明式傢具建模

Ⅰ 有沒關於古建築模型製作具體施工尺寸的書籍

藉助圖書來學習只是學習理論知識的一種方法，最主要的還是實際操作，當然如果說樓主只局限與了解一個理論 的話書籍是最好的方法了
中國古建築電子書籍書目
1、《營造法式》.jpg陶本
2、《營造法式》.pdg全四冊1933年初版
3、《營造法式注釋》.pdg—梁思成
4、《營造法式大木作制度研究》.pdf—陳明達【有原書】
5、《營造法式解讀》.pdf—潘谷西（部分）【有原書】
6、《營造法式》研究札記.pdf（續一）—陳明達【有原書】
7、《營造法式》圖樣.jpg
8、《營造法原》.pdf—姚承祖【有原書】
9、《中國古建築術語辭典》.pdf【有原書】
10、《梁思成全集》.pdf（缺第十卷）【有原書】
11、《清式營造則例》.pdf—梁思成【有原書】
12、《中國古建築圖典》.pdf—林洙
13、《枓栱》—潘德華（部分）.jpg【有原書】
14、《工程做法注釋》.jpg—王璞子（部分）【有原書】
15、《中國古代建築技術史》.pdf【有原書】
16、《中國古代木結構建築技術》.pdf—陳明達
17、《中國木構建築營造技術》.pdg—馬炳堅【有原書】
18、《中國古建築瓦石營法》.pdf—劉大可【有原書】
19、《中國古代建築史》.pdf—劉敦楨【有原書】
20、《中國古代建築史》.pdf第二卷 兩晉、南北朝、隋唐、五代建築【有原書】
21、《中國古代建築史》.pdf第三卷 宋、遼、金、西夏建築【有原書】
22、《中國古代建築史》.pdf第四卷：元明建築【有原書】
23、《中國古代建築史》.pdf第五卷 清代建築【有原書】
24、《華夏意匠》：中國古典建築設計原理分析—李允鉌.pdf【有原書】
25、《祁英濤古建築論文集》.jpg【有原書】
26、《山東廣饒關帝廟正殿》—顏華
27、《應縣木塔》.pdf—陳明達【有原書】
28、《園冶》【有原書】
29、《中國城牆》.pdf—羅哲文
30、《中國傳統建築的十三個特徵》.pdf
31、《中國古代城市規劃、建築群布局及建築設計方法研究》.pdf—付熹年【有原書】
32、《中國古典園林分析》.pdg—彭一剛【有原書】
33、《中國古建築構件圖典》.pdf
34、《中國古建築裝飾彩繪工程技術》.jpg—速算速詢卡【有原書】
35、《中國建築設計參考資料圖說》.pdf—馮建逵
36、《中國建築史(光碟)參考圖》—潘谷西主編
37、《中國建築史》東南大學電子教案
38、《中國塔》.ebook—張馭寰
39、《中國古建築二十講》.pdf
40、《中國建築藝術二十講》.pdf—梁思成
41、《中國清代官式建築彩畫技術》.pdf【有原書】
42、《中國營造學社匯刊 》.pdf 精裝 十一冊【有原書】
43、《營造法式初探》.pdf—潘谷西
44、《佛教建築與地理風水》.pdf
45、《柴澤俊古建築文集》.pdf【有原書】
46、《陳明達古建築與雕塑史論》.pdf【有原書】
47、《傅熹年建築史論文集》.pdf【有原書】
48、《建築考古學論文集》.pdf—楊宏勛
49、《劉敦楨文集》.pdf第一卷
50、《傳統灰作基本操作與應用之研究》.pdf
51、《仿古建築施工實用技術》.pdf
52、《風水理論研究》.pdg—王其亨【有原書】
53、《古代大木作靜力初探》.pdf—王天【有原書】
54、《古建築勘查與探究》.pdf—張馭寰
55、《古文物稱謂圖典》 .pdf
56、《華嚴寺》.pdf【有原書】
57、《繪圖魯班經》.pdf
58、《匠學七說》.pdf—張良皋
59、《美的歷程》.pdf(插圖本珍藏本)—李澤厚
60、《麥地里的飛檐》.doc【有原書】
61、《清代匠作則例》.pdf 第一卷—王世襄
62、《明式傢具萃珍》.pdf—王世襄
63、《明式傢具研究》.pdf—王世襄
64、《明式傢具珍賞》.pdf—王世襄
65、《髹飾錄解說》.pdf：中國傳統漆工藝研究（修訂版）—王世襄【有原書】
66、《中國古代門窗》.pdg—馬未都
67、《明清傢具鑒賞與研究》.pdf—田家青.pdf
68、山西榆次永壽寺雨花宮
《營造法式》解讀-密碼材栔雙全的QQ號
69、《園綜》—陳從周
70、《中國園林鑒賞辭典》.pdf—陳從周【有原書】
71、《蘇州古典園林》.pdg—劉敦楨
72、《鄉土建築裝飾藝術》.jpg—樓慶西
73、《古建築文化圖說》.pdf 說樓—覃力
74、《古建築文化圖說》.pdf 說門—覃力
75、《古建築文化圖說》.pdf 說弄—張錫昌
76、《古建築文化圖說》 .pdf 說牆—尹文 .pdf
77、《古建築文化圖說》 .pdf 說台—韋明鏵.pdf
78、《古建築文化圖說》 .pdf說亭—覃力 .pdf
79、《古建築文化圖說》 .pdf說園—陳從周.pdf
80、《山東寺廟塔窟》.pdf—趙浦根
81、《伯希和敦煌石窟筆記》.pdf
82、《中國古代風水與建築選址》.pdf--一丁 雨露 洪涌
83、《中國建築藝術全集》.pdf18 私家園林
84、《中國建築藝術全集》.pdf12 佛教建築 (一 北方)
85、《中國古代建築文獻注譯與論述》.pdf—李書鈞
86、《不只中國木建築》.pdg—趙廣超
87、《弘一大師全集》.pdf·第9冊：書法卷.djvu
88、《中國古代服飾研究》.pdf 沈從文【有原書】
89、《中國傳統工藝全集》.絲綢織染.pdf
90、《中國傳統工藝全集》.造紙與印刷.pdf
91、《中國傳統工藝全集》.漆藝.pdf
92、《中國傳統工藝全集》.中葯炮製.pdf
93、《中國傳統工藝全集》.雕塑.pdf
94、《中國傳統工藝全集》.金銀細金工藝和景泰藍.pdf
95、《中國建築類型及結構》--劉致平.pdf
《唐長安大明宮含元殿原狀的探討》.jpg付熹年 （文物1973.7）
中國古代建築代表博物館
中國古建築精粹電子書
中國古建築圖譜
中國全史
《漢語大字典》
《康熙字典》
唐_北宋木結構建築_平面尺寸_之分析
園林景觀設計
***《中國營造學社彚刊》第一卷 第一期 【有原書】
***《中國營造學社彚刊》第一卷 第二期 【有原書】
***《中國營造學社彚刊》第二卷 第一期 【有原書】
***《中國營造學社彚刊》第四卷 第三、四期 【有原書】
***《中國營造學社彚刊》第五卷 第二期 【有原書】
***《中國營造學社彚刊》第五卷 第三期 【有原書】
***《中國營造學社彚刊》第五卷 第四期 【有原書】
***《中國營造學社彚刊》第六卷 第一期 【有原書】
***《中國營造學社彚刊》第六卷 第二期 【有原書】
***《中國營造學社彚刊》第七卷 第一期 【有原書】
***《中國營造學社彚刊》第七卷 第二期 【有原書】
1《文物建築》第一輯 河南古建 【有原書】
2 陳萬里陶瓷考古文集 【有原書】
3 東方建築研究 （上冊） （超星）
4 東方寺廟明珠：南禪寺、佛光寺 （超星）
5 敦煌傢具資料
6 佛像藝術造型
7 古建築保護與研究 【有原書】（超星）
8 建築歷史研究 第一輯 【有原書】（超星）
9 江南園林志 （第二版） 【有原書】（超星）
10 叩開魯班的大門——中國營造學社史略 【有原書】（超星）
11 劉敦楨文集 （一） （超星）
12 劉敦楨文集 （二） （超星）
13 劉敦楨文集 （三） 【有原書】（超星）
14 凝固的藝術魂魄：晉東南地區早期古建築考察 （超星）
15 曲阜孔朝建築 【有原書】（超星）
16 園冶注釋 （第二版） 【有原書】（超星）
17 中國古代高建築 （超星）
18 中國古代建築裝飾 彩畫
19 中國古代建築裝飾 雕刻
20 中國古代建築裝飾 裝修
21 中國古建探微 （超星）
22 中國古建築 （超星）
23 中國古建築百問 （超星）
24 中國古建築全覽 （超星）
25 中國江南禪宗寺院建築 （超星）
26 中國民族建築 第一卷 （超星）
27 中國民族建築 第二卷 （超星）
28 中國民族建築 第三卷 （超星）

Ⅱ 什麼是「斯堪的納維亞模型」

早在1845年，瑞典就成立了世界上第一家的工業設計協會，從事技術形工業生產的公司聘請藝術家來進行創作，提高了設計水平。斯堪的納維亞在本世紀三十年代設計首先在瑞典和丹麥發展起來。源於斯堪的納維亞國家簡單實用的傳統設計觀念，以功能主義為第一要素，在功能與形式之間找到新的平衡，設計簡單、大方、實用，針對普通大眾，突出功能、沒有太多繁瑣裝飾，最終形成了獨具特色的瑞典和丹麥等現代派民族設計風格。這種風格與藝術裝飾、追求時髦和商業價值的形式主義不同，它不完全是一種流行的時尚，而是以特定文化背景，剋制對於形式和裝飾的過分追求，尊重功能主義和傳統，在形式與功能上一致且避免過於刻板和嚴酷的幾何形式，從而產生了一種富於人情味的現代美學，他們沒有一味地模仿所謂的國際流行風格，而是立足於本地區、本民族的文化、傳統觀念和生活方式，傳統手工藝和傳統材料，帶有民族的文化底蘊，是設計發展成熟的標志。
到了20世紀40年代中期，功能主義已逐漸包括了許多實際上和風格上的變化。其中最引人注目的是斯堪的納維亞設計，這在20世紀30年代就已取得較大成就，並獲得了國際聲譽。早在1930年的斯德哥爾摩博覽會上，斯堪的納維亞設計就將德國嚴謹的功能主義與本土手工藝傳統中的人文主義融會在一起。在1939年的紐約國際博覽會上，又確立了以「瑞典現代風格」作為一種國際性概念的地位。經過20世紀40年代一段艱苦的時期之後，斯堪的納維亞設計在20世紀50年代產生了一次新的飛躍。其樸素而有機的形態及自然的色彩和質感在國際上大受歡迎。在1954年米蘭三年一度的國際設計展覽中，斯堪的納維亞設計展示出了全新的面貌，參展的瑞典、丹麥、芬蘭和挪威都獲得了很大成功。這些國家的設計組織在戰後實行了一種合作政策，它們的第一項主要成就是名為「斯堪的納維亞設計」的展覽。在美國藝術基金會的贊助下，這個展覽從1954—1957年在北美22個城市的主要博物館巡迴展出，因此使「斯堪的納維亞設計」的形象在國際間廣為流行。在斯堪的納維亞現代功能設計運動中，各國設計組織在全國或地方層次上舉行了大量展覽，這些活動成為20世紀50年代的一個主要特點。斯堪的納維亞設計年展輪流在各國舉辦，影響十分廣泛。它們與出版物和期刊一道為設計界的交流做出了重大貢獻。設計組織不僅舉辦展覽，它們也是設計這一領域的重要倡導者，鼓勵廠家投資於有創見的產品開發，說服當局在其設計政策中支持優秀設計。它們還啟發公眾意識到好的設計和日常使用中更美的東西，這對於20世紀50—60年代早期的設計發展起了重要作用。
就風格而言，斯堪的納維亞設計是功能主義的，但又不像20世紀30年代那樣嚴格和教條。幾何形式被柔化了，邊角被光順成S形曲線或波浪線，常常被描述為「有機形」，使形式更富人性和生氣。20世紀40年代為了體現民族特色而產生的懷舊感，常常表現出鄉野的質朴，推動了這種柔化的趨勢。早期功能主義所推崇的原色也為20世紀40年代漸次調和的色彩所取代，更為粗糙的質感和天然的材料受到設計師們的喜愛。同時它也開辟了人機工程學的先河。
斯堪的納維亞設計為何能取得那麼大的成功，這不僅是設計上的成功也是文化上的成功。從中我們可以得到一些啟示，我國的設計為什麼沒有自己的個性特點。我國和六七十年代的日本一樣正在模仿學習的階段，雖說如此，我們也可以在學習的同時發展自己的個性。我國歷史文化悠久，歷史上值得驕傲的成就不勝枚舉，然而我們後人卻沒有繼承，更不用說好好加以利用了。而維納在研究了明式傢具後，設計的「中國椅」等大獲成功。如果我國的設計能把我國的傳統文化運用於設計中，一定能創作出好的設計。
同時，斯堪的納維亞文化影響下的設計的大膽用材，大膽創新也是值得我們學習的。此外，我認為最重要的是他們的設計組織舉辦巡迴展，鼓勵廠家投資於有創見的產品開發，說服當局在其設計政策中支持優秀設計等這一系列對自己設計作品的推銷，擴大了其影響力，從而使其獲得了世界聲譽，也將其文化推廣到了世界。
而中國是世界上人口最多的國家，為何中國文化的影響力卻沒有達到如此程度呢，這是值得深思的。再好的東西也是需要宣傳的。所以我們在設計打造具有中國特色的品牌時，也應該加強宣傳力度。宣傳不意味著就是做廣告，宣傳的方式也應該有所創新。
從斯堪的納維亞文化我們可以受到很多啟示，但是也不能完全按照它的套路去走，我們要有自己合適的方式，自己的路自己來走。

兩次世界大戰之間，地處北歐的斯堪的納維亞國家在設計領域中崛起，並取得了令世人矚目的成就，形成了影響十分廣泛的斯堪的納維亞風格。這種風格與藝術裝飾風格、流線型風格等追求時髦和商業價值的形式主義不同，它不是一種流行的時尚，而是以特定文化背景為基礎的設計態度的一貫體現。這些國家的具體條件不盡相同，因而在設計上也有所差異，形成了「瑞典現代風格」、「丹麥現代風格」等流派。但總體來說，斯堪的納維亞國家的設計風格有著強烈的共性，它體現了斯堪的納維亞國家多樣化的文化、政治、語言、傳統的融合，以及對於形式和裝飾的剋制，對於傳統的尊重，在形式與功能上的一致，對於自然材料的欣賞等。斯堪的納維亞風格是一種現代風格，它將現代主義設計思想與傳統的設計文化相結合，既注意產品的實用功能，又強調設計中的人文因素，避免過於刻板和嚴酷的幾何形式，從而產生了一種富於「人情味」的現代美學，因而受到人們的普遍歡迎。

Ⅲ 什麼是新中式風，新中式風有何特點

我是做計算機軟體應用培訓的，近兩年來接觸的學員，尤其是搞室內裝修轉崗的學員，有很多都帶著明確的目的來學習， 明確要求對中式裝潢風格建模進行重點學習。這也印證了現在中式風格裝修的流行潮流。

傳統中式與新中式的區別

現在所謂的中式裝修風格並非傳統意義上的那些厚重、繁復花紋，紅木傢具浮誇裝飾的傳統中式風格。而是在傳統中式風格基礎上，融入現代感很強的新元素，經過現代科技、人文的演繹，將繁瑣變為簡潔，以現代人的使用需求和審美需求來打造，又不失傳統中式那種風韻的新中式風格。雖然沒有了傳統中式風格的厚重底蘊，但與現代風格重新改良搭配的古風裝飾，更能體現新中式風格的獨特魅力。