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在家居中哪些傢具屬砂

發布時間:2022-09-11 18:12:46

A. 幼兒園用的傢具有哪些種類

對於幼兒園選擇傢具首當其沖的就是安全和環保兩個最主要的方面,也內是幼兒園對孩容子負責的一種表現。

環保性:

環保材質:實木幼兒傢具以其環保健康不含甲醛當屬首選。其次是板式幼兒傢具,然後是塑料幼兒園傢具。

表面材質:表面材質是針對於實木傢具的,環保水性漆與木蠟油設計是幼兒園實木傢具表面漆膜的首選。

安全性:

傢具邊角設計:

所有傢具邊角都經過車床、砂光、打磨,確保傢具無稜角,無毛刺。保證表面平滑。

傢具五金選擇:

外露不分五金件全部採用圓形、弧形設計,實木傢具拉手多以扣手設計,避免安全隱患產生。

希望可以幫助到您哦。

B. 傢具擺放標准尺寸有哪些講究

客廳風水客廳傢具擺放有講究
1、套數有講究
沙發形狀上分單人沙發、雙人沙發、長形沙發以及圓形沙發等,在材料方面,亦分皮製沙發、布制沙發、藤製沙發以及傳統的酸枝椅等,在顏色及造型方面,則更是花樣繁多。客廳沙發的套數有講究,最忌一套半,或是方圓兩種沙發並用。
2、擺設宜彎不宜直
沙發在客廳中的重要地位,猶如國家的重要港口,必須能盡量多納水,才可興旺起來。優良的港口必定兩旁有伸出的彎位,形如英文字母的「U」字。伸出的彎位猶如兩臂左右護持兜抱,而中心凹陷之處正是風水的納氣位,能藏風聚氣,以達致丁財兩旺。沙發的擺設亦應如先進的港灣一樣,兩旁各有一臂伸出為宜。倘若沙發是一排直過,那便猶如壯士斷臂,難有作為。有些港口雖然缺了一臂,不能左右護持,但只要在去水之處有彎位兜抱逆水,即風水學上所稱的「下關砂」,亦可添丁發財,這正如《堪輿漫興》所雲:「堪輿吃緊下關砂,發財旺家總是他。」
如果因環境所限,沙發不能左右有臂護持,那麼可以退而求其次,在去水位擺設另一沙發,自製下關砂來迎納從大門流進的來水,形成聚水之局,這也符合風水之道。有些住宅的大門與陽台的門成一對角線,那便更有需要在去水處擺設下關砂以應納來水,以免從大門流進的水泄露無遺。
3、沙發背後宜有靠
所謂有靠,亦即靠山,是指沙發背後有實牆可靠。如果沙發背後是窗、門或通道,亦等於背後無靠山,從心理學方面來說,沙發背後空盪盪,缺少安全感。倘若沙發背後確實沒有實牆可靠,較為有效的改善方法是,把矮櫃或屏風擺放在沙發背後,這稱為「人造靠山」,亦會起到補救作用。但有一點必須注意,沙發背後不宜有水,因此把魚缸擺放在沙發背後也不利。同理,在沙發背後的矮櫃上擺放魚缸等有水的裝飾擺設也不好。當然,背後無靠的沙發,若用長綠植物來填補背後的空間則有益無害。
4、沙發背後不宜有鏡
沙發背後不宜有大鏡,人坐在沙發上,旁人從鏡子中可清楚看到坐者的後腦,便大為不妙。而若是鏡子在旁不在後,後腦不會從鏡子中反照出來便無妨。
5、沙發頂忌橫梁壓頂
睡床有橫梁壓頂,受害的只是睡在床上的一兩個人,但若是沙發上有橫梁壓頂,則手影響的就是一家大小,影響甚大,所以必須盡量避免。如果確實無法避免,則可在沙發兩旁的茶幾上擺放開運竹,以不斷生長向上、步步高升的開運竹來化解橫梁壓頂。
6、沙發勿與大門對沖
沙發若是與大門成一條直線,風水上稱之為「對沖」,弊處頗大。遇到這種情況,最好是把沙發移開,以免與大門相沖。倘若無處可移,那便只好在兩者之間擺放屏風,這樣一來,從大門流進屋內的氣便不會直沖沙發。沙發若向房門則無大礙,亦無須擺放屏風化解。
7、沙發頂上不宜有燈直射
有時沙發范圍的光線較弱,不少人會在沙發頂上安放燈飾,例如:藏在天花板上的筒燈,或顯露在外的射燈等,因太接近沙發,燈光從頭頂直射下來,就環境設計而言,沙發頭頂有光直射,會令人的情緒緊張,頭昏目眩,坐卧不寧。如果將燈改裝射向牆壁,則可略為緩解。

C. 九星化砂方法

九星化煞錢也算是一個風水吉祥物,它在風水中的名號其實並不響亮,主要是被用於化煞驅邪之用,而其擺放位置一般有:1、可以擺放在家裡的風水吉位,化煞趨吉。2、用此物擺放於太歲方位,幫你化煞轉運。還有,對於九星化煞錢的使用還有蠻多的,如是擺放在家,卧室、客廳均可,而還可置於辦公室中,懸掛或放置抽屜中都可,開車之人還可放於車中,除此外,隨時佩戴也是可以的。不過,要提醒你一點,既然是風水物,那使用也是有一定的風水依據的,別人適合使用這個九星化煞錢化煞,並不代表你也適合的;所以,最好還是結合你的八字五行定風水化煞物擺放在家裡的吉位或者佩戴為好,才能化煞,達到生旺祈福的;這建議到無相銅爐官網定無相吉祥化煞物為好。

D. 傢具的常用材質有哪些

傢具常用材質有櫸木、柚木、楓木、橡木、紅椿、水曲柳、榆木、楊木、松木等,其中以櫸木、柚木、紅椿最為名貴。

1、柚木

柚木適用於造船、露天建築、橋梁等,特別適合製造船甲板。柚木對多種化學物質有較強的耐腐蝕性,故宜作化學工業用的木製品。特別是採用於地板,耐腐、耐磨,光澤亮麗如新,花紋美觀,色調高雅耐看,穩定性好,變形性小。



2、楓木

楓木由於其顏色協調統一,常用於製作精細木傢具、高檔傢具,在軟木膠合鑲板的夾層、木鏟和造紙業中也有廣泛的應用,其它用途包括:單板、木結構框架、燈具、抽屜側板、室內施工、成套傢具、桌子、箱櫃、護壁板和車削製品。

3、水曲柳

水曲柳具有高於針葉樹種4-5倍的價格。樹干端直,材質堅韌緻密,富彈性,紋理通直,刨面光滑,膠接、油漆性能較好,具有良好的裝飾性能,可供建築、飛機、造船、儀器、運動器材、傢具等廣泛應用。

4、橡木

橡木大量應用於裝潢材、地板材等。白橡、紅橡的切片也是生產帖面化膠合板的理想用材,其花紋也有直紋和橫紋的區別。

5、櫸木

櫸木木材堅致,色紋並美,用途極廣,頗為貴重。其老齡而木材帶赤色者,特名為血櫸。」有的櫸木有天然美麗的大花紋,色彩酷似花梨木。為優良傢具用材,又可供造船、建築、橋梁等用。

E. 傢具風格有哪些 九大傢具風格分類

傢具風格1、中式傢具
中式傢具多以珍貴木材為主,鑲嵌、貼附裝飾,常見的有現代和明式等,明式大多是雕刻、幾何形體、梯形為主。
傢具風格2、美式傢具
美式傢具沒有過多的裝飾,主張自由和隨意的生活方式,比較適合當下人的需求,質朴且尊貴,舒適且自在。
傢具風格3、法式傢具
法式傢具有股濃濃的宮廷色彩,有很重的藝術氣息,注重手工雕刻和復古的風格,在顏色上,以白、米、黃居多。
傢具風格4、韓式田園傢具
韓式田園傢具多以花卉圖案和象牙白顏色為主,外形精緻且實用,給人一種悠閑舒暢的感覺,是當下年輕人比較喜歡的風格。
傢具風格5、英式傢具
早期的英式傢具多以美觀優雅為主,給人沉穩、典雅之感,現在的英式傢具比較注重實用性,外型上多體現質朴的感覺。
傢具風格6、歐式傢具
歐式傢具注重手工雕刻,輪廓和轉折由曲線、曲面構成,用鍍金裝飾,給人一種華貴優雅的感覺,象徵著高貴的生活。
傢具風格7、新古典傢具
新古典傢具是古典傢具改良後的,摒棄了太過復雜的裝飾,簡化線條後給人的感覺跟好。
傢具風格8、地中海風格傢具
地中海風格傢具色彩豐富,獨具特色,有著自由而大膽的色彩樣式。
傢具風格9、新中式傢具
新中式傢具比起中式傢具,更符合現代人的審美觀,將繁雜的製造工藝、紋路圖案簡化。

F. 傢具擺放有哪些風水講究

人的生活離不開傢具,傢具就象衣服一樣如影隨形地伴隨著我們。按佛教的說法,傢具屬於「依報」,意思是前世積功累德修來的、依附於我們的、為我們服務的東西。而「依報」從大范疇上來講,又屬於「福報」;佛教認為人有「業報」和「福報」之分,「業報」指的是由於前世所造業障而今生受之的苦難,而「福報」則是指前世所修功德而今生享受的幸福,比如衣著錦綉、食之美味、住之舒適、行輒車馬等,現實生活中使用的傢具就在「福報」的范疇,從這個意義上說,我們使用傢具,其實就是在享受「福報」。不過這些傢具雖然是「福報-依報」,但如果使用不好,卻會適得其反,形成「惡報」。尤其在擺放大件傢具時,更有許多風水五行方面的宜忌事項需要注意。首先是床。床是人休息睡眠的最舒適傢具,人的一生中約有三分之一的時間是與床相伴的,所以床也是所有傢具中的首領,應該享受最高規格的家庭待遇。一般來講,床要放置得當,不要放在客廳,而要放在卧室,這個道理人人都懂。但在卧室中也不是隨意擺放的,一般來講,床頭最好靠牆而不要靠窗,而且最好與進門的方向垂直而不要與門平行,床尾也不要朝門或朝窗而要朝另一面牆壁。床的上方不要有橫梁壓床,也不宜有吊扇或大吊燈等較重的物品懸掛。如果是三口或兩口之家,家中最好只有一張雙人大床,供夫妻或戀人睡眠,其餘的最好是小的單人床,供孩子或單親的老人睡眠,這樣會有利家庭穩定。當然,如果雙親健在而且與已婚的子女同居,那就需要設置兩張大床了,如果父母不在一起同居,那切不可設置兩張大床,否則會戀人反目,夫妻積仇。如果床位擺放正確,房間氣場則比較順暢,人也神清氣爽,否則氣場混亂,情緒不好,經常吵架,而且不利感情與健康。另外床上用品的材質與顏色也很有講究,也要與主人八字喜用配套才好。其次是櫥。衣櫥是與床配套的,是放衣服的器具,也是必不可少的。衣櫥宜放在卧室,最好是靠牆,與床垂直,或放在角落,面對床尾,但帶有鏡片的櫥子則不要面對床,否則會影響感情與健康。櫥要各歸其位,不能亂放,如果是書櫥當然要放在書房;菜櫥那就需要放在廚房了。第三是桌椅。包括寫字台、書桌、梳妝台及其配套的椅子等等。桌子一般宜放在客廳或書房,最好是桌的側面靠窗,而背面靠牆,切忌在家中設置很大的老闆桌,而且背窗面門,當央而立,因為家中沒有皇帝,只有伴侶,切不可在家中擺架子。椅子當然應該面對桌子。梳妝台則宜放在卧室,也是側窗背牆,但帶有鏡子的梳妝台不要面對著床。第四是沙發。沙發是主人起居與會客的器具,當然應該擺放在客廳。因為客廳人來人往,氣場流動比較快,所以沙發不宜擺放在客廳當央,最忌上方壓有橫梁,最好是靠牆而放,這樣才能使氣場和順,有利於交流與溝通。與之配套的茶幾也宜方正圓潤,不宜帶尖角沖擊沙發。第五是爐灶。現在城市都用煤氣灶,當然灶台應該設在廚房,但擺放的位置卻很重要。爐灶一般應該靠窗,利於通風散氣,這不單是一個安全的考慮,同時也是一個風水的要求,因為爐灶不但代表財氣,還代表女主人。從擺放的方向上看,如果有條件,最好是朝向東南、東北、西南、西北這四個偶位,因為灶為真火強砂,而八卦風水中這四個位置屬土,而火土相生,才能家庭和諧,感情穩定。而且一個家庭最好只設置一個爐灶,因為灶在風水中又代表主婦,所以如果擺反或擺多了,則會影響到家庭和睦與身體健康,有的甚至造成離婚分手。當然,如果只有廚房而沒有爐灶,也不開火做飯,那同樣也面臨孤寡難婚的境地。第六是家電。家電有的屬火,也是強砂,如電視、電腦、電爐等;有的則水火濟濟,比如電冰箱、洗衣機、熱水器、飲水機等。屬火家電的擺放,最好是靠牆,而不要靠門窗,擺放的方向,如果有條件,也最好象爐灶一樣,朝向四個偶位,或朝向南邊與東邊,否則也會帶來不必要的麻煩。而有水火兩重成分的家電,擺放時既要靠牆又要通風,此外還要考慮到本人八字喜用等一些因素,那就比較復雜了。 在不考慮八字喜用的前提下,這些大件的傢具,最好能按以上要求調整到位,這樣會有利於家庭生活和工作事業,也有利於婚戀感情與身心健康。另外,所有的傢具都要保持清潔衛生,這樣才能起到賞心悅目的作用。而且較大的傢具,最好每年都移動一下,所謂的移動,並不是非得換個地方,而是挪動一下,清理一下衛生,再還歸原位,這樣有利提高傢具的生機與氣場。 本博客文章均系方久銘原創,並受北京市版權局簽約保護。個人觀點僅供參考,歡迎閱讀欣賞或聯系轉載,但不允許擅自轉作商業用途,更反對盜版抄襲,否則追究侵權責任!

G. 膨珊瑚在家居中的作用 膨珊瑚在家居中有什麼作用

1、有一定的觀賞價值;可放置於電視、電腦旁,可吸收輻射。膨珊瑚是本屬中觀賞價值最高的種類之一,適合家庭盆栽。

2、膨珊瑚為大戟科大戟屬多肉植物,喜溫暖乾燥和陽光充足的環境,耐乾旱和半陰,不耐寒,忌陰濕,無明顯休眠期。生長適溫15-25℃,冬季不低於10℃。

3、盆栽膨珊瑚的配土一般可用泥炭、蛭石和珍珠岩的混合土,也可用腐葉土2份、園土1份、粗砂或蛭石3份,另加少量腐熟的骨粉混合配製;膨珊瑚生長期澆水干透澆透,夏季高溫注意適度遮陰,通風並控制澆水,冬季保持盆土乾燥;生長期施肥一般每月一次。

H. 風水中的砂指的是什麼

砂,就是指所在位置周圍的山水。以有情無情決定優劣。
本人的風水觀就是前十二個字:
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水,這是風水總綱,最基本的總原則,是基礎,房屋如果這些最基本的基礎都達到不到,應該說沒有風水可言;在此基礎上才可以進一步探討更深層次的風水。用這些標准去衡量,即實在,又便於掌握。和以上觀點吻合,風水正面解讀;和以上觀點相背,風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀的理念構思、設計、修建,就只能按這種構思、理念評判。用古「羅(騾)馬」的理念套評,只能是牛頭不對馬嘴。
現在的房屋基本都是採用不設祖先神位,就是加設神位,也是臨時任意加設,便宜行事,不在房屋中軸對稱中線的位置上,由於這一核心問題特例的改變,完全解除了房屋存在的所有諸多禁忌,其中就包括現在吵得紛紛揚揚眾多的似是而非的問題。古代房屋,如果沒有祖先神位,是大忌中的大忌,是大凶之中的大凶;神位都可以不要或者亂設,還有什麼禁例不能破。所謂的風水大師也只是死腦筋,徒有虛名而已。
如何選擇、購置房屋,以各人的心向為主。心向最重要的標志就是「喜好」。各人喜愛不同,喜愛就是好風水。不喜愛,走到哪個地方,心情就壓抑,甚至不舒服,這樣的地方再好也是別人的好地方,不是當事人需要的好風水。上班族以選交通方便為主,照顧小孩上學,以選學校近為主,老年人居住,以選靠近公園為主,購物方便,以選靠近商場為主。
客廳門魯班尺測量的尺寸很不吉利與風水有關嗎?怎麼辦?-----好看,美觀必吉利;只有相反才不吉利。任何數字在現實都可以找到有關於吉利和有關於不吉利兩方面版本的描述。為什麼只從一個方向思考,是人的精神世界和發展趨向意思有偏差,為什麼是那樣想,而不是這樣想,不同思維方式未來的結果必然是多種。
什麼是最好的風水?——最好的風水就是心態平衡;無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。
養孩子和風水有關嗎.懂房屋問題的大神進?——養孩子肯定與風水有關。風水的主觀條件是人的思想基礎;風水的客觀條件是周邊環境。這二者相輔相成,定然影響到孩子的身心成長。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為:那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵,應明顯有一定的羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形和條件局限,沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是,地形不合法,生活、生產條件欠缺,風水理氣、羅盤用事如同兒戲,毫無意義。所以本人才有:「實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水,什麼叫風水?多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房,現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣,可建、可造房屋,優質的建築材料克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,決對是兩種風水含義,也代表時代在進步,科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代,只能選擇背風向陽的低窪地段,房屋不能高,只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕,通風條件差、潮濕而乾燥性能差和空氣質量差,易霉變,易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,完全有可能使房屋建築向高處走,高大建築成為可能,高大、高處明顯明亮、通風乾燥性能好。比如台形高台地段,過去由於建材的限制,不適合建房,現在有建材的優勢,不僅可以建房,而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮,比窪地更好,更有利於人類的身心健康。
一個城市的風水優劣,不決定於某一狹小地段的自然風水,而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、佔主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特徵。比如:上世紀的八十年代,在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因,僅商業網點一項,河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店,形成了一條小小的熱鬧街市。由於種種原因,鄉級政府機構搬遷到別處,那裡立即出現了「驟冷」的狀況,十幾家最大商店,在不到三個月的時間里,全部維持不下去,後來留下的三家小店,每家的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面,再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府,沒有獨立的財政功能基礎,其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大,更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構,其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論:決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合,才是完整意義上的風水。
城市,明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛網一樣密布的道路,已到了無所不及的地步,形成了網路式的交通便利,不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現,完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現,克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等,包括其它人為因素的實現,這些條件的實現,完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴,也有力地證明科學更神奇的事實。

什麼叫風水?第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意,也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如:惠州嘉逸園風水如何?——回答是:就是現代科技的看點,也就是現代科學技術的風水,比如:沒有鋼筋、水泥?能造那麼高的房屋嗎?沒有自來水,那裡有水嗎?沒有水,那裡能住人嗎?沒有水,風水再好,也就只是水中月,鏡中花。風水,風水,能滿足人的生存、生活條件是關健。又比如:有管道橫穿自家院上方影響風水嗎?——回答是:有管道橫穿自家宅院上方,如果處理不合理,影響視線和美觀。管道經過有妨礙今後空間再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障礙),還有一個管道技術性問題(如管道技術性能不足,有安全隱患),這些都是屬於影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水影響不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題。

風水的實質用現代漢語表達就是:創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢;合理利用自然客觀條件和規律;符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點;合乎力學、科學原理;合乎常識、邏輯,就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水!古代風水,實質就是正確選擇優越的自然條件,適應人類生存。不適合人類生存的地方,本人從見過的上百處遺址中的結論是:人類在那裡已被徹底陶汰,沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用,是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論,切入現代建築設計領域,只怕是盲人摸象,用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有餘。對風水要有正確認識:比如植物,可以凈化空氣,美化環境,這些能促進人的身心健康,也就是植物有旺風水作用。身體健康,精力充佩,能掙大錢,不需要耗費醫葯費用,也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好,衛生好,這是主要的。頂層,防滲漏,防雷擊的措施要有力,當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考,技術層面的事,現代科技更精準。傳統建築是以中心中軸對稱理論為主。現代建築,以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方,在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論基礎,就象老式馬車駕駛技術,能用於指導駕駛現代汽車嗎?古代以自然風水為主,現代城市以人為風水為主,二者基礎也完全不同,怎麼能固守舊教條呢?如:服裝店收銀台吧台下想接個水管放個水糙便於洗杯子、在風水上不知有沒有什麼講究?——回答是:方便、舒適、衛生、安全就是好風水。反之就是壞風水。
又如:過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是:引起房屋牢固性變化和結構性損害,就會影響到房屋風水。房屋的風水,首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用壽命。
陽台前放消防水箱會影響風水嗎?——凡是對人類社會有益的事情,不會影響風水;只有對人類社會無益的事情,甚至有害的事情,才會影響風水。陽台前放消防箱,不妨害各類活動,是對房屋安全起保駕作用的,不可能會妨礙風水,是有益於風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標准去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生,就是好風水。相反,就會壞事,就是壞風水。風水布局再合理,談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件,那隻能認為是怪論。風水再好,核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動。如:主卧的門開在背景牆上在風水上有什麼說法?——回答是:主卧的門開在背景牆上寓意、像征性的說法,到了現場可以臨機發揮。正大的道理為:合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理。反之為邪門歪道。又如:風水學,門關應該安門左右邊哪個位置?——以方便、實用為准。如果左邊實用、方便就安左邊,右邊實用、方便就安右邊。如果門關安上不方便、不實用,就不要安裝門關,叫多事,自找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物,都是風水大忌。
規整:規整的含義是:合理謀劃布局,在繁復中見精神。就是要有統一整齊規范標准,整齊劃一,不能七零八亂。現代城市和農村中,那些混亂建築,相互抵消,互相矛盾,從風水的角度論,零亂無序,從事實上看,哪裡存在更多貧窮和貧困。如:我家原來是東大門,現在改為南大門,但是西邊地勢高,一到下雨天,雨水就從門前過流,而且還沖刷西南牆角,這是什麼風水,求解——回答是:地形不整齊、不規范。要對地形進行必要整理,使下雨流水規范有序。現在的狀況是流水似無頭的蒼蠅,亂竄。為水流無序,或為流水亂竄。風水如此,人事會相因如形。
對稱:對稱的核心實質內容是要有中心和重點;由房屋的有中心和重點,誘道人文、行事、為人要有中心和重點,也就是人性要有主心骨,不能是糊塗蒼蠅。傳統風其實就是對稱理論,是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這些角度思考,人體其實是一不規則的凹凸形體,但人體有一主要美學特徵就是左右對稱,作為天人合一的風水觀,在傳統建築中體現的基本核心就是:左右對稱,前後對稱,在對稱中求取平衡。
必須:一、是指這些結構和設置必須要,不是多餘,是不可缺少的結構和設置。不是可要可不要;有,實質意義不大;沒有,對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設置,是人類必須,服務於人類。二、把這些結構和設置換位置也不適合,也就說,必須是這樣。比如,鋪雙席,為什麼要鋪雙席?需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞,風水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間卧室影不影響風水?——回答是:此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標准。家中磨砂玻璃是家中房屋和傢具的必要配置構件,不是有毒、有害物質,安裝牢固、安全,不影響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和傢具的必要配置構件,是多餘配置構件,是有毒、有害物質,安裝不牢固、不安全,才會影響風水。
實用:比如窗戶只能在哪裡,採光效果好,就是好風水。放別的其它位置採光效果差,或根本就不採光,其實就是壞風水。又如:打井水井位置選取,用風水理氣的方法位置選得再好,但如果不出水,徒勞無功,完全失去意義,因此打井必須首先選擇保證能出水的位置,這就是實用。又如:床頭靠窗,化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎?————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗,床頭不能靠窗,不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上,安裝防盜安全窗,可抵除掛一萬個皇帝的風水錢。又如:卧室內放個浴桶風水有什麼不好? 回答是:物品能放在它應該放的地方,肯定最好。卧室內放個浴桶,肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變,在變通行事更合適的情況下,只要不影響、妨礙正常通行和活動,不影響風水,也可以放在卧室內。又如:坐北向南的兩進鋪位,我想一邊封玻璃,一邊安裝玻璃門,請教大師,封那邊,留那邊做門好?——回答是:我不在現場,不能肯定回答,只能原則回答:一、方便出入。二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋准備做什麼),本著合理利用空間、方便實用的原則,二者綜合考慮門安裝那一邊。

最後關於什麼叫風水?還可以從其它不同的方向去理解和定義:
為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心,為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽,為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針,給予這些人合理的心理安慰,風水學又可稱為「退步台階學」。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇,很多明明是主觀「無可奈何」的悲劇,如果再從主觀上找原因,無疑對當事人的心理是一種再次傷害,而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿於懷,不能釋疑,這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因,就是客觀外界中找不到原因,也可以從「無形的風水術語」定義中找到合理的解釋,其實也就是誘導當事人找一找合理「下台階」的理由,排解當事人心頭的痛傷。風水的這種替人「找台階」方式,從客觀上評估,也可以起到一定層度的對某種心理釋懷的作用,但從風水學發展的角度論,具有極大的負面消極作用,嚴重妨礙、干擾個人主觀努力和奮斗,導致風水學的後果總是失敗。
為了將主觀責任歸罪於客觀,風水術又可以稱為「潑皮無奈術」。如明明是貪污受賄而獲罪,風水術可以定義為「財星犯刑沖而帶天羅」;明明是因財而生災,風水術可定義為「財殺並見而遇鬼」。總之,當事人「無過」,而是風水「出錯」。這種把主觀責任導演歸罪於客觀,其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用;但從另一方面思考,它誘使人們不從個人主觀方向找原因,不從個人主觀方向努力,而把責任向其它方向推卸,這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景。一個天高氣爽的秋天,一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外遊玩,寶貝不慎,重重跌了一跤,大聲嚎哭,這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來,心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵,然後,這位可愛的母親對著地頭,用雙腳狠狠的連蹬帶踏了數次,邊蹬邊說:「這該死的地頭,害得我的寶貝摔跤,回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉,免得寶寶再摔跤」。這時,那位心愛的寶貝睜開淚眼,抽氣了幾聲,也答話了,邊哭邊說:「快回家拿鋤頭來,一定要挖掉」。於是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影。

我家祖墳坐北朝南, 西北方十米內有口井中間有條路 , 這口井影響祖墳嗎?——對於一定能出「天子帝皇」的風水寶地,墓地西北十米遠有井肯定風水有影響。原因是對於天子帝皇來說,天天處在高危、眾矢之鏑的位置,任何地方少有差錯,都會萬箭穿心,掉入萬世不竭的無底深淵,慘像肯定目不忍睹。對於平民百姓來說,墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂,因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵,也從來不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身處淵底,再也不怕往更深處掉,因此再也不會發生粉身碎骨的事。所以人們又將風水術稱為「帝皇術」;風水學稱為《帝皇學》。

要想真正懂得什麼是「風水」這二字的含義,最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活,親身感悟,才能感觸到什麼叫風?什麼叫水?西北大沙漠,千里無人煙,草木不生,找不到水源,氣溫偏低,人類和一切生物均無法生存;對比之下,中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下,一顆種子放在石頭上都能生根發芽,生長出可愛的植株,你就會知道,什麼是生命成活的真正動力——那隻有水;現在的那些大沙漠,只要水源蓄藏達到一定飽和層度,在極短的時間內,沙漠就會變綠洲,生機勃勃。到了高海拔地區,高原反應嚴重,呼吸困難,就會想到,低海拔地區的空氣是多麼的宜人,也就會想到空氣——即風的存在是多麼的偉大。

風水,也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌,外國人有外國人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水,外國人的特定禁忌不一定叫風水,但不等於外國人就沒有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因於習俗,起因於對某一事項的看法,起因於對某些動植物的忌諱,起因於某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等,比如由「困」字「囚」字解釋出來的圍牆院內不能有「樹」有「人」就是典型的戲說;門窗要小,不能太大,太大漏財,這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗;紅色化煞,是源於某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例;床頭不能向西,源於佛、道文化的「人死是超度解脫,超度到西方極樂世界,西方是人的死亡歸屬地」等等。「西方是人的死亡歸屬地」,又源於對日出日落的現象的演譯思考,既然日落是一天中太陽的歸屬,人的一生也像太陽一樣光輝,歸屬於西方極樂世界。其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例,做更進一步的闡釋而存在的……等等;源於神話,如桃木能避邪就是典型的由神話傳說而流傳;源於酷暑難熬,西曬房就有許多「煞」的編排;源於天寒難敵,西北門、窗禁忌頗多……如此等等。為了能更好地「從客觀外部」找原因和答案,而「不從主觀內在傷痛的心上撒鹽」,門、窗外,視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體,石頭、破碎山體,自然而然就是犯「煞」犯「邪」的實物例證。無論過去還是現在,門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體,石頭、破碎山體,找到一兩處這些特徵肯定十分容易,人們在最困難的時刻,找到了一兩件不屬於自身主觀而屬於客觀存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌,有些是合理、科學的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科學。如:迷信的說法,懷孕了不能定做衣櫃?——這種習俗,只能認為在極少數地方和人群中有這種禁例,不能代表普遍。懷孕期間要以安靜為主,家中不宜搬動物件和進行修建等,是有現實實例為證;但不代表在外定做衣櫃都不可以,定做後不立即搬入家中是可以的。有這類禁例,要區別對待,理智處理,用現代科學知識和日常生活常識去思考和解釋更合理。

I. 傢具擺放有哪些講究

客廳: 客廳之財位:客廳為全家人聚集及接待來賓的場所,屬於家庭當中的公共空間,家庭生活的重心,因此,其風水關系著整個家運。客廳中有一個特殊的方位,關系著全家的財運、事業、名望等興衰,此方位俗稱「財位」。如果,我們對於陽宅風水有些許概念,就能加以彌補或改變,達到興旺的家道的目的。財不能動,因此財位在不動方,通常是在進門對角線的方位。 1.財位處若正好有窗戶,可用內釘夾板牆處理,財位便不致外漏。 2.在大門進來時,或在客廳最忌看到廚房的爐台,如果你的家正好會看到,可以改變爐台位置或在廚房門外做一屏風高櫃來擋住。 3.客廳最好避免會看到所有的房間門,除隱私性較差之外,也會給人一種門戶大開的感覺,讓人有直搗黃龍之意。 4.玄關大門也應避免直通後門,有如錢從前面進後門出,積不了財,走道有應避免直向或橫向,直通全室。 5.客廳中不可在靠廁所牆也不能在廚房、廁所的門口及旁邊。  卧室: 以室內設計的角度來看陽宅卧室: 1.鏡子不宜沖門 2.房門不宜開向枕部 3.房門不宜拍到另一小門(如浴廁之門) 4.房門不宜直沖床尾 5.浴廁之門正沖床中心或床頭皆不宜 6.浴廁之門直沖床尾亦不佳 7.卧房外遇天斬剎者,宜改窗避之 8.床尾正朝窗又直路空亡者,不佳 9.開門見窗,又窗外有煞氣者,不佳(如尖角或電桿斜角屋頂......) 10.卧房正對廁所門,為門氣犯沖 11.卧房正對廚房門,為門氣頂對,流年不利;古雲:房門對鍋口,錢財難入手 12.卧房之門最好不要相對,尤其不能偏對,謂之門刀剎 13.卧房窗外見天線及高壓線桿,宜用公雞之飾物制化 14.卧房門不宜有子母扇,也不能有兩扇對開門,主孤寡多病 15.房門通內門,謂之直道門,主口舌之爭  餐廳與書房: 吃飯皇帝大。也就是指吃飯時情緒要穩定,在不受人打擾的情況下用餐。餐廳影響人的健康與否,因此,餐廳的格局、擺設布置也必有其禁忌之處。 1.餐桌不可正對大門,若真的無法避免,可利用屏風擋住。 書房中有何禁忌呢?1.書房不能面朝窗戶,因會產生「望空」,造成不良效果。 2.書桌不能正對大門  住宅門窗家相常識: 1.門前有大樹,為招禍之相。 2.大門正當住宅正門(即大門與住宅正門成一直線)為凶,或偏左偏右,乃吉。 3.灶口之火,自門外可見,大凶。 4.寢室與正門成一直線,多不利,須忌。 5.門大而住房小為兇相。 6.廁所與門口相向,常招癰腫。 7.天窗開在未申,丑寅二方大凶。天窗過大,則陽氣過盛,主橫禍。]

J. 家居風水布局有哪些

家居風水布局有哪些

家居風水布局有哪些,每個人都想著自己能有發財的一天,生意人都很講究辦公室的方位跟家庭的風水,對於好的風水不僅能讓家庭興旺還能招財,居家風水包括房子的方位,廚房方向,客廳大梁等,我整理了家居風水布局有哪些風水知識與禁忌。

家居風水布局有哪些1

一、大吉——正北旺財位

2021、八白星飛臨正北方位,所以,羊年第一個要抓住的是正北方!想要抓住2021年第一大旺財位,正北位一定要收拾干凈,不能堆放垃圾,以免阻礙財星旺氣。如果這兒有垃圾袋,象徵著2021年掙不著錢,掙著錢也得破敗,像垃圾一樣扔掉,而且對子女還不好,所以今年大旺財走到正北。

正北方五行也屬水,所以此星今年當旺,它是主管人們財祿的一顆大吉星,不過八白財星五行屬土,與正北方坎水相剋,不利於家宅財運的發揮,可在此方位貼一張「五行開泰福」以疏通五行,使得財氣得以順暢流通。

二、武曲星飛臨——東北旺事業

首先,東北方忌掛放紅色飾物,因六白武曲星五行屬金,而紅色五行屬火,火克金,會消弱武曲吉星之力;東北位置更不能放地毯、拖鞋,這叫萬人踩。地毯、拖鞋都是被人欺負、招小人。

2021、東北方是武曲星飛臨,武曲星主主榮升,招貴人,謀望有成。

三、健康災厄——東南病符位

2021、東南方位是災害之位,這個方位宜靜不宜動,不宜動土,也不適宜擺放風水魚缸、流動水、植物等物品,否則會和凶星沖突,突發傷亡或官司。如果說你的卧室在東南位置,2021年就要注意,容易有病,容易有意外的損傷、流血、產厄或者割傷撞傷等;如果客廳位於此方,就要避免長期坐卧;如果是大門向此方,要注意家中長子防止招惹是非,注意腿腳的損傷。

四、戀愛運——正東桃花位

如果還是單身的男女,或是戀愛的兩人總是別扭,那麼,不妨在2021年將書桌或者沙發放在家居的正東方,坐東朝西,這樣就能得姻緣;或是把卧室放在最東邊這一間,床頭朝東鋪,最有利於招桃花旺人緣尤其是異性緣。

如果卧室不在正東方如何生旺?日常在家多面朝東坐,有助於戀愛運和婚姻運

五、學業——西北文昌位

2021、西北方位是文昌位,最有利於子女上學,西北位置可以做書房、兒童房,小孩的桌子可以放在西北方讀書。客廳西北位一可以放魚缸,如果是書房西北方位有水盆、水瓶,插上富貴竹,這樣就對我們身體好,特別是對即將升學、高考的學生特別好。

西北方一定要有水,多養植物如富貴竹等,這樣對孩子升學,家人事業有很大的提高。需要注意的是,種花草一定不要放帶刺,最好養圓葉帶根,這樣對和諧家庭。

2021家居風水布局

二黑病符星

東南方位

二黑臨宮,疾病是非

2021、是東南位置是二黑臨門,是退氣之星,是必須要留心一些慢性疾病,比如一些要長期接受葯物治療的疾病,血壓高、腫瘤乎、痛風症等都是,並且是一粒孤寡之星,如果家中宅內已見有孤寡之人則無礙。2021年家宅或者卧室的東南位是不適宜動土的,動土引起煞氣,則必須久病難痊癒,如果入門位置是一條長走廊,則應該在走廊加一支白光燈,只要不動土,是可以減輕二黑的殺氣。

八白大財星

正北方位

今年正北位置是八白吉星臨門,是當時得令之星,是坎卦,代表物業、田產、財富、宅運當旺必定有所增益,但是宅運已退則反而有礙運程,並且有破耗之事,切不可以為凡見旺星臨門便以為一帆風順,是大錯特錯。今年是八白星與三碧星相會,是勞中生財,或者是因錢財而惹上不必要的是非,多出門可以化解。

一白貪狼星

正東方

不論住宅或商店大門口,房間口或床頭在正東方,今年一白星臨門,是六合之象,最利於人緣與交際應酬,均主有很大的進步,而且是一白文星臨門,又代表是文章秀發,小孩讀書有進步,一白是三吉星其中之一。

六白武曲星

東北方位

今年東北方是六白乾金飛臨,雖然在八運內是屬於退氣,但由於六白本身是吉星,如果本身宅運正在當旺(即入住後事事順利),亦會有利於工作及名氣,並且有添丁的機會,最利於求職、求名、求丁;相反如果宅運已經衰退(如果過去已經發生過種種不如意事,是多數屬於退氣或者有殺氣的住宅),則會損人丁,傷宅長,惹官司。今年會合一白文星,是利於學習與人和,並且有置業的機會。

調整:放一小盆清水加八粒鵝卵石,生旺六白官星。

九紫喜慶之星

西南方位

今年西南位是九紫星,屬於未來旺氣,五行屬火,是喜慶之神,容易有結婚添丁之喜,如果宅運興旺,是喜上加喜,更有升職加薪得獎之希望;相反如果宅運已經衰退,則反而會有血光血症臨門,父子主僕是非不和,近視老花眼疾加深,如果可以添丁,則可以化解,因為添丁生產必然見血,可以化解血光之險。今年九紫與四綠星相合,人緣人和均有增加,兼且有桃花運,不過2021年太歲方位在西南,小心健康為要,並且不利於動土。

調整:直排八粒白卵石在西南方以加強九紫星的喜氣。

三碧祿存星

中宮方位

今年中宮方位是三碧退氣之星臨門,代表勞碌是非、爭吵武門之事,所以2021年是必須要冷靜為先,兼且與七赤相剋,是非之事更常發生。宅運當旺則主動中發財,勞而有獲,或者因官司而得之財,或者因爭執而得之財;如果宅運已退,則應驗很多凶事,主有先得而後失之財,兼且應酬官司賊劫,或者是意外及手術等事情,夫妻必須要忍耐互諒,否則會出現感情變化,而導致出現婚姻問題。推薦閱讀:什麼樓層房子風水好

2021家居風水布局詳解

乾坤布局

1、催旺財運的家居風水布局

2021、八白星所在位置是正北方。正北方一帶可多用屬火的紅黃兩色(火生土)來加以催旺。再者,因吉星也宜動不宜靜,有利流動性的物品,今年在正北一代最適宜用方形的紅色盆,種植水種植物或金魚,便能帶動財氣。另外,因八白星屬土,所以放置白色的陶瓷也有助催旺財運。此方位亦緊記不可放置雜物,以免阻了財星旺氣。同時可在此方位擺放一個「安忍水」以招財納福。

2、催旺桃花姻緣的家居風水布局

2021、流年九紫星的方位在西南方。九紫星代表的是一切喜慶事宜,即使並非急於嫁娶或生兒育女,加以催旺亦百利而無一害。九紫星屬火,而木又生火,最適宜在家中用土種植物來催旺,例如放一盆多果實的`植物,泥種大葉盆景,即可達到木火通明之吉象。要注意的是,今年的西南方亦為流年太歲位,所謂太歲頭上動土必有禍,所以今年西南方一代絕對不宜動土,尤其是鑿地,否則太歲凶星會更重。可在此宮擺放大葉植物,使得木生火,助旺九紫吉氣。亦可擺放的桃木龍鳳呈祥,如果家中書房在此方位,則可擺放的木質文昌塔。

3、催旺事業功名的家居風水布局

在2021年催旺家居東北方位有助於事業運。因六白武曲星飛臨東北方,六白武曲星代表的是技術性、勞動性或經常要出外走動的工作,所以此宮最適合安放吉祥物品,可加強此方的吉氣。由於六白星在2021年羊年飛臨的宮位為東北艮宮,艮宮主星為八白星。補充八白財星之氣,可助一年的財運事業更加順利。

4、利於添丁求子的家居風水布局

一白貪狼星在2021羊年飛臨家居的正東方。為八運中的旺氣星,主旺運、旺丁、桃花、文學、藝術。在2021年流年飛星中一白飛臨的為正東震宮,震宮五行屬木,水生木,吉星泄氣,運勢不穩。在卧室中最適合安放此宮最宜安放吉祥物或大床,則可加強求子的吉氣。

5、利於健康吉運的家居風水布局

2021、的五黃廉貞土星飛臨正西方,五黃凶性極大,主病災不斷,好在五黃屬土,正西方兌宮的五行屬金,五黃得金泄稍減凶性。所以為了家居每個人的健康在2021年宜在正西方擺放金色飾品,加強耗泄五黃的力量。同時,在2021年,二黑巨門星飛臨東南方,二黑巨門星主病符,為晦氣星。而且巽宮屬木,木克土,二黑被克凶上加凶。所以在2021年家居中,盡量不住東南面,尤其是久病不愈的人。為減少此宮的凶性,可在2021的東南方位擺放安忍水來化解二黑凶煞之氣。

家居風水布局有哪些2

一、大門風水

大門可說是家宅的氣口,吉氣自大門而入,煞氣也是從大門而入。故大門的風水非常重要。

《辯論三十篇》曰:「陽宅首重大門,以大門為氣口也!」

張宗道雲:「大門者,氣口也。氣口如人之口,氣之口正,便於順納堂氣,利人物出入。」

八宅派認為東四命門開在東四宮吉位,西四命門開在西宮吉位,而理氣派又有《門樓訣》、《門樓玉輦經》等獨到之處,多而繁雜,但開門的宗旨不變,門為氣口,必納吉氣,氣昂虛水也,水即財也,按砂水訣,大門開在需水之方為正宗之法。門開在丙、午、丁、庚、酉、辛、戌、乾、亥、丑、寅為吉,唯艮門忌開,地理上說,艮門為鬼門也。午門一般百姓不宜開門,因子午為天地之正位(先天八卦天南地北),只有君王才可以任之。如開其他不利之門,必有化解之法。

主宅的坐向,坐北向南,坐東向西為吉。坐北向南為最好,因在寒冬臘月住宅可擋寒風。有充足的陽光,常見坐向為壬山丙向。

大門外明堂要寬闊,有水為上吉。

大門的形狀,不要標新立異,還是保守一點為好。開老式長方形門,至於圓門、半圓門,八角門、六角門等不宜用,因天圓地方,圓門似比天高,八角、六角、多棱多帶煞氣。

門的大小適可而用,用魯班尺的吉數即可,宅大門小,宅小門大不好。

門忌破碎拼湊,完美無缺陷為吉。

大門忌對天斬煞、箭煞、槍煞、刀煞、白虎煞、黑虎煞、火煞等。

大門忌對樓梯、牆角等。

如見上面帶煞情況,必須化解(見第九章)。

除了門外,還有窗戶,窗戶猶如人的眼睛,有納氣透光的作用,和門一樣亦要開在吉方,窗戶大小要統一,對稱為好。

窗戶忌開夾角窗,忌對煞。

窗戶的作用應不要忽視。

二、廳堂風水

廳堂是家人團聚。聚親會友的地方,廳堂要寬敞明亮,按風水砂水布局設置,如沙發,茶幾、壁櫃、家電等,高的傢具放在吉砂方,矮的傢具放在吉水方。擺設要有條不紊,給人要有整潔感。

廳堂的空間不要過小,傢具過多,空間狹小,或臟亂,都會給親朋好友帶來不願久留的感覺。

家興人丁旺,廳堂要有一股旺氣。

廳堂設在戊己太極方為好,因戊己太極是聚氣的交點。

三、卧室風水

家宅的大門是整個房子的氣口,吉氣煞氣由此而進,而卧室的門口亦是氣口,卧室風水的好壞,對人的影響很大。

八宅派把卧室和睡床放在命宮的吉方,而筆者認為這個可作參考,再融會邵氏風格,結合四柱命局組合的用神方,放置卧室睡床,如再結合卦宮更好,老人睡乾坤卧室,長男睡震宮卧室,中男睡坎宮卧室,少男睡艮宮卧室,長女,中女,少女分別睡巽、離、兌宮卧室。

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與在家居中哪些傢具屬砂相關的資料

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