理性化,把對平面結構的分析組合規律化、體系化，強調理性規律在表現「真實」中的作用。康定斯基是抽象主義的代表人物，在他看來，藝術必須從模仿客觀世界中解脫出來，畫家應當用繪畫自身的形式語言（包括色彩、線條、塊面等），創造出一個與自然對象相和諧的新世界。他認為抽象的形式蘊涵著無窮的張力，「繪畫中的一個圓塊，要比一個人體更有意義」，②「一個圓圈上的三角形銳角的沖力所產生的效果，並不比米開朗琪羅繪畫中上帝的手指觸及亞當手指力量小」。③他的繪畫作品就是由一些抽象的點、線和塊面組合而成，後期則完全是較為規則的幾何圖案。
現代藝術中的這股客觀化趨勢，遵循理性主義，用幾何形體和簡約抽象的色彩概括客觀對象，這些特性與大機器批量生產的標准化、機械化技術要求正好合拍，成為大機器生產的必然和最佳選擇。在兩者結合的基礎上，誕生了現代主義設計。其中最具典型特徵的是荷蘭「風格派」和俄國構成主義。荷蘭「風格派」提倡嚴格理性的審美觀，設計多用黑、白、灰等中性色；平面和立體的造型都嚴格遵循幾何式樣，並且把幾何形式與新興的機器生產聯系起來，追求那種來自於機械的嚴謹與精確。俄國構成主義的藝術家們嘆服於工業文明的巨大成就，著迷於機械的嚴謹結構方式，努力尋求與工業化時代相適應的藝術語言和設計語言。從荷蘭「風格派」和俄國構成主義設計中我們能看到，技術和藝術達到了最佳的結合， 同時，也正因為這種最佳結合，現代主義設計成為二十世紀上半葉最穩定、最具影響力的設計風格，以至在後期發展為風靡全球的「國際主義」風格。從這個意義上講，「國際主義」風格的形成固然有著復雜的因素，然而不能不說，這種設計風格也是大多數國家在工業化初期進程中的最佳選擇。但是，設計中技術與藝術的平衡永遠只能是一種動態的平衡，技術在不斷發展，人的精神需要也是復雜多樣化的，當技術的發展為這種多樣化的需求提供了實現的條件後，設計也就從以現代主義為主而走向了多元化。我們知道，不同材料與工藝的感覺，大都直接來源於各種材料對人的視覺上的不同剌激，而這些材料外表的肌理效果，（如疏朗與密集、光滑與粗糙、柔軟與堅硬、隨意與工整等）通過視覺和觸覺影響到觀賞者審美主體的心理。觸覺是人們認識材料的質感的一種方式之一，通過觸摸來感覺材料的軟硬、輕重、厚薄、粗滑等，人們自古以來就對粗獷、柔軟、溫暖的自然材料有親近感，從心理樂於接受它。而對冰冷、剛硬、厚重的人造材料有漠視感。這種來源於人的觸覺心理反應，在現代傢具設計中被恰好的運用。
現在，我要向大家介紹家居風格的一些樣式。
古典派風格
這種風格的特點是以中外古典風格傢具，均稱的格局及字畫陳設為主，力求達到一種古樸風雅的品質和輕松瀟灑的韻味。當人們對現代生活要求不斷得到滿足時，又萌發出一種嚮往傳統，珍愛有藝術價值的傳統傢具的情緒。於是，曲線優美線條流動的傢具常用來作為居室的陳設，再配以相同格調的壁紙、簾幔等裝飾織物，以及陳設有欣賞價值的各式傳統餐具、茶具的飾品櫃，給室內增添了端莊凝重的氣氛。
西洋古典風格
這是一種追求華麗、高雅的古典。居室色彩主調為白色。傢具為古典戀腿式、傢具門窗漆成白色。為體現華麗的風格，傢具框的絨條部位飾以金線、金邊，牆壁紙、地毯、窗簾、床罩、帷幔的圖案以及裝飾畫或物件為古典式。這種風格的特點是華麗、高雅，倘若居民們不想花費太大，則不妨在牆紙、地毯、窗簾及床罩的圖案上多花點功夫，力求達到各種擺設和裝飾相互協調，有條件者還可以在牆上添加一些有古典味的飾品，如氂牛頭、西洋鍾等，這都可以讓您的居室變得更為優雅美觀。
歐美風格
歐美現代追求簡練、明快、浪漫、單純和抽象的風格。現代時髦感強烈的傢具組合是這種風格的主要特點。床罩、窗簾選用抽象圖案織物，地面鋪設素色化纖地毯，房間採用反射式燈光照明或局部燈光照明，牆上掛金屬框抽象畫或攝影作品，再鋪以音像器材、花卉等。這種風格的特點是簡單、抽象、明快，而且多採用現代感很強的組合傢具，顏色選用白色或流行色，配上合適的燈光及現代化的擺飾電器。
日本風格
這種風格的特點是適用於面積較小的房間其裝飾簡潔、淡雅。地面上最好能裝上一個「榻榻米」平台，上面放置一張軟墊子即成睡床；再放幾張座勢和一張日本式矮桌，窗簾可用糊粉連紙的日本移門代替，牆上掛一幅中國古代仕女畫，桌上設置一盆日本式的插花，再配飾一個紙制的球形燈罩，就是一個日本風格的居室了。
大眾化藝術風格
這種風格的特點是注意使用功能，強調室內空間形態和物件的單一性、抽象性，並通常運用幾何要素(點、線、面、體等)來對傢具進行組合，從而讓人感受到簡潔明快的時代感和純抽象的美。同是這種風格的特點又是追求新潮、奇異、歡快，而且通常將流行的繪畫、雕刻、文字、廣告畫、卡通造型、現代燈具等引入居室，如在室內的牆面上施以強烈色彩，繪上美術圖案，用濃重的原色來塗飾建築構件等。
現代海上派風格
作為上海地區特有的一種文化風格，可說是已滲入到了每處領域，這包括了海派的居富強裝飾。其最突出的特點就是能在面積較小的住宅內，達到平面布置合理，充分利用空間，整體設計緊湊，使居室裝飾既經濟實用，又舒適美觀。例如住宅採取復式設計，各層住宅的平面高低交叉，傢具則講究整體協調和實用性，採用移動門大櫥、弧形角櫥、多用傢具等。
後現代
突破現代派簡明單一的局限，主張兼容井蓄，無論古今中外，凡能滿足居住生活所需的都加以採用。後現代風格的室內設計，空間組合十分復雜。常常利用設置隔牆、屏風、柱子或壁爐的手法來製造空間的層次感，使居室在不規劃、界限含糊的空間，利用細柱、隔牆形成空間層次的不盡感和深遠感。此外，還常將牆壁處理成各種角度的波浪狀，形成隱喻象徵的居室裝飾格調。
紅藍椅的設計師是格利特，設計的年份是在1917到919年，實木材料。它的特點是有激進的純幾何形態和難以想像的形式，全部為木構，13根木條互相垂直，形成椅子的空間結構，各結構間用螺絲緊固而非傳統的榫接方式，以防有損於結構。紅色的靠背和藍色的坐墊，是通過單純明亮的色彩來強化結構，使其結構完全不加掩飾。就功能上來說，把椅子並不舒服，但是它卻證明了產品的最終形式取決於結構。設計師可以給功能賦予詩意的境界，這是對工業美學的闡釋。而且，這種標准化的構件為日後批量生產傢具提供了潛在的可能性。它的與眾不同的現代形式，終於擺脫了傳統風格傢具的影響，成為獨立的現代主義趨勢的預言，對於整個現代主義設計運動產生了深刻的影響。
中國的傢具設計正處在中西融合的特殊時期，西方的傢具風格與我國的設計理念存在著很大的區別。因此，要經過很長一段的磨合期，西方現代的簡約干練的設計風格在中國將會有很長一段的適應期。但是隨著使用性和美觀的變化，也會和中國的傢具設計風格融合得很好。
所以說，傢具既是物質產品，又是藝術創作，這便是人們常說的傢具二重特點。
傢具的類型、數量、功能、形式、風格和製作水平以及當時的佔有情況，還反映了一個國家與地區在某一歷史時期的社會生活方式，社會物質文明的水平以及歷史文化特徵。
傢具是某一國家或地域在某一歷史時期社會生產力發展水平的標志，是某種生活方式的縮影，是某種文化形態的顯現，因而傢具凝聚了豐富而深刻的社會性。

6. 傢具的歷史是什麼

中國古代文化-古代工藝-中國傢具

中國文化，博大精深，如璀璨繁星。而當中的一顆明星，更是令人矚目，嘆為觀止。那顆明星便是歷史悠久的中國古代傢具。

中國古代傢具史是一部「木頭構創的絢麗詩篇」其歷史悠久，自成體系，具有強烈的民族風格。無論是笨拙神秘的商周傢具、浪漫神奇的矮型傢具（春秋戰國秦漢時期）抑或婉雅秀逸的漸高傢具（魏晉南北朝時期）、華麗潤妍的高低傢具（隋唐五代時期）、簡潔雋秀的高型傢具（宋元時期），還是古雅精美的明式傢具、雍容華貴的清式傢具......都以其富有美感的永恆魅力吸引著中外萬千人士的鍾愛和追求。

由於受民族特點，風俗習慣、地理氣候、製作技巧等不同環境的影響，中國古代傳統傢具走著與西方傢具迥然不同的道路，形成一種工藝精湛、不輕易裝飾、耐人尋味的東方傢具體系，在世界傢具發展史上獨樹一幟，具有東方藝術風格特點。中國古代傢具深深地影響著世界傢具及室內裝飾的發展。

史前--傢具濫觴 源遠流長

中國古代傢具，歷史悠久，源遠流長。早在史前時期，原始的先民們就用勞動的雙手創造了傢具，創造了傢具藝術。當中，就有最古老的傢具--席（供人席地而坐）和各種原始木器--木案、木俎、木幾等，為低矮型傢具的源頭。

當然用我們今天的目光看中華民族幼年時代的傢具藝術創作，是有些粗糙和幼稚，但它卻是我國古代傢具發展史上的童年。因為有了它，才會有以後浪漫神奇的低矮型傢具，華麗潤妍的漸高傢具，民族精粹的明式傢具，雍容華貴的清式傢具。它是我國古典傢具的源頭，將永遠顯示著不朽的魅力。

彩檜木案於1978年在襄汾陶寺遺址2001號墓出土，用木板斫銷成器。案面和案足外側塗繪，所用的顏料大多為天然礦物，如紅色用硃砂，赭色用赤鐵礦。出土時，案板已稍塌陷，變形，案上正中放折腹陶（溫酒 器），此器為商周銅禁之祖型。它是我國迄今出土最古的木質傢具。

夏商西周--原始古拙 質朴渾厚

夏商時期傢具乃是我國古代傢具的初始時期，其造型紋飾原始古拙，質朴渾厚。這一時期傢具有青銅傢具（如青銅俎）石質傢具（如石俎）和漆木鑲嵌傢具（如漆木抬盤）。漆木鑲嵌蚌殼裝飾，開後世漆木螺鈿嵌傢具之先河。

由於當時人們思想意識中存在著濃厚的鬼神觀念，商代傢具裝飾紋樣往往有一種莊重、威嚴、兇猛之感。

饕餮紋俎於1979年在遼寧義縣花兒樓窖藏出土。銅質，面板為長方形，下為相對的倒凹字形板足，板足空當兩端有二半環形鼻連鉸狀環。板足飾精緻的細雷紋。饕餮紋，鈴上亦飾有花紋，銅鈴製作精巧，其形式為我國青銅著錄之罕見。此器現藏遼寧省博物館。

傢具源流

漆木器具：自新石器時代出現的漆木技術，發展到夏商時期，在漆木上已經鑲嵌蚌殼裝飾，開後世漆木螺鈿嵌傢具之先河。

青銅器中裝飾壺門（四足板狀造型，前後二足之間出現了兩個對稱的特點）在中國傢具史上延續了幾千年。

春秋戰國

春秋戰國時期傢具，以楚式漆木傢具為典型代表，形成我國漆木傢具體系的主要源頭。楚式傢具品類繁多：各式的楚國俎、精美絕倫的楚式漆案漆幾、具有特色的楚式小座屏、迄今為止最古老的床……楚式傢具有絢麗無比的色彩，浪漫神奇的圖案，以龍鳳雲鳥紋主題，充滿著濃厚的巫術觀念。楚式傢具作為一種工藝美術的早期形式，其簡練的造型對後世傢具影響深遠。

首開先河

彩繪木床：

我國最早的卧具，為後世各類床具的始祖。

楚式小座屏：

標志著中國傢具開始具有純粹的裝飾欣賞價值。
雕刻手法：

被廣泛應用到傢具裝飾中，有浮雕和透雕等。開後世傢具雕刻之先河。

傢具源流

戰國"H"形憑幾：
其造型厚重古拙，標志著工藝美術從厚重的青 銅藝術向輕巧的漆器藝術發展。

工藝源流
青銅鑄造工藝大大發展，出現了"失蠟法"鑄造方法。

秦漢--品類繁多 精美絕倫

漢朝時期，中國封建社會進入到第一個鼎盛時期，整個漢朝傢具工藝有了長足的發展。漢代漆木傢具傑出的裝飾，使得漢代漆木傢具光亮照人，精美絕倫。此外，還有各種玉制傢具、竹製傢具和陶質傢具等，並形成了供席地起居完整組合形式的傢具系列。可視為中國低矮型傢具的代表時期。

傢具源流

獨坐板枰：漢代出現新型小坐具，為歷代坐具的鼻祖。
幾（品種增多）：活動幾、多層幾、卷耳幾，甚至出現桌子的雛形。

榻屏：為屏與榻相結合的新品種，標志漢代新興傢具的誕生。

廚和櫃：漢代出現的新傢具，有別於傳統的箱笥，多為，貯藏較貴重的物品。

鏡台：漢代壁畫出現了最早的鏡台形象。為圓形底座上貫長方板，頂上安裝圓盤。

三國兩晉--嶄露新風 婉雅秀逸

中國古代傢具形制變化，主要圍繞席地而坐和垂足坐兩種方式的變化而變化，出現了低型和高型兩大傢具系列。而三國兩晉南北朝時期，在中國古代傢具發展史上是一個重要的過渡時期：上承兩漢，下啟隋唐。這個時期胡床等高型傢具從少數民族地區傳入，並與中原傢具融合，使得部分地區出現了漸高傢具：椅、凳等傢具開始漸露頭角，卧類傢具亦漸漸變高，但從總體上來說，低矮傢具仍佔主導地位。

傢具源流（傢具由低型向高型發展，上承兩漢，下啟隋唐。）

胡床（座具）：促使了高型和中原原有的低矮傢具進行融合。如睡眠的床在逐漸增高，上有床頂和蚊帳，可垂足坐於床沿。

憑幾：出現造型奇特的三足曲木抱腰憑幾。

椅、凳：在壁畫上出現最早的椅凳形象。

隋唐--繽紛世界 華麗潤妍

唐代是我國封建社會鼎盛時期，傢具製作在繼承和吸引過去的和外來文化藝術營養基礎上，進入到一個新的歷史階段。
唐代傢具在工藝製作上和裝飾意匠上追求清新自由的格調。從而使得唐代傢具製作的藝術風格，擺脫了商周、漢、六朝以來的古拙特色，取而代之是華麗潤妍、豐滿端莊的風格。

傢具源流（高低型傢具同時並存）

桌：桌子逐漸增多並廣泛運用到生活的各個方面。

逍遙椅：從三國的胡床上設靠背，演變而來，逐漸出現在世俗的社會里，不再是僧侶所獨有。

腰鼓形座墩：在魏晉南北朝出現的菩薩坐具，到了唐代更為精美和流行，而且形式明顯增多。

五代--逐漸成熟 趨於簡朴

五代時期傢具工藝風格在繼承唐代傢具風格的基礎上，不斷向前發展。這時期傢具是高低傢具共存，向高型傢具普及的一個特定過渡時期。傢具功能區別日趨明顯；一改大唐傢具圓潤富麗的風格而趨於簡朴。

傢具源流

椅、凳、桌：等高型傢具逐漸成熟；

屏風：由小座屏變得形體高大；

傢具裝飾陳設：由不定式格局變為相當穩定的陳設格局。

宋（遼金）---成熟普及 簡潔雋秀

宋代，高型傢具已經普及到一般普通家庭，如高足床、高幾、巾架等高型傢具；同時，產生許多新品種：太師椅、抽屜廚等。宋代傢具簡潔工整、雋秀文雅，不論各種傢具都以朴質的造型取勝，很少有繁縟的裝飾，最多在局部畫龍點睛：如裝飾線腳，對傢具腳部稍加點綴。（見頂圖）但也缺乏雄偉的氣概。

傢具源流

桌椅：純仿建築木構架做法，採用洗練單純的框架結構，為明清框架傢具進一步發展打下了基礎。並出現了以官階命名的"大師椅"。

屏風：由於幾乎家家戶戶堂必設屏風，因此著重屏風的位置的擺放。審美意義往往大於實用價值。

元代--形體粗大 雕式華美

元代是我國蒙古族建立的封建政權。由於蒙古族崇尚武力，追求豪華的享受，反映在傢具造型上，是形體厚重粗大，雕飾繁縟華麗，具有雄偉、豪放、華美的藝術風格。而且風格迥異：床榻尺寸較大、坐具為馬蹄足等。

釉里赭花卉寶座（圖1）高24.1cm、長29.3cm、寬15.3cm，屬景德鎮窯，座面呈長方形；後背為三扇屏風，左右各一扇，共計五扇屏風；四足為雲頭轉珠紋。寶座整體滿飾花卉蔓草紋。釉里赭花卉紋寶座給人感覺是造型飽滿，形體重厚，色彩深艷。代表著元代傢具的典型風格。

傢具源流

床榻：由於蒙古族人體形碩大，床榻變得比較大。

桌子：基本繼承兩宋的形制，但高型桌增多，並出現了抽屜桌（見圖2）。

羅鍋棖：改桌子的直棖為羅鍋棖是元朝人對中國傢具舒適性和適用性的一種創造性貢獻。
明代--民族精粹 古雅精麗

明式傢具是中國古典傢具發展史上的輝煌時期。

中國古代傢具經歷了數千年的發展，至到明朝為大盛，其中硬木傢具最為世人所推崇和欣賞。明式傢具用材講究、古樸雅緻。選用堅致細膩、強度高、色澤紋理美的硬質木材，以蠟飾表現天然紋理和色澤，浸潤了明代文人追求古樸雅緻的審美趣味。

明式傢具作為民族的精粹在我國古代傢具史佔有崇高的地位。從此，我國傳統民族傢具進入了一個前所未有的以"硬木傢具"為代表的新紀元。

傢具源流

明式床榻：其種類更多，有榻、有酷似一座小房屋的架子床、有庄嚴肅穆的羅漢床、有房中套房的拔步床等等。

明式座椅：開始採用硬木製造 ，品質精美，馳名中外，品種繁多：有像古代官帽式樣的官帽椅；有圈背連著扶手的開光座墩等等。

明式屏風：較之宋代屏風無論在製作上，還是在品種樣式上都有了大的發展，製作更為精巧。樣式有六屏、八屏、十二屏不等。特別出現了有名的"披水牙子"。

清代--盛世風度 雍容華貴

清代傢具工藝製作精湛，達到了封建時期的高峰。清式傢具在繼承傳統傢具製作技術的過程中，還吸收了外來文化，形成了鮮明的時代風格。又由於經濟的繁榮，還形成了不同地區的傢具風格，如廣式、蘇式、京式等，各具特色。清式傢具自有其獨特的藝術風格：造型上以渾厚穩重、裝飾上以富麗繁縟、工藝上以技術精湛而著稱。

而且，清式傢具距離我們現在時間較近，流傳下來許多傢具實物，對我們現代社會影響較大。

傢具源流

凳墩：總體造型大致延續明式風格形式，但有地區的區別：廣式部外裝飾和變化比較大；京式則繁縟雕琢並出現銅飾件等方法。

交椅：入清以後漸少使用，制者日稀，成為被時代淘汰的一種傢具。

清朝椅凳精品

名副其實的一統碑椅

清式靠背椅在明式靠背椅的基礎上有很大的發展，製作精細，最有特色的是一統碑式靠背椅。

常用回紋的扶手椅

回紋是清式傢具中最有代表性的裝飾紋樣，是一種方折角的迴旋線條，以至人們把帶有回紋的傢具作為清式傢具的代名詞。

氣派非凡的寶座

清式扶手椅比明式扶手椅有更大的發展，其中一種外形碩大的扶手椅，俗稱"寶座"。整個寶座金碧輝煌、氣派非凡，成為至高無上的皇權象徵。

民族意識濃厚的春凳

江南地區常有婚嫁時把春凳上置被褥，貼上喜花，作為抬進夫家的嫁妝傢具。

中國古代傢具造型

古人起居方式可分為席地而坐和垂足坐兩種方式，傢具形體變化主要圍繞著低矮傢具和高型傢具兩大系列。

其中，秦漢時期傢具是典型的低矮型傢具。那時，人們席地而坐，所用的傢具一般為低矮型，那時，人們席地而坐，所用的傢具一般為低矮型，如：席子、漆案、漆幾等。隨用隨置，並沒有固定的位置。

到了三國時期，從少數民族傳入了高型坐具：胡床。經過演變，中原地區出現了漸高傢具圓凳，方凳等等。卧具床、榻等也漸漸變高。但佔主導地位的仍然是低矮傢具。

再到隋唐，多數人垂足而坐，高型傢具迅速發展到完全定型，形成了新式高型傢具的完整組合。典型的高型傢具椅子、凳、桌子等，已經出現並且在上層社會中流行。直到宋代，才完全普及。

中國古代傢具發展到明清時代，基本定型為高型傢具，而且能夠依據人體的不同身形而制定傢具的造型。中國古代傢具的發展完全成熟。

7. 什麼叫現代傢具 現代傢具的產生及其意義

現代傢具既然具有傳統意義的美感，又具有現代意義上的美感。傢具作為一種客觀存在，具有物質的和社會的雙重屬性。傢具的物質性主要表現在它是以一定的形狀、大小、空間排列、色彩、肌理和相互間的組配關系等可感現象存在於物質世界之中，與人發生刺激與反應的相互作用。它是一種信息載體，具有發射信息的能力：傢具是用什麼材料製成的、是給成人用還是給兒童用、是否「好看」、結實、與預定的室內氣氛是否協調等等。將這些信息進行處理，進而產生一種誘發力：是否該對這些傢具採取購買行為。傢具的社會性則主要指傢具具有一定的表情，蘊涵一定的態勢，可以產生某種情調與人發生暫時的神經聯系。前者主要決定傢具的價格，後者主要決定傢具在消費者心目中的價值。當西方現代傢具思想以新材料、新設備、新工藝為先鋒，裹挾著西方文化滾滾而來，我們得重新審視中國傢具的現代設計理論和實踐。關於這個問題，有幾個基本的考慮： （1）中國現代傢具若沒有自己民族特色的現代風格，在國際傢具市場上將沒有位置，中國現代風格的傢具必須具備優秀傳統和不斷創新這兩個特點才能生存發展。 傢具是一種深具文化內涵的產品，它實際上表現了一個時代、一個民族的消費水準和生活習俗，它的演變實際上也表現了社會、文化及人的心理和行為的認知。改革開放以來，西方文化和東洋文化的大量導入，現代的中國人已開始認同多元的文化，但是中華民族有著幾千年的文化積淀，中外文化的交融和沖突更顯示出多采、復雜的一面。不管怎樣，中國已經把現代化作為走向未來的目標，而多元文化就必然成為我們的選擇。多元文化一方面以現代化作為價值導向，另一方面它的具體構建卻只能付之於特定的民族形式，這已是為世界歷史與現實所證明了的（歐洲與日本的現代化和美國的現代化是不同的，各有其特定的民族形式）。中國現代風格的傢具的文化背景要求中國的現代傢具應以中國的民族形式，體現現代化的功能和藝術需求，這也是中華民族的生存和發展狀態所決定了的。 （2）中國的傳統傢具固然留給我們豐富的遺產，但是不能簡單地認為它就可以作為現代風格的民族形式載體。中國現代風格的傢具的民族形式載體應該是傳統與繼承傳統的現代中國文化的結合。這就要求： 一方面，要用現代的科學手段，對中國的傳統傢具進行專業化、立體化和定量化的深層次研究。只有如此，才能充分揭示出其中所含的設計思想和科學精神，提煉出所謂的"中國式傳統因子"，用符號學的方法抽提出傳統中的造型和裝飾的元素；並找出由於當時科技水平及其它限制條件對中國傳統傢具設計的影響點，在此基礎上注入現代因子，拓展設計思想，為中國現代風格傢具的開創提供比較明確的、可遵循的理論依據和操作途徑。以建築和服裝為例，石庫門建築是具有濃郁地方特色的上海建築，改造後的"新天地"，更像是歐洲小城裡某個溫馨舒適的小廣場，與上海人的石庫門住宅其實已經沒有什麼關系，但這才是石庫門或者說上海的精髓--在中西融合的基礎上加以創新的東西。有服裝上也有類似的例子，滿清的旗袍竟可以做成如此曲線畢露又含蓄溫柔的款式；唐裝也能大顯風采，特別是在北方童裝上更顯示其民族的特色。 www.dolcn.com 另一方面，現代的中華民族在文化形態、生活方式上已與傳統有天壤之別，在功能上的需求也大相徑庭。所以我們不能簡單地復制優秀的傳統傢具，而是深悟其道，在傢具的品種、造型、功能上演衍、創造。中國的現代風格傢具應深具東方的文化神韻，又具備現代生活所需的品種和功能。 （3）一個成熟的傢具風格，必定具有獨特性、穩定性和一貫性。獨特性就是具有容易辨認的明確的特點；一貫性，就是從整個傢具系列到個體傢具的造型、立面、局部、細節裝飾等都貫徹這個特點，構思完整統一；穩定性，就是在一個相當長的時期內，基本特點不變，並且產生一批代表作品。而獨特性、穩定性和一貫性的獲得，必定有賴於它們和影響它們的主要因素，包括社會的、歷史的、思想的、文化的、功能的、技術的、環境的等等基本處於和諧的狀態。沒有這種基本的和諧狀態，風格就不會有一貫性和穩定性。通常在歷史過渡時期，這時舊風格已經過時，新風格還不成熟。所以，一種成熟的風格有必然的客觀意義，不顧客觀條件而主觀製造風格，或者抄襲過去的風格，都一一失敗了。 中國的現代傢具風格的構建之所以艱難，正是由於中國社會自改革開放以來，處於一個急劇的歷史轉型期，社會和經濟體制的巨大變革，思想觀念的抵觸和沖突，科學技術的飛速進步，一切都在快速地變化之中，還沒有足夠的時間來培養出成熟的品味或者很難對傢具的款式、造型、裝飾、材料、功能等形成共識或寬容的認可。因此，我認為在近階段，我們不必急於建立"風格"，而是更實際地把重點放在"樣式"(Styling)的開發上，這種"樣式"可以稱之為"新中式"。例如落地客廳櫃，它的基本造型和結構原來是現代西式的，但是在功能上它符合現代中國人對視聽、會客的需求的，市場也認同了。如果在其中加入中國造型和裝飾的元素，使其更富有東方文化的韻味，就可以把它改造為現代中式。嚴格地區分中式和西式，不能越雷池一步，並沒有多大意義。重要的是在潛移默化之中，把東方的文融入其中，使中國的傢具有著明顯的東方符號。 中國現代傢具風格的構建是需要假以時日的，需要幾代人薪盡火傳地持續努力，而且還必須在社會轉型基本完成進入穩定時期才有可能實現。但是，現代人是站著傳統與未來橋樑上的人，既背負著過去，又展望著未來。因此，我們現在就應該做起來，而當我們倒下，兒孫們接過我們手中的工作時，會理解我們的光榮與夢想，會感嘆我們的奮斗與努力，更會感謝我們為他們鋪墊的基石。"子規半夜猶啼血，不信東風喚不回。"我深信，當中國成為世界強國的時候，中國傢具業也會以同樣燦爛的傢具文明為人類做出貢獻。

8. 中國傢具設計發展史

中國傢具的產生可上溯到新石器時代。從新石器時代到秦漢時期，受文化和生產力的限制，傢具都很簡陋。人們席地而坐，傢具均較低矮。南北朝以後，高型傢具漸多。至唐代，高型傢具日趨流行，席地坐與垂足坐兩種方式交替消長。至宋代，垂足坐的高型傢具普及民間，成為人們起居作息用傢具的主要形式。至此，中國傳統傢具的造型、結構基本定型。此後，隨著社會經濟、文化的發展，中國傳統傢具在工藝、造型、結構、裝飾等方面日臻成熟，至明代而大放異彩，進入一個輝煌時期，並在世界傢具史上佔有重要地位。清代傢具體量增大，注重雕飾而自成一格。20世紀初，因受外來傢具的影響，出現了"西式中做"的新式傢具。50年代後，中國傢具工業迅速發展。80年代，在借鑒各國不同的傢具風格和先進生產技術的同時，中國傢具不斷發掘傳統技藝，並結合自己的國情民俗，逐漸形成一個新的傢具風格。 詳細可參考 http://www.nashing.com/sd/read.php?tid=11103

9. 中國傢具發展的歷史..

國傢具的產生可上溯到新石器時代。 從新石器時代到秦漢時期，受文化和生產力的限制，傢具都很簡陋。人們席地而坐，傢具均較低矮。南北朝以後，高型傢具漸多。至唐代，高型傢具日趨流行，席地坐與垂足坐兩種生活方式交替消長。至宋代，垂足坐的高型傢具普及民間，成為人民起居作息用傢具的主要形式。至此，中國傳統木傢具的造型、結構基本定型。此後，隨著社會經濟、文化的發展，中國傳統傢具在工藝、造型、結構、裝飾等方面日臻成熟，至明代而大放異彩，進入一個輝煌時期，並在世界傢具史中佔有重要地位。清代傢具體量增大，注重雕飾而自成一格。20世紀初，因受外來傢具的影響，出現了「西式中做」的新式傢具。50年代後，中國傢具工業迅速發展。80年代，在借鑒各國不同的傢具風格和先進生產技術的同時，中國傢具不斷發掘傳統技藝，並結合自己的國情民俗，逐漸形成一代新的傢具風格。史前至春秋時期的傢具（史前～公元前476）1978～1980年，中國社會科學院考古研究所在發掘山西襄汾縣陶寺村新石器時代晚期遺址(公元前2500～前1900)時，從器物痕跡和彩皮辨認出隨葬品中已有木製長方平盤、案俎等，這是迄今發現的最早的中國木傢具。公元前21世紀，中國發明了青銅冶煉和鑄造技術，出現了堅利的金屬工具,為製造木器用具提供了條件,致使西周以後木傢具逐漸增多。在《詩經》、《禮記》、《左傳》的記載中，這一時期的木傢具已有床、幾、扆（屏風）和箱等。同時，也出現了青銅傢具。從出土文物中見到的商代銅禁和饕餮、蟬紋、銅俎，反映出這一時期青銅傢具在鑄造技術以及實用、裝飾方面都已達到較高的水平。傢具結構早期的木傢具已從建築中移植應用榫卯結構。1979年，在江西貴溪春秋晚期崖墓出土的兩件木製架座殘件中，發現了方形榫槽。青銅傢具在商代為整體渾鑄，至春秋時期已發展為分鑄、焊接、失蠟鑄造、鑲嵌等多種工藝。1979年河南淅川下寺楚墓出土的春秋晚期多層雲紋銅禁，就是採用失蠟鑄造工藝製造的，造型更加精美而富有裝飾性。傢具漆飾新石器時代，人們就認識了漆的性能並用於制器。商、周時期，漆飾工藝已較普遍。當時的塗料取自漆樹的汁液,稱為生漆,其中含有漆酚、漆酶、樹膠質和水分。漆可配成多種色彩，用它作塗料既能保護器物，又起到裝飾作用。東周時期留存的漆木傢具較多。黃河中、下游出土的漆箱等，表面多飾以雲雷、回紋、蟠螭、竊曲等圖案的彩繪；江漢、江淮地區楚墓出土的座屏、幾、案等漆木傢具，造型優美，紋飾流暢。戰國時期傢具（公元前475～前221）戰國時期，漆木傢具處於發展時期，青銅傢具也有很大的進步。漆木傢具戰國時期的漆木傢具種類繁多,飾面新穎、富麗端莊。1957年河南信陽戰國楚墓出土的漆案，案邊有4個可提挽的鋪首，案角鑲銅，案足銅制,案面髹漆彩繪與銅飾件相映生輝。1978年湖北隨縣戰國早期曾侯乙墓出土的二十八宿象圖衣箱，黑漆作底朱紋其上，繪有北斗和青龍、白虎天文圖象(圖1)。信陽楚墓出土的六足漆繪圍欄大木床、柵足雕花雲紋漆幾，以及1958年湖南常德戰國墓出土的漆幾等，造型淳樸，漆飾華麗，反映當時的漆飾工藝已較成熟。木傢具如幾、案、床類形體較大的傢具，多為框架結構，以榫卯連接。常用的榫接形式有十字搭接榫、閉口貫通榫、閉口不貫通榫、開口不貫通榫、明燕尾榫等。如信陽楚墓出土的大木床、雕花漆幾、木俎等，在足與框架、足與案面、屜板木樑與邊框、圍欄矮柱與床框之間的連接,就採用了以上各種榫接方法,結合牢固，外形美觀。幾、案類傢具的足底,常加一根橫木,稱為「柎」（「柎」通「跗」，為傢具之足）。它既能支承和固定器足，又能保護器足。這些結構經歷代不斷改進、發展，形成中國傳統傢具的重要特徵，並沿用至今。青銅傢具戰國時期，青銅傢具在造型、工藝上都有很大進步。1978年河北平山白狄族故國中山王墓出土一件錯金銀龍鳳青銅方案，以四鹿為足承一圓圈，圈上蟠繞成半球形四龍四鳳，龍首上方各有一組斗拱承置案面。1960年雲南江川滇族戰國墓出土的虎牛青銅案，由二牛一虎組成，主體為一立牛，四足立作案足,牛背呈橢圓狀構成案面,一虎撲噬牛尾作案耳，另有小牛犢藏身母體下。立牛健壯，雙角前伸，肌肉豐滿，造型均衡穩重,栩栩如生（圖3）。這些青銅傢具工藝精湛，可稱稀世珍寶。 秦漢時期傢具（公元前221～公元220）秦漢時期，在繼承戰國漆飾的基礎上，漆木傢具進入全盛時期，不僅數量大、種類多，而且裝飾工藝也有較大的發展。傢具的發展變化秦漢時期人們起居仍是席地跽坐(跪坐)或盤膝坐，垂足坐始見萌生尚未普及。常用傢具有幾、案、箱、櫃、床、榻、屏風、笥（放衣服的小傢具）、奩（放梳妝用品的器具）、胡床（坐具，又稱交床，繩床）等。這一時期傢具的主要特點是：①大多數傢具均較低矮。②始見由低矮型向高型演進的端倪。西漢時,由印度傳入毾