友家家居潛江

A. 有沒有在自如友家住過的人.能說說這樣怎麼樣嗎

我個人感覺還是不錯的，因為交通確實方便，也從自如的APP上買過家居用品，非常方便，保潔阿姨很好，我這個必須承認。

B. 祁姓的起源和來由

祁姓是當今中國姓氏排行第一百四十五位的姓氏，人口較多，約佔全國漢族人口的百分之零點零八。�
（一）尋根溯源 祁姓來源有六：1、出自春秋時晉國公族。據《元和姓纂》和《辭源》所載，春秋時晉獻侯四世孫奚為晉大夫，食邑於祁（故城在今山西祁縣東南十五里處古縣鎮），遂以邑為氏。2、出自姬姓，黃帝之後。據《廣韻》所載，黃帝二十五子，得姓者十四人為十二姓，中含祁姓。3、出自陶唐氏，是堯的後代。據《姓氏考略》所載，帝堯伊祁氏之後有祁姓。4、據《路史》所載，少昊之後有祁姓。5、周時司馬祁父之後，以名為氏。一說祁父乃管理兵甲之事的官職，後世以官命姓。6、出自他族。清滿洲人姓，世居沈陽；又，清滿洲八旗姓奇德哩氏後改為單姓祁；清時甘肅西寧（今屬青海）土司、甘肅碾伯縣（今青海樂都）土司為祁姓，乃蒙古人；土族祁嘎氏，漢姓為祁；今土家、彝、滿、保安、東鄉、回等民族均有此姓。
（二）得姓始祖 祁奚，字黃羊。春秋時晉國大夫。晉悼公時任中軍尉，後因年老請退，初薦其仇人解孤代己，因解孤未及赴任而卒，又薦己子祁午以代，孔子贊其：「外舉不避仇，內舉不避親，可謂尚公矣。」晉平公即位後，被任為公族大夫。本為姬姓，晉平公一年（前五五六年）食采於祁，遂以地為氏改姓祁。
（三）繁衍播遷 祁姓發源於祁地，當時的祁地，幾乎包括整個晉中平川。晉頃公十二年（前五一四年），祁奚之孫祁盈因罪被殺，食邑亦被沒收，此後祁姓子孫散居晉地。三家分晉後，發源於祁地的祁姓在今山西、河北、河南等省散居開來。西漢時，見諸於史冊之祁姓有楊王孫友祁侯它（一作祁侯），新豐（今陝西渭南西南）富人祁太伯。可見此際已有祁姓定居陝西。魏晉南北朝時期，祁姓見諸史冊依舊鮮少，但據《郡望百家姓》和《姓氏考略》所載，祁姓郡望有二：一為太原郡，一為扶風郡。表明此際至隋唐，祁姓家族曾長期繁衍於上述兩地，並且人丁興旺，聲譽響亮，後期他地之祁姓亦多由此二處分衍而出。此期是一個社會大動盪，民族大融合，北民大遷徙的時代。由於北方士族大批南遷，祁姓南遷也勢在必行，如三國時吳有會稽山陰（今浙江紹興）人祁庚，此際見諸史冊者還有北魏河東（治今山西夏縣）人祁纖。隋唐時期，祁姓在北方分布更廣，今山東、甘肅都有祁姓人入居。兩宋之際，尤其是南宋以後，南方之祁姓逐漸興旺起來，今安徽、江蘇、浙江、江西等地都有祁姓人定居，名載史冊之南方籍人士也逐漸多了起來。元末明初的社會動盪，導致今中原、華東、中南之地人口銳減。明初，山西祁姓作為明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷於今河南、河北、山東、安徽、江蘇、陝西等地。明中葉以後，祁姓在全國分布更廣。清中葉以後，始有沿海之祁姓遷渡台灣，以及南洋諸國。如今，祁姓在全國分布較廣，尤以江蘇多此姓，約佔全國漢族祁姓人口的百分之四十四。
（四）郡望堂號 祁姓在長期的繁衍播遷過程中，形成如下郡望：1、太原郡，秦時設置，治所在晉陽（今山西太原），轄境相當今山西五台山的管涔山以南、霍山以北地區；2、扶風郡，三國魏所置，治所在槐里（今陝西興平東南），轄境相當今陝西麟游、乾縣以西，秦嶺以北地區，晉移治池陽（今陝西涇陽西北），北魏移治好疇（今陝西乾縣東）。堂號：「太原」、「澹生」等。
（五）宗族特徵 1、祁姓源於北方，祁為盛大之意，當代祁姓家族亦頗為盛大。2、祁姓來源龐雜。據《傅山全書·春秋名人韻》載有：「祁舉：僖十年。冬，谷阝芮殺祁舉。註：晉大夫。」僖十年為公元前六五零年，注為傅山所批，說明祁舉為晉國大夫，他要早於祁奚近百年，這也為祁姓起源龐雜做了很好的注腳，可惜其世系無傳。
（六）名人精粹 祁午：春秋時人，晉國大夫。祁奚之子。晉悼公四年（前五七零年），代其父為中軍尉。晉平公時，曾率軍至曲沃逐欒盈。祁盈：春秋時晉國人，祁午子，晉頃公時大夫。家臣祁勝、鄔臧易妻淫亂，盈將二人收捕。祁勝通過賄賂荀躒向晉侯進言，誣陷祁盈，祁盈遂被晉侯所殺。祁纖：河東人，北魏時方士。相法高明，太武帝十分欣賞他，拜他為上大夫，不久被罷職。祁順之：岐州扶風（今陝西乾縣）人，唐代大臣。玄宗時累任左司員外郎。天寶五年，任刑部員外郎，受詔至北海斬殺太守李邕。六年，撰寫《開梁公堰頌》。肅宗乾元二年，編撰《南叟訓》。祁序：江南人氏，宋代畫家。工畫花竹翎毛，兼長水牛及貓。祁宰：江淮間人，宋金間名醫。北宋末，以醫術補官。金兵攻破汴京後，被俘，進而入太醫院。累遷中奉大夫、太醫使。後因上疏反對攻宋，被殺。祁順：廣東東莞人，字致和，號巽川，明代大臣。天順進士，授兵部主事，進郎中。累官至江西左布政使。有《石阡府志》、《巽川集》。祁敕：廣東東莞人，明代官吏。正德進士，授刑部主事。後任刑部郎中，以善決疑獄著稱，民呼之為祁佛爺。曾外放出任饒州知府。祁鶴：山西安邑（今夏縣）人，明代官吏。正德年間進士，累官至山東副使。嘉靖間鎮壓山西青羊山抗拒官府之民眾，特受節鉞。祁韻士：山西壽陽人，清代官吏、地理學家。乾隆進士，累官至戶部郎中。後受牽連入獄，並流放新疆伊犁。嘉慶十六年聘為蘭州三山書院主講。熟悉滿文，熱心研究西北山川疆域和各部族歷史。有《蒙古回部王公表傳》、《伊梨總統事略》、《藩部要略》等。祁土貢：山西高平人，清代大臣。嘉慶元年進士，歷任刑部郎中、浙江按察使、貴州布政使、廣西巡撫、刑部尚書等職，死於廣東巡撫任上。祁崔藻：山西壽陽人，清代大臣。嘉慶進士。曾任兵部、戶部尚書、軍機大臣。同治初任大學士兼禮部尚書（位同宰相）。其提倡朴學，喜好詞辭，擅長書法。有《馬首農言》、《勤學齋筆記》等。其弟祁宿藻為道光年間進士，曾任湖南布政使和江寧布政使。其子祁世長亦進士及第，官至工部尚書兼順天府尹。著有《翰林書法要訣》、《祁文瑞公年譜》。祁煥：江蘇吳縣人，清代畫家，善畫蘭竹，晚年自成一家，頗有古穆之趣。喜好收藏古彝鼎圖書，蓄古硯尤多。有《二十八硯齋集》。祁兆熙：江蘇上海（今上海市）人，清代官吏。官至知府。在廣東十七年，歷辦督署洋務等事，熟悉外國事務。同治年間護送中國首批留學士赴美

C. 跪求大神幫我分析下星盤及解析,小生在此感激不禁

你的上升位於雙子座
上升（Ascendant）--你的人格面具
上升星座即是你出生時，東方地平線與黃道交界處升起的第一個星座。上升星座是我們的的外在表現，是外界所覺知到的你。因此由上升星座也可得知你表達自我的方式。通常一個人的太陽及上升星座都不會一樣，而這就是我們之所以稱上升星座為我們的「人格面具」。大部分時候，我們的太陽是隱藏在上升星座背後的。 上升星座主宰了一個人主要的個性特質、與生俱來的性格以及給人的第一印象。上升星座所透露的不只是我們言談、行為的模式，我們的穿著、發型、外表等等皆受其影響。

上升星座為雙子座--鋒芒畢露的天才寶寶
1.良好的心智能力，優異的表達能力。
2.對於商機有敏感的知覺力，有儲蓄的習慣，具創意及行動力。

這個上升星座總是像猴兒一樣的沒定性，也因為他一直帶著一張訊息傳遞者的面具，許多小道消息、八卦事情、或是重要訊息，都藉由這個上升星座傳遞出去，也因為這個上升星座忙著追求、傳遞、散布新的資訊，常給人不安定且無法信任的感覺，提醒雙子的上升星座，在追逐與傳遞新的訊息之外，別忘了自己所想要完成的事情，還有別忘了傳遞自己心底的言語，畢竟傳遞他人的訊息的那個你只是一張面具。
你的太陽位於金牛座
太陽（Sun）--人生觀、性格
通常別人問：你是什麼星座？你的回答就是你的太陽星座。太陽塑造一個人的人格和靈魂。

太陽位於金牛座--物質至上的享受家
1.行事沉穩踏實。
2.渴望穩定所帶來的安全感，偏好物質享受。

太陽在金牛座的人，具有一種豐富而實際的一般知識，是位謹慎而穩健積極性的人。金牛座的人從不奢求任何的不勞而獲，對個人的信條是一步接著一步，踏實的直到達成目標為止，而且因此使得你終將獲得堅固的成功果實。你很勤勉，也具有耐性，而且很富實際，你很謹慎也比較保守，你喜歡一切合乎傳統的事情。你貫徹自己的決心付諸行動時，容易予人一種頑固的感覺；但因你有種驚人的潛能，固能長期等待直到計畫的成功。
基本上你是吃軟不吃硬的人，和你談道理是明智的，盡可能用柔性態度及正當的方式溝通，你會樂意地聽從。面對困難時通常你會不管他人眼光，堅持到底。
財務方面你顯得小心而謹慎，你穩健的態度能夠使你成為優越的銀行家，財務經理或財富的保管人。且往往善於儲蓄，並珍惜金錢所換取的物品。
你擁有天生的審美感覺，但卻傾向喜歡漂亮而實用的物件。你非常喜歡寶石；女性喜愛將它穿戴在身上，而男性則愛買寶石飾物送給女伴。通常是項。
喜歡安靜、家居生活，表現在你仁慈而深情的心。對於異性間的愛情，開始時總是積極而熱情，漸漸地會轉變為溫暖誠摯的友情關系；而這種脾氣是很適合婚姻的，通常你是一位忠實而知足的婚姻配偶。
雖然你有強烈的情感要表達，但通常卻無法輕易地經由書寫、言語來溝通。因此你可能顯得木訥反應不靈敏。若你的水星在白羊或雙子座的話，如此的困難自然就沒有了。
金牛座陰暗的一面可能是懶惰的，喜好奢侈浮華，自我放縱。在占星學上金牛座與人體的咽喉有關，應當避免暴飲暴食的習慣。
金牛座的人在肉體上的持續能力很強，假如太陽位置很好，有不少此座下出生的人成為調合的運動家；金牛座掌管人類的咽喉、頸部、肩膀、心臟，與腦部。健康方面而言，是優於白羊座的，因此能平靜的去享受人生，且自己能妥善照料。

你的月亮位於雙魚座
月亮（Moon）--情感、與女性的關系、飲食口味
月亮代表你的私人情感，也代表童年對你的影響，月亮影響你與母親、女性的關系，亦呈現你對「吃」的偏好。

月亮在雙魚座--第六感超強的老靈魂
1.在感情上因為太過體貼而容易受傷，依賴直覺下判斷。
2.具有藝術天賦，心地善良仁慈。

神的智慧還有靈光一閃時的洞察力，是這個月座座的特徵，有時候真理這個字出現像是照耀白晝的天空，可是馬上的所謂的真理又變成了虛幻的事物，月亮在雙魚的時候，常讓人感覺到傷痛、後悔、還有罪惡感，這樣的傷痛事來自過去的家庭或是童年時的記憶，矛盾、多疑、憂慮或是感到傷痛的幻覺，將會拖著你讓你無法思考或是採取行動，雙魚月座通常會發生一些與醫務、酒精、吸毒、監獄、或是想要逃脫的事物有關，而且許多奇奇怪怪的事情變得很難解決，像迷一樣讓人困惑的原因是幾乎所有的答案看起來都是對的，所以在這個時候行動之前必須對相關的事物多做一些觀察，有人說這是個充滿詩、音樂還有依靠直覺的時期，而且這樣的狀況常替許多藝術家帶來創作的靈感，雙魚月座的人通常充滿著高度的熱誠，所有對人類的感情通通能夠在他們身上表現出來，但在感情的表現上則容易表現的漂浮不定，讓人無法猜透。

你的水星位於金牛座
水星（Mercury）--價值觀、表達、溝通
水星代表你的思維方式和表達方式。你想問題是點滴不漏；還是破綻百出。是善於雕琢細節；還是善於把握整體。是重視經驗判斷；還是重視理性判斷。說話是犀利得一針見血；還是讓人不知所雲。都要看水星。

水星在金牛座--堅持原則的鬥士
1.非常重視事務的實際價值，注重人際關系的和諧。
2.一旦下決定，不達目標誓不罷休，不容易接受建議，改革能力弱。

你做事有條不紊，慢條斯理，學習新事物總是堅定緩慢，穩扎穩打。一旦你決定了的事情，就很難有所改變，相當地頑固執著，旁人得慢慢地與你溝通。你很有理財方面的天賦，特別注重財務方面的資訊，對於美學藝術也有所涉獵。另外，你的歌喉可能也不錯。

你的金星位於白羊座
金星（Venus）--審美、愛情觀、男性欣賞異性類型
金星代表你的審美和愛情觀。也就是你覺得怎樣的狀態最舒服最快樂，你是喜歡華麗繁瑣，還是古樸簡約等等都要看金星。男生喜歡什麼樣的女生，一般看金星。

金星位於白羊座--沖動熱情的求愛者
1.在感情方面顯得主動，有以貌取人的傾向。
2.常有閃電結婚的舉動，具創造力。

白羊金星的愛情表現方式直接而且粗魯，或許粗魯對於一些很重視行為舉指的人來說不太適用，那麼至少不會表現的很細膩，表達愛情的方式直接而大膽故不得別人在旁就回直接的對你表達愛意，或許有個土相星座的火星會讓他們稍微害羞，不過在愛情上他們可是相當自我的，驍勇善戰的白羊金星在感情發展的一開始他們會表現的積極勇敢，至少他們不怕其他人競爭，挑戰對他們來說是活力的泉源，有時候甚至甚至不是來至於情敵的競爭，而是情人本身或是家庭所帶來的問題，越是有挑戰越能夠吸引他們的注意力，不過也得小心他們的沒耐心，一旦時間拖的太久很難保他們不會打消念頭而白羊金星的男人對於獨立自主的女性較有興趣，雖然依賴他的小女人能夠依偎在他身邊一的陣子，可是被依賴久了就不是那麼好說話的（除非他的月亮星座是擅長照顧人的星座），而相對的有個性而獨立的女孩會是他一輩子也忘不了的。

你的火星位於獅子座
火星（Mars）--行動力、性、女性欣賞異性類型
你做事一鼓作氣還是拖泥帶水，急性子還是慢性子，在床上是攻還是受，是技巧流還是天賦流都要看這個。女生喜歡什麼樣的男生，一般看火星。

火星位於獅子座--自信滿滿的性情中人
1.負責盡職、重榮譽，沖動而易怒。
2.表現欲強，男性有禿頭傾向。

火星在獅子座的人很清楚自己該做什麼，不過缺點就是他們只知道自己要做什麼，而容易忽略了情人和其他人的想法，在火星在這個位置的人容易採取主動，在性愛時也喜歡由自己主導，整個過程充滿了歡愉而熱情的氣氛，他們注重自己在整個過程的表現，但是對方如果能陶醉在他的賣命演出會是更大的刺激，而獅子火星的的脾氣壞又沒耐心，常耐不住性子，當對方說要分手時會火大的捶胸頓足、破口大罵，太過沖動時有可能出手傷人，而且有可能出手過重，所以說分手時還是得小心微妙。

你的木星位於天秤座
木星（Jupiter）--成長、擴張、運氣
木星帶有正面的欣欣向榮，成長，擴張與膨脹的性質。木星是最吉利之星，行運逢木星主萬事順遂，逢凶化吉。陞官，發財，中獎，考試上榜，都少不了木星。木星同時影響一個人的道德標准、生活理念，以及一生所追求的目標。

木星在天秤座--推動世界和平的手
1.為了獲得大家認同，而無法堅守原則，具有同理心，容易獲得眾人喜愛。
2.容易受具有哲學思想或宗教精神的人吸引，期待一個平和的世界。

你性情溫和體貼，懂得與人相處，人際關系好，善於合夥。所有與人溝通協調而達成共識的行業都適合你，如公關、仲介、外交、業務、法律界都是你的舞台。美感不凡的你，還可以成為設計師。小心別為了取得他人的認同，而失去了自己的原則和個性。

你的土星位於水瓶座
土星（Saturn）--考驗、責任
土星可找出適合你的職業，也表示你會面臨的考驗及你從中學習到什麼。例如：當你在某一工作領域中遭遇失敗，你會選擇轉業？或選擇從哪裡跌倒從哪裡站起來？都是土星所反映的問題。

土星在水瓶座--冷靜理性的智者
1.工作上具有穩定的專注力，願意努力工作來換取地位名聲。
2.直覺強，容易化險為夷，重視朋友，可以長久地累積廣大人脈。

土星為水瓶的智慧增加了穩定性和專注力，使你能落實心中的想法和創意，你有實用科學方面的表現，也在音樂、科學、電子、電腦、政治方面有所發揮。你在團體組織里將成為領導者，人道主義和利他主義掛帥的你，當然不會推託，這是你的天賦和責任所在。

你的北交位於射手座
北交（Node）--今生努力發展的方向
「北交點」也稱為「龍頭」，中國稱之為「羅喉」，為黃道和月亮繞行地球軌道的相交點。代表獲得、增加擴展信心的點，這是你必須爭取或競爭的領域。「北交點」出現於星盤中的宮位，是你應該奮力實現的領域。在輪回占星學里，北交點還代表個人今生應該努力發展的方向。

北交星座為射手座--培養信仰，追求理想和接納直覺的人生之路
你的一生，和靈魂有一種直接的聯系，所以請相信你的這些超自然感覺。當你試圖用理性與邏輯來工作時，你會陷入一種無法確定的態度。去冒險，去改革，去探求更高的思想境界吧，你會與別人建立一種直接的靈魂通道。

心理調整方向1：從雙子座的零碎分析到射手座的真誠思考。
心理調整方向2：從雙子座的膚淺聊天到射手座的思索意義。
你的今生課題是學習分辨不同的人生觀、世界觀和思想模式，才能建立個人的生活哲學和獨到見解。
但是，你在潛意識層面中，可能會受到前世雙子負面特徵的影響，而有過度瑣碎閑聊的傾向，並且從不檢視個人的主觀偏見，而只管在一連串的社交場合中和別人交換情報。
因此，你需要從人際溝通的需要轉向真理的追求，才會去努力掌握高等教育或專業進修的機會，而能展開擴展人生見解的智慧之旅（出國旅行或國外留學）。

D. 鏈家的自如友家好么 空置期時間有點長 感覺沒有代理公司給的合適

真實經歷，鏈家的自如友家房子爛，服務態度差
16號租了鏈家的那個自如友家的房子，在西二旗這邊，一開始就覺得還不錯，房間都很大，設施看起來都是新的，也很乾凈。
後來發現隔斷的房子不隔音，隔壁有一對小夫婦，這點讓人郁悶。
住進去後的第二天，停電，找鏈家要電卡，從晚上7點一直要到10點半，死活不肯送來，各種借口，各種踢皮球。
第
二天拿到電卡，又停電，以為是沒電費了，凌晨打車去交了電費，回來發現還是沒電，花了一個小時，找來了電力公司，發現不是他們的問題，電力公司建議找物
業，花半個小時找來物業，發現不是物業的問題，最後無奈，已經凌晨3點半了，7月的大夏天，就這么讓人熬著，想死的心都有了。
最後發現是因為鏈家改房子的時候，電路出現問題，零線火線對接錯誤，這可是很容易著火的，現在想想，好後怕呀，不知道哪天晚上，就活活燒死在這屋子裡了。
第三天，檢查了下房子里的設施，發現凳子是壞的，桌子是壞的，熱水器不能用，連洗澡的花灑噴頭都是壞的，各種壞。
想讓鏈家換房子，承諾他們還是租他們的房子，押金也早就交了，只想換個放心點的房子，但鏈家的人，死活不給換，說這規定，那規定的，其實他們就是不給你換，交了定金他們就是爺。
後來想，不換了吧，算了，打算簽合同，問他們能否提供發 票，這樣可以去申請提取住房公積金，他們居然說不給開，只開中介費的發 票，不給開房租的，我想自如不是做二房東的角色么，這是他們的一種經營方式，錢是他們收的，為什麼不給開呢？
最後實在無奈，只好不租了，他們硬是一分錢定金都沒給退的，鏈家好歹也是京城較大的中介，但是不管是自如的房子還是服務，實在太差了，以後還是自己找個人出租的靠譜的房子吧，再也不相信這鏈家和他們搞的自如友家了。

E. 傢具行業的前景

——以下數據參考前瞻產業研究院發布的《中國傢具行業市場需求預測與投資戰略規劃分析報告》。

我國傢具製造行業數量眾多，2018年規模以上企業達到6300家，其中木質傢具製造企業和金屬傢具製造企業數量較多。從區域分布上看，華東地區和華南地區企業數量較多，銷售收入市場份額也較高，區域集中度較高，CR10地區佔比達到79.15%，行業區域發展較不平衡。傢具行業集中度偏低，CR10僅為6.1%，將較傢具行業較為成熟的國家還存在一定差距，未來，產品力和營銷能力強的龍頭企業將具備更強的競爭力，行業集中度將進一步提升。

傢具製造企業數量不斷增加，木質、金屬製造企業居多

傢具製造業屬於勞動密集型產業，加上原材料供給充足，價格穩定，技術壁壘較低等因素，企業進入或退出行業均較為容易。2012-2016年房地產市場的火爆帶動了傢具行業市場規模的不斷增長，也使更多的企業不斷加入傢具製造行業。2018年，我國傢具製造企業多達3萬余家，傢具品牌超過萬個，規模以上企業數量為6300家，較上年增長5.0%，企業數量不斷增加。

區域發展不平衡，行業集中度偏低

2001-2011年，傢具行業處於迅猛增長期，市場規模逐年增長；2012-2018年，傢具行業處於調整期，市場規模波動變化。2018年，傢具行業市場規模出現較大幅度下降，市場整體競爭格局也出現了較大的變化：產業集群以粵派、江浙、川派和京派示範天下；傢具產業、地產行業和政府三股勢力共同改變產業格局；產業重組正在進行中，深度改變中國傢具品牌製造企業的能力和面貌；傳統傢具製造企業經過20年左右的沉澱逐漸成為影響中國傢具製造業未來的中堅力量。

我國傢具製造業區域分布較不平衡，主要集中於沿海地區，從銷售收入來看，華東和華南地區占據了較大的份額，中國傢具製造行業銷售收入最多的地區為廣東省，其次為山東省，浙江省和河南省分別位居第三、第四位。中國傢具製造行業銷售收入前五省份合計佔全部銷售收入的57.29%，前十省份合計佔全部銷售說如的79.15%，區域集中度較高，行業區域發展較不平衡。

傢具是傳統消費品，技術壁壘較低，上游原材料供應充足且價格穩定，導致我國傢具行業競爭較為平淡，產業較為分散，行業集中度偏低。行業CR10僅為6.1%，龍頭企業中僅歐派家居市場佔有率超過1%，其餘均在1%以下。

傢具為耐用消費品，具有單價高，更換周期長等特徵，因此消費者既重視產品質量又重視產品服務，且在消費升級邏輯下，逐漸延伸到對產品設計感的需求，而品牌傢具製造企業在質量、服務以及設計方面均更有優勢，行業集中度將會由於品牌效應逐漸提高。

與發達國家相比，我國傢具行業集中度偏低，還有較大的提升空間。未來，互聯網渠道興起將會加速行業集中度的提升，龍頭企業將更有能力進行營銷，消費升級促進品牌消費使得市場份額向領先企業集中，產品力和營銷能力強的龍頭企業會有更大的競爭優勢。

F. 北京鏈家自如友家配置是什麼

房屋配置階段。
一、友家v2.0標准配置：
1.卧室：床、床墊、床罩、床下拖櫃、書架組合、可移動書桌、座椅、沙發（含沙發墊）、邊桌（配沙發時才配置）、衣櫃、空調、自如橙盒、台燈、裝飾畫、窗簾、晾衣架、垃圾桶、門；
卧室包含四種風格：木棉、拿鐵、布丁和原味。
2.客廳：掛鍾、租住公約、留言板、路由器、路由器隔板、腳墊。
3.廚房：冰箱、微波爐、抽油煙機、灶具、電熱水壺、垃圾桶。
4.衛生間：熱水器、洗衣機、腳架、垃圾桶。
5.其他：免費無線寬頻、一客一鎖（為每個卧室房間門更換新的鎖/鎖芯，以此實現一客一鎖）
二、友家v2.0的特殊配置
除了標准配置，還有一些特殊配置項可以根據客戶的需求進行配置。
特殊配置內容：電磁爐、燃氣熱水器、滾筒洗衣機、空調扇、多人沙發、1.8米床。

服務和承諾

自如友家的十七大賣點：
1.品牌家電
2.時尚裝修：自如為租客打造時尚品味與活力的租住空間，有拿鐵、木棉、布丁、原味四種不同的裝修風格。
3.原創傢具
4.WIFI覆蓋
5.一客一鎖
6.零押金：租客在提供身份證明、社會狀況證明的前提下，提供支付能力證明（即三個月的銀行賬號流水，且每月月盈餘3000元以上或最後一月月盈餘大於9000，或三個月信用卡流水，每月足額還款即可），同時選擇半年付/年付的付款方式，方可享受零押金。
7.租客認證
8.租客保險
9.專人保潔
10.及時維修
11.400熱線
12.網上交租金
13.一房一價
14.投訴全公示
15.百分百真房源
16.三天不滿意全額退款
17.月付
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G. 百家姓初姓起源

明代王圻著《續文獻通考》中的《氏族源流》記載：「湯之支裔有初氏。」，商代成湯王的後代有初氏。商湯是黃帝第十八代。未見到後人資料。3出自祁姓，傳說,北宋1010年左右，皇上喊負責管理錢糧的度支員外郎祁暐，將祁卿家錯喊為初卿家，因沒人敢指出皇上的口誤，於是從祁暐和他的爺爺開始，改為初姓。4、出自滿族老姓：綽克秦氏。綽克秦氏(COKI HALA)見於《清朝通典.氏族略.滿洲八旗姓》以地為氏，世居綽克秦，後改漢姓初。未見到後人資料。註：度支：宋朝中管理全國財政預算部門，相當於財政部，屬於戶部的一個司；員外郎：官名，副職，相當於現在的副司長。 遷徙路線： 初慧安一脈遷徙路線： 據初慧安於五代後唐同光二年（924）年立塋於煙台芝罘西陀碑文記載：根據五音屬羽，考證初姓傳宗，初姓祖先為荊楚一脈，居住在荊楚（相當於長江中游地區），襲受國封，四到八世，老祖為了追求清凈，長壽，拋棄富貴，平安隱居湖南衡陽，從東周楚國楚武王即位（公元前740年）開始經歷30世，晉朝（265-420）時遷往湖北江陵(現在的荊州市)，經歷21世，唐（618）初再遷遼寧錦州杏山，歷15世，五代後梁時期（907-923），因北方戰亂，唯有山東東部安寧，初慧安於五代後唐時期（約924年）,自遼西錦州杏山遷到山東煙台芝罘,後唐同光二年（924）年立塋於煙台芝罘西陀磯島，到金朝時分社各宗，時十七世塋，元代至元二十八年（1291），有二十一世塋，開始立新塋於宅後。到了明代萬曆壬子（1612）年，共三十一世塋。明代中期，由於倭寇侵擾，初姓又陸續遷離芝罘，磯島無人留居，古碑被土痞推入海中。清朝1796年（乾隆五十七年），放寬了出關禁令；初姓先輩陸續從山東前往遼寧、黑龍江、吉林等。初姓全國、國外都有分布。從楚武王即位（公元前740年）開始到後唐同光二年（924）年，共計66世塋。從後唐同光二年（924）年初慧安第一代到明代萬曆壬子（1612）年河西初化為三十四代，到現在約50代左右。
郡望堂號： 南郡：秦以所佔楚地置南郡，治郢，移江陵。孫吳曾移治公安。西晉舊治江陵。隋南郡即荊州 齊郡：西漢先為臨淄郡，後改齊郡，治臨淄。隋唐為青州北海郡。 宗族特點：1、忠孝；2、正直；3、守法；4、勤勞朴實。
初姓歷史名人： 煙台芝罘西陀古瑩碑文提到的名人有： 宋代：開封初虞昌，德清縣令； 初暐，淳化三年(992)進士；密州（諸城縣）初燮（xie），熙寧（1068）間舉人；初西美任鄆州；初汝為（十世）元豐（1078）登科。元代：初才（二十四世），元貞（1295）初任江淮等處行中書省左右司督事；尚書入中書省；明代：黑石社九代初得，奉直大夫，任直隸隆慶州知州；潛江縣初灝(hao)，洪武（1368）年中舉，授知縣；潛江縣初珍，成化（1465）年間人；務本社初浩，成化四年（1468）任陝西郟鄜州州判；潛江縣初杲(gao)，字啟昭，正德（1506）進士，授監察御史、雲南布政參政；黑石社初賢（三十四世）成化（1465）舉人，直隸隆慶州知州，大明府知府，山西慶陽府知府，廣西慶遠府知府；青州博興縣初珏(jue)，嘉靖（1522）中任六合縣縣丞；初旦，萬曆（1573）年間，山西太谷縣知縣。初抃(bian)，省除江東道宣慰司奉差；河西初化（三十四世），明萬曆壬子年(1612)人。註：江南東道—唐初置江南道，後分東西二道，東道治蘇州，轄今蘇南及浙、閩之地。 <古今圖書集成 >明倫匯編氏族典 →第 63 卷 ,初姓部列傳： 宋：初虞世 按《姓氏急就篇》：宋有初虞世。初虞昌 按《萬姓統譜》：虞昌，開封人，任清縣令。初房 按《鄭樵‧通志》：房，舉賢良方正。初燮 按《鄭樵通志》：燮，密州人，熙寧登科。初西美 按《鄭樵‧通志》：西美，鄆州人，元豐登科。初汝為 按《萬姓統譜》：汝為，登州人，元豐登科。初去花 按《寧海州志》：去花，鄉貢三禮。初有成 按《寧海州志》：有成，鄉貢五經。 元：初才 按《福山縣志》：才，本縣人。由孝廉，元貞初舉任江、淮等處行中書省右都司事。 明：初進忠 按《潛江縣志》：進忠，少持剛正，里人多就之折是非。洪武中，以懷材抱德，舉授衛輝府推官，公直能斷，嫉惡無容，數規守不法事，守中傷之，調沙縣令。卒於任。初灝 按《潛江縣志》：灝，進忠子，宣德中，以賢良方正舉。授清河縣主簿。冰櫱之操，初終不渝人，稱孤松傲雪。初凱 按《萊陽縣志》：凱，天順壬午貢，溫縣主簿。初浩 按《福山縣志》：浩，務本社人。成化四年貢，任陝西鄜州州判。初得 按《福山縣志》：得，賢之父，以子贈奉議大夫、直隸隆慶州知州。初珍 按《潛江縣志》：珍，灝子。博學強記，成化癸卯領解，養母以孝聞。時有不愧孝廉之譽，以子贈監察御史。初賢按《福山縣志》：賢，黑石社人。成化癸卯科舉人，任直隸隆慶州知州，升大名府同知、慶陽府知府，調慶遠府知府。初貞按《濱州志》：貞，正德六年流賊入城，父雄八十三歲，被執，賊欲傷其父，貞大呼奮前，以身當之。賊怒，砍貞右手二指，貞抱護如故，賊釋之，曰：孝子也。戲濡其血，書孝子於垣而去，至九年旌。 初芳 按《潛江縣志》：芳，正德己卯舉人，官知縣。初杲 按《潛江縣志》：杲字啟昭，正德辛巳進士，授四川道監察御史。會議大禮，引經抗說。同百官赴文華門，哭聲徹內廷，世宗震怒，廷杖幾斃。後巡視山西、河東等處鹽法，浚河渠，築堤堰，商民便之。尋轉河南僉事，分巡睢陳，擒滅流賊數萬人，升雲南按察司副使，撫綏懷寧，民戴其德。轉雲南參政，上疏乞休歸。初升 按《潛江縣志》：升，正德年貢士。初芸 按《潛江縣志》：芸，御史杲子，嘉靖年貢士。初珏 按《萬姓統譜》：珏，博興人，嘉靖中六合縣縣丞。初旦按《博興縣志》：旦，令太谷，有賢聲。升戶部主事，分署通州糧儲，平易公廉，民情國計均有攸賴。初騏 按《濟南府志》：騏，利津人。嘉靖戊子科舉人，官知縣。 初學詩 按《福山縣志》：學詩，黑石社人。嘉靖十八年，恩貢。初學書 按《福山縣志》：學書，嘉靖間貢士。初渤 按《福山縣志》：渤，嘉靖間貢士。初言 按《潛江縣志》：言，知縣芳子。生而能言，故名言，字幼嘉。廉吏之後，負薪自給。一日忘歸，覓之，則手持《論語》一本卧於儒學之東廡下，始知言之行藏在朱會稽間。嗣補諸生，嘉靖戊午鄉雋，未仕卒。 初學易 按《潛江縣志》：學易，言子。嘉靖甲子舉人。邠州知州。 初章 按《潛江縣志》：章，嘉靖年例貢。 初亨 按《潛江縣志》：亨，嘉靖年例貢。初華 按《潛江縣志》：華，御史杲次子，萬曆年貢士。初良 按《博興縣志》：良，淑縣訓導。初署 按《博興縣志》：暑，平山知縣。初光業 按《博興縣志》：光業，內黃縣丞。初開蔭 按《博興縣志》：開蔭，旦之子，例貢。初開甲 按《博興縣志》：開甲，暑之子，耀州吏目。初璧 按《博興縣志》：璧，萬曆辛酉科武舉。初汝賢 按《濟陽縣志》：汝賢，萬曆間歲貢。初旭 按《寧海州志》：旭，大興主簿。初麟 按《寧海州志》：麟，台州經歷。 初拱宸 按《寧海州志》：拱宸，例監。初永清 按《寧海州志》：永清，麟之子，獻縣縣丞。 初琛 按《萊州府志》：琛，任吳橋縣主簿。 清代有初尚齡，號渭園，嘉慶二十四年（1819）著《吉金所見錄》；初鶚齡（初之楣長子），字陟（ZHI）雲，著有《歷代統系》四卷；初之椿，字蔭恆，號鶴庭，乾隆三十五年舉人，著有《游蜀草》、《南枝杲》；進士初彭齡，官至工部尚書、兵部尚書。初彭齡之高祖父初日芙（1632-1672），號紫裳，系邑廩生，敕贈文林郎，河南靈寶知縣。曾祖父初瑄（1666-1719）字相如，邑廩生，敕贈文林郎，河南靈寶知縣，江西南昌知府，晉增光祿大夫，工部尚書。祖父初元方（1698-1771）字端崖，號峨村，雍正甲辰科舉人，乾隆已末科進士，歷任堂邑縣教諭、河南泌陽、靈寶、登封、夏邑、四川琪縣、內江、宜賓等知縣及河南鄉試同考官，授奉政大夫，晉增中憲大夫、榮祿大夫、光祿大夫、兵部左侍郎、工部尚書。父親初之朴（1727-1807）字懷素，號懋堂，曾任北城、東城兵馬司正指揮，後升戶部貴州司主事，太平倉大通橋監督、戶部雲南司員外郎、補放徐州知府、穎州知府、南昌知府、並兼署鹽篆，後升江西通省督糧道監管水利，誥授中憲大夫、晉贈榮祿大夫。 現代名人： 初大告（1898-1987），原名初銘音，山東萊陽人，1923年北京師范大英語系畢業，19 25年畢業於師大英語研究科。1919年參加偉大的「五四」愛國運動，為防止迫害，有老師為其改名為初大告，他是40年代九三學社最早的發起人之一。從解放初期直至50年代，初大告一直擔任九三學社中央理事及中央委員。� 一九四九年九月，經周恩來同志、王炳南同志介紹到北京外國語學院擔任英語教授，一九三四年去英國劍橋大學留學，回國後長期從事英語教學，經驗豐富，學術造諧很深，對英國文學、戲劇和英語語音有較深的研究，精通世界語，並為我國推行世界語的先行者之一。他的著作很多。著作有（《中華雋詞》，1937），譯文為自由體。1959年倫敦出版的初大告《道德經》譯本在西方有一定的影響。 人物傳記： 北宋初暐,即祁暐wei，字坦之，萊州膠水人。淳化三年(992)進士，歷度支員外郎、直集賢院。天禧（1017）中，出知濰州，母卒。葬於州城之南。暐既解官，就墳側構小室，號泣守護，蔬食，經六冬，墮足二指。有白烏白兔馴擾墳側，州人異之，以狀聞。有詔旌美，賜帛三十匹、粟三十石，令長吏每月存問。(《宋史》列傳第二百一十五孝義)，<宋記三十四>也有相同記載. 北宋皇帝真宗朝謁毫州太清宮，參與修《東駕所過圖經》，參與編纂《道藏經》，見《麟台故事》中。程俱《麟台故事》記載：「大中祥符九年(1015)三月，加王欽若檢校太師，又加兵部郎，直史館。張復祠部員外郎，直集賢院。祁暐階勲賜度支員外郎，直集賢院。欽易太常博士、秘閣校理。慎鏞魚袋、皆預校《道藏》故也。是日典宴賞花於後苑，上作五言詩，從臣咸賦，因射於太清樓下。」 可見，祁暐因參與編纂《道藏經》，被皇帝真宗在大中祥符九年(1015)三月，賜度支員外郎，直集賢院。註：直集賢院：官名，意思是在集賢院任直學士，負責在皇宮編輯書籍，搜集隱逸等；出知濰州：出任濰州當知州，知州，為官名，宋代，由朝廷派文臣到一州任代理官，相當代理市長。 北宋醫學家初虞世(1037-?)字和甫，居於靈泉山（今河南襄城），後為僧人。深研《素問》、《難經》，每有卓識。著有私人刊刻醫書《古今錄驗養生必用方》，簡稱《養生必用方》、《初虞世方》、《史載之方》。另有《尊生要訣》，二書均佚。唯前書有若干佚文為《證類本草》所引用。於紹聖丁丑（1097年）撰《養生必用書》3卷，另撰有《續必用方》,陸游《老學庵筆記》載有元符（1098—1100）中初虞世為皇子診病事。 他與詩人、書法家黃庭堅（1045-1105年，字魯直，號山穀道人、涪翁）為好朋友，黃庭堅愛好醫學，常與初虞世交往，討論醫學，故精通醫理，著《食時五觀》一卷。<萍洲可談卷一>[宋] 朱彧撰，記載：黃魯直再謫黔中，泊舟武昌，初和甫追錢之．相與處舟中，岸巾危坐，魯直側席，意甚恭．猶子無咎與黃士潘觀來，不知其為初和甫，忽畧之．潘，黃正論『本草』，反覆良久．魯直曰，「吾侄前，識初和甫否．」二人縮舌汗背． 世傳婦人有產鬼形者，不能執而殺之，則飛去，夜復歸就乳，多瘁其母，俗呼為「旱魃」．亦分男女，女魃竊其家物以出，兒魃竊外物以歸．初虞世和甫，名士善醫，公卿爭邀致，而性不可馴狎，往往尤急於權貴．毎貴人求治病，則重誅求之，至於不可堪，所得賂旋以旋貧者．最愛山谷黃庭堅，嘗言，「山谷孝於親，吾愛重之．」毎得佳墨精楮奇玩，必歸山谷．山谷嘗語朝士，「初和甫於余，正是一兒旱魃．」時坐中有素厭苦和甫者，率爾對曰，「到吾家便是女旱魃」。 他跟王俊民有著特殊的關系與深厚的情誼.王俊民(1036—1063)，字康候，招遠城裡村人。自幼隨任鄆州司理、開封軍巡判官、舒州太湖縣知縣等職的父親王弁輾轉任所，勤奮好學。1061年(北宋嘉礻右六年)中狀元。授徐州節度判官，充任應天府發解官。因其英年早逝，所留詩文不多，清道光年間所修《招遠縣續志》載其《贈初虞世》五言詩一首。 贈初虞世� 王俊民 寒窗一夜雪，紛紛來朔風。 之子動歸興，輕袂飄如蓬。 問子何所之，家在濟水東。 問子何所學，上庠教化宮。 行將攜老母，寓寄學其中。 列傳一百四十二（清史稿） 初彭齡 初彭齡，字頤園，山東萊陽人。乾隆三十六年，巡幸山東，召試，賜舉人。四十五年，成進士，選庶吉士，授編修。五十四年，遷江南道御史。劾協辦大學士彭元瑞徇私為婿侄營事，元瑞被黜；又江西巡撫陳淮以貪著，劾罷之，風采振一時。累遷兵部侍郎。 嘉慶四年，出為雲南巡撫。時總督富綱請罷官鹽，改歸民運民銷，詔下彭齡議。疏上，略曰：「滇鹽向例官督灶煎，分井定額，按月完納省倉。行銷之法，按州縣戶口多寡定額，地方官備價運銷交課。其始灶戶所領官給薪本敷裕，交足額鹽之外，尚有餘鹽；官售額鹽，扣還腳價之外，尚有餘課。行之日久，不肖州縣勾通井官，私買額外餘鹽，行銷肥己。灶戶利於賣私，益滋偷漏。前巡撫劉秉恬遂令州縣額銷十萬斤者加銷一二萬，以資辦公。灶戶薪本不敷，無力加煎，毚和灰土，州縣滯銷，因有派累之事。乾隆五十六年，鹽道蔣繼勛以官銀盡買安寧等井私煎之鹽，並發州縣銷售，欲以彌縫虧空。額鹽積壓愈多，於是州縣又有計口授鹽、短秤加課之弊。煙戶無論男女老幼，皆應交課，窮困已極。迤西一帶，遂至聚眾抗官，斃差焚屋。前年威遠倮夷滋擾，即有此等奸民。祿豐一案，亦由鹽務起釁，江蘭並匿情不奏。富綱到滇，實見有不得不改章以蘇民困者。竊思滇鹽官運官銷，積弊難返，應如督臣所奏，改為就井收課，聽民自便。」於是損益原奏，令灶戶自煎自賣，商販領照，聽其所之，試行二三年，再定各井歲額，下部議行。又籌置堡田，免徭役加派，滇民感之。劾前撫江蘭匿抱母、恩耕二井水災不奏，蘭因黜罷。 六年，自陳親老，乞改京職，允之。以貴州巡撫伊桑阿代。途次劾伊桑阿驕奢乖戾，苛派屬員，剿石峴苗飾詞冒功。遣使勘實，置伊桑阿於法。回京，授刑部侍郎。七年，偕副都統富尼善往貴州按事，劾巡撫常明鉛廠之弊，褫職治罪，即代署巡撫。尋調署雲南巡撫，劾布政使陳孝升、迤西道薩榮安以維西軍務冒帑，治如律。 八年，偕侍郎額勒布清查陝西軍需，自巡撫秦承恩以下，黜罰有差。調工部侍郎，又調戶部。 九年，誤聽湖北巡撫高杞言，劾湖廣總督吳熊光受賄，不得實，後復以獨對時密諭私告杞，事覺，下廷臣議罪，以大辟上。仁宗知彭齡無他，不欲因言事加重譴，詔斥諸臣所擬過當，有意杜言事者之口；又念彭齡親老，免遠謫，罷職家居。逾年，起授右庶子，驟遷內閣學士。 十一年，偕侍郎英和往陝西讞獄，途經山西，命察議河東鹽務。尋授安徽巡撫。壽州武舉張大有因妒奸毒斃族侄張倫及僱工人，總督鐵保徇蘇州知府周鍔以自中蛇毒定讞，彭齡推鞫得實，詔嘉之，特予議敘，鐵保等降黜有差。父憂歸。 十四年，奪情授貴州巡撫，固辭不起。服闋，署山西巡撫，遂實授。劾前巡撫成齡需索供應，又劾布政使劉清、署按察使張曾獻及府州縣多人，尋調陝西。河東道劉大觀揭劾初彭齡任性乖張，命回山西聽勘，以怒斥前撫金應琦及瞻徇知府朱錫庚，部議革職，詔寬之，降補鴻臚寺卿。遷順天府尹。 十六年，偕尚書托津清查南河工帑，劾罷�營四十八員，復偕尚書崇祿往福建讞獄。遷工部侍郎，署浙江巡撫。尋命往兩湖按訊湖北按察使周季堂及湖南學政徐松，季堂無貪跡，惟袒庇屬員，褫職，免治罪；松需索陋規，出題割裂聖經，褫職遣戍。 十七年，調戶部侍郎。時兩江總督百齡劾南河總督陳鳳翔誤啟智、禮兩壩，鳳翔已被譴，自訴辯，又訐百齡信任鹽巡道朱爾賡額督辦葦盪失當，命彭齡、松筠往按。百齡於啟壩時實同畫諾，遂請薄懲百齡，而朱爾賡額被重譴，語詳百齡等傳。署南河總督，尋調倉場侍郎。 十九年，命往廣西按訊巡撫成林，以恣意聲色，用度侈靡，褫成林職，籍其家。擢兵部尚書，特命署江蘇巡撫，清查虧空，疏言：「虧空應立時懲辦，而各省督撫往往密奏，僅使分限完繳。始則屬官玩法，任意侵欺；繼則上司市恩，設法掩蓋。是以清查為續虧出路，密奏為緩辦良圖，請飭禁。」帝韙之。劾江寧布政使陳桂生、江蘇布政使常格催徵不力，並褫職。尋巡撫張師誠回任，仍命彭齡會同清查。彭齡與百齡、師誠意不合，各擬章程，上詔斥其不能和衷。既而疏劾百齡、師誠受關道鹽員饋銀，又劾陳桂生弊混，命大學士托津、尚書景安往按，至則百齡、師誠嗾屬員多方沮格，所劾並不得實。上以彭齡性褊急，嫉惡過嚴，斥其輕躁，降內閣學士，召回京。茅豫者，以部員隨赴廣西，因留江蘇佐理，改知府。至是彭齡疏陳豫兩耳重聽，代為乞假。詔斥越職專擅，再降，以翰林院侍讀、侍講候補。百齡復劾彭齡沉湎於酒，事一委茅豫，文致陳桂生之罪，私拆批摺，挾怨誣參；且豫實非耳聾，亦徇欺。上怒，褫彭齡職，停其母九旬恩賚，令閉門思過。 二十一年，起為工部主事。丁母憂，未歸，請改注籍順天，服闋，以員外郎用。道光元年，授禮部侍郎，尋擢兵部尚書。三年，萬壽節，與十五老臣宴，繪圖於萬壽山玉瀾堂，御制詩稱其耿介，優賚珍物。四年，以年老休致，食半俸。五年，卒，詔優恤。 論曰：甚矣直臣之不易為也！赤心為國，犯顏批鱗，而人主諒之。苟有排異己市盛名之心，借徑梯榮，眾矢集焉；況身罹負乘，或加之貪婪乎？魁倫、廣興之所以不得其死也。初彭齡雖亦褊躁，然實政清操，蹶而復起，克保令名，宜哉 初姓名人詩作： 送張無夢歸天台山 【宋】 初暐 間倚天台看曙霞，自然龍漢度無涯。 暫來演道明光殿，歸去乘蹺太上家。 帝簡賜歌旌火棗，世人何處訪桃花。 到山若赴昆侖會，還控青鸞白鳳車。 送張無夢歸天台山 【宋】 初暐 紫皇宮闕羅高清，花虯玉鳳圍墉城。 長生曲奏升天行，神仙縹緲喧相迎。 棲真何必拋塵綱，飆輪萬里時來往。 張公結廬天台山，赤城霞起三千丈。 天子好道思崆峒，欲使億兆歸龐鴻。 鳳台峨峨十二重，先生忽造明光宮。 無為清凈化可守，能助義軒致仕壽。 共羨乘蹺歸洞宮，他日騎龍卻來否。 註：張無夢是北宋著名道士。字靈隱，號「鴻蒙子」。鳳翔盩厔（今陝西周至）人，永嘉開元觀道士。生卒年不詳。據記載，大中祥符五年（1012）王欽若為宰相之後不久，宋真宗曾召見他並給官俸以養老，則此時已有六七十歲。真宗遂召至京，一日，復召講《還元篇》，張無夢先稱：「國猶身也。心無為則氣和，和則萬神結矣；心有為則氣亂，亂則英華散矣。此還元之大旨也。」繼又略說十餘篇而退。真宗大悅，賜飲酒，並遣使贈金帛，皆不受，乞還山。復賜「處士、暢飲先生」號，亦不受。真宗即以歌賜行：「混元為教含醇精，視之無跡聽無聲。唯有達人臻此理，逍遙物外事沉冥。浮雲舒捲絕常勢，流水方圓靡定形。乘興偶然辭澗戶，談真俄爾謁王庭。順風已得聞宗旨，枕石還期適性情。玉帛簪纓非所重，長歌聊復寵歸程。」次日，有旨令台州給著作郎俸以養老。根據記載和初暐的詩可以推斷，此詩寫於1012年後，受皇帝真宗之命初暐送張無夢歸天台山。 重渴武安王廟 明．初杲 崇寧門外廟祠深， 躍仰遺忠得再臨。 曲徑回廓余古碣， 夕陽寒木下幽禽。 炎劉祚去空孤憤， 天日書留見此心。 成敗不殊丞相恨， 英雄還為淚沾襟。 註：大觀六年（1108年）宋朝大觀六年（1108年）加封關羽為「昭烈武安王」。 解州關帝廟，位於距山西運城市西南20公里的解州鎮。 老 子 故 宅 [清]初元方 周遭青岫列煙鬟，聞說元元此閉關， 至竟仙蹤誰覓得，空留遺跡在人間。 太初宮：為春秋末期老子過函谷關時，關令尹喜拜留老子著寫《道德經》的地方，後人又稱老子故宅。 函谷雞鳴 [清]初元方 函谷行旅日紛紛，膈膊荒雞破曉雲； 忽憶效忠非幸舍，一鉤錢月吊田文。 註：函谷關位於河南省靈寶市北13公里處。 關龍逄墓 初元方 死諫開先第一人，千秋從此解批鱗。 空言盛世能旌善，坯土何曾表直臣。 註：關龍逄乃夏朝末年夏桀的大臣，因敢於直諫，被暴君「炮烙」殘害。「關龍」乃復姓，逄是名，關龍逄墓：位於靈寶市北18公里，函谷關鎮孟村西200米處。 《送人》 初之朴 君胡為者昨日來?青燈綠酒歡無涯。 君胡為者今日去?挽斷征鞭留不住。 君來君去總傷神,不如悠悠陌路人。 註：初之朴當太守時為高鳳翰作。—（清）袁枚《隨園詩話》 1823年，道光帝慶壽，道光帝親賜初彭齡御制詩：宣猷昔日知耿介，善善惡惡刻無遑。初彭齡在宴席間也作詩一首：天高氣爽屆白藏，颯颯西風八月涼。湖光山色秋正好，玉瀾堂上放筵帳。 清朝嘉慶年間初維清在修譜時曾寫到「意欲修譜傳萬年，直到今日尚未全；並非書字懶潤筆，可笑後人忘祖先。」 初姓祠堂： 在煙台芝罘島和蓬萊初旺村原來有祠堂。初姓有一認宗祠堂對聯：「裸將堂上長春酒 祝到遼西古杏山」 軼事: 初彭齡軼事 官宦之家，聰穎學子初彭齡(1749-1825)，字紹祖，號頤園，原籍系萊陽北黃村，1753年（乾隆十八年）遷居即墨市金口鎮海堤村。初彭齡，世代簪纓，官位顯赫，是清代中葉即墨境內繼郭琇之後的又一名聞遐邇的清廷大員。至今，初彭齡及其宗族的佚文軼事，仍在即墨、萊陽一帶廣為流傳。據初氏族譜載：初彭齡之高祖父初日芙（1632-1672），號紫裳，系邑廩生，敕贈文林郎，河南靈寶知縣。曾祖父初瑄（1666-1719）字相如，邑廩生，敕贈文林郎，河南靈寶知縣，江西南昌知府，晉增光祿大夫，工部尚書。祖父初元方（1698-1771）字端崖，號峨村，雍正甲辰科舉人，乾隆已末科進士，歷任堂邑縣教諭、河南泌陽、靈寶、登封、夏邑、四川琪縣、內江、宜賓等知縣及河南鄉試同考官，授奉政大夫，晉增中憲大夫、榮祿大夫、光祿大夫、兵部左侍郎、工部尚書。父親初之朴（1727-1807）字懷素，號懋堂，曾任北城、東城兵馬司正指揮，後升戶部貴州司主事，太平倉大通橋監督、戶部雲南司員外郎、補放徐州知府、穎州知府、南昌知府、並兼署鹽篆，後升江西通省督糧道監管水利，誥授中憲大夫、晉贈榮祿大夫。可見當年的初始宗族堪稱書香門第，官宦世家，其家資巨富更可想而知。當年，初彭齡之祖父初元方回原籍萊陽省親，前往即墨訪友，路經海堤村時，見此處土地肥沃，氣候宜人，遂動遷居之念。恰在這時，海堤村一著名的大富豪華二員外華壽期，因一子華時俊打輸官司，遂將全部房產及600餘畝良田賣與初家。1753年（乾隆十八年），初氏闔家由萊邑北黃村遷居即墨金口鎮海堤村。搬遷時，搬家隊伍肩挑人抬，馬拉驢馱，車水馬龍，綿延數里，好不氣派！此時，初彭齡只有五歲。 對句免罰 相傳，初彭齡在家念私塾的時候，有一天夏天，老先生正在屋裡講課，門外一群孩子在追打一群吃食的雞，吵得老先生講不下課。老先生就腆著臉攆跑了那群孩子。等轉回身，一眼瞥見滿屋子的學生都把頭轉到窗外，這可氣壞了老先生，狠狠訓斥了一頓，還沒出夠氣，就以剛才孩子打雞的事做了一句：「雞飢拾食童痛擊」。讓學生對出下句，對不出的，打三戒尺。這一下可把滿屋子的學生難壞了，把腸子理吧凈了也對不上這古怪的句子，一個個都憋紅了臉。老先生拿著戒尺挨個叫，叫一個，對不上打三戒尺，叫一個對不上，打三戒尺，最後只剩下初彭齡了，還沒一個對上的。老先生又把初彭齡叫起來，叫他對，嚇得初彭齡心裡直打鼓，一害怕，剛想起來的那半句也忘了。初彭齡不住的偷眼看老先生，老先生的臉綳得緊巴巴的，他忽然抬頭瞥見兩頭上趴著一隻老鼠，事又湊巧，老先生又大聲咳嗽了兩聲，嚇得那老鼠哧溜一聲跑沒了影兒，撲弄了一層灰，正巧落了老先生一頭，老先生見是一隻老鼠，脫口罵了句：「孽畜！」初彭齡心裡一動，一下子想成了一句，不覺笑起來。老先生正窩火，扭頭見初彭齡站在那兒笑，氣得鬍子都撅起來，大聲訓起來，舉著戒尺，叫初彭齡伸出手來，初彭齡那敢伸手，仰起臉望著老先生，說：「師父，我……能對上來了。」老先生一聽，又把戒尺放下，瞪了他一眼，「那好，你對，對不上雙倍罰你！」初彭齡又瞥了老先生一眼，這才一字一頓的念道：「鼠暑梁涼叟嗽驚」。老先生一聽，心裡又好氣又滿意，氣的是這句子里有點譏諷他的意思，滿意的是這孩子聰明伶俐，會觀察，對的又工整，不覺氣消了大半，點點頭，道了聲：「對得不錯，免罰！」 初彭齡後到即墨城再請名師深造，他嚴於律己，發奮讀書，及至弱冠，便成為一個學識淵博，經綸滿腹的超眾之材。1771年（乾隆三十六年），乾隆皇帝東巡山東來到泰安，初彭齡被昭試，因其文章出類拔萃，遂被欽賜一等一名舉人。中舉後，他並不自滿，仍竭力攻讀，1780年（乾隆四十五年）會試，榮中第五名進士，改翰林院庶吉士，翌年授翰林院修編。自此，初彭齡步入仕途。 西瓜案 有一年深秋，初彭齡出差路過一個小村莊，天黑了，就在一家小客店裡住下。不知怎的，這幾天，初彭齡什麼東西也不愛吃，就連他平常最愛吃的連看也不看，就想吃西瓜。可這時節往哪兒弄西瓜？急的幾個隨從亂轉轉。在小店裡一直住了兩天，也沒弄到一個西瓜。第三天，幾個隨從又出去弄西瓜。好半天，一個隨從回來說，附近有一條河，河邊住著一個種瓜的，地里就剩下一個西瓜，因為太大，沒人要的起。初彭齡一聽，忙派了四個人去弄來，沒多大工夫，四個隨從就抬回來一個西瓜放在地上，有半拉人高。眾隨從又犯了難，這么大的瓜拿什麼刀來切？後來找來一口大鍘刀，把西瓜放在鍘刀下，兩個人按鍘刀，「咔嚓」一聲切成了兩半，就在同時，「唿哧」一聲，一股子紅血竄出來，噴了眾?

H. 鏈家自如友家怎麼樣，作為業主適不適合把房子租給他們會不會有很多陷阱

鏈家自如應該是合租裡面硬體最優的了，服務的話可能要看人品，有的內區域可能快速周全容點，有的區域反應慢點，其他租戶交往不多，但也沒有發生過爭議。

I. 艾比是什麼意思

艾比好像是一個女裝博主，在潛江,「艾比」,「艾比啦」相當於「肯定」,「肯定的」「一定」等一些表示肯定的意思。

Abbily，曾用名叫王嘉輝（王嘉菲），已改名為王玥雯，2002年12月13日出生於新疆烏魯木齊，美妝博主、網路紅人。

2021年3月28日，Abbily在微博上發文向粉絲報喜表示，已經成為一個真正的女孩了。3月29日，艾比小號回應其「使用網圖」、「造假變性」的質疑，稱急於說明情況才使用網圖。

個人生活

2018年11月26日，Abbily在社交平台發文承認自己整容，她在文中寫道：「自己雖然表面看起來陽光。但還是很在意那些像男孩子的評論，所以選擇去整形，想讓自己更加像女孩子一點。」

2021年3月28日，Abbily在微博上發文向粉絲報喜表示，已經成為一個真正的女孩了。

J. 姓楊的祖先是誰

楊氏起源
楊春 (2005-09-03)

楊氏起源

本站關於楊氏起源和家譜大討論>>>>>
楊氏消息>>>>>

一、尋根溯祖
1、出自姬姓。周成王封弟弟叔虞於唐，人稱唐叔虞。唐叔虞的兒子燮繼位後，因唐地有晉水，就改稱晉侯。周宣王之子尚父，幽王時被封為楊侯，春秋時晉國滅楊，楊成為晉國羊舌肸的封地。晉武公(燮的第10世孫）時封次子伯僑於楊，稱楊侯，是為楊姓人的受姓始祖。伯僑之孫突食采於羊舌，為羊舌大夫，是為羊舌氏。突之孫肸，字叔向，又稱叔肸，因戴晉有功，被分封於楊氏邑，其子伯石以邑名為氏，稱楊氏。公元前514年，晉滅羊舌氏，伯石有子逃往華山仙谷，遂居華陰，稱為楊氏，史稱楊氏正宗。
2、出自賜姓。三國時，諸葛亮平定哀牢夷（湖南、貴州的僚族分支）後，賜當地少數民族為趙、張、楊、李等姓。
3、出自他姓改楊姓。如福建林姓遷居廣東梅州後改姓楊。《北史》載，楊義臣本姓尉遲，後改楊氏。
4、出自他族改姓。如北魏孝文帝遷都洛陽後，施行漢化，有代北三字姓莫胡盧氏改為楊氏。
5、以封地為姓。周武王之子（姓姬）叔虞，字子於。周滅唐（今山西翼城西）後，把唐封地給他。並賞給他懷姓九宗。叔虞（又稱唐叔）的兒子燮繼位以後，因唐地南臨晉水，就改稱晉侯。這樣，叔虞就成了周代晉國的始祖。叔虞的後裔有封於楊者。楊，在今山西洪洞東南。春秋時滅於晉國，成了晉國大夫羊舌肸的封地。被封於楊地者的後代就用封地名「楊」作為姓氏。

二、郡望堂號
1、堂號
"關西堂"：東漢時有關西人楊震，博覽明經，時人稱他是"關西孔子"。
"四知堂"：楊震當荊州刺史時，非常清廉。有一次，有個人在夜裡帶著黃金到楊震的家裡行賄。楊震堅決不受，並嚴厲地斥責了那個人。那個人還是不死心，笑著對楊震說："現在是深夜，地點在您的府上，決不會有人知道的，請您收下吧！"楊震義正詞嚴地說："天知、地知、你知、我知、，怎麼說沒人知道呢！快滾出去！"楊氏因以"四知"為堂號。
2、郡望
弘農郡：西漢時置郡，治所在弘農（今河南靈寶北）。東漢至北周，曾一再改名恆農郡。
天水郡：西漢時置郡，治所在平襄（今甘肅通渭西北）。
河內郡：楚漢之際置郡，治所在懷縣（今河南武陟縣西南）
。此支楊氏，其開基始祖為韓襄王將領楊苞。