大黄木家具

① 黍米山注册过商标吗还有哪些分类可以注册

黍米山商标总申请量3件
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经八戒知识产权统计，黍米山还可以注册以下商标分类：
第1类（化学制剂、肥料）
第2类（颜料油漆、染料、防腐制品）
第3类（日化用品、洗护、香料）
第4类（能源、燃料、油脂）
第5类（药品、卫生用品、营养品）
第6类（金属制品、金属建材、金属材料）
第7类（机械设备、马达、传动）
第8类（手动器具（小型）、餐具、冷兵器）
第9类（科学仪器、电子产品、安防设备）
第10类（医疗器械、医疗用品、成人用品）
第11类（照明洁具、冷热设备、消毒净化）
第12类（运输工具、运载工具零部件）
第13类（军火、烟火、个人防护喷雾）
第14类（珠宝、贵金属、钟表）
第15类（乐器、乐器辅助用品及配件）
第16类（纸品、办公用品、文具教具）
第17类（橡胶制品、绝缘隔热隔音材料）
第18类（箱包、皮革皮具、伞具）
第19类（非金属建筑材料）
第20类（家具、家具部件、软垫）
第21类（厨房器具、家用器皿、洗护用具）
第22类（绳缆、遮蓬、袋子）
第23类（纱、线、丝）
第24类（纺织品、床上用品、毛巾）
第25类（服装、鞋帽、袜子手套）
第26类（饰品、假发、纽扣拉链）
第27类（地毯、席垫、墙纸）
第28类（玩具、体育健身器材、钓具）
第32类（啤酒、不含酒精的饮料）
第33类（酒、含酒精饮料）
第34类（烟草、烟具）
第35类（广告、商业管理、市场营销）
第36类（金融事务、不动产管理、典当担保）
第37类（建筑、室内装修、维修维护）
第38类（电信、通讯服务）
第39类（运输仓储、能源分配、旅行服务）
第40类（材料加工、印刷、污物处理）
第41类（教育培训、文体活动、娱乐服务）
第42类（研发质控、IT服务、建筑咨询）
第43类（餐饮住宿、养老托儿、动物食宿）
第44类（医疗、美容、园艺）
第45类（安保法律、婚礼家政、社会服务）

② 东北十八怪是指哪些

东北十八怪
第一怪：窗户纸糊在外
过去东北人家因地制宜的一种冬季御寒措施。东北冬季温度普遍在零下三四十度，经常刮西北风，下“大烟儿泡”雪。为了取暖，保持室内的温度，又不能让风把窗户纸刮掉，或者因为屋内外的巨大温差将窗户纸弄湿而掉了，一般都把窗户纸糊在木制的小格子窗外面。不论平民百姓的破旧房屋还是富豪大臣的深宅大院，都是如此。窗户用纸是当地人就地取材自己制作的，耐用，结实，亮堂，保暖，一般都能用一两年。现在偏远的东北农村也看不到了。

第二怪：草苫土房篱笆寨
草苫土房篱笆寨是对昔日东北人家的住房和院落的普遍描述。用从山上或者草甸子割来的草苫房；先是找那些耐腐烂的草，后来也有用稻草等代替的。用黄土与轧碎的草和泥做成坯，晒干之后垒墙盖房，然后在坯垒的房墙外面再抹上混杂着碎草的泥；从附近的山林中砍来细木头截成一人左右高，将房子和空地围起来，形成一个院落。草都是耐雨抗腐烂的，房屋和墙保暖性能好。现在这样的房屋很少见，土房早换成砖瓦房，墙也是红砖砌成。

第三怪：烟囱贴在山墙外
沈阳故宫的清宁宫的烟囱和房子有一段距离，是典型的满族房屋特点，而老东北汉族房屋一般都把烟囱贴在山墙外。为了让保持热度的烟火给房间内带来更多的热量，一般都把烟囱紧贴着山墙修筑，也有的把烟囱的大部分直接裸露在室内，还把烟囱安上“插板”（通常用铁片）。冬季晚上睡觉前，还要烧一遍炕，生烟出的差不多了，关上“插板”，这样火炕能一直热到天亮。风大的天气，为防止从烟囱里夹带出的火星儿引燃苫房草，一般不烧火，等风停了再烧。烟囱一般都是泥坯垒起来的。现在烟囱都用砖，各种烧制的瓦代替了苫房草。

第四怪： 除病驱邪萨满舞
萨满信仰是满族民间信仰中最重要的信仰形式。萨满沟通人神两界，有着非同一般的神秘色彩。满族的萨满分为两种，一种是氏族萨满，也叫家萨满；一种是职业萨满，也称野萨满。为崇信者除病驱邪主要是野萨满，萨满行祭时要跳太平神或家神，俗称跳大神。野萨满除病驱邪时也跳神，而且法衣、法器俱全，身带腰铃，手持神鼓敲击。舞蹈模拟各种动物跑动飞翔的姿态，以示各种神灵附体。现在东北城乡连由此变异而来的“装神弄鬼”的都很少见，更别说萨满舞了。

第五怪：火盆上炕烤爷太
火盆和火炕、火墙一样，是过去东北地区冬天取暖的必要设备之一。除去日常用火之外，并不能满足人们对“热”的要求。冬天过于寒冷和漫长，所以早晚要烧木头或者玉米“瓤子”之类硬柴，然后将碳火放在“火盆”里取暖。火盆一般也是就地取材，用黏土做成口大底小呈圆形的器皿。黏土做的火盆不需要什么技艺，大人孩子都会。泥火盆保温效果好，搬动也不烫手，用料一般选黄土，到处都有。后来有铁的、铜的等火盆，但用的不多。家有老人的，因为身体和寒冷的原因，冬天基本不参加户外活动，就坐在热炕头上，盘腿抽烟袋，烤火，给小孩子讲故事。火盆的用途除了暖身之外，还用来烧烤一些食物，烧水，热饭等等。中年人和青年人火力旺，家有火盆的都要先让给长辈和年幼的孩子。现在的东北农村一般采用地炕（相当于楼房的地热）或者电暖气等，铝合金门窗封闭的更严实，废弃虽然暖和，但是翻动时，会让灰尘跑满房间的火盆，已经是多年以前的事儿了，不过对于上了年纪的人，火盆带来的温暖和幸福不是语言能描述的。

第六怪：百褶皮鞋脚上踹
百褶皮鞋就是靰鞡，也叫乌拉，东北满族人最先发明和穿着的一种特有的鞋子。靰鞡多用牛皮或者鹿皮缝制而成，鞋帮和鞋底有的是一整块皮子，鞋脸儿带褶并缝有穿鞋带的耳子，鞋面可以盖住脚背。鞋里面絮上靰鞡草，穿在脚上松软暖和还结实。靰鞡鞋因为絮靰鞡草得名。这种鞋曾经在东北非常流行，尤其是那些赶大车的车老板更喜欢穿。现在完全看不到了，只在一些民间收藏家或者民俗村里能到真正的百褶皮鞋，也就是靰鞡鞋。东北还有一句歇后语，靰鞡头子迈门槛，先进者（褶），说的就是靰鞡鞋。

第七怪：双腿没有单腿快
和“双腿没有单腿快”类似的还有“马拉爬犁比车快”等等，说的都是和东北的冰雪有关的“怪”。冰雪一直是东北的独特景观，过去交通不便，一到冬天，河流封冻，到处都是积雪，人们便用“马拉爬犁”这样特殊的方式来解决通行的问题。“双腿没有单腿快”是描述大人们为了帮助孩子们消遣漫长的冬季时光，想出来的冰雪娱乐活动的一种。当时冰上滑具有双腿的小爬犁和单腿的划子，有些地方管划子也叫“单腿驴”，划子和现在的滑冰鞋的构造和原理差不多，只是材料是木头和厚铁片，人的双脚站在上面。划子占地面积小，冰上阻力小，所以在铁钎的支撑辅助下，行进速度比爬犁更快更敏捷更需要技巧。

第八怪：冰上钓鱼单线拽
冬季凿冰捕鱼，在关东有悠久的历史，形式多样。有的在冰下撒网捕鱼，有的在冰下放置诱鱼进去的器具，定期砸冰来取。“冰上钓鱼单线拽”是老关东人根据个人的经验，凿开冰面，和夏季在河边钓鱼一样，将鱼线、鱼钩和鱼饵放到冰面下，但鱼竿和鱼漂儿此时就派不上用场了，所以只能根据每根线的蠕动情况来判断是否有鱼上钩。钓上来的都是大鱼。

第九怪：大姑娘上树比猴快
生活在东北山林地区的百姓，每年到了收山货的季节，女人们便三五成群地进山打山货，摘松籽，采猴头，日积月累练就了一身登高爬树的本领。她们的胆量和技能，令男人自愧不如。孩子们都是从小和大人们一起上山的，不分男女。所以在东北，有些地方女孩子爬树玩耍是很正常的事情。国内其他山区，也应该有这样的现象。

第十怪：大碗白酒轮着喝
过去关东人亲友聚会，招待客人或者红白事儿，尤其在农村，饭桌上除了丰盛的美味佳肴，更重要的是一大碗白酒大家轮着喝，喝光再满，尽醉而止。东北人大碗喝酒的习惯，和过去关东的气候和人的性格有关。尤其是冬天，外面天寒地冻，忙碌一天，男人盘腿上炕，烫一壶酒，媳妇给炒几个菜，大口吃肉，和老婆孩子热炕头一样，是典型的幸福生活。因为大雪封山封路，没特殊事情，很少有人走亲戚看朋友，一旦来了，主人肯定热情招待，说不完的话，喝不够的酒。过去东北人赶车出远门儿，也随身带着白酒，冷了下车跟着车马跑一段儿，跺跺脚，最好也啁上一口白酒祛寒暖身。东北人爱喝酒，讲究“感情深，一口闷，感情浅，舔一舔”。现在东北人喝酒，喝白酒，喝纯正的东北粮食酒的习惯还普遍存在。

第十一怪：嘎啦哈姑娘爱
抓嘎啦哈曾经是东北地区汉、满、蒙等民族比较流行的，具有游猎生活遗风的民间游戏。嘎啦哈满语发音，是一种用猪、牛、羊的蹄骨和一个布面内装粮食或者沙子的口袋来进行的一种游戏，口袋上抛过程中，以手翻动和抓取嘎啦哈的多少，同时接住下落的口袋为胜负标准，骨头四面都有不同的累计标准，花样繁多，几人一起玩，乐趣无穷。过去嘎啦哈不仅仅是大姑娘喜欢，所有人都喜欢，也是进入冬季，北方室内活动中多人参与的重要娱乐活动之一。

第十二怪：女人叼个大烟袋
这样的说法没“大姑娘叼着个大烟袋”或“小姑娘叼着个大烟袋”更吸引人，但更贴近现在的生活实际，只是用烟袋抽烟的人，越来越稀少了。如今的农村姑娘抽烟的很少，倒是城市里的吸烟女子越来越多了。农村只有上了年纪的老人也许还有抽烟袋的习惯。过去女孩子抽烟都是从小学会的，先是就着火盆，抽几口，把烟袋点着了，然后递给老人，一来二去就学会了。女人叼烟袋和过去的生活条件艰苦有关。汉族民间还有新娘子要给公婆行“装烟礼”，公婆掏“装烟钱”，等等和抽烟有关的习俗。烟袋曾经不但是女人，也是关东人人必备的器物。和烟袋有关的故事与传说，以此衍生出来的趣闻也数不胜数。

第十三怪： 养活孩子吊起来
满族先民的狩猎生活，女人也要骑马。妇女生小孩难以携带，为防备野兽对初生婴儿的伤害，就用桦树皮编制成最初的摇车，把孩子放进去，挂在树上。后来生活条件改善，这样的习俗被保存了下来。北方汉族也用这样的方式抚育孩子，只不过悠车挂在房梁上，孩子安全。悠车子摇起来，防苍蝇、蚊虫，有细微的风，孩子睡得舒坦。摇车、摇篮，悠车等都是大致相同的东西，古时制作一般用桦树皮，长四尺，宽二尺，两端呈半圆形，状如小船。后来多选用椴木薄板，边沿要漆上颜色，绘制花纹，写上吉利话等等。为了避免孩子从摇车里翻出来，还要把孩子的胳膊肘，膝盖，脚脖子等地方用宽带子捆起来。悠车材料的选择和使用，后来就越来越讲究了。比如结籽多的树木做料，如榆木、松木、隐喻着多生儿育女。比如借谁家有出息的孩子曾经睡过的摇篮等等。现在这样的养活孩子的方式也没了，有摇篮，也没地方挂了。过去裸露在房屋内的大梁，都用钢筋做成的房梁代替了，还吊了棚。
第十四怪： 年节喜庆吃豆包
“腊月到，蒸豆包，热气冒，香味飘。”说的就是东北的粘豆包，它外形酷似元宵，大小如鸡蛋，色金黄，有粘度，象征小日子团圆美满，所以过年时家家都要蒸上几锅。粘豆包皮用大黄米（学名糜子）面做成。也有用小黄米和粘玉米面做豆包，但都不如大黄米正宗。过去一到冬深天冷，家家户户却都忙着打糜子、淘黄米、压面子，准备蒸过年的粘豆包。一家做粘豆包左邻右舍的女人都来帮忙。今天我帮你，明天你帮我，成为一种习俗。蒸好的粘豆包，个个金灿灿、圆鼓鼓、粘稠稠、筋道道，热气腾腾地喷香。东北人吃粘豆包要冻起来，这样贮藏的粘豆包不但没有一丝裂痕，而且色泽新鲜。什么时候想吃冻豆包再用锅馏热一次，更筋道、更可口了。吃粘豆包可以蘸白糖、拌蜂蜜、抹荤油，就着滚烫的酸菜汤吃，满口甜香，爽胃热心。有句老话：“顺垅沟找粘豆包吃”。老意思是只要勤劳种地，就能过上好日子。现在农村，多用于开导不爱学习的孩子。

第十五怪：家家户户有酱缸
东北人的家，特别是农村，过去家家门前或小院里都有一个大酱缸，酱缸都是附近瓦窑烧制的，酱缸口用白布或者豆腐布盖着，边角系上红布条和螺丝帽，最后用“酱缸帽子”（苇子编制，形状和过去土改地主头上戴的尖顶纸糊帽子一样）盖上。东北的大酱在制作过程中，从选料、烀豆、做成酱块子、存放、下酱、打酱缸等等，都有很多细节的讲究。每家的酱都不一样，更离谱的是，几乎一个人做酱一个味儿，但共同的特点如童谣唱的那样，“烀黄豆，摔成方，缸里窖成百世香；蘸青菜，调菜汤，捞上一匙油汪汪。”。大酱在东北人家的餐桌上是必不可少的，干豆腐卷大葱蘸大酱、大酱炖豆腐、大酱炖小鱼、酱炖茄子、酱炒角瓜片、小青菜、婆婆丁蘸大酱等等，吃的赞不绝口、津津乐道。如今的东北农村，家家还都下酱，每家都有用来下酱的大缸。

第十六怪：不吃鲜菜吃酸菜
关东大地冬季严寒而漫长，新鲜蔬菜很难保存，放在外面会冻，放在屋子里容易烂。过去农村一般人家还挖很深的地窖，来储存新鲜的白菜和土豆，后来基本上没了。多年以前，东北的城市和乡村一到秋季都要买大量的白菜，场面很壮观，也是一个民生大问题，有专门的机构负责，类似“冬储办”。这些菜一部分用来吃鲜菜，大部分用来淹渍。东北冬天没什么新鲜的蔬菜，靠地窖这样的储存根本不够吃，因此用淹渍大白菜方法贮存，经发酵变酸，够一家人吃整个冬天。过去东北城乡几乎家家都有酸菜缸。城市居民的酸菜缸都摆在楼道里。最近一些年，因为城市管理逐渐严格，由于楼道卫生和防火等问题，加上蔬菜品种一年四季都很丰富，城市的酸菜缸已经被全部清理掉了。淹渍大白菜成酸菜，在东北农村还普遍存在，和超市里卖的酸菜比起来，还是自家的好吃。

第十七怪：上贴饼子下炖菜
上贴饼子下炖菜这样的烹饪方式，有的地方也叫一锅出。锅里又炖菜又烀饼子，菜炖在锅底，饼子贴在锅边。多数一锅出里有排骨、油豆角、土豆块，铁锅的四周贴上玉米面的饼子。用料十分丰富，味道也一样，豆角绿绿的，绵而不过烂，土豆块已经到了被炖得没有任何棱棱角角的状态，入口即化，而吸收了青菜香味的排骨，味道也不错。当然主菜可以改成鱼、牛肉、排骨、鸡肉等等，也可在锅边贴上一圈白面小花卷，吃起来特别有味道。现在东北这样的烹饪方式在农村见到的不多，反而城里人喜欢。

第十八怪： 南北大炕对脑袋
过去东北的人家，一般都是南北大炕。炕用来睡觉，吃饭，招待客人，取暖等等。这是为了节约柴草，保持冬季室内有足够温度的一个办法，有时祖孙好几代都睡在一个屋里的南北大炕上。一般长者都睡在朝阳的南炕，少者在背阴的北炕。晚上睡觉，还要挂上帷幔，一般南炕老人的炕沿外挂蓝色的帷幔，北炕小夫妻的炕沿外挂红色的帷幔。睡觉时，南北炕上的人都是头朝外，所以出现“南北大炕对脑袋”的说法。现在人口越来越少，基本都分家另过，没有一大家子人睡在一个房间里的情形了。火炕还有，但大致都是北炕，南面空出来，放点家具什么的，和城市里的卧室一样。过去取暖，主要靠烧火做饭产生的热量。现在的新房都在地面下也如炕一样搭建，为了干净，灶坑都设置在房子外面。

③ 韩国的礼仪,文化,都有哪些风俗习惯呢

1、中秋节祭拜祖先。

韩国人今天已经开始庆祝中秋节，中秋节在韩国被称为“秋夕”，在韩国被看作是与春节同样重要的传统节日。中秋节假期期间，韩国人要祭拜祖先。

2、分享美食。

韩国的中秋美食丰富多样，有不可缺少的传统点心松饼、口味丰富的炒杂菜、香喷喷的串串煎饼、秋季滋补美食之牛肉白萝卜汤和韩式炖牛排等。

3、水果

为庆祝中秋佳节，家家户户还备着苹果、梨、米酒、油蜜果、药果等水果和零食。韩国人的中秋美食相对来说比较清淡，但卡路里也不低。

4、松饼

每逢中秋，中国人吃月饼，韩国人则吃松饼。香甜可口的松饼因蒸饼时垫有松针而得名，是用米粉蒸制而成的贝壳状米糕，有皮有馅。

5、串串煎饼

串串煎饼也是韩国的传统节日美食，各色蔬菜、肉类串好之后，再裹上蛋液和面粉后，放在平底锅上油煎。金黄色的串串煎饼香气十足，口感惊艳，因为不是炸物，香而不腻。但吃上4个串串煎饼，花上1个多小时去跑步才能消灭这些卡路里。

④ 首都北京的主要物产

1、北京烤鸭

烤鸭是具有世界声誉的北京著名菜式，起源于中国南北朝时期，《食珍录》中已记有炙鸭，在当时是宫廷食品。用料为优质肉食鸭北京鸭，果木炭火烤制，色泽红润，肉质肥而不腻，外脆里嫩。

北京烤鸭分为两大流派，而北京最著名的烤鸭店也即是两派的代表。它以色泽红艳，肉质细嫩，味道醇厚，肥而不腻的特色，被誉为“天下美味”。

2、毛猴

毛猴是老北京的传统手工艺品。猴子作为自然界的小精灵，它的机敏、活泼，透着一种天然情趣。这里讲的可不是自然界的猴子，而是老北京特有的一种传统艺术品，毛猴艺术将猴子的天然情趣和艺术家的创作完美结合，造就了一种绝妙的艺术境界。

3、吹糖人

吹糖人是旧时北京的一个行业，北京话为“吹糖人儿”，中国民间手工艺品之一。小贩们肩挑挑子走街串巷，挑子一头是一个带架的长方柜，柜子下面有一个半圆形开口木圆笼，里面有一个小炭炉，炉上的一个大勺里放满了糖稀（是麦芽糖溶化所得）。

据传，吹糖人儿祖师爷是明朝宰相刘伯温。

4、北京雕漆

北京雕漆是一项古老的地方传统手工技艺。始于唐代，兴于宋、元，盛于明、清。和一般的漆器不同。

一般所说的漆器，主要的表现手法是把漆涂在漆胎上或是在漆器上刻花之后再涂一层漆，也有的是镶上或用漆色画上图案、花纹等，产品的品种主要是室内家具。

北京雕漆则不然，它是以雕刻见长。在漆胎上涂几十层到几百层漆，厚15～25毫米，再用刀进行雕刻，故称"雕漆"。

在史书上雕漆又可称为"剔红"，这是习惯性的称法，因为在古代的雕漆制品中，主要是以红、绿颜色为主。

5、驴打滚

驴打滚，是东北地区、老北京和天津卫传统小吃之一，成品黄、白、红三色分明，煞是好看。因其最后制作工序中撒上的黄豆面，犹如老北京郊外野驴撒欢打滚时扬起的阵阵黄土，因此而得名“驴打滚”。

“驴打滚”的原料有大黄米面、黄豆面、澄沙、白糖、香油、桂花、青红丝和瓜仁。它的制作分为制坯、和馅、成型三道工序。

做好的“驴打滚”外层粘满豆面，呈金黄色，豆香馅甜，入口绵软，别具风味，豆馅入口即化，香甜入心，黄豆面入嘴后可以不嚼，细细品，是老少皆宜的传统风味小吃。

参考资料来源：网络——北京烤鸭

参考资料来源：网络——驴打滚

参考资料来源：网络——吹糖人

参考资料来源：网络——毛猴

参考资料来源：网络——北京雕漆

⑤ 黄米注册过商标吗还有哪些分类可以注册

黄米商标总申请量4件
其中已成功注册1件，有3件正在申请中，无效注册0件，0件在售中。
经八戒知识产权统计，黄米还可以注册以下商标分类：
第1类（化学制剂、肥料）
第2类（颜料油漆、染料、防腐制品）
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第5类（药品、卫生用品、营养品）
第6类（金属制品、金属建材、金属材料）
第7类（机械设备、马达、传动）
第8类（手动器具（小型）、餐具、冷兵器）
第10类（医疗器械、医疗用品、成人用品）
第11类（照明洁具、冷热设备、消毒净化）
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第27类（地毯、席垫、墙纸）
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第29类（熟食、肉蛋奶、食用油）
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风俗习惯和宗教信仰

韩国婚姻是一夫一妻制。按照的传统和习俗，在未来的近亲，同一氏族，同一氏族婚姻。 “男人和女主内”是一种普遍的风俗。父母与子女的关系是所有的人类关系的基础。强调父慈子孝，长子赡养父母。老人在社会上得到尊重，人很不孝不敬和不屑的行为。大多数散落在城市和城镇居民土葬，实行火葬。

韩国比较喜欢的纯白色的衣服。妇女服装的外套装扮，被称为“格里高利”和“齐马。男性的服装为外套，外加一个马夹大熨裤腿。谢晋是当他们去了，穿多布带打结的长袍穿制服或套装。 BR />
韩国主食的大米，小米，北京渍（即辣泡菜）是不可缺少的菜一般。爱吃年糕，面条，酱汤，辣椒和狗肉。现在很多人学习中国汉族烹调技术。

韩国村庄，坐落在山坡下的地面上。建筑面向东南，南，西南村屋。多刷白瓦房的茅草屋，房间的墙壁是一般分卧室，客室，厨房和仓库。室内平康康进了房间，脱掉你的鞋子，座椅，坐在家中的家具，近年来，越来越多地引起重视。韩国人很讲究礼仪，注重养生，尤其要避免随地吐痰。楼，餐具，服装，和其他非常整洁。

韩国等节日中国新年，清明节，端午节，中秋节，清明上坟添土，中秋除草，和崇拜，以示敌的，悲伤的，也有三个家庭节日，即：在婴儿出生一周年之际，“回A部分”（60岁生日），回婚节“（60周年结婚纪念日）。每两个喜庆的日子，孩子，亲戚，朋友，邻居的生日，祝福老人。

韩国宗教信仰的人少。有些信徒相信在佛教中，一些基督教或天主教。佛教在韩国有着悠久的历史，一些佛教的礼仪和习俗早已渗透了朝鲜人民的生活，成为全国海关。但是，佛教的影响，在韩国了。近年来，由于韩国的影响力，在韩国的基督徒越来越多。但韩国没有一个统一的宗教人士。

韩国文化习俗

韩国娱乐

韩国人爱运动。摔跤是古老的体育和娱乐活动。踢足球是男人的普遍爱好的体育活动。延边被称为“足球之乡”的美誉。秋千和跳板韩国女人是最流行的一种娱乐和体育活动。 “

跳板：韩国的传统体育项目。热门黑龙江，吉林，辽宁朝鲜族聚居区。在元宵，端午和中秋隆重举行。与会者，其中大部分是妇女，2-4人为一组，分别站在两端的长度约5米的跷跷板游戏的时候，它有两种“划清界线”和“性能”。 “画线”的字符串跷跷板两端的家中一球，结束一个线程在比赛中脚踝上。在规定的时间，得出的长度，高度行的游戏，跳的时候，决定结果。 “性能”自选动作和规定动作的两大比赛的比分击败运动和姿势的难度。

摆动：也被称为“摇摆”，是韩国人的传统体育项目，尤其是女性的喜爱，并经常在比赛中。评估赢家，当游戏在几个方面：一个是在前面的树上的叶子或花朵为目标的挥杆平面，用自己的脚触摸或咬过的叶子（花）是赢家，一个是下踏板，挂根长绳，测量秋千荡起的高度，高胜，还有一个垂直的两个树干前面的秋千架杆横拉根钟绳摆动碰铃的次数决定的结果。

摔跤：素有“摔跤之乡”之称的延边朝鲜族自治州，摔跤有着悠久的历史。在端午或中秋节，四方摔跤手齐聚一堂，争夺奖杯，人们往往会选择一个胖牛为获奖者颁奖。比赛中，双方必须穿特殊服装，领带一堆白色胶带右腿上，每一组到对方的左手，右手抓住对方的腰带，裁判一声令下，无论是勃起的评估，经过多局的比赛，获胜者举行牛的锣鼓声中绕场一周。

铁甚至极：，韩国武术有超过500年的历史，武术器材为主，包括铁，甚至是一个非常“著名仪器。铁柱甚至是非常相似的中国传统武术。肩高端棒，环环套连接到三个平行的径向长度蚩鱼，舞双手握棍勇敢的作风，远程控制，粉碎，舞刀弄枪，扫描包裹，盖，架，格和其他技术的短款，各种身材，异常令人兴奋的。
顶部瓮竞步赛：韩国的传统体育活动。主要发生在吉林省延边朝鲜族自治州。经常举行，参加者是妇女在劳动分开。瓦瓮之前的比赛中，第一头一个装满10斤水，开始站在起跑线上，裁判发令后，即快步疾走，每百米，二百米的时间表。瓦瓮不倒，水不会洒出来，第一个到达终点就是赢家。

韩国服装

韩国人喜欢纯白色服装，显示的清洁，干净，简单，大方，所以在韩国古代次“白人族裔说，自称到是”白色同胞。女性穿夹克连衣裙，这是一个主要功能的韩国女性服装。外套韩国呼吁：“格雷戈里“，斜领扣的带子打结，只涉及到胸部的衣服，礼服，韩国，也被称为”齐麻，腰细褶，宽松的优雅。这些衣服大多用丝绸缝制的，丰富多彩的。韩国男人通常穿素色外套，加一件背心，下穿裤腿宽大的裤子，裤子绑丝带。谢晋是，当他们走出去，多穿布带打结的长袍穿制服或套装。

韩国饮食

韩国的主食是大米和小米一般。辅以鱼，肉，蛋，奶产品，海鲜产品，基本以素食为主，与全国肉类饮食的一个显着区别。辣泡菜菜在饮食中是不可缺少的。此外，年糕，面条，酱汤，辣椒和狗肉是他们非常喜欢的。

年糕：韩国传统最喜爱的食物之一。年糕的历史悠久，早在18世纪韩国文学，当时被称为年糕“绘制绝对蛋糕”已被记录为引用的绝对蛋糕称为传统食品之一。今天，在每一个节日或婚丧嫁娶，每个家庭用于招待朋友和家人打布丁。正如它的名字所暗示的，是打出来的年糕。主要原料是糯米年糕。非糯米制作，用小黄米或糜子;撒上黄豆粉原料，除了小红豆，黄豆，绿豆，松子，栗子，红枣，芝麻等。制作时，先将淘净蒸熟的糯米饭，放置在水箱或石板的年糕，大米粮食粉碎粘合剂的年糕槌。吃刀蘸上水切小块，沾着吃的蛋糕表面。

朝鲜冷面：韩国的传统食品之一。历史悠久的朝鲜冷面。日本的历史记录，去年下半年的17世纪朝鲜僧天的简一直冷方法被介绍到日本。韩国人吃面条，不仅在炎热的夏天吃冷面，即使在寒冬腊月像坐在一个白色的栅栏。特别是每年农历正月，第四天中午，韩国有全家人一起吃凉面的习俗。据民间传说，这一天吃面条，可以“长寿”??，它是冷的面条，也被称为“长寿面”。冷荞麦面的主要原料，小麦粉，淀粉，也可以使用玉米粉，高粱粉，榆树皮革和马铃薯淀粉生产。在荞麦面，加淀粉，水，吸收到的面条，煮熟后，用冷水冷却，加香油，辣椒，泡菜，酱牛肉和牛肉汤，吃起来清凉爽口，味道鲜美。

耳酒：喝耳酒的韩国风俗。 15日上午，空腹喝耳酒愿望听力正常，这酒是不是一个特殊的，那些谁第十五早晨喝葡萄酒，称为“耳朵白酒。

狗日狗吃肉喝汤：狗日的的一年中最热的季节。但韩国宰杀自定义的狗吃狗的汤，夏天有狗日的。这味噌汤别具风味，在狗吃狗吃肉喝汤滋补。大多数人都喜欢吃狗肉在韩国，但，在节日，或办红白喜事，是绝对不允许吃狗肉，这是一个自定义的，但也是一个问题的协议。
粒米：和韩国吃的长粒大米时间。新罗正月十五这一天被称为“乌克兰忌的一天，粒米祭扫为乌鸦。每一个第十五农民用糯米，大黄米，小米，高粱，大米，红豆谷物和食物。还需要一些牛插槽，看到的牛吃的是什么样的，什么样的食物就意味着好收成。这个习俗也有民间传说。

黄酒：韩国喜欢的一种饮料。黄酒嘉宾分享任何游客，店主一直担任家中自酿的米酒一碗。这酒比黄酒的色稍白，而且还略带甜味。更多米酒后劲十足??。长辈一起喝酒，头，侧喝必须不能面对长辈敬酒喝酒，否则，它是的缺乏尊敬长辈。 “

辣白菜：最喜欢的韩国传统食品之一。每到冬季，中国白菜下来，他们开始制作辣白菜。无论是农村还是城市，家庭必须做的，从一个几百斤，上千斤，因为他们继续吃第二年的春天。辣白菜，清香爽口可解腻解酒，助消化，增加食欲的效果，无论是在平日经常在家里的菜，但也超过了宴会。因此，它是一个受欢迎的菜，在韩国饮食不可缺少的。

生活

韩国语的村庄，坐落在山坡下的地面上。通用在国内的草房，瓦房一般有两种形式。住房建设村南或东南，西南，多方位，多刷白色瓷砖的瓦房与草房，房间的墙壁。屋顶超过4个斜面，上面的??大“人”字形主室，两翼山坡上覆盖天门冬氨酸或小青瓦片。每套房屋前开一门或四门，窗。一般的门窗背后。一般分寝室，客室，厨房和仓库。在主屋的机翼，一些被掩盖的房屋和仓库。室内埋地用土坯或平整的石板铺就的平康。脱鞋进入房间，坐到座位上炕。室外乌鸡离地面60-70厘米，走了出去。

韩国婚姻

不通婚，婚姻的情况下，一夫一妻制的韩国，传统习俗，近亲，同一氏族，同姓的可能。 “男人和女人在一个流行的风俗。解放，婚姻由父母安排的早婚是比较常见的，娶童养媳现象。韩国婚俗从中牵线搭桥后结婚六礼，即”纳采“，”问“，”纳吉“，”货币“，”期间“和”迎接。“，”纳采仪式是新郎家的妹妹新娘的家人的礼物。 “问名”礼是礼仪的好运气或坏运气在未来的占卜新娘，并询问他母亲的名字。 “纳吉”礼貌性的通知吉日，新郎到新娘家的家。满意的硬币“仪式，新郎的家人向新娘送青缎，红色缎嫁妆”，是新郎的婚礼选择以书面形式发送到家里的新娘，新娘的家人的意见的家，女孩的特定情况下回复。 “婚礼仪式上，新娘的家庭下的特定情况下的女孩回复。”婚礼“仪式，在新郎迎接新娘的，但也最隆重。韩国婚礼仪式是非常复杂的延边，在婚礼的一般分离成两个部分：第一部分是在家里的新娘，新郎家后举行。举行的新郎的婚礼“在新娘家举行，并且在新郎家举行婚礼的新娘。新郎的婚礼仪式上，李交白，住房合作社，礼席宴仪式奠雁的顺序一般按照。新郎的新娘，谁住三天后，他们去家里单独，随后新娘等待，为的选择天的庆祝活动是迎接的新郎家，新郎的家人也仍然提出了一个祭祀仪式大厅，在婚礼党的新娘，与她的丈夫承认每一个敬礼，娱乐，此时的第二天，新娘家，婚礼结束。韩国婚姻一般不离婚，他们举行了婚礼，提供木鹅，象征夫妻白头到老的愿望。

韩国的葬礼韩国多土葬的做法在一些地区火化。去世后，韩国老人的亲属不允许洗三天，理发，不准吃米饭，和必须穿哀悼。亲戚朋友前来吊唁，叩首第一彼此与死者的亲属遗体三，二叩首。举行安葬必须在一个单一的一天。入殓给死者穿新衣服，旧衣服被烧毁。三天后埋葬。请的风水先生选举之前埋葬的墓地，墓地多选择阳面，头下山坡山顶的脚。埋葬，严重的一套产品，叩首。后连续三天的崇拜，后来在饭前便在坛的第一天的仪式称为“初云”，第二天叫“拜云，第三日与产品的墓地被称为”云“。死者的生日，他的死亡，清明，端午，中秋节当天将有牺牲。

韩国节

韩国节日与汉族基本相同。年重大节??日，如农历新年，清明节，端午节，中秋节。此外，有三个家庭节日，宝宝生日，回到A段“（60岁生日），回婚节”（60周年结婚纪念日）。

朝鲜的中国新年：韩国人的生活丰富多彩又唱又跳的节日。除夕全家人留起来通宵达旦，古老的伽倻琴和箫的乐曲声中，人们进入了一个新的境界。节日期间，男人，妇女和儿童沉迷于歌舞，压跳板，拔河比赛，比赛场，熙熙攘攘的人年轻人和老年人渴望观看。第十五晚上举行了庆祝大会，一批老登上木制的“望月架”，首先看到的是月亮，是一种福气，他的孩子和孙子们的健康，一切顺利。然后，周围的每个人都点燃望月楼“，与长鼓，箫，唢呐的曲调声中又唱又跳，直到乐趣。

元宵节：韩国的传统节日。每年农历新年举行的第15届的第一个月，节日的一天，这一天，朝鲜把第一个的坟墓送光明，然后在大厅里烯“的灯光下，医院挂天灯庭院两侧挂壁灯，但也到河边放灯船。这一天的药物也大米，玉米粉，喝聪耳酒。药物大米糯米，蜂蜜，作为基本原料。掺大枣，栗子，松子，煮。 ，是不容易的放在一起，一般大米，小米，黄米，糯米，饭豆5五合饭“，而不是更昂贵的原料，药物大米。期待的好收成。元宵节，许多游戏，火炬战，车战，在过去拉锯战。火炬战争，比赛进行到火，看看谁是最亮的火炬，燃烧时间最长的。租车战争，比任何其他的汽车公司。所有的娱乐活动，村里的人参与。敲鼓和欢呼声中围观的嗡嗡声。赢唱歌，跳舞，庆祝他们的胜利。晚上，举着火炬上东山高度迎接满月，谁有福，谁就能看到了初升的月亮，迎月，男人，女人和孩子骑在月光下桥后。塔桥，也称为邮票桥。用于练腿的“桥梁”和“腿”在韩国同音字，与桥梁。塔桥，每个桥，从几个到几十个不等，总的数量必须等于自己的年龄，为了祈求禳灾。

宝宝生日节：宝宝生日一节。宝宝的第一个生日纪念日的最重要的仪式在韩国的生活。宝宝的第一个生日纪念日的庆祝活动是非常隆重的。宝宝生日的临近，婴儿的母亲把自己是整齐的，然后让孩子把一套精心打造的全国服装，和宝宝准备的生日表，这样的孩子“看多”专门的家具研究根据他的事。 “有些东西用象征性的打糕，糖果，食品，笔，书，枪等将被放置在桌子上。出席的客人，婴儿的母亲称为子表五花八门的东西挑自己喜欢的最喜欢的一件事，当孩子们。得到相同的东西，伸手到桌子上兴高采烈的客人，所以朱息嗯说。这个过程中人们称为“宝宝生日座位表”礼“。在一些地方，有老人把一组自定义的脖子的的素白线的给孩子们，以示希望孩子们喜欢做一条白线，白线组，只要寿命长寿命的延长。

洗发水节：农历6月15日是韩国的洗发水节，这一天是视为吉祥。??一大早，男人，女人和孩子们到河边洗头，传说中的向东的流洗你的头发是非常幸运的。夜，人们还举行了在家里唱歌洗发水洗发水盛宴歌曲，然后全家人高高兴兴地坐在一起，吃一顿丰盛的晚餐。

在韩国的家庭假期回婚姻中最隆重的节日，也被称为“回归婚姻的婚姻节：节，也就是60周年结婚纪念日。的举行后结婚节必须具备以下三个条件：第一，这对老夫妇还活着，自己的孩子还活着，孙子无死亡病例。自己的子女或孙子女的谁死了，你不能拿回来结婚节。因此，人们可以举行回婚节是极大的荣耀，家人和朋友前来祝贺，把一对老结婚礼服的小伙子，相互帮助，坐，我们比年轻人的婚礼敬酒祝福更活泼和盛大。

61：在延边国际儿童节“六一”节，但已经发展到一个新的普遍的节日。在延边，“六一”儿童节活动的主要爱幼活动。 “六一”这一天，人们横空出世的时候，人们身着节日盛装聚集到公园游园活动。

韩国海关
礼仪：韩国压力加的夫慈贤子孝，以支持他们的父母，大儿子，人鄙视不孝不敬和行为。韩国晚辈长辈说话用敬语用敬语之间的同代人，第一次见面。膳食后，其余的长辈动筷子用餐。吃饭时，汤匙上汤的碗放在桌子上已经完成。转到以同样的方式与老年人，青年人必须走在后面，如情况紧急提前到没有摔倒的老人来说明整个故事。

六十年代盛宴：韩国高度重视每一个家庭，他的六十大寿的老人。父母60周年之际诞生的那天起，他们的孩子将组织六十年代的盛宴“（也称为指甲仪式）。六十年代的盛宴，子女，亲属聚集之旅的老人，坐在中间的老两口穿上新衣服，他们的孩子穿着的服饰，根据资历长幼有序排开坐下。生日开始，从对夫妇的长子，孙子结束后，侍酒师的老人跪在祝福，感谢到硬盘老人的辛劳养育前。礼毕孩子款待朋友和家人。

杰出人物

郑律成（1918年至19??76年）的作曲家。原名郑欢，朝鲜出身，出生在一个贫苦的农民家庭，在朝鲜全罗南道光州杨林町1918年8月13日，在1933年春，郑律成随一组的韩国进步青年来到中国南京，到进入朝鲜革命的朝鲜革命组织的定义李群组办的学校。毕业后，留在义烈集团从事的秘密抗日工作，并成为熟悉的西安星海中参加了中国人民的反早在1937年，郑律成在上海抗日救亡歌咏运动。参加朝鲜民族解放同盟的战争，抗日战争爆发后，他从事抗日宣传活动，并创建一首歌“战斗妇女歌。 1937年10月，郑律成到延安，先后入陕北公学和鲁迅艺术音乐系学习。在陆毅，郑撸裎在创造了一系列的重要作品，如：歌曲“延安颂”合唱团的歌年底完成设置八路军大合唱“，其中的任何声乐导师“三月八路”（后改名为“在中国的人解放军进行曲”和“宋八路军”战歌的人民军队的广泛传唱。此外，这首歌“扩展云水谣”，“新民歌和合唱团“抗日骑兵”，在1942年8月，郑律成发的太行山八路军陆军司令部，任何北朝鲜革命军队和政府学校教育长，并曾参与1944年1月回到延安的战斗中都。歌曲“这一时期的主要作品3月，日本反战同盟歌”。

1945-1950年，郑撸骋返回朝鲜工作，在此期间，他写了赞美斗争的朝鲜人民和中国，中朝友谊的作品。郑律成1950在北京定居，并加入中国国籍，他到工厂，农村，边防，农民和士兵，创意，并写了很多：这首歌的音乐作品，更重要的是“中国人民志愿军进行曲”，“收获歌”“兴安岭上雪花飘，强大的舰队在海上旅行”，“快乐”的“星星之歌”，以及歌剧“爱云”（1957年）。

郑律成的生活创造了超过300个的各种声乐体裁的音乐，试图考虑从音乐形象创造，求准确，鲜明，生动的音乐语言的简单的简单的音乐风格，奔放，自由，轻松，充满激情，他善于吸取民间音乐素材，从融化的异国情调的音乐语汇，形成朴实流畅，美丽和亲切的旋律特点，他的歌曲作品收入“郑鹿城歌曲由人民音乐出版社，辽宁人民出版社1978年选举中选择了公布。

赵南起（1926 - ）人民解放军。吉林省永吉县的高级将领。韩国。1945年9月加入中国共产党共青团吉的领导，在同年12月，东北义勇军华电支队参加消除残余强度的日伪军打土匪，吉林东北军政大学校园学习后，1947年2月加入中国共产党，1949年被任命为中共延边地方组织总干事和其他工作人员，吉林省委办公室政策研究。东北军区司令部在1950年，他被任命为情报部门的工作人员官员在同一年，以参加在战争中抵抗美国的侵略和抗美援朝，在冬天，1951年的一般工作人员，中国人民志愿军的总部业务对在美国航空队的“绞杀战”中涉及的任何组织的军事运输在1955年为中国人民解放陆军后勤司令部学习，从1957年，该计划首席。志愿军后勤司令部，该组织计划在1958年返回学院系，他担任吉林省军区延边军事子区政治部主任

⑦ 客厅长5米9，宽4米4买多大的沙发合适

其实像你这种客厅的话，是一个普通的客厅，因为长度是9米，宽是4米4，他可以买的是普通的沙发就可以了，也不要买的太大。

⑧ 北京的特产有什么

旅行者在京购物应首选富于东方特色和浓郁"京味儿"的工艺品及文物，由于是千年帝都，各地能工巧匠云集北京，使北京的工艺品比较集中的体现了中华民族工艺之精华。景泰兰、牙雕、玉器、雕漆被称为北京工艺品"四大名旦"；北京的面人、泥人、绢人、脸谱、风筝、剪纸也是一绝；北京的乐器也有极高制作水平，不少客人选购物中国民间乐器、或学弹奏或作装饰；传统的中国家具近年也颇受青睐；各种密饯果脯和京味点心，及中药滋补品也很受欢迎。
古董
许多人把在北京购买文物当作旅行目的这一。的确，北京作为六朝故都，文物资源极为丰富。位于和平门的琉璃厂文化街已有500年历史，是选购文物的好地方。著名的荣宝斋出售历代名人字画、文房四宝。中国书店为中国最大的古旧书籍商店。
景泰蓝
北京是景泰蓝技术的发源地，在北京的大小商店，都能看到景泰蓝的身影。大到宗庙祭器、大厅屏风和板凳桌椅，小到筷子。耳环、糖罐、牙签筒和烟具等，应有尽有。
玉器
北京是中国的玉器中心，一大批玉器艺术品云集在北京崇文门花市一带。北京玉器大体分作两大类，一是件活，包括玉炉、玉瓶、茶具、人物、鸟兽等，二是小活，包括戒指、项链、印章、烟斗、另针等，十分细小精致。
漆器
纯粹北京味儿的工艺精品。北京漆器主要有两种，一是雕漆，历史悠久。另一种是金漆镶嵌，这也是北京的特产。两种漆器都有珠光宝气，古朴沉稳的特色，不失皇家的大气。
织毯
北京织毯分地毯、壁毯两大类。北京地毯选毛精、织结牢、剪法平齐、柔软舒适、色彩宁静、图案古雅。京式地毯一般是"八宝"，"博古"以及龙凤等图案。
丝绸
在北京可以买到各种丝绸布料、内、外衣、床上用品、装饰品等。优质的丝绸可以在友谊商店中买到。位于永安里的秀水街市场和雅宝路市场出售各种丝绸衣裙、内衣、睡衣、羽绒服及床上用品。经营者均为个体摊商，交易方式灵活，很多人会讲英语、大部分为出口转内销商品，尺寸大多为西方尺码，已经成为海外游客的必到之处。
面人
面人也称面塑，是一种制作简单但艺术性很高的民间工艺品。面塑体积小、便于携带，又经久不霉、不裂、不变形、不褪色，因此为旅游者喜爱，是馈赠亲友的纪念佳品。
内画壶
北京内画壶，即鼻烟壶，一般用料器为原料，名贵的则用玉、水晶、玛瑙、翡翠制成。内画壶造型美观别致、兼有观赏和使用价值，已成为广受欢迎的旅游工艺品。世界上许多国家的博物馆收藏有内画壶的珍品。
仿古家具
硬木家具也是北京传统产品，采用名贵木材制成。用料多为紫檀、红木、花梨、铁梨等坚重木材，最上乘是黄花梨木，它坚纹细，色泽明丽。而紫檀则有"木中黄金"的称誉。
书籍
作为中国文化中心，书是北京"特产"之一。北京外文书店及其7个分售各种外文书刊，北京新华书店共有200多个分店，除可以买到各类图书外，还有录音带、录像带、激光唱盘以及小工艺品，贺年卡等。台湾的客人尤其喜欢在京购书，不仅种类多而且价格便宜。

⑨ 2022年没有年三十有什么忌讳 2022年没有大年三十的吉凶

导读：想必你已经知道了，2022年没有年三十，只有腊月二十九，所以过完腊月二十九就直接到春节了。那么，2022年没有年三十有什么忌讳？2022年没有大年三十的吉凶是什么呢？想知道大年十三的习俗和禁忌有哪些，就来瞧瞧我的介绍吧。

2022年没有年三十有什么忌讳

十里不同俗，具体讲究要看你所在地区的规定。

年三十就是大家所指的除夕，但由于除夕并不是就固定在腊月三十这一天，所以并没什么太大的忌讳，不过由于各个地区的风俗习惯不一样，所以具体的还是要依据你所在地区的规定来看。

2022年没有大年三十的吉凶

大年三十无外人

大年三十无外人，这句话的意思是，除夕的这天，不接待外人，包括已经出嫁的闺女。谁是外人呢？在过去指的是出嫁的闺女，按照过去的说法是嫁出去的姑娘泼出去的水，已然不在是自家人，是属于婆家的人，大年三十是不能回娘家的，也有三十回娘家门，踩断娘家根的说法，就算是父母不会说什么，要是有哥哥弟弟的，嫂子和弟媳妇的脸色估计也不能好看，其实这些都是过去的说法，现在独生子女的情况增多，回娘家自然也就没有那么多的讲究，儿女都一样，什么时候乐意回来都可以，但这种年三十不能回门说法在民间还是颇有讲究的。如今女儿女婿回门的日子都是在大年初二或者初三。

不能哭

大年三十是个非常喜庆的节日，这一天是不可以哭的。按照农村老人的说法，过大年的哭哭啼啼，很容易招惹一些不干净的事物，对于大年三十要开开心心的，对于哭是比较讲究的，而且今年的大年三十是立春，还讲究在立春这一天要多走动，不能老是坐着躺着，这样的懒得动的行为，对于来年的运势是极为不利的。开开心心过年，可以增强来年运势。

忌说不吉利的话

过年的时候，互相拜年都要说祝福语和吉利话。对于一些不吉的言语，在大年三十是相当讲究的，像一些“破”、“死”、“病”、“输”、“败”等等不好的字眼，在大年三十是不能说的，要说好话，言好事，对于一些不好不吉的事情和话语，是不要去议论的，这也是过年的一种比较在意的事。多说吉利话，互相祝福对方新春吉祥。

除夕年三十各地的习俗和禁忌

苏州：等待钟声

苏州的除夕守岁时，都要等待从枫桥寒山寺传来的洪亮钟声。当钟声穿过沉沉夜色，传到千家万户时，就标志着新春的来临。无论春夏秋冬，每日半夜正交子时，寒山寺中就会传出这口巨钟的洪响，民间称为"分夜钟"。这口钟，已成为苏州城乡方圆数十里人民生活的时间信息。寒山寺钟声还出现在诗中，流传最广的就是唐代诗人张继的《枫桥夜泊》：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

北京：祭祖、接神、接灶

北京的除夕这一天更是忙碌，祭祖、接神、接灶。祭神拜祖的仪式一开始，整个北京城便淹没在一片震耳欲聋的爆竹声中。人们还在自己家院子里，铺上芝麻秸，全家人都去踩，叫"踩岁"，取长命百岁的意义。除夕通宵灯火齐明，人们辞岁守岁。当新年的钟声敲响时，各家的饺子也下锅了，人们尽情的娱乐。

台湾：过年日

除夕在台湾不叫除夕，而叫“过年日”。午后，在厅堂神龛前上供牲体。晚上，合家焚香叩拜，然后对长者辞岁。接着是“围炉”，也就是丰盛的年夜饭，一家人围坐一桌，桌上摆满菜肴，桌下放置火盆。“围炉”为除夕带来高潮，远在他乡的游子，除非万不得已，再远再忙也要赶回家团圆。年夜饭后，便高燃蜡炬来守岁，儿媳妇为长辈们添富寿，不能早睡，坐得越久，长辈得富寿越长，这是表示孝心。

山东：团圆饺子

鲁北一带，大年三十中午全家人必须坐在一起吃饭，这叫过团圆饭，必须吃。傍晚开始放鞭炮，家家门口点一堆火，街坊邻居在一块放烟花，特有气氛。三十晚上不许睡觉，守岁过12点，12点后放鞭炮吃饺子。此是要看谁家鞭炮响的早（于是好多人家是卡着表等时间），等待时钟一敲过12下，鞭炮立刻响起来，过年的鞭炮一直持续到初一早上5点多。然后吃饺子，这是团圆饺子，必须吃，无论吃多少都要吃。不是常说初一的饺子三十的面嘛，三十半夜和初一的饺子全都是三十包好的。

湖南：“朝财进宝”

湖南人除夕会吃鸡、肉、鱼三样。将其炖好后再在上面撒满红红的辣椒粉，象征年年有余、五谷丰登。除夕之夜12点的时候，各家要把一个做好的金元宝模型送到门外，代表在新的一年里会招财进宝。

海南：“吃新节”

海南至今仍保持着他们民族古老的生活习惯与风俗，“吃新节”就是其中之一。"吃新"就是吃新收获的劳动成果。饭，是用刚从田中收割来的新谷米煮的；酒，是用新糯米酿的；菜、鱼、肉等均是当年种养的。

开封：大年一个月

开封民间过年并非单指阴历正月初一，还包括年头、年尾，从旧岁的十二月初八至新年正月初五均是年日。一到“腊八”，开封城乡便有“年味儿”了。二十三、祭灶官。祭灶过后，家家都忙于置买年货，打扫房子迎接新年，尤其是烟、酒、鱼、肉和走亲戚用的礼品更不能少。置办年货一直忙到腊月三十。于今开封仍流传有一首过春节的民谣：“二十三，祭灶官；二十四，扫房子；二十五，打豆腐；二十六，去割肉；二十七，杀只鸡；二十八，杀只鸭；二十九，去打酒；年三十儿，贴门旗儿。”

上海：“开门红”

农历正月初一为春节，俗称过年。年初一清晨家家第一件事就是放鞭炮，称“开门炮”，其原意是驱邪，企求全家兴旺平安。

东北：粘豆包

进入腊月后会先杀一头猪，请村里人吃一顿，以示庆祝。然后再包粘豆包、做豆腐。粘豆包多由大黄米作皮包上豆馅制成，几乎家家都做，多则上百斤，少的也有几十斤，可以吃上一个冬天。

天津：彩纸剪

吊钱儿是用彩纸剪刻成的图案，贴在门窗的玻璃和横棱上，作为春节喜庆气氛的点缀。贴上的吊钱儿只能到正月初五那天损坏，否则就意味着一年不吉利。

西北：大饺子

西北不少地方的人吃饺子时，饺子皮不是一个一个擀出来的，而是将面擀成一个大片后用碗扣成的。

豫南：钱串子面条

豫南一带除夕的年夜饭吃到午夜，当新年的钟声敲响的时候再端上一盘鱼，以示年年有余。初一早上，又将饺子和面条同煮着吃，面条代表钱串子，为发财之意。

四川：火锅+汤圆

除夕时，四川人一般都吃火锅。初一早上吃汤圆，意为团团圆圆。

江苏：“掘元宝”

苏州人除夕在饭内放进熟荸荠，吃时挖出来，谓之“掘元宝”，亲友来往，泡茶时要置入两只青橄榄，谓之喝“元宝茶”，恭喜发财。

湛江：贴年红

农村春节，一般从准备到结束约一个月时间，农历十二月中旬开始作准备，内容包括整修房子、购置家具、添换新衣裳、采办各类年货等。年二十九或三十日最热闹的场面是宰猪、捉塘鱼、赶年晚圩，男女老少齐出动。傍晚家家户户贴"年红"，既有新年画，也有传统的"门神"，对联大多与福财之类有关。团圆饭后则是分压岁钱。12时正，家家户户鞭炮齐鸣，送旧迎新。

温州：“百子炮”

初一凌晨，家家户户第一件事是争先恐后打“开门炮”，全城一片爆竹声，象征送旧迎新和接福，俗谓“接年”。打“开门炮”也有惯例，一般是先放小鞭炮一串，称"百子炮"；再放双声大爆竹，大爆竹只放三发，意谓可解除一年的疫疠灾晦，并表示接新年。要求三发都响，声音宏亮清脆，最为吉祥。

九华山：进香

九华山居民吃过除夕团圆饭后，或看电视守岁、或娱乐，直至新年零点钟声敲响后，有的是全家出动，有的是家主代表，先洗脸漱口，燃放鞭炮、烟花，谓之“出行”；再将事先准备好的香、鞭炮、烟花带上到肉身宝殿（远处的则到附近寺庙）进香。

进香途中，即使遇见熟人，也不言不语，进香完毕回家时方可相互招呼致意。除夕进香是为了祈求新的一年里平安如愿。据说若烧得第一柱香，最为吉祥。

拉萨：祈求

在拉萨，藏族居民一大早就在房顶上树起新的经幡，祈求在新的一年里五谷丰登、吉祥如意。经幡由蓝、白、红、绿、黄五色布连接而成，寓有蓝天、白云、红火、绿水、黄土之意，上面印有藏经。树经幡时．一般先将五色布披挂在树枝上，而后将挂满五色布的树枝插于房顶。树好经幡后，还要在房顶上摆上青稞酒、炸面果等供品，燃起香草，然后边舞边歌。

澳门：“利市”

澳门人过年是从腊月二十八开始的，“团年饭”以示财运亨通，吉祥如意。春节这天，澳门人讲究“利市”，“利市”就是红包，这天老板见到员工，长辈见到晚辈，甚至已婚人见到未婚人都得“利市”

香港：讨利

香港被称为“美食天堂，于除夕全家上上下下、里里外外聚在一起，而饭后的一大节目，首选相信是逛花市了，农历新年期间，到处可以听到“讨”利是的欢笑声。“利是”原为“利事”，取大吉大利宽好意头，也成为了春节与亲人不可缺少的习俗。