Ⅰ 田园风光还有什么地方
到荷兰看花海，似乎是这个春天不错的选择，当色彩斑斓的花儿铺天盖地的出现在你的面前，还有什么是烦恼？逃离到这样一个与自然亲密无间的地方，游走在花田中，心情大好。
呵呵,我去了还不错~
Ⅱ 昔阳县有回收二手家具的地方吗
本科进东阳光做新药研发
Ⅲ 昔阳县顺联森盛电子商务有限公司怎么样
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Ⅳ 晚上想跟闺蜜出去，下班回到家7点半，我的工作时间比较长吧！而且男
其实是当时记者写大寨时的一句话
自杀的天津政协主席顺再一次勾起了人们对大邱庄的回忆，当消息传到村里时，甚至有村民悄悄跑到禹作敏的老宅子前放起了鞭炮，10多年过去了，村民们对于禹作敏的怀念并没有消逝，以至于这个禹作敏生前的死对头自杀时，他们以这种方式来慰藉曾经的村支书。
多公里外，时代的样板村山西大寨，也因为村支书的儿子修起的一座大庙而进入人们的视野，卫视对于虎头山上新修的普乐寺的评头论足，虽然让村支书郭凤莲颇不高兴，却让村民们多了许多谈资，已经有很长时间，没人再记得大寨了。
两个都曾经风云一时的“天下第一村”，如今早已习惯于消逝在公众视野之外，但村庄从来都没有平静过。从时代的“公社”，到改革开放前期的“联产承包”，再到今天的“新农村建设”，两个村庄里保存着中国乡村世界清晰而典型的历史图谱。
在新一轮乡村变革以“新农村建设”破题后的年夏天，记者游走于这两个相距千里的北方村落。
“仙乡”
虽然修通了高速公路，但从太原到大寨，坐汽车穿山越岭仍然要3个多小时，很难想象，这样一个深山中的小村落曾经在新中国的乡村史上占据过至高无上的地位。不过，到今天，如果不是村支书郭凤莲的儿子在村里修了一栋恢宏的大庙，已经很少会有人还记得这个时代的“天下第一村”了。
8月底，记者赶到大寨时，郭凤莲正在开人大常委会。虽然比起前任村支书、曾经的副总理陈永贵差了不少，但郭凤莲依然位列全国人大常委、山西省妇联副主席，她还曾兼任大寨所在的昔阳县县委副书记，这样的待遇，在今天的中国农村，仍然让绝大多数农民可望而不可及。
大寨是一个土石山区的村庄，耕地极少，既不耐旱，也不耐涝，从古至今都是中国农村最为贫穷的那种，但是，年之后，在实行激进的政策的那些年头里，集体化了的大寨显示出无比强大的力量。
全村亩田分成块，散在大山里。陈永贵带领大家要做的是把这些沟、梁、坡，统统改造成能够产粮食的梯田。老一代大寨人的生活起居完全围绕这项工作展开：天不亮就上工，一直到光线暗到无法继续干活才下班。这种艰苦的劳动从年开始，到年结束，一共27年。不足人的小村在到年间，“搬山填沟造平原”，生生地搬倒了39座小土山，新造出了小平原多亩，不仅养活了自己，还能年年为国家交粮食。
这样的苦干正是那个时代的国家最需要的农村景象，领头人陈永贵借此最终当上了局委员、副总理，掌管整个中国的农业生产组织，大寨被树为思想的样板村，国家派军队去给大寨修盘山水渠，派科学家去修喷灌、吊车，早在年代，沟沟坎坎的大寨就提前实现了农业机械化，比大多数沃野千里的平原农村都早。
走进今天的大寨，随便一个村民家里，都挂满了他们或者他们的父辈与周恩来、、朱基等国家领导人的合影。在大寨的历史上，一共有40多位副总理以上的领导人和40多位高级将领到访，此外，还有包括16位国家元首在内的个国家和地区2万多名外宾先后来到过这个太行山深处的小村。从年，召“农业学大寨”开始，直到“”结束，万人踏入这个小村子，也就是说中国每平方公里土地上，都要派出一个代表，来看看大寨是怎么回事。
大寨作为中国农村的样板，香火持续不断，火了15年。大寨的许多方面的变化都是由国家的社会改造计划和政策来推动的，在那些年代，这些政策的目的，在于将农民固定在土地上，使得这些村庄成为国家经济中稳定的农业生产单位。
年之后的中国，新面临的首要任务是完成国家的工业化，中国这样的后发型现代化国家，要实现工业化，除了依靠“制度性剥削”提取农村世界的“剩余价值”来完成原始积累外，没有他法可想。大寨比任何一个村庄都具备这样的样板价值。
但是，当样板树起来之后，一切都开始极端化。陈永贵当上副总理后，外出考察回来，羡慕南方的田一年可以收两季，就在虎头山上试验种起了水稻，觉得养蚕经济效益可观，就在大寨的田里植桑养蚕，甚至还在山上养过鹿，他的梦想是“虎头山上变江南”。
这一切随着“”的结束、时代的到来都戛然而止。大寨成为“左倾”路线的代名词，对大寨的批判接踵而来。陈永贵失去在的一切职务，最后客死。郭凤莲也被撤销党内外一切职务，年4月，郭凤莲被留党察看，审查了3年后调离大寨，去昔阳果树研究所报到。
那几年，村里人都想不通，辛辛苦苦十多年，好不容易把小块土地连成了大块，便于集体耕种，现在怎么又分成小块？折腾了两年多，大寨的地终于分到户了，从这个意义上讲，“联产承包”跟几十年前的“公社”一样，对于大寨人来说都不是自发的选择。到年代，村里人又自动把地合到了块，专门组织“农业组”，每年40多个人，集体耕种。
没有哪个村庄像大寨这样紧密地跟中国在一起。在大寨的展览馆里，整个年代，完全是一片空白，没有一个国家领导人来过大寨，那10多年，大寨像大多数中国农村一样，被遗忘到了角落里。只有村头那幅大标语“劈山育土捉龙王，仙乡唱”能让老人们怀想刚刚过去的日子。
大邱庄时代
大寨为曾经的狂热付出整整10年时间做代价，一直到年底，新的时代才终于在大寨姗姗来迟，郭凤莲被重新任命为村支书，她被赋予的使命是带领这个曾经的“仙乡”在新时代再次成为发展经济的榜样。
年，郭凤莲回到大寨的第一件事就是去大邱庄取经。那几年，国家大力推行乡镇企业，农村的工业化被认为是拯救日益凋敝的乡村的良药。而位于大寨多公里外的天津大邱庄则是发展工业的典范，那几年，中国的观察家们都在宣称，中国农村已经进入了大邱庄时代。
大邱庄所有的一切都来源于钢材，早在年，大邱庄办起的第一个工厂就是带钢厂，用低价来废钢材，加工成钢管后高价出，在那个年代，其所获得的显然不仅仅是加工的利润，还有紧俏物资的场差价。当年大邱庄是怎样弄到这些被国家垄断的资源？到今天，也没有人说得清楚，但这些可贵的第一桶金为大邱庄的工业起飞奠定了基础，随后，大邱庄办起了带钢总厂、制管总厂、印刷总厂、电器总厂等四大集团。
在年的国家《统计年鉴》上，大邱庄的社会总产值、人均收入等多项经济指标均高居第一位，人均收入达到美元，是全国人均收入的10倍，这个华北平原盐碱地上的讨饭村变成了中国“首富村”。
那些年，大邱庄的带头人是禹作敏。这个常年赶着毛驴拉芦苇的老农，摇身一变成了资产几十亿的四大集团董事长。禹作敏自称是的“好学生”，南巡讲话之后，他让村里每家每户都挂上“小平您好”的横幅，到今天，四大集团的大门上的对联，横批一直都没有变过，依然是“小平您好”。
虽然大邱庄搞的是工业，但禹作敏一直视陈永贵为榜样。他对一帮前来考察的官员说：“局长算个球，我要当就当副总理。”他做梦都希望大邱庄能像时代的大寨一样，成为全中国农村的榜样。年，当大寨的党支部书记郭凤莲到大邱庄取经时，一向孤傲的禹作敏出奇地高兴，临走还毫不犹豫地给了郭凤莲50万，资助她回去办企业。
但是，时代已经变了，国家再也不可能像那个时代那样，事无巨细地介入一个村庄的日常生产。禹作敏多次希望能到大邱庄来视察，像当年周恩来三上大寨那样，但他到死也没有实现这个心愿。
除了国家领导人，禹作敏不把任何地方官员放在眼里。大邱庄老人们盛传，当时任天津公安局长的顺升任天津副长时，禹作敏在政协大会上发言：“顺这样的人居然也能当上副长，咱们天津真是没人了，实在不行的话，还是让我来给你们代理几天副长。”
这样的张狂终于为他惹来了烦。年底，大邱庄里发生了非法拘禁、殴人致死的恶性案件。事发后，禹作敏包庇犯事者，扣押了4名前来办案的，并指挥上万本村村民和外来务工的农民手持钢管与多名武警对峙，不允许任何人进大邱庄。
一直到次年4月，这场震惊中外的风波才得到平息，禹作敏被判处20年徒刑，最终死于狱中。因此案被逮捕判刑的大邱庄人有26个，其中包括禹作敏的儿子。今天看来，禹作敏的结局并没有很强的色彩，它是一个视法律为无物的农民企业家自酿自饮的一杯苦酒。
公共生活的衰退
年8月底，记者再来到大邱庄，这里早已不是一个村庄，而成了一个具有县城规模的镇，常住人口已接近5万，通宵营业的网吧、发廊、宾馆、洗浴中心、舞厅，还有电网密布的工业区，将大邱庄的夜晚变得像大城一样嘈杂，村里的老人带记者寻到了禹作敏的老，就在镇正对面的大院里，银色的大楼外墙上蛛网密布，丝瓜藤爬满了窗户。
“已经有好多年没人住了，前些日子，有人突然来这里放鞭炮，开始我还以为是老爷子的忌日呢，后来才听人说，是因为天津的顺自杀了。”老人们还习惯于称禹作敏为“老爷子”，在他们很多人眼里，顺是大邱庄的“仇人”。
年的风波平息之后，天津很快改组了大邱庄的行政格局，新成立大邱庄镇，将原来的大邱庄根据4个集团划分为4个村委会，书记和镇长都由县里直接委派，很少再是大邱庄的人了。
禹作敏时代的村干部已经很少在村里呆着了。禹作章是为数不多没有被逮捕的村干部之一，他一直是禹作敏的搭档，担任了很多年大邱庄的村长，成立镇后，他还当了一段时间副镇长。记者找到他家里时，老人家一听是打听禹作敏的事情，连连摇头：“得了场脑血栓，啥事我都不记得了，国家的事情，你还是问里吧，要不，县里也行。我们这些老农民，没啥好说的了。”说完这些话，老人家扛着锄头下地去了。
禹作敏之后的大邱庄，彻底告别了集体主义的生活方式，四大集团很快或变或承包，成了私人企业。大邱庄的经济发展得比以前更快了，虽然化工厂、印刷厂等集体企业都接连破产，但是钢管厂一直都很红火，原来在集团干的那些业务员、技术员纷纷出去自己开厂，如今，整个大邱庄已经有了上千家各种各样的钢管厂、带钢厂以及配套产业。镇上的亿万富豪比以前多了很多，在整个天津甚至华北地区，大邱庄依然是首屈一指的富裕村。
但是，村民们并不感到生活比以前更好了。“禹作敏在的时候，是啥都管，现在，国家是啥都不管，有本事的开工厂赚钱，没本事的，要么穷着，要么靠歪门邪道也能活得滋润。”王世成是当年禹作敏手下的一个厂长，如今，在街头摆了个小书摊，像他这样的老村民，在大邱庄的街道上，已经越来越少了，现在，村里80%都是外来打工的，东北人居多。
村里的治安状况让村民们意见最大。记者晚上从天津区打车时，一听是去大邱庄，司机们纷纷摇头，不愿意去。一个月不到，有6辆出租车在镇上被抢劫，前不久，公安局抓到了几个抢劫犯，还在村里的九龙壁广场前召开了一场公判大会。“那个九龙壁还是当年禹作敏修的，主要用来召开村民大会。”王世成说，以前哪会出这种事呀。
现在，打架斗殴的事隔三岔五就会发生。颁布了很多规定，可是对规范村庄的秩序缺乏实质作用。现在，村里说话最顶用的一名刘姓村民，被称为村里的龙头老大，家里开着工厂，有钱有势，各方人物都结交。“有什么事情去找他，基本能主持公道。只要你不去惹他，他也不做什么欺男霸女的事。”王世成说。
在老人们的回忆中，10多年前的大邱庄是真正少有所学，老有所养。村里的孩子上学，不用出一分钱，谁要能考上大学，每年有几万元补助，谁家里死了人，都可以去村里领丧葬费，禹作敏会派人来主持下葬，办得很体面，但绝不能铺张，就是在村口摆个录音机，放哀乐，他不许大家请乐队，那样太浪费了。谁家要是结婚，村里给出车，清一色的奔驰，那时候村集体有10多辆进口的奔驰轿车。
现在，孩子上学都是各顾各的了，有钱的早早就把孩子送到国外念书去了，没钱的，还得在村里的小学读。婚丧嫁娶都是各自操办，去年冬天，村里一家王姓村民结婚，用了10辆加长林肯轿车组成车队，在镇上好好地风光了一回，这样的场景村民们早已见怪不怪。
现在，村里的学校、广场、区、道路等公共设施还是禹作敏时代搞的，甚至比以前更破旧了。新修的一个老年活动中心，因为资金不够，两年多了，修修停停，到现在还没有完工。村里的公共场所虽然雇佣了专门的清洁工打扫，可是，打扫总赶不上破坏，百亿路、黄山道等主干道上到处污水横流。
后集体化时代的大邱庄，地方将主要的注意力放在税收、计划生育等环节，无暇致力于公共生活的管理，私人生活蓬勃发展，公共生活却不断衰落、社会秩序恶化、乡村社区几乎完全解体。在撤除了对乡村地方公共生活的经济支持后，并不信任任何形式的社会自治组织，这使得已经衰落的公共生活雪上加霜。
大寨的前途
相比于大邱庄的富裕和混乱，今天的大寨展现给我们的是完全相反的另一种情境。几十年来，大寨的人口从未增加，一直徘徊在人左右，唯一增加的外来户只是陪孩子来读书的邻村家长，因为，县办中学在大寨村里建着。妇女主任李怀莲说：“这主要是因为大寨人听国家的话，自打国家说搞计划生育以来，几十年了，村里没出过一例违反计划生育的。”
村里的治安也从来不用公安局操心，这么多年了，基本没出过刑事案件。大寨的村民不管是对国家，还是对村干部几无任何怨言。
当年是贾进才把陈永贵介绍入党的，并且把自己村支书的位置让给了陈。现在陈永贵的后代都在或者太原等地当官、经商，“早就成了国家的人了”。贾进才的儿子则依然留在村里开着小部。说起陈永贵，他们是一个劲地夸，唯一的一次不满是，村里为了搞旅游，打算大修陈永贵墓园时，贾进才的儿子不愿意把自家的坟地迁走，“我们贾家的祖坟可是块，说什么也不能动。”儿媳妇说。
如今，郭凤莲和她的两个儿子在整个昔阳县都是名人，两个儿子各自拥有数家大企业，每有村里人外出，县城里的人总会跟他们唠起郭凤莲一家：你们村支书可发了大财了，她的两个儿子，个个都是亿万富豪，可村里人从来不介意这些。
70多岁的李焦月是当年陈永贵的“穷哥们”，跟着陈永贵干了一辈子活，后来，陈当上了副总理，一次也没回来看过他，可他一直惦记着陈永贵的好处：“他这人好啊，从不往自己口袋里装钱。还有郭凤莲，成就也不小啊，年回来后，给我们盖了新子，修了宾馆，学校，路灯，把路重新修了一遍，一直修到了山上去，还建了展览馆，搞旅游，给大家发福利。
大寨如今的福利主要包括，60岁以上的老年人，每月发放元养老金；本科生每年补助元，大专生补助元；过年发面，免费供应煤，每口人每年1，其他还有饮料、酒、西瓜等等。村里还在山坡上新修了一片二层小楼，每套大约平方米，村民们自己出5.5万，村里大约出5万左右，就可以购得。如今，大寨的多户里，已经有1/3搬进了新子。
大寨有一个经济总，郭凤莲担任总经理，总下边有煤矿、水泥厂、农牧、酒业、饮品、森林公园等10多家。但这些企业里，能赚钱的其实也只有村里的小煤窑和一家跟香港人合资的水泥厂，再加上村里的森林公园偶尔收几张门票，如今，小煤窑已经面临挖空的窘境，森林公园除了在年的红色旅游年里给村民们带来一笔可观的收入外，如今，已经渐趋萧条，能够给村民们提供这些福利，对于大寨来说已属不易。
但对于村民们来说，这些似乎并不算什么。虽然集体化的时代已经结束了将近30年了，但他们仍然沉浸在村庄共同体所营造的浓厚的情感氛围中，虽然物质生活并非充裕，但是在村庄成员内部密切而深厚的交往仍让他们相互之间获得精神上的幸福感。
他们活在祖祖辈辈留下的土地上，看着子孙环绕周围嬉戏打闹，尽享天伦之乐。身后的虎头山经过半个多世纪的植树造林，已由一座光秃秃的石头山变成了森林公园，深山中的大寨依旧随处可见田园牧般的景象。
乡村的未来
从大寨到大邱庄，两个“天下第一村”的命运迥然不同，但是，他们在今天“新农村建设”的宏伟蓝图中却似乎都显得有些无所适从。
年之后，为了完成整个国家迈向现代化的原始积累，时代的中国通过公社的模式把农民组织起来，战天斗地。
到年代，国家开始大力推行“联产承包”，家庭取代了村庄共同体成为最基本的生产单位，这一措施虽然很快改变了大多数乡村农民吃不饱肚子的状况，但是，原子化了的农民面临公共服务用品严重缺失和公共秩序失范的困扰。如果说，年代，国家还试图发展乡镇企业来振兴农村的话，那到了年代，当乡镇企业纷纷凋敝时，国家再也无暇关注农村。那几年，深圳、浦东才是国家建设的重心，国家将全部热情投入了都化和工业化的建设热潮之中。对于农村来说，唯一不变的是税费，负担渐重之下，农民们不得不大规模外出打工。
半个多世纪以来，国家权力在农村世界进进出出，从过度介入到荒疏。年，宣布取消农业税，终于开启了工业反哺农业的新农村建设时代，但是，与前两次乡村世界的变革相比，对于新的农村革命，农民面前似乎并没有一条清晰的路径。
在消费主义席卷全球的时代，如果让亿万农民们选择，大邱庄会比大寨更有场吗？辽阔的中国农村有几个地方拥有大邱庄的机遇和地理位置，迅速地城化？
记者在大寨走访的最后一家农户是贾进才家。离开的时候，8岁的贾彤彤在窑洞里看电视，她的爷爷贾进才和奶奶宋立英都是全国著名的劳动模范，间里挂满了、周恩来的照片，以及爷爷奶奶跟周恩来、、等国家领导人的合影照，但贾彤彤并不知道这些照片的意义，她被电视里正在播放的《家有儿女》逗得咯咯直笑，她喜欢里边的小胖墩，喜欢他们家里那些卡通般的碗筷、家具。
中国乡村的未来，应该是依然保有田园色彩的大寨还是完全工业化了的大邱庄？记者离开两个“天下第一村”的时候，对于这个问题已经不再执著于立刻获得唯一正确的答案。两个村庄共同的问题是，村里读过书的下一代，已经极少有人愿意回到家乡。
Ⅳ 山西省昔阳县有什么风景区
昔阳县重要景点
昔阳县地处太行山区，境内山峦棋布，沟壑纵横。大寨是县境内典型的太行山村，大寨与虎头山森林公园一直是国内外知名的旅游景点。名胜古迹则有石马寺、崇教寺和卧佛岩等。
大寨和虎头山森林公园
大寨位于昔阳县城东南5公里处，是太行山深处的一个在国内外知名度很高的山村。大寨新村建于1963年8月洪灾后的层叠排窑式村民住宅，依坡就势而建，景观独特，是大寨新村建设史的一个缩影。全国著名劳动模范、被称为“扎白毛巾的副总理”陈永贵的故居位于村南端、排窑东侧，为一低矮的瓦房小院。院中房屋陈设简朴依旧，有陈永贵及其家人使用过的家具和中外友人赠送的小礼品。附近的宋立英、郭凤莲家舍，也都是游人常常造访的场所。村前的大寨旅行社旧院内，有周恩来、李先念、叶剑英、邓小平、陈毅等住过的房间，均按原样陈设布置。
位于大寨村南的虎头山森林公园，面积1．75平方公里，为一综合性的游览区。区内绿树成林，枝繁叶茂，果实累累。七沟八梁一面坡已建成“人造小平原”，山腰有210亩果园。山坡上全部用青石砌垒的290道梯田塄沿映衬田间。横跨团结沟的高空水槽凌空飞架崖间，5000余米长的军民渠盘绕山梁田边，引来清水灌满山腰散布的5个蓄水池。登山约数十步，有周恩来纪念亭，为一八角攒尖式小亭，1994年建成。该亭是为纪念周恩来1965—1973年间先后3次到大寨登．上虎头山所建。亭下北侧，有1995年围绕水池修建成的、长约数十米的半月形水榭，供游人临池游玩赏景。陈永贵墓位于虎头山西向山腰，依山面村，墓后林木环绕，墓基坐东南朝西北，墓体圆形，高1．5米，水泥砌筑。与陈永贵墓相邻的，还有一代文豪巨匠郭沫若诗碑，为汉白玉碑，于1992年11月16日为纪念其百年诞辰所立。碑上刻有郭沫若1965年12月7日参观大寨时写的《颂大寨》诗一首。著名作家孙谦墓依次建在虎头山下。在陈永贵墓北侧山坡上有一道三层228级台阶，可直接通向大寨展览馆。山顶建有陈永贵题字的大虎牧场，饲养有近200头梅花鹿，其中近百头小鹿放牧林间。
石马寺
位于昔阳县城西南15公里处的洪水乡石马村，距大寨村约10公里，占地面积700平方米，是一座摩崖石刻与庙堂建筑相结合的佛教寺宇，1986年被列为省级重点文物保护单位。始建于534年(北魏永熙三年)，原名石佛寺，后因寺前建有石马一对，故改称石马寺。现存有元代所建的大佛殿，明代所建的观音阁和子孙殿、伽蓝殿、钟鼓楼、山亭及南窟廊等古建筑，但大部坍塌严重，寺僧正在国家支持下进行维修。寺四周群山环抱，清泉绕流。寺坐东向西，西端隔石马河建有戏台和石牌坊各1座。石马河上有1745年(清乾隆十年)所建石桥1座。石刻造像雕在一块高17米、东西长16米、南北宽15米的巨石四周和附近30多米高
的石崖上。现存有石刻造像1300余尊，大者高5米，小者高仅5厘米，高l米以上者有66尊。其中，魏齐时期造像占70％左右，佛像、菩萨、力士、胁侍及供养人像肉髻磨光，面容消瘦，宽衣博带，肩胛狭窄。隋唐时期的弥陀、观音、十六尊者造像面形丰满，比例适度，姿态自如，雕工精致，线条流畅。
崇教寺
位于昔阳县城东北隅。始建于1069年(北宋熙宁二年)，1381年(明洪武十四年)与寿圣寺合并称北寺。寺内前后大殿与左右配殿围成天井式院落，四殿梁架互相衔接，屋顶殿身融为一体，东西宽20米，南北长27．5米，占地面积550平方米，是一座由元代和明代建筑组成的四合殿堂，建筑结构颇具特色。令人称奇的是院内四周无水道泄水，下雨排水，全为地面自然渗透。现为省级文物保护单位。
卧佛岩
位于昔阳县城东40公里处的丁峪乡孔氏村西的太行山峻岭中，又称卧佛寺，为一天然岩洞。洞坐东向西，宽36米，深34米，高20米，洞后壁凿一卧佛长5．2米，宽1．4米。据寺内石碑记载：“元至正年间凿石佛，长数丈，卧于岩下。”洞内另有石雕佛像20余尊，为1525年(明嘉靖四年)增凿。卧佛岩地处太行深山的悬崖绝壁之中，两崖相距甚近，似巨大屏风悬立，地势险峻，环境幽雅，近年前往观光旅游者络绎不绝。
龙岩大峡谷
龙岩大峡谷旅游区位于太行山中段主脊西侧，山西省昔阳县东南部孔氏乡境内，东邻河北省赞皇县嶂石岩国家风景名胜区，西距大寨森林公园76公里，旅游区总面积140平方公里，当前开发面积近50平方公里，具有优美的山水风光，丰富的物种赋存，多样的植被覆盖，优越的避暑气候，鲜明的地域文化和宝贵的历史遗迹，在此建设旅游风景区，具有优越的自然条件和社会环境，并能使其实现资源得到永续利用。
毛家大院
乐平镇西南沟村的毛家大院位于昔阳县城西12华里，始建于清嘉庆年间至今已有200多年历史，它阅历大清朝嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统六朝，以古朴典雅不予规整，太行风情浓郁。太行清代民居毛家大院太行风情、历史悠久、造型庄重、情趣别致、典雅浓郁的儒文化品味。
毛家大院背山面水、依山而建。整个建筑群有一街两巷六组大院、十五个相互贯通小院组成，虽经岁月沧桑保存基本完整，现有房屋120余间，窑洞20余孔。毛宅院落集轴线布局前堂后院，座西向东为基本特征，如三益堂大院主体建筑居中，左右厢房对称，前中后三园逐级递升，院院相通，充分体现了以礼为本的儒文化内涵。
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