世揚家居菏澤

㈠ 希臘的國花是什麼花

中國是法制國家，為維護國花的尊嚴，應寫入憲法為了增強公民的國家觀念，發揚愛國主義精神。中華人民共和國國花的確定 像國旗、國歌、國徽的確定是一項重要內容，經全國人大審義才可施行。
中華人民共和國國花是中華人民共和國國家歷史悠久、領土完整和民族團結的象徵和標志。每個公民和組織，都應當尊重和愛護國花。 國家發布例如：國鳥、國樹、指動物和植物都寫入憲法，1990年6月19日通過中華人民共和國植物保護法，1988年11月1日通過中華人民共和國野生動物保護法。

國花空缺

全世界約有花卉3萬種，原產於我國的花卉就有1萬—2萬種。世界許多國家特別是歐洲國家為此贊譽「沒有中國的花卉，便不成花園」。目前，世界上已有100多個國家確立了自己的國花，中國是惟一尚未確立國花的大國。 由於沒有國花，在2001年的APEC會議上，新聞報道出現了「以中國國花牡丹為背景」的笑話；1999年昆明世界園藝博覽會上，國花的空缺，更成為悠悠古國的世紀遺憾……國花的評選必須具備四個條件：一是分布要廣泛；二是外觀要漂亮；三是要有深刻的文化內涵；四是要具備一定的經濟價值。 1994年，農業部首次向全國人大提出關於盡快評定我國國花的議案，全國人大常委會責成中國花卉協會負責評選活動的具體組織實施。由於種種原因，在1995年的全國人大八屆三次會議上，評選牡丹象徵著雍容華貴，梅花象徵著堅韌內斂不符合中國政策，牡丹和梅花將禁止評選資格。

中華文化堯、舜、禹三代的國花

堯、舜、禹三代以蕙芷為國花，象徵著炎黃子孫，萬眾一心、眾志成城民族團結的精神。來源：愛國主義屈原的《楚辭離騷》
原文選段：中華民族大血脈中國國花蕙芷 井岡山上蘭花的中心中華蕙蘭
一、昔三後之純粹兮， 固眾芳之所在；
昔：昔日，從前。後：上古稱君王。後面的，後代子孫。純：專一不雜亂，純粹，純潔。
粹：精華，國粹，我國文華的精華。 固：堅定，穩固，結實。眾：需多眾人，眾志成城，團結力量。芳：芳香，花草的香味；美好的德行或聲名流芳百世。所：處所。
譯文：從前三代君王總結出我國文化的精華，穩固眾人[眾志成城，團結力量]美好的德行或聲名芳香的花草所以存在；
二、 雜申椒與菌桂兮， 豈惟紉夫蕙芷；
雜：多種多樣的，不單純的，攙雜，混合。申：申明理由,申辯。椒：科類植物。菌：菌類。桂：常綠喬木。
豈：難到，卻。惟：惟有。紉：引線穿針。夫：一對，相對。蕙芷：蕙蘭和白芷。
譯文：攙雜多種植物集合在一起申辯理由椒科類與菌類喬木桂類植物，卻惟有紉一對蕙蘭和白芷；
三、彼堯舜之耿介兮， 既遵道而得路；
彼：知己，彼此。之：是省略的意識，是指禹帝。耿介：光明正直，耿直。
既：既能，既然。遵：依照，按照，遵循。道：道理，正當的事理。得：得到，獲得。 路：路途，途徑。
譯文： 彼此堯帝舜帝和禹帝卻光明正直，既能遵循正當的道理而獲得可行途徑；
四、 何桀紂之猖披兮， 夫捷惟徑以窘步；
何：表示疑問。猖：兇猛，狂棄，獨棄。披：裂開，披開。夫：一對蕙芷。惟：惟有。徑：實徑，捷徑。
窘：為難，難住。步：腳步。
譯文： 何必如此夏桀商紂王獨棄 放肆披開了，一對蕙芷惟有的捷徑以困住停止了腳步；
五、惟夫黨人之偷樂兮， 路幽昧以險隘；
惟：惟有。 夫黨人：舊時稱為服勞役的人，夫役，私黨。路：路途，途徑。
幽：光線暗，幽禁。 昧：昏，糊塗，愚昧。險：可能遭受的災難。隘：險要的地方狹小。
譯文： 惟有夫役私黨派的人愉快 ，路途昏暗愚昧難以取勝；
總述：發揚中華先進文化，傳承歷史文明。歷史記載的美麗雅典中國國花蕙芷。以史為鑒，不忘國恥。愛國主義屈原滿腔熱血，寫出中華民族一家人遭難，中華大地血脈相親，當時昏暗時代，親族互相慘殺。愛國熱情屈原的心情卻是：「懷憂若若，愁思沸郁」。
屈原《楚辭七諫沉江》寫道：「不顧地以貪名兮，心怫鬱而內傷；聯蕙芷以為佩兮，過鮑肆而失香；」這句話是祖先維護中華民族團結美德的根蕙芷。 北京圖書館藏拓北巍十二:「塼堂已構，蕙芷長埋，銘;茲懿德，寄之不朽。」中華民族永垂不朽。

蕙芷代表國家的精神和形象
愛國愛民，玉樹（芝通芷）芷蘭佳子弟； 春風春雨，朱樓畫棟好家居。 ——1918年5月孫中山再題廣東省梅縣鬆口銅琶鄉謝逸橋宅愛春樓 「玉樹芷蘭」，語出《晉書·謝安傳》，喻有志可成才之子女。玉樹：用玉做的樹；芷蘭：指蕙蘭和白芷，眾領群芳的香草。比喻有出息的子弟將來可報效國家和人民。
中國人民的氣息蕙蘭花
中之人賞蘭之色喜歡其恬淡素雅，西之人賞蘭之色喜歡其濃艷妖冶。中國自古以十由於受到德、道、佛的思想的影響，由於「天人合一」的宇宙觀的影響，他喜歡「順天意」，「行折中」，喜歡文質彬彬的君子風度，喜歡謙和素淡。-------李大釗
魯迅將蕙蘭寫進辛亥革命
一九一一年三月十八日，魯迅和周建人、王鶴照去游覽會稽山下大禹陵。出發前，魯迅將事先准備好的兩只油漆馬口鐵桶和一把銅 要大家帶上。到以大禹陵，瀏覽了禹廟、窆石亭，就上會稽山采蘭。後來，魯迅把這次上山的經歷，寫成《辛亥游錄》，刊在一九一二年二月出版的《越社叢刊》第一輯上，署名「會稽周建人喬峰」。
新中國新時代蕙芷
中國具有悠久的歷史和博大精深的中華文化內涵，蘭芷溢香正是豐富新時代、新中華黨和國家領導人提出， 構建和諧文明社會，提倡 和諧文明蕙蘭象徵清廉堅貞的黨中央，白芷象徵無私貢獻的人民大眾。
少帥張學良將軍詠芷蘭詩：「芳名譽四海，落戶到萬家，葉立含正氣，花妍不浮華，常綠斗嚴寒，含笑度盛夏，花中真君子，風姿寄高雅」。蕙蘭
朱德委員長游廣州蘭圃時，留下詩一首： 越秀公園花木林，百花齊放各爭春； 唯有蘭花香正好，一時名貴五羊城。蕙芷花芳香味，而是社會安定、政通人和的象徵。 文學巨匠沈從文在名著《桃源與沅州》中欣然撰寫：「小溪谷里生芷草，到如今還隨處可見。」芷草，芷：白芷，草：蕙蘭。抒發了作者熱愛家鄉，熱愛祖國壯麗山河的綿綿之情。芷蘭的清美芬芳美德，大美不言的韻致，自然會贏得人們各種贊譽和喜愛， 正如洞庭第一長聯中所雲：「沅芷南芬，澧蘭北秀」。范仲淹《岳陽樓記》:「岸芷汀蘭,鬱郁青青。 」 顏師古《幽蘭賦》："詠秀質於楚賦，騰芳聲於漢篇。"一個"秀"字將蕙芷品性概括無遺。梁宣帝《蘭詩》："開花不競節，含秀委微霜。" 蕙芷宋代向子湮《浣溪紗》詞上闕："綠玉叢中紫玉條，幽花疏淡更香饒，不將紅粉污高標。"當然這里的"高標"似指高出於幽花的綠葉，但其含義卻在贊美蕙芷風標靈風范，秀麗風范，千古傳誦品質。正如我們偉大的祖國鬱郁青青繁榮昌盛!秀麗河山！愛我中華！蕙芷！
緬懷毛主席1961年秋，看到我國古典屈原《離騷》原文"何桀紂之猖披兮,夫捷惟徑以窘步；惟夫黨人之偷樂兮， 路幽昧以險隘； 譯文： 何必如此夏桀商紂王獨棄 放肆披開了，一對蕙芷惟有的捷徑以困住停止了腳步；惟有夫役私黨派的人愉快 ，路途昏暗愚昧難以取勝；」古今祖先對夫役私黨派痛恨之入骨，維護正義寧磕死而不移的精神。
毛主席沉思片刻，揮毫慎筆寫下《七絕、屈原》光輝詩篇。「屈子當年賦楚騷, 手中握有殺人刀。 艾蕭太盛椒蘭少，一路沖向萬里濤。」 椒蘭：申椒， 蕙芷 。屈原《離騷》 蕙芷，蘭：蕙蘭 。 芷：白芷。 用蕙蘭和白芷象徵革命時代，黨和人民大眾緊密團結 賦予蕙芷來維護正義的革命精神和風范。
芷蘭生於深林時仍然芳香
《孔子家語·在厄》：「芷蘭生於深林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為困勞而改節。」譯文：芷蘭生長在深林，不會因為沒人欣賞就不美麗了。意思就是，一個品行好的 人，不論在哪裡，都會發光的。美德教育亦成為先秦時期儒家的共識。
這是孔子答子路的話。當時楚昭王聘孔子，孔子應聘而出於陳蔡。「陳蔡大夫相與謀曰：孔子聖賢，其所刺譏，皆中諸候之病。若用於楚則陳蔡危矣。於早派兵包圍了孔子，「孔子不得行，絕糧七日，外無所通，藜羹不充，從者皆病，孔子愈慷慨講，弦歌不衰」。這時子路說：「我聽說，做好事的老天報之以福，作惡的老天報之以禍。現在你老師積德懷義，而且身體力行很長時間，為什麼要困窮輊這樣啊？」於是孔子就列舉了歷史上伯夷叔齊、王子比干、伍子胥等賢德之人最後遭到不幸的事，說明夫遇與不遇者時也，賢不肖者才也，君子博學深謀而不遇時者眾矣，何獨丘哉？又舉了芷蘭不以無人而不芳作為生動的比喻來論證：「君子不為困窮而改節這一觀點。」
《荀子·宥坐》：「且夫芷蘭生於深林，非以無人而不芳。君子之學，非為通也，為窮而不困，憂而意不衰也。」後來朱熹永蕙芷詩為《蘭澗》：「光風浮碧澗，蘭枯日猗猗。竟歲無人采，含薰只自知。」康熙《詠幽蘭》：「婀娜花姿碧葉長，風來誰隱谷中香。不因紉取堪為佩，縱使無人亦自芳。」[ 蘭斌欣賞《幽蘭賦》顏師古 ]
惟奇卉之靈德，稟國香於自然。儷嘉言而擅美，擬貞操以稱賢。詠秀質於楚賦，騰芳聲於漢篇。冠庶卉而超絕，歷終古而彌傳。若乃浮雲卷岫，明月澄天，光風細轉，清露微懸，紫莖膏潤，綠葉木鮮，若翠羽之群集，譬彤霞之競然。感羈旅之招恨，狎寓客之流連。既不遇於攬采，信無憂乎翦伐。魚如陟以先萌，鵜雖鳴而未歇。願擢穎於金階，思結蔭乎玉池。泛旨酒之十醞，耀華燈於百枝。 《周易》中「同心之言，其嗅加蘭」。譯文：同心協力眾志成城，氣味象蘭花一樣芳香。
陶淵明《飲酒》：「幽蘭生前庭，含薰待清風。清風脫然至，見別蕭艾中。」「蘭當為王者香」、「芷蘭生於深林，不以無人不芳」、「入芷蘭之室，久而不聞其香」。 宋末畫家鄭思肖畫蘭，連根帶葉均飄於空中，人問其故，他說：「國土淪亡，根著何處？」國，就是根，沒有國的人，是沒有根的草，不待風雨折磨，即枯萎了。陳之藩說：「是多少多少年的歷史，才產生一點傳統；是多少多少年的傳統，才產生一點風格。」《世外桃源》中也有「芳草鮮美，落英繽紛」。芳草是指蕙芷。
潘天壽《題蘭石圖》詩：「閑似文君春鬢影，清如冰雪藐姑仙。應從風格推王者，豈僅幽香足以傳。」蕙芷已成為歷代贊美中華民族人格美德境界。
國花評選
如今，中國尚未決定現代意義的國花，是將分布在黃河流域的牡丹作為國花，抑或將分布在長江流域的梅花作為國花，中國有關方面為此猶豫不決。牡丹象徵著雍容華貴，與目前國家經濟現狀和政府所宣傳的「節儉」不甚相符；梅花象徵著堅忍內斂，與開放性的國家政策稍有出入。國花無法確定的背後似乎是上述理念沖突在起作用。
晚清政府曾確定牡丹為國花，1929年南京民國政府曾創議梅花為國花，未付表決，但此後民國政府習慣上把梅花視作國花，如國軍將領的肩章、帽徽上都飾有梅花，南京民國陣亡將士紀念碑建築上多飾有梅花圖案。蔣政權遷至台灣後，大約在1962年，才由「行政院」正式發文明確梅花為「國花」。新中國以蕙蘭為建國國花，新中國改革開放後，不斷有設立國花的倡議和討論，如全國政協經常見到有關議案。上個世紀九十年代中期，由全國花卉協會舉行了一次國花評選，結論是牡丹為國花，蘭、荷、菊、梅為四季花作為輔助。但這一結論只止於協會的公告，並未進入任何立法程序。所以，中華人民共和國至今仍沒有法定的國花。但民間清議頗多，也有一定共識。一般認為牡丹、梅花同是國花。在下認為，國花是一種民俗資源，與國旗、國徽不同，是民間的約定俗成，因而不必刻板。在下曾著文發表過意見，認為還是牡丹與梅花兩花並儀為妥。南方人偏愛梅花，北方人偏愛牡丹。牡丹是草本植物，梅花是木本植物。牡丹偏於象徵物質文明，梅花偏於象徵精神文明。牡丹象徵國家氣象，梅花象徵國民精神。兩者一陽一陰，一穠一淡，相輔並用，可以涵蓋多元（至少南北不同的）文化訴求。現今蕙芷是國花候選不是國花，但是現在全國對蕙芷宣傳支持活動就已經展開。
1986年11月20日上海文化出版社、上海園林學會、《園林》雜志編輯部、上海電視台「生活之友」欄目聯合主辦的「中國傳統十大名花評選」。由於這次中國名花評選活動，組成了以陳俊愉教授為首的114位專家的評委會，是全國性的評選，又由於結果是1987年得出的，所以往往稱為「1987年的中國十大名花評選活動」。
但是也有人質疑稱：評選國花問題上，最要緊的是要有一套公開、公正的程序和標准，同時，必須要有全國公眾的廣泛參與。試想，如果還像1986年那樣，根本沒有引起公眾的參與熱情，十多億公民只投來可憐的15萬選票，卻要將這樣缺乏廣泛參與性的評選結果作為全國公認的「國×」介紹給全世界，這樣的評選活動到底是在凝聚還是在瓦解公眾的愛國熱情？
還有報道稱：根據1994年全國人大八屆二次會議第0440號「關於盡快評定我國國花的建議」議案，批轉農業部辦理，責成中國花卉協會負責具體組織。同年3月，成立了由全國人大常委會副委員長陳慕華任名譽組長、何康任組長的國花評選領導小組，在全國范圍內開展了國花評選活動，經專家小組討論確定了我國國花評選條件為：
(1)栽培歷史悠久，適應性強，在我國大部分地區有影響，在國際上居領先地位。
(2)花姿、花色等特性能反映中華民族優秀傳統和性格特徵。
(3)用途廣泛，為廣大人民群眾喜聞樂見，具有較高的社會、環境和經濟效益。
自中國花協有組織有領導地在全國各地開展了國花大討論以來，《中國花卉報》陸續刊登了許多著名人士及廣大群眾對推選國花展開了熱烈討論的消息。
據《中國花卉報》刊載，已提名作為中國國花候選花的種類有：中國蘭是蕙蘭、白芷、月季、菊花、杜鵑花、山茶花、荷花、桂花、中國水仙花、石榴、迎春、桃花、映山紅、萱草、金花茶、金邊瑞香、紫薇、梔子花、珙桐(鴿子樹)、一串紅與英蓉花等數十種之多。經過近十個月討論，已經圓滿完成任務。
中國國花倡導者介紹

院士陳俊愉：1917年生，安徽安慶人。著名園林學家、園藝教育家，國際園藝學會梅品種國際登錄權威，中國花卉協會梅花蠟梅分會會長，北京林業大學教授、博士生導師、名花研究室主任。中國工程院院士，也是目前兩院院士中惟一一位園林花卉界人選，人稱「梅花院士」。首次評選梅花、牡丹花為中國「國花」推薦者。2005年全國人大評選後卻不符合中國政策，梅花、牡丹禁止評選後，為了中國國花早日評選，支持國內主張採取「一國兩花」並符合中國和民眾。
中國新聞發布會堅決反對雍容華貴的牡丹為國花，結果，全國人大以「分歧太大」禁止牡丹為國花的決定。至此，群眾性的國花評選活動暫告一段落。

在1994年的這次評選中，中國牡丹兩大基地——河南洛陽市、山東菏澤市及中國花協牡丹、芍葯分會聯合了全國以牡丹為市花或生產、研究牡丹的十多個省市代表成立了全國牡丹爭評國花辦公室。洛陽成立了市長親自掛帥的「領導小組」，再加上北京、陝西省西安市、山東省菏澤地區等的加盟，聯合成立了「全國牡丹爭評國花辦公室」，四方「游說」，力捧牡丹為國花竟選2005年人大評選國花，由於牡丹雍容華貴，卻不符合中國政策。

世界部分國家（地區）國花
亞洲
中國國花--蕙芷（未定）
中國台灣--區花梅花
香港特別行政區--區花紫荊花
澳門特別行政區--區花蓮花
朝鮮--國花朝鮮杜鵑（金達萊）
韓國--國花木槿
日本--國花櫻花、菊花
寮國--國花雞蛋花
緬甸--國花龍船花
泰國--國花素馨、睡蓮
馬來西亞--國花扶桑
印度尼西亞--國花毛茉莉
新加坡--國花萬帶蘭
菲律賓--國花毛茉莉
印度--國花荷花、菩提樹
尼泊爾--國花杜鵑花
不丹--國花藍花綠絨蒿
孟加拉--國花睡蓮
斯里蘭卡--國花睡蓮
阿富汗--國花鬱金香
巴基斯坦--國花素馨
伊朗--國花大馬士革月季
伊拉克--國花月季（紅）
阿拉伯聯合酋長--國花孔雀、百日草
葉門--國花咖啡
敘利亞--國花月季
黎巴嫩--國花雪松
以色列國--國花銀蓮花、油橄欖
土耳其--國花鬱金香
歐洲
挪威--國花歐石楠
瑞典--國花歐洲白蠟
芬蘭--國花鈴蘭
丹麥--國花冬青
冰島--國花三色堇
俄羅斯--國花向日葵
波蘭--國花三色堇

㈡ 《涼州詞》意思是什麼

譯文：

其一

縱目望去，黃河漸行漸遠，好像奔流在繚繞的白雲中間，就在黃河上游的萬仞高山之中，一座孤城玉門關聳峙在那裡，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢，原來玉門關一帶春風是吹不到的啊！

其二

突厥首領來到中原求和親，北望自己的領土，看到了邊界以北的拂雲堆神祠，回想昔日曾經多次在此殺馬登台祭祀，然後興兵犯唐，頗有幾分躊躇滿志。但現在唐朝天子神武超絕，不肯與突厥和親，此次中原之行只好無功而返。

原文：

其一

黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

其二

單於北望拂雲堆，殺馬登壇祭幾回。

漢家天子今神武，不肯和親歸去來。

(2)世揚家居菏澤擴展閱讀：

一、創作背景

根據王之渙墓誌銘可知，唐玄宗開元十四年（726年）王之渙辭官，過了15年的自由生活。《涼州詞二首》當作於其辭官居家的15年期間，即開元十五年（727年）至二十九年（741年）。

二、賞析

其一

據唐人薛用弱《集異記》記載：開元（唐玄宗年號，公元713—741年）間，王之渙與高適、王昌齡到旗亭飲酒，遇梨園伶人唱曲宴樂，三人便私下約定以伶人演唱各人所作詩篇的情形定詩名高下。王昌齡的詩被唱了兩首，高適也有一首詩被唱到，王之渙接連落空。

輪到諸伶中最美的一位女子演唱了，她所唱則為「黃河遠上白雲間」。王之渙甚為得意。這就是著名的「旗亭畫壁」故事。此事未必實有。但表明王之渙這首詩在當時已成為廣為傳唱的名篇。

其二

這首詩反映了唐朝與北方少數民族政權之間的關系，詩中牽涉到唐玄宗對待突厥問題的一些歷史事件。開元（唐玄宗年號，713—741）年間，突厥首領小殺曾乞與玄宗為子，玄宗許之。又欲娶公主，玄宗只厚賜而不許和親。

後小殺問唐使袁振，袁振說：「可汗既與皇帝為子，父子豈合為婚姻？」後小殺遣其大臣頡利發入朝貢獻，頡利發與玄宗射獵，時有兔起於御馬前，玄宗引弓傍射，一發獲之。頡利發下馬捧兔蹈舞曰：「聖人神武超絕，人間無也。」

後來玄宗為其設宴，厚賜而遣之，最終不許和親。詩中的後兩句通過突厥首領心理活動的微妙變化贊頌了唐玄宗的文治武功，說明其威勢足以震懾周邊少數民族，對於他們的無理要求堅決按原則辦事，決不肯對之妥協以求苟安。

㈢ 中國古代美女

妺喜：
山東滕州人。妺喜是夏代一個叫有施氏部落的人，有施氏在今天的山東滕州。滕州現在隸屬棗庄市。
2.妲己：
河南武陟人。妲己是商代一個叫有蘇氏部落的人，有蘇氏在今天的河南武陟。《封神演義》稱妲己是冀州侯蘇護的女兒，實際上妲己並非河北冀州人。武陟現在隸屬焦作市。
3.褒姒：
陝西漢中人。褒姒是西周時期褒國的美女，褒國在今天的陝西漢中。
4.夏姬：
河南新鄭人。夏姬是鄭穆公的女兒，因此她是河南新鄭人。新鄭現在隸屬鄭州市。
5.息媯：
河南淮陽人。春秋時代著名的美女,息媯的丈夫是息侯，但息媯是在陳國出生、成長的，因此不能說息媯是河南息縣人。淮陽現在隸屬周口市。
6.西施：
浙江諸暨人,原名施夷光，春秋末期出生於諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，把吳王迷惑得眾叛親離，無心於國事，為勾踐的東山再起起了掩護作用，表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。諸暨現在隸屬浙江紹興市
7.趙姬：
河北邯鄲人。趙姬出身於邯鄲富商的家庭，家道中落後她做了歌姬，並先後成為巨商呂不韋的愛妾和秦莊襄王嬴子楚的王後。趙姬是秦始皇嬴政的生母。
8.虞妙弋(虞姬)：
虞妙弋就是項羽的愛妃虞姬，江蘇沭陽人。虞妙弋的祖上是浙江紹興人，但虞妙弋是在沭陽出生、成長的，因此說她是江蘇沭陽人。沭陽現在隸屬宿遷市。
9.呂雉：
山東單縣人,是漢高祖劉邦的皇後。單縣現在隸屬菏澤市
10.竇猗房：
河北武邑人,竇猗房是漢文帝劉恆的皇後。武邑現在隸屬衡水市。
11.王娡：
陝西興平人,王娡是漢景帝劉啟的皇後。興平現在隸屬咸陽市。
12.衛子夫：
山西臨汾人,是漢武帝劉徹的皇後。衛子夫是西漢名將衛青的姐姐，初為平陽公主家的歌女，漢武帝廢黜皇後陳阿嬌後立衛子夫為後，晚年因誣蠱之禍所牽連而自殺。
13.李妍：
河北定州人,是漢武帝劉徹的寵妃。李妍是西漢著名音樂家李延年的妹妹，進宮後令漢武帝迷戀得如醉如痴。定州現在隸屬保定市。
14.趙鉤弋：
河北河間人。據記載漢武帝在巡狩期間路過河間，有善於星相學的專家說，這里的天空祥雲籠罩，一定有奇女子。於是漢武帝緊急派遣使者按照祥雲的位置尋找這位奇女子，真的就找到了。把這個奇女子帶到漢武帝面前一看，原來這個容貌極其美麗的女子是個殘疾人，兩只手都緊握拳頭打不開。漢武帝親自出手掰這美女的拳頭，奇跡出現了，那美女無人能打開的拳頭伸開了。既然是仙苑奇葩，漢武帝自然是神魂顛倒，不假思索就把她帶回長安，並得到寵幸，這位美女就是趙鉤弋。河間現在隸屬滄州市。
15.卓文君:
西漢才女，卓文君和司馬相如演繹的中國經典愛情故事「鳳求凰」就誕生在四川邛崍這里。「文君當壚，相如滌器」的千古佳話，為這片土地憑添了浪漫動人的色彩。
16.上官小妹：
甘肅天水人,是漢昭帝劉弗陵的皇後。上官小妹年僅15歲就成了太後，她也是中國歷史上最年輕的太後。
17.許平君：
山東金鄉人,許平君是漢宣帝劉詢的皇後。金鄉現在隸屬濟寧市。
18.王政君：
河北正定人,王政君是漢元帝劉奭的皇後。正定現在隸屬石家莊市。
19.王昭君：
姓王名嬙，南郡秭歸（今湖北省興山縣）人。匈奴呼韓邪單於閼氏。她是漢元帝時以「良家子」入選掖庭的。王昭君入宮數年，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君「豐容靚飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴。」
20. 薛濤：
陝西西安人,幼年隨父鄖流寓四川，八九歲能詩，十六歲遂墮入樂籍，脫樂籍後終身未嫁。後定居浣花溪。知音律，工詩詞。創「薛濤箋」。薛濤正式集子叫《錦江集》，共五卷，詩五百餘首
21.陰麗華：
河南新野人,陰麗華是漢光武帝劉秀的皇後，新野南現在隸屬陽市。
22.鄧綏：
河南新野人,鄧綏是漢和帝劉肇的皇後,新野南陽現在隸屬市。
23.班昭：
陝西咸陽人,字惠班，又名姬，家學淵源，尤擅文采。
24.閻姬：
河南滎陽人,閻姬是漢安帝劉祜的皇後,滎陽現在隸屬鄭州市。
25.梁妠：
甘肅平涼人,是漢順帝劉保的皇後。
26.何蓮：
河南南陽人,是漢靈帝劉宏的皇後。何蓮出身於屠戶家庭，因貌美而入宮成為皇後，漢靈帝死後何蓮臨朝稱制，其兄何進想依靠豪強董卓消滅宦官勢力，結果宦官先發制人，殺死何進，董卓攻入洛陽後又殺死何蓮，東漢遂進入群雄割據狀態。
27. 蔡文姬：
河南杞縣人,東漢末文學家蔡邕之女。杞縣現在隸屬開封市。
28.貂嬋：
山西忻州人，任姓，小字紅昌，15歲被選人宮中，執掌朝臣戴的貂嬋（漢代侍從官員的帽飾）冠，從此更名為貂嬋。漢末宮廷風雲驟起，貂嬋出宮被司徒王允收為義女。不久董卓專權。王允利用董、呂好色，遂使貂嬋施「連環計」，終於促使呂布殺了董卓，立下功勛。之後，貂嬋為呂布之妾。白門樓呂布殞命，曹操重演「連環計」於桃園兄弟，遂賜與關羽。貂蟬為不禍及桃園兄弟，「引頸祈斬，」被關羽保護逃出，當了尼姑。曹操得知後抓捕貂嬋，貂嬋毅然撲劍身亡。
29.甄洛：
河北無極人。無極縣現在隸屬石家莊市。
30.郭女王：
河北廣宗人,據考證郭女王大名叫郭照，她是魏文帝曹丕的皇後。廣宗現在隸屬邢台市。
31.薛夜來（本名薛靈芸）：
河北正定人。正定縣現在隸屬石家莊市。
32.孫仁獻（又稱孫尚香）：
浙江富陽人。富陽市現在隸屬杭州市
33.楊艷、楊芷：
兩人均是陝西華陰人,是晉武帝司馬炎的皇後,華陰現在隸屬渭南市。
34. 綠珠：
廣西博白人,是西晉大富豪石崇的寵姬。石崇在朝中失勢後，趙王司馬倫的手下孫秀暗慕梁綠珠，並向石崇索取，遭到了石崇的拒絕，孫秀遂向司馬倫進讒言誅殺石崇，石崇臨死前對梁綠珠嘆息道：「我因你而獲罪」，梁綠珠也墜樓自盡。博白現在隸屬玉林市
35. 羊獻容：
山東費縣人。羊獻容是中國歷史上唯一的兩度皇後，她是個美麗善良的女人，先是做了晉惠帝司馬衷的皇後，西晉滅亡後她被匈奴貴族劉曜所得，又成為前趙國的皇後。費縣現在隸屬臨沂市。
36.褚蒜子：
河南禹州人,褚蒜子是晉康帝司馬岳的皇後。褚蒜子是中國歷史上唯一的三次臨朝聽政的太後。禹州現在隸屬許昌市。
37.鮑令暉：
山東郯城人,鮑令暉是南朝詩人鮑照之妹。郯城現在隸屬臨沂市。
38.馮潤、馮清：
兩人均是河北冀州人,是魏孝文帝元宏的皇後。冀州現在隸屬衡水市。
39. 胡仙真：
甘肅鎮原人。即史書上的胡充華，充華為妃嬪封號。
40. 沈珍珠:
浙江湖州人，吳興才女沈珍珠，出身世家，玄宗開元末年被選入東宮為宮女。時肅宗李亨為皇太子，賜沈氏予廣平王李豫（李亨長子，亦即日後的代宗）。沈氏美貌如花，又賢淑純良，故而深得李豫寵愛，於天寶元年（742年）為李豫生下長子李適（即日後的德宗）。她的故事已成為傳奇。
41.侯慧卿：
江蘇蘇州人，才貌雙全，風流才子馮夢龍早年間「逍遙艷冶場，游戲煙花里」，對色藝雙全的蘇州名妓侯慧卿動了真情，而侯慧卿的最終從良，使馮夢龍在感情上遭受了沉重打擊。他大病一場，寫下了憶侯慧卿詩三十首，從此不踏青樓。刻骨銘心的愛情悲劇，不僅改變了馮夢龍的生活方式和人生態度，更深深地影響了他對感情的認識。肯定生死不渝的愛情，譴責負心薄情的行為，成為馮夢龍一生創作、改編、評點婚戀題材作品永遠不變的主題。
42. 花蕊夫人:
青城（今都江堰市東南）人，五代十國女詩人，幼能文，尤長於宮詞。得幸蜀主孟昶，賜號花蕊夫人。其宮詞描寫的生活場景極為豐富，用語以濃艷為主，但也偶有清新朴實之作，如「三月櫻桃乍熟時，內人相引看紅枝。回頭索取黃金彈，繞樹藏身打雀兒」這一首，就寫得十分生動活潑，富有生活情趣；其《述國亡詩》亦頗受人稱道，實難得之才女也。
44. 大喬：
廬江皖縣（今安徽舒城人），父橋國老德尊於時，大喬國色流離、資貌絕倫。建安三年，孫策攻皖，拔之，納大喬為妻。後人謂英雄美女，天作之合。
45. 小喬：
廬江皖縣（今安徽舒城人），父橋國老德尊於時，小喬國色流離、資貌絕倫。建安三年，周瑜協策攻皖，拔之，納小喬為妻。後人謂英雄美女，天作之合。
46.徐昭佩：
山東郯城人。徐昭佩是梁朝大將徐緄的女兒，她就是典故「徐娘半老風韻猶存」的女主角。
47.張麗華：
江蘇南京人,是陳後主陳叔寶的寵妃。
48.白秋水:
江蘇蘇州人，江南無人不知的才女，琴棋書畫無所不精，只是如此佳人不知為何淪落風塵，雖有成千上萬的人為她贖身，但都被她婉言拒絕，孤身寄於青樓。
49. 劉細君:
江蘇揚州人,即細君公主，西漢時江都王劉建的女兒。漢武帝為了聯合烏孫（居今伊犁河上流流域），抗擊匈奴而於元封六年（前105年），漢武帝封細君為公主，下嫁烏孫國王昆莫獵驕靡（又作昆莫），以和烏孫結為兄弟之邦，共制匈奴。原籍徐州。
50. 劉解憂:
江蘇徐州人，即解憂公主，是第三代楚王劉戊的孫女，她在劉細君去世後，為了維護漢朝和烏孫的和親聯盟，也奉命出嫁到西域的烏孫國。王死後,又遵從烏孫風俗,嫁於繼位的翁歸靡,史稱肥王。解憂公主在烏孫生活了40多年，她一生經歷了三個丈夫，都是烏孫王，直到年過七十歲時，上書給漢朝皇帝陳述思鄉之苦，請求把自己的遺骨埋葬在故國。甘露三年回到漢朝，天子憐憫她的境遇，在她回來的時候，還親自出城迎接解憂公主的歸來。
51.獨孤伽羅：
河南洛陽人,獨孤伽羅是隋文帝楊堅的皇後。獨孤伽羅的父親獨孤信是中國歷史上十大美男之一。
52.蕭美娘：
湖北荊州人,是隋煬帝楊廣的皇後。蕭美娘是後梁明帝蕭巋的女兒，原籍江蘇常州。
53.長孫無垢(即長孫皇後)：
陝西西安人,長孫無垢是唐太宗李世民的皇後.
54.武則天（武媚娘）：
四川廣元人,原籍山西文水，聰慧敏俐，極善表達，膽識超人,博聞強記，詩詞歌賦,充分地顯示了她在各個方面傑出的才能氣魄。
55.上官婉兒：
陝州陝縣（今屬河南）人,唐代女官、女詩人、唐中宗昭容。年十四，即為武則天掌誥。唐中宗時，封為昭容,代朝廷品評天下詩文，一時詞臣多集其門。
56.韋香兒：
陝西西安人,唐中宗李顯的皇後。
57.楊玉環(楊貴妃)：
唐代宮廷音樂家、歌舞家，其音樂才華在歷代後妃中鮮見。原籍蒲州永樂。開元七年719年生於蜀郡，出身宦門世家，唐玄宗把韋昭訓的女兒冊立為壽王妃後，遂冊立楊玉環為貴妃，玄宗自廢掉王皇後就再未立後，因此楊貴妃就相當於皇後。
58.趙飛燕、趙合德（趙飛燕本名趙宜主）：
兩人均是江蘇蘇州人,趙飛燕、趙合德的母親姑蘇郡主是西漢江都王的女兒，嫁給了中尉趙曼，卻暗中與舍人馮萬金私通而生下二女，趙曼病逝後母女三人相依為命，趙氏姐妹從此也備嘗艱辛，從江南姑蘇一直流落到京城長安。趙氏姐妹被漢成帝劉驁看中而入宮，姐妹兩人深受寵愛，不久漢成帝又廢黜皇後許誇立趙飛燕為後。
58.李冶:
浙江湖州人,字季蘭，江南才女，與陸羽、皎然、劉長卿等交往，有「女中詩豪」之稱，善彈琴，詩今存十餘首，多贈人分遣懷之作。
59.宋阿紫：
江蘇蘇州人，絕色佳人，琴歌雙絕，深得各界風流雅士之賞識。
60. 關盼盼：
江蘇徐州人。關盼盼就是「佳人魂斷燕子樓」的女主角。
61.魚玄機：
陝西西安人，市民家女，姿色傾國，十五歲被李億補闕(掌諷諫之官)納為妾，與李情意甚篤、但夫人妒不能容。唐懿宗咸通時，李億遣其出家，在長安咸宜觀為女道士。
62.花見羞：
陝西彬縣人,花見羞是後唐明宗李嗣源的寵妃。花見羞本姓王，其真名歷史上沒有記載，她被譽為五代第一美女。彬縣現在隸屬咸陽市。
63.陳金鳳：
福建福清人,陳金鳳是閩國王延鈞的皇後。陳金鳳是一個私生子，她父親是當時的福建觀察使陳岩，陳岩有斷袖之癖，寵愛男色侯倫，陳金鳳即為侯倫與陳岩妻子陸氏所生。陳金鳳玉肌滑膚，成為了閩國國王王延鈞的皇後，並獨攬朝政。後來王昶和李春燕發動兵變，將陳金鳳和王延鈞殺死。福清現在隸屬福州市。
64.李春燕：
李春燕是閩國王昶的皇後，福建福州人。李春燕家住福州郊外森林中，王昶在一次游獵迷路時與李春燕相遇，後來李春燕幫助王昶奪取了皇位。
65. 金飛山：
四川人,是前蜀國王宗衍的皇後。
66.周娥皇、周女英：
兩人均是浙江杭州人,是南唐後主李煜的皇後
67.林默：
福建莆田人,被後世尊稱為媽祖天後。林默出生於莆田湄洲島上，相傳她貌美、深通巫術，時常出海解救落難的人。
68.劉娥：
山西太原人 ,劉娥是宋真宗趙恆的皇後
69. 馬綺麗：
江蘇蘇州人，南宋蘇州美女馬綺麗艷冠群芳，人稱東方茶花女，偶然的機會認識了杜君平,兩人墜入愛河。可惜杜家嫌馬綺麗出身低微。迫於世俗的壓力,杜君平離開了馬綺麗。倔強的馬綺麗最終殉情自殺。
70.李清照：
山東濟南人,號易安居士，是婉約派詞人,南宋傑出女文學家，逝於臨安。歷史上與濟南歷城人辛棄疾並稱「濟南二安」
71.真娘:
江蘇蘇州人,天資聰慧，才思敏捷，好讀書，喜屬文,吳門才貌雙全的絕色女子
72.王朝雲:
浙江杭州人,因家境清寒，自幼淪落在歌舞班中，卻獨具一種清新潔雅的氣質。蘇東坡任杭州知府時看到了輕盈曼舞的王朝雲，備極寵愛，娶其為妾.
73.高滔滔：
安徽蒙城人,宋英宗趙曙的皇後。蒙城現在隸屬亳州市。
74.李師師：
河南開封人，汴京名妓，是文人雅士、公子王孫競相爭奪的對象，連宋徽宗也一親芳澤。
75. 蘇小小:
江蘇蘇州人,美貌絕倫,喜吟詩作畫,才空士類，深得各界仰慕,年十九咯血而死，終葬於杭州西湖西泠橋畔。
76.吳芍芬：
吳芍芬是宋高宗趙構的皇後，河南開封人。吳芍芬歷經高、孝、光、寧四朝，在後位（含太後）長達55年，是中國歷史上在後位時間最長的皇後。
77. 陳碩真：
浙江淳安人，有些書上又寫作陳碩貞，現在淳安隸屬杭州市
78.白牡丹：
江蘇蘇州人，美艷絕色，千嬌百媚，才藝樣樣精通，蘇州快雪堂的台柱。
79.梁紅玉：
江蘇淮安人。梁紅玉因戰亂流離潤州為妓，遭人虐待，為韓世忠所救。梁紅玉感其恩義，以身相許，梁紅玉擊鼓退金兵的故事至今仍為人們所傳誦。
80.薛素素:
江蘇蘇州人,她是明代唯一有史料可查的女棋手，多才多藝，棋、詩、書、琴、蕭、綉等，無不工絕，有"十能"之稱，是位有才氣的女子。
81.謝秋水：
江蘇蘇州人，蘇州第一花魁，名馳天下的江南才女，色藝雙絕，如一泓秋水，溫柔嫵媚,天姿國色的美人,才空士類，深得各界仰慕。
82.沈九娘:
江蘇蘇州人,端莊文雅,琴棋書畫樣樣精通,才藝過人,後為唐伯虎之妻。
83.冼阿莫：
廣東陽江人,叱吒嶺南的女首領,小說中稱冼夫人為冼英，現在歷史學家已經考證出冼夫人叫冼阿莫。
84. 陳碩真：
浙江淳安人，有些書上又寫作陳碩貞，現在淳安隸屬杭州市。
85. 勤超：
浙江紹興人，姓任，名琴操。北宋西湖尼庵里的勤超，姿容美麗，文思清嘉，誰知她的當年，竟是位紅極一時的江南名妓。琴操從小長得聰明伶俐，秀雅出眾，不幸早年父母雙亡，無以為生，故而就在杭州西子湖過起了歌舞賣笑的日子，漸漸在文人圈裡廝混開了，由於她善解人意，吟弄幾句風月，談得一手好琴，所以頗得好評，名聲漸漸大了起來。西湖一帶，只要談起琴操姑娘，幾乎無人不曉。
86.杜秋娘：
江蘇鎮江人，美慧無雙，杜秋娘的美,可從杜牧《杜秋娘詩》中窺見一斑,詩雲「京江水清滑,生女白如脂。十五歲時，鎮海節度使李錡以重金將她買入府中為歌舞妓。杜秋娘不滿於只表演別人編好的節目，自己譜寫了一曲「金縷衣」，聲情並茂地唱給李錡聽：勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時；花開堪折直須折，莫待無花空折枝。此詩正合了李錡之意，就把她納為侍妾。
87.黃媛介:
浙江嘉興人，字皆令，是嘉興一戶書香人家的閨女，黃家世代詩書相傳，雖非大戶，也算得上中等殷實人家。小媛介天賦極高，讀書寫字，吟詩作畫，都顯得極有靈性，所以倍受父親黃雲生器重，悉心調教，十三、四歲時才名便盛傳一方，這嘉興一帶的人都說：「黃家有女，冰雪聰明。」後來淪為青樓女子，她雖然常與名門貴族之士相交，但竭力堅持不出賣自己，寧肯賣字街頭，過一種清貧自得的生活。黃媛介的人生歲月就在這種平淡悠遠的氛圍中流逝，既無大喜，也少大悲，陪伴著山水詩畫，終了一生。
88.李亞仙：
揚州名妓，才貌雙全，官宦子弟鄭元和上京赴考，行至揚州，與名妓李亞仙相愛，互訂終身，鄭元和錢財用盡後被鴇母逐出妓院，淪為乞丐。其父常州刺史鄭北海路經揚州，怒其玷辱門風，將元和責打致死，棄屍江岸。鄭元和被乞丐張三、李四救活後，靠唱《蓮花落》乞討度日。
89.李倩:
浙江湖州人，賣藝不賣身的湖州名妓。琴棋書畫,樣樣都會,詩詞歌賦,也能淺吟深唱,生得沉魚落雁之貌,閉月羞花之容,成為王孫公子、達官貴人追逐的獵物。她自十五歲出道,紅遍了江南。
90.張穠:
浙江杭州人,人品、相貌、才情加上琴、棋、書、畫、詩、詞、樂、賦、歌、舞等諸多技藝都很出眾。她驚鴻一瞥之下，常被文人騷客們驚為天人,當時的名士為她看破紅塵的亦有記載。
91.李朝雲：
江蘇蘇州人，儀貌淡雅，氣質清麗，人稱茉莉女子，手抱琵琶，蘇州花滿樓的台柱。
92.李素蘭：
嘉興名妓，生得大有顏色，琴、棋、書、畫，樣樣精通，才藝過人，和羊絨潞紬商人甚舍有過一段情。
93.蘇三：
北京名妓，戲劇名作《玉堂春》描寫的就是她的愛情故事。
94.汪憐憐：
浙江湖州人,姿容美麗,擅長雜劇表演。後給涅古伯經歷做妾。涅死,為尼姑終身。
95.馮小青:
原本是廣陵（今揚州）的世家女,明朝定鼎南京後，馮家享有高官厚爵，馮小青父親則受封為廣陵太守。後來發生政變,淪落為寄人籬下的孤女，後嫁給杭州商人馮通為妾,受到原配夫人崔氏阻撓，被安置在西湖孤山居住，過著孤寂的生活，最終抑鬱而死。遺稿有《小青詞》。
96.柳自華:
杭州名妓,和杭州名士沈逢吉有過一段情,後被一位富商贖下,富商正房太太同意接納這個妾，富商便把她接走了。
97.杜十娘:
北京名妓,北京城南的教坊司名妓杜十娘。明朝萬曆年間，國子監太學生柳遇春的寓所喜燭花燈，他的同窗好友，南京布政老爺的公子李甲在這里與贖身從良的北京名妓杜十娘結為百年之好,後來受到欺騙,杜十娘抱百寶箱投進滾滾的長江。
98.羅愛愛：
浙江嘉興人，色藝冠絕一時,而性復通敏,工於詩詞。風流之士,趨之若狂,呼為愛卿。嘗以季夏望日,與郡中諸名士會於鴛湖之凌虛閣。玩月賦詩,愛卿先成四絕,坐皆擱筆。
99.田貴妃:
江蘇揚州人。其母精音律，善丹青，妃盡得其傳。入宮後，大得寵嬖，居承乾宮。思宗命特付裝潢，特加賞覽，每頁鈐「承乾宮印」，「南薰秘玩」。上端有思宗題詩。明亡，散落人間，有蔣氏得其二頁，一為海棠，一為芙蓉，幽逸冷艷，皎然獨絕。《梵天廬叢錄》
100.王翠翹:
江蘇蘇州人,秦淮名妓,吳儂軟語，柔媚無比，而性格中又有一點堅毅與直率,後逃往嘉興,在嘉興南湖,遇到了桐城富家子弟羅龍文,嫁給了羅龍文為妾,之後多次遭遇磨難事故,最後跳海而死。

這是一種，如果你是要有名的，就是四大美女了，王昭君，楊玉環，西施，貂蟬。沉魚落雁，閉月羞花就是說她們的，還有她們的缺點，西施腳很大,王昭君肩膀過塌,楊貴妃狐臭,貂蟬耳朵很大。至於其他的呢感興趣那位，你還是網上搜索吧，會更加詳細，畢竟我不知你需要哪方面的資料。

㈣ 史記中的一個人物故事500字以上

項籍是下相人，字羽。開始起事的時候，他二十四歲。項籍的叔父是項梁，項梁的父親是項燕，就是被秦將王翦所殺害的那位楚國大將。項氏世世代代做楚國的大將，被封在項地，所以姓項。

項籍小的時候曾學習寫字識字，沒有學成就不學了；又學習劍術，也沒有學成。項梁對他很生氣。項籍卻說：「寫字，能夠用來記姓名就行了；劍術，也只能敵一個人，不值得學。我要學習能敵萬人的本事。」於是項梁就教項籍兵法，項籍非常高興，可是剛剛懂得了一點兒兵法的大意，又不肯學到底了。項梁曾經因罪案受牽連，被櫟（yuè，悅）陽縣逮捕入獄，他就請蘄（qí，齊）縣獄掾（yuàn，願）曹咎寫了說情信給櫟陽獄掾司馬欣，事情才得以了結。後來項梁又殺了人，為了躲避仇人，他和項籍一起逃到吳中郡。吳中郡有才能的士大夫，本事都比不上項梁。每當吳中郡有大規模的徭役或大的喪葬事宜時，項梁經常做主辦人，並暗中用兵法部署組織賓客和青年，藉此來了解他們的才能。秦始皇游覽會稽郡渡浙江時，項梁和項籍一塊兒去觀看。項籍說：「那個人，我可以取代他！」項梁急忙捂住他的嘴，說：「不要胡說，要滿門抄斬的！」但項梁卻因此而感到項籍很不一般。項籍身高八尺有餘，力大能舉鼎，才氣超過常人，即使是吳中當地的年輕人也都很懼怕他了。

秦二世元年（前209）七月，陳涉等在大澤鄉起義。當年九月，會稽郡守殷通對項梁說：「大江以西全都造反了，這也是上天要滅亡秦朝的時候啊。我聽說，做事情佔先一步就能控制別人，落後一步就要被人控制。我打算起兵反秦，讓您和桓楚統領軍隊。」當時桓楚正逃亡在草澤之中。項梁說：「桓楚正在外逃亡，別人都不知道他的去處，只有項籍知道。」於是項梁出去囑咐項羽持劍在外面等候，然後又進來跟郡守殷通一起坐下，說：「請讓我把項籍叫進來，讓他奉命去召桓楚。」郡守說：「好吧！」項梁就把項籍叫進來了。呆了不大一會兒，項梁給項籍使了個眼色，說：「可以行動了！」於是項籍拔出劍來斬下了郡守的頭。項梁手裡提著郡守的頭，身上掛了郡守的官印。郡守的部下大為驚慌，一片混亂，項籍一連殺了有一百來人。整個郡府上下都嚇得趴倒在地，沒有一個人敢起來。項梁召集原先所熟悉的豪強官吏，向他們說明起事反秦的道理，於是就發動吳中之兵起事了。項梁派人去接收吳中郡下屬各縣，共得精兵八千人。又部署郡中豪傑，派他們分別做校尉、候、司馬。其中有一個人沒有被任用，自己來找項梁訴說，項梁說：「前些日子某家辦喪事，我讓你去做一件事，你沒有辦成，所以不能任用你。」眾人聽了都很敬服。於是項梁做了會稽郡守，項籍為副將，去巡行佔領下屬各縣。

這時候，廣陵人召平為陳王去巡行佔領廣陵，廣陵沒有歸服。召平聽說陳王兵敗退走，秦兵又快要到了，就渡過長江假託陳王的命令，拜項梁為楚王的上柱國。召平說：「江東之地已經平定，趕快帶兵西進攻秦。」項梁就帶領八千人渡過長江向西進軍。聽說陳嬰已經占據了東陽，項梁就派使者去東陽，想要同陳嬰合兵西進。陳嬰，原先是東陽縣的令史，在縣中一向誠實謹慎，人們稱贊他是忠厚老實的人。東陽縣的年輕人殺了縣令，聚集起數千人，想推舉出一位首領，沒有找到合適的人選，就來請陳嬰。陳嬰推辭說自己沒有能力，他們就強行讓陳嬰當了首領，縣中追隨的人有兩萬。那幫年輕人想索性立陳嬰為王，為與其他軍隊相區別，用青巾裹頭，以表示是新突起的一支義軍。陳嬰的母親對陳嬰說：「自從我做了你們陳家的媳婦，還從沒聽說你們陳家祖上有顯貴之人，如今你突然有了這么大的名聲，恐怕不是吉祥的徵兆。依我看，不如去歸屬誰，起事成功還可以封侯，起事失敗也容易逃脫，因為那樣你就不是為世所指名注目的人了。」陳嬰聽了母親的話，沒敢做王。他對軍吏們說：「項氏世世代代做大將，在楚國是名門。現在我們要起義成大事，那就非得項家的人不可。我們依靠了名門大族，滅亡秦朝就確定無疑了。」於是軍眾聽從了他的話，把軍隊歸屬於項梁。項梁渡過淮河向北進軍，黥布、蒲將軍也率部隊歸屬於項梁。這樣，項梁總共有了六七萬人，駐扎在下邳（pī，批）。

這時候，秦嘉已經立景駒做了楚王，駐扎在彭城以東，想要阻擋項梁西進。項梁對將士們說：「陳王最先起義，仗打得不順利，不知道如今在什麼地方。現在秦嘉背叛了陳王而立景駒為楚王，這是大逆不道。」於是進軍攻打秦嘉。秦嘉的軍隊戰敗而逃，項梁率兵追擊，直追到胡陵。秦嘉又回過頭來與項梁交占，打了一天，秦嘉戰死，部隊投降。景駒逃跑到梁地，死在那裡。項梁接收了秦嘉的部隊，駐扎在胡陵，准備率軍西進攻秦。秦將章邯率軍到達栗縣，項梁派別將朱雞石、余樊君去迎戰章邯。結果余樊君戰死，朱雞石戰敗，逃回胡陵。項梁於是率領部隊進入薛縣，殺了朱雞石。在此之前，項梁曾派項羽另外去攻打襄城，襄城堅守，不肯投降。項籍攻下襄城之後，把那裡的軍民全部活埋了，然後回來向項梁報告。項梁聽說陳王確實已死，就召集各路別將來薛縣聚會，共議大事。這時，沛公也在沛縣起兵，應召前往薛縣參加了聚會。

居鄛（cháo，巢）人范增，七十歲了，一向家居不仕，喜好琢磨奇計，他前來游說項梁說：「陳勝失敗，本來就應該。秦滅六國，楚國是最無罪的。自從楚懷王被騙入秦沒有返回，楚國人至今還在同情他；所以楚南公說『楚國即使只剩下三戶人有，滅亡秦國的也一定是楚國』。如今陳勝起義，不立楚國的後代卻自立為王，勢運一定不會長久。現在您在江東起事，楚國有那麼多將士如眾蜂飛起，爭著歸附您，就是因為項氏世世代代做楚國大將，一定能重新立楚國後代為王。」項梁認為范增的話有道理，就到民間尋找楚懷王的嫡孫熊心，這時熊心正在給人家牧羊，項梁找到他以後，就襲用他祖父的謚號立他為楚懷王，這是為了順應楚國民眾的願望。陳嬰做楚國的上柱國，封給他五個縣，輔佐懷王建都盱台（xūyí，虛宜）。項梁自己號稱武信君。

過了幾個月，項梁率兵去攻打亢父（gāngfǔ，剛甫），又和齊將田榮、司馬龍且（jū，居）的軍隊一起去援救東阿，在東阿大敗秦軍。田榮立即率兵返回齊國，趕走了齊王假。假逃亡到楚國。假的相田角逃亡到趙國。田角的弟弟田間本來是齊國大將，留住在趙國不敢回齊國來。田榮立田儋（dān，擔）的兒子田市為齊王。項梁擊破東阿附近的秦軍以後，就去追擊秦的敗軍。他多次派使者催促齊國發兵，想與齊軍合兵西進。田榮說：「楚國殺掉田假，趙國殺掉田角、田間，我才出兵。」項梁說：「田假是我們盟國的王，走投無路來追隨我，我不忍心殺他。」趙國也不肯殺田角、田間來跟齊國做交易。齊國始終不肯發兵幫助楚軍。項梁派沛公和項羽另外去攻打城陽，屠戮了這個縣。又向西進，在濮陽以東打敗了秦軍，秦收拾敗兵退入濮陽城。沛公、項羽就去打定陶。定陶沒有打下，又離開定陶西進，沿路攻取城邑，直到雍丘，打敗秦軍，殺了李由。然後回過頭來攻打外黃，沒有攻下。

項梁自東阿出發西進，等來到定陶時，已兩次打敗秦軍，項羽等又殺了李由，因此更加輕視秦軍，漸漸顯露出驕傲的神態。宋義於是規諫項梁說：「打了勝仗，將領就驕傲，士卒就怠惰，這樣的軍隊一定要吃敗仗。如今士卒有點怠惰了，而秦兵在一天天地增加，我替您擔心啊！」項梁不聽，卻派宋義出使齊國。宋義在路上遇見了齊國使者高陵君顯，問道：「你是要去見武信君吧？」回答說：「是的。」宋義說：「依我看，武信君的軍隊必定要失敗。您要是慢點兒走就可以免於身死，如果走快了就會趕上災難。」秦朝果然發動了全部兵力來增援章邯，攻擊楚軍，在定陶大敗楚軍，項梁戰死。沛公、項羽離開外黃去攻打陳留，陳留堅守，攻不下來。沛公和項羽一塊兒商量說：「現在項梁的軍隊被打敗了，士卒都很恐懼。」就和呂臣的軍隊一起向東撤退。呂臣的軍隊駐扎在彭城東邊，項羽的軍隊駐扎在彭城西邊，沛公的軍隊駐扎在碭（dàng，盪）縣。

章邯打敗項梁軍隊以後，認為楚地的軍隊不值得憂慮了，於是渡過黃河北進攻趙，大敗趙軍。這時候，趙歇為王，陳余為大將。張耳為國相，都逃進了鉅鹿城。章邯命令王離、涉間包圍了鉅鹿，自己的軍隊駐扎在鉅鹿南邊，築起兩邊有牆的甬道給他們輸送糧草。陳余作為趙國的大將，率領幾萬名士卒駐扎在鉅鹿北邊，這就是所謂的河北軍。

楚軍在定陶戰敗以後，懷王心裡害怕，從盱台前往彭城，合並項羽、呂臣的軍隊親自統率。任命呂臣為司徒，呂臣的父親呂青為令尹。任命沛公為碭郡長，封為武安侯，統率碭郡的軍隊。

先前，宋義在路上遇見的那位齊國使者高陵君顯正在楚軍中，他求見楚王說：「宋義曾猜定武信君的軍隊必定失敗，沒過幾天，就果然戰敗了。在軍隊沒有打仗的時候，就能事先看出失敗的徵兆，這可以稱得上是懂得用兵了。」楚懷王召見宋義，跟他商計軍中大事，非常欣賞他，因而任命他為上將軍；項羽為魯公，任次將，范增任末將，去援救趙國，其他各路將領都隸屬於宋義，號稱卿子冠軍。部隊進發抵達安陽，停留四十六天不向前進。項羽說：「我聽說秦軍把趙王包圍在鉅鹿城內，我們應該趕快率兵渡過黃河，楚軍從外面攻打，趙軍在裡面接應，打垮秦軍是確定無疑的。」宋義說：「我認為並非如此。能叮咬大牛的牛虻卻損傷不了小小的蟣虱。如今秦國攻打趙國，打勝了，士卒也會疲憊；我們就可以利用他們的疲憊；打不勝，我們就率領部隊擂鼓西進，一定能殲滅秦軍。所以，現在不如先讓秦、趙兩方相鬥。若論披堅甲執銳兵，勇戰前線，我宋義比不上您；若論坐於軍帳，運籌決策，您比不上我宋義。」於是通令全軍：「兇猛如虎，違逆如羊，貪婪如狼，倔強不聽指揮的，一律斬殺。」又派兒子宋襄去齊國為相，親自送到無鹽，置備酒筵，大會賓客。當時天氣寒冷，下著大雨，士卒一個個又冷又餓。項羽對將士說：「我們大家是想齊心合力攻打秦軍，他卻久久停留不向前進。如今正趕上荒年，百姓貧困，將士們吃的是芋艿摻豆子，軍中沒有存糧，他竟然置備酒筵，大會賓客，不率領部隊渡河去從趙國取得糧食，跟趙合力攻秦，卻說『利用秦軍的疲憊』。憑著秦國那樣強大去攻打剛剛建起的趙國，那形勢必定是秦國攻佔趙國。趙國被攻佔，秦國就更加強大，到那時，還談得上什麼利用秦國的疲憊？再說，我們的軍隊剛剛打了敗仗，懷王坐不安席，集中了境內全部兵卒糧餉交給上將軍一個人，國家的安危，就在此一舉了。可是上將軍不體恤士卒，卻派自己的兒子去齊國為相，謀取私利，這次不是國家真正的賢良之臣。」項羽早晨去參見上將軍宋義，就在軍帳中，斬下了他的頭，出來向軍中發令說：「宋義和齊國同謀反楚，楚王密令我處死他。」這時候，將領們都畏服項羽，沒有誰敢抗拒，都說：「首先把楚國扶立起來的，是項將軍家。如今又是將軍誅滅了叛亂之臣。」於是大家一起立項羽為代理上將軍。項羽派人去追趕宋義的兒子，追到齊國境內，把他殺了。項羽又派桓楚去向懷王報告。楚懷王無奈，讓項羽作了上將軍，當陽君、蒲將軍都歸屬項羽。

項羽誅殺了卿子冠軍，威震楚國，名揚諸侯。他首先派遣當陽君、蒲將軍率領二萬人渡過漳河，援救鉅鹿。戰爭只有一些小的勝利，陳余又來請求增援。項羽就率領全部軍隊渡過漳河，把船隻全部弄沉，把鍋碗全部砸破，把軍營全部燒毀，只帶上三天的干糧，以此向士卒表示一定要決死戰斗，毫無退還之心。部隊抵達前線，就包圍了王離，與秦軍遭遇，交戰多次，阻斷了秦軍所築甬道，大敗秦軍，殺了蘇角，俘虜了王離。涉間拒不降楚，自焚而死。這時，楚軍強大居諸侯之首，前來援救鉅鹿的諸侯各軍築有十幾座營壘，沒有一個敢發兵出戰。到楚軍攻擊秦軍時，他們都只在營壘中觀望。楚軍戰士無不一以當十，士兵們殺聲震天，諸侯軍人人戰栗膽寒。項羽在打敗秦軍以後，召見諸侯將領，當他們進入軍門時，一個個都跪著用膝蓋向前走，沒有誰敢抬頭仰視。自此，項羽真正成了諸侯的上將軍，各路諸侯都隸屬於他。

章邯的軍隊駐扎在棘原，項羽的軍隊駐扎在漳河南，兩軍對陣，相持未戰。由於秦軍屢屢退卻，秦二世派人來責問章邯。章邯害怕了，派長史司馬欣回朝廷去請示公事。司馬欣到了咸陽，被滯留在宮外的司馬門呆了三天，趙高竟不接見，心有不信任之意。長史司馬欣非常害怕，趕快奔回棘原軍中，都沒敢順原路走，趙高果然派人追趕，沒有追上。司馬欣回到軍中，向章邯報告說：「趙高在朝廷中獨攬大權，下面的人不可能有什麼作為。如今仗能打勝，趙高必定嫉妒我們的戰功；打不勝，我們更免不了一死。希望您認真考慮這情況！」這時，陳餘也給章邯寫了封信，說：「白起身為秦國大將，南征攻陷了楚都鄢郢，北征屠滅了馬服君趙括的軍隊，打下的城池，奪取的土地，數也數不清，最後還是慘遭賜死。蒙恬也是秦國大將，北面趕跑了匈奴，在榆中開辟了幾千里的土地，最終也被殺害於陽周。這為什麼呢？就是因為他們戰功太多，秦朝廷不可能每個人都予以封賞，所以就從法律上找藉口殺了他們。如今將軍您做秦將已三年了，士卒傷亡損失以十萬計，而各地諸侯一時並起，越來越多。那趙高一向阿庚奉承，時日已久，如今形勢危急，他也害怕秦二世殺他，所以想從法律上找藉口，殺了將軍來推卸罪責，讓別人來代替將軍以免去他自己的災禍。將軍您在外時間長久，朝廷里跟您有嫌隙的人就多，有功也是被殺，無功也是被殺。而且，上天要滅秦，不論是智者，還是愚者，誰都明了。現在將軍您在內不能直言進諫，在外已成亡國之將，孤自一人支撐著卻想維持長久，難道不可悲嗎？將軍您不如率兵掉轉回頭，與諸侯聯合，訂立和約一起攻秦，共分秦地，各自為王，南面稱孤，這跟身受刑誅，妻兒被殺相比，哪個上算呢？」章邯猶疑不決，秘密派軍候始成，到項羽那裡去，想要訂立和約。和約沒有成功，項羽命令蒲將軍日夜不停地率兵渡過三戶津，在漳河之南駐紮下來，與秦軍交戰，再次擊敗秦軍。項羽率領全部軍兵在污（yú，於）水攻擊秦軍，把秦軍打得大敗。

章邯又派人來求見項羽，想訂和約。項羽召集軍官們商議說：「部隊糧草不多，我想答應他們來訂約。」軍官們都說：「好。」項羽就和章邯約好日期在洹（huán，桓）水南岸的殷墟上會晤。訂完了盟約，章邯見了項羽，禁不住流下眼淚，向項羽述說了趙高的種種劣行。項羽封章邯為雍王，安置在項羽的軍中。任命司馬欣為上將軍，統率秦軍擔當先頭部隊。

部隊到了新安。諸侯軍的官兵以前曾經被征徭役，駐守邊塞，路過秦中時，秦中官兵很多人對待他們不像樣子，等到秦軍投降之後，諸侯軍的官兵很多人就借著勝利的威勢，象對待奴隸一樣地使喚他們，隨意侮辱。秦軍官兵很多人私下議論：「章將軍騙我們投降了諸侯軍，如果能入關滅秦，倒是很好；如果不能，諸侯軍俘虜我們退回關東，秦朝廷必定會把我們父母妻兒全部殺掉。」諸侯軍將領們暗地訪知秦軍官兵的這些議論，就報告了項羽。項羽召集黥布、蒲將軍商議道：「秦軍官兵人數仍很多，他們內心裡還不服，如果到了關中不聽指揮，事情就危險了，不如把他們殺掉，只帶章邯、長史司馬欣、都尉董翳（yì，益）進入秦地。」於是楚軍趁夜把秦軍二十餘萬人擊殺坑埋在新安城南。

項羽帶兵西行，要去奪取平定秦地。到了函谷關，關內有士兵把守，沒能進去。又聽說沛公已經攻下了咸陽，項羽非常生氣，就派當陽君等攻打函谷關。這樣項羽才進了關，一直到戲水之西。當時，沛公的軍隊駐扎在霸上，沒能跟項羽相見。沛公的左司馬曹無傷派人告訴項羽說：「沛公想在關中稱王，讓秦王子嬰為相，珍奇寶物都占為己有了。」項羽大為憤怒，說：「明天准備酒食，好好犒勞士卒，給我把沛公的部隊打垮！」 這時候，項羽有兵卒四十萬，駐扎在新豐鴻門；沛公有兵卒十萬，駐扎在霸上。范增勸項羽說：「沛公住在山東的時候，貪圖財貨，寵愛美女。現在進了關，財物什麼都不取，美女也沒親近一個，看這勢頭他的志氣可不小啊。我讓人覘望他那邊的雲氣，都呈現為龍虎之狀，五色斑斕，這是天子的瑞氣呀。希望您趕快進攻，不要錯失良機！」

楚國的左尹項伯，是項羽的叔父，一向跟留侯張良要好。張良這時正跟隨沛公，項伯連夜驅馬跑到沛公軍中，私下會見了張良，把事情全都告訴了他，想叫張良跟他一起離開。項伯說：「不要跟沛公一塊兒送死啊。」張良說：「我是為韓王來護送沛公的，沛公如今情況危急，我若逃走就太不仁不義了，不能不告訴他。」張良於是進入軍帳，把項伯的話全部告訴了沛公。沛公大為吃驚，說：「該怎麼辦呢？」張良說：「是誰給您出的派兵守關這個主意？」沛公說：「是一個淺陋小人勸我說：『守住函谷關，不要讓諸侯軍進來，您就可以占據整個秦地稱王了。』所以我聽了他的話。」張良說：「估計您的兵力敵得過項王嗎？」沛公沉默不語，過了一會說：「當然敵不過，那怎麼辦呢？」張良說：「請讓我前去告訴項伯，就說沛公是不敢背叛項王的。」沛公說：「您怎麼跟項伯有交情呢？」張良說：「還是在秦朝的時候，我們就有交往，項伯殺了人，我使他免了死罪。如今情況危急，幸好他來告訴我。」沛公說：「你們兩人誰的年齡大？」張良說：「他比我大。」沛公說：「您替我請他進來，我要像對待兄長一樣侍奉他。」張良出去請項伯。項伯進來與沛公相見。沛公捧著酒杯，向項伯獻酒祝壽，又定下了兒女婚姻。沛公說：「我進駐函谷關以後，連秋毫那樣細小的東西都沒敢動，登記了官民的戶口，查封了各類倉庫，只等著項將軍到來。我所以派將守關，是為了防備其他盜賊竄入和意外的變故。我們日夜盼著項將軍到來，哪裡敢謀反啊！希望您詳細轉告項將軍，我是絕不敢忘恩負義的。」項伯答應了，對沛公說：「明天可千萬要早點來向項王道歉。」沛公說：「好吧。」於是項伯又乘夜離開，回到軍營中，把沛公的話一一報告了項王。接著又說：「如果不是沛公先攻破關中，您怎麼敢進關呢？如今人家有大功反而要攻打人家，這是不符合道義的，不如就此好好對待他。」項王答應了。

第二天一清早，沛公帶著一百多名侍從人馬來見項王，到達鴻門，向項王培罪說：「我跟將軍合力攻秦，將軍在河北作戰，我在河南作戰。卻沒想到我能先入關攻破秦朝，能夠在這里又見到您。現在是有小人說了什麼壞話，才使得將軍和我之間產生了嫌隙。」項王說：「是您的左司馬曹無傷說的，不然，我怎麼會這樣！」項王當日就讓沛公留下一起喝酒。項王、項伯面朝東坐，亞父面朝南坐。亞父也就是范增。沛公面朝北坐，張良面朝西陪侍著。范增好幾次給項王遞眼色，又好幾次舉起身上佩戴的玉塊向他示意，項王只是沉默著，沒有反應。范增起身出去，叫來項庄，對他說：「君王為人心腸太軟，你進去上前獻酒祝壽，然後請求舞劍，趁機刺擊沛公，把他殺死在坐席上。不然的話，你們這班人都將成為人家的俘虜啦。」項庄進來，上前獻酒祝壽。祝酒完畢，對項王說：「君王和沛公飲酒，軍營中沒有什麼可以娛樂的，就讓我來舞劍吧。」項王說：「那好。」項庄就拔劍起舞，項伯也拔劍起舞，常常用身體掩護沛公，項庄沒有辦法刺擊沛公。見此情景，張良走到軍門，找來樊噲。樊噲問道：「今天的事情怎麼樣？」張良說：「很危急！現在項庄正在舞劍，他一直在打沛公的主意呀！」樊噲說：「這么說太危險啦！讓我進去，我要跟沛公同生死！」樊噲帶著寶劍拿著盾牌就往軍門里闖。交叉持戟的衛士想擋住不讓他進去，樊噲側過盾牌往前一撞，衛士們仆倒在地，樊噲於是闖進軍門，挑開帷帳面朝西站定，睜圓眼睛怒視項王，頭發根根豎起，兩邊眼角都要睜裂了。項王伸手握住寶劍，挺直身子，問：「這位客人是干什麼的？」張良說：「是沛公的護衛樊噲。」項王說：「真是位壯士！賜他一杯酒！」手下的人給他遞上來一大杯酒。樊噲拜謝，起身站著喝了。項王說：「賜他一隻豬肘！」手下的人遞過來一隻整豬肘。樊噲把盾牌反扣在地上，把豬肘放在上面，拔出劍來邊切邊吃。項王說：「好一位壯士！還能再喝嗎？」樊噲說：「我連死都不在乎，一杯酒又有什麼可推辭的！那秦王有虎狼一樣兇狠之心，殺人無數，好象唯恐殺不完；給人加刑，好象唯恐用不盡，天下人都叛離了他。懷王曾經和諸將約定說『先擊敗秦軍進入咸陽，讓他在關中為王。』如今沛公先擊敗秦軍進入咸陽，連毫毛那麼細小的財物都沒敢動，封閉秦王宮室，把軍隊撤回到霸上，等待大王您的到來。特地派遣將士把守函谷關，為的是防備其他盜賊竄入和意外的變故。沛公如此勞苦功高，沒有得到封侯的賞賜，您反而聽信小人的讒言，要殺害有功之人。這只能是走秦朝滅亡的老路，我私下認為大王您不會採取這種做法！」一番話說得項王無話回答，只是說：「坐！坐！」樊噲挨著張良坐下來。坐了一會兒，沛公起身上廁所，順便把樊噲叫了出來。

沛公出來後，項王派都尉陳平來叫沛公。沛公對樊噲說：「現在我出來，沒有來得及告辭，怎麼辦？」樊噲說：「干大事不必顧及小的禮節，講大節無須躲避小的責備，如今人家好比是刀子砧板，而我們好比是魚是肉，還告辭干什麼！」於是一行人離開那裡，讓張良留下來向項王致歉。張良問：「大王來的時候帶了什麼禮物？」沛公說：「我拿來白璧一雙，准備獻給項王；玉斗一對，准備獻給亞父。正趕上他們發怒，沒敢獻上。您替我獻上吧。」張良說：「遵命。」這個時候，項王部隊駐扎在鴻門一帶，沛公的部隊駐扎在霸上，相距四十里。沛公扔下車馬、侍從，脫身而走，他獨自一人騎馬，樊噲、夏侯嬰、靳強、紀信等四人手持劍盾，跟在後面徒步奔跑，從驪山而下，順著芷陽抄小路而行。沛公臨行前對張良說：「從這條路到我們軍營，超不過二十里。估計我們到了軍營，您就進去。」沛公等一行離開鴻門，抄小路回到軍營，張良進去致歉，說道：「沛公酒量不大，喝得多了點，不能跟大王告辭了。謹讓臣下張良捧上白璧一雙，恭敬地獻給大王足下；玉斗一對，恭敬地獻給大將軍足下。」項王問道：「沛公在什麼地方？」張良答道：「聽說大王有意責怪他，他就脫身一個人走了，現在已經回到軍營。」項王接過白璧，放在座位上；亞父接過玉斗，扔在地上，拔出劍來撞碎了，說：「唉！項庄這班小子沒法跟他們共謀大事，奪取項王天下的，一定是沛公了。我們這班人就要成為俘虜了！」沛公回到軍中，立即殺了曹無傷。

過了幾天，項羽率兵西進，屠戮咸陽城，殺了秦降王子嬰，燒了秦朝的宮室，大火三個月都不熄滅；劫掠了秦朝的財寶、婦女，往東走了。有人勸項王說：「關中這塊地方，有山河為屏障，四方都有要塞，土地肥沃，可以建都成就霸業。」但項王看到秦朝宮室都被火燒得殘破不堪，又思念家鄉想回去，就說：「富貴不回故鄉，就象穿了錦綉衣裳而在黑夜中行走，別人誰知道呢？」那個勸項王的人說：「人說楚國人象是獼猴戴了人的帽子，果真是這樣。」項王聽見這話，把那個人扔進鍋里煮死了。

項王派人向懷王稟報破關入秦的情況。懷王說：「就按以前約定的那樣辦。」於是項王給懷王一個徒具虛名的尊貴稱號叫義帝。項王打算自己稱王，就先封手下諸將相為王，並對他們說：「天下發動起義之初，暫時立諸侯的後代為王，為的是討伐秦朝。然而身披堅甲，手持利兵，帶頭起事，暴露山野，三年在外，滅掉秦朝，平定天下，都是靠各位將相和我項籍的力量啊。義帝雖說沒有什麼戰功，但分給他土地讓他做王，本來也是應該的。」諸將都說：「好。」於是就分封天下，立諸將為侯王。項王、范增擔心沛公據有天下，然而鴻門之會已經和解了，又不樂意違背當初的約定，怕諸侯背叛，於是暗中謀劃道：「巴、蜀兩郡道路險阻，秦朝流放的人都居住在蜀地。」又說：「巴、蜀也算關中的地盤。」因此就立沛公為漢王，統治巴、蜀、漢中之地，建都南鄭。又把關中分為三塊，封秦朝三名降將為王以阻斷漢王的東出之路。項王立章邯為雍王，統治咸陽以西的地區，建都廢丘。長史司馬欣，以前是櫟陽獄掾，曾經對項梁有恩；都尉董翳，當初曾勸章邯投降楚軍。因此，立司馬欣為塞王，統治咸陽以東到黃河的地區，建都櫟陽；立董翳為翟（dí，狄）王，統治上郡，建都高奴。改立魏王豹為西魏王，統治河東，建都平陽。瑕丘申陽，本是張耳寵幸的大臣，首先攻下河南郡，在黃河岸邊迎接楚軍，所以立申陽為河南王，建都洛陽。韓王成仍居舊都，建都陽翟。趙將司馬昂平定河內，屢有戰功，因此立司馬昂為殷王，統治河內，建都朝歌。改立趙王歇為代王。趙相張耳一向賢能，又跟隨項羽入關，因此立張耳為常山王，統治趙地，建都襄國。當陽君黥布做楚將，戰功在楚軍中一直屬第一，因此立黥布為九江王，建都六縣。鄱（pó，婆）君吳芮（ruì，銳）率領百越將士協助諸侯，又跟隨項羽入關，因此立吳芮為衡山王，建都邾（zhū，朱）縣。義帝的柱國共（gōng，恭）敖率兵攻打南郡，戰功多，因此立共敖為臨江王，建都江陵。改立燕王韓廣為遼東王。燕將臧荼跟隨楚軍救趙，又隨軍入關，因此立臧荼為燕王，建都薊縣。改立齊王田市為膠東王，齊將田都隨楚軍一起救趙，接著又隨軍入關，因此立田都為齊王，建都臨菑（zī，滋）。當初被秦朝滅亡的齊王建之孫田安，在項羽渡河救趙的時候，曾攻下濟水之北的幾座城池，率領他的軍隊投降了項羽，因此立田安為濟北王，建都博陽。田榮多次有背於項梁，又不肯率兵跟隨楚軍攻打秦軍，因此不封。成安君陳余因與張耳抵牾拋棄將印而離去，也不跟隨楚軍入關，但他一向以賢能聞名，又對趙國有功，知道他在南皮，因此把南皮周圍的三個縣封給他。番（pó，婆）君吳芮的部將梅鋗?

㈤ 晾衣架十大品牌有哪些

晾衣架十大品牌有：好太太、戀伊、美菱、晾霸、歐蘭特、戀晴、鬱金香、億銀、牽手、金諾.卡迪。

1、好太太

英文ORLANT，深圳市歐蘭特智能控制系統有限公司旗下品牌，全球電動晾衣機首創品牌。主營商品及服務有：晾衣架、衣服支撐架、電動牙刷、攜帶型冷卻器、家用拋光設備和機器(非電動的)、搖動攪拌器等。

注意事項

選購

1、看晾桿厚度：再買升降晾衣架的時候桿子不是越厚越好，而是適中。太厚的桿子，搖起來太重，不適合升降。桿子最適中的厚度是1.0到1.2mm。

2、看晾桿材質：目前市面上有不銹鋼、鋁鎂合金、硅鎂鈦路合金，在選購的時候要辨別材質，要注意看商家的說明資料，選擇有信譽的廠家。還可以直接用力扳桿的兩端，鋁合金材料往往會完全，不能還原，而鈦合金就不會。

㈥ 方姓的歷史名人有哪些

1、方大洪

鄭成功部將，明末清初的反清復明愛國組織洪門的創始人之一，為洪門「前五祖（少林五祖）」之一。五祖在全國分「天地會」、「三合會」、「袍哥"、「哥老會」、「小刀會」。

方大洪為「三合會」創始人。清朝初期，朝廷「火燒北少林」後，胡德帝、李式開、馬超興、方大洪、蔡德忠五人逃到福建借南少林掩護，秘密開「反清復明」展活動，稱為少林五祖。.

2、方誌敏

方誌敏（1899年8月21日－1935年8月6日），原名遠鎮，乳名正鵠，號慧生。江西上饒市弋陽漆工鎮湖塘村人，中國共產黨革命家、政治家、軍事家、傑出的農民運動領袖，土地革命戰爭時期閩浙（皖）贛革命根據地和紅十軍團的締造者。

3、方雷

是方氏的始祖。本姓姜，字天震，他是中華民族的始祖之一炎帝的八世孫楡罔之長子。《書洪範》說：「雷於天地為長子」。《春秋合讖圖》說：「軒轅氏主雷雨之神。」他是黃帝之後嫘祖的父親，原居雷澤（今濮陽和山東菏澤一帶）。

因「佐黃帝（伐蚩尤）有功，封方山」，叫方雷。他的後裔以山為姓曰方；另一部分以方雷的名字「雷」為姓曰雷；到南宋時，在江南的方殷符的第五子方廷英之長子方以平改為鄺姓。這就叫「方、雷、鄺三姓同源，皆來自方雷。」

4、方臘

方臘（約1076-1121）北宋末年浙江農民起義首領，又名方十三，睦州青溪（今浙江省杭州市淳安縣西）人，一說原籍歙縣（今安徽歙縣）。

僱工出身（一說家有漆園）。方臘因不堪花石綱之擾，於北宋徽宗宣和二年（1120年）秋，利用摩尼教的「二宗」（明、暗）、「三際」（過去、現在、未來）之說，組織群眾，在睦州幫源發動起義。自號「聖公」，年號「永樂」，設置官吏將帥，建立政權。

周邊各地紛起響應，人數擴大到幾十萬，連續攻下杭州、歙州等六州五十二縣（包括今浙江省全境及安徽、江蘇南部、江西東北部的廣大地區），東南震動。

起義軍計劃劃江而守，漸圖進取，十年內推翻宋王朝。宋徽宗命童貫為宣撫使率軍十五萬鎮壓，起義軍戰斗失利。宣和三年（1121年）夏，方臘率余部退守睦州青溪幫源洞和梓桐洞，後被叛徒告密，受傷被俘，同年秋被殺。

5、方浚頤

方浚頤（1815-1888），字飲苕，號子箴，又號夢園，安徽定遠人。清道光二十四年（1844年）考取進士。同治八年（1869年）授兩淮鹽運使。曾國藩督兩江時，學士袁保恆主張增加鹽價，方浚頤堅決反對。

歷任浙江、江西、河南、山東各道御史，兩廣鹽運使兼署廣東布政使、四川按察史等職。後退出政界，到揚州開設淮南書局。廣攬四方賢士，校刊群籍，重修平山堂。著有《二知軒詩文集》、《忍齋詩文集》、《古香凹詞》等著作，流傳後世。

㈦ 中國歷代歷史名人

包拯是安徽人
開封的歷史名人：阮籍(210～263)三國魏文學家。字嗣宗。河南開封尉氏縣人。阮？之子。曾為步兵校尉，世稱「阮步兵「，與嵇康齊名，與其侄阮咸皆為「竹林七賢「之一。蔑視禮教，嘗以「白眼「看待「禮俗之士「。與當權的司馬氏集團有矛盾，常酗酒，「口不臧否人物「，以之保全自己。原集已散佚，後人輯有《阮嗣宗集
支道林(314～366)晉代高僧。名遁，以字行。開封人。年25歲出家，與謝安、王羲之等交遊，好談玄理。作《即色游玄論》，宣揚「即色是空「，發揮般若學的性空思想，為般若學六大家之一。其他著作，大都散佚
蔡謨生卒年待考。東晉大臣。開封蘭考人。東晉成帝咸和三年(328)，蘇峻發動叛亂，蔡參與平叛，遂遷任太常，賜爵洛陽男。後拜征北將軍，都督徐、兗、青三州軍事，成為東晉對抗北方勢力的主要人物。卒於光祿大夫、開府儀同三司任上。謚文穆
崔顥(?～754)唐代詩人。開封人。唐玄宗開元年間登進士第，開元後期出使河東軍幕，天寶時歷任太僕寺卿、司勛員外郎等職。崔顥年少為詩，名陷輕薄，晚節忽變常體，風骨凜然，一窺塞垣，說盡戎旅。現存作品，有幾篇色澤浮艷，內容輕佻者，可能是年輕時所作，後來從軍邊塞，詩風發生變化，表現出「出身事邊「和「報國赴難「的昂揚感情。如《贈王威古》和《游俠呈軍中諸將》，著力於人物意氣風度的描繪。詩中春草射獵、野中割鮮的場面，尤其寫得富有生氣。《雁門胡人歌》，寫秋日出獵、山頭野燒的代北景色及胡人在和平時期從容醉酒的風習，極新穎別致。最有名的是七律《黃鶴樓》，李白讀後大為佩服，說是「眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭「。宋代詩評家嚴羽《滄浪詩話》說：「唐人七言律詩，當以崔顥《黃鶴樓》為第一。「《崔顥詩》1卷，收錄詩40多首
石守信(927～984)宋初大臣。開封人。初仕周，領洪州防禦使，加領義成軍節度。宋太祖即位，改領歸德軍節度。平李筠、李重進叛亂。太平興國四年(979)，進封衛國公。卒後追封威武郡王，謚武烈
鍾嗣成(約1279～約1360)元代戲曲家。字繼先，號丑齋。開封人，寄居杭州。曾屢試不中，遂潛心閉門從事戲曲著述。其主要著作《錄鬼簿》，上下兩卷，初稿寫成於至順元年(1330)，後又訂正兩次。不僅記載了元代名家輩出劇作如林的盛況，並且從理論上對雜劇作出了初步總結與概括，具有極高的價值。他還著有《錢神論》等7種雜劇，今皆不傳；今存散曲52首。�
李夢陽(1475～1531)明代文學家。字天賜，又字獻吉，號空同子。慶陽(今甘肅慶陽)人，後遷扶溝(今河南扶溝縣)。其父為封丘王教授，遂家居祥符(今開封縣)。弘治進士，授戶部主事。因榷稅觸怒勢要而下獄，後獲釋。武宗時，劉瑾擅權，他代尚書韓文草疏彈劾劉瑾，被勒令辭官。劉瑾敗被誅，李遷江西提學副使，為權貴所惡，去職。在文學上，倡言「文必秦漢，詩必盛唐「，與何景明、徐禎卿、邊貢、康海、王九思、王廷相等稱明文壇「前七子「。有《空同子集》。
春秋戰國時期的信陵君，大音樂家師曠
北宋的大詞人柳永，好像還有李清照
近現代的柏揚
【伊尹】生卒年待考。商湯大臣。生於空桑(今開封杞縣城西西空桑，又名伊尹村)。傳說為奴隸出身，是有莘氏女陪嫁之臣。受湯賞識委以國政。後佐商滅夏，總理國事，歷佐湯、外丙、仲壬三朝。仲壬死，傳位太甲。因太甲不理國政，被他放逐，3年後，太甲悔過，又接回復位。伊尹死於沃丁時。�
石申
【石申】生卒年待考。戰國中期天文學家。開封人。經過長期觀測，詳細考核，測出恆星138座，810個。他與齊人甘德根據黃道附近恆星位置及其與北極的距離所製成的圖表，是世界上迄今為止發現最早的恆星表，在世界天文史上佔有特殊的地位。原著《天文》8卷，早佚。後人拾遺補闕，把它與甘德的《星占》8卷，合稱《甘石星經》，又名《星經》，曾收入北宋政和年間刊印的《道藏》一書，題名為《通佔大象歷呈經》。今存的《甘石星經》為2卷，其中雖有一些後人增添潤色之辭，仍不失原書面貌
張儀
【張儀】(?～前310)戰國時政治家。開封人。魏國貴族後裔，師鬼穀子。秦惠文王十年(前328)入秦拜相。創連橫破六國合縱。奉命使楚，瓦解齊楚聯盟，奪楚漢中，封武信君。惠文王死，張儀失寵，返魏為相，不久死。《漢書·藝文志》縱橫家有《張子》10篇，今佚。�
信陵君
【信陵君】(?～前243)戰國四公子之一。即魏公子無忌，魏昭王少子。其府在魏都大梁，傳說即今開封相國寺一帶。他才兼文武，禮賢下士，門下的食客有3000之多。公元前259年，秦兵在長平大捷，坑殺趙國兵將40萬之後，一舉包圍了趙國邯鄲。趙國多次向魏國求援，魏王雖命晉鄙率兵10萬救趙，但懾於秦國恐嚇，又密令晉鄙把軍隊駐扎在魏趙交界處的鄴城，坐觀成敗。信陵君多次勸諫魏王救趙不成，後來他聽從大梁城夷門守關人、隱士侯贏所設竊符救趙之計，果然得到兵符。信陵君帶力士朱亥一行來鄴城，晉鄙雖驗兵符，卻不願交出兵權。朱亥用大錘打死晉鄙，信陵君接管軍隊，擊破秦師，遂解邯鄲之圍
尉繚
【尉繚】生卒年待考。戰國後期政治家、軍事家。開封人。早年治學商君，深得改革變法之道。他還對兵事執著追求，十分精通。戰國後期，學派林立，圍繞著富國強兵，各國紛紛招賢納士，遂周
鄭眾
【鄭眾】(?～83)東漢經學家。字仲師。開封人。曾任大司農，世稱鄭司農，以別於宦官鄭眾。傳其父鄭興《左傳》之學，兼通《易》、《詩》，精三統歷。世稱鄭興父子為"先鄭"，而稱鄭玄為"後鄭"。著作已佚，清馬國翰輯有《周禮鄭司農(眾)解詁》6卷，《鄭眾春秋牒例章句》1卷。�
蔡邕
【蔡邕】(132～192)東漢辭賦家、書法家。字伯喈。開封杞縣人。少時博學，師事太傅胡廣。喜愛辭章、數術、天文，妙操音律。熹平四年(175)，以經籍去聖久遠，文字多謬，遂與五官中郎將堂溪典、光祿大夫楊賜等人奏請正定《六經》文字，得靈帝允許。蔡邕寫經於碑，使工匠鐫刻，立於太學門外，世
蔡琰
【蔡琰】生卒年待考。東漢末詩人。字文姬。開封杞縣人。蔡邕之女。博學
阮瑀
【阮瑀】(約165～212)東漢末文學家，"建安七子"之一。字元瑜。開封尉氏縣人。為曹操司空軍謀祭酒，後為倉曹掾屬。善作書檄，能詩。作品存留甚少，明人輯有《阮元瑜集》。�
阮籍
【阮籍】(210～263)三國魏文學家。字嗣宗。河南開封尉氏縣人。
支道林
【支道林】(314～366)晉代高僧。名遁，以字行。開封人。年25歲出家，與謝安、王羲之等交遊，好談玄理。作《即色游玄論》，宣揚"即色是空"，發揮般若學的性空思想，為般若學六大家之一。其他著作，大都散佚。�
蔡謨
【蔡謨】生卒年待考。東晉大臣。開封蘭考人。東晉成帝咸和三年(328)，蘇峻發動叛亂，蔡參與平叛，遂遷任太常，賜爵洛陽男。後拜征北將軍，都督徐、兗、青三州軍事，成為東晉對抗北方勢力的主要人物。卒於光祿大夫、開府儀同三司任上。謚文穆。�
鄭道昭
【鄭道昭】(?～516)南北朝時期北魏大臣、書法家。開封人。字僖伯，自號中嶽先生。少而好學，博覽群書，初為秘書郎，徙外散騎常侍，遷國子祭酒。後為平
吳兢
【吳兢】(670～749)唐代史學家。開封人。少時勵志勤學，貫知經史。武後長安年間被詔入史館，撰修國史。不久，官拜右拾遺。武後長安至中宗景龍年間，正值佞臣武三思、張昌宗、張易之弄權之時，有些史官懼怕權勢，曲筆掩飾，吳兢對此非常鄙視，於是在公事之暇，私撰《唐書》、《唐春秋》。他認為南北朝時期的齊、梁、陳、周及隋這五代的史書繁雜，就分別撰齊、梁、周史各10卷，陳史5卷，隋史20卷。此外，他自撰或參與撰修的史書有《唐書備闕記》10卷、《唐中宗實錄》20卷、《唐睿宗實錄》5卷、《開元昇平源記》1卷、《大唐十四家貴族譜》1卷、《古樂府》10卷、《樂府古題要解》2卷等。特別是《貞觀政要》一書，分類記載了唐太宗同大臣魏徵、房玄齡、杜如晦等人的問答、大臣的爭議和勸諫的奏疏以及政治上的設施，其中10卷40篇出自吳兢之手。
崔顥
【崔顥】(?～754)唐代詩人。開封人。唐玄宗開元年間登進士第，開元後期出使河東軍幕，天寶時歷任太僕寺卿、司勛員外郎等職。崔顥年少為詩，名陷輕薄，晚節忽變常體，風骨凜然，一窺塞垣，說盡戎旅。現存作品，有幾篇色澤浮艷，內容輕佻者，可能是年輕時所作，後來從軍邊塞，詩風發生變化，表現出"出身事邊"和"報國赴難"的昂揚感情。如《贈王威古》
薛居正
【薛居正】(912～981)宋初大臣、史學家。字子平。開封人。後唐清泰二年(935)進士。自晉至周累官至弘文館學士、刑部侍郎。北宋建立後，遷戶部侍郎。建隆三年(962)，任樞密直學士，掌管全國的貢舉考試大權。任中秉公辦事，不徇私情，深得太祖器重，
石守信
【石守信】(927～984)宋初大臣。開封人。初仕周，領洪州防禦使，加領義成軍節度。宋太祖即位，改領歸德軍節度。平李筠、李重進叛亂。太平興國四年(979)，進封衛國公。卒後追封威武郡王，謚武烈。�
向敏中
【向敏中】(949～1020)北宋真宗朝宰相。字常之。開封人。太平興國五年(980)進士，初任監丞右贊善大夫、著作郎。宋太宗"召見便殿，占對明暢"，甚為賞識，命為戶部推官，出任淮南轉運副使。後入為戶部判官，知制誥，不久權判大理寺。向敏中為官廉潔，不入濁流。太宗欲委以大任，遭人妒忌，誣其收受犯官皇甫侃的重賄，經查證，純屬無中生有。太宗更加器重，100餘日內，官升數級，至右諫議大夫、同知樞密院事。咸平四年(1001)，初登相位。
丁度
【丁度】(990～1053)北宋文字訓詁學家。字公稚。開封人
宋祁
【宋祁】(998～1061)北宋文學家、史學家。字子京。安陸(今湖北安
鄭克
【鄭克】生卒年待考。南宋官吏。字克明。開封人。宣和六年(1124)進士。南宋初歷官登仕郎、建康府上元縣尉和承直郎、湖州提刑司干辦官，他以五代時和凝父子所著的《疑獄集》為基礎，分類增補，附以評論，撰成《折獄龜鑒》。該書是中國現存最早的獄訟案例選編，分釋冤、辯誣、鞫情、議罪、省過、懲惡、察奸、核奸、察賊、跡賊、嚴明、矜謹等20門，輯錄了上自春秋、戰國，下至北宋大觀、政和年間有關平反冤案、斷獄量刑的案例270餘條，390餘事，並以按語的形式對其中大部分案例進行了分析
蘇漢臣
【蘇漢臣】生卒年待考。宋代畫家。開封人。徽宗時為宣和畫院待詔。高宗紹興年間復職。孝宗隆興初(1163)授承信郎。師劉宗古，繪人物仕女及佛道宗教畫。用筆工整細勁，著色鮮潤，尤工貨郎擔和嬰兒嬉戲之景，情態生動。存世作品有《貨郎》、《秋庭嬰戲》等。�
孟元老
【孟元老】生卒年待考。宋代文學家。開封市人。金滅北宋，孟元老南渡，常憶東京之繁華，於南宋紹興十七年(1147)撰成《東京夢華錄》，自作序。該書在中國文學史上有一定的影響。�
王應麟
【王應麟】(1223～1296)南宋學者。字伯厚，號深寧居士。世居浚儀(今開封市)，後遷居慶元(今浙江寧波)。淳？
鍾嗣成
【鍾嗣成】(約1279～約1360)元代戲曲家。字繼先，號丑齋。開
王廷相
【王廷相】(1474～1544)明代思想家。字子衡，號浚川。開封蘭考縣儀封鄉人。29歲中進士。其文有英氣，詩賦雅暢，與李夢陽、何景明、康海、王九思、徐禎卿、邊貢並稱為"前七子"。1509
李夢陽
【李夢陽】(1475～1531)明代文學家。字天賜，又字獻吉，
李濂
【李濂】(1488～約1566)明代學者。字川父。開封人。少負俊才，正德八年(1513)，河南鄉試奪魁。翌年中進士，年27歲。自此到38歲之間，歷任沔陽知州
高叔嗣
【高叔嗣】(1501～1537)明代文學家。開封縣人。字子業。嘉靖進士。歷任吏部主事，湖廣按察使。少受知於李夢陽，其詩清新婉約。有《蘇門集》。
史可法
【史可法】(1601～1645)明末將領。字憲之，號道鄰。開封人。明崇禎元年(1628)進士，授西安府推官，後遷任戶部主事、員外郎、郎中等職，再擢升為右僉都御史。崇禎十七年(1644)四月，李自成率農民起義軍攻陷北京，他率師勤王，抵浦口而止。清軍攻陷北京，南明政權在南京建立，他任禮部尚書、兵部尚書兼東閣大學士。後受奸臣馬士英排擠，
李岩
【李岩】(?～1644)明末農民起義軍將領。本名信
周亮工
【周亮工】(1612～1672)明末清初學者。字元亮，號櫟園老人。開封人。自幼好學，博覽群書。明崇禎十三年(1640)進士，官拜御史。清兵下江南，遂降清朝。順治年間，官擢福建左布政使，至戶部右侍郎，因被參劾入獄，後釋放。康熙初起用為江安糧道，又因事被判絞罪，遇赦獲免，不久病死。周亮工一生著述頗多，主要有《賴古堂集》、《因樹屋書影》、《讀畫樓畫人傳》、《印人傳》、《同書》
趙映乘
【趙映乘】(1619～?)清代官吏。字涵章。開
張伯行
【張伯行】(1652～1725)清初大臣。字孝先。開封蘭考縣人。生於書香世家，康熙二十四年(1685)進士，歷官內閣中書，福建、江蘇巡撫，禮部尚
周之琦
【周之琦】(1782～1862)清代大臣。開封市人。字稚圭，號退庵。嘉慶進士，官至刑部右侍郎，廣西巡撫。能詞，有《金梁夢月詞》、《懷夢詞》等。輯有《心日齋十六家詞選》。�
常茂徠
【常茂徠】(1788～1873)清代開封文化名人。字逸山，又號痛定
宋繼郊
【宋繼郊】(1818～1893)清代開封文化名人。字述之、術之、樹芝，號梅花道人、木雁道者。道光二十三年(1843)選為優貢，次年中舉。咸豐八年(1858)任許州學正，後相繼任陳州府學、南陽府學教授等職。著述今存有《居學齋詩鈔》、《潁川集》、《西淮集》
李元慶
【李元慶】(1838～1904)清末農民抗糧領袖。開封市人。回族。
劉增？
【劉增？】(1845～1926)清末民初開封文化名人。字驤臣，晚號夢園。清同治三年(1864)舉人，光緒二年(1876)進士，後在山東鄆城、郯城、菏澤、任平等縣任知縣，其間興學育人，平反冤獄，為人稱道。48歲時在順天府為官，繼而又任河南大學堂編書處
魏子青
【魏子青】(1870～1928)實業家。字步雲。回族。開封市人。
靳志
【靳志】(1877～1967)愛國民主人士。字仲雲。開封市人。光緒二十九年(1903)畢業於北京京師大學堂。後留學英法，在法國加入同盟會。民國年間，歷任各級政府高級官員。
秉志
【秉志】(1886～1965)生物學家。原名翟秉志，曾用名翟農山、翟際潛。滿族。開封市人。民國2年(1913)畢業於美國康乃爾大學生物系，獲理學學士學位。民國7年(1918)又獲哲學博士學位。民國9年(1920)回國，次年在南京高等師范創建了中國第一個生物系。先後在東南大學、中央大學和復旦大學任動物學教授。中華人民共和國成立後，擔任中國科學院水生生物研究所及動物研究
丹鵬晏
【丹鵬晏】(1888～1911)辛亥革命烈士。乳名根柱
王毅齋
【王毅齋】(1896～1972)學者。開封市杞縣人。早年畢業於河南省高等學堂，民國12年(1923)赴法國、奧地利留學。民國17年(1928)畢業於維也納大學，獲經濟學博士學位。民國19年(1930)任河南大學經濟系教授。民國36年(1947)組織河南省民盟地下支部。
陳玉璋
【陳玉璋】(1898～1976)書法家。開封市人。
杜孟模
【杜孟模】(1904～1974)教育家。開封市杞縣人。字宏遠。民國14年(1925)考入北京大學數學系，翌年加入中國共產黨。畢業後先後在北京、濟南、開封等地任教。他堅持宣傳革命，組織中共外圍組織，動員青年投身抗日民族解放陣線。中華人民共和國成立後，擔任開封高中校長、開封師專副校長、開封市副市長、鄭州大學數學系教授、民盟河南省委員會主任委員、河南省副省長等職。
參考資料：http://erich002.bokee.com/5571607.html

㈧ 方姓的歷史名人

1、方大洪

鄭成功部將，明末清初的反清復明愛國組織洪門的創始人之一，為洪門「前五祖（少林五祖）」之一。五祖在全國分「天地會」、「三合會」、「袍哥"、「哥老會」、「小刀會」。

方大洪為「三合會」創始人。清朝初期，朝廷「火燒北少林」後，胡德帝、李式開、馬超興、方大洪、蔡德忠五人逃到福建借南少林掩護，秘密開「反清復明」展活動，稱為少林五祖。.

2、方誌敏

方誌敏（1899年8月21日－1935年8月6日），原名遠鎮，乳名正鵠，號慧生。江西上饒市弋陽漆工鎮湖塘村人，中國共產黨革命家、政治家、軍事家、傑出的農民運動領袖，土地革命戰爭時期閩浙（皖）贛革命根據地和紅十軍團的締造者。

3、方雷

是方氏的始祖。本姓姜，字天震，他是中華民族的始祖之一炎帝的八世孫楡罔之長子。《書洪範》說：「雷於天地為長子」。《春秋合讖圖》說：「軒轅氏主雷雨之神。」他是黃帝之後嫘祖的父親，原居雷澤（今濮陽和山東菏澤一帶）。

因「佐黃帝（伐蚩尤）有功，封方山」，叫方雷。他的後裔以山為姓曰方；另一部分以方雷的名字「雷」為姓曰雷；到南宋時，在江南的方殷符的第五子方廷英之長子方以平改為鄺姓。這就叫「方、雷、鄺三姓同源，皆來自方雷。」

4、方臘

方臘（約1076-1121）北宋末年浙江農民起義首領，又名方十三，睦州青溪（今浙江省杭州市淳安縣西）人，一說原籍歙縣（今安徽歙縣）。

僱工出身（一說家有漆園）。方臘因不堪花石綱之擾，於北宋徽宗宣和二年（1120年）秋，利用摩尼教的「二宗」（明、暗）、「三際」（過去、現在、未來）之說，組織群眾，在睦州幫源發動起義。自號「聖公」，年號「永樂」，設置官吏將帥，建立政權。

周邊各地紛起響應，人數擴大到幾十萬，連續攻下杭州、歙州等六州五十二縣（包括今浙江省全境及安徽、江蘇南部、江西東北部的廣大地區），東南震動。

起義軍計劃劃江而守，漸圖進取，十年內推翻宋王朝。宋徽宗命童貫為宣撫使率軍十五萬鎮壓，起義軍戰斗失利。宣和三年（1121年）夏，方臘率余部退守睦州青溪幫源洞和梓桐洞，後被叛徒告密，受傷被俘，同年秋被殺。

5、方浚頤

方浚頤（1815-1888），字飲苕，號子箴，又號夢園，安徽定遠人。清道光二十四年（1844年）考取進士。同治八年（1869年）授兩淮鹽運使。曾國藩督兩江時，學士袁保恆主張增加鹽價，方浚頤堅決反對。

歷任浙江、江西、河南、山東各道御史，兩廣鹽運使兼署廣東布政使、四川按察史等職。後退出政界，到揚州開設淮南書局。廣攬四方賢士，校刊群籍，重修平山堂。著有《二知軒詩文集》、《忍齋詩文集》、《古香凹詞》等著作，流傳後世。

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包拯是安徽人
開封的歷史名人：阮籍(210～263)三國魏文學家。字嗣宗。河南開封尉氏縣人。阮？之子。曾為步兵校尉，世稱「阮步兵「，與嵇康齊名，與其侄阮咸皆為「竹林七賢「之一。蔑視禮教，嘗以「白眼「看待「禮俗之士「。與當權的司馬氏集團有矛盾，常酗酒，「口不臧否人物「，以之保全自己。原集已散佚，後人輯有《阮嗣宗集
支道林(314～366)晉代高僧。名遁，以字行。開封人。年25歲出家，與謝安、王羲之等交遊，好談玄理。作《即色游玄論》，宣揚「即色是空「，發揮般若學的性空思想，為般若學六大家之一。其他著作，大都散佚
蔡謨生卒年待考。東晉大臣。開封蘭考人。東晉成帝咸和三年(328)，蘇峻發動叛亂，蔡參與平叛，遂遷任太常，賜爵洛陽男。後拜征北將軍，都督徐、兗、青三州軍事，成為東晉對抗北方勢力的主要人物。卒於光祿大夫、開府儀同三司任上。謚文穆
崔顥(?～754)唐代詩人。開封人。唐玄宗開元年間登進士第，開元後期出使河東軍幕，天寶時歷任太僕寺卿、司勛員外郎等職。崔顥年少為詩，名陷輕薄，晚節忽變常體，風骨凜然，一窺塞垣，說盡戎旅。現存作品，有幾篇色澤浮艷，內容輕佻者，可能是年輕時所作，後來從軍邊塞，詩風發生變化，表現出「出身事邊「和「報國赴難「的昂揚感情。如《贈王威古》和《游俠呈軍中諸將》，著力於人物意氣風度的描繪。詩中春草射獵、野中割鮮的場面，尤其寫得富有生氣。《雁門胡人歌》，寫秋日出獵、山頭野燒的代北景色及胡人在和平時期從容醉酒的風習，極新穎別致。最有名的是七律《黃鶴樓》，李白讀後大為佩服，說是「眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭「。宋代詩評家嚴羽《滄浪詩話》說：「唐人七言律詩，當以崔顥《黃鶴樓》為第一。「《崔顥詩》1卷，收錄詩40多首
石守信(927～984)宋初大臣。開封人。初仕周，領洪州防禦使，加領義成軍節度。宋太祖即位，改領歸德軍節度。平李筠、李重進叛亂。太平興國四年(979)，進封衛國公。卒後追封威武郡王，謚武烈
鍾嗣成(約1279～約1360)元代戲曲家。字繼先，號丑齋。開封人，寄居杭州。曾屢試不中，遂潛心閉門從事戲曲著述。其主要著作《錄鬼簿》，上下兩卷，初稿寫成於至順元年(1330)，後又訂正兩次。不僅記載了元代名家輩出劇作如林的盛況，並且從理論上對雜劇作出了初步總結與概括，具有極高的價值。他還著有《錢神論》等7種雜劇，今皆不傳；今存散曲52首。�
李夢陽(1475～1531)明代文學家。字天賜，又字獻吉，號空同子。慶陽(今甘肅慶陽)人，後遷扶溝(今河南扶溝縣)。其父為封丘王教授，遂家居祥符(今開封縣)。弘治進士，授戶部主事。因榷稅觸怒勢要而下獄，後獲釋。武宗時，劉瑾擅權，他代尚書韓文草疏彈劾劉瑾，被勒令辭官。劉瑾敗被誅，李遷江西提學副使，為權貴所惡，去職。在文學上，倡言「文必秦漢，詩必盛唐「，與何景明、徐禎卿、邊貢、康海、王九思、王廷相等稱明文壇「前七子「。有《空同子集》。
春秋戰國時期的信陵君，大音樂家師曠
北宋的大詞人柳永，好像還有李清照
近現代的柏揚
【伊尹】生卒年待考。商湯大臣。生於空桑(今開封杞縣城西西空桑，又名伊尹村)。傳說為奴隸出身，是有莘氏女陪嫁之臣。受湯賞識委以國政。後佐商滅夏，總理國事，歷佐湯、外丙、仲壬三朝。仲壬死，傳位太甲。因太甲不理國政，被他放逐，3年後，太甲悔過，又接回復位。伊尹死於沃丁時。�
石申
【石申】生卒年待考。戰國中期天文學家。開封人。經過長期觀測，詳細考核，測出恆星138座，810個。他與齊人甘德根據黃道附近恆星位置及其與北極的距離所製成的圖表，是世界上迄今為止發現最早的恆星表，在世界天文史上佔有特殊的地位。原著《天文》8卷，早佚。後人拾遺補闕，把它與甘德的《星占》8卷，合稱《甘石星經》，又名《星經》，曾收入北宋政和年間刊印的《道藏》一書，題名為《通佔大象歷呈經》。今存的《甘石星經》為2卷，其中雖有一些後人增添潤色之辭，仍不失原書面貌
張儀
【張儀】(?～前310)戰國時政治家。開封人。魏國貴族後裔，師鬼穀子。秦惠文王十年(前328)入秦拜相。創連橫破六國合縱。奉命使楚，瓦解齊楚聯盟，奪楚漢中，封武信君。惠文王死，張儀失寵，返魏為相，不久死。《漢書·藝文志》縱橫家有《張子》10篇，今佚。�
信陵君
【信陵君】(?～前243)戰國四公子之一。即魏公子無忌，魏昭王少子。其府在魏都大梁，傳說即今開封相國寺一帶。他才兼文武，禮賢下士，門下的食客有3000之多。公元前259年，秦兵在長平大捷，坑殺趙國兵將40萬之後，一舉包圍了趙國邯鄲。趙國多次向魏國求援，魏王雖命晉鄙率兵10萬救趙，但懾於秦國恐嚇，又密令晉鄙把軍隊駐扎在魏趙交界處的鄴城，坐觀成敗。信陵君多次勸諫魏王救趙不成，後來他聽從大梁城夷門守關人、隱士侯贏所設竊符救趙之計，果然得到兵符。信陵君帶力士朱亥一行來鄴城，晉鄙雖驗兵符，卻不願交出兵權。朱亥用大錘打死晉鄙，信陵君接管軍隊，擊破秦師，遂解邯鄲之圍
尉繚
【尉繚】生卒年待考。戰國後期政治家、軍事家。開封人。早年治學商君，深得改革變法之道。他還對兵事執著追求，十分精通。戰國後期，學派林立，圍繞著富國強兵，各國紛紛招賢納士，遂周
鄭眾
【鄭眾】(?～83)東漢經學家。字仲師。開封人。曾任大司農，世稱鄭司農，以別於宦官鄭眾。傳其父鄭興《左傳》之學，兼通《易》、《詩》，精三統歷。世稱鄭興父子為"先鄭"，而稱鄭玄為"後鄭"。著作已佚，清馬國翰輯有《周禮鄭司農(眾)解詁》6卷，《鄭眾春秋牒例章句》1卷。�
蔡邕
【蔡邕】(132～192)東漢辭賦家、書法家。字伯喈。開封杞縣人。少時博學，師事太傅胡廣。喜愛辭章、數術、天文，妙操音律。熹平四年(175)，以經籍去聖久遠，文字多謬，遂與五官中郎將堂溪典、光祿大夫楊賜等人奏請正定《六經》文字，得靈帝允許。蔡邕寫經於碑，使工匠鐫刻，立於太學門外，世
蔡琰
【蔡琰】生卒年待考。東漢末詩人。字文姬。開封杞縣人。蔡邕之女。博學
阮瑀
【阮瑀】(約165～212)東漢末文學家，"建安七子"之一。字元瑜。開封尉氏縣人。為曹操司空軍謀祭酒，後為倉曹掾屬。善作書檄，能詩。作品存留甚少，明人輯有《阮元瑜集》。�
阮籍
【阮籍】(210～263)三國魏文學家。字嗣宗。河南開封尉氏縣人。
支道林
【支道林】(314～366)晉代高僧。名遁，以字行。開封人。年25歲出家，與謝安、王羲之等交遊，好談玄理。作《即色游玄論》，宣揚"即色是空"，發揮般若學的性空思想，為般若學六大家之一。其他著作，大都散佚。�
蔡謨
【蔡謨】生卒年待考。東晉大臣。開封蘭考人。東晉成帝咸和三年(328)，蘇峻發動叛亂，蔡參與平叛，遂遷任太常，賜爵洛陽男。後拜征北將軍，都督徐、兗、青三州軍事，成為東晉對抗北方勢力的主要人物。卒於光祿大夫、開府儀同三司任上。謚文穆。�
鄭道昭
【鄭道昭】(?～516)南北朝時期北魏大臣、書法家。開封人。字僖伯，自號中嶽先生。少而好學，博覽群書，初為秘書郎，徙外散騎常侍，遷國子祭酒。後為平
吳兢
【吳兢】(670～749)唐代史學家。開封人。少時勵志勤學，貫知經史。武後長安年間被詔入史館，撰修國史。不久，官拜右拾遺。武後長安至中宗景龍年間，正值佞臣武三思、張昌宗、張易之弄權之時，有些史官懼怕權勢，曲筆掩飾，吳兢對此非常鄙視，於是在公事之暇，私撰《唐書》、《唐春秋》。他認為南北朝時期的齊、梁、陳、周及隋這五代的史書繁雜，就分別撰齊、梁、周史各10卷，陳史5卷，隋史20卷。此外，他自撰或參與撰修的史書有《唐書備闕記》10卷、《唐中宗實錄》20卷、《唐睿宗實錄》5卷、《開元昇平源記》1卷、《大唐十四家貴族譜》1卷、《古樂府》10卷、《樂府古題要解》2卷等。特別是《貞觀政要》一書，分類記載了唐太宗同大臣魏徵、房玄齡、杜如晦等人的問答、大臣的爭議和勸諫的奏疏以及政治上的設施，其中10卷40篇出自吳兢之手。
崔顥
【崔顥】(?～754)唐代詩人。開封人。唐玄宗開元年間登進士第，開元後期出使河東軍幕，天寶時歷任太僕寺卿、司勛員外郎等職。崔顥年少為詩，名陷輕薄，晚節忽變常體，風骨凜然，一窺塞垣，說盡戎旅。現存作品，有幾篇色澤浮艷，內容輕佻者，可能是年輕時所作，後來從軍邊塞，詩風發生變化，表現出"出身事邊"和"報國赴難"的昂揚感情。如《贈王威古》
薛居正
【薛居正】(912～981)宋初大臣、史學家。字子平。開封人。後唐清泰二年(935)進士。自晉至周累官至弘文館學士、刑部侍郎。北宋建立後，遷戶部侍郎。建隆三年(962)，任樞密直學士，掌管全國的貢舉考試大權。任中秉公辦事，不徇私情，深得太祖器重，
石守信
【石守信】(927～984)宋初大臣。開封人。初仕周，領洪州防禦使，加領義成軍節度。宋太祖即位，改領歸德軍節度。平李筠、李重進叛亂。太平興國四年(979)，進封衛國公。卒後追封威武郡王，謚武烈。�
向敏中
【向敏中】(949～1020)北宋真宗朝宰相。字常之。開封人。太平興國五年(980)進士，初任監丞右贊善大夫、著作郎。宋太宗"召見便殿，占對明暢"，甚為賞識，命為戶部推官，出任淮南轉運副使。後入為戶部判官，知制誥，不久權判大理寺。向敏中為官廉潔，不入濁流。太宗欲委以大任，遭人妒忌，誣其收受犯官皇甫侃的重賄，經查證，純屬無中生有。太宗更加器重，100餘日內，官升數級，至右諫議大夫、同知樞密院事。咸平四年(1001)，初登相位。
丁度
【丁度】(990～1053)北宋文字訓詁學家。字公稚。開封人
宋祁
【宋祁】(998～1061)北宋文學家、史學家。字子京。安陸(今湖北安
鄭克
【鄭克】生卒年待考。南宋官吏。字克明。開封人。宣和六年(1124)進士。南宋初歷官登仕郎、建康府上元縣尉和承直郎、湖州提刑司干辦官，他以五代時和凝父子所著的《疑獄集》為基礎，分類增補，附以評論，撰成《折獄龜鑒》。該書是中國現存最早的獄訟案例選編，分釋冤、辯誣、鞫情、議罪、省過、懲惡、察奸、核奸、察賊、跡賊、嚴明、矜謹等20門，輯錄了上自春秋、戰國，下至北宋大觀、政和年間有關平反冤案、斷獄量刑的案例270餘條，390餘事，並以按語的形式對其中大部分案例進行了分析
蘇漢臣
【蘇漢臣】生卒年待考。宋代畫家。開封人。徽宗時為宣和畫院待詔。高宗紹興年間復職。孝宗隆興初(1163)授承信郎。師劉宗古，繪人物仕女及佛道宗教畫。用筆工整細勁，著色鮮潤，尤工貨郎擔和嬰兒嬉戲之景，情態生動。存世作品有《貨郎》、《秋庭嬰戲》等。�
孟元老
【孟元老】生卒年待考。宋代文學家。開封市人。金滅北宋，孟元老南渡，常憶東京之繁華，於南宋紹興十七年(1147)撰成《東京夢華錄》，自作序。該書在中國文學史上有一定的影響。�
王應麟
【王應麟】(1223～1296)南宋學者。字伯厚，號深寧居士。世居浚儀(今開封市)，後遷居慶元(今浙江寧波)。淳？
鍾嗣成
【鍾嗣成】(約1279～約1360)元代戲曲家。字繼先，號丑齋。開
王廷相
【王廷相】(1474～1544)明代思想家。字子衡，號浚川。開封蘭考縣儀封鄉人。29歲中進士。其文有英氣，詩賦雅暢，與李夢陽、何景明、康海、王九思、徐禎卿、邊貢並稱為"前七子"。1509
李夢陽
【李夢陽】(1475～1531)明代文學家。字天賜，又字獻吉，
李濂
【李濂】(1488～約1566)明代學者。字川父。開封人。少負俊才，正德八年(1513)，河南鄉試奪魁。翌年中進士，年27歲。自此到38歲之間，歷任沔陽知州
高叔嗣
【高叔嗣】(1501～1537)明代文學家。開封縣人。字子業。嘉靖進士。歷任吏部主事，湖廣按察使。少受知於李夢陽，其詩清新婉約。有《蘇門集》。
史可法
【史可法】(1601～1645)明末將領。字憲之，號道鄰。開封人。明崇禎元年(1628)進士，授西安府推官，後遷任戶部主事、員外郎、郎中等職，再擢升為右僉都御史。崇禎十七年(1644)四月，李自成率農民起義軍攻陷北京，他率師勤王，抵浦口而止。清軍攻陷北京，南明政權在南京建立，他任禮部尚書、兵部尚書兼東閣大學士。後受奸臣馬士英排擠，
李岩
【李岩】(?～1644)明末農民起義軍將領。本名信
周亮工
【周亮工】(1612～1672)明末清初學者。字元亮，號櫟園老人。開封人。自幼好學，博覽群書。明崇禎十三年(1640)進士，官拜御史。清兵下江南，遂降清朝。順治年間，官擢福建左布政使，至戶部右侍郎，因被參劾入獄，後釋放。康熙初起用為江安糧道，又因事被判絞罪，遇赦獲免，不久病死。周亮工一生著述頗多，主要有《賴古堂集》、《因樹屋書影》、《讀畫樓畫人傳》、《印人傳》、《同書》
趙映乘
【趙映乘】(1619～?)清代官吏。字涵章。開
張伯行
【張伯行】(1652～1725)清初大臣。字孝先。開封蘭考縣人。生於書香世家，康熙二十四年(1685)進士，歷官內閣中書，福建、江蘇巡撫，禮部尚
周之琦
【周之琦】(1782～1862)清代大臣。開封市人。字稚圭，號退庵。嘉慶進士，官至刑部右侍郎，廣西巡撫。能詞，有《金梁夢月詞》、《懷夢詞》等。輯有《心日齋十六家詞選》。�
常茂徠
【常茂徠】(1788～1873)清代開封文化名人。字逸山，又號痛定
宋繼郊
【宋繼郊】(1818～1893)清代開封文化名人。字述之、術之、樹芝，號梅花道人、木雁道者。道光二十三年(1843)選為優貢，次年中舉。咸豐八年(1858)任許州學正，後相繼任陳州府學、南陽府學教授等職。著述今存有《居學齋詩鈔》、《潁川集》、《西淮集》
李元慶
【李元慶】(1838～1904)清末農民抗糧領袖。開封市人。回族。
劉增？
【劉增？】(1845～1926)清末民初開封文化名人。字驤臣，晚號夢園。清同治三年(1864)舉人，光緒二年(1876)進士，後在山東鄆城、郯城、菏澤、任平等縣任知縣，其間興學育人，平反冤獄，為人稱道。48歲時在順天府為官，繼而又任河南大學堂編書處
魏子青
【魏子青】(1870～1928)實業家。字步雲。回族。開封市人。
靳志
【靳志】(1877～1967)愛國民主人士。字仲雲。開封市人。光緒二十九年(1903)畢業於北京京師大學堂。後留學英法，在法國加入同盟會。民國年間，歷任各級政府高級官員。
秉志
【秉志】(1886～1965)生物學家。原名翟秉志，曾用名翟農山、翟際潛。滿族。開封市人。民國2年(1913)畢業於美國康乃爾大學生物系，獲理學學士學位。民國7年(1918)又獲哲學博士學位。民國9年(1920)回國，次年在南京高等師范創建了中國第一個生物系。先後在東南大學、中央大學和復旦大學任動物學教授。中華人民共和國成立後，擔任中國科學院水生生物研究所及動物研究
丹鵬晏
【丹鵬晏】(1888～1911)辛亥革命烈士。乳名根柱
王毅齋
【王毅齋】(1896～1972)學者。開封市杞縣人。早年畢業於河南省高等學堂，民國12年(1923)赴法國、奧地利留學。民國17年(1928)畢業於維也納大學，獲經濟學博士學位。民國19年(1930)任河南大學經濟系教授。民國36年(1947)組織河南省民盟地下支部。
陳玉璋
【陳玉璋】(1898～1976)書法家。開封市人。
杜孟模
【杜孟模】(1904～1974)教育家。開封市杞縣人。字宏遠。民國14年(1925)考入北京大學數學系，翌年加入中國共產黨。畢業後先後在北京、濟南、開封等地任教。他堅持宣傳革命，組織中共外圍組織，動員青年投身抗日民族解放陣線。中華人民共和國成立後，擔任開封高中校長、開封師專副校長、開封市副市長、鄭州大學數學系教授、民盟河南省委員會主任委員、河南省副省長等職。