冉廟申峰傢具家電賣場怎麼樣

Ⅰ 天津市的宜家有幾個，地址都是哪裡

天津市東麗區津塘路433號、天津市中北鎮店（天津市西青區御河道萬卉路交內匯處）、天津市宜容家傢具城（東麗區一維路11號）、天津市宜家家電傢具城（薊州區）。

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宜家（IKEA）是瑞典傢具賣場。是一間跨國性的私有居家用品零售企業。宜家家居在全球多個國家擁有分店，販售平整式包裝的傢具、配件、浴室和廚房用品等商品。

宜家家居是開創以平實價格銷售自行組裝傢具的先鋒，目前是全世界最大的傢具零售企業。截至2008年12月為止宜家在全世界的36個國家和地區中擁有292家大型門市（其中258家為宜家集團獨自擁有，34家為特許加盟）。

大部分的門市位於歐洲，其他的則位於美國、加拿大、亞洲和澳大利亞。每年印刷量高達一億本的IKEA商品目錄中，收錄有大約12000件的商品，號稱是除了《聖經》之外最被廣為散布的書籍。

中文的「宜家」除了是取IKEA的諧音以外，也引用了成語中「宜室宜家」的典故，來表示帶給家庭和諧美滿的生活。

Ⅱ 電子鞋櫃是家電還是傢具

這要看它的材質是什麼，如果它的材質是冷軋鋼的，它就屬於家電，比如：川野智能電子鞋櫃。如果它的材質是純木質的，它就屬於傢具，比如：德尼爾森智能電子鞋櫃。

Ⅲ 夏威夷南岸玫瑰花園周邊環境怎麼樣生活便利嗎

城市：北京

樓盤名稱：北京夏威夷南岸玫瑰花園

公交線路：811路：燕郊學院街站,中趙甫村站
930路：東方小區站
819路：燕郊學院街站,中趙甫村站,燕郊東方夏威夷小區東門站
814路：燕郊潮白人家小區站
882路：燕郊潮白人家小區站
815路：燕郊學院街站,中趙甫村站,燕郊東方夏威夷小區東門站
燕郊-望京通勤快車：燕郊潮白人家小區站
818路：燕郊學院街站,中趙甫村站,潮白人家小區站
812路：燕郊學院街站,燕郊潮白人家小區站

其他交通方式：通19路

規劃信息：其佔地面積為11000平方米，容積率，綠化率41%，共0棟樓，停車位1:1

周邊配套：x09優美自然環境：潮白河濕地公園、萬畝森林公園、人民公園、植物園、夏威夷湖等；
x09生活配套：家電賣場、大型超市、銀行、傢具建材、農貿市場、加油站；
x09教育：超過30餘家幼兒園、7家小學（六小知名重點）、7家中學（二中為河北省重點升學率高）和8家大學；
x09醫療配套：7家大型醫院，其中中法燕達醫院可對接北京醫保；
x09休閑娛樂配套：成功大廣場、高爾夫俱樂部、燕達國際建康城、匯福國際健康中心、燕龍生態度假酒店、步行街等配套；
家政服務配套：有天之藍等多家家政服務公司；

（所載信息僅供參考，最終以售樓處信息為准。）

全面及時的樓盤信息，點擊查看

Ⅳ 舞鋼市二手傢具市場在哪

摘要 朱蘭建設路與鋼城路交叉口向西 路南。

Ⅳ 徵集傢具家電商場廣告語

新的一天,新的開始,美好的家居,從這里開始,下沙傢具家電城給您全新的體念,溫馨的感覺, 好的廣告語要配好的廣告設計,,要是好的廣告語配了不好的設計也顯不出特點沒有吸引力,,,

Ⅵ 天津有什麼好的傢具城

我所知道的都告訴你，具體地址只是個大概
珠江傢俱城，河西區解放南路環渤海裝飾城旁邊（與珠江道交口附近）
紅星美凱龍河西店，河西區黑牛城道快速路與解放南路交口
紅星美凱龍紅橋店，紅橋區西青道與紅旗路交口
家宜家居河西店，河西區友誼路與前進道交口
家宜家居南開店，南開區南馬路（南市食品街附近）
金海馬傢俱城，衛津南路（海光寺附近）
金海馬傢俱城，河東區津塘公路（名家裝飾城附近，現在還有沒有不太清楚）
平河傢俱城，河東區津濱大道（東風立交橋附近，在原天津臨時火車站旁邊）
長虹傢俱城，南開區紅旗南路與長江道交口（長虹公園西門對面）
登發傢俱城，河西區大沽南路與解放南路交口
另外，賣傢俱的一般在裝飾城附近，下面幾個裝飾城有沒有不詳，自己看看吧
名家裝飾城，河東區津塘路與東風地道交口
環渤海裝飾城，河西區解放南路（在珠江傢俱城邊上）
登發裝飾城紅橋店，在紅橋區紅旗地道一上口（好象臨近紅星美凱龍紅橋店）
這是我所知道的市內的，四郊五縣不知道，希望對你有用

Ⅶ 武漢市的漢購通在哪些地方可以用

武漢市的漢購通可以在武漢和宜昌主要的百貨商超、家電傢具賣場，餐飲酒店，休閑娛樂、美容美發、體育健身、生活服務等多個行業使用。涵蓋商戶有群光廣場、大洋百貨、王府井百貨、中百集團、漢購通商城、亢龍太子酒軒、艷陽天酒家等。

在漢購通卡在部分商戶消費可享受專屬折扣，消費獎勵活動的商戶范圍、商品范圍、獎勵方式、獎勵比例活動時間以金源信官方網站為准。

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《漢購通購卡章程》第八條漢購通卡使用。持卡人可憑漢購通卡在特約商戶進行交易，並享受特約商戶為漢購通持卡人提供的折扣優惠，使用范圍及折扣優惠以漢購通卡網站上發布最新信息及特約商戶的店內明示為准，交易以聯機方式完成，並即時扣除預付價值。

第九條漢購通卡不可以兌換現金；漢購通普卡遺失不掛失，購買人的漢購通卡因持卡人使用不當或磨損造成損壞導致無法交易的，發卡機構提供換卡服務，持卡人應當憑有效身份證件、漢購通卡在發行機構或指定場所辦理更換；漢購通實名卡可辦理掛失手續，持卡人需持本人有效身份證件在漢購通發行機構或指定場所辦理補卡手續。

Ⅷ 世界各地都有哪些奇怪婚俗

貝爾果婚
貝爾果婚 尼瓦爾人是尼泊爾的土著民族之一，也是最富有藝術創造力的民族，如今保留在加德滿都谷地的古代建築，大都來自尼瓦爾人之手。在尼瓦爾人家裡，從古至今沒有一個女人會成為「寡婦」。因為尼瓦爾族女孩成年之前（一般在7-9歲之間），會跟象徵著永恆婚姻的貝爾樹果實舉行婚禮，這個結婚儀式在尼泊爾語中叫「益喜」。
貝爾果婚儀式在尼泊爾語中叫「益喜」。如今已演變為一個盛大節日。所有尼泊爾未成年女孩（據說是12歲之前），只要家境好有條件給孩子裝扮的都可以參與。這一天小姑娘們穿上鮮艷的衣裙，掛滿精緻的首飾，額頭中央點上吉祥紅痣，在祭司的主持下，由母親外婆等女性長輩的陪伴下對著貝爾果行禮。
很多尼泊爾人信仰印度教，而貝爾果婚的新郎就是印度教中的西瓦大神。他們相信，「益喜」後的女孩能夠一生擁有西瓦大神的辟佑。
阿聯酋 電話離婚
2001年6月，阿聯酋的一名男子用行動電話給妻子發了一條簡訊，向她提出離婚，經法院判定，這一離婚程序在法律上生效。這是該國第一起行動電話離婚案。
當地有關法律規定，在符合有關條件時，丈夫只要以口頭或書面形式表達「我要離婚」三次，他就可以主動和妻子離婚。但是，如果丈夫只表達了兩次或更少，那麼，在三個月內，他還可以改變決定。但是作為妻子的女方卻沒有這種權利。
據報道，這位男子給妻子發了內容為「你為什麼遲到？我要跟你離婚」的簡訊後，夫婦倆跑到法院詢問，他們是否已經算是離婚了。該法院家庭咨詢人士稱，這種離婚案被確認為有效。
拼婚
拼婚最初興起於美國、日本，近年傳入中國。2008年，這股風潮終於從北京、上海刮到了廣州，並迅速風靡珠三角。
拼婚-途徑
拼婚這些拼婚者主要在QQ群或論壇上認識，經過一段時間的網上交流，再回到現實生活中，一起操辦婚紗照、酒席和蜜月旅行。其中拍婚紗照、尤其是旅遊婚紗照，是最熱門的拼婚內容。還有新人在拼婚之餘，交到好朋友，計劃一起生寶寶，繼續「拼產房」。
拼婚-具體方面
一、旅遊婚紗照
興起的到名勝景區拍婚紗照的「旅遊婚紗照」，也成了拼婚的最新內容。幾對新人在QQ群里約好婚紗照的外景地點，比如海南三亞、鳳凰古城等熱門景點，然後一起租車、訂酒店房間，合請專業攝影師……如果只是一對新人外出拍旅遊婚紗照，一對一的服務和相關費用比普通的旅遊或婚紗攝影都要貴得多，但如果幾對新人團購，就能談到更低價格。「具體來說，4對新人，一般能便宜一半。」一名從事婚紗攝影的人說。
拼婚二、拼婚紗、拼酒席、拼家電、拼婚車
籌備婚禮時，許多新娘會為租婚紗還是買婚紗而猶豫。租婚紗，一套婚紗不知道被多少人穿過了；買婚紗，那是一次性的消費品，不但價格昂貴，穿過一天後就要束之高閣。於是有人提議，不如兩人合買一套婚紗輪流穿。於是，兩位準新娘各出一半錢，這樣就會節省一定的費用。
買好婚紗，接著就是拍婚紗照了。兩家一起拍婚紗照也會有一定的折扣。之後，還有去酒店洽談婚宴酒席。酒店經理看到一下子來了幾十桌生意，就同意打八折，又節省了費用。「如果一起買傢具家電、購置婚慶用品，豈不是能省更多錢！」於是，兩人到傢具店、家電大賣場，經過討價還價，又省了一大筆錢。
婚禮舉辦前夕，到同一家婚慶公司，循環利用婚禮現場的布置用品，如燭台、拱門、氣球、伴娘禮服等，還邀請同一個主持人。
還一起去批發喜糖、煙酒、請柬等等婚慶用品，使用同一輛賓士牌主婚車。各自的婚禮辦下來，會省一大部分費用。拼婚有利於提高婚姻質量。
兒童新娘-在印度
兒童新娘在印度，每年5月左右都是兒女們舉行「集體童婚」的傳統節日，許多父母都在為10歲左右的年幼兒女張羅婚禮，有的「新娘」甚至還在吃奶，有的甚至是被父母抱在懷里完成結婚儀式的。
6歲出嫁，8歲被趕回娘家
現年11歲的馬尼瑪住在安得拉邦一個貧窮村莊中，她6歲就在父母安排下嫁給了一名20歲的男子。馬尼瑪說：「結婚時我根本不知道發生了什麼。惟一知道的就是必須離開家裡，我不停地哭泣，說我不想離開家，但最後仍然來到了一個陌生人的家裡。」然而，馬尼瑪的婚姻並沒能持續多久，兩年後丈夫就和她離了婚，將她趕回娘家，使她成了一名8歲的離婚。0女人。童婚的夢魘至今仍留在馬尼瑪的腦海中，當記者問她是否還想再結婚時，瑪尼瑪拚命地搖著頭。
每年5月都要舉行集體童婚
在每年5月的結婚旺季中，印度數百個地方都在舉行大型的兒童集體婚禮。許多父母在為10歲左右的兒女張羅婚禮，有的新娘甚至還在吃奶。14歲的簡格麗是眾多不幸兒童新娘中的一個，她11歲就嫁給了一名大她20歲的酒鬼貨車司機，可結婚3天丈夫就出車禍身亡。年僅11歲的她成了寡婦，由於婚禮沒登記，她無法獲得任何賠償。
新娘集市-與相親
新娘集市，其實就是一個相親的集市，在中國古代通過媒人往來傳話，男女雙方約定日子見面，俗稱「相人」、「相女婿」、「相媳婦」等，一般都是男到女家，也有女到男家的。見面這天相親的男女都特別注意個人的形象，力爭給對方留下良好印象。如果男去女家相親，一定要梳洗整容，衣帽一新，痴苶的男娃們，父母或家長還要教他到女家後怎樣敬煙敬酒，怎樣說話稱呼，怎樣端飯待人等，然後在媒人和父母或家長的帶領下前往女家，其舉止大都是拘禁呆板有餘，瀟灑大方不足。
男女相親相中之後，女方父母或家長在媒人陪同下，帶著女兒（或不帶女兒）去男方家「看過活」或叫「看家當」，全面接觸男方家庭成員，了解男方家中地有幾畝、房有幾間、窯有幾孔、畜有幾頭、院落布局、室內擺設，斟酌女兒過了門是否有好日子過。過去有些家徒四壁，室如懸罄的貧寒之家，為了給兒子成就親事，在女方「看過活」這天只得向親鄰借用傢具、擺設、被褥以充體面，矇混過關，討得對方歡心。「過活」看上了，即可順利成親。
新娘集市是說當地民間男女相親，相當一部分是在集上、廟會上男女進行所謂的「會面」。只要雙方互相看上，就可以結婚了。新娘集市也是相親發展到一定程度的產物。
走婚
走婚走婚是摩梭人的一種婚姻模式 。摩梭人是母系社會，在日間，男女很少單獨相處，只會聚會上以舞蹈、歌唱的方式對意中人表達心意。男子若是對女子傾心的話，在日間約好女子後，會在半夜的時候到女子的「花樓」（摩梭成年女性的房間，獨立於祖母屋即「家屋」外），傳統上會騎馬前往，但不能於正門進入花樓，而要爬窗，再把帽子之類的物品掛在門外，表示兩人正在約會，叫其他人不要打擾。然後在天不亮的時候就必須離開，這時可由正門離開。若於天亮或女方家長輩起床後才離開，會被視為無禮。
走婚是雲南省少數民族摩梭人的習俗 ，摩梭人除了少數因為要增加家庭勞動人口而娶妻或招婿外，基本上沒有結婚制度。走婚是情投意合的男女透過男到女家走婚，維持感情與生養下一代的方式。由於母系社會中由女性當家，因此所生下的小孩歸母家生養，生父會在滿月時公開舉辦宴席，承認彼此的血緣關系，避免發生同父亂倫。男性稱女情人為「阿夏」，女性稱男情人為「阿注」。 走婚的男女，維系關系的要素是愛情，並沒有經濟聯系，一旦發生感情轉淡或發現性格不合，隨時可以切斷關系，因此感情自由度較婚姻關系更純粹，但也因此而使得男女關系較為平等，不似其他民族的婚姻關系中牽系極為復雜的經濟社會網路。但也有人認為這是一種不負責任的表現。
離婚茶
在滇西（指雲南西部）一個叫詩禮的「窮鄉僻壤」，這里生活著祖祖輩輩與泥土打交道的人們。他們在紅土地上生生不息，愛情結婚生兒育女，過著苦蕎巴巴和麵糊的清貧日子。苦日子過不下去了，他們之中的每一個家庭都面臨著婚姻解體的一千種可能。
可是，面對離婚，滇西人沒有城裡人的小氣，他們雖沒有多少文化，可是一旦愛情之舟擱淺在現實的沙灘，他們既不會大吵大鬧，也不會痛不欲生，更不會出口傷人，他們會選擇一個吉日，用喝茶的方式解決自己感情問題，順其自然地走向各自的生活目標里。
搶婚
原始社會的一種婚俗。即由男子通過掠奪其他氏族部落婦女的方式來締結婚姻。亦名「掠奪婚」。產生於母系中國古代歷史上的室韋、靺鞨等族有搶婚習俗。直至中華人民共和國成立前後，有些民族還不同程度地保留這種遺俗。
有償婚
婚姻其一，買賣婚。即以女子為貨品，男方以支付金錢和其他等價物作為成婚條件的婚姻。買賣婚是在私有制和商品交換的基礎上發展起來的。它產生於原始社會末期，是繼掠奪婚之後出現的，盛行於私有制的各個時代，是中國古代普遍通行的嫁娶方法。
買賣婚的方式多用於買妾。《禮記-曲禮》：「買妾不知其姓，則卜之。」有時也用於買妻。買賣婚手續簡便，如同去市場購買物品。買賣婚的對象通常是女奴隸、奴婢、或為生活所迫而鬻賣的良家妻女。據史書記載，婦女被出賣時按色論價，如估價不實，賣出還可以索回再賣。處境最慘的是被賣來賣去的的婦女。
按中國封建法律規定，某種犯罪的婦女可以由其夫嫁賣，某種犯罪婦女或罪犯家屬則由官府嫁賣。這種嫁賣是一種懲罰措施。
在整個古代，買賣婦女無時不有，如果遇到災荒瘟疫的年月，就更為常見。
其二，交換婚。亦稱互易婚，即雙方父母各以其女交換為子婦或男子各以其姐妹交換為妻婚姻。
其三，勞役婚。即男方為女家服一定勞役，以此作為成婚條件的婚姻。由於以力代財，所以這種婚姻中男子的地位較低。
聘娶婚
聘娶婚聘娶婚自古以來是中國婚姻形式中最廣泛、最持久、最正宗的婚配。最初，這種婚態表現為男方送一定的禮物、金錢給女方家裡，女方若是接受了男方送的禮物，婚約就算成立。傳說這種聘娶婚起始於伏羲氏，當時」以儷皮為禮「，即以雌雄一對鹿皮作為婚姻的聘禮。此後，聘娶婚的內容和程序逐漸增多，除預備聘禮外，還有接待應酬媒妁，聽從父母意旨，祭告祖先等形式。
如：《禮記·曲禮》「男女非有行媒，不相知名，非受幣不交不親……齋戒以告鬼神。」
《禮記·文王世子》：「娶妻必告(廟)。」
《詩經·齊風·南山》：「娶妻如之何，必告父母」，「娶妻如之何，匪媒不得」。
《孟子·滕文公下》：「丈夫生而願為之有室，女子生而願為之有家，父母之心人皆有之。不待父母之命，媒妁之言，鑽穴隙相窺，逾牆相從，則父母國人皆賤之。」 戰國以後，文人們把各地的流風遺俗以及散見於前人著說中的記載收集、編撰成《六禮》，並逐漸成為統一的聘娶形式，歷代流傳。

Ⅸ 漢購通是什麼啊，能刷卡坐公交么

漢購通又不是一卡通，當然不能刷公交啦。不過除了不能坐公交，其他的超市，商場，飯店都可以用。