外國折疊傢具

⑴ 北京買個床想發往國外希臘雅典怎麼發呢

把床發去雅典?

運費很貴啊！

為什麼不去那裡買?

難道沒有樣式?

宜家的傢具都是折疊的！

應該適合郵寄！

郵寄方式：國際速遞了

⑵ 中國目前有買折疊傢具的嗎我看視頻外國有創意傢具 節省空間還美觀 時尚 中國有這樣信譽好的廠商嗎

你是不是看見有那種房間裡面都可以折疊起來的那種整體傢具，你應該是看的一個義大利米蘭傢具展的吧，現在國內沒有賣的，那種傢具對五金要求很高的，你裝上差的很不好用，不建議使用。

⑶ 跪求折疊傢具發展史與折疊傢具國內外研究狀況

傢具一詞，它們詞意包括很廣，但通常一般指由木匠所製造的「桌椅板凳」之類。古人是席地而坐，室內以床為主，地面鋪席；再後來出現屏、幾、案等傢具，床既是卧具也是坐具，在此基礎上又延生出榻等。到商、周、秦、漢、魏各時期，沒有太多變化，有凳、桌出現，但不是主流；直到漢代，胡床進入中原地帶，到南北朝時期，高型坐具陸續出現，垂足而坐開始流行。憩居形式到了唐代仍然是兩種形式並行，高的桌、椅、凳等已被不少人所使用，但席地而坐仍然是很多人的日常習慣。
真正開始垂足高坐從宋代，各種配合高坐的傢具也應運而生。元、明、清各代，對傢具的生產、設計要求精益求精，尤其是明清兩代，成為傳統傢具的全盛時期。
中國歷代傢具的特質，在於它不僅僅通過各歷史時期的演變，完善其服務於人類的使用價值，同時還凝集出在其特定環境里形成的不同的藝術風格。在現存的位數眾多的明清傢具中，比較集中的體現出精湛的工藝價值、極高的藝術欣賞價值和沉重的歷史文化價值。這就使傢具成為中華民族值得驕傲並珍視的文化遺產之一。
宋代以前的生活方式起居習慣都與後來差別很大，所以我們今天幾乎無法見到宋以前的傢具實物。宋以後的千年當中，人們習慣於垂足高坐，並產生大量既美觀又實用的傢具，明清傢具是傢具的黃金時代，可以說是達到了登峰造極的地步。
明及清代前期傢具製造業空前繁榮，大致上可歸於兩個原因，一是城市鄉鎮的商品經濟普遍發達起來，社會時尚的追求也從另一個側面刺激了傢具的供需數量；另一個原因可能與海運的開放有關，硬質木材大量湧入，使工匠們有發揮的空間，竟相製造出在堅固程度和美觀實用等方面都超越了前代的傢具。
人類脫離洞穴生活後，經歷了一個相當長的部落紛爭、城邦混戰的徘徊時期。中國在商代進入青銅文明時期，從現有的出土文物中可以看到當時高超的鑄造技術和不凡的審美趣味。在先民的日常生活當中，祭祀活動佔有至高無上的地位，把風調雨順、五穀豐登寄託於上天的佑護。禮器成為這一時期最重要的器物，其中也有一部分器物可視為早期的傢具，起到置物、儲存等作用。比如「俎」，就是一種專門用來屠宰牲畜的案子，並把宰殺完的祭品放在上面；再如「禁」，是商周時期放酒器的檯子，造型渾厚，紋飾多為恐怖的饕餮紋。
此外，商代已出現了比較成熟的髹漆技術，並被運用到床、案類傢具的裝飾上。從出土的一些漆器殘片上，可以看到豐富的紋飾，在紅地黑花之外，還鑲嵌象牙、松石等，其技術達到了很高水平。
春秋時期，奴隸社會走向崩潰，整個社會向封建社會過渡，到戰國時期生產力水平大有提高，人們的生存環境也相應地得到改善，與前代相比，傢具的製造水平有很大提高。尤其在木材加工方面，出現了象魯班這樣的技術高超的工匠，不僅促進了傢具的發展，而且在木構建築上也發揮了他們的才能。由於冶金技術的進步，煉鐵技術的改進給木材加工帶來了突飛猛進的變革，出現了豐富的加工器械和工具，如鐵制的鋸、斧、鑽、鑿、鏟、刨等等，為傢具的製造帶來了便利條件。相傳鋸子就是由魯班發明的，工藝的改進也促進了傢具的改進。
當時主要的傢具品種是幾、案等。其中木製品大部分都以漆髹飾，一則為了美觀，顯示傢具主人的身份和地位，二則是對木材起保護作用。當時人們的生活習慣是坐、跪於地上，所以幾、案都比較低。
床的出現，使人類的生活水平向前邁進了一大步。木材埋於地下，受潮受壓，容易腐敗；使用過程中也容易受到水、火的損害，所以我們很難見到那時的實物。在河南信陽出土的彩繪大床，是極其難得的物證，可以看出楚國的傢具製造情況，亦可依此推斷它的前身。早在商周時期就有使用屏風的記載，它起到分割空間、美化環境的作用，春秋、戰國時期，其製作和髹飾都已相當精美。
秦始皇統一天下，建立了中央集權的封建國家，一系列的改革措施使政治、經濟、文化都達到了一個全新的高度。規模龐大的阿房宮是秦始皇大興土木的一個標志性建築，當時的輝煌都隨著戰火和天災付之一炬，豪華的陳設和恢宏的殿堂都無處找尋了，我們只能藉助於史料記載和文學作品來想像當時的境況。
漢代仍然是席地而坐，室內生活以床、榻為中心，床的功能不僅供睡眠，用餐、交談等活動也都在床上進行，大量的漢代畫像磚、畫像石都體現了這樣的場景。床與榻略有不同，床高於榻，比榻寬些。設置於床上的帳幔也有重要作用，夏日避蚊蟲、冬日御風寒，同時起到美化的作用，也是顯示身份、財富的標志。
幾在漢代是等級制度的象徵，皇帝用玉幾，公侯用木幾或竹幾，幾置於床前，在生活、起居中起著重要作用。案的作用相當大，上至天子，下至百姓，都用案作為飲食用桌，也用來放置竹簡、伏案寫作。
隨著對西域各國的頻繁交流，打破了各國間相對隔絕的狀態。胡床就在此時傳入我國，這是一種形如馬扎的坐具，以後被發展成可折疊馬扎、交椅等，更為重要的是為後來人們的「垂足而坐」奠定了基礎。
從魏晉六朝至宋元時期，前後千年有餘。中國社會此期間出現過激烈變動，魏晉南北朝連年戰亂，李唐王朝太平盛事，宋代市井生活日益繁榮，元帝國疆域遼闊，史無前例。這些劇烈的變動給社會帶來巨大的變化，元朝時義大利旅行家馬克·波羅對雄偉壯麗的東方帝國贊頌有加，東方文明的光芒與歐洲中世紀的黑暗形成鮮明對比。這一時期，中國人的生活以及中國人在生活中所使用的傢具都發生了根本性的變化。「席地而坐」是魏晉以前中國人固有的習慣，從東漢時期開始，隨著東西各民族的交流，新的生活方式傳入中國，「垂足而坐」的形式更方便、更舒適，為中國人所接受，這種坐姿的傳入與佛教的傳入有直接關系，尤其到魏晉南北朝以後，一個更加豐富多彩的世俗生活形態開始了。
盡管漢末至六朝這一段時間政治混亂、戰爭頻仍，但其間的精神生活卻很自由很開放，藝術創造充滿熱情。在戰亂中疲於奔命的人們對佛教所描繪的來世充滿幻想，而超脫凡俗的高士放浪形骸，隱居山野，陶淵明、竹林七賢，就出現在這樣的社會背景下。佛教的日益盛興，促進了大規模地建設廟宇、石窟，其中的陳設、用具也都受到外來影響，出現了墩、椅、凳等高型傢具。
遺憾的是我們無法見到當時傢具的實物，參考資料只能藉助於同時期的壁畫、石刻、文字記載或其他工藝品的仿製品。從唐代的繪畫中可以看到椅、凳、雙人胡床、墩等傢具，但這些傢具僅限於上層社會或者僧侶所使用。這與承襲前代席地而坐的習慣有關，或許是當時的人們把床、榻都理解為高的地面。在裝飾方面，浮雕配件或繪畫圖案，都與佛教有很大關系。
隋朝只維持了37年，在傢具方面沒有什麼特殊的東西，也看不出有什麼變化。真正的繁榮時期是在唐代。唐代初期就出現了蓬勃進取的精神風貌，長時間的戰亂和流離失所在江山統一後，人們的生活熱情得以爆發。「貞觀之治」帶來了社會的穩定和文化上的空前繁榮。唐代的傢具在這樣的社會背景下，顯現出它的渾厚、豐滿、寬大、穩重之特點，體重和氣勢都比較博大，但在工藝技術和品種上都缺少變化。豪門貴族們所使用的傢具比較豐富，尤其在裝飾上更加華麗，唐畫中多有寫實體現。這一時期的傢具出現復雜的雕花，並以大漆彩繪，畫以花卉圖案。
從唐代敦煌壁畫上除了可以看到鼓墩、蓮花座、藤編墩等，還可以見到形制較為簡單的板足案、曲足案、翹頭案等。文人士大夫們多追求素雅潔凈，所以這一時期的立屏、圍屏多素麵無飾。床榻類無多變化，因襲上代形制，以箱式床、架屏床、平台床、獨立榻為主。
晚唐至五代，士大夫和名門望族們以追求豪華奢侈的生活為時尚，許多重大宴請社交活動都由繪畫高手加以記錄，這給我們研究、考察當時人們的生活環境提供了極為可靠的形象資料。五代畫家顧閎中的《韓熙載夜宴圖》就是個很好的例子，畫面向我們清晰地展示了五代時期傢具的使用狀況，其中有直背靠背椅、條案、屏風、床、榻、墩等等。完整簡潔的形式也向我們預示了明式傢具前期形態，為中國歷史傢具的最完美階段打下了基礎。
從10世紀中晚期開始，宋王朝展開了它經濟發展、城市繁榮的畫卷。
宋時高座傢具已相當普遍，高案、高桌、高幾也相應出現，垂足而坐已成為固定的姿勢，中國歷史上的起居生活變革由坐姿而定。城鎮世俗生活的繁榮使高檔宅院、園林大量興建，打造傢具以布置房間成為必然，這給傢具業的蓬勃發展提供了良好的社會環境。
宋代以及稍後的遼、金歷時300餘年，傢具發展經歷了一個高潮時期，高檔傢具系統已建立並完善起來，傢具品種愈加豐富，式樣愈加美觀。比如桌類就可分為方桌、條桌、琴桌、飯桌、酒桌以及折疊桌，按用途愈分愈細。宋代的椅子已經相當完善，後腿直接升上，搭腦出頭收攏，整塊的靠背板支撐人體向後依靠的力量。圈椅形制完善，有圓靠背，以適應人體曲線。胡床改進後形成交椅。幾類發展出高幾、矮幾、固定幾、直腿幾、捲曲腿幾等各種形式。宋代傢具在總體風格上呈現出挺拔、秀麗的特點，裝飾上承襲五代風格，趨於樸素、雅緻，不作大面積的雕鏤裝飾，只取局部點綴以求其畫龍點睛的效果。
相對而言，元代立國時間也比較短，統治者採用的政策是漢制，所以，不僅在政治、經濟體制上沿襲宋、遼、金各代，傢具方面亦稟承宋制，工藝技術和造型設計上都沒有大的改變。但值得一提的是這一時期出現了抽屜桌，抽屜作為儲物之匣方便開取，是一大發明，它更大程度地加大了傢具的使用效果。而這一新事物的出現也許更多地歸功於民族交流和文化交融。
從魏晉六朝至宋遼金元這千餘年間，中國王朝不斷更替，其中發生過兩次較大規模的民族融合，社會取向一直沿著封建儒家的統治路線運行。當西方正在黑暗的中世紀苦苦摸索，力圖走向新的啟蒙之時，中國的封建王朝又在不斷更替，元代也即將結素，隨之而來的將是一個更世俗，更多樣化的新時代。

⑷ 這個什麼沙發是什麼材質的

喜歡布藝，衛生好打理，且樣式時尚美觀！現在的有特別適合做沙發的布料材質，不縮水不起球，切可以幾套換著用！

⑸ 我們能看到的東西 什麼都是外國發明的。。除了地溝油 還有什麼是中國的嗎衣服、建築、日用品、手機電腦

古有四大發明，今有三聚奶、漂白牙膏、甲醛傢具、爆炸電池、山寨手機、褪色衣服版、工業塑料餐具權、醫療廢料食品袋、打磨大米、硫磺姜、劇毒白酒……，都是中國的，而且還不出口，你在國外想買都買不到，作為中國人，身邊有這么多專用發明供你享受，真是幸福生活啊。

⑹ 垃圾分類的國外分類

初到日本的外國人，都會對其嘆為觀止的垃圾分類所折服。瞥其一斑，日本的垃圾分類有以下幾大特點。
一是分類精細，回收及時。
最大分類有可燃物、不可燃物、資源類、粗大類，有害類，這幾類再細分為若乾子項目，每個子項目又可分為孫項目，以此類推。
可燃類：簡單講就是可以燃燒的--但不包括塑料，橡膠製片，一般剩菜剩飯，和一些可燃的生活垃圾都屬於可燃垃圾。
資源類：報紙，書籍，塑料飲料瓶，玻璃飲料瓶
不可燃類：廢舊小家電（電水壺，收錄音機）衣物，玩具，陶瓷製品，鐵質容器。
粗大類：大的傢具，大型電器（電視機，空調），自行車。
前幾年橫濱市把垃圾類別由原來的五類更細分為十類，並給每個市民發了長達27頁的手冊，其條款有518項之多。試看幾例：口紅屬可燃物，但用完的口紅管屬小金屬物；水壺屬金屬物，但12英寸以下屬小金屬物，12英寸以上則屬大廢棄物；襪子，若為一隻屬可燃物，若為兩只並且「沒被穿破、左右腳搭配」則屬舊衣料；領帶也屬舊衣料，但前提是「洗過、晾乾」。不過，這與德島縣上勝町相比，那就是小巫見大巫了。該町已把垃圾細分到44類，並計劃到2020年實現「零垃圾」的目標。
在回收方面，有的社區擺放著一排分類垃圾箱，有的沒有垃圾箱而是規定在每周特定時間把特定垃圾袋放在特定地點，由專人及時拉走。如在東京都港區，每周三、六上午收可燃垃圾，周一上午收不可燃垃圾，周二上午收資源垃圾。很多社區規定早8點之前扔垃圾，有的則放寬到中午，但都是當天就拉走，不致污染環境或引來害蟲和烏鴉。
二是管理到位，措施得當。
外國人到日本後，要到居住地政府進行登記，這時往往就會領到當地有關扔垃圾的規定。當你入住出租房時，房東也許在交付鑰匙的同時就一並交予扔垃圾規定。有的行政區年底會給居民送上來年的日歷，上面一些日期上標有黃、綠、藍等顏色，下方說明每一顏色代表哪天可以扔何種垃圾。在一些公共場所，也往往會看到一排垃圾箱，分別寫著：紙杯、可燃物、塑料類，每個垃圾箱上還寫有日文、英文、中文和韓文。
三是人人自覺，認真細致。
養成良好習慣，非一日之功。日本的兒童打小就從家長和學校那裡受到正確處理垃圾的教育。如果不按規定扔垃圾，就可能受到政府人員的說服和周圍輿論的壓力。日本居民扔垃圾真可謂一絲不苟，非常嚴格：廢舊報紙和書本要捆得非常整齊，有水分的垃圾要控干水分，鋒利的物品要用紙包好，用過的噴霧罐要扎一個孔以防出現爆炸。
四是廢物利用，節能環保。
分類垃圾被專人回收後，報紙被送到造紙廠，用以生產再生紙，很多日本人以名片上印有「使用再生紙」為榮；飲料容器被分別送到相關工廠，成為再生資源；廢棄電器被送到專門公司分解處理；可燃垃圾燃燒後可作為肥料；不可燃垃圾經過壓縮無毒化處理後可作為填海造田的原料。日本商品的包裝盒上就已註明了其屬於哪類垃圾，牛奶盒上甚至還有這樣的提示：要洗凈、拆開、晾乾、折疊以後再扔。
在垃圾分類方面，日本又走在了世界最前列。上世紀60年代的嚴重環境污染「逼」出了一流的環保技術，70年代的深刻石油危機又促成了最好的節能技術。就在認真克服一個個危機的過程中，日本把其他先進國家一一超過。
我的一位年長的日本友人曾被長期派駐西歐，他說起過每年回國探親時逐年難買禮物的「尷尬」。這是因為，他的親戚、朋友由原來追捧西歐產品紛紛變得喜愛精工手錶、豐田汽車、尼康相機等世界一流水平的本國產品了。如此成就的取得，除了有高效、合理的管理體系外，靠的就是廣大民眾的精神與干勁。而垃圾分類中透射出的那種認真精神，無疑是其中最放異彩的一個部分。
日本人最講認真、細致，這在眾多方面都表現得淋漓盡致。如，東京都各商業區人行道上的地磚幾十年都不會出現凹凸不平的塌陷，建築師要求樓梯毛坯的背面等看不見的地方也要整潔光滑，等等，不勝枚舉。
他山之石，可以攻玉。日本的上述事例給我們很多啟示。僅就垃圾分類而言，我國大部分地區的硬體還遠不能與日本相比，但更大的差距恐怕還是在軟體上，即在於政府和民眾對垃圾分類的認識上，在於政府關於垃圾分類的制度建設上，也在於每個市民對垃圾分類的認真細致精神和環保節能意識上。由此引申開來，只有大家都摒棄嫌麻煩的想法、大概其的思維習慣和安於中流的低標准，才有可能做到垃圾分類趕上世界先進水平，消滅城市管理中「三不管」的死角，有專人來治理臟、亂、差的現象。 垃圾回收作為一種產業得到了迅速發展。在許多發達國家，回收產業正在全國產業結構中佔有越來越重要的位置。以美國3個城市巴爾的摩、華盛頓和里奇蒙為例，過去回收垃圾每處理1噸需要花40美元，分類處理以後，這些回收的垃圾在1995年就創造了5100個就業機會。在美國這3個城市只是很小的一個地區，其垃圾回收不僅節約了處理垃圾的費用，而且創造了5億美元的財富。
被稱為垃圾生產大國的美國，垃圾分類逐漸深入公民的生活，走在大街上，各式各樣色彩繽紛的分類垃圾桶隨處可見。
政府為垃圾分類提供了各種便利的條件，除了在街道兩旁設立分類垃圾桶以外，每個社區都定期派專人負責清運各戶分類出的垃圾。
居民對政府的垃圾分類工作也表示了極大的支持。這不僅表現在他們每個人對垃圾分類的知識耳熟能詳；而且，在這里為垃圾分類處理出錢，就像為能飲用到潔凈的自來水付費一樣天經地義。 一般人家的院子里，都會有三個深綠色大塑料垃圾桶，蓋子的顏色分別為紅、黃、綠。綠蓋子的桶里，放清理花園時剪下來的草、樹葉、花等；黃蓋子的桶里，則放可回收資源，包括塑料瓶、玻璃瓶等。
由於規定復雜，因此市政部門每年都會向各家郵寄相關宣傳資料，孩子們更是早早地學會了如何給垃圾分類。幾年前，記者的房東講解如何進行垃圾分類時，忘記說要把瓶蓋取下來。這時，她剛上小學的兒子傑森在旁糾正道，一定要將蓋子取下來，否則處理時很危險。 垃圾分類不僅是美國那樣的發達國家的時尚，也是不少發展中國家的趨勢。在巴西，許多社區都實行的垃圾分類，這位市長把市政大廳正門口的分類垃圾箱作為該市的榮耀。而附近的二十多個海灘，分類垃圾箱更像是一道美麗的風景線。
在菲律賓的一些地方，村民自發組織起來為清潔自己的生活環境而努力，垃圾分類是這個運動中的主要內容。
不管窮國還是富國，垃圾分類都在成為世界性的潮流，而在這方面曾經世界領先的中國，這好的傳統卻幾乎丟失了。垃圾分類對於一向勤儉持家的中國人並不陌生。也許你還記得五六十年代回收廢品的情景：牙膏皮攢起來回收，橘子皮用來制葯，生物垃圾用來做堆肥，廢布頭，墨水瓶等等都能得到再利用。分類後的垃圾，既避免了垃圾公害，又為工農業提供了原料。
如今我們的生活好了起來，於是我們便不再吝嗇賣破爛換回的那幾毛錢。勤儉節約，廢物利用，這中華民族的傳統美德。我們每個人都是垃圾的製造者，又是垃圾的受害者，但我們更應是垃圾公害的治理者，我們每個人都可以通過垃圾分類來戰勝垃圾公害。

⑺ 室內折疊隔斷門價格一般是多少

一、室內隔斷折疊門多少錢
1、pvc折疊門推拉門客廳卧室廚房衛生間浴室陽台隔斷室內移門定製 標准款 單面彩印市面參考價格396元。
2、pvc折疊門商鋪室內卧室衛生間浴室廚房門陽台客廳屏風隔斷推拉門 標價為1平米單價市面參考價格278元。
3、定製PVC折疊衛生間門簾室內推拉廚房隔斷陽台定做商鋪衛浴室廳移 05款/3色可選市面參考價格290元。
4、定製PVC折疊門衛生間室內推拉廚房隔斷陽台定做商鋪浴室客廳移動門 LD-022-3色可選市面參考價格420元。
5、折疊衛生間門簾室內推拉廚房隔斷陽台定做商鋪衛浴室廳移 27款/3色可選市面參考價格318元。
二、隔斷門哪種的材質好
室內隔斷折疊門
1、先來了解下產品pvc是聚氯乙烯資料的簡稱，價格也是很便宜的。其間首要是以聚氯乙烯樹脂為原資料。正本pvc這一資料，它質量較輕，能隔熱保溫，並且還防潮、還能保溫隔熱，不只能極好的運用並節省空間，在裝置上，也不費力，十分的簡略便利哦!
2、還有圖案很多的產。玻璃隔斷折疊門外觀十分的時尚大方，時候各種的風格。並且大多數玻璃隔斷折疊門都是選用鋼化玻璃，可是又不糟蹋空間，並堅持空間的原有魅力，還能讓咱們透過玻璃，感觸另一空間的共同魅力。
3、比較有金屬質感的，鋁合金是一種新型資料，十分的環保健康，長期使用也不會變形。而鋁合金隔斷折疊門如何呢?並且鋁合金隔斷折疊門樣式新穎，防潮防腐蝕都不在話下。間隔是在節省空間的前提下，確保兩空間既有獨立的性情，又有相連性，兩空間互不影響，在開合的時分，又有相連性。