名士飾界家居生活館

① 木屐這種鞋，中國人是從何時開始不穿的

南朝貴族子弟後來多染嬌淫之氣，一個個傅粉施朱，熏衣剃面，穿後齒高於前齒的木屐，說白了就是高跟鞋。

唐代正式場合著靴較多，木屐基本只在家穿，反而是遣唐使看到了覺得不錯，於是帶回了東瀛，還有爪哇、婆羅等嶺南異邦，基本也是這個時候學穿木屐的。通常來說，木屐適合於潮濕低窪地帶，通風透氣，不容易得腳氣，臟了也便於清洗。

而北方環境隨著時間變化趨於乾燥寒冷，加之宋代以後纏足之風盛行，內地漢族女子穿木屐日漸絕跡，只有男子還穿，但多用於雨天路滑的場合，所以又稱「泥屐」，不過偏遠地區的農村婦女，尤其是兩廣和閩浙某些地區，女子大多不纏足，著木屐還十分普遍，樣式也比較考究。

明清時期木屐的一大特徵是基本取消了系繩，只留腳面的四指寬的過橋，到了清代，南方的很多木屐乾脆連底部的木齒都取消，和今天的拖鞋已經沒多少區別了。

② 各具特色的民族服飾

中國這樣一個古老的國家，有著深厚的文化底蘊，主體民族漢族更是創造了無數燦爛文明。衣冠服飾作為文化的一種表現形式，更是集中體現了漢族的審美觀和價值觀。

漢服的概念

漢服即漢族服飾的簡稱： 主要是指明末以前，在自然的文化發展和民族交融過程中形成的漢族服飾。

漢服作為一種獨立服飾體系，在歷史的傳承與發展中，形成了獨特的文化背景和民族風貌，即已形成了鮮明的風格特色，並且明顯區別於我國其它民族，及世界任何一個民族的傳統服裝，更與現代服飾在制式風格上有著質的不同。

漢族服飾博大精深。因為其歷史悠久，應用地域廣泛，並在不斷的創新與融合中發展演變，使得對中國服飾研究較少的人難以把握，而作為一個大的服飾體系，不能僅以表象和簡單的制式來界定漢服，而應以其主導風格為界定標准。

所以漢服的界定標准可以用以下文字進行表述：「上溯炎黃，下至宋明，漢(先秦時期則為華夏)族人民所穿著的服飾為基礎，並在此基礎上自然發展演變而形成的一種明顯具有獨特風格的一系列服飾的集合。」

如此界定漢服—漢民族的傳統服飾，主要基於以下三點性質的考慮：

第一：漢服的民族性，即漢服是漢民族的服飾。而中國古代胡人所穿的服裝不能稱為漢服。民族是個整體的概念，所以一個漢族人所穿的胡人的服裝，也不能稱其為漢族的傳統服飾。

第二：漢服發展的傳統性，而傳統又必須分為兩方面，即傳承性與統一性。漢服的傳承性表現在:漢服的源流可以追溯到中國上古黃帝時期，並一直保留風格傳承而不斷的發展演化。漢服的統一性表現在從黃帝時期到宋明，在中國廣袤的土地上，在歷時近五千年的時間跨度，和數百萬平方公里的空間廣度上，所有漢族人的服飾在其主流中擁有的共同特點。即以右衽、大袖、深衣為典型代表。

第三：漢服發展的自然性，即非外力強制下，漢人自覺自願的情況下，通常不易被人們明顯覺察到的自然的發展，這也是一般事物或文化發展的常規規律。而漢服發展的自然性，更是一個民族傳統服裝的傳承性的基礎，即某一事物或文化，在其自身正常的發展軌跡之下的正當發展演變的方向。其方向，可以通過一般的規律，向前追溯其源頭，也可以向後預測其發展方向。

以此界定下，中國古代，除了清裝外，只要是明末以前的漢人所穿的服裝，不論樣式、地域、融合、分化、發展，都可稱為漢服，而現代古戲裝，除清戲裝以外，雖然與古代有所區別，但也是依照傳統風格合理改制而來，所以也可以稱為漢服。而漢服，用肉眼是很容易將其與其它民族的傳統服裝(包括滿裝、洋裝、現代裝)區分開的，現在這種漢服，又多被稱為「古裝(除清裝外)」。

清朝的服飾，向前追溯，來源於滿族的服飾，向後觀察，也非漢服傳統。所以雖然是漢人所穿，但不符合漢族傳統服飾的「傳統性」要素，所以不能劃入漢服范疇；而今天漢人所穿的服裝，其源流主要是來自西方，「唐裝」馬褂、旗袍等主要(要分清主次)源流來自滿族的傳統服裝，所以不能稱為:漢族的「傳統服裝」。即要分清，一個漢族人所穿的服裝和漢民族整體的傳統服裝之間的區別。

漢服的來源

③ 誰知道辜鴻銘，葉公超，胡適的名人軼事

【妾】
辜鴻銘當北大教授時，有一天，他和兩個美國女士講解「妾」宇，說：「『妾』字，即立、女；男人疲倦時，手靠其女也。」這兩個美國女士一聽，反駁道：「那女子疲倦時，為什麼不可以將手靠男人呢」辜鴻銘從容審辯：「你見過1個茶壺配4個茶杯，哪有1個茶杯配4個茶壺呢，其理相同。」

公超在某校任教時，鄰居為一美國人家，其家頑童時常翻牆過來騷擾，公超不勝其煩，出面制止，頑童不聽，反以惡言相向，於是雙方大聲詬誶，穢語盡出。其家長聞聲出現，公超正在厲聲大罵：『I′ll grown you with a pot of shit』」(我要把一桶糞澆在你頭上)
那位家長漫步走了過來，並無怒容，問道：「你這一句話是從哪裡學來的？我有好久沒有聽見過這樣的話了。你使得我想起我的家鄉。」

【做廣告】
1929年10月，上海立利圖書公司出版了一本36開本的《徽州茶葉廣告專刊》。該書採用銅版紙插頁印刷，印製精美，內有張群、方振武、胡適等政要名流的題詞。胡適不僅給該書題了簽，而且還做了一首詩來稱贊家鄉的茶葉：「一碗喉吻潤，兩碗破孤悶，三碗搜枯腸，四碗發輕汗，平生不平事，盡向毛孔散，五碗肌骨清，六碗通仙靈，七碗吃不得也，唯覺兩腋習習清風生。蓬萊山，在何處？玉川子乘此清風欲歸去。」

④ 古代十大美男，古代十大名劍，古代十大名妓，古代十大名將，古代十大陣法，古代十大才女

古代十大美男：潘安、宋玉、子都、宋文公、嵇康、衛玠、韓子高、蘭陵王、慕容沖、孤獨信
（這是一種說法）；韓子高、周小史、董賢、潘章、安陵君、龍陽君、秦宮、張幼文、曹肇、彌子瑕（這是第二種說法）

古代十大名劍：承影劍、純鈞劍、魚腸劍、干將劍、莫邪劍、七星龍淵劍、泰阿劍、赤霄劍、湛瀘劍、軒轅夏禹劍。

古代十大名妓：蘇小小、薛濤、李師師、梁紅玉、陳圓圓、柳如是、董小婉、李香君、賽金花、小鳳仙

古代十大名將：孫武、吳起、李靖、孫臏、韓信、李世民、岳飛、曹操、陳慶之、白起

古代十大陣法：一字長蛇陣、二龍出水陣、天地三才陣、四門斗底陣、五虎群羊陣、六丁六甲陣、七星北斗陣、八門金鎖陣、九字連環陣、十面埋伏陣。

古代十大才女：卓文君，蔡文姬，謝道韞，武則天，上官婉兒，薛濤，琴操，李清照，朱淑真，秋瑾
關於這些人物，你可以網路搜索一下，裡面有詳細的介紹。

⑤ 中國牆布的十大品牌是哪些

第一名：紅寶石

浙江紅飾和家居有限公司

2009年1月，紹興市海嘯紡織品有限公司正式成立，2011年8月，紅寶石牆布品牌誕生。2014年2月，紅寶石牆布經過中國技術監督質量查詢中心調查審核被列為「3·15消費者信得過品牌」。同年獲得「中國綠色環保品牌」標志及「中國牆布十大品牌」榮譽稱號。2015年8月，紅寶石牆布被中國家裝建材協會評為「2015年度中國無縫牆布行業重點推薦十大品牌」。2017年12月，紅寶石牆布被中國行業十大品牌活動網評為「2017年度中國牆布十大品牌」並榮獲騰訊家居2017年度牆布品牌排行榜「十大品牌」。2018年3月，紅寶石牆布榮獲中國牆紙牆布行業十大影響力品牌（生產）大獎及全國家居行業經銷商大調查活動中的「牆布十佳品牌」；同月，在北京展會榮獲展會推薦優秀品牌企業。2018年4月，紅寶石牆布正式加入中國室內裝飾協會（CIDA）、成為協會常務理事單位。2019年1月，紅寶石牆布獲得2018年首屆陽明獎——行業特殊貢獻獎。2019年1月簽約著名影視明星唐嫣女士為品牌形象代言人， 2月廣告片登陸中央電視台CCTV-1，CCTV-10，品牌戰略再度升級，品牌推廣全面啟動。3月，在牆紙牆布行業年會上，紅寶石牆布再次榮膺「牆布十佳品牌」的重量級獎項。
第二名：領綉

浙江聯翔家居裝飾股份有限公司

浙江聯翔家居裝飾股份有限公司(原名浙江聯翔刺綉有限公司)，中國高端牆布行業領導者，成立於2003年，並已經正式進入整體家居行業，全資子公司浙江領綉家居裝飾有限公司2017年3月正式開業。2011年初，公司成功研發生產出全球第一款無縫刺綉牆布(領綉刺綉牆布)，隨即轉型進入無縫牆布行業。經過幾年的快速發展，公司已成為中國高端牆布的領軍企業、也是傳承弘揚刺綉文化的典型企業。2013年10月，公司更名為浙江聯翔刺綉有限公司(原名海鹽聯翔刺綉工藝品有限公司)。同年12月，公司創始人、董事長兼總經理卜曉華先生被推選為中國無縫牆布行業協會主席並連任至今；2015年，公司被認定為浙江省科技型企業、浙江省高新技術企業、浙江省創新型示範企業。2016年初，公司開始實施整體家居戰略並成為整體家居行業新的領軍企業。2016年11月，央視發現之旅頻道拍攝的反映公司工匠精神的紀錄片《室雅花開》在央視發現之旅頻道播出；該事件也被評為年度行業十大新聞。

2016年12月，公司再次更名為浙江聯翔家居裝飾股份有限公司。2017年2月，卜曉華被評為牆紙牆布行業卓越領軍人物。公司現擁有100餘項國家專利，其中發明專利3項，實用新型專利10項；已經建成的400多家專賣店和300多家經銷商在國內形成了一個完整的銷售服務網路。公司領綉刺綉牆布品牌，是嘉興市著名名牌，也是中國家裝市場上的寵兒和高端家居消費群體的喜愛品牌。浙江聯翔家居裝飾股份有限公司是無縫刺綉牆布的締造者。但是，公司的v哪兒並不局限於牆布行業，推動家居一體化、為消費者提供整體家居裝修解決方案、提供一家式整裝服務是公司新的發展戰略；成為世界知名企業、打造世界級知名品牌是公司的目標！

第三名：福秀

紹興柯橋福秀紡織品有限公司

紹興柯橋福秀紡織品有限公司：旗下福秀品牌是一家國內專業生產、銷售無縫牆布、壁布。公司擁有先進的紡織品生產流水線，專業的設計研發人員，採用義大利進口噴氣織機，是國內具有一定規模的紡織生產、銷售企業。品牌發展：2012年前期『壁福萊』品牌建立，同期在紹興柯橋生產基地建成投產。2013年，公司已服務廣東、福建、江西等300多個經銷商。2014年，公司升級發展，原『壁福萊』品牌牆布改為『福秀』品牌牆布。同時確認品牌服務宗旨：「福臨萬家，品秀人生」。2014年，福秀品牌榮獲「經銷商認可品牌」。2015年至2016年，福秀品牌已服務「重慶、成都、福建、江西、湖南、湖北、江蘇、廣東、西安」等各省1000多個經銷商。產品種類全面，價格優勢強，獲得經銷商一致好評。給經銷商帶來更好的資源，以及創造更多的財富。

2017年，福秀公司旗下推出「驀蓮」素色工程牆布。品種上萬多種，給全國2000多家經銷商、設計師帶來更多的素色搭配資源，同時確認公司驀蓮素色品牌服務宗旨：「做素色我們是認真的」。2018年，福秀公司將重點打造『福秀』品牌牆布的市場推廣及知名度。1.採取產品升級，種類將全面提升，質量更加細膩超前，售後更加誠懇對待，提供更加完善的售後服務。2.市場店鋪「一市兩店,一縣一店」的加盟政策,給各地加盟店更大的市場保護.公司將統一店鋪門頭的色系搭配及Logo照牌字。銷售員施工員服裝的統一，專賣店設施的統一，及一切工廠配套。3.福秀品牌，將會參加牆布行業交流，行業產品的競選，及中央電視台的廣告推廣，讓福秀品牌走進千家萬戶。

第四名：壁尚

浙江壁尚牆布有限公司

壁尚牆布有限公司：旗下壁尚品牌是一家國內專業生產、銷售藝術牆布、壁布。公司擁有先進的紡織品生產流水線，一流的設計研發人員，採用義大利進口噴氣織機，是國內具有一定規模的紡織生產、銷售企業。品牌發展：2011年品牌建立，同期在廣東清遠生產基地建成投產。2013年被中國建材家裝協會評為：「中國無縫牆布行業十大時尚品牌」。2014年壁尚品牌榮獲「經銷商認可品牌」。2015年在全國家居行業經銷商調查中，被評為2015—2016年度「牆布十佳品牌」。2015年中國牆布十大品牌評選 由「品牌排行網」主辦，效菘世紀(北京)網路技術有限公司承辦。本次評選為：「中國牆布十大品牌」。2016年公司通過 ISO9001：2008質量管理體系認證。2017年在全國家居行業經銷商調查中，被評為2016—2017年度壁尚品牌榮獲「經銷商推崇品牌」。2017年被中國建材家裝協會評為：「中國無縫牆布行業十大創新品牌」。2017年被中國室內裝飾協會牆紙牆布專業委員會評為：「理事單位」。2017被授予2016-2017年度「廣東省守合同重信用企業」榮譽稱號，並頒發獎牌及證書。

2018浙江壁尚牆布有限公司正式成立。2018被授予2018-2019年度「中國牆布十大品牌」榮譽稱號，並頒發獎牌及證書。2018年中國建材家裝協會頒發：「先行賠付」企業單位 證書。2019年再次榮獲「牆布十大品牌」，由（深圳市睿弘網路有限公司公司）承辦。「中國品牌網」主辦，本次評選為：「牆布十大品牌」。2019年獲得「全國質量、服務、信譽AAA」企業單位。我們現已具有完善的銷售體系，與全國各級批發、零售商建立了長期穩定的合作關系，全國各大中型城市均有健全的銷售網路，在同行業中有一定的知名度。為客戶提供最新國際潮流布藝產品，每年緊貼市場趨勢，與國際品牌同步推出眾多布藝新品，通過藝術牆布、壁畫詮釋家居配飾的整體概念，提升空間裝飾品質，營造優美生活! 本著重信用、守合同、保證產品質量，以多品種經營特色和薄利多銷的原則，贏得了廣大客戶的信任！

第五名：麗綉

杭州蕭山華偉紡織有限公司

杭州蕭山華偉紡織有限公司是專業生產高端牆布等布藝的現代化實體型高新技術企業，集產品研發、生產、營銷於一體。公司品牌麗綉於中國高端牆布工藝的集散地——杭州。麗綉以「傳承刺綉國粹，弘揚刺綉文化 」為使命，致力於為民用家居 和商業客戶提供高雅、尊貴、時尚的藝術化布藝產品。公司擁有由職業經理人、高級工程師、生產質量管理專家等組成的高端工作團隊。在研發方面，麗綉以市場為導向，不斷創新；在生產方面，麗綉嚴格按照國際化生產質量管理規范進行生產，視質量為生命；在營銷方面，公司追求「誠信營銷」，培養並建立國內一流的營銷團隊，培育並搭建完善的營銷網路，致力於國內及國際市場的開發。

「麗綉」作為公司的品牌，不斷追求品格與價值。麗綉牆布採用高檔布料為基材，結合了中國傳統穿針引線的刺綉工藝，以獨創的工藝技術將不同顏色的色線巧綉成各種圖案，塑造出具有雕塑感的刺綉產品。麗綉願與業界同仁攜手共同發展，麗綉刺綉正以滿腔的熱忱書寫傳奇的未來！麗綉堅持以環保為前提，以客戶為中心，嚴格進行質量管控，創布藝行業「綠色」先河。

第六名：壁虎

杭州壁虎牆布有限公司

杭州壁虎牆布有限公司是一家集專業設計、施工、售後服務為一體的現代化裝飾企業。公司秉承「專業團隊、品質服務」的企業精神、「安全環保、精益求精」的經營理念，公司匯聚國內外優秀設計團隊、執行力強勁的高層管理人才、一流施工隊伍。以規范化的管理、創新的設計、科學優質的施工、專業嚴謹的服務力求為終端創造一個集品質、時尚、舒適的居家空間。壁虎牆布於1996年創立，公司在初期舉步維艱，經由鍥而不舍潛心摸索，到尋求路徑層層突破的過程中，壁虎牆布不斷累積了專業紡織技術並積累一定經濟實力。終於2005年11月，歷經3年的摸索和鑽研，壁虎牆布成功研發出了國內首款無縫牆布填補了國內牆布行業空白。2006年杭州壁虎牆布有限公司成立，並迅速打開國內外市場，將把綠色環保的無縫牆布帶到千家萬戶為己任，成為行業的先行者和領導者篳路藍縷，砥礪前行。

壁虎牆布在高速發展的十餘年時間里，整合了全球優質紡織原料和織造經驗，不斷豐富和生產研發打造具有流行時尚性、材料環保性、色彩趨勢性的前沿產品，創造了優異社會效益。品牌介紹：壁虎，在中國傳統文化中亦稱之為「天龍」，善飛檐走壁，壁虎無縫牆布採用牆壁上攀爬揮酒自如的壁虎作為品牌名稱，用壁虎的一隻腳作為品牌logo，貼合無縫牆布精密無痕的特點。中國是最古老的文明國度之一，所謂「禮儀之邦」嫁娶祭祀、送禮贈言都講究好的寓意。壁虎的另一別名「守宮」，寓意為家業已經穩固，可以守住根基。除此之外，「壁虎」諧音「避禍」民間視為降妖除魔、旺家興財的吉祥之物，寓意「必得幸福』。壁虎牆布懷揣著這份美好的願景，力求創造一個高品質、時尚舒適的家居空間。

第七名：歐緹莎

紹興市華唯裝飾材料有限公司

紹興市華唯裝飾材料有限公司辦公室地址位於的水鄉、橋鄉、酒鄉、書法之鄉、名士之鄉紹興，浙江省紹興市柯橋區安昌街道西扆村4幢5031室，公司憑借雄厚的實力和過硬的質量，獲得了眾多客戶的擁篤，是一家集設計、研發、生產、銷售無縫牆布及各類牆面軟裝產品於一體的綜合性企業。於2019年03月27日在紹興市柯橋區市場監督管理局注冊成立，注冊資本為100萬元人民幣，在公司發展壯大的1年裡，我們始終為客戶提供好的產品和技術支持、健全的售後服務，我公司主要經營批發、零售:裝飾材料;針紡織品、輕紡原料、服裝服飾、牆紙牆布、紡織工藝品、皮革製品。(依法須經批準的項目,經相關部門批准後方可開展經營活動)，我們有好的產品和專業的銷售和技術團隊，我公司屬於紹興室內裝修材料店黃頁行業，

第八名：霧里看花

杭州元佳紡織有限公司

杭州元佳紡織有限公司成立於2007年，是一家集研發，設計，生產，銷售於一體的企業，專業生產加工提花布綉花布，無縫牆布的生產廠家，公司擁有完整科學的質量管理體系。杭州元佳紡織已成立了十年，產品生產和研發的品牌（霧里看花）蘇綉牆布花型繁花似錦，美不勝收，誠信實力質量獲得業界的認可是國內最早涉足紡織行業的企業，並形成了獨特風格。公司主營產品：紡織 面料 全棉面料 ！公司本著「不斷創新，追求卓越」的服務理念，「客戶首位，誠信至上」的原則，以靈活快捷的經營方式，完善的服務，優質的價格，贏得更多的客戶，在全國范圍內形成了穩定的銷售渠道，與多家公司達成了戰略合作關系，歡迎各界朋友來人來電，合談業務共同發展共創輝煌。

第九名：優牧牆布

紹興市優牧裝飾材料有限公司

紹興市優牧裝飾材料有限公司地處亞洲最大的中國輕紡城，毗鄰杭甬高速公路和杭州國際機場，交通便捷，地理位置得天獨厚，是一家專業集研發，生產，銷售為一體的防治企業。經過多年潛心研發，以創新為理念，於2014年成功推出優牧無縫壁布品牌。公司十分注重產品研發的投入，積極引進高科技材料和生產技術，並聘請國際資深專家作為技術顧問，在設計上汲取世界頂尖工藝，結合市場需求，不斷研發出具有競爭力的新產品，引領行業的發展。公司產品內容古今兼蓄，圖案構思精巧，風格雅俗共賞，品質卓爾不群，通過不斷試驗和檢測織造出精美，環保，耐用的無縫壁布提供給顧客盡善盡美的選擇。

優牧牆布加盟優勢：公司十分注重產品研發的投入，積極引進高科技材料和生產技術，並聘請國際資深專家作為技術顧問，在設計上汲取世界頂尖工藝，結合市場需求，不斷研發出具有競爭力的新產品，引領行業的發展。公司產品內容古今兼蓄、圖案構思精巧、風格雅俗共賞、品質卓爾不群。通過不斷試驗和檢測織造出精美、環保、耐用的無縫壁布提供給顧客盡善盡美的選擇。優牧牆布加盟條件：全程的開業支持：本著「資源共享，合作共贏」的經營宗旨，為加盟商提供專業的經營管理指導和培訓。對各旗艦店進行全程的開業指導，減少加盟商摸索時間與成本。優惠的定貨政策支持：最大程度的保證價格優勢，同時保證工期及品質的穩定，讓各代理商充滿信心。預付款送全套樣本，並確保區域市場保護。

第十名：匯明

浙江匯明提花織造有限公司

浙江匯明提花織造股份有限公司專注於提花牆布的設計、生產和銷售。坐落於有世界最大的面料集散地浙江省紹興縣中國輕紡城。匯明提花牆布以時裝面料工藝生產、堅持原創、從選材開始全過程環保管控，成為行業內首個「十環認證」的牆布企業、並連續多年榮獲「牆布行業十大品牌」等。匯明秉承「致力於改善人們的生活空間」企業使命，為消費者提供優良的產品和服務，贏得了消費者市場的廣泛認可。

在新的經濟環境下，匯明不斷推進商業模式創新、管理創新，並積極引進高端人才，打造企業先進生產力，經過多年的創新發展，企業目前擁有專賣店400多家，經銷渠道800多家，成為引領中國牆布行業健康成長重要的企業。匯明提花牆布，始終專注於將家居生活藝術的需求和中國千年提花織造技藝完美融合，以藝術為先導、工藝創新為支持， 充分發揮本公司20多年高端提花時裝面料生產開發經驗，將提花牆布提升到藝術品的高度，為追求品質生活的人群提供多樣化的藝術牆布產品。

2020年牆布十大品牌排行榜「正式揭曉」
牆布又稱「壁布」。裱糊牆面的織物。用棉布為底布，並在底布上施以印花或軋紋浮雕，也有以大提花織成。所用紋樣多為幾何圖形和花卉圖案。

⑥ 魏晉名士嵇康的詳細資料

1、人物簡介
嵇康（224年－263年，一作223—262年），字叔夜。漢族，譙國銍縣（今安徽省濉溪縣）人。三國曹魏時著名思想家、音樂家、文學家。正始末年與阮籍等竹林名士共倡玄學新風，主張「越名教而任自然」、「審貴賤而通物情」，為「竹林七賢」的精神領袖。嵇康為曹魏宗室的女婿，娶曹操曾孫女長樂亭主為妻，官至曹魏中散大夫，世稱嵇中散。後因得罪鍾會，為其誣陷，而被司馬昭處死，年僅三十九歲。
2、人物成就
嵇康善文，工於詩，風格清峻。他信奉道教，注重養生。曾著《養生論》。有《嵇康集》傳世。他的作品反映出時代思想，並且給後世思想界文學界帶來許多啟發。其人格魅力令他在當時亦屬名士，被袁宏稱為「竹林名士」之一，他的事跡與遭遇對於後世的時代風氣與價值取向有著巨大影響。在他身上集合了政治人物、文化人物、宗教人物等多重屬性，後世學者對他的解讀也趨於多元化。

⑦ 山東大學走出過哪些名人

已經算不上萌新的萌新回答一下，咳咳

山東大學出過許多名人，他們如今都是各個領域的大牛。

《濟南的冬天》想必小學都是背過的，它的作者老舍，是傑出的語言大師，是新中國第一位獲得「人民藝術家」稱號的作家。老舍與歷史上的山東大學淵源頗深，1930年到1936年間先後在齊魯大學與國立山東大學任教。1937年8月老舍重回齊魯大學，1946年山大曾邀請老舍重回山大執教，老舍也有此意向，無奈當時在美國講學，只能作罷。事實上，老舍在齊大、山大的這六年正是寫作高峰期，老舍的很多作品是在這一時期完成或者構思的，他的兩篇文章《青島與山大》《非正式的公園》講的就是就是他與山大的故事。

⑧ 南京博物館的鎮館之寶是什麼

南京博物院是中國三大博物館之一，其前身是1933年蔡元培等倡建的國立中央博物院，是中國創建最早的博物館、中國第一座由國家投資興建的大型綜合類博物館，是大型綜合性的國家級博物館、全國綜合性歷史藝術博物館。

整幅磚畫長約4.8米，高約0.8米，出土於南京西善橋某南朝大墓中，是我國考古發現的最早且品相最為完好的大型人物畫像磚實物，南朝帝王陵墓裝飾壁畫，20世紀中國百項考古大發現之一。

磚畫由200 多塊古墓磚組成，分為兩幅，嵇康、阮籍、山濤、王戎4人佔一幅，向秀、劉伶、阮咸、榮啟期4人佔一幅。人物之間以銀杏、松槐、垂柳相隔。8人均席地而坐，但各呈現出一種最能體現個性的姿態，士族知識分子自由清高的理想人格在這塊畫像磚上得到了充分地表現。

⑨ 魏晉名士為何鍾愛玄學

魏晉玄學與世俗所謂的玄學有些不同，它是在魏晉那個特殊時期，出現的一種崇尚老莊思想的潮流。魏晉名士注重《老子》、《莊子》和《周易》的研究。當時出現了一批以何晏、王弼、阮籍、嵇康和向秀等為代表人物的玄學流派。魏晉玄學清談的前期，承襲了東漢清議的風氣。在理論上側重老莊之道，但主要研習的還是實際問題和儒家名教的哲理。竹林時期的玄學家以阮籍和嵇康為代表，他們崇尚自然，標榜老莊之學。因不願與司馬氏政權合作，隱居山林，追求清靜無為，返璞歸真之道。玄學發展的後期，已經沒有實際的政治意義，只成為口中議論或紙上書寫的玄言。用來裝飾明士的身份，並且開始呈現出與佛教融合的趨勢。

魏晉玄學是魏晉時期學者們在亂世中保全自己，尋求處世之道，因無力改變現狀而渴望重建社會秩序的思想成果。這大概是生活在一個奢華又短壽、空前混亂時代的士人，對自我價值的思考和對現實問題的迴避吧。

⑩ 福建南平最大的檯球館在哪裡 我那天和幾個朋友去繽紛年代KTV唱歌，我看見對門有家名仕皇家檯球，挺大的！

基本知識和訓練方法，唱歌

聲音歌唱的發聲器官發聲器官協調的生理現象，這種現象的聲帶振動的呼吸運動形成的物理現象，但聲音歌唱發聲運動，和我們通常所說的不同，唱歌的是一個物理的聲學，聲學現象。歌唱藝術實踐，是一個復雜和豐富的心理過程，因此我們的歌唱運動是生理的，物理的，心理的「三位一體」的行為。歌唱發聲器官是由四部分組成的呼吸，發音器官共鳴器官和發音器官，他們唱這首歌運動系統，所有的物質基礎。

1，呼吸

呼吸器官，那就是，從口，鼻，喉，氣管，支氣管，肺和胸部，隔膜（隔膜也被稱為「源」的力量），腹肌，依此類推。從鼻子吸入的氣息，口，咽，喉，氣管，支氣管，分配給左，右葉肺氣泡（像海綿組織波紋管肺的兩片葉子，它包含了許多小氣泡的氣體）;相反的方向從出口肺呼吸道（支氣管）分支，背叛的氣息匯集了大量氣管，最後形成一個氣管，然後通過的咽喉，口腔，鼻，呼氣。呼吸肌的運動和呼吸的能力，唱的「源」動力能源。我們每天的日常呼吸比較平靜，比較淺，並不需要使用所有的肺活量，但呼吸練習唱歌很快呼氣動作的抽吸作用是緩慢的。如果你遇到一個較長的片語，必須持有氣氛。一首歌曲的高，低，強，弱，沮喪，音調的變化，一個強大和靈活的動作完成的吸氣和呼氣肌肉群的感謝。

2，發聲器官

發聲器官，即發出聲音的器官。它的喉嚨和聲帶。咽喉，是一個古樸的小房間，位於前中央軟骨，韌帶和肌肉。兩個人綁在中間的喉嚨和聲帶的白色對稱彈性韌帶的水平，自然是非常強大的。中間的聲帶被稱為會厭，聲帶，喉軟骨和肌肉。兩地分居的靈感，聲門打開，吸入的氣息，發出兩次聲音靠攏關閉。聲帶的聲音，這輕松和開放，並順利通過。聲帶的聲音，它的功能的一部分，依靠聲帶肌肉周圍的組，以協助在聲樂運動。當聲樂訓練，我們應該充分認識這些肌肉群的功能和使用他們養成良好的生活習慣，避免壞的聲音唱不正確的發聲習慣。的舌片之間的上部和基部的喉嚨，是一個非常重要的軟骨，稱為會厭。會厭功能，首先要起到保護作用聲門吞咽時食物和飲用水，它本能地自動蓋住氣管，讓食物通過，以避免進入氣管，我們往往要喝水，有時不小心的「窒息」的氣體，由於會厭不協調。的第二個效果是唱歌，會厭豎立以形成一個通道，以允許平滑的聲音輸出。

共鳴共振的人體器官諧振腔的胸部，嘴和頭腔三個主要的器官。包括喉，氣管，支氣管和肺胸膜。口腔，喉，咽，口腔。頭腔包括鼻腔，上頜竇，額竇，蝶竇。歌唱聲音不同的供應商，並使用諧振腔的比率是不同的。一般來說，唱低音，胸腔共鳴，最大限度地提高，唱中音的唱女高音頭腔明發揮作用的口腔共鳴應用程序。如果我們可以正確，，這些腔的合理利用，協調能力好，我的閃光燈可以圓潤，甜美，豐滿，優美的聲音。

4，吐字發音器官

的發音發音器官（即語言器官），包括唇，舌，牙齒和顎。位置，這些器官的活性和不同的對焦區域，形成的輔音和母音（語言）。唱歌，用詞，發音器官，說話變得更加靈活和誇張的動作比平常的每一個組成部分，。敏捷是准確的，明確的，誇張的光滑列舉了長母音或母音發揮美化。語言器官是我們的共同銜接的物質基礎，我們學習收斂收斂大聲，引長和歸韻的重要器官。培訓一副好嗓子唱的歌聲，我們首先要了解的發音器官的結構和作用。歌詠運動的指導下感覺遠不如看得見，摸得著，如運動對身體的鋼琴，小提琴訓練更可能有敏銳的自我意識，這需要我們去唱歌，培訓和專業的聲樂老師反復形成條件反射的基本規律，得出這樣的結論符合自己的聲音和聲音的器官運動。還有一點要注意的是這首歌的器官和運動生理學和協調這些器官的活動，調節神經系統和一次性。的精神指令或暗示，任何身體運動的歌手，情緒，願望和戲劇的感覺，等等，有很大一部分的心理因素，有時心理局限環繞聲技術向前發展，我們的培訓更重要的是，我們應該充分認識到心理的重要性，我們的歌，尤其是在舞台上時，你需要把重點放在內容和情感的歌曲，愛的聲音，而不是分心的特定器官的位置和活動。

歌唱姿勢

有人說：「姿勢是呼吸，呼吸聲源的來源。」歌唱技能訓練，有足夠多的人首先必須有正確的歌唱姿勢往往沒有經過專業培訓側重於姿勢，姿勢正確與否直接關繫到各器官的協調和良好的姿勢，正確的姿勢，聲音，每個部分都將能夠正常工作，不正確的姿勢，往往是不正確的聲音。這是我們的跑，冒，如果沒有正確的跑步姿勢，將直接影響到速度的跑步機。

正確的歌唱姿勢：

1，身體自然直立，保持自然放鬆，放鬆不鬆懈，麻痹，它應該表現出積極的狀態，這是充滿能量狀態。

2，眼睛的位置向前的頭部稍微抬起，保持頭部和胸部自然挺起肩稍低於後一點，小腹收縮武器，身體自然垂落的狀態，是一種積極的運動。

3，前腳掌，穩定的質量，重量，雙腳稍微分開雙腿一前一後的重點。

自然和生動的臉，眼睛，眉毛，眼睛，嘴巴，並且是一個重要組成部分的五官，眼睛是心靈的窗戶，的眼睛記住擴張的眼睛眯成一條縫的虛擬唱歌唱一些。

5，口唱揚聲器，張是開放的，太鬆了，我記得緊咬牙關。

6，以及唱歌的的下巴恢復了正確的感覺，兩眉，頸部和背部，腰部連成一線，形成一條直線之間的小腹，氣氛暢通。

7時給予適當的行動演唱會，根據內部情感的歌曲，但動作要簡潔大方，避免了人為的和冗餘的。坐著唱歌的姿勢和狀態，但要注意腰部直而不僵，但不依賴於關注到臀部都充滿了整個檯面，約1/3的面積拿回來，雙腳略分開自然彎曲，不能蹺腿坐，雙腿交叉，不能疊加。

學習正確的歌唱呼吸暫停歌唱藝術的呼吸是最重要的和必要的基礎。這首歌是控制呼吸的聲音，呼吸的歌手背後的驅動力。聲樂界，誰知道如何呼吸，誰就會唱歌「的理論，在歌唱中呼吸的重要性，它確實是首先應該學會的基本技能歌手唱歌和說

呼吸呼吸的一天嗎？住不是相同的。在日常生活中，它是思想和感情的交流，通過交談，因為一般到所需的體積小而淺的呼吸，沒有很多的努力，他們不擴散很遠，和我們聊了很長一段時間，連續使用他的聲音很容易疲勞，聲音嘶啞，呼吸唱這次談話是不能勝任的。歌唱來表達自己的情緒，唱歌給別人。經常面對的每一個角落，大庭廣眾廣泛的公眾傳播的歌曲的歌唱在公共場合，因此，不僅需要有一定的量，但也有一些變化的能力有一個長期的歌唱和要求所需要的力量的歌曲，或長或短，或強或弱，或高，或低窪控制輸送的氣氛，你要做到這一點，它不是一個簡單的事情。歌唱呼吸作為一種藝術工具都有其自己獨特的一套規則和方法，它是一個技術問題，後天培養

包括吸氣和呼氣的過程：

吸入的

垂直向下吸氣口，鼻和底部的空氣進入肺部的呼吸運動，要注意不要抬肩，吸入擴張腹部附近的隔膜的各個方面的呼吸肋向前逐漸擴大腹部和下腹部的左，右兩側的擴展將要被迫收縮，不溶脹。返回，脊柱幾乎是固定的，但它可以是雙方的，但也必須和左，右擴展，存儲在那裡的空氣推進器兩側和後面，保持，然後慢慢呼出。

2，呼氣

歌唱氣體，他們仍然保持吸氣狀態，這是非常重要的，就像騎自行車到腳的氣，不能一下子放鬆，保持呼吸的問題，保持呼吸的呼吸過程中必須始終保持吸氣狀態下控制唱歌給節約用氣，均勻地吐氣時，這就是所謂的對抗氣氛。呼叫和吸入的過程中，要注意呼吸僵硬的感覺，整個身體的表達要積極放鬆緊張的隔膜，雙方的胸部，胸部兩側我們希望有足夠多的氣球，聲音，坐起來，拉下來，不能讓氣球漂浮，這應該拉的氣息，你不能讓它帶來的，這涉及到一個氣息支點。

3，點 />支撐點的歌聲立足之地立足之本，呼吸支持，隔膜和較低的肋骨兩側的支持點，當我們咳嗽或笑，直接感受到了支撐作用。呼吸訓練，臉紅脖子粗，青筋直接暴力剛度歌曲經常唱歌，不增加高音，低音下不來，有氣息支持點沒有保持。相反，我們掌握了呼吸方法，支持點的感覺，當我閃歌聲，聲音的感覺似乎是屬於我們的氣息控制，這意味著音效的支持，不僅甜美的聲音，大聲呼吸，但也進行了，權力和自由。

4，不同的短語氣體排放強度的不同

不同的，根據不同的要求不同的歌曲唱（或短語）在胸，腹式呼吸，呼吸勢頭呼氣。這里，我們介紹幾種不同的呼吸練習的方法。

1）慢吸慢調用此方法通常用在訓練和唱歌。自然延伸的胸腔，口，鼻呼吸慢慢吸瓣下隔膜下降，兩肋肌肉擴張（也就是腰圍擴張），小腹向內微收。這種吸氣要求自然放鬆，光滑，柔軟，感覺像我們去的時候，聞到香味的花朵，花香的感覺，所以我們吸入濃煙，做深呼吸運動，但不吸氣時用力過大，輕輕地抱在胸部和上腹部，然後呼氣，慢慢地呼吸，保持吸氣狀態，無論是胸部和隔膜，這是控制呼吸的控制下，那麼光滑，均勻，連續的，連貫的，緩緩吐出。有一種感覺，需要長期的行動，可以幫助我們體會呼氣如今肋骨和膈肌保留狀態：慢慢吸收慢慢地吹掉表飛揚的塵土，呼吸練習，做長音，我們常說：「長音像吹灰，吹短視聽蠟」吸氣的感覺。

2）急性和急性吸塑痛苦的吸口，鼻，快速的氣氛，以促進低深度吸葉，吸了一口氣，然後按照要求在很短的時間內通過，緩慢的呼吸，吐氣。練習之間的演唱會，我們經常使用的句子，不符合句子，因為歌曲中，詞與詞之間的吸氣不叫暫停時間長，往往是一種「偷」的人吸入的煙霧，這是一種急性吸慢呼。為了發展控制呼吸，我們可以這樣做的話，練習曲和歌曲更好的詞來採取一些做法。卡魯索說，歌手能夠取得成功，他先來看看在操作和使用的呼吸器官，是否建立了堅實的基礎。

4，唱歌的聲音

歌喉和談話的聲音是不完全一樣的，唱歌或放大的談話是不正確的說話風格，這會不會是顏色不發聲。撥打語音歌手不能滿足需求，我們一定要注意合理的方法幫助人們學會唱的脾氣普通的聲帶可以發送一個美麗的，美麗的，持久力，科學的方法，有力的藝術的聲音。

1，喉嚨和聲帶 />喉嚨和聲帶，歌唱的發聲器官，是核心部件的歌曲，導致整體的歌唱堡壘金鑰匙打開的歌唱藝術的珍品。因此，了解和確定應設在唱歌的喉嚨和聲帶，並且狀態是非常必要的。一般來說，唱歌的喉嚨位置通常要低（如咽部感覺深刻的啟示，也有很多人，因為他們被稱為吸氣性喉位，略低於固定噴氣機位的），進氣喉「水平位置」的位置。轉換句與句唱歌，喉嚨總是在這個位置上，不應該做離開水平位置，下，左，右移動，當然，穩定喉的位置是相對穩定的運動，而不是僵硬的穩定的固定。就像是浮在水面上，球始終是穩定的表面上的水同樣的道理，如果這個球是一個比喻的咽喉要地，球浮在表面上的狀態，狀態出現在喉嚨里吸位是穩定的。唱歌喉嚨的位置應該總是在打開狀態下的低游離穩定的位置和咽喉壁。

2，開嗓

開放的喉嚨歌唱在它的中心是一個非常重要的環節，直接影響到聲音的質量。打開你的咽喉，喉頭穩定在正確的位置上皮瓣收縮正拱形的舌頭放鬆水平較低的牙齒打開他的牙齒，下巴放鬆後的自然拉了下來，打開喉嚨。那麼，如何可以幫助初學者「開嗓」？

1）「哈欠」條件「哈欠」狀態允許口頭開放自然，輕松和電梯。皮瓣增長增加了內部空間的嘴。唱歌，喉梗阻，不要打開喉嚨，呼吸自由發送，「哈欠」狀態確實是一個好辦法，放開喉嚨唱，而且還保證了良好的演唱會的狀態，通常的做法是，但也可以用來關閉打哈欠打哈欠關閉，在常開狀態，解除，並能保持這種狀態，當我們唱，你的聲音會不會是「白」，「你的聲音將是一個」垂直「，」圓「。

2）開嗓，我們正在談論的「微笑」，「微笑」狀態，不是光笑，電梯是指以笑肌。 「笑肌」抬起鼻子，喉嚨開放，大顎關節打開，笑肌（顴骨）面臨的雙方，微笑，微笑狀態可以使你的喉嚨打開，你可以得到一個高位置的聲音。 「詠在第一打哈欠，微笑的狀態」，這句話是有見地的。

3，良好的聲音

聲區是唱歌，有沒有良好的中聲區談論。我們應該注意的實踐中聲區，主要是在該地區呢？音樂努力，不要急於唱高音調。實踐中，我們開始實踐開始後的相當長的一段時間鞏固聲區的音量，然後慢慢點的范圍較高或較低的發展，的初學者必須遵循從簡單到難，一步一步的原則，否則孟連高音，不僅不會得到正確的高音，反而會破壞聲帶。前聲區，明亮，輕松，流暢，輕松的方式開演唱會高音的發展之路。的聲音的聲音是不是強制性的，但自然舒緩，優美的音色和聲音的靈活性。的聲音的聲音區域中的每個部分的面積。語音，採取深呼吸，吸氣，努力實現一個自然的，靈活的，積極的，支持點，穩定和輕鬆喉嚨，無論高或低的喉嚨歌唱的聲音，感覺在同一個位置，聲音，傳遞聲音，但保留在相同的圖形，從開始到結束的位置。我們比喻常常說：「聽起來像穿珍珠一樣通過各走？？一個聲音，」等，聲音應該是一致的，統一的，濃郁的。

在聲音的變化，當你唱從低音到某一個地方時，他們會發現很困難，很容易被卡住，這是聲音的變化，那麼你必須使用一些方法將繼續唱歌。的歌手應該先掌握基本的，但唱歌，然後具體的調整會有所不同。有幾種方法練習：

1）「倒吸一口冷氣，樂曲的行動來改變說話的語氣，在相同的時間（母音），屏住了呼吸，呼吸的動作，彷彿驚訝的生理狀態下，喉嚨下降稍微落後的促銷活動全自由化，呼吸聲的歌唱口咽腔，口香糖送間距背後逐漸向上移動，逐漸張開你的嘴感音發送到更遠的地方。性質變化的聲音的聲音。

2）轉換的策略是，當他們獲得成功的變音，聲音覆蓋了一點點，一點點黑暗的聲音小母音出來的氣體，小舌頭抬起。相遇變化的聲音一點必須強調的是，你覺得唱的聲音它是硬的，甚至的聲音破音的感覺，不會改變的發聲器官的形狀，不篡改緊張混亂，必須堅持以打招呼的聲音一起唱的。事實上，變化的聲音永遠是一個混合的聲音「是真實的和虛假的音響組合。為了掩飾一些的聲音是一個假聲成分，但不是虛假和真實的聲音混合與融合語音，不會有痕跡，的聲音無法想像空。學習來改變聲音的過渡點也學會了用假聲唱假聲位置是一個非常好的歌唱的聲音，一個統一的解決方案。

實踐高音高音往往會刺激觀眾的情緒推向高潮，鼓舞人心的力量。唱好高音，整場演唱會增光添彩。因此，一個響亮的，金屬的高音歌手是非常有價值的，可以發現在自然的聲音，聲區奠定了基礎，變化音區掌握了技能高音的練習後。唱高音，兩個顴骨更加積極和開放的歌唱狀態，以更加積極的，興奮的。帶的螺距，顎松垮下來，拉回來兩側;提及的舌頭，如打哈欠似地吸空氣，更開放的喉嚨，喉嚨不能向上移動的間距，但是，與此相反，逐漸降低到維持吸入當然，國家的狀態必須有氣息的支持。唱高音是一個艱苦的訓練，不斷實踐的基礎上，總結了許多行之有效的方法，但每種方法應採取有效的方法和手段為自己。

首先是發展支點，以歌聲好像聲帶不長在喉嚨，胸部和長，唱的每一個字，並沒有離開的支點，嘴放鬆唱，這樣的關注，我會像所有的一個突然的聲音平衡。這種方法可以解決幾個問題：唱高音的聲音是容易提箱子，你要的，你不想喉嚨，低支點喉嚨的自然放鬆，權力下放，放下他們的喉嚨，喉嚨自然打開。吸在胸前聲帶長吸了一口氣，當然，不能是多聲帶，它必須是下面的胸部，呼吸下沉穩定。這基本上是找到了正確的發聲方法。

表示相反的是字「的隱喻喉嚨，喉嚨是很容易改變的，一般是唱女高音的喉嚨，它會在喉嚨里，約一英寸或兩英寸，或接近的肩膀根的脖子上。「唱，喉嚨最容易打開，而且聲音是比較容易的垂直頭的聲音，很容易找到的高音的焦點位置。

關閉唱歌

關閉唱歌，一般是指男人的歌聲唱高音區，以減少困難。是不關閉的聲音，關閉，保持良好的區域基礎，關閉的目的是統一的，高音是正確的，這是可以理解的變化發聲器官的工作，，咽會厭提出的下部咽適當擴大關閉褪色演唱的「O」的聲音開始改變的聲音「U」太多「，」聲白色，扁平，過多的「O音響暗，這是必要的，正確把握實踐。唱高音有效的技術培訓

語音發聲訓練製造樂器的重要方面：它需要在喉，喉口聲，騎在網上的氣氛中，沒有任何聲音的氣氛軌道的穩定性，一個統一的，一致的，努力呼吸通暢的聲音，沒有一絲的聲音，但唱的轉換是活動的神經系統，精神狀態，往往會影響一個人唱歌的質量是好還是壞的歌聲，唱歌，不只是隔離，以強調其中的一部分，

唱歌具有廣泛生理活性的肌肉。好聲的結果，協調好等特點。

，唱歌共振，必須有一個相當響亮的音量，有多種的聲音來表達感情的歌曲顏色，除了依靠正確的呼吸控制正確的聲音，但也取決於在正確理解的作用，身體的聲音共鳴。的聲音質量的共振變化的形成，而不是的能量當影響周圍的其他對象的對象的聲音的振動的振動，從而提高原來的對象的振動的聲音，並形成共振現象。歌唱共振歌唱呼吸沖擊振動聲帶本身更大的發聲。的的聲樂線和語音同時引起體內的諧振腔共振現象。顏色，聲帶，聲音共鳴復音，因此，它使聲音美化達到響亮，清晰，完整的，甜的和宜人的效果。非常短的振動的聲帶，它的聲音不夠大，因為許多人體的自然共振腔（的胸部，喉嚨和頭腔等）將其展開，腔可以調整改變的聲樂線頭發的色調和色彩的聲音大小，並可以調節它的高度。

體腔，我們已經討論了腔：胸腔和鼻腔，正面和蝶竇腔體諧振器可分為不可調，可調節：咽，喉，口腔，這部分是重要的共鳴腔體可調共振相關的頭腔，胸腔的第二排，一個集合點。聲樂音調的變化增加或減少相應的調整可調諧振腔一般，高音的共振區位於口，在胸前的低音共振的分布，該分布是不說，每個空腔隔離，但應該是集成的諧振器，即，形成所謂的「整體共振。整體搭配諧振諧振腔共振聲混合共鳴，口腔，頭腔共鳴的混合比例，胸部。使用

2共鳴的唱主保持一定的平衡，以獲得良好的聲音效果。頭腔共鳴，應加強唱高音，嘴，胸部唱女低音的要求圓滑，流暢，口腔共鳴應該多一些，胸腔，頭腔共鳴應該有一個低沉的聲音，唱低音，讓胸部共振，為主體，摻入口腔共振和第一空腔諧振。因此，要改變聲音的聲區，沒有明顯的痕跡腔唱歌的歌手，並及時調整，全面，完整，優美的音色，豐富的色彩統一。

3歌唱共振

良好的歌唱共鳴，首先要注意的發音器官的協調，逐步發展的原則，從中間的兩個，也就是從口入的頭腔胸腔不要急於求成。下面，我們簡要地唱共振法。

1）口腔共鳴口腔共鳴發出的聲音從喉嚨的共鳴，這是一個非常重要的組成部分的詠嘆調，胸腔共鳴，頭腔共鳴的基礎上良好的口腔自然打開，笑肌微提下巴也有提及感覺上齶自然拉力。離開推在以這種方式的頂部的喉部和在口中的味道和光滑，由聲帶前硬齶集中反映和振動引起的硬齶前面，這也被稱為前發射的聲波硬工資帽的的口腔共振效應是一個光明的，積極的，集中的，容易訪問和頭腔，並能減輕負擔的喉嚨，而且由於保護聲帶的作用。的口腔共振的聲音「點」和「心臟」（即共鳴焦點），您必須首先使口腔，牙齒，牙齒，舌，唇的一部分，以適應咽，喉自然放鬆會厭輕輕抬起咽，我們經常去咽喉，開腔，口腔黏膜，咽壁肌肉積極的努力，這將是良好的共振效應

2）頭腔共鳴，頭聲共鳴腔體。頭腔共鳴的成分，我們敲響了最誘人的色彩，它使聲音明亮，光彩，輝煌，穿透力強，尤其是男高音和女高音部分，頭腔共鳴的素質決定了的聲音幾乎是頭腔共鳴，是由於在前面的頭部蝶竇空間的聲音頻率的振動引起的。在鼻孔蝶竇位於結構的空間是比較小的，你必須先共鳴腔，鼻腔共鳴，口腔共鳴，頭腔共鳴是很難把握的。具體方法是：口腔硬齶上傳輸聲音的反射波的中心點，放下下顎，聲音和空間之間的軟齶和舌盡量上提更寬的通道口，鼻，咽沿上齶骨和蔓延到鼻咽，鼻腔和蝶竇引起的振動，這種共振效果清晰，豐富，富有光澤。當然，必須建立在正確的呼吸協調運動和共鳴位置點了良好的基礎，為了獲得一個良好的頭腔共鳴。
3）胸部諧振胸膜諧振往往在較低的使用更多的零件更經常地使用，低聲面積？各部分的實際的聲音區域，需要有胸部高次諧波分量，但的數目的比率的問題。胸腔共鳴的方法：聲音的喉嚨國家法律哈欠下巴自然下垂，從硬齶聲波的反射點，移動到後面的牙齒，這樣的聲波引起的振動附近的喉和氣管，並繼續繼續送的胸腔共鳴農民協會。