1. 读书到底有用吗
读书有没有用?似乎是我们这代人永恒的话题之一,过不了多久就会被大家拿出来嚼嚼。朋友圈也间接性开展读书有用和读书无用的辩论。
有人问我读书到底有用没用?我回答不了。但问我为什么读书,这倒可以说道说道。
物质匮乏的时候,钱与权力能带来生活品质的提升。我家一年吃一顿肉,你家有钱可以一个月吃一次,你的生活品质就高,这是有与没有的差别。
可在现在这种物质不匮乏的时代,钱与权利带来的提升就很有限了。你有钱在酒店里吃海鲜,我没钱自己买了在家做,家里的反而更新鲜、更优质、更干净,还真说不准谁的生活品质高,这也是很多有钱人不愿在外面吃饭的原因。物质带来的生活品质差距已经非常之小。
读书的“用”对外是掌握技能,满足社会对你的要求,创造价值。对内是丰富自己的感知,提升对生活的理解,发现价值。
或许这就是读书的本质:始于庸俗,终于高雅。
2. 湖南省知行合一贸易有限公司怎么样
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3. 明式家具为什么会有文人雅士参与
这个不是两句话能说清楚的,我来给你复制一篇文章,这篇文章说的比较全面:
明式家具是中国家具史的巅峰,以其简练的线条,质朴的纹理、生动的气韵和古雅的意境,成为中西方收藏家珍爱的热门藏品。明式家具的迅速崛起是一个传奇,而缔造这个传奇的,则是文人阶层的志趣和审美对实用器具的改造,欣赏明式家具,我们可以触摸到明清文人士大夫的精神世界。
文化名人乐当设计师
即使是第一次见到,我们也很容易区分明式家具和清式家具,前者把减法做到极致,简素空灵,充满文人气;后者则把加法做到极致,厚重豪华,充满富贵气。
明式家具的流行,与当时主导社会审美的文人阶层推波助澜密不可分,当时有大量文人甚至是文化名人参与明式家具的设计制作。
以《玉簪记》闻名的明代戏曲家高濂在《遵生八笺》中设计了两类家具,一是欹床,椅圈靠背如同镜架一样,可撑高放低,“醉卧、偃仰观书并花下卧赏俱妙”,另一种叫二宜床,床柱上钉铜钩,用来挂壁瓶,一年四季都可插花,“人作花伴,清芬满床,卧之神爽意快”,浸润着典雅的生活情趣。
戏曲家、文学家屠隆在《考槃余事》中收入了专为郊游设计的轻便家具如叠桌,可拆卸,打开是桌,折叠成匣,携带方便;衣匣类似于今天的手提箱,供旅游用;提盒分层立格,可装盛放杯盘、酒具、食物。
戏曲家李渔在《闲情偶记》中设计了凉杌和暖椅。杌是一种小矮凳,凉杌的凳面是空的,里面有空腔贮藏凉水;而暖椅则是一张经过改造的书桌,桌底设一烧炭的抽屉,四面围合后一半身体藏于桌内取暖,桌面也能保持暖和,如果想外出,只需加几根横框抬了就走。
唐伯虎不但是位大画家,也是位家具设计师。他在临摹五代顾闳中《韩熙载夜宴图》时,除原作中20多件家具外,又增设了20多件苏州明式家具,门类涉及桌、案、凳、屏等。他在《琴棋书画人物屏》中,全景式地展示了明代文人书斋,画中所绘屏风、斑竹椅、香几、榻等30余种家具,反映了他在家具设计、构造方面的才华。
审美是一种社会思潮
文人参与家具设计,是明末一种全新的社会现象。传统中国人分为士农工商四大阶层,文人士大夫一般鄙视手工艺人,不屑于与之交往,那么这种现象为何在晚明被打破?这要从明代中晚期的时代背景中找答案。
经世致用是中国文人传统的价值取向,然而,这种理想在晚明官场却很难实现,因为宦官专权、文官党争,使得官场的生态环境十分严酷。同时,明代中晚期商品经济发达,城市规模扩大、生活富足。庙堂之上争权夺利,江湖之间风光旖旎,一种有尊严、有品质的城市生活像磁场一般吸引着文人阶层。
更重要的是,一场前所未有的人性解放思潮席卷了当时的中国。王阳明的心学把“良知”作为心灵本体,以心为天地万物的主宰。心学的修习方法是“知行合一”,因此文人生活中的诗词、书画、文玩、园林、戏曲不仅是诗意生活、奢华享受,而且变成了文人阶层追求天人合一境界的路径,营造小天地是为了体察大宇宙。追求美、欣赏美成为一种社会风尚,在游于艺、志于道的风尚下,文人士大夫与工匠合流,研究包括家具在内的衣食住行。
追求心灵的闲适和自由,成为文人的一种生命态度。明式家具风格素朴,少有题字铭文,但从寥寥数件家具中,仍能感受到一种精神追求。故宫博物院有一件原藏扬州康山草堂的树根家具“流云槎”,董其昌题字中有“散木无文章,直木忌先伐”等句,陈继儒题句中有“翔书云乡,瑞星化木告吉祥”等句;南京博物院藏有一件出自苏州老药店雷允上的黄花梨画案,足上刻有“材美而坚,工朴而妍,假尔为凭,逸我百年”的篆书;文征明的弟子周天球有一紫檀椅,倚板镌“无事此静坐,一日如两日,若活七十年,便是百四十”,这些都给明式家具增添了儒雅神韵。
是哲学观念的一种寄托
因为有文人的参与,明式家具不再只是一种生活器具,更是一种哲学观念的寄托,是“道”的一种表现。
文人士大夫阶层喜爱明式家具,首先是因为其材质的自然天成之美。王世襄把材质美列为明式家具诸美之首。明式家具多用紫檀木、花梨木、鸡翅木、铁力木、乌木等制作,黄花梨花纹委婉迂回,如行云流水,变幻莫测,有的环围点簇,绚丽斑斓,被喻为狸首、鬼面;鸡翅木的纹理纤细曲折,就像禽鸟颈部和翅膀上的羽毛;紫檀在硬木中份量最重,色泽从褐紫到浓黑,花纹虽不明显,但色泽古雅静穆,肌理致密凝重,有美玉琼瑶之感,居众木之首。而对瘿木,即树根或树干上的疤结,其纹理奇特,有葡萄纹、山水纹、虎皮纹、风云纹等,使用瘿木材质是苏作家具的一大特色,体现以天然为美的取向。道法自然,正是中国传统文化的根脉之一,明式家具尽最大可能展示木质之美,雕镂嵌描等工艺只在局部略加施展;尽可能不用木钉和胶粘,主要用榫卯结构,以消弭斧凿痕迹,看起来浑然天成;不用髹漆,以免掩盖木质,文震亨《长物志》谈到书桌时认为“漆者尤俗”。而明式家具的色调温润含蓄,不刺激不张扬,正是君子的品性之一。
明式家具的造型简练干净,以线条塑形是其最大特点,最简练的线条却可以表达最深远的意境。明式家具的每一根线条都精巧而流畅,即使是直线条也方中带圆,可以读出书法中小篆的味道,这些线条留下了大片的空间,删繁就简,以少胜多,仿佛中国画的留白。这种虚与实的相辅相成,正是中国哲学的精妙之处,充满禅机和理趣。 沈 颉
感谢原作者,希望能对你有所帮助!
4. 宁波周边哪些旅游景点
宁波是一座山清水秀、文化荟萃的历史名城。推荐十大景点排行,涵盖宁波旅游景点大全:
一、天一阁博物馆位于宁波市内的月湖西岸,这里坐落着我国现存最古老的私人藏书楼天一阁。它是明朝嘉靖年间(1561-1566年)卸任官员范钦所建的藏书处,楼中摆放着古籍与书案,处处弥漫着厚重的书香气息。
博物馆其实是座江南园林,园区内的东园和南园错落有致地分布着假山、池塘、亭台等景致,走在古朴的砖木长廊内,感受清幽的环境。园内建有明州碑林,数百通石碑记载了古代官方的教育史。还有书画馆,时常会展出天一阁所藏历代书画精品和名人雅士的书画佳作。
园区内另有天一阁建成之前的藏书处东明草堂、展示宁波民居建筑特色的秦氏支祠、以及范氏故居等建筑。而在麻将陈列馆中则可看到形形色色的麻将牌,让你了解到麻将文化的起源与发展。
二、 老外滩位于三江口,宁波的正中心,是中国最早的外滩,比上海外滩的历史还早20年。如今,老外滩仍保存着大量漂亮的欧式老建筑,它们大多改作了小资的酒吧和餐厅,形成一片颇有情调的休闲区,是宁波的地标之一。
宁波老外滩和上海外滩有些相似,又多了几分精致,来这里走走逛逛,拍拍老建筑,或者找家小店坐下来喝点东西都很惬意。这里白天很安静,三三两两的游客在街上闲逛,常常能看到新人在这里拍婚纱照。到了晚上,街上热闹非常,酒吧飘出婉转的歌声,韵味十足。走到江边,欣赏三江口的迷人夜色,和爱人一起散步很是浪漫,而每到夏天,甬江边也是纳凉的好去处。
老外滩的建筑也是一大看点,虽然都不能进去参观,但仅是外观也很有味道。无论白天还是晚上,南面的哥特式建筑江北天主教堂都是游客的焦点,旁边的断壁有几分圆明园的感觉,是老外滩的标志。教堂周边有和德坊、和泰坊、紫林坊、宏昌源号、江北巡捕房,都是很有特色的老建筑。
三、 天一广场是宁波市中心最大、最繁华的商圈,这里购物商厦、餐厅小吃云集,你几乎可以买到任何想买的,吃到任何想吃的东西。晚上来逛街、赏城市夜景的游人格外多,广场中心规模巨大的音乐喷泉也是一大亮点。
天一广场东起车轿街、西至开明街、北沿中山东路、南临药行街,著名的商厦有:国际购物中心、酷购商城、银泰百货、新华联商厦等大型百货楼,还汇集了各种品牌专卖店,是购物狂和吃货们的最爱。
这一带景点也不少,广场南部坐落着一座宏伟的哥特式建筑药行街天主堂,其钟楼的高度为国内现有教堂之最;广场西部则有一座供奉神农氏的药皇殿,是一座拥有三百多年历史的清代建筑,这些都值得去参观一下。而著名的月湖公园就位于广场以西800米处,从广场打车约5分钟即可到天一阁。
周末及节假日晚上,对面建筑上的激光射到广场两侧喷射出的水墙上,形成巨大的水幕电影,非常壮观。有时,在广场的巨型露天舞台上还会有各种大型演出。
四、东钱湖位于宁波东南近郊,面积比杭州西湖大了三四倍,不过东钱湖沿岸开发了各种收费景区,相比之下显得稍市侩些。想要享受东钱湖之美,可以花钱进入景区游玩,年轻人则更愿意骑自行车环湖,赏景拍照好不惬意。
沿东钱湖分布着小普陀、陶公岛、福泉山、南宋石刻遗址公园、雅戈尔动物园等多个景区,还有一些自然村、小公园,通常会用周末的一两天挑几个感兴趣的游玩,并不会环游所有景点。环东钱湖有多条公交线路,可以到达几乎所有主要景区,很方便。
人气景点:
小普陀是湖中一道长堤,是东钱湖人气最旺的景点,湖中心的霞屿禅寺总有许多人来烧香祈福。可以坐电瓶车直达水上观音(8元/人),但更推荐沿着长堤走走,观赏东钱湖风光。从小普陀跨桥而过,是湖西的陶公岛,这里是本地的热门烧烤地,适合一群人一起来做拓展之类的活动,外地游客若时间紧,倒不必专门入内参观。
五、溪口作为蒋介石的故里,本身就有几分神秘感,加之这里沿着宽阔的剡溪,依着以瀑布、溪水出彩的雪窦山,让它成了一处热门旅游地。如今溪口风景区包含蒋氏故居、雪窦山两大主要景区,值得你花上1-2天一探究竟。
景区两个售票处分别在溪口镇上的武岭门(蒋氏故里门口),以及西边两景区交接处的游客集散中心。溪口风景区的旅游配套设施很完备,溪口客运站-武岭门-游客集散中心之间有绿色旅游公交往返。蒋介石故里就在镇上,去雪窦山景区可乘车至游客集散中心,在此转乘绿色观光巴士(包含在雪窦山景区、统票门票内,可不限次乘坐)至三隐潭,而后开始雪窦山的游览。
六、雪窦山景区位于溪口风景区内,主要包括雪窦山、雪窦寺两部分。山上风景秀丽,空气清新,瀑布溪流值得一看,山下雪窦寺以露天弥勒佛像最为抢眼。游玩雪窦山一般需要半天,步行和观光车、索道、交通车结合,十分便利。
在雪窦山旅游集散中心乘交通车至三隐潭,依次游览上隐潭、中隐潭、下隐潭,这里是雪窦山最精华的部分,一条溪流在峡谷中形成三个潭,尤其是晴天的时候,下隐潭还可能看到彩虹。游玩三隐潭大约需要2小时,因为去到妙高台的索道16:00就没有了,所以至少要在13:30之前上山,不然就得走回头路,错过好几个景点。
在下隐潭附近的观光车西站,可乘观光火车前往声势浩大的千丈岩瀑布,而后转乘索道
七、月湖是宁波市中心一片月牙状的湖面,这里曾是宋明时期文人坐而论道的城中山水,如今是宁波最重要的绿肺。它虽然不比杭州西湖名声响亮,但在宁波的地位有如西湖之于杭州。湖畔点缀着庭院和老宅子,周末散步很是闲适。
月湖中分布着芳草洲、柳汀、松岛、菊花洲等岛屿,有的以桥相连,有的已于陆地完全相连。湖畔曲曲折折的堤岸、垂柳下下棋的老人、树林掩映的古建筑,和周围车水马龙的大街形成鲜明对比。柳汀街穿湖而过,正好将月湖分为南北两个区域,期间点缀着不少遗迹和老宅。这些老宅许多被用作办公场所,不能入内参观,也有一些被改建为展览馆,可以进去看看。月湖边没有没有围栏,是全开放式的公园,只要有路便可进入,适合随心逛逛,也不必有既定行程。
八、前童古镇位于宁海县城西南14公里处,这里保留着一片明清时期的旧宅和老街,因为陈逸飞的电影《理发师》而被世人知晓。比起周庄和乌镇,这里景色更原始,几乎没有商业化游乐项目,更适合走走看看,拍拍照片。
游览古镇之前,可以先登一下景区入口前的鹿山,其实就是一个小山坡,但是爬上去后视野很好,可以拍摄到整个古镇的全貌。另外,售票处并不在景点入口处,需要走几百米路才能到达,想要省力也可以坐电瓶车(5元)。
古镇至今保留着老式的木结构瓦房,小镇内还居住着一些村民,民风淳朴,环境清幽。羊肠小道全部用鹅卵石铺就,非常整洁干净,游览时穿着舒适的鞋子非常有必要。一条水渠绕村内一圈,可以看到妇女在水渠边洗衣服、小孩在嬉戏。走在古镇的小路上,天气好的时候,可以看到很多老人坐在一起聊天晒太阳,安静恬然。这里没有过多修饰,没有城市喧闹,更多的是放松。
九、江北天主教堂位于三江口北面,是宁波最著名的教堂之一,也是老外滩区域显眼的地标。教堂沧桑的哥特式外观,以及背后的一面断壁,是游人和拍婚纱照新人们镜头下的焦点。
这座教堂的历史可追溯至清朝,见证了宁波这座港口城市传教活动的历史。教堂前的广场上建有一座不大的喷泉,不少摄影师会选择以喷泉为前景拍摄教堂的全貌。夜晚教堂的灯光亮起,显得庄严而宁静,更是捕捉夜景的好时机。
十、达蓬山旅游度假区位于宁波市区北面,九龙湖景区附近,是近年开发的一片度假区域。据说这里是徐福东渡的出发地,如今这里不仅能看到纪念徐福的古迹,还建起了游乐场、度假酒店等配套设施,是周末度假的理想选择。
度假区有2个主要景区,山上的仙佛谷景区,山下的达蓬山环湖乐园(80天环游地球主题乐园)。整个度假区玩下来大概两天一夜刚刚好,环湖乐园是小朋友的最爱,大人去佛仙谷爬爬山,逛逛山上的寺院,看看古石刻也很合适。
另外还有蒋氏故里景区、浙东大峡谷、石浦渔港古城、宁波博物馆等等