㈠ 武夷山古代叫什么名字
这是一座博大而又雄浑的山岳，这是一座沉默而又昂扬的山岳。它用海拔2158米高的华盖，撑开了一座屋脊，收藏起所有的昨天；它用2158米高的巨笔，在长天缟素的笺上，抒写历史。 它今天的名字叫做武夷山。 它一千年、二千年前的名字呢？ 它三千年、四千年前的名字呢？ 让我们打开那本充满熠智而又荒诞的《山海经》吧，它的非凡和奇妙正可与武夷的山川风物相媲美。 《山海经》成书于东周至秦，取材于当时流行的神话和故事，文辞简练，内容丰富，象是一本狐媚的传奇。它是一本无所不包的怪书。“它是古代人民的知识积累”（茅盾·《神话研究》）。 《山海经·海内南经》载，“闽居海中，其西北有山。三天子鄣(都)山，在闽西海北”。这“三天子都山”是否指武夷山？在《山海经·海内东经》中又另有两个“三天子都山”，一在庐江旁，一在浙江源头。据著名考古学家邓少琴先生考证，三天子都山，是三座“天子都山”的合称，分别是现在的庐山、黄山和武夷山。他又考释所谓天子都，实际上是三地的部落酋长自立、不受帝权制约时的自封，秦以后，“皆废为郡长”，三天子都山降为三王之山，这也是大王峰得名的由来。 武夷山至今还有几个令人费解的地名：里天子地、外天子地、大王凹、大王山等等，是否与天子都山名字的变化有关？ 成书更早的《山海经·海外南经》载“海外自西南陬至东南陬者”，东南有“南山，自此山来虫为蛇，蛇号为鱼”。晋人郭璞注释：“以虫为蛇，以蛇为鱼”。《越绝书》称，越王无疆被楚威王打败后，子系争立，“楚伐之，走南山”。民国时叶国庆教授就曾考释南山当指闽北一带的山。大概就是以黄岗山为中心的高山峻岭，它不就象一道巨屏横在天朝的南郭，欲取不能，鞭长莫及么。 天子都山和南山，应该都是武夷山原始的名字，是先有南山之名，还是先有天子都山之名？还是二者并存只是习惯叫法不同？或是武夷族人自称为天子都山，而域外人呼它为南山？
㈡ 武夷山二手家具
你坐21路下车到千帆宾馆下车 那就是武夷山旧货市场 或者1路车在武夷山市场下车 什么样的床都有 还很便宜 他们都给送货 买新的不值得！
㈢ 武夷山婚嫁习俗
武夷山大安民间习俗（二）——谈婚论嫁
婚嫁当属人生一大事，自然含糊不得，但由于受到交通、信息、交往的局限，也给婚嫁披上了些许神秘的色彩：
相亲
男方在媒人的陪伴下，带上礼品（各色种糖果，但必备一包冰糖）数（二、四、六、八）包，到女方家，若女方家将礼品收下，表示女方对男方满意，不收则然。判断女方是否同意，主要看冰糖是否收下。
订婚
亲事有了眉目，男女双方要谈好条件，再请人合生辰八字选黄道吉日，举行仪式，男方在晚上，女方在次日的中午，设宴招待有近亲或有血缘关系的亲属，宴中，男方的亲属要给女方见面礼，女方的亲属要给男方见面礼，宴后还给每人发一个酒包，得此包者到了吃女方结婚酒时，除了包礼之外，还要外加一双鞋、袜、一瓶化装品。
结婚
宴席时间与订婚相反，即女方是晚上，男方在次日中午。女方家要请二位上有老、下有儿女的中年妇女为新娘缝被子，整理嫁妆，贴“喜”字。嫁妆中必须有烛台，两个箱子，还得有钱（称压箱底），以示感谢。新娘出门时，由二位年青姑娘撑伞相送，先穿旧鞋，到了水口则换上新鞋，旧鞋中放红包由小辈用衣角兜回家，放到谷仓下。如果是坐桥或车的，则由舅舅或舅公等抱上车，将鞋换下带回，意为不能带走娘家的财气。此时要将嫁妆中的箱子锁上，钥匙由送嫁妆的人保管。男方家的新房也须有好福气的牵婚娘整理布置，午宴后，由牵婚娘在众人面前将女方带来的箱子“开箱”，并把物件放到准备好的竹筛上，最后数压箱钱，亲友们则以钱的多少来评价女方家的贫富与气量。
闹新房
晚上众人闹新房，新郎新娘被视为“三天没大小”即任大人小孩取闹，新媳妇可以一个月不煮饭，不操持家务活。婚后的第三天要“回马”，新婚夫妇同回新娘家，新娘家须备酒席款待，并给一对新人红包以示祝贺。
聘金不太相同,因人因地而定.
㈣ 武夷山春节习俗
三.过大年
大年三十的晚上是最激动人心的。游子们无论多忙，这天晚上都要赶回来全家团圆。烧过香就开始吃年夜饭了。一桌子的美味佳肴，一屋子的欢乐气氛。吃着年糕，讲着吉利话，新的一年满是美好的憧憬。吃年糕。因为年糕谐音“年高”，春节吃年糕，寓意万事如意年年高。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。吃完年糕，大人们“攻战四方城”，小孩们嬉笑玩耍，好不热闹。大家都等着辞旧迎新的时刻。
1.开正
开正又叫开大门。开大门者必须是一家之长，一般是父亲，希望他能在新的一年中给大家带来吉祥与福祉。除夕零点的时候，开启大门，同时焚香点烛，燃放鞭炮，既表示新的一年开始，也祈求吉利和顺。“开正”之时，天未破晓，家家户户灯火通明，香烟缭绕，鞭炮声此起彼落，不绝于耳，一时间热闹非凡。
近年来，城市禁止燃放烟花爆竹，代之以录有鞭炮响声的录音带。但开正的时候，家家仍欢天喜地放鞭炮，遇到公安部门罚款也是笑咪咪的，这种隆重的时刻，违纪也是值得的。
2.祀神
祀神在“开正”之后，是不可缺少的重要仪式。祀神主要包括祭祀天地、家神及祖先。祭祀之前，在厅堂的长案上事先摆好供品。供品一般是酒、果品(多为柑或桔)、年糕以及插着红纸花的“岁饭”、鲜花。祀神时，由家中长者主持，全家穿戴一新，先祭拜天地神明，焚香点烛，烧金纸，祈求新的一年中合家平安、万事如意，多福多寿，即所谓“礼神祈年”。然后依长幼次第祭拜祖先。
㈤ 在武夷山哪买红木家具会比较好
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㈥ 武夷山旧家具市场在哪
我们武夷山市区环岛的银泰花园内街，有三、四家店铺专营回收旧家俱、旧家电的。