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藏式家具介绍

发布时间:2022-09-13 00:21:07

1. 甘南旅游注意事项

甘南不是甘肃南部的简称,它是一个行政区——甘南藏族自治州。想要在甘南玩的开心,就需要了解甘南旅游注意事项。下面是我给大家整理的甘南旅游注意事项,希望对大家有所帮助!

甘南旅游注意事项

甘南旅游注意事项之海拔

甘南地区平均海拔约3200米,大气含氧量只及平地70%左右,由于海拔高,含氧量低,初到甘南者,都会出现高山反应,可以通过服用葡萄糖,单晶冰糖,等糖类药物来消除反应,同时,还有多喝开水,多歇息,注意保暖,不要做剧烈运动。另外,自己心理要调节好,不要害怕和担忧,要知道,高原反应很正常。

甘南旅游注意事项之应急物品

由于甘南海拔较高,经济比较落后,所以准备一些应急物品是必须的。

常用到的药品感冒药,消炎药,止咳药,镇静剂,止泻药,防晕药,创可贴。其它物品有手电筒,卫生用品,工具刀,墨镜,旅游地图,花露水等。另外,单身女性或小孩可以带点防卫工具。

甘南旅游注意事项之衣服

甘南处于藏区,海拔高,昼夜温差大。所以带上厚衣服是必要的。另外,需带好墨镜,遮阳帽,旅游鞋。女性最好准备一条大围巾,像甘南妇女一样,在裤子外准备一条裙子。这样,在野外“方便”的时候就安全好多了。

甘南旅游注意事项之风俗

每到一个地方,都要遵从当地的风俗。甘南地区受藏族宗教影响,形成了一些独有的现象和习惯,所以不能一常人的心态来看待。

不要独自去看天葬,否则会冒犯当地人,引祸上身,造成没必要麻烦。

由于藏族寺庙构造奇特,别有风格。在一些节假日,藏民穿着华丽,颜色鲜艳,色彩斑斓。所以,引起摄影者的爱好,但是要注意大部分藏庙的外围建筑可以随意拍摄,但殿堂内是严禁拍摄的,好多藏族人民不喜欢被别人拍摄,所以,在拍藏民的时候,要和藏民友善的打招呼,让他们信服自己,从而避免不必要的争执。

切记,在藏区任何地方都不要谈及政治,藏民对政治问题特别敏感。

随地吐痰,摸头搭肩,大声喧哗都是藏民忌讳的事情,所以要不要去做。

甘南旅游注意事项之安全

甘南治安算是不错,但若在偏僻地方或夜间外出应结伴同行,不要单独行动,不要掉队和离团。

车站等地点小偷较多,外出小心财物,不要随便施舍,起怜悯之心,否则很难脱身。

单身女性或小孩可以带点防卫工具。

旅游之前最好买一份保险。

甘南旅游注意事项之饮食住宿

饮食:不同地区的饮食文化不一样,口味也不一样,甘南的食物多以牛肉和羊肉为主,另外还少数地区会有面馆,因为海拔高,面食煮的不是太熟。菜一川菜为主,口味麻辣。甘南餐饮条

较差,所以要提前做好心理准备,可以带点泡面等食物,以防止不适应当地口味。

住宿:甘南经济较差。酒店宾馆质量较低,部分等级,但是基本设施一般都有,酒店没有一次性用品,提前准备好。另外,旅游旺季,酒店非常紧张,一房难求,自助游的游客们要随时

地“风餐露宿”的心理准备。

甘南旅游注意事项之其它

无论是搭乘三轮车、出租车及便车,一定要提前和师傅讲好价钱,否则要价高了弄的心情不愉快。

带好必带的东西,身份证,手机,等物品,并确保电池电量足够。

上面就是甘南旅游注意事项。甘南不华丽,却给人一种惊艳的感觉。这里质朴,这里远离凡尘,这里是藏传佛教的圣地,这里是背包客的天堂。在这里,你更可以找到本色的藏区,感受到那份执着和信仰。

甘南旅游景点攻略

甘南不可错过的景点

其实,甘南是多变的,在一万个人眼中有一万个不同的甘南。

去甘南,为着传说中美丽的草原

在甘南,草原的夏秋,碧草连天。常常可聆听到,鹰族和羚群把黄河首曲的神韵踩动。

在圣经天堂般的甘南,草原上弥散着沁人心脾的酥油香。

夏季,整个草原碧绿如茵,鲜花盛开,繁花似锦,牛羊遍野,蓝天、白云、绿草浑然一体。

几十座白色的帐篷点缀在绿草地上、小溪旁、灌木边,悠闲的人们喝着酥油茶,聊着天,一切都显得那么惬意、祥和。

去甘南,为看世外桃源扎尕那

世外桃源扎尕那:绝对名副其实的世外桃源。

扎尕那山是一座完整的天然“石城”,地形既像一座规模宏大的巨型宫殿,又似天然岩壁构筑的一座完整的古城。

这淳朴的山间小镇,有一种不经意的遗世独立,雪峰环抱下,此刻的你,尽可以放空身心,给视觉和心灵超脱般的享受。

秋天的扎尕那小镇更是被笼罩在一片黄与绿之间,天然的亮丽色彩相互呼应,让人为之震撼。

去甘南,为看烟波浩渺的尕海湖

甘南最大的淡水湖湿地公园,也是未被开发的处女湖和候鸟自然保护区。

这里的一花一草,一山一石都是一尘不染的洁净,这里的一切都是纯粹的自然原貌。

尕海湖四周都是优良的天然牧场,河流纵横,植被良好。有各种珍禽异鸟栖息于湖畔。

每年6-9月,成群的黑颈鹤、黑鹳、大天鹅、灰鹤、雁鸭等近百种候鸟迁徙到这里栖息、繁殖,也使这里成为观鸟胜地。

去甘南,为着遗世独立的拉卜楞寺

如果没有去过甘南,就不要说自己跑遍藏区。因为你还没有去过藏民心中的圣地——神秘而底蕴深厚的拉卜楞寺。

电影《天下无贼》真正的拍摄地不在西藏,而在甘南拉卜楞寺——佛光闪耀的圣域。

拉卜楞寺有一条环形的转经路,其中很长一段是转经廊,墙壁上安放着不计其数的转经筒。在这里你会看见通往甘南路上朝圣者们那善良的灵魂……

藏民们沿着长长的转经路,转经的转经,朝着拉卜楞寺的方向磕头的磕头,神情专注而虔诚,丝毫不为外境所扰。

早晨推开窗帘,拉卜楞寺已经从梦中醒来。和煦的阳光洒在错落有致的屋顶上,也洒在长长的转经路上。一片勃勃生机。

去甘南,穿越中国最美的湿地草原若尔盖

川西北高原的绿洲,有中国第二大草原——热尔大草原。

著名的天然湿地花湖就在热尔大草原上,七月中旬花开得最盛。草原辽阔,即便是旺季来也不会拥挤

去若尔盖,花湖是必看的!就在若尔盖县城和郎木寺之间的213国道旁。

花湖是一个天然的海子,一望无际,每年6-7月份,草地上开满了五颜六色的花朵,极为漂亮。

若尔盖草原上的唐克乡,黄河在这里拐出一道靓丽的风景线,清澈而又平静的河水,静静的流淌,从远处蜿蜒而至,如丝带一般。

去甘南,郎木寺感受东方小瑞士

晨曦中的郎木镇,有没有一点儿东方小瑞士的感觉?

去过丽江、阳朔不希奇,去过郎木寺才能赢来些艳羡的目光。

这里的人们居住在绿草如茵的山间,干净,淳朴。画面是如此宁静的美好。

信仰的力量,心中的净土,很多时候是我们触摸不到的。简单的生活,单纯的信仰,就是一种幸福。

去甘南,为着佛光照耀里的人们

寺庙高墙似乎隔绝了闹市的喧嚣,幽静的环境在阳光的映射下,显得更为神圣。

村里不乏一些百岁老人,他们每天都手持经筒,虔诚转动,或许长寿的答案是简单的生活。

去甘南,因为这里是最平易近人的藏区

除了海拔,藏区的一切甘南都有。

因海拔低,使这里更显得平易近人,而景色丝毫不逊色于西藏。

若你想看澄澈的天,去甘南吧。

若你想亲近蓝如镜的湖,去甘南吧。

若你想铭刻虔诚,去甘南吧。

若你想体悟生命,去甘南吧。

甘南旅游攻略

甘南旅游景点介绍:

拉卜楞寺院

我国藏传佛教格鲁派(黄教)六大宗主寺院之一的拉卜楞寺院,全名“尕旦夏知卜达尔吉扎西伊苏旗贝琅”,位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县境内。

藏语称“噶丹雪珠达尔杰扎西叶苏旗卫林”,意为“足喜讲修宏扬吉祥右旋洲”,简称为“拉章扎西旗”。据闻,第一世嘉木样选定大夏河旁的扎西旗为寺址,后拉章(佛宫)建成后,出于对大师的尊崇,在寺名前冠以“拉章”,称“拉章扎西旗”,久之“拉章”转音为“拉卜楞”,且广泛使用,于是拉卜楞成了寺名和地名。 拉卜楞寺位于夏河县拉卜楞镇西头,坐落在大夏河北岸,坐北向南,西北山似大象横卧,东南山松林苍翠,寺前开阔平坦,大夏河自西向东北蜿蜒而流,形如右旋海螺,可谓山清水秀,风光宜人。

冶力关

冶力关森林公园位于青藏高原的东北边缘,甘南藏族自冶州卓尼、临潭两县境内,东邻莲花山自然保护区,西接合作市,北与临夏、康乐毗连,总面积79400公顷,森林覆盖率为63%,植被覆盖率92.0%。该区属湿润的高原气候,特点是高寒湿润,气温年差较小,月差较大,雨热同季,垂直差异显著。以临潭县冶力关为中心,分为莲花山、西峡、东峡和冶海湖四个景区。主要景观有莲花、冶木峡、冶海湖、赤壁幽谷、巨型卧佛等景观。冶木河贯穿全区,自西向东流入洮河。地质构造复杂,地貌奇特。冶木河上游地势平缓,有牧草丰茂的天然牧场,也有地势陡峭、沟深谷窄的练珠峡。下游以林海苍茫、清溪潆洄、曲径通幽的沟壑为主。连珠峡壁立千仞、奇峰林立、古树盘岩、虬枝倒挂,千姿百态。

夏河

位于甘肃省藏族自治州北部,东经102度31分,北纬35度12分。东、南面分别与本州合作市、碌曲县相邻,北依临夏州及青海省循化县、同仁县,西与青海省泽库县比邻,全县总面积为6273.88平方公里,共辖1镇14乡,有藏、汉、回、撒拉、东乡、蒙古、朝鲜、土族等十四个民族,人口7.78万人,其中藏族人口约占78%。因文明遐迩的藏传佛教格鲁派六大宗主寺之一的拉卜楞寺坐落在县城西域,古素有“东方梵蒂冈”之美称。

全县总面积6274平方公里,其中天然草场面积754万亩,林地66万亩,耕地17.02万亩,共辖两镇16乡,有藏、汉、回、撒拉等十四个民族,共7.73万人,其中藏族人口约占78%。全县地处青藏高原东北边缘,地势由西北向东南倾斜,海拔在3000m-3800m之间,大夏河、洮河流经境内,年均气温2.6℃,气候为高寒湿润类型,年均降水量516mm,平均无霜期56天。夏河县是甘南州重要的牧业基地之一,全县经济产业格局以牧为主,农林业、畜产品加工、建筑材料工业、旅游业为辅。境内资源丰富,有铁、铜、锡、铬等矿产资源,牛黄、贝母、秦艽、党参、鹿茸、冬虫夏草等各类名贵中草药资源,甘加羊、美仁牦牛、蕨麻猪、蕨麻等生物资源;有藏族佛教格鲁派六大名寺之一的拉卜楞寺院、桑科草原等旅游胜地。

格桑花草原

草原的夏秋,碧草连天。坐落在大夏河畔的拉卜楞寺以其雄伟壮丽的建筑、奇异的佛教艺术瑰宝和盛大的佛事活动,吸引着虔诚的信徒和中外游客。当你骑着骏马在草原上飞驰,当你骑着牦牛在大夏河畔徜徉,可以饱览“天苍苍,地茫茫,风吹草低见牛羊”的壮美景色。夜晚,围着草原上燃起的篝火,与藏族同胞手拉手翩翩起舞,将为你留下永生难忘的欢乐。格桑花草原旅游,充满了独具特色的藏族风情。格桑花旅游部还开辟了赛马场、牦牛场等充满魅力的旅游项目,热情地欢迎来自四方的游客。

玛曲

玛曲县位于甘南州西南部,甘、青、川三省交界处,是一个以藏族为主体的纯牧业县。东与甘肃省碌曲县、四川省若尔盖县接壤,南与四川省阿坝县相邻,西与青海省久治县、甘德县、玛沁县相连,北与青海省河南蒙古族自治县相接。总面积10109平方公里,其中天然草场1360.9万亩,占总面积的89.4%。全县辖8个乡,总人口4.3万人,其中藏族人口占88%。玛曲县位于黄河的上游,是藏语"黄河"的意思,玛曲也是全国唯一一座以中华民族的母亲河--黄河命名的县。

冶海

临潭县八角乡与冶力关乡交界处,有一高山湖泊,称冶海,民间又称常爷池。湖水总面积750亩,位于海拔2610米的山顶峡谷中。水源从八角乡石门河注入,无出口,有地下暗流从冶力关乡北部山腰涌出。湖水呈深绿色,清澄如镜,水位大旱不减,大涝不溢,湖边浅水处有小鲵(当地称娃娃鱼)栖息,别无其它水生动物。当地群众自古以来将此湖视为圣湖,怀着敬畏的心情朝拜煨桑,并向湖水中投铜钱银币,并以此测试心诚与否:钱币沉入水中则意味着心诚,若心不诚者投下钱币,钱币则飘浮于水面,意味着神灵拒绝接受,其人亦有不可饶恕的罪孽。最为神奇的是冶海冰图。每至冬季,湖水结冰如镜,冰面呈现出千奇百怪的图案。有寓意深刻的抽象画,也有栩栩如生的写实图象,有的如宇宙星球组合,有的如神秘飞行物,有玉盘托宝,也有天女散花,有华灯放彩、明珠闪耀,也有宝塔楼宇,杯盘陈列,凡世间万物,山川树木奇花异卉,人物牛羊珍禽异兽,只要你有耐心,均可对号入座。自然的造化,神灵的信手涂鸦,空灵超脱,妙不可言。

黄捻子国家级森林公园

黄捻子国家级森林公园是甘南州临潭县冶力关风景区内的一处精华旅游区,也是冶木峡的另一条峡谷 ,全长6.5公里,山势险峻,有九十九道弯,峡谷两岸有大片天然森林。距冶力关镇十六公里。沿着百里长河冶木西峡,就可以进入黄捻子森林公园。这里的森林覆盖率达到了89%,非“铺锦叠翠”而不能形容其林木葱茏、枝叶蓊郁之盛况,真是旅游休闲的绝佳去处。信步走来,鸟鸣深树,蝶飞花从,蔓条缠绕,枝叶披离,其间有长长的木栈道盘桓,小小的野亭栏互见,更有新建成的度假村红白相映,坐落在曲径通幽的绿荫深处。人与自然,极为难得地在这里相依相偎,那种和谐,那种亲密,若非亲临其境,又怎么体味得出呢?在黄捻子度假村,你可以观赏到林海雪瀑和灌林丛生的美景。这里一年四季阳光普照,环境宁静舒适,是最适合全家大小同游的度假胜地。度假区虽然处在治木上峡,但没有因盛名而带来喧闹,仍然纯朴自然、闲适宁静。原始林木多高达20多米,到处都是浓密的松树、柏树、桦树。一路浓荫,一路水清,一路花香,山泉琅琅,溪流淙淙,鸟语花香。春天,山林葱郁,空气鲜洁;盛夏,浓荫乍地,幽静清凉,晚秋,层林尽染,野果累累,可观可食。严冬,松林碧翠,万木积雪,粉装玉彻,晶莹玲珑,一派北国风光。

迭部

迭部,就像连接兰州与九寨沟的驿站,在这块版图上熠熠生辉。迭部位于青藏高原东部边缘至西秦岭西延部岷迭山脉、白龙江大峡谷过渡带上,有着“两山夹一江”的地形特点,江北是迭山山脉,江南是岷山山脉,它们都是昆仑山的余脉。迭山山脉又是长江流域和黄河流域的分水岭。

迭部更是一个“四季迭部、魅力迭部”,其旅游资源十分丰富。不仅有独特的自然风光,还有多彩的藏族风情。在自然景观中,有高原云天、白龙江大峡谷、百里石峰、迭山横雪、高原石林、雪轰、佛光、雾凇、冰挂等地质气象景观,还有“绿色如浪”、“山涛林立”、“如诗如画的林相”、“白龙流珠”等生态景观。

甘南旅游最佳旅游时间:

夏季的6~8月。这时甘南的气温一般保持在15~30℃之间,凉爽宜人,草原上到处开满了格桑花。还有各种民族活动,热闹非凡。

冬季农历正月初八至十六是甘南地区各大小寺院举行法会的日子,晒佛节、辩经会、法舞跳神、酥油花灯展、转强巴等活动令人大开眼界,对藏族民间艺术、宗教文化感兴趣的人来说,这个时候是到甘南旅游的不错时间。

食宿交通

当地美食介绍:

甘南地区的旅行基本是行进在回民聚集区和藏民村寨里,饮食风味独特,但相对人娇生惯养的胃无疑是个考验。对于合作、迭部这样的地方,则和甘肃境内大多数地区口味相同。至于食品的价格,有个规律是越偏远价格会越贵,这与运输上面的花销有关。

糌粑

它是将炒熟的青稞用手磨加工成面粉,吃时加上酥油、干奶酪和茶水,在碗里用手拌匀,捏成团状食品。糌粑易于保存,便于携带,吃法简单,味香耐饥。不 管走到什么地方,只要有水就可以吃上喷香可口的糌粑了。

酥油

是从牛奶中分离出来的奶油,营养价值很高。牧区吃糌粑、“都玛”都离不开它。

酒店住宿推荐:

从夏河汽车站到拉卜楞寺的途中有很多的宾馆和招待所,内部设施不错,有热水供应,而且价格颇为合理,一般只需十几元即可,你最好选择一些距拉卜楞寺较近的地方下榻,这样可以方便你的行程。虽然当地藏民家里也可以借宿,但是价钱并不比住招待所便宜,所以你还是要三思而行。

交通:

飞机

兰州是去甘南地区的最主要的交通中转站。乘飞机到达兰州是非常方便的。兰州是西北最大的航空枢纽之一,中川机场开通有到国内各大城市的航线,位于市区北70公里,有高速公路连接,机场班车需时1小时左右。

火车

兰州还是西北地区最大的铁路枢纽,陇海、兰新、兰青、包兰铁路干线汇聚地。

当地交通

公交

全州共有公交车47辆,分布在各个市县,票价统一为1元。

其他

出租车

甘南全州共有出租车891辆,起步价统一为3元。

当地购物介绍:

甘南的藏族纪念品占了很大部分,有宗教用品、民族用品、西藏服饰、印度服饰、工艺品、装饰品、名贵藏药、瑞士名表、拉萨饮品、旅游产品、古玩、西藏特产、西藏民族文化古玩艺术品,藏式家具、银器、马具、刺绣等,可在各大商场和民族用品专卖店买到。

2. 杨车二娜姆资料

摩梭人

摩梭人——中国最后的母系民族,一个飘在猪槽船上、骑在马背上、信仰藏传佛教的民族;一个泡在酒缸里、通宵歌舞的民族,一个将虔诚与自由、勤劳与慵懒、温和与豪放完全释放,淋漓尽致又和谐生动地表现出来的民族。

扬二车娜姆,从这个地方走出来,走向世界。

扬二车娜姆,上海音乐学院科班出身,能歌善舞的女孩,集外交官夫人、美女作家、时尚人物于一身的女孩,她的家会是什么样?现代?古典?神秘?阴柔?时尚?性感?似乎都应该有点。

一踏进娜姆的家,轻纱漫漫,色彩浓艳,看不清房间的结构,只有一种恍若隔世的感觉,不是纯民族的,不是现代的,不是古典的,更不是另类的。几种本该是相互碰撞的浓烈颜色,在这里却得到了延伸和交融:蓝色的顶、黑色的板、艳粉的窗帘、明黄的纱灯,单纯的让人窒息,和谐的让人炫目。黑色的中式家具、古老的藏式家具,鲜艳的花、现代的画,让神秘在这个空间内轰轰烈烈的蔓延开去

“一个家就是一个人,我的家就是我自己。”贵妃榻上阳光里的摩梭女孩,平静地叙述着她对家的理解,黑色的长发中间,明亮的眼睛灿若星辰:“我就是这样表面上很西化,骨子里却很民族;表面上很热闹,生活中却喜欢一个人独处。”娜姆说这个家就是她自己,艳丽、浓烈,表面上看去是各种文化的拼杂,细细看去就能看出每个细节的底蕴。“家中的每样东西都是我最喜欢的,有的是收藏很多年的。”娜姆初到北京时,住在办公室的桌子上,每当她行走于这个城市,看到万家灯火点亮时,总告诉自己:将来这里面会有一盏灯是属于我的。经过多年的打拼和贡献之后,娜姆决定要享受一下,好好做一回女人,所以她把自己全部的理想和性情都宣泄到这个家中,充分绽放。

娜姆说她是个喜欢颜色的人,不管纯粹的蓝,还是艳丽的粉,也不管它是穿在自己身上,还是摆在自己家中,都是好看的。“蓝色是故乡泸沽湖的颜色,那里风清水蓝,是我一生不会忘记和抛弃的地方;又鲜又亮的粉红是莲花的颜色,是我最喜欢的;由于自小接受的藏传佛教,对明黄色有一种虔诚的喜爱。”据说在施工期间,娜姆每天都要被施工人员质疑:黑色的地板,我们从来没铺过,是不吉利的;这种颜色的窗帘我们从来没用过,但娜姆不管,她带着些任性和率真,把这些颜色统统拢到了自己的小窝里

娜姆说其实她对家的要求很简单,有鲜花、咖啡和一盘好的音乐就足矣了,所以在她的家中,花成了一个符号,一种语言,茶几的水池里,佛堂前供的,墙上画的,柜上摆的,真的假的,干的鲜的——娜姆说身为女人就要活得像花一样,而且她家中的很多花都是有寓意的,比如餐桌背后的壁画,暗绿的底色上开了粉盈盈的桃花,娜姆说这幅画是想让它带来桃花运的,而浴室墙上的牡丹则是想追求荣华富贵;床头的莲花是莲台的象征,也是心灵的最后皈依。

娜姆的家中没有门,原有的格局被彻底改变,所有的空间都是开放的,她说这是单身汉的权利。经常地挪动家具,调配空间成了她的一种休息方式,很多朋友说每次到她家都会感到变化。娜姆家中的一切都让她感到惬意和舒适,她将在家中完成她的下一部作品?

虽然娜姆的家带给人很多的意外,很多的冲击,但据熟悉娜姆的朋友说,看到她的家并不感到意外,这就是娜姆本人。

业主简介

杨二车娜姆,摩梭人,著有《走出女儿国》、《走回女儿国》、《女人品——闻香识女人》、《女人游——凤眼看天下》、《中国红遇见挪威蓝》、《女人梦——烟雨是天涯》、《你也可以》。其作品已被译成多国语言,在全世界热销。现为《时尚——中国服装》专栏作家。常往返于纽约、北京、泸沽湖三地,从事写作和参与一些公益活动。现其人正蜗居北京新家,赶写年底即将面世的两本新书《暗香》、《一会儿就回来》的文字部分。住在城市中心,二室一厅,建筑面积120平方米,装修总价100万。

设计师手记

娜姆的家可以说很有个性,而个性家装,一定要考虑主人的文化背景、职业特点、使用目的,每个细节的设计都要有针对性,都要为风格服务,自上而下,一气呵成,切忌东拼西凑。要在装修设计中寻找确定贯穿始终、却看不见的主题。就像音乐的旋律,在细节变化中去寻找为旋律服务的节奏。

石点头设计工作室陈正宾

关照1、装修时一定要考虑家具的大小,大型家具往往进门很难,要家具场现场拼装。2、离客厅近的卫生间,一定要用隔音效果好的材料。

3. 藏族的民间工艺有哪些

1、面具
面具脸谱西藏的雕塑工艺中,还有一个非常特殊,而且在民间广泛沿用的美术工艺品--面具。藏语中称“巴”主要用于各种民间表演活动,一般分为“跳神面具”、“悬挂面具”和“藏戏面具”三种,各个寺庙逢重大节日都要举行跳神仪式,所用面具有鬼怪、护法神、仙人、动物图腾等。悬挂面具则主要是各种神的具象,如护法神、吉祥天女、马头明王等,它与人们日常生活、劳动、娱乐有着直接的关系,遍及西藏各地。
据藏汉史书记载,早在公元7世纪上半叶(公元779年),吐蕃赞普松赞干布执政时期,吐蕃在制定文字和法律后,举行盛大庆典仪式时,就表演了戴上假面具,装扮狮、虎、牛、豹、等的舞蹈。这说明“面具”已在吐番形成。西藏的跳神面具、戏剧面具都倾向表现和象征的艺术风格,造型粗放夸张,伴着铿锵的鼓乐声和和强邮舞姿欣赏,其雄健的威慑力咄咄逼人。不同地域的面具艺术风格差异明显,卫藏地区的面具较为斯文严守法度。西藏东部康区的面具泼辣怪异、惊世骇俗。属于软雕塑的大宗面具,全为俗民形象,艺人以简明的手法摄取凡人情态,塑造了一张张活龙活现的面孔。
2、玛尼堆(石)
玛尼堆是一堆不动的经文。藏胞将经文的一段或六字真言,或佛像刻在石头上,放在路旁,日积月累而成堆,其中以刻有六字真言的石头最多,故称为玛尼堆。
玛尼堆原为藏族群众于交通要道或山口设置的作为计算路程的标志,以石块堆积的标志,以石块堆积而成。藏传佛教兴起后,其信徒把刻有六字真言的石块或压有各种佛像的泥模置于其上,再插上经幡,遂成为过往行人巡礼的玛尼堆。
玛尼堆是构成西藏高原宗教氛围的重要环节.玛尼堆也称"十万经石"堆,是人为的神圣所在。人们周而复始地围绕它旋转,成为民间简易的礼佛朝拜场所。玛尼石上雕刻着或佛像.这些是应死者亲属要求为超度死者亡灵而刻的.每当有阵风吹过,就等于替死者念了一遍度亡经。
3、转经筒
亦称嘛呢转经轮,藏传佛教信徒人人持有,不停地摇转。
转动一日经轮可以圆满一亿心咒的功德,这是诸佛善逝亲口宣说的教言。口中诵咒,手转经轮,心里观想咒轮,如此能够三者不离经常修持,来世可以获得殊胜窍诀的解脱法。
4、鼻烟壶
很久以来,西藏人就有着吸鼻烟的习俗。随着这一习俗的流传,鼻烟的容器,演绎了一个独特的民族器物文化的历史。鼻烟壶以艺术和实用功能完美的结合,不仅折射出藏民族的聪敏和智慧,更是显示了独具匠心的创造力。鼻烟壶因此也被热爱生活的高原人赋予了生机和灵气
鼻烟壶也可称为“许愿壶”,将心愿放入壶中,每日挂于胸前,诚心祷告,你的心愿将会得到完美实现。
5、佛像
显宗佛像的形态一般为慈悲、和善之姿。
密宗佛像大都显得威严、愤怒,有的三面六臂;有的手持各种兵器;有的系着人头璎珞,身后燃烧着火焰;有的拥抱着美丽而温柔的女神--女神一身赤裸,腰系璎珞,姿态柔丽舒展--这种真实的雄性,表现了浪漫的动人风采。
一切佛像从其形体容貌来说,都是相同的。区别各个不同的佛像,主要是从其手的姿势来分辨的。
例如释迦牟尼佛有说法像、降魔像、禅定像之不同:
右手上举,以食指与大拇指做环形,其余三指微伸,是说法相;
右手平伸五指,抚右膝上是降魔像;
以右掌压左掌,仰置足上肚脐前,是禅定像;
阿弥陀佛像是以右掌压左掌置足上,掌中置宝瓶;
药师傅佛像是垂伸右手,掌向外,以食指与大拇指夹一药丸。
⑴、菩萨像
菩萨是梵语“菩提萨埵”的略称。“菩提”意为觉悟“萨埵”意为有情。在藏传佛教中,一般习惯对印度的弘扬佛法、建教立宗的大德法师都称为菩萨。如龙树菩萨、护法菩萨等。因为这些菩萨是印度佛教史上的具体人物,所以这些菩萨的画像应属于高僧像之类。这里所说的菩萨像是指佛经中有具体名号的,与释迦牟尼佛同时共弘教化的菩萨画像。
绘在大昭寺的文殊菩萨、呈女身,慈眉善目,宁静端庄,分执莲花和宝剑;绘在夏鲁寺的文殊菩萨,则腰身略屈,极富青春活力,欲言又止的表情好象在说:只有智慧宝剑方能启开通往知识天堂的大门。
有的观世音菩萨是遵照正规仪容所绘的一面二臂、或坐或立、相貌端严的形象;有的观世音菩萨是遵照密宗仪轨所绘的一面二臂、或多面多臂、手持种种法物的形象;
⑵、护法神像:
根据藏传佛教密宗的理论,佛和菩萨各个都有两种身,一是正法轮身,即是佛、菩萨由所修的行愿所得的真实报身;二是教令轮身,即是佛、菩萨由于大悲而示现的威猛之相。护法神像一般都是多面多臂,手持各种法物的忿怒相。再加上西藏原始本教的不少神灵,民间传说的各种妖魔,外域异族的一些精怪,似乎都为佛祖所征服,统统被用来当成护法神,真可谓五花八门,繁杂纷乱。
⑶、罗汉像:
罗汉是梵语“阿罗汉”的略称。含有三义,一不生,二杀贼,三应供。。
⑷、神佛姿势:
金刚跏跌(跏跌,佛书译法,即盘腿坐姿——译者注)——这种姿势是脚底身上盘腿而坐。
莲花跏跌——这种姿势是将右脚隐入身体之下,并将左脚靠在右小腿上,呈莲花生状。莲花跏跌比金刚跏跌盘得略松,但必须使双膝平靠在地上。
萨土垂跏跌(“萨土垂”的意思是“思想”心思——译者)——这种姿势是将左脚步隐入身下,并将右脚靠在左大腿上。
勇士坐姿——这种姿势是将左腿盘起,但右膝上屈靠近身体。
勇士女坐姿——这种姿势与勇士坐姿相似,不同的是要将右脚拇指球(突出部分)放在左大腿上。
善相坐姿——这种姿势身体呈平常人常有的那种坐相,两腿略分开。
右向位——这种姿势是左腿盘起,并将右腿轻轻屈起,使右小腿的内侧靠上左脚为止。
左向位——这种姿势将右向位的顺序颠倒即成。
善逝姿势——这种姿势是将双腿屈起,两脚脚底面相贴合,双膝接地。
聚踵姿势——这种姿势是将两脚后跟相并接,两脚趾各指向左右一方,双膝叉开并向外屈起。
并腿站姿——这种姿势是站立姿势。站立时将两脚后跟和双膝并拢,神情专注。
王者坐姿——这种姿势是坐姿。双腿自然放松,并轻松地靠在一起。
6、唐卡
⑴、什么是唐卡
唐卡中最常见的是宗教画——佛像,一般中心位置是描绘主要人物,从画面上角开始,围绕着中心人物,按顺时针方向与中心人物有关的人物,活动场所或故事布满一周。每轴唐卡画一般描绘了一个较完整的故事。画面的景物随故事情节的需要而变化,不受历史、时间、空间的限制。画面人物不受远近透视关系的影响,安排得生动活泼,把整个画面统一在大的基调上,使构图很完整。
“唐卡”是藏语。“唐”的含意与空间有关,表示广袤无边。“卡”有点像魔术,指的是空白被填补。唐卡是藏语音译,意为卷轴佛像。
⑵、唐卡的分类
唐卡分两大类——果唐和智唐。
①果唐意为丝绸唐卡。
此类唐卡略分为四种:
a丝绸手工刺绣而成的唐卡;
b丝绸织唐卡,通过木制机具和机械以丝绸为材料织成的丝织唐卡;
c贴花唐卡,用各种色布剪接成形贴在画布上有的还嵌饰珍宝而成的唐卡;
d版印唐卡,木版、铜版、铁版印在丝绸上称果唐版印唐卡。
②智唐,意为绘制唐卡。
这类唐卡亦分为四种:
a用黄金为主绘制佛身或背景的称金唐;
b用朱红赭石等颜料为主色绘成的叫朱红唐;
c以黑色为主调画的称黑唐;
d用木版、铜版、铁版印制在布上的称智唐版印唐卡。
果唐印制在丝绸上,智唐印制在布上,这是两大类印制的区别。
此外,还有不能随便挂出示人的属果唐中的果固,按墙壁大小绘制在墙上的属智唐中的坚唐。
⑷、唐卡珍贵的原因
唐卡是藏传佛教文化的瑰宝,它的艺术魁力震撼着人类,除了它独具的艺术天赋而外,藏传佛教中的各大宗派的祖师都赋予唐卡活生生的生命,并亲自制作,同传法一样,非常神圣地把唐卡及其绘画艺术代代相传,世世承袭。接受承传的人,很少有人把唐卡视为是艺术品,而是承传人都把唐卡视为是有生命力的佛、是师尊、是三宝,是活生生的上师本尊
这便是多少年来,唐卡被人们视为珍宝的根本原因。
⑸、唐卡的内容
唐卡的内容很广,大致可以分为以下几个类别:
①佛、菩萨类;
②佛传或佛本生故事;
③密宗本尊各神;
④观音度母类;
⑤护法神、明王类;
⑥上师高僧、大成就者类;
⑦藏族历史及历史人物类;
⑧坛城佛塔类;
⑨还有其它如宇宙日月天体运行图、香巴拉图、须弥山图、生死轮回图等。
⑹、唐卡的绘制材料
藏族是全民信教的民族,藏族人为了绘制一幅唐卡供奉,可以倾其所有,因而唐卡绘制材料也十分讲究。绘制唐卡的颜料为矿物、植物颜料和纯金纯银加工制成。更有甚者用各类珠宝研磨绘制。用这些颜料绘制的唐卡经历几百上千年后,画面仍金壁辉煌,灿烂如新。特别是前金的应用可以说是唐卡的绝技,金经过磨制加工后使用,除可以用金描出各种丰富的线条、图案纹样外,金本身的成色可以分十多种色相,可以用宝石在涂金的画面上磨出很多种层次。这些技法在其它画种中是看不到的。所以我们在瞻仰时见到的唐卡经千年的烟熏火燎。画面模糊,但用金绘出来的部分仍是闪闪夺目,原因也在于此。

4. 杨车二娜姆是哪里人

摩梭人

摩梭人——中国最后的母系民族,一个飘在猪槽船上、骑在马背上、信仰藏传佛教的民族;一个泡在酒缸里、通宵歌舞的民族,一个将虔诚与自由、勤劳与慵懒、温和与豪放完全释放,淋漓尽致又和谐生动地表现出来的民族。

扬二车娜姆,从这个地方走出来,走向世界。

扬二车娜姆,上海音乐学院科班出身,能歌善舞的女孩,集外交官夫人、美女作家、时尚人物于一身的女孩,她的家会是什么样?现代?古典?神秘?阴柔?时尚?性感?似乎都应该有点。

一踏进娜姆的家,轻纱漫漫,色彩浓艳,看不清房间的结构,只有一种恍若隔世的感觉,不是纯民族的,不是现代的,不是古典的,更不是另类的。几种本该是相互碰撞的浓烈颜色,在这里却得到了延伸和交融:蓝色的顶、黑色的板、艳粉的窗帘、明黄的纱灯,单纯的让人窒息,和谐的让人炫目。黑色的中式家具、古老的藏式家具,鲜艳的花、现代的画,让神秘在这个空间内轰轰烈烈的蔓延开去

“一个家就是一个人,我的家就是我自己。”贵妃榻上阳光里的摩梭女孩,平静地叙述着她对家的理解,黑色的长发中间,明亮的眼睛灿若星辰:“我就是这样表面上很西化,骨子里却很民族;表面上很热闹,生活中却喜欢一个人独处。”娜姆说这个家就是她自己,艳丽、浓烈,表面上看去是各种文化的拼杂,细细看去就能看出每个细节的底蕴。“家中的每样东西都是我最喜欢的,有的是收藏很多年的。”娜姆初到北京时,住在办公室的桌子上,每当她行走于这个城市,看到万家灯火点亮时,总告诉自己:将来这里面会有一盏灯是属于我的。经过多年的打拼和贡献之后,娜姆决定要享受一下,好好做一回女人,所以她把自己全部的理想和性情都宣泄到这个家中,充分绽放。

娜姆说她是个喜欢颜色的人,不管纯粹的蓝,还是艳丽的粉,也不管它是穿在自己身上,还是摆在自己家中,都是好看的。“蓝色是故乡泸沽湖的颜色,那里风清水蓝,是我一生不会忘记和抛弃的地方;又鲜又亮的粉红是莲花的颜色,是我最喜欢的;由于自小接受的藏传佛教,对明黄色有一种虔诚的喜爱。”据说在施工期间,娜姆每天都要被施工人员质疑:黑色的地板,我们从来没铺过,是不吉利的;这种颜色的窗帘我们从来没用过,但娜姆不管,她带着些任性和率真,把这些颜色统统拢到了自己的小窝里

娜姆说其实她对家的要求很简单,有鲜花、咖啡和一盘好的音乐就足矣了,所以在她的家中,花成了一个符号,一种语言,茶几的水池里,佛堂前供的,墙上画的,柜上摆的,真的假的,干的鲜的——娜姆说身为女人就要活得像花一样,而且她家中的很多花都是有寓意的,比如餐桌背后的壁画,暗绿的底色上开了粉盈盈的桃花,娜姆说这幅画是想让它带来桃花运的,而浴室墙上的牡丹则是想追求荣华富贵;床头的莲花是莲台的象征,也是心灵的最后皈依。

娜姆的家中没有门,原有的格局被彻底改变,所有的空间都是开放的,她说这是单身汉的权利。经常地挪动家具,调配空间成了她的一种休息方式,很多朋友说每次到她家都会感到变化。娜姆家中的一切都让她感到惬意和舒适,她将在家中完成她的下一部作品?

虽然娜姆的家带给人很多的意外,很多的冲击,但据熟悉娜姆的朋友说,看到她的家并不感到意外,这就是娜姆本人。

业主简介

杨二车娜姆,摩梭人,著有《走出女儿国》、《走回女儿国》、《女人品——闻香识女人》、《女人游——凤眼看天下》、《中国红遇见挪威蓝》、《女人梦——烟雨是天涯》、《你也可以》。其作品已被译成多国语言,在全世界热销。现为《时尚——中国服装》专栏作家。常往返于纽约、北京、泸沽湖三地,从事写作和参与一些公益活动。现其人正蜗居北京新家,赶写年底即将面世的两本新书《暗香》、《一会儿就回来》的文字部分。住在城市中心,二室一厅,建筑面积120平方米,装修总价100万。

设计师手记

娜姆的家可以说很有个性,而个性家装,一定要考虑主人的文化背景、职业特点、使用目的,每个细节的设计都要有针对性,都要为风格服务,自上而下,一气呵成,切忌东拼西凑。要在装修设计中寻找确定贯穿始终、却看不见的主题。就像音乐的旋律,在细节变化中去寻找为旋律服务的节奏。

石点头设计工作室陈正宾

关照1、装修时一定要考虑家具的大小,大型家具往往进门很难,要家具场现场拼装。2、离客厅近的卫生间,一定要用隔音效果好的材料。

5. 有谁知道现代简约中式的风格特点 请详细说明最好3500字左右!

装饰特点:由曲线和非对称线条构成,如花梗、花蕾、葡萄藤、昆虫翅膀以及自然界各种优美、波状的形体图案等,体现再墙面、栏杆、窗棂和家具等装饰上。线条有的柔美雅致,有的遒劲而富于节奏感,整个立体形式都与有条不紊的、有节奏的曲线融为一体。大量使用铁制构件,将玻璃、瓷砖等新工艺,以及铁艺制品、陶艺制品等综合运用于室内。注意室内外沟通,竭力给室内装饰艺术引入新意。

风格概述

现代家庭简约装修风格有以下含义:

1、简约不等于简单,它是经过深思熟虑后经过创新得出的设计和思路的延展,不是简单的“堆砌”和平淡的“摆放”,不像有些设计师粗浅的理解的“直白”,比如床头背景设计有些简约到只有一个十字挂件,但是它凝结着设计师的独具匠心,既美观又实用。

2、现在家庭的简约不只是说装修,还反映在家居配饰上的简约,比如不大的屋子,就没有必要为了显得“阔绰”而购置体积较大的物品,相反应该就生活所必需的东西才买,而且以不占面积、折叠、多功能等为主。试想:昂贵的价格寸土寸金的价格买的屋子让个“破家具”给挤的没了“空间”,那我们作为“主人”生活的惬意从何而来,能“简约”吗?

3、装修的简约一定要从务实出发,切忌盲目跟风而不考虑其他的因素。简约的背后也体现一种现代“消费观”。即注重生活品位、注重健康时尚、注重合理节约科学消费。其实,有些装修的“风格”是完全没有必要的,而且要的越多,带来的“隐患”越多。比如,近几年的儿童患白血病以及其他因环境外部因素致病的案例时有发生,很多确实是与不合理、不科学的装修有关的。所以,提倡简约的“消费观”。

装饰要素

装饰要素:金属灯罩、玻璃灯+高纯度色彩+线条简洁的家具、到位的软装。

●金属是工业化社会的产物,也是体现简约风格最有力的手段。各种不同造型的金属灯,都是现代简约派的代表产品。

●空间简约,色彩就要跳跃出来。苹果绿、深蓝、大红、纯黄等高纯度色彩大量运用,大胆而灵活,不单是对简约风格的遵循,也是个性的展示。

●强调功能性设计,线条简约流畅,色彩对比强烈,这是现代风格家具的特点。此外,大量使用钢化玻璃、不锈钢等新型材料作为辅材,也是现代风格家具的常见装饰手法,能给人带来前卫、不受拘束的感觉。由于线条简单、装饰元素少,现代风格家具需要完美的软装配合,才能显示出美感。例如沙发需要靠垫、餐桌需要餐桌布、床需要窗帘和床单陪衬,软装到位是现代风格家具装饰的关键。

现代简约风格的发展

简约主义源于20世纪初期的西方现代主义。简约风格的特色是将设计的元素、色彩、照明、原材料简化到最少的程度,但对色彩、材料的质感要求很高。因此,简约的空间设计通常非常含蓄,往往能达到以少胜多、以简胜繁的效果.

以简洁的表现形式来满足人们对空间环境那种感性的、本能的和理性的需求,这是当今国际社会流行的设计风格——简洁明快的简约主义。而现代人快节奏、高频率、满负荷,已让人到了无可复加的接受地步。人们在这日趋繁忙的生活中,渴望得到一种能彻底放松、以简洁和纯净来调节转换精神的空间,这是人们在互补意识支配下,所产生的亟欲摆脱繁琐、复杂、追求简单和自然的心理。

简约主义是由上个世纪80年代中期对复古风潮的叛逆和极简美学的基础上发展起来的,90年代初期,开始融入室内设计领域。

很多人把现代简约风格误认为是“简单+节约”,结果出现造型简陋、工艺简单的伪简约设计。其实现代简约风格非常讲究材料的质地和室内空间的通透哲学。一般室内墙地面及顶棚和家具陈设,乃至灯具器皿等均以简洁的造型、纯洁的质地、精细的工艺为其特征。尽可能不用装饰和取消多余的东西,认为任何复杂的设计,没有实用价值的特殊部件及任何装饰都会增加建筑造价,强调形式应更

多地服务于功能。室内常选用简洁的工业产品,家具和日用品多采用直线,玻璃金属也多被使用。对于不少青年人来说,事业的压力、繁琐的应酬让他们需要一个更为简单的环境给自己的身心一个放松的空间。

简约,不简单走近现代简约风格家居

现代人面临着城市的喧嚣和污染,激烈的竞争压力,还有忙碌的工作和紧张的生活。因而,更加向往清新自然、随意轻松的居室环境。越来越多的都城人开始摒弃繁缛豪华的装修,力求拥有一种自然简约的居室空间。

少即是多,多即是少。如果发现自己的家被浓烈的世俗气息淹没了本属于你的独特气质和精致品位,那你可能是拥有的东西太多——书和杂志,家居办公用品和电脑设备,玩具总汇以及厨卫用具。怎样才能将自己从繁杂中解救出来,怎样才能走出无端堆砌的束缚,而生活在一个舒适又美观的环境中呢?答案就是简约主义。以宁缺勿滥为精髓,合理的简化居室,从简单舒适中体现生活的精致。

建筑风格分类

1.古典风格

‘古典风格’又称‘欧式风格’。“粉红色外墙,白色线条,通花栏杆,外飘窗台,绿色玻璃窗”,这种所谓欧式风格的建筑类型,主要以粘贴古希腊古罗马艺术符号为特征,反映在建筑外形上,较多的出现山花尖顶、饰花柱式、宝瓶或通花栏杆、石膏线脚饰窗等处理,具有强烈的装饰效果,在色彩上多以沉闷的暗粉色及灰色线脚相结合,另外,这一类建筑继承了古典三段式的一起表象特征,结合裙楼、标准层及顶层、女儿墙加以不同的装饰处理。退台四坡顶,穹窿顶,深褐色、灰绿色等深色板岩砖,外墙以暖色调小规格面砖贴面。

2. 新古典主义风格

‘新古典主义风格’既‘现代欧式风格’。新古典主义风格的建筑外观吸取了类似“欧式风格”的一些元素处理手法,但加以简化或局部适用,配以大面积墙及玻璃或简单线脚构架,在色彩上以大面积线色为主,装饰味相对简化,追求一种轻松、清新、典雅的气氛,可算是“现代欧式”较之前者则又进一步理性。三段式色彩,以深色天然岩板材为基座,中段以暖色调小规格较高档外墙筑砖贴面,上段为浅色调,顶部以小坡顶现代欧式屋顶,大量运用现代简约装饰,如:玻璃幕墙、铁花栏杆、宝瓶状女儿墙。

3.现代简约风格

几何线条修饰,色彩明快跳跃,外立面简洁流畅,以波浪、架廊式挑板或装饰线、带、块等异型屋顶为特征,立面立体层次感较强,外飘窗台外挑阳台或内置阳台,合理运用色块色带处理。

体现时代特征为主,没有过分的装饰,一切从功能出发,讲究造型比例适度、空间结构图明确美观,强调外观的明快、简洁。体现了现代生活快节奏、简约和实用,但又富有朝气的生活气息

4. 后现代主义风格

后现代主义建筑有三个特征:采用装饰;具有象征性或隐喻性;与现有环境融合。后现代主义的产品可以由以下事实得到鉴别:不同风格,无论是新的还是旧的,被加以折衷主义地并置在一起,并通过现代主义的技术与最新的材料得到强化。立柱、柱廊、拱门重新复活了,空间里填满了树木花草与小喷泉,断断续续的线条受到欢迎,色彩被邀请跟形状相合作。建筑亦须有叙事:它采用过去的象征性符号,试图变得有趣而又热烈,这样就能皆大欢喜地受到观众的喜爱。

装饰特征

风格特点:室内墙面、地面、顶棚以及家具陈设乃至灯具器皿等均以简洁的造型、纯洁的质地、精细的工艺为其特征。

家居特征:家具突出强调功能性设计,设计线条简约流畅,家具色彩对比强烈,这是现代风格家具的特点。

配饰特征:一些线条简单,设计独特甚至是极富创意和个性的饰品都可以成为现代简约风格家装中的一员。

现代简约风格设计注意事项

喜欢接受新事物的年轻夫妇或单身贵族们,总希望把自己的居室布置得现代一点、新潮一点、简洁一点,并且能有视听中心、迷你酒吧、电脑台等内容。然而,越是新潮的东西,却往往越难把握整体的效果,对室内诸多设计要素处理不当会令人感到杂乱无章,达不到主人期盼的目标。因此要营造真正有特色的现代风格的居室,就必须对现代居室设计的要素及其空间组织方式有一定的了解。

一、空间构成

现代设计追求的是空间的实用性和灵活性。居室空间是根据相互间的功能关系组合而成的,而且功能空间相互渗透,空间的利用率达到最高。空间组织不再是以房间组合为主,空间的划分也不再局限于硬质墙体,而是更注重会客、餐饮、学习、睡眠等功能空间的逻辑关系。通过家具、吊顶、地面材料、陈列品甚至光线的变化来表达不同功能空间的划分,而且这种划分又随着不同的时间段表现出灵活性、兼容性和流动性,如休憩空间和餐饮空间通过一个钢结构的夹层来分割,阁楼上的垂幔吊顶又限定了床的范围,这是典型的现代空间设计手法。

二、装饰材料与色彩设计

装饰材料与色彩设计为现代风格的室内效果提供了空间背景。首先,在选材上不再局限于石材、木材、面砖等天然材料,而是将选择范围扩大到金属、涂料、玻璃、塑料以及合成材料,并且夸张材料之间的结构关系,甚至将空调管道、结构构件都暴露出来,力求表现出一种完全区别于传统风格的高度技术的室内空间气氛。在材料之间的关系交接上,现代设计需要通过特殊的处理手法以及精细的施工工艺来达到要求。其次,现代风格的色彩设计受现代绘画流派思潮影响很大。通过强调原色之间的对比协调来追求一种具有普遍意义的永恒的艺术主题。装饰画、织物的选择对于整个色彩效果也起到点明主题的作用。

三、家具、灯具和陈列品

现代室内家具、灯具和陈列品的选型要服从整体空间的设计主题。家具应依据人体一定姿态下的肌肉、骨骼结构来选择、设计,从而调整人的体力损耗,减少肌肉的疲劳。灯光设计的发展方向主要有两大特点:一是根据功能细分为照明灯光、背景灯光和艺术灯光三类,不同居室灯光效果应为这三种类型的有机组合;二是灯光控制的智能化、模式化,也即控制方式由分开的开关发展为集中遥控,通过设定视听、会客、餐饮、学习、睡眠等组合灯光模式来选择最佳的效果。对于陈列品的设置上,应尽量突出个性和美感。

四、个性空间设计

现代风格的居室重视个性和创造性的表现,即不主张追求高档豪华,而着力表现区别于其他住宅的东西。住宅小空间多功能是现代室内设计的重要特征。与主人兴趣爱好相关联的功能空间包括家庭视听中心、迷你酒吧、健身角、家庭电脑工作室等。这些个性化的功能空间完全可以按主人的个人喜好进行设计,从而表现出与众不同的效果。如果能使上述功能小空间表现出主人的独创性,这套住宅设计就有出彩的地方了。

6. 房子装修有哪些风格,求一好听的名字。

因人而异,装修风格种类很多,总有一款适合你。
1.豪华风格
这种风格开始于20世纪80年代和90年初,从设计角度上来说室内装修通常都房主用来炫耀自己身份的一种特殊形式。而且往往房主会要求把各种象征豪华的设计嵌入装修之中,例如 壁炉、彩绘玻璃吊顶、装饰面板、装饰木角线等。
2.时尚混搭风格
近年来在室内的装修风格中也有既趋于现代实用,又吸取传统的特征,在装潢与陈设中溶古今中西于一体。
3.地中海风格
从美学上来说地中海风格具有着独特的美学特点。通常设计师们会选择自然的柔和色彩,而且在组合设计上注意空间搭配,充分利用每一寸空间,集装饰与应用于一体,从而显得大方、自然,散发出的古老尊贵的田园气息和文化品位。
4.朴素风格
房主们开始追求一种整洁明亮的室内效果。时至今日,这种风格仍然是许许多多的数初次置业的房主们装修的首选。
5.都市风格
随着社会的高速发展,房改的进行,许许多多的年轻初次置业者的出现,为这种风格的产生注入了动力。但是受财力所限,年轻的房主们开始通过各种各样的形式来强调已经“装修”的观感,其中大量使用明快的色彩就是一种典型的例子。
6.美式风格
美式风格主要有单纯、休闲、有组织和实用的功能,而这种特点会让家庭成为释放压力和解放心灵的净土。
7.优雅风格
这种风格源于本世纪初,基本上基于以墙纸为主要装饰面材、结合混油的木工做法。从而能够使整个风格显得十分优雅和恬静,不带有一丝的浮躁。
8.自然风格
近年来随着装饰热潮不断的发展,带给人们众多的装饰观念。以前大家所不敢想像的诸如小花园、文化石装饰墙和雨花石等装饰手法纷纷出现在现实的设计之中,因此亲近自然、返璞归真也就成为了房主们所追求的目标之一。
上述仅供参考。。。。

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