㈠ 口袋妖怪火红怎么无法感染病毒!我有一只中病毒的精灵,让它战斗了很多次都没有传染给其它精灵,求大神指
基本上这些够用了,由于这是老的,像5.0里新加的一些果子,和石头,道具这边都没,不过你要新加的一些道具我可以单独给你代码,若是楼主这些不够用,就修改器吧。 【快速升级】 020241F0:2710 【快速生蛋】 02028B44:FE 【快速孵化】 02028B4C:FE 【游戏初期升级为全国图鉴】 02024A6E:da 02026D82:63 02026D83:08 02026E28:02 02026E29:03 【全家具】 02028134:04030201 02028138:08070605 0202813C:0b0a0009 02028140:0f0e0d0c 02028144:00121110 02028148:16151413 0202814C:00001817 02028150:1a190000 02028154:1e1d1c1b 02028158:2221201f 0202815C:26252423 02028160:2a292827 02028164:2e2d2c2b 02028168:0000002f 02028170:33323130 02028174:37363534 02028178:3b3a3938 0202817C:3f3e3d3c 02028180:00004140 0202818C:43420000 02028190:47464544 02028194:4b4a4948 02028198:4f4e4d4c 0202819C:53525150 020281A0:57565554 020281A4:5b5a5958 020281A8:5f5e5d5c 020281AC:63626160 020281B0:71706f64 020281B4:75747372 020281B8:00787776 020281C0:68676665 020281C4:6c6b6a69 020281C8:00006e6d 【穿墙】 C518E2595ADBAF5B 【瞬移】020322E4:XXXX 地点代码: 你家的那个小镇: 0001 101路上方的小镇: 0002 格斗系道观小镇: 0003 火系道观小镇: 0004 火山灰道观小镇: 0005 117路左边小镇: 0006 幻岛小镇: 0007 普通系道观小镇: 0008 卡依船厂: 0009 电系道观小镇: 000A 石系道观小镇: 000B 飞行系道观小镇: 000C 驻守区旁小镇: 000D 超能力道观小镇: 000E 水系道观小镇: 000F 第一个四大天王: 0010 乘船老爷爷家: 0011 四口之家: 0012 坐缆车的地方: 0013 火山灰镇得TM28的地方: 0014 饲养屋: 0016 驻守区: 0017 流星瀑布: 0018 古力可小屋: 001D 得到收集火山灰的屋子: 001E 果实老人家: 001F 得到小电怪的研究所: 0020 兑换进化石: 0021 比较重要的地方: 潜水洞: 3810 冠军之路(斗士载入): 3811 看看洞: 3812 无人发电厂: 3815 未知: 3819 梦幻岛: 381A 以前捕捉古拉顿和海皇牙的洞: 4210 废弃船: 4211 废弃船拿钥匙的屋子: 4217 新大陆战斗塔: 4219 凤凰、路基亚捕捉地点: 421A 迪奥西斯: 3A1A 南岛: 0A1A 狩猎区: 031A 自己房间: 0101 各镇的PC: 道吉镇 0202 天元市 0408 金水市 050B 西达镇 0406 山木镇 0103 卡依市 0B09 银叶市 050A 哈吉镇 0405 飞音镇 0504 日川市 020C 阿田市 060D 道谷室 030E 双鹿市 020F 吉纳镇 0007 山优市 0C10 联盟 0A10 边疆 351A 【购买道具】 03005E3A:XXXX 【注意:以下商店代码为:03005E12:XXXX 道吉市,阿田商场3楼以上,四天王处】 XXXX是物品代码: ■球 0001 大师球 0002 超力怪兽球 0003 超级球(比怪兽球更厉害些) 0004 怪兽球(普通的球) 0005 砂狐球(砂狐乐园专用球) 0006 触网球(容易抓水和虫类的怪兽) 0007 大布斯球(容易抓海底的怪兽) 0008 尼斯道球(怪兽越弱越容易抓) 0009 利比道球(容易抓抓过的球) 000a 达伊玛球(回合数越长越容易抓) 000b 高基石球(抓到的怪兽变亲密) 000c 布雷密球(珍惜怪兽球) ■道具 000d 伤药(体力恢复20) 000e 解毐药(恢复毐状态) 000f 烧伤恢复(恢复烧伤状态) 0010 解冻药(恢复冻状态) 0011 清醒药(恢复沉睡状态) 0012 麻痹恢复(恢复麻痹状态) 0013 恢复药(全恢复体力与所有状态) 0014 慢谈药(体力全恢复) 0015 伤药(体力恢复200) 0016 好伤药(体力恢复50) 0017 万能恢复(全部恢复) 0018 精神片(死亡恢复体力一半) 0019 精神草(死亡全恢复体力) 001a 美味水(恢复体力50) 001b 精神汽水(恢复体力60) 001c 米力液(恢复体力80) 001d 木木奶(恢复体力100) 001e 力量米分(恢复体力50,很苦米分,减底怪兽亲密度) 001f 力量根(恢复体力200,很苦根,减底怪兽亲密度) 0020 万能米分(全恢复状态,非常苦的米分,大大减低与怪兽的亲密度) 0021 复活草(死亡复活,很苦的草) 0022 pp艾依(1种技能值恢复10) 0023 pp力卡(1种技能值全恢复) 0024 ????????(?????) 0025 pp最大(1只怪兽的全部技能值全恢复) 0026 飞音饼(恢复全部异常状态) 0027 蓝玻璃(恢复沉睡状态,可用无限次) 0028 黄玻璃(恢复混乱状态,可用无限次) 0029 红玻璃(恢复颓废状态,可用无限次) 002a 黑玻璃(不遇野生怪兽) 002b 白玻璃(容易遇野生怪兽) 002c 树果汁(恢复体力20) 002d 圣是(死亡恢复全部体力,异常状态恢复) 002e 浅水盐(看看洞用的道具) 002f 浅水贝(看看洞用的道具) 0030 红碎片(换进化石的道具) 0031 蓝碎片(换进化石的道具) 0032 黄碎片(换进化石的道具) 0033 绿碎片(换进化石的道具) 0034—003e ????????(?????) 003f 最大上升(体力基础值提高) 0040 赞美语(攻击基础值提高) 0041 落海夫(防御基础值提高) 0042 因得西(敏捷基础值提高) 0043 立麦森(特攻基础值提高) 0044 奇异甜食(怪兽升1级) 0045 值上升(技能值的最大值上升) 0046 极道山果(德望基础值提高) 0047 值最大(技能值提高到最大) 0048 ?????????(?????) 0049 效果卡(战斗中…能避开对方的攻击,用于装备) 004a 清洗物(战斗中…容易命中要害,用于装备) 004b 布拉斯力量(战斗中…攻击力上升,用于装备) 004c 力道(战斗中…防御力上升,用于装备) 004d 敏捷力(战斗中…敏捷上升,用于装备) 004e 纪念打(战斗中…技能容易命中) 004f 特别上升(战斗中…特攻的威力上升,用于装备) 0050 皮皮木偶(在战斗中逃脱) 0051 小松鼠尾(在战斗中逃脱) 0052—005c ????????(?????) 005d 太阳石(让独特的怪兽进化) 005e 月亮石(让独特的怪兽进化) 005f 火焰石(让独特的怪兽进化) 0060 雷电石(让独特的怪兽进化) 0061 水石(让独特的怪兽进化) 0062 珊瑚石(让独特的怪兽进化) 0063—0066 ????????(?????) 0067 小的树果(普通的树果容易成熟) 0068 大的树果(珍贵的树果难成熟) 0069 ????????(?????) 006a 珍珠(美丽的珍珠容易成熟) 006b 大珍珠(很美丽的大珍珠难成熟) 006c 星沙(美丽的红色的沙子) 006d 星星碎片(美丽的红宝石碎片) 006e 金珠(金星) 006f 心灵碎片(可以恢复忘却的技能) 道具ⅱ 00b1—00b2 ????????(?????) 00b3 光米分(降低对手命中率) 00b4 白色海石花(下降能力复原) 00b5 竞争背心(敏捷下降,好好饲育) 00b6 学习装置(持有的怪兽得到经验值) 00b7 老师指甲(偶尔能先发出攻击) 00b8 安闲玲(持有的怪兽变亲密) 00b9 精神海石花(持有的怪兽恢复颓废状态) 00ba 守日器(攻击的威力提高) 00bb 王者之证(有时能让对手沉睡) 00bc 银米分(虫类技能的威力上升) 00bd 守卫饭(持有的怪兽参战能得到2倍金钱) 00be 清符(难以与野生怪兽) 00bf 心珠(特攻和德望上升,限于雄奇怪和木皮怪) 00c0 进化牙(特攻上升,限于海贝) 00c1 进化鳞片(德望上升,限于海贝) 00c2 烟珠(遇到野生的怪兽能逃脱) 00c3 不变石(持有的怪兽不会进化) 00c4 精神器(偶尔能防御) 00c5 幸福怪兽蛋(怪兽经验值更容易上升) 00c6 焦点镜(容易命中要害) 00c7 杯衣(钢类技能威力上升) 00c8 余物(体力能在战斗间慢慢恢复) 00c9 龙鳞(飞龙类怪兽持有的奇异鳞片) 00ca 电珠(特攻上升,限于皮卡丘) 00cb 软沙(地面类技能的威力上升) 00cc 坚硬石头(岩石类技能的威力上升) 00cd 奇迹种(草类技能的威力上升) 00ce 黑色眼镜(恶类技能的威力上升) 00cf 黑带(格斗类技能的威力上升) 00d0 磁铁(电类技能的威力上升) 00d1 神秘水珠(水类技能的威力上升) 00d2 尖嘴(飞行类技能的威力上升) 00d3 毐针(毐类技能的威力上升) 00d4 不化冰(冰冻技能的威力上升) 00d5 诅咒符(幽灵类技能的威力上升) 00d6 银勺(超能技能的威力上升) 00d7 木炭(火焰类技能的威力上升) 00d8 龙牙(飞龙类技能的威力上升) 00d9 西库头巾(正常类技能的威力上升) 00da 上升叶片(奇异箱子,收集用) 00db 空贝(对敌人损伤时体力会恢复) 00dc 潮物(水类技能的威力上升一点) 00dd 气物(敌人的命中率下降一点) 00de 吉利蛋钳(容易命中要害,限于吉利蛋) 00df 木物(防御力上升,限于百变怪) 00e0 粗骨头(手持道具,若可拉可拉或嘎拉嘎拉持有,则其攻击×2倍) 【各区置顶都漏了e0~f0一段, 00e1 道具大葱(手持道具,若大葱鸭持有,则其会心一击率升2级) 火叶也有哃样问题,尽管大部分是空数据】 00e2—00f0 ????????(?????) 00f1—00fd ????????(?????) 00fe 红手巾(持有参加比赛会比平时显得聪明) 00ff 蓝手巾(持有参加比赛会比平时显得美丽) 0100 米分手巾(持有参加比赛会比平时显得可爱) 0101 绿手巾(持有参加比赛会比平时显得聪明) 0102 黄手巾(持有参加比赛会比平时显得坚强) 重要道具1: 0103 音速自行车 0104 硬币盒 0105 探测器 0106 低级的钓竿 0107 中级钓竿 0108 高级钓竿 0109 船票 010A 选美赛通行证 010B xxxxx 010C 皮皮鲸洒水壶 010D 德邦的行李箱 010E 火山灰收集袋 010F 地道的钥匙 0110 跃进自行车 0111 美容糖盒 0112 给戴戈的信 0113 梦幻船票 0114 红色之玉 0115 蓝色之玉 0116 探知机 0117 Go-Go护眼罩 0118 陨石 0119 1号房的钥匙 011A 2号房的钥匙 011B 4号房的钥匙 011C 6号房的钥匙 011D 仓库的钥匙 011E 躯干的化石 011F 爪子的化石 0120 德邦观测镜 【9区无这个道具的准确名字】 重要道具2: 015D 待送物品 (此处为火叶的,但因为照顾通信,故列出) 015E 宠物笛子 015F 神秘的钥匙 0160 自行车兑换券 0161 金假牙 0162 神秘的琥珀 0163 刷卡钥匙 0164 电梯的钥匙 0165 海之化石 0166 甲贝化石 0167 喜禄福的观测镜 0168 自行车 0169 城镇地图 016A 战斗感知器 016B 录音机 016C 遗传机器箱 016D 树果袋 016E 教程电视机 016F 一二三岛的通行证 0170 彩虹通行证 0171 茶 0172 神秘的船票 0173 诞生岛的船票 0174 树果米分的瓶子 0175 红宝石 0176 蓝宝石 0177 熔岩团之证 0178 古代海图 【神秘船票生效及南岛剧凊触发】 02026CAA:01 02026D86:08 02026D8A:60 02026D8C:01 【全训练员】 02026C88:FFFFFFFF 02026C8C:FFFFFFFF 02026C90:FFFFFFFF 02026C94:FFFFFFFF 02026C98:FFFFFFFF 02026C9C:FFFFFFFF 02026CA0:FFFFFFFF 02026CA4:FFFFFFFF 02026CA8:FFFFFFFF 02026CAC:FFFF 【全图鉴】 捕获: 02024A7C:FFFFFFFF 02024A80:FFFFFFFF 02024A84:FFFFFFFF 02024A88:FFFFFFFF 02024A8C:FFFFFFFF 02024A90:FFFFFFFF 02024A94:FFFFFFFF 02024A98:FFFFFFFF 02024A9C:FFFFFFFF 02024AA0:FFFFFFFF 02024AA4:FFFFFFFF 02024AA8:FFFFFFFF 02024AAC:00000003 发现: 02024AB0:FFFFFFFF 02024AB4:FFFFFFFF 02024AB8:FFFFFFFF 02024ABC:FFFFFFFF 02024AC0:FFFFFFFF 02024AC4:FFFFFFFF 02024AC8:FFFFFFFF 02024ACC:FFFFFFFF 02024AD0:FFFFFFFF 02024AD4:FFFFFFFF 02024AD8:FFFFFFFF 02024ADC:FFFFFFFF 02024AE0:00000003 02026388:FFFFFFFF 0202638C:FFFFFFFF 02026390:FFFFFFFF 02026394:FFFFFFFF 02026398:FFFFFFFF 0202639C:FFFFFFFF 020263A0:FFFFFFFF 020263A4:FFFFFFFF 020263A8:FFFFFFFF 020263AC:FFFFFFFF 020263B0:FFFFFFFF 020263B4:FFFFFFFF 020263B8:00000003 02029524:FFFFFFFF 02029528:FFFFFFFF 0202952C:FFFFFFFF 02029530:FFFFFFFF 02029534:FFFFFFFF 02029538:FFFFFFFF 0202953C:FFFFFFFF 02029540:FFFFFFFF 02029544:FFFFFFFF 02029548:FFFFFFFF 0202954C:FFFFFFFF 02029550:FFFFFFFF 02029554:00000003 以下代码由CodeBreaker(译码)代码转换而来,由于译码不是单纯的锁定(带条件判断),所代码后有“!”标记的请慎用锁定功能。 No Random Battles(停止随机战斗) 020375D4:0000 Always Your Turn(总是我方出招)! 02024082:0002 0202407E:0100 Easy Win (Trainer)(1V1容易战胜)! 0202433A:0001 Easy Win (Doubles)(2V2容易战胜)! 0202433A:0001 Quick Contest(快速竞赛)??! 02002E31:0004 Maximum Score(选美最高分)! 02002EF4:00FF Maximum Hearts(选美心数最大)! 02002EF2:00A0 Max Coins from Pokies(硬币最多)! 02002DEC:270F Free Daycare 020375E2:0000 Maximum Sale Price(卖东西最贵)! 03005E18:FFFF Infinite Safari Time(狩猎区无限时间) 0203A04E:0258 Infinite Safari Balls(无限狩猎球) 0203A04C:0063 Safari PKMN Easily Caught(狩猎区pm容易捕捉)! 02024214:BD95 Wild PKMN Easily Caught(野生pm容易捕捉)! 02024214:BD90 Infinite PP(无限PP) 02023070:63636363 Pokemon #1: Max Stats(第一个PM各状态最大值) 02024542:03E7 02024544:03E7 02024546:03E7 02024548:03E7 0202454A:03E7 0202454C:03E7 0202454E:03E7 Pokemon #2: Max Stats(第2个PM各状态最大值) 020245A6:03E7 020245A8:03E7 020245AA:03E7 020245AC:03E7 020245AE:03E7 020245B0:03E7 020245B2:03E7 Pokemon #3: Max Stats(第3个PM各状态最大值) 0202460A:03E7 0202460B:03E7 0202460E:03E7 02024610:03E7 02024612:03E7 02024614:03E7 02024616:03E7 Pokemon #4: Max Stats(第4个PM各状态最大值) 0202466E:03E7 02024670:03E7 02024672:03E7 02024674:03E7 02024676:03E7 02024678:03E7 0202467A:03E7 Pokemon #5: Max Stats(第5个PM各状态最大值) 020246D2:03E7 020246D4:03E7 020246D6:03E7 020246D8:03E7 020246DA:03E7 020246DC:03E7 020246DE:03E7 Pokemon #6: Max Stats(第6个PM各状态最大值) 02024736:03E7 02024738:03E7 0202473A:03E7 0202473C:03E7 0202473E:03E7 02024740:03E7 02024742:03E7 第一宠物(战斗中才有效) HP: 020240AC:03E7 02024542:03E7 HP上限:020240B0:03E7 02024544:03E7 第一招的PP:020240a8:63 第二招的PP:020240a9:63 第三招的PP:020240aa:63 第四招的PP:020240ab:63 本次攻击、防御就不写了,因为经测试,只能改表面数值,实际攻击力不变 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 购物 买东西0元:020051B0:0000 配合上买东西99个就更完美了 03005E0A:63(吉市,阿田商场3楼以上,四天王处) 03005E32:63 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 其他 首位PM等级 02024540:xx 还是不要锁定的好…… 首位PM睡觉回合数 02024215:xx (醒就打00,XX为00—07) 首位PM状态 0202453c:xx 状态代码表 00 无状态 08 中毐 80 猛毐 10 烧伤 20 冻结 40 麻痹 喷雾剂剩余步数 02026DDE:xxxx 火山灰的量 02026E2C:xxxx 战斗点数 0202590C:xxxx 训练员卡上的战斗点数 0202590E:xxxx 战斗金字塔视野最大化 020258BC:78 地图上所有地区全部标记 02026D88:00FFFFFF 首位怪物纹身 02024507:xx 纹身代码表: 1 01 2 02 3 04 4 08 ID号 02024A5E:xxxx Secret ID No 02024A60 :xxxx ■时钟 时02024AEExx 分02024AEFxx 具体得出数值的方法是要用24:00减去你想要的时间 如我想把时钟调成04:50pm 那即是要把24:00 - 16:50 24 : 00 - 16 : 50 ___________ = 07 : 10 所以得出把时钟改成04:50pm的代码为: 02024AEE:07 (8-bit,07用十六进制表示为07) 02024AEF:0A (8-bit,10用十六进制表示为0A) ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 狩猎区 球 0203a04c:xx 步数 0203a04e:xxxx
㈡ 五斗柜价格 五斗柜摆放风水禁忌
五斗柜其实简单的说就是长方形的柜子,也可以说他就是一个抽屉柜子,它的造型很简单,而且也很朴素实用。一般五斗柜的都是一样的,一般区分的方法都是用尺寸来衡量的。但是很多朋友对五斗柜不是很熟悉,那么接下来小编就给大家说说有关于五斗柜的知识。
五斗柜价格
五斗柜就是一抽屉柜,它的造型简单朴素,但很实用哦,便于分类它的尺寸可大可小,一般80公分高,长40到50公分,宽35到40公分就可以了。
赛亚特806-47五斗柜,价格1900元
一品木阁M27-860五斗柜,价格2100元
中韵世荣5239-100大五斗柜,价格3200元
亚美特ZT05-1五斗柜带妆台,价格1700元(价格来源网络,仅供参考)
五斗柜尺寸
五斗柜尺寸并没有一个标准的量值,因为五斗柜并没有说一定要是什么样的,因此这个尺寸有的相差就比较大,不过五斗柜有五个抽屉,因此这个高度一般都会在1.1到1.5米之间,深则是在0.43到0.55之间,到于宽就看各个设计的情况了。
五斗柜摆放风水禁忌
1、五斗柜摆放时,需要有“靠”。五斗柜最好放在书桌的后方,可以让你的领导特别的器重你,把重要的工作交付给你,这叫有“靠”。有了靠山,你才会在公司里成为“最佳红人”,走起路来自然也就昂首挺胸,令人称羡。
2、五斗柜因为有靠山的含义,所以要超过身高,但总的高度最好不要超过2米。以免领导太强势,让你有压迫感,有些家中的书桌后方不能放五斗柜,只能在左右两墙摆五斗柜,这时,五斗柜不一定要高过身高,如果要高过身高,至少要高过肩膀,才能帮事业运势加分。
3、右两墙的五斗柜要对称,坐在中间书桌的位置,看两边的五斗柜,按照小环境的座位来看,右边的“白虎位”不要高过左边的“青龙位”,如果青龙位低于白虎位,则就容易招惹小人是非,惹上闲言碎语,影响心情。床头柜的摆放,也论“君臣之道”。
五斗柜如何摆放
1、五斗柜的对称式摆放,我们可以看很多五斗柜都是放置在床边的,对于五斗柜一般都是对称式方法,这种对称式,其实就是以床为中心点,将五斗柜摆放在床两边的床头靠墙,与床并排左右两边。而床的另外一头左右两边摆放写字台或小柜子,会看起来比较宽敞、整齐、简洁。
2、分组式摆放五斗柜:根据具体的使用需求,把家具分组进行摆放,床头和床的一边靠墙,与床头并排放床边橱作为睡卧家具组,中间摆放桌子、茶几和床头柜等,条理清晰而实用方便。
以上就是小编给大家所说的有关于五斗柜知识,希望大家看以后能够更好地了解五斗柜。五斗柜也是我们生活中最为常见的一种柜子。他是属于长方形的柜子,如果把他立起来的话可以看到抽屉均匀的布满了,并且还可以摆放一些小杂物,五斗柜最大的好处就是可以方便的管理东西,方便的找到东西,抽屉也是非常多的。所以五斗柜在我们生活中还是非常受大家欢迎的。
㈢ 建国六十周年的作文怎么写要用细节突出祖国的发展变化
建国60周年作文:光辉岁月六十年
六十周年,我们伟大的祖国在风风雨雨中走过,迎来了他六十周年华诞。1949年的十月一日,在气势雄伟的天安门城楼上,领袖毛主席郑重庄严的宣布新中国成立,从那一刻起,世界都听到了这一头东方雄狮的怒吼,他再也不是以前那任人欺凌与宰割,漠视一切,灵魂麻木的睡狮了,当他睁开双眼,似雨天的一道惊雷,世界为之震颤,世界为之摇撼,世界为之折服。
二十世纪这一百年,人类遭受了自从有了人类以来几乎是毁灭性质的巨大浩劫。战争这个恶魔贪婪的摧毁与吞噬着人类经过几千年来发展来的精神文明,玷污了人的灵魂。面对别国的侵略,中华英雄儿女进行了英勇无畏的抗争,民族的精神与毅力从未让他们失去信心,所以始终不曾放弃。细数世界四大文明古国,民族的根不复存在,传下的只是各族的文明,而只有中华民族始终屹立在世界的东方,精神不倒,文明不会消失,民族血脉依旧传承。
我们自予炎黄子孙,龙的传人,在中华神州大地这块沃土上,母亲河黄河,长江像妈妈一样孕育了我们一代代的中华儿女,种的精神在我们的思想里根深蒂固,所以我们自愿将我们的汗水与热血抛洒在这片神奇的土地上,即使有眼泪也要让它在这片土地上流淌,不是我们懦弱,不是我们退缩,只因我们知道,只有母亲才能抚慰我们受伤的心,重塑我们伤痕累累的灵魂。
当野蛮的铮铮铁骑随着新时代的到来而远去的时候,新中国的成立可谓是一曲里程碑式的赞歌。建国初期,在中国共产党的领导下,我们在摸索中前进,小心翼翼的治疗着祖国母亲血迹斑斑的伤口,在自强中舔舐着自己的悲伤。走了许多曲折的道路,那时的中国民生凋敝,百废俱兴,千疮百孔之下到处弥漫着因战争遗留下的惊恐与颓废,政治,经济,文化各个方面都严重落后于其他国家。然而我们并没有在这种情况下畏缩,仅仅用了三年的时间就恢复了国民经济,工业生产超过历史最高水平,但是我国那时还是一个落后的农业国,许多工业产品的人均拥有量远远低于发达国家。为了有计划的进行社会主义建设,摆脱经济上的低靡状态,我国政府实行了五年计划。然而前方的道路并不平坦,随后我们的国家又经历了文化大革命这一长达十年的文化浩劫,直到1978年党的十一届三中全会的召开,执行改革开放政策。此后的岁月,我们的国家发生了翻天覆地的变化,重造山河秀美,重塑国家形象,中国这个有着五千年文化历史的泱泱大国在国际政坛的地位得到了极大的提高,也得到了各个国家的尊重。饱受沧桑的中国以一种全新的面孔,现代的姿态出现在世界面前。逐步走在了国际科技水平的最前端。
光阴似水,岁月就像一只离弦的箭,进入新的世纪,中国经济高速发展。在机遇与挑战并存的现实面前,始终保持着平稳而健康的态势,各项社会事业稳步向前推进,全国各族人民团结奋斗,顽强拼搏,共克难关,在改革开放和现代化建设的道路上迈出了新的步伐,取得了新的成就。尤其在大灾难面前,全国人民团结一心,携手共度难关。去年五月份发生在四川汶川的八级特大地震,短短的一瞬间,无数房屋倒塌,多少人被埋于废墟之下,再也看不见天日。妈妈凄哀的在乱石堆下寻找着自己的孩子,丈夫一遍遍的呼喊自己所爱人的名字,却永远得不到回应,多少人的梦碎了,心也碎了,是灾难夺走了他们家的温暖,亲人的呵护。然而大灾面前有大爱,全国人民众志成城,万众一心,不畏艰难,以人为本,尊重科学的伟大抗震救灾精神。让灾区人民重拾勇气与坚强,重建美好家园。尤记得那些不顾自己生命,忘我救人的解放军官们,当他们踏入那片脆弱的土地时,就已将自己生死置之度外,这其中大部分人是80年后成长起来的一代人。曾被社会称为垮掉一代的80后,没有了轻狂,没有了浮躁,不再是大人们眼中那不经事的一代人了,我们在成长中渐渐变得成熟,变得坚强,变得懂得如何去为别人着想,去疼爱他人,曾被称为小皇帝小公主,自私的我们,去掉那些头衔后,是能肩负起建设国家,维护社会秩序,继承并能发扬民族传统的一代人,在年轻的脸孔背后是一颗颗勇敢顽强的心,有着独立的人生价值观。不同的时代培养出不同思想观念的一代。刚刚建国时,我国与国际往来不甚频繁,国门还没有完全向世界敞开,那时人们的思想闭塞,思维也没有现在那么活跃,更多是传统的观念。80后是生活在社会过渡阶段的一代,不仅是物质生活,更多的是思想开放,追求个性,反应的是时代的大变化,是这个社会经济与思想在前进的真实写照,不得不说是社会的进步,时代的发展。
随后而来的第二十九届奥林匹克奥运会在北京成功举行,展现了我国强大的综合国力,也实现了百年的梦想。各国奥运健儿在中华大地上聚集一堂,展示他们强健的体魄与娴熟的体育技术,体育场上有竞争,但更多的还是感动。一流的场馆,齐全的设施,热情的奥运志愿者在挥洒辛勤汗水的同时也带来了周到的服务,体现着人文关怀,展现了中华古国的文明思想,世界给我十六天,我给世界五千年,在科学技术相当发达的今天,也是软实力的一种竞争。北京奥运会的举办,给世界留下深刻美好的印象,赢得了国际社会的高度评价,更收获了一笔丰厚的物质精神财富。而2010年上海世博会的即将开展又将是献给伟大祖国母亲六十岁生日的珍贵礼物。我们有理由相信中国人民正满怀豪情走向更加光明灿烂的未来。
六十年,祖国母亲走过沧桑,终于迎来改革开放,云开日见时是万道暖阳的照耀,历史的脚步不会停止,踏着精神文明与物质文明的足迹不断的向更高处发展,这伟大的成果来之不易,我们正是生活在如此美好的黄金时代。现在,美好的蓝图已然绘就,只等待我们扬帆远航!就让我们沿着改革开放的道路,一起为祖国奉献我们的光和热!我坚信,在众多中华儿女的齐心努力下,中国,这颗镶嵌在世界东方的明珠,它的未来一定会更加耀眼夺目、辉煌灿烂!
60年,光辉岁月弹指挥间,60年,中华大地沧桑巨变。2009年,我们伟大的祖国迎来了她的60岁生日。
1949年,中华人民共和国成立了!饱经战争沧桑与落后苦难的中国人民终于重新站起来了!中国像一只巨龙一样,以一个大国的身份重新屹立于世界东方!
国庆,总给人们带来喜庆,带来诗意,带来遐想,带来憧憬,更带来希望,而今年的秋天,非同一般,更不寻常。在这美好的季节,共和国每一平方公里的热土都浸透着欢欣与幸福,流淌着甜蜜与歌唱。十三亿华夏儿女以豪迈激越的歌声放飞金色的理想与玫瑰色的憧憬,放飞坚如磐石的信念与对伟大祖国赞美的诗行。
古老的长城挺起不屈的胸膛,奔腾的长江翻卷晶莹的浪花,千里草原回荡深情的马头琴声,拉萨林卡正传来牧民奔向小康的欢歌笑语。于是,我看到祖国辽阔的大地上,华夏儿女于天地间引吭高歌。欢庆祖国母亲60岁的生日,以共和国儿女的名义,向祖国致意,为母亲祝福。
祖国,您如一叶希望之帆,从共和国开国大典的隆隆礼炮声中驶来;从神州7号飞船遨游太空的喜讯中驶来;从城市改革振兴的蓝图和乡村富裕文明畅想曲中驶来。于是,我看到春风吹进亿万扇幸福的门窗,听到了“春天的故事”响彻华夏大地。辽阔的海疆飞驶英雄的战艇,西部边陲又腾起冲天的火箭。漫漫半个多世纪的历程中有过辉煌,有过挫折。勤劳勇敢的中国人在三代领导人和党中央领导下,众志成城,排除万难,以极大的热情投入“振兴中华,壮我国威”的经济建设。
建设社会主义现代化强国的伟大进军中,华夏儿女创造了无数奇迹,在世界民族之林让世人刮目相看。你看,深圳,珠海,厦门等一批特区掘起座座金山,浦东新区挺起胸膛,骄傲也抒写振兴中华的醒目标题。钢铁巨龙大京九腾飞南北,展示中国的雄姿。香港回归,澳门回归,北京申奥成功,华夏儿女无不扬眉吐气,豪情万丈。
朋友们,迎着太阳,秋风送爽,让我们站在古老的长城上以一种深情,以一种豪迈,以一种庄严的仪式,端起金杯,痛饮欢庆的美酒,轻轻柔扶脚下的每一寸土地,共同祝福我们亲爱的祖国国泰民安,前程似锦。
建国60周年作文:祖国六十年的变化
光阴荏苒,时光匆匆,二00九年,我们即将迎来伟大祖国的六十华诞。六十年的风风雨雨,六十年的崎岖坎坷,六十年的波澜壮阔,六十年的辉煌壮丽。祖国的面貌发生了翻天覆地的变化。
在这普天同庆的时刻,站在祖国的大地上,回想六十年前的情景、回想六十年来的风雨历程,回想我们的祖国,回想我们的农村……
六十年前,家家户户的田间劳作不是依靠人力就是依靠畜力,顶着烈日、冒着酷暑,终年不辍,还是很难换来全家人的温饱。而六十年后的今天,田间地头奔跑着的是各种各样的农业机械,它们唱着欢快的歌曲,成为农民伯伯们耕田的好帮手。
六十年前,人们吃的是糠、是杂粮小米、咽的是树叶,那满嘴的青涩自然可想而知了。六十年后的今天,人们吃的是五花八门、鱼肉海参一应俱全,为了长寿,又开始吃起了杂粮小米、树叶草根,那其中的滋味自然不可同日而语了。
六十年前,人们穿的是粗布麻衣,衣衫褴褛。六十年后的今天,人们的衣服五颜六色,赶着潮流、追求着品位。
六十年前,人们住的大多是家徒四壁的茅草屋,连基本的遮风挡雨也很难做到。而六十年后的今天,新颖别致的花园别墅是一座连着一座、一片连着一片。
六十年前的乡村,到处是又窄有小的泥泞小道,路面凹凸不平,走在上面的人们,是晴天一身灰、雨天一身泥。六十年后的今天,水泥路纵横交错、高速路四通八达。一条条航线连接着五大洲四大洋,形成了水陆空立体式的交通网。
六十年前,通讯不通,相互之间的信息交流往往依靠口头传送。六十年后的今天,互连网、信息公路也早已飞进了寻常百姓家。
六十年前,嫦娥奔月只是一种神话传说。六十年后的今天,人造卫星、宇宙飞船接连发射升空,手可摘星辰的日子已经来到了。
……
六十年来,时代在变,社会在变,祖国在变,人们的精神面貌在变。一切均与六十年前有着天壤之别。
抚今思夕,遥想未来,我们感慨万千……
建国60周年作文:物质文化60年之变
1、绚丽多彩的服饰
①刚建国时期——新旧交替,革命特色
新中国刚成立时,人们的服装上还保留着民国时期的样式。城市市民一般穿侧面开襟扣扣的长袍,妇女穿旗袍。农村男子一般穿中式的对襟短衣、长裤,妇女穿左边开襟的短衫、长裤,有的还穿一条长裙。当时人们做衣的面料多是机织的“洋布”、粗棉布、麻布。此外还时行西装和中山装。晚年的孙中山经常穿的服装在长袍马褂与西装革履中间显得格外突出,人们把这种服装称作中山装,并把它的款式与孙中山的革命信仰和原则联系在一起,比如四个口袋象征国之四维,即礼、义、廉、耻;袖子上的三颗纽扣则代表民族、民权和民生三民主义,中山装成为国民革命的象征,实际上国民党早已叛变革命。
新中国成立后,穿衣打扮与革命紧紧的联系在一起。西装和旗袍被看作资产阶级情调,它们在人们的生活中逐渐消失了将近20年。中山装和列宁装成为人民的普遍选择。开国大典时,新中国的领导人第一次在天安门城楼上集体亮相,毛泽东和他身边的领导人穿中山装的形象更是引起世界瞩目。男性穿中山装,显得庄重、精神。中山装十分正统,上衣的纽扣很多,四个口袋也都平平整整,但样式过于呆板,缺乏创新。后来演变成经过一定改进的人民装。也就是从那时起,一种来自苏联的双排扣制服——“列宁装”,在参加工作的女性中流行起来。它因列宁在十月革命前后常穿而得名,样式为西装开领,双排扣,各有三个纽扣,腰中束一根布带。这款服装后来竟成了无数中国女性最崇尚、青睐的“时装”,其中,革命女干部几乎是人人必穿列宁装,以显示其革命。
②改革开放前——朴素单调
50年代的人们崇尚劳动最光荣,朴素是时尚。年轻姑娘们曾一度爱上了男式背带工装裤和格子衬衣。1956年,三大改造开始轰轰烈烈的进行,人们的生活一天天好起来的时候,流行的色彩也从蓝色、灰色变得丰富多彩了。从苏联传入的连衣裙“布拉吉”成为最受欢迎的服装。布拉吉裙在中国的流行,得归功于一位苏联的领导人。这位领导人来中国访问时,提出中国的服装不符合社会主义大国形象,“女性应该人人穿花衣,以体现社会主义欣欣向荣的面貌”。于是,色彩鲜艳的布拉吉裙成了各大中城市最亮丽的风景。
在讲求勤俭的年代,美丽的服装大多是家庭制作而来。巧手的姑娘和母亲们按照画报上的服装裁剪式样,自己动手,使军装变得合身,棉布衬衣变得漂亮。而此时的中山装成为中国最庄重也最为普通的服装,那时拥有一套毛料中山装是令人羡慕的事情,而在中山装的右上口袋插上一支甚至两支钢笔,则是有知识、有文化的表现。后来,有人根据中山装的特点,设计出了款式更简洁、明快的“人民装”、“青年装”和“学生装”。还有一种稍加改进的中山装,就是将领口开大,翻领也由小变大,很受人们的欢迎。当时,共和国的领袖毛泽东就特别喜欢穿这一款式的中山装。以后,国外有人便将这一款式的中山装称作“毛式中山装”。从那时开始,中山装的流行持续了近30年的时间。
60年代初期,是新中国历史上最艰苦的时期,由于三年自然灾害,1959年到1960年棉花大幅减产,棉布定量为每人21尺。人们买服装、棉布和日用纺织品都要凭布票,为了尽可能地节约,购买服装的标准是耐磨和耐赃,灰、黑、蓝色成为街头流行色,千篇一样、季节不分、男女不分的服装样式也更通行了。一位漫画家曾经形象地描绘出“人人一身蓝”的情景。
“文化大革命”时,拥有一套军装是那个年代无数年轻人的理想。青少年喜欢穿一身草绿色的军装,头戴草绿色军帽,肩挎草绿色书包。这一身在当时来说可算是很奢侈、很有派头的了。当然,艰苦朴素还是那时最主流的时尚。为了表现自己的艰苦朴素,有人甚至将新买的衣服在水中做旧,或者在并未被损坏的衣服上打上几个补丁。这种今人看来相当可笑的行为,但在文革十年中盛行一时。当时的顺口溜是这样说的:新三年,旧三年,缝缝补补又三年……还有一首歌,也同样飘荡在建国初期的大街小巷:勤俭是咱的好传统呀,社会主义建设离不了,离不了……
但是,即使在色彩单一的年代,人们的爱美之心也依然会流露出来,一位摄影师把这种流露称之为“挡不住的春光”,这种自然而然传递出的美的追求,是一个时代留在人们脑海中深深的印记。
③改革开放以来——丰富多彩、时尚个性
改革开放以来,服装的花色、款式更加多样化,面料、质地也发生了很大的变化。
1980年是中国改革开放的第三个年头。随着时代的发展,人们的穿着越来越丰富,色彩也从单一的蓝色灰色变得五颜六色。当时上映的国产故事片《庐山恋》成为年轻人喜爱的影片。久违了的爱情故事,加上片中女主角新颖的时装,都令人产生耳目一新的感觉。她在影片中换了多少套衣服,成为当时年轻人讨论的热门话题。这一时期,戴太阳镜、留长头发、穿喇叭裤、蝙蝠衫成为时尚,很多人看不习惯,但年轻人却从中找到个性和自我的感觉。
1981年成立的中国大陆的第一支时装模特队成立,尽管当时只以“服装广告艺术表演班”的名义招生,但令举办者感到意外的是前来报名的人数是预计的四倍。三年后,这支表演队出访欧洲,引起了轰动。西方舆论惊呼:“毛泽东的孩子们穿起了时装!”来自中国的时装旋风,带给世界一个开放的新形象。
1984年,中国女排的姑娘们在美国洛杉机奥运会上实现“三连冠”的时候,北京流行起了运动装。色彩鲜艳的运动装成为爱美的人们首选服装。人们几乎随时随地地穿着运动服,甚至还成为了学生的校服和工人的厂服。
90年代,人们的生活向小康过渡,思想观念更为开放。人们的服饰在急速变化,穿衣打扮讲求个性和多变,很难用一种款式或色彩来概括时尚潮流,强调个性、不追逐流行本身也成为一种时尚。
从服装的变化上,我们看出了时代的进步和人们内心观念的转变。服饰的变化是以经济的发展为前提的,同时也反映了人们的思想观念随着时代的变化而变化,从以往的“从众”心理到“追求个性”。服饰的变化是人们生活质量提高的一个表现。
2、日益丰富的饮食
有一句话叫“民以食为天”,可以说人们将“食”作为生活的最低标准,同时人们也将“食”作为生活的最高追求和享受。从“食”的变化中,可以反映出一个社会的贫富盛衰,可以体味社会历史的变迁。
①刚建国时期——生活贫困,食不果腹或粗茶淡饭
②改革开放前——很有改善,但食物匮乏单调、票证盛行,人们营养不足,有些农村没有解决基本的温饱问题
粮票是计划经济的产物。50年代初,我国粮食短缺。中央政务院于1953年10月发布命令:全国实行粮食计划供应,采取凭证定量售粮办法,粮票出现了。北京从1960年8月起全市饮食业实行凭票用餐,食油、禽、蛋、肉、豆制品、蔬菜也实行限量供应。这一时期票据种类繁多,除了粮、油、布票,还增发了补助豆票、糕点票、高级脑力劳动者补助油票、节日补助油票,有些地方还发放过煤球票、冰棍票、烟酒糖票、豆腐票。在票证盛行的年代,也是物质短缺的时代,只有在逢年过节的时候,人们才能凭票购买一些糕点糖果、干货果品,而且分量都极少。
提问:书上112页人们为什么要使用票证?
生答:因为生产力水平不高,物质供应紧张,需要用票证限制人们的购买力。
三年自然灾害时期,粮食、蔬菜紧缺,在吃不饱的情况下,人们往往以胡萝卜充饥。由于缺乏最基本的营养,人们都有些浮肿。
③改革开放以来——不但吃饱,还可以吃好,营养均衡,粗细搭配,绿色食品深入人心
20世纪90年代以来,粮食供求走向市场,粮票消亡成为历史的必然。1993年5月,北京最后停止使用粮票,粮票全面退出历史舞台。一些象征短缺经济的布票、油票、肉票、豆腐票,也相继退出了人们的日常生活。如今这些时代象征已经成为收藏家手里的珍品。
今天,我们的物质生活已经极大地丰富了,菜场、超市、大卖场,琳琅满目的食品应有尽有。人们对于吃的要求也越来越高,不仅要“吃好”,还要吃得健康,科学卫生观念深入人心。人们讲究营养均衡,粗细搭配,口味清淡,要多吃蔬菜水果,少吃高脂肪高胆固醇的食物。以前因粮食不够用来充饥的野菜、粗粮,如今却成为餐桌上的健康食品。
“动脑筋”:以前因粮食不够用来充饥的野菜、粗粮,为什么如今成为餐桌上的美味呢?
生答:因为过去人们食物匮乏,只有野菜和粗粮,人们为解决温饱并无选择。现在食品供应丰富,人们不仅要吃饱,更要吃好。人们注意营养均衡,粗细搭配和选择绿色食品。
人们生活水平的提高反映了改革开放以来,社会生产力进一步发展和社会主义市场经济的繁荣。
3、面貌一新的居民住宅
①刚建国时期——居住条件极差
城市居民的住宅大多面积小,设施简陋。如北方的大杂院,南方的亭子间等,十分拥挤杂乱,屋子小得给人以压迫感。农村里,北方内地多为土坯房、窑洞,南方多住茅草房,房屋破旧,年久失修,岌岌可危。人畜有时混居一室,卫生条件差。
②改革开放前——不断改善,但居住条件仍较差
样式统一单调的平板房取代了建国初的破旧民居。一片片鱼鳞状的瓦片取代了破旧的屋顶,墙也不再是石砖砌成的,而是用石灰砌成的平坦而洁白的墙面。但房屋内部很少有装修,只有床、桌子、椅子等基本家具,看上去简朴整洁,洋溢着和谐宁静。
③改革开放以来——居住面积扩大,居住条件有了明显改善
老式的普通民居已经不能满足人民居住的需要,于是新型的住宅小区拔地而起,楼房鳞次栉比,犹如一座新城。
北京从1998年开始兴建经济适用房,为危改居民和北京城市中低收入家庭提供了“买得到、住得起”的选择。通过经济适用房,人们理解了什么叫“破旧立新”。一大批居民走出没有厨房、厕所,没有上下水道的老房子,搬进房屋质量有保障、小区环境优美、购物交通方便的新楼房。
今天,人们居住的选择更多了,有高层住宅区,有复式楼,有花园小区,甚至还有单门独院的特色别墅。当我们登上高楼远眺城市流光溢彩的景色时,也可以体会到古人“会当凌绝顶,一览众山小”的豪情。随着人们生活水平的提高,装修也成为热点,风格多样的装修丰富了我们的生活,也体现了人们生活品位的提高。
4、四通八达的交通
①刚建国时期——交通不便
大城市(如北京、上海),电车、汽车比较多见,黄包车,自行车是比较普遍的代步工具。在一般的中小城市,有少量的自行车和人力车。而农村里,北方有马车、人力板车,南方有航船、牛车,步行是最普遍的出行方式。
②改革开放前——有所改善,但以自行车为主
“一五”计划期间兴建宝成铁路、鹰厦铁路;新藏、青藏、川藏公路修到“世界屋脊”,密切了祖国内地同边疆的联系,也便利了经济文化的交流;1957年,武汉长江大桥建成,连接了长江南北的交通。国家整体交通水平有所提高。
改革开放前,城市的交通资源极为有限,人们出行除了用双脚行走之外,可以代步的交通工具也就是公交车和自行车了。但是公交线路少,车厢经常拥挤不堪。相比之下,最方便的交通工具当然是自行车,中国曾被称作“自行车王国”,可见人们对于自行车的依赖。但当时的道路建设也十分落后,这给人们的日常生活带来了很多不便。
③改革开放以来——交通条件明显改善,铁路、公路和航线增长很快
在80年代末的中国,出行对于许多人来说并不是一件愉快的事,买票难,乘车难,运输难。因铁路运输能力的不足,当时的铁路客运量每天超载50%,高峰时超出100%,每天有80万人站着乘火车,而全国每年积压的物资则高达1亿5000万吨,南北运输的缺口达6000万吨。
在民国时期,贯通南北的大动脉是京汉铁路,而时代的进步使得它已经满足不了人民的需求。1992年中央作出果断决定:京九铁路三年开通,并且京九铁路的概念已经更新,南端的终点由江西的九江延长到了香港九龙。1993年5月2日,建国以来兴建的规模最大、投资最多、一次建成里程最长的铁路干线开工了。1995年11月16日上午,京九铁路全线铺通。1996年9月1日,比原计划提前四个月,京九铁路实现全线开通运营。这条钢铁大动脉跨越九个省市,缓解了南北运输的矛盾,解决了铁路运输的瓶颈问题;它把即将回归祖国的香港和北京连接在一起,维护港澳地区的繁荣与稳定;它穿过多个革命老区,给老区人民带去了脱贫致富的希望。
高速公路是一个国家交通现代化的一个主要标志。高速公路的拥有量,也成为衡量经济发达程度的一项指标。1984年12月,沪嘉高速公路开始在上海兴建,并于1988年10月31日建成通车。这是我国第一条全线通车的高速公路,从此掀开了我国公路建设史上新的一页。除了跨省高速公路之外,全国许多省区都在地区内修建中短程高速公路,形成覆盖全国的高速公路网。同时应该指出学生,便利的交通也带来了城市发展中的环保问题,迫切需要解决环境污染和交通阻塞问题。要求感兴趣的同学可以撰写文章《我看城市交通》。提醒增强环保意识,认识建设和发展生态城市的重要性。
现在我们看到现代化大都市的道路可谓是生机勃勃,人群涌动,车流穿梭。这些交通工具也花样繁多,公交路线增多、设施改善(不仅有普通公交车,还有较为先进的豪华大巴、双层巴士,车内还安装了空调、移动电视);出租车招手即是,私家车也屡见不鲜,地铁、轻轨等新型交通工具出现。人们在繁忙的工作中发现出行的来回行程已缩短,道路也变得越来越通畅了……人们的交通观念也大为转变,假日旅游增多,国内游、出国游开始由观光型走向休闲度假型,并且出境旅游变得越来越平民化,选择也越来越多,而且走马观花式的旅游已越来越不能满足游客的需求,个性化旅游悄然升温,人们放松心情度假,开始真正享受旅游带来的乐趣.
㈣ 阿布扎比 这个地方怎么样
富有。。。是阿联酋的首都。。。
相对来讲在中东地区算是数一数二了。。。
讲英语和阿拉伯语。。
但是那边的生活很单调。。
物价也不低
㈤ 谈谈古希腊文明发展特征
古希腊文明是城邦文明,它的城邦多为纤芥之邦,但这规模有限的空间,却是一个具有独立的政治生活、自足的经济生活和丰富的文化生活的共同体。在这个狭小的共同体内,每一个成员都骷将其他成员置于其视野之内,因而在城邦公民中产生了某种认同感与亲近感。对古希腊人来说,城邦意味着一种共同的生活,它不只是一个生活共同体,而且也是实现人类自我完美的道德共同体。在一个相当长的时间内,希腊人总是把城邦制视为唯一适宜的国家组织形式。因而,致力于社会团体与公民生活之间的和谐统一便成了古希腊城邦每个公民的基本信念。但是,这种信念随着城邦的衰落而日渐淡化,伯罗奔尼撒战争之后出现的“城邦危机”,极端个人主义与极端民主方式的滋长,导致公民责任感的消退,也就急剧地破坏了这种公民团体与公民生活之间的和谐与平衡,这在希腊世界,尤其在战败的雅典城邦表现得更为明显。可以看出,希腊城邦的衰落之日,即为生物与环境和谐的失却之时,在公元前4世纪之后的希腊社会,呈现在我们面前的就是这样一幅江河日下与日渐衰落的景象。
古希腊人不愧为一个在继承基础上有着卓越创造的民族,他们的创造性源于他们的好学精神,天生的好奇心、刨根究底的追间与开放的民族性格,促使他们百般寻求知识,而不管这种知识来自何方,如 “历史之父”希罗多德、哲学家泰勒斯等人为觅取真知,其足迹曾遍布东方各个角落。“拜东方文明为师”,这在当时不失为是一种智者的眼光。“希腊人所借用的,无论是埃及的艺术形式还是美索不达米亚的数学和天文学,都烙上了希腊人所独有的智慧的特征。这些特征归结起来,就是虚心、好奇多思、渴求学习、富有常识。”古希腊文明的种种创造,确是建立在吸收古老的东方文明的优秀遗产之上的;踏在“巨人”的肩膀上前行,这正是希腊人的智慧,用柏拉图的话来说,就是 “我们把一切从外国借来的东西变得更美丽”。古希腊文化的奠立,它有一个东方文化的源头,而它自身的发展又成了西方文化的源头。创造者才是真正的继承者,从希腊人的创造性来看,此语信然。
德国历史哲学家卡尔?雅斯贝斯曾明确地指出:“希腊城邦奠定了西方所有自由的意识、自由的思想和自由的现实的基础。”现代美国史家伊迪丝?汉密尔顿更说在希腊人那里“世界第一次有了思想自由”。不管怎样,思想自由与自由思想在希腊城邦中得以首先萌发,是由奴隶制经济与奴隶制民主政治的高度发展而造就的,这就是:丰裕的物质条件,欢愉的精神生活和足够的闲暇时间,而这些在古希腊城邦制度及推行民主政治的城邦里 都一一找到了它的归宿;加之在城邦的实际生活中,也没有形成一个有势力的僧侣集团和一种钳制人们思想自由的统一的宗教意识形态,较之当时古代世界的其他地方,这有其独特的与内在的历史条件。
希腊人重视现世。他们也有冥府与乐土的观念,但极少谈及;他们也极少考虑来世间题,而把无限的希望寄托在现实人间。无怪乎,阿基里斯的鬼魂要说,他宁愿在人间做雇工,却不愿去冥府称大王。就是古希腊神话中的那些神灵,也失去了头上神秘的灵光,在那个神话世界里所演绎的一幕幕凶残争斗与争风吃醋的故事,不啻一幅幅洋溢着人间情趣的世俗生活图。神如此,那么人呢?且看,他们或去露天广场出席公民大会,聆听别人的演讲,也慷慨激昂地发表自己的高见;或去观剧,震撼人心的悲剧与诙谐的针砭时弊的喜剧,使他们通宵达旦而流连忘返;或去柏拉图学园去听大师讲学,领悟人生哲理,同时相互研讨着各种学问;或去运动,平时强健体魄,战时则从戎,以保卫城邦的安全;或约三五好友,在家聚饮,高谈阔论直至天将破晓才尽兴而归……开会、读书、观剧、听音乐、欣赏艺术、运动、沐浴、聚宴等等,希腊人就这样尽情地享受着人生的乐趣,并在这过程中以求得个人才智的增长与道德品质的完美。希腊人是注重现世而非历史的,希腊文化中的历史精神是实用主义的和现世主义的,人们追求历史知识,是因为它具有实用性,历史成为人们政治生活的一所学校和训练场所。换言之,历史之所以有价值,是因为它可以让人们更好地认识现在,能够享受现世的快乐与度过美好的人生。
众所周知的神话“斯芬克斯之谜”,体现了原始先民对人类自身地位的最初思考。自此,揭示人的地位、业绩及其历史作用,可以说贯穿于整个希腊文明史之中。在那里,由于希腊城邦制的发展,作为城邦主体的公民个人的作用不断得到体现,因而也就不断强化了对个人价值、个人主义与个人尊严的信念,以至到了智者派代表人物普罗泰戈拉那里,更提出了"人是万物的尺度"这个命题,成为公元前s至前4世纪希腊世界理性思潮中的一面旗帜;与此同时,在戏剧与艺术等领域中,更有着意渲染与表现人的意志、人的力量、人的创造性的作品间世,对世人不乏振聋发聩的启迪作用。扩而言之,这种构成希腊文化所有方面的人文精神,便成了古希腊文明的一种典范。
面所述各点,如寻求生物与环境之间的均衡、思想自由的适度、有节制的生活、人的个性与特长的和谐发展等等,都无一不渗透着这种希腊人的中道思想,亦即这种平衡与和谐的发展。反之,他们所崇奉的中庸精神又反过来制约着希腊城邦文明与城邦公民生活的各个方面。可以毫不夸大地说,古希腊城邦文明之所以能维持几个世纪并在世界文明史上大放异彩,都与中庸精神有关,伊迪丝,汉密尔顿的“希腊所取得的全部成就都打上了这种平衡的烙印”,确是画龙点睛之笔,很正确地道出了希腊人崇尚的中庸之道所包含的巨大的与潜在的历史作用。这里需要补白的一点是,中国儒家学派的中庸之道可称为中国的“黄金之道”,足可与古希腊的亚里士多德的“黄金中道”相媲美。但中西中庸论同中有异,古希腊的中庸之道大体是属于伦理学的范畴,使用逻辑演绎,而中国儒家的中庸之道,则从一种伦理观念上升到了世界观,并己“成为一种调节社会矛盾便之达到中和状态的高级哲理”,具有很明显和很强烈的政治色彩。
早在古希腊文明兴起之前约800年,爱琴海地区就孕育了灿烂的克里特文明和麦锡尼文明。大约在公元前1200年,多利亚人的入侵毁灭了麦锡尼文明,希腊历史进入所谓“黑暗时代”。因为对迈锡尼时期的了解主要来自《荷马史诗》,所以又称“荷马时代”。在荷马时代末期,铁器得到推广,取代了青铜器;海上贸易也再次兴盛,新的城邦国家纷纷建立。希腊人使用腓尼基字母创造了自己的文字,并于前776年召开了第一次奥林匹克运动会。奥林匹克运动会的召开也标志着古希腊文明进入了兴盛时期。前750年左右,随着人口成长,希腊人开始向外殖民。在此后的250年间,新的希腊城邦遍及包括小亚细亚和北非在内的地中海沿岸。在诸城邦中,势力最大的是斯巴达和雅典。
在雅典的领导下,在两次的希波战争取胜之后,并在前5世纪到前4世纪之间,也就是在波希战争结束后至伯罗奔尼撒战争爆发前的这段时期达到鼎盛,被称作“黄金时期”。在被马其顿国王亚历山大大帝征服后,希腊化文明在地中海西岸到中亚的大片地区扩散。
古希腊人在文学、戏剧、雕塑、建筑、哲学等诸多方面有很深的造诣。由于古希腊文明对罗马帝国有过重大影响,后者将前者的文明吸收并带到环地中海和欧洲的许多地区。
古希腊教育起源于荷马时代的贵族化传统,在公元前5世纪受到诡辩家、柏拉图和苏格拉底的影响,大大地民主化。在希腊化时期,体育馆的教育被认为是分享希腊文化的先决条件。古希腊普通教育制度的最著名的例外,是一个一直持续到罗马时期的城邦——斯巴达,男孩和女孩同样要接受严格的军事化的斯巴达教育训练制度。
古希腊军事,传统上包括了大量使用步兵做战。希腊最典形的步兵为希腊重装步兵组成的民兵,以轻盾兵、弓箭手和骑兵为辅助。方阵步兵通常会以锥形或长方形的方阵前进,而抛矛兵会在两侧骚扰敌人。一般的方阵是由方阵步兵紧靠着,盾牌放在前方而组成的人墙,在于防卫可以拥有很大的优势,不过缺乏机动性。希腊重装步兵的名字来自于他们使用的圆盾。由于所有士兵的装备全部都由自己购买,所以士兵缺乏制服,战场误伤的可能性也比较大。
古希腊时代经济相当发达,工商业虽然规模不大,不过仍有一定程度的发展。除了斯巴达采取管制经济的体制外,其他各城邦大都宽松且自由。不过各城邦都有贫富悬殊的情况。
希腊化时代各国,尤其是埃及与西亚对于工商业和对外贸易采取严格的控制。托勒密王朝在埃及几乎每一乡村都设置政府经营的工厂或商店,用来充实财政,对于私营工商业也是严格管理;西亚的政府也有相似的手段,只不过规模较小。但是,贫富悬殊的情况,以及工资下降和物价上升的情形相当普遍,这些现象让人民的生活相当辛苦。另外,大都市的兴起亦为希腊化世界的特色。叙利亚的安提亚克在百年之内人口成长四倍,底格里斯河上的塞流西亚从渺无人烟之地成长为数十万人口之多,埃及的亚历山大城为当时最大城市,大约有一百万人口。
农业上,农业技术大有进展,开发出三种农作物轮种法,使耕地有限的各个希腊城邦,能够将作物产量发挥到最大。当时古希腊人懂得利用绿肥(禾茎、草和菜根)和人工肥料(灰烬、石灰石)等方法,来为农作物施肥。此外,园艺业(橄榄、葡萄)的发展在雅典、米利都等城邦相当兴盛,葡萄酒是日常生活的饮料,橄榄油可作为饮食、化妆品和照明等用途,园艺作物发展到了商品化阶段,成为城邦贸易的出口商品。
手工业上,手工业的发展也相当兴盛。科林斯的纺织业,米利都的纺织业、家具业,雅典的冶金业、造船业、制陶业和建筑业的发展规模很大。在当时,雅典所生产的“红花”瓶远近驰名,其特色在于色泽亮丽,精致典雅。雅典还曾制造排水量达220吨的商船,这种船上挂上一张很大布帆,以一根牢固的船桅和桃桁作为支撑。另外在采矿业的发展也很大,特别以劳里昂的银矿、潘给优斯的金矿和塞浦路斯的铜矿最为著名。
商业上,由于生产力的提升,商业也颇为发达。每个城邦皆有集市,各种商品在专门的区域贩卖。某些城邦的海外贸易的发展相当篷勃。雅典曾经主宰爱琴海海域,其海外贸易远及地中海及黑海等地区,雅典的比雷埃夫斯港是当时闻名世界的商港,输入的商品包括埃及、西西里、黑海的谷物、牲畜和皮革,米利都的羊毛,波斯和迦太基的毛毯,阿拉伯的香水,马其顿和色雷斯的亚麻衣料和造船木材,另外还有各个地区运送到来的奴隶;输出的商品包括橄榄油、葡萄酒、铜、铅、银、大理石、金属制品和陶器。
由于商业的发展,以及各国城邦使用的货币并不相同,因此在市场上出现货币兑换摊,后来慢慢发展成金融业,开始从事借贷、抵押和汇兑等业务。在当时,抵押借款利息是12%,商业借利息是16至18%,海外贸易借款利息是30%。
古希腊文学反映了欧洲从氏族社会向奴隶制社会过渡时期的现实生活,特别体现了古代世界的人们对战争与和平、人与自然之间的关系的思考。古希腊时代显赫的英雄行为和社会历史的重大变迁都在文学作品中得以深刻的体现。这些文学作品不仅为整个西方文学的发展奠定了基调,也为人们研究古希腊世界的历史与社会提供了丰富的文献资料。
史诗是一种的文学体裁,内容为民间传说或歌颂英雄功绩的长篇叙事诗,《荷马史诗》是西方文学史上最早的正式的书面文学作品。史诗包括两部,分别是《伊利亚特》和《奥德赛》,相传作者是大致生活于公元前10世纪至8世纪之间的盲人诗人荷马,不过目前更流行的观点是《荷马史诗》是包括荷马在内的许多人集体创作并反复修改过的。在这一时期的诗人除荷马外,赫西俄德也非常著名。他大致生活于公元前8世纪末至7世纪初。他的代表作包括教谕诗《工作与时日》和《神谱》。他的创作风格和荷马非常相似,语言上有模仿《荷马史诗》的痕迹。
希腊化时代的亚历山大城,聚集了不少著名诗人,卡利马科斯与阿波罗尼奥斯为该时期叙事诗的代表诗人,但是境界不如古典时期的荷马。
希腊戏剧的起源,至今仍然不得而知,一般认为与酒神有关。酒神也是收获之神,为了感谢衪的赐予,希腊农人常以歌舞的仪式来表达内心的感激之情。这种仪式后来为城里的希腊人采用,并使其更为复杂,逐渐成为一种戏戏模式。
希腊人认为悲剧是最高级的戏戏形式,希腊到公元前第五世纪,出现了不少悲剧作家。他们不约而同以传奇故事、人与诸神的关系,以及命运与家庭对人生的影响等为主题。至于喜戏通常是在悲剧发展到相当成熟的阶段后才会出现,作品和作家均较少。喜戏作品常讽刺雅典官员,或取笑当代的一些思想家。悲戏通常在早上上演,喜戏则排在下午上演。悲戏往往诉诸人的情感,表现人的优点;喜戏则诉诸人的理智,暴露人的弱点。因此悲剧在情感上容易引起观者的同情,而喜剧则令人感到幽默;西方四大悲剧作家中,希腊占有其三,分别为埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯,喜剧作家以阿里斯托芬作为代表,可见希腊戏剧在戏坛的重要性,是其他民族难以企及。
到了希腊化时代,此时的悲剧作品虽然不少,但是普遍被认为生命力,价值不如古典希腊三大作家,所以这时的戏剧作品以喜剧为主,以米南德的新喜剧作为代表,擅长刻划出希腊化时代的真实社会面貌。
除了叙事诗之外,古希腊还出现了抒情诗,就是诗人个人主观的感怀为主题,以里拉乐器为伴奏,发泄诗人自己的思想和声音。抒情诗包括多种题材,主要分为双行体诗、讽刺诗、琴歌和牧歌。其中写双行体诗的古希腊诗人众多,最早的诗人据传是公元前7世纪上半叶的卡利诺斯,但是最擅长写此诗体的则是西摩尼德斯。雅典民主制度的创建者梭伦也写过不少诗歌。然而古希腊抒情诗中,成就最高的却是琴歌。琴歌可分为两种,一是独唱体,一是合唱体。独唱体琴歌的代表人物是女诗人萨福,除萨福外,阿尔凯奥斯和阿那克里翁也非常擅长写独唱体琴歌。至于合唱体琴歌,成就最高的诗人是品达。
希腊化时代的亚历山大城,埃拉托斯特尼与阿拉托斯为该时期抒情诗的代表诗人,他们的作品曾用天文学作为题材来创作,成为这个时代独有的特色,忒奥克里托斯,他是田园诗的佼佼者,对近代欧洲文学也有一定程度的影响。
古希腊为西方世界中第一个产生有系统的历史著作的民族。希罗多德被尊为“历史之父”,他描述波希战争的名著历史。他以独特的风格,和丰富的想像力,写作他的史书。第二位杰出的史家是修昔底德,他的著作伯罗奔尼撒战争史,虽然在他的生前并未完成,不过就他所完成的部分,仍为后世所推崇。他被视为第一位运用科学方法的史家,因他写史的目的,是要客观中立报道历史的事实。第三位著名的史家为色诺芬,著有长征记,被视为历来最伟大的军事史书之一。
希腊化时代史学家以波里比阿为主,他在历史研究方面,非常注重真实,并且重视历史的社会与经济方面因素。他的著作为《历史》,主要是记述罗马共和兴起而终成为世界大国的过程。
古希腊哲学源于西元前第六世纪的泰利斯,他主张水为万物的本质,因此有“哲学之父”美誉。西元前第五世纪中叶,正是雅典民主思想的高潮时期,希腊出现思想革命,哲学家放弃对自然宇宙的研究,这便是“辩士学派”。他们研究与人本身有更密切关系的事务,认为善良、真理、正义与美都与人本身的需要与利益相关。因此没有绝对的真理,正义也没有绝对的标准。在一定的时、空之下,只有人自己才能决定何者是正确的。
辩士学派不深刻探究绝对的真理和正义的看法,引起了强烈的反对。反对者认为此举将使宗教、道德、国家与社会无法长久的维持,因此导致新哲学思想的出现,强调“确有真理,而且绝对标准也确实存在。”其主要的领导人物是苏格拉底、柏拉图和亚里斯多德,号称“希腊三大哲学家。”
希腊化时代哲学主流是伊比鸠鲁学派、斯多亚学派和犬儒学派。伊比鸠鲁学派认为人生最高的目的在追求快乐,但要达到快乐的境界,应具备独立的精神,祛除虚伪、恐惧等意念,养成公平正直的宁静心态,斯多亚学派主张抑制内心的欲望与外界环境的追求,并主张四海皆兄弟、宽恕待人、重视伦理等。后来此一学派对后来的罗马,至于整个西方文化均有深远的影响。犬儒学派否定社会与文明,提倡回归自然,清心寡欲。后来对罗马和基督教苦修主义均有影响。
宗教信仰是组成古希腊文化的重要部份。古希腊人大多热爱宗教,因此他们崇拜很多天神,每个城邦都供奉有各自的天神。这些神祇拟人性相当明显,而且就像常人一样表现出喜怒哀乐,这种宗教信仰与希腊人的文化活动息息相关。每四年一度希腊人在奥林匹亚所举行的奥林匹克运动会,其基本目的在于尊敬神明,运动反而是另外目的。除了运动竞技之外,还有音乐和诗歌比赛。
在希腊化时代中,中东的神秘宗教,如埃及女神艾西斯、波斯的祅教,以及犹太教和基督教,也随着犹太人的移入在下层阶级传播,而传统宗教信仰影响力则慢慢减弱。
古希腊艺术被视为是西方艺术的主要源头。古希腊艺术突出的特点是重视写实。古希腊神话中的人神共性使得古希腊艺术对人体的塑造充满了兴趣。古希腊艺术不仅在希腊世界盛行,还通过贸易等方式在影响了了古希腊周边地域,如伊特鲁利亚地区,在亚历山大帝国建立后古希腊艺术更是向东方世界传播,在罗马征服希腊后,古希腊艺术被罗马人效仿和吸收。德国学者的温克尔曼是第一个对古希腊艺术进行系统研究的学者,19世纪70年代后,通过在希腊地区的考古,许多古希腊的艺术品相继被发现,大大丰富了人们对古希腊艺术的认识。
古希腊建筑,早期曾受埃及影响,后来则自成风格。最大成就在于,利用纪念性建筑物展现出艺术形式,应用在公共建筑上,如神庙、剧场、竞技场。古希腊最常用的四种词汇,为多立克柱式、爱奥尼亚柱式、科林斯柱式和女郎雕像柱式。古希腊建筑风格的特点是和谐、完美、崇高。而神庙建筑为就是这些特徴最为显眼的标志,同时也是对古希腊甚至全欧洲影响最深的建筑形式。代表建筑物为帕特农神庙、帕加马祭坛,为世界留下了珍贵的艺术遗产,也对世界建筑艺术留下极为深远的影响。
希腊人重视公共建筑,尽其所能要盖得美轮美奂,但一般人的住宅却很简单,他们热衷参与公共事务,而不肯建造精美的私人住处。可是希腊人的公共工程:如运动场、喷水池、法院、城墙等:往往要比炫耀私人财富的住宅受到人们更多的重视。
希腊化时代,建筑多采科林斯式和爱奥尼亚式,不再显露人文主义、均衡和雕刻,而以奢华宏伟的宫殿为主。
古希腊雕刻,早期曾受埃及影响,后来则自成风格。西元前500年以后,雕刻渐以装饰公共建筑物,特别是以神庙为主,作品亦多以神祇为题材。除了供奉的雕像外,古希腊人也塑造纪念雕像。这种雕像作品一般是为庆祝战争获胜、奖励在运动场上夺冠的运动员,或是纪录一些大的政治事件而塑造。著名雕刻师为菲狄亚斯、米隆与波留克列特斯,菲狄亚斯是雅典娜女神像的雕刻师,他也为帕德嫩神庙雕饰,还替位于奥林匹克的神殿,雕刻了一座宙斯像,是希腊人尽皆知的神像雕刻家。另一位著名的雕刻家米隆,则雕出运动员和各种动物的雕像,且以石头或青铜为素材,他的一些作品至今仍可见到。波留克列特斯特别精通塑造运动员,且以青铜为材料。
希腊化时代,雕刻作品出现放纵与夸大的色彩,意境虽然不如古典时期,但也有值得称道的作品,如米洛的维纳斯和萨莫特拉斯的胜利女神。
古希腊绘画作品,由于多用在布料或建物墙壁上,容易因天灾人祸影响,而不容易保存下来,因此遗留下来的作品甚少,仅存的资料,大多数为挖掘出来陶瓶的装饰。这种装饰于是称为“古希腊瓶画”,因此也就这样代表了古希腊绘画的概况,古希腊瓶画可分为五种,几何纹样式、东方化纹样式、黑绘式、红绘式和白底彩绘式。古希腊瓶画内容众多,大部分是神话故事和英雄传说。神话故事画是生动的史料,题材非常广泛,例如战争、狩猎、生产、家庭娱乐、体育等等。至于英雄传说画大多有典故,多源自于史诗、神话以及戏剧。古希腊瓶画是古希腊绘画的奇葩,对古罗马、文艺复兴和近代艺术的发展影响深远。
至于希腊化时代的绘画,除了极少数被发现之外,其他作品都已经消失殆尽。
古希腊人在科学,特别在理论科学方面成就斐然。在天文学方面能算出日蚀和月蚀,也了解月亮反射太阳的光。至于在历法方面,各个城邦则不尽相同,大致上阴历为每年354日,阳历为365日,为了配合季节,用闰月来调整。在数学方面,泰里斯和毕达哥拉斯的几何学有相当程度的进展。在医学方面,希波克拉底医术高明,认为生病必定有其原因,据说有七十部以上的医书,均是他的著作。另外他对古希腊之医学发展贡献良多,故今人多尊称之为“医学之父”。
希腊化时代在科学史上也是非常辉煌的时代。第一因执政者的提倡,亚历山大大帝本人便大力赞助科学研究;第二埃及和美索不达米亚科学知识的普及而为希腊人所发扬光大;第三因应当时时代的需要,以满足对生活舒适的要求和解决问题。在此情形下,天文学、数学、地理学、医学和物理学都有一定程度的进步。
各城邦情况虽各不相同,但人民均认同其城邦,对于自己城邦表现出强烈的爱国意识。一般希腊人的饮食非常单纯,每天大都吃两餐,午餐通常只有一盘豆或豌豆,再加一片生洋葱或烤芜菁(萝卜);在太阳下山时吃晚餐,这时就是主食,有面包、乳酪、无花果、橄榄,偶尔会有鱼或肉。希腊人穿着也很单纯,上衣常是到膝盖或踝骨,腰间用绳或毛织的带子为腰带,不穿袜子,鞋子多为草鞋。希腊人的住宅系用石块或日晒砖盖成的房舍,上面涂以灰泥。希腊人工作相当辛劳,大都为日出而作和日入而息。
各城邦间相互交战常造成生命与财产很大的损伤。前404年雅典在伯罗奔尼撒战争中失败以后,斯巴达一度取得领导地位,每个希腊城邦都分裂为穷人与富人、寡头派与民主派的冲突,不再有团结一致的爱国精神。希腊化时代各国长年战乱,导致人民出现无家可归的情况。
古希腊的居民构成复杂,有农民、商人、政府人员、手工业者、艺人、奴隶等。居住在古希腊城邦的人大多是农民。他们主要种植小麦、葡萄和橄榄等农作物。部份古希腊人是商人,他们以买卖陶器、酒、毛衣和其他货品维生。除农民和商人外,还有些是工匠。这些工匠技术精湛,能在陶器上绘画美丽的图案。
除农民、商人和工匠外,古希腊还有很多从战俘或其他管道而来的奴隶,他们的生活极为困苦。妇女在古希腊社会的地位甚低,她们没有接受教育,只能留在家中料理家务。在艺术上,女性甚少成为艺术作品的创作,后来在前四世纪后,才有出现女性美的概念的裸体女像。不论在希腊或希腊化时代,女人在法律上和经济上的权利相当有限。不过也有些例外的情形,如埃及托勒密二世的王后阿西诺伊二世曾使她的肖像与国王的肖像均铸在钱币上,而且在埃及与塞流卡斯王朝的战争,展现出色的军事能力,为埃及获胜的功臣,因此她和她的母亲均有权利戴着王冠。斯多亚和伊比鸩鲁两个哲学学派,都容许女性入学,并且没有任何性别歧视,希腊化时代末期,在亚历山大城与雅典甚至有了妇女的俱乐部或联谊会的组织。
古希腊人热爱体育运动。他们认为健全的心灵育于健全的身体中。 此外,他们都十分重视祭神活动,所以经常举行运动竞赛来向天神致敬;从公元前776年起,古希腊人每隔四年便在希腊半岛西南部的奥林匹亚举行古代奥林匹克运动会。
15世纪意大利文艺复兴时期,很多知识分子(以僧侣和贵族为主)为了摆脱基督教日益腐朽的世俗化统治与思想禁锢,开始重新学习逐渐被遗忘的古希腊著作,例如《荷马史诗》、亚里士多德的《诗学》,和一些先古基督教会文章。古希腊的精神遗产第一次得到了全面复兴和继承。
可是到了18~19世纪,随着启蒙运动的兴起,学者们不再把《圣经》上所写的历史看作是绝对正确的,而且把古希腊的知识归于同类,把前776年第一次奥运会之前的事情统统算为神话,而非历史。1870年海因里希·施里曼在希腊特洛伊出土文物,这一考古发现让西方人重新认识到古希腊不是虚无缥缈的神话传说,而的确经历过灿烂的文明。从此学者开始仔细研究古希腊流传下的著作,区分神话,传说和历史。
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