王世襄款家居

『壹』 王世襄《明式傢具珍賞》

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這上面有很多王老的資料，您可版以看看權。

『貳』 明清紫檀傢具八仙桌子刻什麼款識

帶款識的陶瓷作品、書法和書畫作品比較多見，而帶款的傢具，可說是鳳毛麟角。 明清傢具上的款識，大致分為三類，一是紀年款，二是購置款，三是題識。

紀年款
紀年款
紀年款
紀年款只是記錄器物的製作年代，這種紀年款大多出自工匠之手。明代傢具中有紀年款的較少，從王世襄先生文中得知，故宮藏品中，有漆木傢具上刻寫著"大明宣德年制"、"大明嘉靖年制"、"大明萬曆年制"等。

購置款
購置款是記載此器物的購置地點、購置經過，或是定製的造價、地點等等。

是一隻明代崇禎年間的鐵力木翹頭案的面板底面刻字的拓片。上面刻著"崇偵庚辰仲冬制於康署"。顯然，這是傢具主人所刻的購置款。

題識
是收藏家、鑒賞家等名人題在傢具上的墨跡。或是記載此傢具的來歷，或是記載得此傢具的感慨與欣喜，或是記載……這種在傢具上的題識，一經名人之手，也就聲價十倍，成為名器而令人矚目和珍愛了。明代傢具中，這種有款識的名器，在《清儀閣雜詠》中就記載有兩件，一件是"天籟閣書案，高二尺二寸三分，縱一尺九寸，橫二尺六寸八分，文木為心，梨木為邊，右二印曰項，曰墨林山人，左一印曰項元汴字子京"。此書案就是明代書畫家、鑒賞家項元汴收藏的傢具。因為案的左右刻有三方印，因而名垂青史。

《清儀閣雜詠》中還記載了一件傢具，那就是「周公暇坐」，也就是一把扶手椅。文中記載說："周公瑕坐具，紫檀木，通高三尺二寸，橫一尺五寸八分，倚板鐫：'無事此靜坐，一日如兩日，若活七十年，便是百四十。'戊辰冬日周天球書。"印二：一曰周公瑕氏，一曰止園居士。（見圖1）這只椅子是明代書畫家周天球所用，由於他在背板上刻了此五言絕句，此椅就成為一件赫赫有名的傢具了。

在《中國傢具》（美國埃利華斯編著）中，也記載了周天球的坐椅，背板上的題識，與《清儀閣雜詠》中的記載，是一樣的。只是，在題識的下方，又多了兩段吳雲所作的小字跋。吳雲是晚清有名的金石收藏家和考據家，吳雲的跋，其一是"周公瑕生正德九年甲戌，壽八十有二，至戊辰為隆慶三年，年五十有五。餘生嘉慶十六年辛未，至今年乙丑秋七月，得此椅於蘇城某肆中，年亦五十有五，洵奇緣也。退樓記。"其二是："乙丑年得紫檀椅，紋細色澤如漆，明時良工所造也。逾四年己巳秋，嵐坡茂才復於市肆中得二椅，至庚午冬，又從某故家物色一椅，皆刻有名賢筆跡，與三椅恰配，無絲毫差池，洵可喜也。 時聽楓山館落成，余年正花甲一周矣。因書歲月記之。退樓老人。」

王世襄先生對此椅的真偽曾提出異議。確實，對文物作偽，是歷史上屢見不鮮的，尤其是較小的器物，最易被混充。我因為對此沒有仔細考證，不敢妄言。只是覺得有款識的傢具，實在是鳳毛麟角，故而列出以供鑒賞。

王世襄先生家中，珍藏一件明代紫檀大畫案，長192.8，寬102.5，高83厘米，雲紋牙頭，通體光素。此畫案的牙條上，有一段清宗室溥侗的題識。記載他幸得此案的欣喜之情，並將所得此畫案，與項元沛書案，周天球坐椅"並堪珍重"。這是清代有題識傢具的最好實例，現收入在王世襄先生的《明式傢具珍賞》一書中。

『叄』 細述「雕花大床」的歷史與製作工藝

清早期·紅木架子床 此床以紅木製成，造型仿明式，面下有束腰，鼓腿膨牙，內翻馬蹄。面上安八柱，上楣及床圍均以小料攢成欞格，獨特之處在於後側正中圍子做成活扇，可以拆裝。 新年伊始，著名古傢具收藏研究專家馬未都先生在央視《百家講壇》中關於李白名詩「床前明月光」中對於「床」的解釋，引起學界的爭論。然而不論馬先生對於「床」在《靜夜思》這一「典型環境」中的「非典型闡釋」正確與否，床在中國傳統傢具中的普遍定義，就是用來睡覺的器物。 雕花大床 集中國古典傢具之大成 中國古典傢具是中國傳統文化的重要載體，它既是古代中國人生活的用具，又是涵蓋了中國傳統民俗風情、實用美術、生活情趣和文化審美等眾多歷史文化信息的特殊文物。中國古典傢具種類繁多，按實用功能可分為卧、坐、置物、儲藏、屏風、支架等六大類型。而古典傢具中的床，因其體量龐大，工藝考就而成為古典傢具中的「大件」。 而正是因其體量龐大（與其他類型相比較），所以當我們面對一件製作精良的古典雕花大床時，我們不但能找到中國傳統傢具製作工藝上的技術實證，更能領略到裝飾藝術上的文化審美。可以毫不誇張地講，正是因為古典大床的特性所致，使之成為集中國古典傢具藝術之大成的獨特載體。我國著名古傢具學者王世襄先生在談到明式傢具時，更是將一架黃花梨月洞式門罩架子床列為「穠華」之實例。 物以稀為貴，古典大床因其體量的龐大與用途的私密性，歷代以來大多以「家傳」的方式保存，在古傢具的交易與傳承中遠不如其他類型的物件活躍。而當歷史進入21世紀，雖然中國古典傢具的收藏與鑒賞已成為全球熱點，但材質優良、做工精細、品相完美的古典雕花大床，特別是明清時代的「老物件」已屬鳳毛鱗角，除一些博物館收藏外，只有有相當實力的藏家擁有少量精品，而在眾多的中國古典傢具的專場拍賣中，都很難見到其蹤影，即使出現一二，也是價值不菲。 架子閑與拔步床 到了明代，床的功能與型制基本定型。從流傳至今的文獻與實物考查，古典大床的主要型制就是明代出現的架子床和後來在此基礎上發展起來的拔步床。 不論是架子床或拔步床，其中的精品都以材質、做工和裝飾取勝。一般來說，明式傢具以簡潔、淳樸、妍秀見長，而清代傢具以繁瑣、華麗、氣派為主。雖然在學界普遍認為清代傢具其品位不如明代，但在清代盛行的拔步床上，除保留了明代架子床的製作工藝外，其裝飾工藝上更是將雕刻、鑲嵌、髹漆、鎏金、彩繪等藝術推向一個無以復加的高峰，使傢具這一承載生活藝術的物質載體更加異彩紛呈，雅俗共賞。 架子床因床上有頂而得名，一般四角安立柱，床面兩側後面裝有圍欄。上端四面裝橫楣板，頂上有蓋，俗名「承塵」。圍欄常用小木塊作榫拼接成各式幾何圖樣，也有的在正面床沿上多安兩根立柱，兩邊各裝方形欄板一塊，名日「門圍子」。正中是上床的門戶，更有巧手把正面用小木塊拼成四合如意，中間夾十字，組成大面積的欞子板，留出橢圓形的月洞門，兩邊和後面以及上架橫楣也用同樣手法做成。床屜分兩層，用棕繩和藤皮編織而成，下層為棕屜，上層為藤席，棕屜起保護藤席和輔助藤席承重的作用。 拔步床也叫「八步床」，意及上床要走八步才行，是明清時期流行的一種大型床。它造型奇特，體積龐大，結構復雜，好像把架子床安放在一個木製平台上，平台前沿長出床的前沿二三尺。平台四角立柱，鑲以木製圍欄。還有的在兩邊安上窗戶，使床前形成一個迴廊，雖小但人可進入，人跨步入迴廊猶如跨入室內，迴廊中間置一腳踏，兩側可以放置小桌凳、便桶及燈盞等。這種床式整體布局所造成的環境空間猶如房中又套了一座小房屋，拔步床下有地坪，帶門欄桿，形成床中床、罩中罩的龐大結構。 巴渝精品 獨樹一幟 在古典雕花大床的百花園中，巴渝地區的「作品」以其獨特的型制與工藝，展現出濃郁的地方特色。從材質上看，巴渝地區的古典雕花大床多採用楠木、樟木與柏木為主，雖不如江浙一帶流行的黃花梨、酸枝、紫檀、鐵梨、雞翅等材質名貴，但因其木質細膩溫潤，更適合雕刻與裝飾，也因其材質價格的相對低廉，更能製作出體量龐大，工藝繁復的「作品」，故在裝飾藝術上獨樹一幟，成為巴渝民間藝術的佼佼者。 在我們能看到的巴渝古典雕花大床的實物中，以清代及20世紀初的「作品」居多，而型制以拔步床為主，其裝飾工藝主要集中在正面床檐及楣罩上，俗稱「三層檐子」或「五層檐子」，或浮雕縷刻，或流金髤漆彩繪，重重疊疊，極盡繁縟之能事。紋樣包括吉祥瑞獸、奇花異草、山水風景、亭台樓閣、神話傳說、戲典人物等題材，既表現了人們對美好生活的願望與祈求，又承載了豐富多彩的歷史文化信息。清末民初，八面來風，巴渝地區的雕花大床上出現了瓷版畫、大理石、刻花玻璃、象牙獸骨、金銀螺鈿等鑲嵌組合，真所謂「錯彩縷金，雕繢滿眼」。

希望採納

『肆』 北京或天津哪裡有賣王世襄先生的《明式傢具研究》的

天津圖書大廈或到黃河道書城

『伍』 誰給發一套王世襄的《明式傢具研究》和《明式傢具鑒賞》的PDF吧，謝謝

一套網沈陽的《明式傢具研究》和明式傢具鑒賞都都是很不錯的兩本書

『陸』 敢問堂主大俠，您能告訴我王世襄禪椅的細部尺寸和製作工藝嗎跪求！萬分感謝

王世襄先生提出的傢具十六品是簡練、淳樸、厚拙、凝重、雄偉、圓渾、沉穆、濃華、文綺、妍秀、勁挺、柔婉、空靈、玲瓏、典雅、清新；八病是繁瑣、贅復、臃腫、滯郁、纖巧、悖謬、失位、俚俗。

禪椅是屬於有專屬作用的特類傢具。一般來講明代的禪椅尺寸長不過70公分，寬60公分左右，高絕對不會過1米。

製作工藝因各地工藝手段不同而不同，總體來說與一般傢具相類，廣作有廣作風格，蘇作有蘇作特色。

明代傢具的特點，可細分為以下四點：

造型簡練 以線為主
明代傢具的比例極為勻稱而協調。如椅子桌子等傢具，其上部與下部，腿子、棖子、靠背、搭腦之間的高低、長短、粗細、寬窄，都令人感到無可挑剔的勻稱、協調，並且與功能要求極相符合，沒有多餘的累贅，整體感覺就是線的組合。剛柔相濟，線條挺而不僵，柔而不弱，表現出簡練、質朴、典雅、大方之美。

結構嚴謹 作工精細
明代傢具的卯榫結構，極富有科學性。不用釘子少用膠，不受自然條件（潮濕或乾燥）的影響，製作上採用攢邊等作法。在跨度較大的局部之間，鑲以牙板、牙條等，既美觀又加強了牢固性。時至今日，經過幾百年的變遷，明代傢具仍然牢固如初，足以體現其結構的高科學性。

裝飾適度 繁簡相宜
明代傢具的裝飾手法和裝飾用材多種多樣。但是，決不貪多堆砌、曲意雕琢，而是根據整體要求，作恰如其分的局部裝飾。使整體上保持樸素與清秀的本色。可謂適宜得體、錦上添花。

木材堅硬 紋理優美
明代硬木傢具充分利用了木材的紋理優勢，發揮硬木材料本身的自然美，大都呈現出羽毛獸面等朦朧形象，令人有不盡的遐想。其用材多為黃花梨、紫檀等高級硬木，本身具有色調和紋理的自然美。工匠們在製作時，除了精工細作外，不加添飾、不作大面積裝飾，充分發揮利用木材本身的色調、紋理特長，形成了自己獨特的風格和審美趣味。

『柒』 明清硬木傢具的具體介紹

中國明朝和清朝流行的木製日用傢具。多選用南方出產的優質名貴木材黃花梨、紫檀、?鶒木、鐵力、櫸木等為原料。因這類傢具木質堅硬緻密，色澤幽雅，紋理美觀，故統稱為硬木傢具。其製作歷史可分為兩個階段：前一階段自明朝一直延續到清朝前期，約自14～18世紀初，是中國古傢具發展的最高潮，形成了在藝術造型、工藝技巧和實用功能諸方面都日臻完美的明式傢具，至今仍具有極高的文物價值；後一階段自清乾隆年間至清末,由高潮逐漸轉入頹勢。這時傢具製作工料雖精,但過於追求雕飾繁瑣和裝飾華美，失去了前一階段所具有的古樸典雅的藝術風格。隨著清朝的覆亡，興旺了達 5個世紀之久的明清硬木傢具的歷史宣告結束。
明式傢具的品種和形式繁多，可分為 5大類：
①椅凳。包括杌凳、坐墩、交杌、長凳、椅和寶座。其中大量使用的是椅子。椅子大體上分為靠背椅、扶手椅、圈椅和交椅。流行較多的是各類扶手椅，包括玫瑰椅、官帽椅和南官帽椅等。最舒適的當屬圈椅，明代又稱圓椅，其後背與扶手一順而下，線條圓婉而美觀，就坐時不僅肘部可以倚擱,腋下一段臂膀也得到支承,使人頗感舒適。王世襄藏明代黃花梨透雕麒麟靠背圓椅，是其中裝飾精美的佳作。至於寶座,則是帝王使用的坐具,故宮博物院藏紫檀有束腰帶托泥寶座，是僅存的明代珍品。
②桌案。包括方桌、條案、書桌、畫案及形制較小的酒桌、半桌、小型香幾以及放置在炕上使用的矮足炕桌、炕幾和炕案等。明式桌案，仍沿宋代傢具的傳統，簡練渾朴。書桌、畫案多不設抽屜。由於源於傳統的大木樑架的造型和壺門須彌座式造型兩個系統，因此發展為無束腰和有束腰兩種造型，前一種造型的桌案，腿足直落地面，後一種造型的腿足作出馬蹄和托泥。
③床榻。包括榻、羅漢床和架子床。與床組合使用的是腳踏，羅漢床前的短而成對，架子床的獨一而修長。
④櫃架。包括架格、亮格櫃、圓角櫃和方角櫃等。
⑤凡不歸入以上 4類的傢具，可列入第 5類，有屏風、悶戶櫥、箱、鏡台、衣架、盆架等。其中也不乏有制工精美的佳作，如傳世的明黃花梨衣架，其中牌子由 3塊精工鏤雕的鳳紋絛環板構成，造型優美而實用。
明式傢具除選材講究和設計優美外，製作工藝方面的突出特點是精密巧妙的榫卯結構。最常使用的榫卯結構,包括拼合薄板使用的「龍鳳榫加穿帶」,攢邊裝板使用的「攢邊打槽裝板」,連接弧型彎材的「楔釘榫」,腿足與束腰、牙條結合的「抱肩榫」， 還有「霸王棖」、「夾頭榫」、「插肩榫」、「走馬銷」等。
明清硬木傢具以其古樸典雅的藝術魅力，引起了中外學者的注意,如德國艾克曾編有《中國花梨傢具圖考》,中國的楊耀也於1942年發表論文《中國明代室內裝飾和傢具》。中華人民共和國建立後，加強了對傳世明式傢具的搜集、整理和研究工作。王世襄的《明式傢具珍賞》(1985)和《明式傢具研究》兩書的出版，代表了當前明式傢具研究的水平。

『捌』 誰給發一套王世襄的《明式傢具研究》和《明式傢具鑒賞》的PDF吧，謝謝

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《明式傢具研究》匯集了作者四十餘年的研究積累和研究精華，創建回了明式傢具研答究體系，系統客觀地展示了明式傢具的成就，並從人文、歷史、藝術、工藝、結構、鑒賞等角度完成了對明式傢具的基礎研究。《明式傢具研究》享譽海內外，被譽為明式傢具的「聖經」，中國古典傢具學術研究領域的一部里程碑式的奠基之作。