古代情趣家具

㈠ “春凳”是古代使用的家具，为何许多酒店如今还有有什么用呢

旅游是生活中一件能够提高幸福感的事情，细心的朋友可能会注意到，很多酒店的床尾处摆放有一个像凳子的东西。有部分朋友感到纳闷，这是做什么用的呢？

其实，这凳子叫做“春凳”，是古人流传下来的，既然是古代传下，必有其过人之处，那么酒店将其摆放在床尾的作用是什么呢？

图片来源于网络：古时的春凳

在古代，春凳是家家不可少的家具，但是到了今天已寥寥无几，鲜能见到。只能说，时代的发展淘汰了许多东西。虽然在以前它很流行，家家必备！但是，时代是变迁着的，只有适应性强的才能够保留下来并且发展强盛。春凳便是如此！

一些酒店沿用“春凳”，这是值得鼓励的，毕竟是宣扬传统，宣扬古人的智慧杰作！如今，春凳更多的是被当做一件艺术品来看待，而不是一件实用品。

㈡ 中国古代的家具陈设体现了古人怎样的生活观念

在中华文明的灿烂星空中，古典家具堪与青铜器、玉器、书画、陶瓷相媲美，是中国传统文化中最具影响力的核心价值符号之一。制作古典工艺家具，本质是做文化、做艺术。本专栏将陆续讲述古典家具历史文化、行业前辈、行业书籍，仰望星空，向先达致敬的同时，也为吾等在求索中开拓。

古代文人励志，遵循的路径是《礼记•大学》所示：“古之欲明明德于天下者：先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心。”是以，文人士子，终其一生的追求，不外乎是正心、修身、齐家、治国、平天下。士大夫平生最大的愿望，无非是立身、立德、立功、立言。这些宏大的抱负志愿，都与“家”息息相关。营造优雅和谐、舒适惬意的家居环境，对于修身养性、建功立业裨益匪浅。
明代中晚期，社会经济发展，资本主义萌芽，对文化艺术和精致生活的追求成为时尚。有一批文人倾心研玩，著述丰富，其中如文震亨《长物志》、高濂《遵生八笺》、屠隆《考槃馀事》等，及至清初又有李渔《闲情偶寄》，皆为传世之作。书中阐述了传统文人的审美理念和精神生活，这些文化遗产，于今仍有重要的借鉴意义。
家居第宅的布局及室内陈设，体现居住者的生活方式和文化品位。我们在重视物质需要的同时，应讲究精神需求，以提高我们的生活品味和文化情趣。

古代文人的审美标准
古人对家居第宅的布局陈设是十分考究的，在诸多著述中，详细描述了对厅堂、山斋、丈室、佛堂、茶寮、琴室及庭除、楼阁等建筑形式的设计和布置，体现了很高的文化和美学修养。
道家主张“天人合一”、“自然无为”、“以少总多”的思想理念，对古人家居文化有很深刻的影响。
明代的家居布局和室内陈设，集传统之大成，极具文人气息。总的特点，是一派开阔疏朗、简约有致的风格。不仅居室住所结构开间疏朗有致，室内陈设也主张宁少勿滥，桌案椅凳陈设要疏朗，几案上的摆设也不宜多。总之，生活其间让人感觉舒服、清雅、洁静、明朗。
古人首先讲究居住的环境，这是人与自然沟通融合的重要条件。所以《长物志》在卷一•室庐篇中，开宗明义就提出：“居山水间者为上，村居次之，郊居又次之。”即使不能栖隐山林村野，也要“须门庭雅洁，室庐清靓。亭台具旷士之怀，斋阁有幽人之致。又当种佳木怪箨(奇特的翠竹)。陈金石图书，令居之者忘老，寓之者忘归，游之者忘倦。”认为房屋墙垣出入之门，宜“用木为格，以湘妃竹横斜钉之，或四或二，不可用六。两旁用板为春帖，必随意取唐联佳者刻于上。若用石捆(石门槛)，必须板扉。石用方厚浑朴，庶不涉俗。”台阶“自三级以至十级，愈高愈古，须以文石(自然美丽之石)剥成。”栏杆“石栏最古，木栏为雅。柱不可过高，亦不可雕鸟兽形。”而厅堂照壁“得文木如豆瓣楠(即雅楠)之类为之，华而复雅。”文氏认为，家居环境简洁、古朴、清雅为好。
李渔在《闲情偶寄》第四卷居室部中说到：“土木之事，最忌奢糜。匪特(不仅)庶民之家，当崇俭朴，即王公大人亦当以此为尚。盖居室之制，贵精不贵丽，贵新奇大雅，不贵纤巧烂漫。凡人止好富丽者，非好富丽，因其不能创异标新，舍富丽无所见长，只得以此责。”李笠翁此言说得透彻，居所建筑并非富丽奢华才好，惟自然拙朴或文雅精致，才各具特色。当下可见不少豪宅，虽宏大华丽，却如会所甚或写字楼，铺陈做作，自难免俗。

屠隆《考槃馀事》山斋笺云：“宜明净，不可太敞。明净可爽心神，宏敞则伤目力。中庭列盆景建兰之嘉者一二本，近窗处蓄金鳞五七头于盆内，傍置洗砚池一。”古人燕居之室曰斋，山斋即山中居室，多作幽居读书之用。至于茶寮(烹茶之所)，则是“构一斗室，相傍书斋，内设茶具。教一童子，专事茶役，以供长日清谈，寒宵兀坐。幽人首务，不可少废者。”从中可见，追求清静雅逸、闲适自在，乃是旧时文人的生活情趣。
文人喜爱的第宅庭院中，一般会建一茅亭，与周遭景致自然贴合，雅致逸然。高濂《遵生八笺》中描述：茅亭“以白茅覆之，四构为亭，或以棕片覆者更久。其下四柱，得山中带皮老棕木四条为之，不惟淳朴雅观，且亦耐久。外护阑竹一二条，结于苍松翠盖之下，修竹茂林之中，雅称清赏。”桧柏亭则是“植四老柏以为之，制用花匠竹索结束为顶成亭，惟一檐者为佳，圆制亦雅，若六角二檐者俗甚。”《长物志》亦说到亭台：“筑台忌六角，随地大小为之，若筑于土岗之上，四周用粗木，作朱阑亦雅。”可知古拙自然，是古代文人的审美标准。
以上摘录所见，明末清初的文人雅士，理想的家居环境很大层面上是满足精神上的需求，功能与审美相一致，崇尚天然，以雅为重，追求天人合一的境界。时下不少人花费千万元打造府第宅所，以显示财富和欲望为标准，却达不到应有的文化品位和生活情趣。

㈢ 情趣酒店的八爪椅怎么玩

使用：

1 合欢椅可前后运动，座垫可上可下、360度正反旋转，靠背可任意调节角度，可以满足和适应不同品位的人体需求，同时又能逐步品尝不同动作所带来的前所未有的人生乐趣。

2 合欢椅又被称作：(电动)情趣椅、（电动）逍遥椅、（电动）性爱椅、爱乐椅、八爪椅、欢乐椅、做爱椅、龙凤椅、龙凤情趣椅、情趣八爪椅、情趣按摩椅、交欢椅、贵妃椅等等。.严格来讲八爪椅只是合欢椅当中的一种，合欢椅不一定就是八爪椅；通常说的合欢椅一般指带电动功能的做爱椅，八爪椅不带有电动功能。休闲型合欢椅分按摩型、无按摩型，外观一样，区别在于有无电动按摩功能。

3 合欢椅根据男女性生活应有的科学姿势和体位，模仿人体特征及以运动力学的原理为依据，摆脱传统床围障碍，结合古代房中术、世界性爱文献的近百种姿势形态及伊甸园才子的体会经验汇总而作。使用合欢椅，既可以获得最大的性乐趣，又促进了性健康。

㈣ 如何欣赏中国古代明清两朝古代家具欣赏

中国古代家具源流概说——明清家具

明代家具

宋元以后，中国社会仍然延续着千年以来的封建统治制度，由于元末统治者的残酷压迫和剥削，加上长期战乱，社会经济受到严重的破坏，明王朝吸取历代王朝兴衰的经验教训，深知“居安虑危，处治恩乱”的治国策略（《洪武实录》），采取了一系列发展经济、促进生产的措施，经过几十年的恢复，使国家走上了全面发展的道路，至明中叶，举国上下出现了空前繁华的景象。而明代家具这一时期在沿着宋元传统的基础上继续演变发展，特别是随着经济社会、文化艺术的发达，出现了一些地域艺术文化中心及流派，尚古求真、豪放挺拔成为新的时代审美标准，中国古典家具也迎来了它的黄金时期。这里就其形成的原因重点提出几项：

明末清初 黄花梨攒靠背活屉四出头官帽椅

一、手工业的高速发展，推动了生活领域方方面面的进步，使得人们物质生活和精神生活上得到了很大的满足。二、郑和下西洋时，随船满载的中国瓷器、茶叶、铁器、农具、丝绸、缂丝、金银等各类商品，以货物贸易的形式换回各国特产，如象牙、香料、宝石等，由于归航时所载货物较轻，怕帆船倾斜，需要用生物体来增加船的重量，于是大批优质的木材便利用这个“偶然”的机会来到中国，而这批木材被港口附近一些木匠发现并制造成家具，这些木材木质坚硬、细腻、纹理好，做出家具结实耐用，且极具凝重感。这就是后来我们提到的硬木。三、经济社会的改变促使文化意识形态的改变。

清早期 黄花梨透棂书格

清代家具较多的注重陈设效果，整体造型厚重，体形庞大，色彩强烈，并常常采用各种工艺手法，强调形体的装饰美。多种材料的镶嵌，精细繁缛的雕刻，突出地表现了传统家具的工艺美，但娴熟的传统技艺，迎合了当时夸张的审美趣味，到清代晚期时，更加一发而不可收。过度的堆砌和人为的雕琢，使得许多家具显得特别繁琐；财力不济而造成的粗制滥造，更使家具走向了物质功能要求的反面。最后，将创新精神局限于外在形式感的清式家具画上个华而不实的句号。

清早期 紫檀有束腰方回纹马蹄足三屏风扶手椅

鸦片战争之后，中国沦为半封建半殖民地社会，经济和文化的性质也发生了重大变化。清代家具进一步出现西化倾向，各种西方家具成了市民追求的新异物品。到这一时期，清代家具也就完全失去了它原有的光彩。

延伸阅读：[明清家具部件术语] 椅子的鹅脖

㈤ 中国古代的木质家具又硬又不舒服，古人为何用了几千年

中国古代的木质家具又硬又不舒服，古人用了几千年是因为文化的传承。

我国木质家具种类比较多，光材料就有榉木、柚木、枫木、橡木、红椿、水曲柳、榆木、杨木、松木等。古代的木质家具可以长盛不衰，当然是离不开古人对木质的使用。不同材质的木头有不同的花纹和颜色，在普通家具中，木质家具应用比较广泛而且耐用。木质家具有几十年的使用寿命，最后还能用来传承给后代。

传统的木质家具种类非常多，古人可以挑选的范围非常大，总能找到自己所喜欢和合适的。不管只是想来张典雅古朴的床榻，还是想来个繁华无比的凳子，文化带来的不仅有习惯，还有前人留下来的木质家具。家具里面蕴含了人们的文化精神和情趣，人们已经习惯与木质家具相伴。

㈥ 中国古代椅子都有哪些分类

1、靠背椅
所谓靠背就是只有靠背没有扶手的椅子。靠背由一根“搭脑”.两恻两根立材和居中的靠背板构成。一般是指一切靠背无扶手的椅子的统称，可分为两种。
2、灯挂椅
搭脑两端挑出，因其造型好似南方挂在灶壁上用以承托油灯灯盏的竹制灯挂而得名。灯挂椅是明代最为普及的椅子样式。基本特点是：圆腿居多，搭脑向两侧挑出，整体简洁，只做局部装饰。。明代灯挂椅的造型整体感觉是挺拔向上，简洁清秀，这是明代家居造型的特点，可以说是明代家具的代表作。
2、扶手椅
指既有靠背又有扶手的椅子，常见的有玫瑰椅和官帽椅，官帽又分为四出头官帽椅和南官帽之分。
3、
玫瑰椅
江浙又称“文椅”，靠背和扶手都较矮，二者高度相差不大，而且与椅盘垂直的一种椅子明代扶手椅中常见的形式，其特点是靠背、扶手和椅面垂直相交，尺寸不大，用材较细，故予人一种轻便灵巧的感觉。
4、官帽椅
特点是在许多处做曲线处理，椅子“搭脑”正中削出斜坡向两边呈八字微下垂后又增起，两端出头，形似官帽。
5、屏背椅
指把后背做成屏风式的靠背椅。常见的有“独屏背”和“三屏式”等，是明式家具的一种式样，至清代体形较大的又有称“太师椅”的。
6、太师椅
太师椅是古家具中唯一用官职来命名的椅子，它最早使用于宋代，最初的形式是一种类似于交椅的椅具，到了清代，太师椅成了一种扶手椅的专称。
7、圈椅
椅面上安置独板组成的靠背和扶手。类似小型的围屏，故称围椅。这种坐椅别具一格，传世实物不多见。是明式椅子的一种变体式样。
由交椅发展而来。最明显的特征是圈背连着扶手，从高到低一顺而下，不像官帽椅似的有梯级式高低之分，所以坐在上面不仅肘部有所依托，腋下一段臂膀也得到支撑。多用圆材，方才少见。扶手一般都出头，不出头而与鹅脖相接的也少见。造型圆婉优美，体态丰满劲健，是我们民族独具特色的椅子样式之一。
8、交椅
明式交椅，上承宋式，可分为直后背和圆后背两种明代交椅以造型优美流畅而著称，它的椅圈曲线弧度柔和自如，俗称“月牙扶手”，制作工艺考究，通常由三至五节榫接而成，其扶手两端饰以外撇云纹如意头，端庄凝重。
9、六方椅
椅子的变体做法，往往将座位的前缘加宽后做成六角形座面，故相应的设有六足，扶手前端也不出挑。北方称六方椅，南方称“六角椅”。
10、禅椅
此椅造型特点一为六方，二为矮腿，虽为罕见，但在明式经典存世器物中，均可寻其渊源。从其造型看，应为事佛之善男信女趺坐修行养性之用具。
为事佛而特别制器，定为财力与情趣兼具之士所为，故禅用之家具多被人高视之。
11、宝座
宝座不是一般家庭的用具，只有宫廷，府邸和寺院中才有，而佛座毕竟和宝座有所不同。多四面装板，三面透雕。
12、轿椅
轿椅式样和圈椅相似。惟座面离地很矮，是为了加上底盘，穿上轿杆，抬起来行走用的，也有摆在内室的，但一般靠背后仰角度较大，座心软，可以单独放在床前或其他角落使用。

㈦ 古代家具的名称有哪些

中国古典家具按使用功能的不同，原则上可分成“五大类”：床榻类、桌案类、椅凳类、柜架类、杂项类。
一、床榻类：主要有：拔步床、架子床、罗汉榻、罗汉床、贵妃榻。具体名称有：流苏寒玉床、珊瑚床、紫玉珊瑚屏榻、弦丝雕花架子床、雕花细木贵妃榻、红木雕云纹嵌理石罗汉床、榉木雕花架床、枸木雕围子床、黄花梨雕龙纹罗汉床、紫檀贴皮雕瑞兽花卉床
二、桌案类：主要有：供桌、供案、方桌、圆桌、月牙桌、书桌、、书案、画桌、画案、琴桌。具体名称有：酸枝木镂雕镶理石八角几、紫檀平角条桌、乌木边花梨心条案、铁梨象纹翘头案、紫漆描金山水纹海棠式香几、海青石琴桌
三、椅凳类：
（1）凳主要有：方凳、圆凳、条凳、马札、脚凳、坐墩、杌凳、交杌、长凳。
（2）椅子主要有：交椅、太师椅、四出头官帽椅、南官帽椅、圈椅、玫瑰椅、灯挂椅、皇宫椅等。
（3）宝座
具体名称有：紫檀镶理石靠背椅、清红漆金龙头出手圈椅、乌木七屏卷书式扶手椅
四、柜架类
从功能上区分，中国古典柜架家具大致可分为四类：
（1）卧室类：顶箱柜、官帽柜等；
（2）书房类：万历柜、网背书架、门书柜、千秋书架等；
（3）珍玩类：多宝格、珍宝柜、博古柜等；
（4）厨房类：亮格柜、碗橱等。
五、杂项类
除了椅凳类、桌案类、床榻类、柜架类的家具之外，还有很多种类名目，如：书箱、印匣、提盒、屏风、盆架、镜台、笔筒、雕件等，在此全部归纳为“杂项类”。
按照杂项类的功能和作用，大致分为以下“四个类别”：
置物类：书箱、衣箱、官皮箱、百宝箱、文具箱、印匣、其他箱匣、都承盘、提盒等；
屏风类：地屏、床屏、梳头屏、灯屏、挂屏、曲屏风等；
架具类：衣架、面盆架、镜台、烛台、承足（脚踏）等；
摆件类：笔筒、墨盒、棋罐、瓶座、碟架、烟具、雕件等。

㈧ 春凳是古时候使用的家具，那现代怎么还有酒店在用

旅游是生活中一件能够提高幸福感的事情，细心的朋友可能会注意到，很多酒店的床尾处摆放有一个像凳子的东西。有部分朋友感到纳闷，这是做什么用的呢？

其实，这凳子叫做“春凳”，是古人流传下来的，既然是古代传下，必有其过人之处，那么酒店将其摆放在床尾的作用是什么呢？

图片来源于网络：古时的春凳

四、在古代，春凳是家家不可少的家具，但是到了今天已寥寥无几，鲜能见到。只能说，时代的发展淘汰了许多东西。虽然在以前它很流行，家家必备！但是，时代是变迁着的，只有适应性强的才能够保留下来并且发展强盛。春凳便是如此！

一些酒店沿用“春凳”，这是值得鼓励的，毕竟是宣扬传统，宣扬古人的智慧杰作！如今，春凳更多的是被当做一件艺术品来看待，而不是一件实用品。