江南依依傢具

『壹』 最是依依江南柳

江南隨處可見柳樹的身姿。微風中泛著漣漪的河水，白色古樸的護欄，岸邊一樹一樹披著綠色長發的柳樹，就這樣繪成了一副自然而隨意的江南水墨畫。江南有了柳樹而更顯嫵媚，時間的河流不停地奔走，小橋、流水、古宅在時間的流里，城市化的進程中漸趨湮沒，而柳樹依舊年輕，有了柳樹的江南便有了幾分千年的古韻。

江南柳是樹中衣袂飄飄的長發美女子，她的一頭青絲總是如瀑布般傾瀉而下。無風的時候，她靜靜地立在那裡，聆聽腳下河水的吟唱。遠遠看樹，就像一把把撐開的綠色油紙傘，撐起一片片濃陰，點綴著如水的江南。

有風的時候，柳樹扭動著輕盈的腰肢，在風中舞蹈。那綠色的長發一會兒飄向東，一會兒飄向西，好像在感謝微風的問候，又仿似在向路人頻頻招手。風輕輕地吻著柳枝，柳枝在風中輕輕飛舞，編織著她綠色的夢。

腳下是奔騰不息的運河水，水不停地拍擊著石岸，發出有節奏而舒緩的「啪—啪—」聲，多少年來，這河水就這樣默契地配合著柳的舞蹈。河上船來船往，不時傳來低沉而悠長的鳴笛聲，還有船家的吆喝聲，人們在生活中不停地奔忙，也許根本就無暇去看河邊柳的舞蹈。柳並不在乎旁人的駐足觀賞，有喝彩也好，無人注目也罷，舞蹈，那是今生和風的約定，那是生命本身的舞動。如果能在展示生命本身的色彩和多姿的同時，給人間增添一道亮麗的風景，這也就算是不辜負了自然賦予柳的的曼妙身姿。

我就這樣痴痴的注視著柳的舞蹈，風從臉頰邊輕輕拂過，彷彿我也站成了河邊的一棵臨風飄舞的江南柳。那輕垂柔軟的柳枝就是我風中飄飛的長發。我不善舞蹈，我卻願意在這風中和柳樹一起飛舞，一起聆聽河水的歌唱。

暮色四合，夜的輕紗漸漸籠罩了世界，白日的喧囂漸漸在夜色中沉澱下來，一群不知名的小蟲開始了夜的歌唱。沒有風的夜晚，柳是靜默的，低垂著長發，在夜色里沉思，或許此時此刻，她們正在用心傾聽小蟲的歌唱呢？

三三兩兩的人從樹下走過，人們用手拂起柳枝，柳枝也就沙沙的動起來，在夜色中擺動幾下，又靜默下來。有年輕的情侶，手牽著手靠在柳樹旁的護欄邊親昵的低語。頑皮的孩子在柳樹下跑來跑去，有的乾脆爬上樹去，摘幾根柳枝，在樹下揮舞。

月亮升起來了，低低的掛在稀疏的柳枝間，那細細的柳枝，狹長的柳葉，彷彿給明月添上了幾道別致的花紋。月亮在柳枝間偷偷的笑著，像個害羞的小姑娘。「月上柳梢頭，人約黃昏後。」幾千年前那樣一個美妙的夜晚，在月光與柳樹的映襯下，悄然走來。「煙花三月是喝不完的酒，夢里江南是折不完的柳。」

江南柳啊，江南柳，你見證了人間多少的悲歡離合，你的身下留下了人們聚時的歡笑，你的綠色衣襟上又灑下了多少離別的清淚。

江南的春天，花紅柳綠，鶯歌燕舞。我想，這柳樹是最有靈氣的，早早的就聞到了春的氣息。當別的樹木還是一片灰暗枯瘦的時候，當寒風還在大地上行走的時候，柳枝上就探出了一個個綠色的小苞芽。近看柳樹彷彿沒什麼變化，還是一片灰暗，而遠遠看樹，那河邊一棵棵的柳樹彷彿連成了一片淡淡的綠煙，在寒風中昭示著春的信息。此時你才真正體會到了「綠楊煙外曉寒輕」的江南早春特有的景緻。

這綠芽冒出來後，柳枝上的綠色便開始飛長了。幾天不看樹，柳樹就變了個模樣。前幾天還是一個個小苞芽，遠看如輕煙似的，這幾天便有些綠色蔥蘢了。那小苞芽舒展成一片片狹長的黃綠的葉片，彷彿一隻只綠色的手，在春風中招展。那黃綠色的葉片油油的，在陽光的照耀下還泛著點點綠光。

等到岸邊的桃花開始綻放時，柳樹已是一派盛裝，披著一頭濃密的綠色長發，為春天喝彩。「草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙」，可不是嗎，拂面的微風里，輕柔的柳枝擺動著長長的這條，在風中飛舞，濃密的枝葉間還有幾只小鳥放聲歌唱，這一切怎能不讓人陶醉呢？

北國也應該是有柳樹的，老舍的文章中就曾寫到過柳樹。我沒有親眼見過北國春天裡的柳樹，但是總覺得北國的柳樹應該是另種風骨。江南的春天風是柔和的，江南的柳在風中跳的是慢舞。北國的風是遒勁的，在這勁風的吹拂下，北國的柳定然在風中狂舞。那步點鏗鏘有力，展示的是一種陽剛的美。

過了長城，北風獵獵，也許就很難見到柳樹了，尤其是江南特有的垂柳。那裡天氣奇寒，春天短暫，甚至有的地方就沒有春天。「羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關」，春天不來，守邊的將士只好在哀怨的《折楊柳》曲中，遙想南國奼紫嫣紅的春天，懷想江南的綠柳，想念家中的親人。

當年左宗棠駐守伊犁時，或許是讀了這首詩，深有感觸，便想把江南的春天拉到北方邊塞去，於是在進軍途中一路植柳。春風依舊沒有吹到塞北，很多柳樹卻奇跡般的活了下來，人稱「左公柳」。「誰引春風，千里一碧」,左宗棠的舉動讓人敬佩，在塞北寒風中舞動的綠色柳枝，更是讓人看到了江南柳的風格：在柔弱的外表下竟孕育著一顆如此堅強的心，用錚錚的傲骨對抗著獵獵的寒風。

江南柳，你柔而不媚，在如畫的江南你站成一道道美麗的風景。你看似弱不禁風，卻又這樣隨遇而安，「有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭」，只要有一方土地，你就能紮根成長，漸漸綠樹成蔭，即便是在天氣寒冷的塞北，你依然能奇跡般的生長，用堅強對抗著北風。最是依依江南柳。

【大學堂無戒90天訓練營】第33篇

『貳』 在網上買傢具靠譜么

在淘寶上買傢具是絕對不靠譜的！

『叄』 江南水鄉建築特點

江南水鄉的民居以蘇州、杭州最具代表性，物產富足的江南，住宅規模和布局也很有特色。住宅外圍的牆壁高大、粗獷，因為南方的房子大多是較高的二層樓房。另外，南方的民居經常房房相連，中間的風火牆隔斷，是為了防火的考慮，庭院的面積不大，再加上高高的樓房，使一宅中採光通風口--天井顯得分外高深。 下面是中達咨詢帶來的關於江南水鄉建築特點的主要內容介紹以供參考。
江南潮濕的氣候使通風格外重要，因此江南的住宅常於建築與垣牆之間留不超過1米的間隙，用來拔風採光，效果頗好。江南民居，大的住宅一般從大門起經過轎廳、客廳、正房到內室或後房，兩側有花廳、書房、卧室及至小花園、戲台等。一般大的住宅可有兩到三條平行的軸線。
但不論建築規模大小，江南民居都體現出一個與北方民居的明顯區別，就是雕刻裝飾極為繁多，卻極少彩畫，牆用白瓦青灰，木料則為棕黑色，或棕紅色等。與北方的絢麗色彩相比十分淡雅。
江南的匠人心靈手巧，利用多變的地形，使流水在房屋之間暢漾。
水路，街巷呈不規則的網狀履於民居之中，與之相映成趣，形成了江南民居別於北方民居的獨特風味。
由於土地珍貴，屋宅內外的空間都得到了很大的利用，因為絕大部分民居出門見水，所以幾乎每家門外都有一個小小的埠頭。主婦每日洗衣、洗菜、淘米等都在這里，來往的小船也可在這里停泊。
和水路相比，街巷顯得十分狹小，有的僅容1人1牛並走。高高的垣牆夾著曲折的街巷，造成了曲徑通幽的意境。
沒有烏鎮，就不可能造就一代文學大師茅盾；沒有茅盾，烏鎮也不會成為今天的江南歷史文化名鎮。因為沒有茅盾，烏鎮的名聲就不會遠揚，更談不上每天源源不斷的旅遊收入。這究竟是一種什麼樣的關系？是經濟促進了文化，還是文化滋潤了經濟？我們是一個非常看重文化的民族，所以我們的文化名人也特別幸運，他們的故居就像一件紅木傢具，在歲月的擦拭下，越來越亮。
在烏鎮看橋，會無端想起許多美好的往事
烏鎮地處杭嘉湖平原北部，京杭大運河西側，舊時為兩省（浙江、江蘇）、三府（湖州、蘇州、嘉興）、七縣（烏程、歸安、石門、桐鄉、秀水、吳江、震澤）的錯壤之地，為江浙交界的一個重鎮。從譚家灣遺址的考證來看，烏鎮早在7000年前已有先民繁衍生息，正式稱鎮是在唐咸通年間，至今有1000多年歷史，這在江南水鎮中十分少見。鎮上除了穿鎮而過的市河外，還有兩條小河繞鎮而過，與市河一水相連。鎮內小河縱橫，蜿蜒曲折，臨河而起的水閣木樓，綽影幢幢，而河面不大，恰好小橋輕卧，楊柳依依。濃郁的水鄉古鎮風味，在烏鎮發揮到了極致。它至今仍完好地保存著清末民初的建築群落，1991年被浙江省政府命名為省級歷史文化名鎮。
小小的烏鎮，自古以來橋梁眾多，有「百步一橋」之說，橋最多時達120多座，現存古橋30多座。這些橋的式樣因地勢不同而呈紛繁之象，有的石拱、有的平鋪，有的雄偉、有的輕巧。在烏鎮看橋，你會無端地想起許多美好的往事。
烏鎮最美的古橋風景是「橋里橋」，它是由通濟橋和仁濟橋組合而成。令人叫絕的是，兩橋一呈南北方向，一呈東西方向，直角相連，所以你無論站在哪一座橋邊，均可以透過橋洞看到另一座橋，如同井中觀月，因而博得「橋里橋」的美稱。又因為這兩座橋地處鎮郊接合部，一邊是民居櫛比，一邊是翠田綠樹，風光十分優美。兩橋又都是拱形結構，高大雄偉，若站南河岸觀看，兩橋半圓形的橋孔倒映水面，虛虛實實，似圓非圓，景色迷人。
溫柔鏗鏘的故事，在翰林第與老銀杏之間流傳
應該說烏鎮歷史上第一座園林建築，是唐丞相裴休府。當時「長廊蔽日」，民間有「有天無日」之說，可見其規模的宏大。宋室南渡後，杭州成為當時世界第一大城市。距杭城四五十公里的烏鎮，屢被富裕人家青睞，紛紛在此建造宅第和私家園林。烏鎮的園林建築在明清時進入全盛時期，有十幾所之多。園林中的亭台樓閣、假山流水、佳樹名花，可坐、可卧，可游、可賞，極盡精巧雅緻之能事。只是這些浪漫溫馨的園林與晚清烏鎮最好的一家園林「庸園」一樣，全都湮沒在歷史的塵埃里。庸園是新文化運動的著名作家孔另境的曾祖父花數千兩銀子、歷時一年修建起來的，現僅留下孔另境的一篇《庸園劫灰錄》。
相比孔家庸園的灰飛煙滅，留存下來的夏家的翰林第就更顯珍貴了。在廣為傳誦的《楊乃武與小白菜》評彈唱本中，「夏府求情」一折戲中有插曲介紹肖家廳。百多年前，肖家廳是為「江南第一冤案」楊乃武和小白菜平反昭雪的清代名吏夏同善繼母的居室。夏同善兒時由繼母肖家培養成長，28歲被欽點翰林。夏同善為感謝肖家培育之恩，將欽賜的「翰林第」匾額懸掛肖家廳。自此，翰林第就成了烏鎮最吸引人的古宅名居。翰林第為七進建築群，內有8個大廳。尤為珍貴的是，廳中還有江南罕見的保存完好的24幅《西廂記》木雕屏風。
幽靜雅緻的烏鎮，還有一則鏗鏘激昂的傳說。故事的主人公、唐朝將軍烏贊，受朝廷之命討伐叛軍至烏鎮時，不幸遭到叛軍的暗算，連人帶馬跌入陷阱，被亂箭射死。援軍將烏將軍和他的坐騎青龍馬一起埋葬在市河西岸，並在他的墳墓上種了一株銀杏樹。這棵象徵精忠報國精神的銀杏樹，今天仍屹立在古鎮。別看溫文爾雅的烏鎮人平時含而不露，關鍵時刻卻忠奸分明，烏鎮即因紀念烏大將軍而得名。
小鎮才人輩出，立志書院成了舊時書生的聖地
一個小小的烏鎮，自宋至清，出了舉人97名，進士64名，例貢160名。如此鼎盛的人才狀況，也是江南古鎮的一大奇觀。進入近現代，從烏鎮走出的除了茅盾，還有在上海主編《快活林》30年之久的嚴獨鶴、女科學家沈驪英、章太炎夫人湯國梨和現代作家沈澤民、孔另境等。
在這種濃厚的文化氛圍中，立志書院就顯得引人注目。烏鎮立志書院直通五進，屋宇儼然，內有講堂之楹。天井植桂花樹，有「蟾宮折桂」榮登桂榜之意。講堂上懸「有志竟成」額，一副抱聯是國學大師俞樾書：「分水舊規模，但願聞風皆立志；殳山鍾秀傑，定知異日有成材。」立志書院的規模和成就，在江南水鄉古鎮中也是絕無僅有的。書院門前河道上有一文昌閣，臨河視野開闊，是舊時書生心目中的聖地。
中國文人中很有一批人喜愛「大隱隱於市」，往往潛隱於江南小鎮，把持著心底思念與企盼的最高形態。烏鎮也不例外。南朝梁時昭明太子蕭統隨其師尚書沈約來此讀書，建有昭明書館，日後他主持編就了中國現存最早的詩文總集《昭明文選》。南宋參知政事陳與義在此結社會友，留下「三友亭」和「陳簡齋讀書閣」。明朝趙羲等九人寓鎮為「九老會」。
在江南水鄉眾多的古鎮中，只有烏鎮可以說是一個完全的文化古鎮。它除了水鄉古鎮都有的小橋流水、深巷老宅、廊街岸柳以外，還有茶館、染坊、典當、戲台、道觀、寺廟、書院和名人故居。一個水鄉古鎮應該有的東西，它都有了。所以進入烏鎮，踏著清冷的石板，信步於幽深的街巷和古老的民居中，你就會覺得自己好像走進了一部線裝書，一部關於江南水鄉文化的線裝書。我可以說，沒有比這樣的江南古鎮更足以成為一種淡泊而安定的生活象徵的了。
民居-江南水鄉民宅
江南水鄉的古村與民宅盛於明清時期，當地有利的地質和氣候條件，提供了眾多可供選擇的建築材質。表現為借景為虛，造景為實的建築風格，強調空間的開敞明晰，又要求充實的文化氛圍。建築上著意於修飾鄉村外景。修建道路、橋梁、書院、牌坊、祠堂。風水樓閣等。力圖使環境達到完善、優美的境界，雖然規模較小，內容稍簡，但是具體入微。在藝術風格上別具一番純朴、敦厚的鄉土氣息。
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『肆』 一一傢具名怎麼樣

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『伍』 在網上買傢具，去哪裡一般網上去哪裡買傢具呢

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『陸』 江南江依依小說叫什麼名字

江南江依依小說叫《超級強兵》。

《超級強兵》是連載於起點中文網的都市生活小說，作者是九月陽光。該講述了末世神魂戰將『魂滅』轉世重生，附身在一個呆傻的陸家少爺身上，成為了這個世上最強悍的單兵力量，開始了不平凡的一生。

特點：

網路小說與一般的小說形式有些許不同，它比較寬松的文體使的內容包含很廣泛，仙俠、玄幻、網游都市，如果要用一句話來形容的話就是正規的小說形式所不能包含、容忍的小說一般都可以算做網路小說。

絕大多數網路小說是以快餐文學為定義，大都情節冗長，很大一部分情節不符合常理邏輯，有時情節還很虐，口水話多，結構枝枝蔓蔓，內容有時相互矛盾，缺乏經典之作。雖然也不乏有脫穎而出的傑作。

『柒』 江南近別亦依依打三個數字

043
2021年摸金校尉福彩3D七字定膽字謎154期：江南近別亦依依，開獎043。
江南近別亦依依這句詩選自《舟中送李觀》，屬於中國古典詩詞，是中國唐代詩人皇甫冉作的一首七言絕句。其古詩全文如下： 江南近別亦依依，山晚川長客伴稀。 獨坐相思計行日，出門臨水望君歸。