Ⅰ 三从是不是指在家从父、出嫁从夫、夫死从子
三从四德
“三从”出自《礼记.丧服.子夏传》，指“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”。“四德”出自《周礼.天官.九嫔》，指“妇德、妇言、妇容、妇功”。
“三从四德”是为适应父权制家庭稳定、维护父权—夫权家庭（族）利益需要，根据“内外有别”、“男尊女卑”的原则，由儒家礼教对妇女在一生在道德、行为、修养的进行的规范要求。
“三从”一词最早见于周、汉儒家经典《仪礼丧服-子夏传》，在讨论出嫁妇女为夫、为父服丧年限（为夫三年，为父一年）时，说“妇人有‘三从’之义，无‘专用’之道，故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”。引申为作为女儿、妻妇和母亲的妇女应对男性服从。但妇女屈从由来已久，“女”字在商代甲骨文中就是屈身下跪的形象（出示字体）；《周易》中有主张妇女顺从专一、恒久事夫的卦辞，后来要求妇女殉夫守节，限制寡妇改嫁等。
“四德”一词见于《周礼天官内宰》，内宰是教导后宫妇女的官职，负责逐级教导后宫妇女“阴礼”、“妇职，其中较高职位的“九嫔”“掌妇学之法，以教九御妇德妇言、妇容、妇功。”本来是宫廷妇女教育门类，后来与“三从”连称，成为对妇女道德、行为、能力和修养的标准即“三从四德”。
所谓的“三从”，是指：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。意思是说女孩子在未出嫁之前要听从家长的教诲，不要胡乱地反驳长辈的训导，因为长辈们的社会见识丰富，有根本性的指导意义；出嫁之后要礼从夫君，与丈夫一同持家执业、孝敬长辈、教育幼小；如果夫君不幸先己而去，就要坚持好自己的本份，想办法扶养小孩长大成人，并尊重自己子女的生活理念。这里的“从”并不是表面上的“跟从”之意，而是有工作性质的“从事”之本质。(《仪礼、丧服、自夏传》)
所谓的“四德”是指：德、容、言、工，就是说做女子的，第一要紧是品德，能正身立本；然后是相貌（指出入要端庄稳重持礼，不要轻浮随便，）、言语（指与人交谈要会随意附义，能理解别人所言，并知道自己该言与不该言的语句）和治家之道（治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节）。(《周礼、天官、九嫔》)
Ⅱ 离婚为什么要从从夫家拿枕头回去
想多了吧。。。
Ⅲ 在家从父，出嫁从夫， 第三句是什么
夫死从子。
Ⅳ 在家由父出嫁从夫痴人畏妇贤女敬长的翻译
首先得明白自己父,夫,妇都是平等的 至于敬父,敬夫则是个人道德修养
Ⅳ 在家从父，出嫁从夫，是什么意思
在家要听从父亲的安排，出嫁之后要听从丈夫的安排
Ⅵ 在家由父,出家从夫是什么意思
就是在家要听父亲的，出嫁了要听丈夫的。傻男人怕老婆。聪明的女人尊敬丈夫。
这是封建礼教的东西。
Ⅶ 什么是家居
家居（拼音jiā jū）指的是家庭装修、家具配置、电器摆放等一系列和居室有关的甚至包括地理位置（家居风水）都属于家居范畴。
拒绝加色地板
如今加色地板大量充斥市场，这是中国地板行业不健康的原因，先是大家拼价格，没利润了，再在地板质量上下功夫，很多商家利用了后期的修补板子，而为了让你看不出是修补后的板子，只有在板面着色，做的好的在槽口和背面也着色，这样你就看不出这是着色板，而且色差小，板面漂亮，但是加色地板在铺装以后，稍过些时间，由于板面是修补过的，会发生开裂，爆漆等各种问题，而且如果你打磨修补，也将会使加色脱落。所以选择这种加色地板，大家可要留个心眼了。
槽口和厚度
这两点也很关键，大家都知道，地板标准厚度应该是18mm，但市场上有很多17.5mm的地板，但我并不是说差了0.5mm地板效果会受影响，关键是17.5mm地板多是厚度不足的板或顺弯板改制的，而顺弯板多数是烘干不好或应力问题没解决的，这样的地板是危险的，它的问题在铺装后会显示出来，表现为起拱，瓦楞等，而槽口长度是厂家另外一个偷工减料的方法，由于地面面积是以板面宽度和长度来计算的，所以厂家槽口越短，它的板面就会越宽，这样，他无形中就降低了成本，而他这样做，造成损害的又是消费者，地板槽口短了，很容易产生响声，地板踩上去会发出吱吱声。
油漆区别
地板市场上的油漆大致有2种：pu漆和uv漆，在选购地板时一定要问清油漆种类，不要买pu漆地板，那是极不环保的，它的苯和甲醛释放量都很高，漆面寿命很短，在欧美国家早已禁用，至于uv漆又分为两种，一种是普通亮面淋涂uv漆，一种是滚涂uv漆（一些厂所宣传的超耐磨漆）淋涂uv漆需要经常打蜡，漆面寿命一般在2～3年（以发生较大的效果退化来计算）而滚涂只是uv漆的另外一种工艺，一般为哑光效果，表面是麻面状，而至于油漆的超耐磨性一般是在漆内加入三氧化二铝粉末，这一点是区分普通滚涂漆和超耐磨漆的重要一点，这一点应让厂家在销售单上注明。
地板名称
不管你买什么地板，一定要让厂家在发票和销售单上写明地板学名，这一点也能防止被骗，一旦发现名称有问题，你绝对可以双倍索赔，例如柚木(teak)，大家都知道柚木是很名贵的木材，可厂家为了赚钱，就多了诸如柚木王（实际是摘亚木），巴西柚木（实际是孪叶苏木）等诸多类似的名称，实际它们与柚木根本无关，名贵程度、稳定性差远了，只是色泽、花纹略有相似罢了。
Ⅷ 《从夫》txt全集下载
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内容预览：
从夫
作者：依弦
请假条
更新时间2011-5-2 21:15:54 字数：58
小说要进入一个新的阶段，偶憋了一个晚上也没整理好思绪，今天不能更新了，十分以及特别抱歉，亲们谅解~
祝大家五一节快乐！
第一章 盛极
更新时间2011-4-10 0:05:54 字数：302
燕孝祖公赫连方贤一生绒马，在诸候并起的年代以不足百人的乡兵队伍起军，一步步建立北燕，对内减免苛捐杂税鼓励百姓发展农业，对外持续南征北战扩张领土，终于确立了北燕在五国之中的霸主地位，只可惜统一天下的大愿还未实现他就死在了征战的途中。
自古以来每个朝代的皇帝都希望可以千秋万世，但后人不知体味前人得天下的艰难，往往是太祖建国，太宗守成，后世子孙承泽祖荫享惯了安逸消磨了雄心。
北燕的国祚到了安兴帝赫连子悦这一代已历经百年，泱泱霸主之国，百年来无天灾，无人祸，偶尔边疆小族来滋扰便派一上将平定，可谓农收稳定持续增长，商业繁荣盛世空前，燕京城街连街楼接楼，夜夜歌舞不休，日日靡音不断，人人贪得今朝醉，不问明日可剩酒。
第二章 以书观世
更新时间2011-4-10 15:44:24 字数：992
安兴十一年，暮春的天气暖暖的，可以放心的脱去厚重的冬装享受轻松，连树上的鹊儿都一边叽叽喳喳地叫着一边用喙梳理羽毛仿佛也在把沉积一个冬天的繁重给梳掉。
萧雨汐穿上了慎心做的新衣，坐在廊下向阳的地方细读偷偷托人从市井书摊上买来的言情小说。慎心坐在旁边缠线，不时地偷偷……
Ⅸ 女子在家从父，出嫁从夫。从夫则无法孝敬父母，该当如何
阿弥陀佛！楼主好！末学觉得楼主提出的这个问题很好，但实际生活中其实并没有这么绝对哈，末学见解如下：其一，女子在家从父，出嫁从夫，源自古代的一项道德标准。在古代，以男子为尊，母凭子贵，而女儿长大嫁出去后，一般和公婆住在一起，有着侍奉公婆的义务，娘家依然有兄长可以孝养父母。所以在儿孙满堂的那个年代，这是古时大家普遍认可的标准。其二，如今时代在改变，不可同日而语。特别是当代不少夫妻双方都是独生子女，如果严格要求女子出嫁后只奉养公婆，那娘家的父母谁来孝养呢？这必然成为严重的社会问题。所以我们生活中，常见的情况就是夫妻共同孝养双方的父母。其三，女子“在家从父，出嫁从夫”还有一层涵义，就是女子的行为指引。这句话更多的意思是，女子在成长过程中，要顺从父母，孝养父母，报答父母的养育之恩；出嫁后，要听从丈夫的安排，勤劳持家，做个柔顺的贤内助。说到底，这句话的内涵就是希望女子能够柔顺温和，孝养父母，侍奉师长，行十善业，做一名“善女子”。其四，生活中也存在夫妻双方父母相处异地，女子住在婆家无法照顾父母的情况，这时只有尽量想办法。条件允许的话把父母接到身边，或者安置在婆家附近。如果没这个条件，估计只能平时多和父母打电话，尽量在长假回家探望父母了。日常生活中也可以多称念佛号、诵读《地藏经》等回向给父母，祈愿他们身体健康、平安快乐。能结为夫妻是前世或多世修来的缘分，能够在一起很不容易，一定要倍加珍惜，不要轻易地离婚。婚姻确实是两个家庭的事，不可避免地会有一些摩擦和冲突，这时候更需要我们理智巧妙地去沟通、协调、化解，哪怕自己多吃亏、多受气，也一定要维护家庭的稳定。吃亏是福，我们修福，更要惜福。希望末学的理解对楼主能有所帮助！祝好！