曹錕傢具

A. 長樂路-一條有故事有歷史的路

雖然在長樂路上騎行和漫步快有一年時間了。然而過去沒有去正視它，了解它，更不用說去欣賞它了。這次因為參加30天寫作的緣故，需要用心的去觀察周邊的風景和事物來寫作。於是，放慢腳步，去欣賞這條路上的建築，去了解這條路的歷史。原來，它也是一條有故事，有歷史的道路。

長樂路東起淡水路，西至華山路，跨黃浦、靜安和徐匯三區。全長3千米，是一條重要的東西向道路，其中常熟路至陝西南路段，屬於靜安區，為上海64條一級保護道路。長樂路原叫做蒲石路，是1914-1943年的路名，是舊上海法租界內一條重要的東西走向的道路。蒲石路命名是源於1906年來華的蒲石大律師，他是法租界會審公堂的著名律師，也是法商球場總會的創始人，曾當過該總會的會長�。一戰爆發後，蒲石回法國參戰。在索姆河戰役中受傷，不久去世。�上海總會曾為他降半旗致哀。這也是當時出現蒲石路路名的原因。到了1943年，汪精衛政府接收上海法租界，便將蒲石路全路連同劉家弄一並以福建省長樂縣改名為長樂路。

長樂路611弄8號江庸故居：江庸是民國時期著名大律師 （1878-1960）。這是一幢建造於三十年代的坐北朝南的三層樓新式里弄房間，圍著不高的水泥圍牆，堅固的小鐵門，內有一個約20平方米的小花園，草坪上載著二棵綠樹。據說，入底層側門是江庸的客廳，踏上灣形木頭樓梯進二樓小間是他的卧室，原來擺著他的一套30年代的舊傢具，三樓是他的書房，原來設置一隻大寫字台和一個轉椅，牆的兩側各放一隻大書櫥。江庸就在這件書房內撰寫了兩部著名的詩集《澹盪閣詩集》和《積硅步齋》。江庸以「澹盪閣」名其居所，實際上是對自己一生譫盪明志的鞭策。據其孫回憶說，爺爺當年不肯巴結靠賄選總統上台的權貴曹錕，依然辭去公職，他還拒絕南京汪偽政府提他出任偽職，嚴正回絕他原日本故友，後任日偽侵華軍總司令提他任要職的邀請，並出示詩歌：「吾獨愛孤竹，挺身霜雪中,不曾似行葦，仰倒只隨風。

長樂路680號：位於舊上海法租界蒲石路中段，是一幢美輪美奐、體量較大的花園住宅。這是在90多年以前，上海灘赫赫有名洋行買辦、著名藏書家廣東人潘明訓 （1867－1939）建於20世紀20年代末的私人別墅。這兒還是中國藏書界的一個「重鎮」——擁有100多部宋元古版藏書的豪宅「寶禮堂」。建國後，潘明訓的後人將這幢別墅連同多年收藏的珍貴古版書籍一起捐獻給國家。

長樂路752號葉景葵舊居： 建於20世紀二三十年代，獨立式花園洋房，解放以後收歸國有，現為普通居民居住和使用。葉景葵1941至1949年居住於此。葉景葵（1874～1949），清光緒進士，辛亥革命後轉入實業，曾先後擔任漢冶萍公司經理，浙江商辦鐵路公司股款清算處主任、中興煤礦公司董事長等職。抗日戰爭爆發後，葉即辭去一切官職。他平生篤好名人稿本、校本和舊抄本。1939年8月，在當時已成「孤島」的上海，葉景葵與張元濟、顧廷龍這兩位通藝學堂的同學，聯手發起成立「合眾圖書館」。葉景葵舊居位於合眾圖書館邊上。

長樂路1242號榮德生舊居：榮德生舊居為一幢獨立式的花園洋房住宅，帶有英式的建築風格特徵。榮德生（1875-1952），江蘇無錫人，名宗銓，字德生，號樂農。1896年與兄榮宗敬在滬自營廣生錢庄，負責賬房事務。1900年至1946年間，榮氏兄弟先後在無錫、上海創辦了茂新麵粉廠、福新麵粉廠、申新紗廠、天元實業公司等民營企業。至1922年，榮家擁有12家麵粉廠。至1931年，申新紡織廠擴充到9個，榮氏成為著名的「麵粉大王」、「紡織大王」。1949年後，榮德生歷任第一屆全國政協委員、蘇南行政公署副主任等職務。榮德生舊居房屋解放以後收歸國有，並由幾戶居民共同居住至今。

以上名人故居的只是長樂路靜安區的一部分，長樂路的優秀歷史建築老房子遠遠不止這些。為何長樂路讓人駐足，並久久不忍離去？在她安靜和美麗外表之下，你有沒有看到，她的氣質？這種氣質，有濃烈的文化底蘊，和歷史的沉澱。如果，真要說一個名字，這氣質，就是「名人故居」。她很平靜，不張揚，卻不容忽視，有許多故事，有歷史。去走一走這條兩旁是梧桐樹的道路，看一眼名人故居，回味那些年的歷史風雲吧。

B. 圓明園是如何毀滅的

圓明園於咸豐十年，即1860年的10月，遭到英法聯軍的野蠻洗劫的焚毀，成為我國近代史上的一頁屈辱史。
由於閉關鎖國，至清代中葉，整個國家的科學技術已大大落後於西方，階級矛盾日益尖銳，1840年（道光二十年）西方殖民主義者挑起侵華戰爭——第一次鴉片戰爭；隨後國內又爆發了反抗清王朝統治的「太平天國」運動。
1856年10月，英國和法國聯合發動了第二次鴉片戰爭。其目的是要攫取更大的殖民利益。他們先在廣州兩度挑起戰端，但未達到予期願望。為了對清政府直接施加壓力，就決計陳兵京城。侵略軍於1858年5月近逼天津，清政府被迫分別與英、法、俄、美簽訂了喪權辱國的「天津條約」。
1860年（咸豐十年）7月，英法侵者軍艦隊再次闖到大沽口外，以英法公使進京換約為幌子，一面武力進逼，一面誘以「講和」。而又屢屢節外生枝，目的在於陳兵京師，逼清廷就範。腐敗無能的清政府卻委曲乞和，遲遲不定戰守之策。侵略軍長驅直逼通州。9月21日，通州八里橋決戰清軍失利，次日晨，咸豐皇帝倉皇自圓明園逃奔承德避暑山莊而去。名為「北巡」，實則置祖宗社稷於不顧自逃性命。從而造成都城無主，百官皆散，軍卒志懈，民心大恐的危機局面。
10月6日，英法聯軍繞經北京城東北郊直撲圓明園，當時，僧格林沁、瑞麟殘部在城北一帶稍事抵抗，即行逃散。法軍先行，於當天下午經海淀，傍晚即闖至圓明園大宮門。此時，在出入賢良門內，有二十餘名圓明園技勇太監同敵人接仗。「遇難不恐，奮力直前」，但終因寡不敵眾，圓明園技勇「八品首領」任亮等人以身殉職。至晚7時，法侵略軍攻佔了圓明園。管園大臣文豐投福海而死。
10月7日，英法侵華頭目闖進圓明園後，立即「協派英法委員各三人合議分派園內之珍物。」法軍司令孟托邦當天即函告法外務大臣：「予命法國委員注意，先取在藝術及考古上最有價值之物品。予行將以法國極罕見之物由閣下以奉獻皇帝陛下（拿破倫三世），而藏之於法國博物院。」英國司令格蘭特也立刻「派軍官竭力收集應屬於英人之物件。」法英侵略軍入園的第二天就不再能抵抗物品的誘惑力，軍官和士兵們都成群打伙沖上前去搶劫園中的金銀財寶和文化藝術珍品。
據參與的目擊過劫掠現場的英法軍官、牧師、記者描述：軍官和士兵，英國人和法國人，為了攫取財寶，從四面八方涌進圓明園，縱倩肆意，予取予奪，手忙腳亂，紛紜萬狀。他們為了搶奪財寶，互相毆打，甚至發生過械鬥。因為園內珍寶太多，他們一時不知該拿何物為好，有的搬走景泰蘭瓷瓶，有的貪戀綉花長飽，有的挑選高級皮大衣，有的去拿鑲嵌珠玉的掛鍾。有的背負大口袋，裝滿了各色各樣的珍寶。有的往外衣寬大的口袋裡裝進金條和金葉；有的半身纏著織錦綢緞；有的帽子里放滿了紅蘭寶石、珍珠和水晶石；有的脖子上掛著翡翠項圈。有一處廂房裡有堆積如山的高級綢緞，據說足夠北京居民半數之用，都被士兵們用大車運走。－個英國軍官從一座有500尊神像的廟里掠得一個金佛像，可值1,200英鎊。一個法國軍官搶劫了價值60萬法郎的財物。法軍總司令孟托邦的兒子掠得的財寶可值30萬法郎，裝滿了好幾輛馬車。一個名叫赫利思的英軍二等帶兵官，一次即從園內竊得二座金佛塔（均為三層，一座高7英尺，一座高6.4英尺）及其他大量珍寶，找了7名壯夫替他搬運回軍營。該人因在圓明園劫掠致富，享用終身，得了個"中國詹姆"的綽號。侵略者除了大肆搶掠之外，被他們糟踏了的東西更不計其數。有幾間房子充滿綢緞服裝，衣服被從箱子拖出來扔了一地，人走進屋裡，幾乎可遮沒膝蓋。工兵們帶著大斧，把傢具統統砸碎，取下上邊的寶石。一些人打碎大鏡子，另一些人兇狠地向大燭台開槍射擊，以此取樂。大部分法國士兵手掄木棍，將不能帶走的東西全部搗碎。當10月9日，法國軍隊暫時撤離圓明園時，這處秀麗園林，已被毀壞得滿目狼瘡。
正當清政府對侵略者屈膝退讓，答應接受全部「議和」條件，擇日簽約時，英國侵華頭目額爾金、格蘭特，為了給其侵華行為留下「赫然嚴厲」的印象，竟借口其被俘人員遭到虐待，悍然下令火燒圓明園。10月18日、19日，三四千名英軍在國內到處縱火，大火三晝夜不熄。這座舉世無雙的園林傑作、中外罕見的藝術寶藏，被一齊付之一炬。事後據清室官員查奏，偌大的圓明三園內僅有二三十座殿宇亭閣及廟宇、官門、值房等建築倖存，但門窗多有不齊，室內陳設、幾案均盡遭劫掠。自此同時，萬壽山清漪園、香山靜宜園和玉泉山靜明園的部分建築也遭到焚毀。
據有關材料記載，10月18日，英國侵略軍燒毀安佑宮時，因他們來得突然，主事太監又反鎖著安佑宮的大門，所以，當時有太監、宮女、工匠等共300人，被活活燒死在安佑宮。
圓明園陷入一片火海的時候，額爾金得意妄行地宣稱：「此舉將使中國與歐洲惕然震驚，其效遠非萬里之外之人所能想像者」。放火的主使者把這種行徑看作了不起的業績，而全世界的正直人們卻為這野蠻的罪行所激怒。雨果在1861年寫道：「有一天，兩個強盜走進圓明園，一個搶了東西，一個放了火。彷彿戰爭得了勝利便可以從事搶劫了……。在歷史的面前，這兩個強盜，一個叫法蘭西，一個叫英吉利」。這段話代表著千百萬正直人的心聲。
圓明園還在熊熊燃燒之時，奉命留守北京的恭親王奕，就全部承諾了侵略者的一切條件。不久即分別與英、法、俄諸國交換了《天津條約》文本，簽訂了《北京條約》。這樣，帝國主義 列強霸佔了中國的九龍半島 和北部的大片領土，勒索去1600萬兩白銀的巨額軍費賠款。

英法聯軍為什麼要燒圓明園呢？或者說當年英法聯軍以什麼理由或者說是以什麼借口燒毀圓明園?
一方面，人們認為是：帝國主義對外擴張血與火的本性決定了他們所到之處的野蠻行徑。
另一方面，就是「磕頭外交」引起的。當時英法要求和滿清談判，「北京駐使，內地旅行，長江通商，」也就是說，人家要來和你建立外交關系，互設使領館。外國人可以到中國內地旅遊，以及和中國通商。
當時，英法要求就以上三點和中國談判，按照現在的認識，中英雙方出現的種種爭端，在國與國之間關系中是十分正常的，應該通過雙邊協商談判來加以解決。
但是，中國皇帝認為中國自古就是世界的中心，皇帝為天下共主，所有國家都是中國的藩屬，所有人見到皇帝都必須磕頭表示臣服。滿清的傳統外交主題就是讓夷狄們前來磕頭，並由此建立了一套被費正清稱為「朝貢體系」的完整外交模式。所以，麻煩在於，夷狄拒絕磕頭，而且他們還要長駐北京。公使駐京必然導致覲見皇上，而對皇上不行跪拜之禮將有悖於己於「天下一統」的觀念，英法聯軍當時要求和滿清談判，要談判就要見皇帝；見皇帝，按照傳統外國使節就要在見皇帝時下跪，也就是為了磕頭或不磕頭。
火燒圓明園的罪魁禍首是英國額爾金伯爵(James Bruce, the 8th Earl of Elgin)。額爾金下令燒毀圓明園，是為了報復清政府逮捕公使和劣待戰俘。1860年9月，英國公使巴夏禮(Harry Parkes)和額爾金的私人秘書洛奇(Henry Loch) 打著停戰的白旗前往通縣和清政府談判，被載垣、僧格林沁逮捕。和此前被伏擊活捉的一隊英法聯軍士兵一起押到北京，監禁了一個多月。滿清皇帝和政府一直把巴夏禮看著英法聯軍的最高統帥，根據「擒賊先擒王」的傳統計謀，他們在通州談判之前就計劃誘擒巴夏禮，期望巴夏禮就擒之後，英法聯軍群龍無首，必定自亂，然後乘機大舉進剿，穩操勝券。監禁期間，這些人被百般拷打，肆意凌辱。39名囚犯中，有20人在監禁中死去，其中包括《倫敦泰晤士報》記者包爾比(Thomas Bowlby)。
額爾金得知清政府的暴行以後，決意報復。額爾金准備燒毀紫禁城，後來他經過幾天深思熟慮，選擇了圓明園為報復行動的目標。額爾金決定燒毀圓明園，而不是紫禁城，另有深意。額爾金認為紫禁城是中國政府所在地（當時英法正與清政府方談判《北京條約》）；而圓明園是皇家園林，為中國皇帝私有。額爾金想通過燒毀圓明園傳遞這樣一個信息：應該為逮捕公使和劣待俘虜等暴行負責的是中國皇帝和他的走卒，而不是中國老百姓。報復行動的前幾天，額爾金命令在北京全城張貼如下公告，宣示英法聯軍火燒圓明園的目的：「任何人——哪怕地位再高——犯下欺詐和暴行以後，都不能逃脫責任和懲罰；圓明園將於(1860年10月)18日被燒毀，作為對中國皇帝背信棄義的懲罰；只有清帝國政府應該對此負責，與暴行無關的百姓不必擔心受到傷害。」(譯自英文)
拘禁、虐殺英法外交官的行徑，不僅在額爾金勛爵看來違反西方的國際法，也同樣違反中國自古以來「兩國交兵、不斬來使」的行為准則。火燒圓明園造成的傷害，不僅是英法聯軍的罪行，還有滿清皇帝和政府的迂腐和無能所造成的歷史原因。

圓明園被毀後，仍為皇家禁園。同治年間在慈禧太後的授意下，曾試圖擇要重修。當時擬修范圍為20餘處共3,000多間殿宇，主要集中在圓明園前朝區、後湖區和西部、北部一帶，以及萬春園宮門區、敷春堂口清夏堂等處。但開工不到10個月因財力枯竭被迫停修。此後，慈禧太後雖然修了頤和園，但並未完全放棄修復圓明園，直至光緒二十二年至二十四年，還曾修葺過圓明園雙鶴齋、課農軒等景群。1900（光緒二十六年），八國聯軍入侵北京，慈禧太後挾光緒皇帝逃奔西安，京畿秩序大亂，八旗兵丁、土匪地痞即趁火打劫，把園內殘存及陸續基本修復的共約近百座建築物，皆拆搶一空，使圓明園的建築和古樹名木遭到徹底毀滅。
其後，圓明園的遺物，又長期遭到官僚、軍閥、奸商的巧取豪奪，乃至政府當局的有組織地損毀。北洋政府的權貴們包括某些對圓明園遺址負有保護責任者，都倚仗權勢，紛紛從園內運走大批石雕、太湖石等，以修其園宅。諸如京畿衛戍總司令王懷慶、巡閱使（後賄選為民國總統）曹錕、步軍統領聶憲藩、京師憲兵司令車慶雲、公府秘書長王蘭亨等都有此般劣跡，僅京兆伊（相當於後來的北平市市長）劉夢庚一人，在1922年秋季25天內，就強行運走長春園太湖石623大車、綺春園雲片石104大車。當時先後駐防西苑一帶的陸軍十三師、十六師、國民軍十一師、東北軍五十三軍、宋哲元二十九軍等。都曾強行拆除圓明園圍牆，私行出售磚石，或用以圈建西苑操場。頤和園、中山公園、燕京大學、北平圖書館等處，也相繼運走大批石件。30年代初，在翻建高梁橋經海淀至玉泉山的石碴公路時，經北平市特別政府批准，將圓明園南邊（4800米）和東邊的虎皮石圍牆全行拆除，砸成石碴用以鋪路。於此前，還多次公開變價批賣園內的大城磚、虎皮石和雲片石，乃至西洋樓殘存的大理石石柱等，這樣終至圓明園淪為一片廢墟。
一代名園圓明園毀滅於英法侵略者之手，也毀於清政府的腐敗與無能。它的毀滅，既是西方侵略者野蠻摧殘人類文化的見證，又是文明古國落後了也會挨打的證明。

C. 圓明園毀滅的過程

D. 清朝滅亡後，皇室還藏有多少財富

看本文
一、清帝1912年退位時，皇室所擁有的私產，規模確實極為龐大

1912年2月9日，經南京臨時政府、袁世凱及清廷皇室三方磋商，達成一份《清室優待條件》。其中規定：清帝退位後，1、皇帝尊號不廢，中華民國待之以外國君主之禮；2、歲用400萬兩（元），由中華民國撥付；3、暫居紫禁城，日後移居頤和園；4、宗廟陵寢奉祀不絕，由中華民國設衛兵保護；5、德宗（光緒）陵寢工程及奉安典禮照舊，費用由中華民國承擔；6、宮內人員可繼續留用，惟以後不可再招閹人；7、皇帝辭位之後，「其原有之私產由中華民國特別保護」；8、皇宮禁衛軍歸入中華民國陸軍部編制，員額俸餉如舊。①
這當中的第七條，雖然沒有明確「皇室私產」的范圍和內容，但據當時清室的理解，是宮內所有的物品，包括文物、銀兩及綢緞桌椅等日用品，應按照優待條件全部歸為「皇室私產」。民國政府對此雖無明文確認，卻也未曾表示異議。
略言之，1912年清帝退位之際，其主要私產包括：皇宮內藏物品（文物、銀兩、日用品）、熱河行宮（今承德避暑山莊）內藏物品、盛京行宮（今沈陽故宮）內藏物品，頤和園以及數量不明的皇家莊田（內務府始終沒有搞明白到底有多少皇家田莊，很多田莊被庄頭私自賣掉，內務府也無可奈何）。
二、民國政府犯了個大失誤，未將宮內文物從皇室私產中區分出來

宮內藏品中，最具價值的乃是數量浩繁的文物。這些文物，大部分是自民間搜刮而來，尤以乾隆時代之搜刮最為有力。僅以法帖名畫為例——康熙年間，宮廷所藏法帖名畫，主要來自臣工的貢獻；宮廷鑒賞能力有限，高士奇等人甚至敢做出保留真跡、以贗品進貢之事。至乾隆時代，法帖名畫漸漸聚集於可數的民間巨富之手，反給了乾隆搜盡民間法帖名畫的便利。據美術史家、博物館學家楊仁愷總結：乾隆往往可以只憑一道諭旨或少許代價，即可將海內收藏名家辛苦數代積累的藏品，收歸宮中，「總之，客觀條件對弘歷有利，加上他對書畫的佔有欲特別強烈，於是清宮所積累的法書名畫日盛一日，幾乎民間流傳的珍貴墨跡，大都歸於內府收有了。……乾隆以後的書畫積累明顯下降，因為民間流傳的名跡已先後集中於朝廷。……清內府的庋藏是歷代法書名畫的一次大集中，基本上把歷來流傳下來的名跡羅致到手，總數在萬件以上。」
如此，當不難想像皇宮藏品中文物之豐富及其文化價值之大。這些文物，理應屬於全體國民而非愛新覺羅一姓。但在1912年，因國際形勢險惡（主要是俄日欲趁機漁利），南北雙方都希望清室能夠盡快和平退位，以完成政權更替，故在商定《清室優待條件》時，無暇將皇宮藏品中的文物從皇室私產中剝離出來。
很快，民國政府就發現這是一個重大失誤。1912年12月，熊希齡出任熱河督統，發現熱河行宮內各種古物倒賣嚴重，遂呈請袁世凱，請求整理避暑山莊中之古物，將其運至北京，以一定的價格從清室手中買斷，交博物館收藏。袁批准此議。自1913年11月至1914年3月，民國政府共從熱河行宮、盛京行宮，各運輸古物11萬余件至北京。這些文物，被收藏在位於於紫禁城前朝的「古物陳列所」內。但因為民國政府沒有錢支付給清室，直到1916年9月，國務總理段祺瑞在給總統黎元洪的呈文中，仍不得不承認：「文華武英各殿所陳列之古物，均系清室私產，共七十餘萬件，估價約五百餘萬元。分列品類，登記冊簿，本擬由政府備價收歸國有，徒以財政支絀，迄未實行。」 既然民國政府承認這些陳列品仍屬於皇室私產，清室也毫不客氣，「東海珠製成手串」、「鑽石寶劍二具」等諸多文物，先後被清室內務府取走。取走尚算小事，最糟糕的是清室為了籌措日常運轉經費，常常變賣所藏文物，而且多流入外人之手，如1922年，溥儀曾擬將《四庫全書》賣給日本，以籌措結婚經費。 文化界對此雖憤慨萬分，但礙於民國政府承認這些文物乃皇室私產，除輿論上譴責外，也只能徒喚奈何。

三、參與張勛復辟後，溥儀心虛難安，秘密將上千件文物偷運出宮

1917年張勛復辟，使《清室優待條件》遭到了輿論的廣泛質疑。很多人認為，既然清室參與復辟違約在先，則原來的《清室優待條件》也當廢除。如參與討伐張勛的馮玉祥，即主張驅逐溥儀出宮。1922年6月，第一次直奉戰爭以奉系失敗告終，對清室懷抱同情的總統徐世昌辭職。溥儀心存恐慌，開始籌劃偷運宮中文物，以備不測。
溥儀選擇的偷運方式名曰「賞溥傑」。據參與其事的溥佳（溥儀堂弟）披露，具體操作方式是這樣的：
「早在1922年前後，由於北京經常受到戰火的威脅，深恐溥儀一旦不能在宮內居住時，就無處可以避亂，就由我父親(載濤)在天津英租界13號路代溥儀買了一所樓房……未雨綳繆，作了一些准備。從1922年起，我們就秘密地把宮內所收藏的古版書籍(大部分是宋版)和歷朝名人字畫(大部分是手卷)，分批盜運出宮。這批書籍、字畫為數很多，由宮內運出時，也費了相當的周折。因為宮內各宮所存的物品，都由各宮太監負責保管，如果溥儀要把某宮的物品賞人，不但在某宮的賬簿上要記載清楚，還要拿到司房載明某種物品賞給某人，然後再開一條子，才能把物品攜帶出宮。當時我們想了一個自以為非常巧妙的辦法，擾是把這大批的古物以賞給溥傑為名，有時也用賞給我為名，利用我和溥傑每天下學出宮的機會，一批一批地帶出宮去。我們滿以為這樣嚴密，一定無人能知。可是，日子一長，數量又多，於是引起人們的注意。不久，就有太監和宮伴(宮內當差的，每天上學時給我拿書包)問我:這東西都是賞您的嗎？……這批古物運往天津時，又費了一番周折，這些書籍、字畫，共裝了七八十口大木箱(詳細數字記不清了)。……全部存在13號路166號樓內。」
當年清查文物時，每一卷軸、冊頁、古籍，均按照其價值做了標記。價值最高者畫5個圈，最差者畫1個圈。溥傑、溥佳偷運出宮者，即是從畫5個圈的文物中所挑選。據「清室善後委員會」1925年依據「溥儀賞單」等資料核對統計，溥儀此番總共偷運出歷代書畫手卷一千多件，冊頁、掛軸兩百多種，宋元版珍貴圖書兩百餘本。
四、1924年溥儀被逐離皇宮時，帶走的私產，主要是銀兩和日用品

1924年11月，馮玉祥發動政變，曹錕辭去總統職務。以黃郛為首的攝政內閣召開國務會議，決定修改《清室優待條件》，要求溥儀立即搬出皇宮。修改後的《清室優待條件》第五條規定：「清室私產歸清室完全享有，民國政府當為特別保護，其一切公產應歸民國政府所有。」首次認定宮內所藏存在著「公產」。在被記者問及公、私產的區別時，國民代表李煜瀛如此回答：「公私產之區別極為明白，決無混亂之虞，公產者如宮城、建築物，及歷代之至寶，其他各種即屬私產。」輿論對公、私產如何區分，也有相似的意見，如《社會日報》主筆林白水認為：「至各種寶物何者應歸溥儀，何者應歸民國，則純以有無歷史的價值，及與文化有無關系為標准。大抵小件珠寶金銀皮貨綢緞之類皆可劃歸溥儀。而大件重器及與歷史文化有關之金石書畫等等則無非數千年國寶所流傳，與愛新覺羅全無關系，斷難據為私有者也。」
11月5日，溥儀被迫搬離紫禁城。宮內尚存的絕大部分關乎歷史與文化的文物，被保留了下來。交由溥儀帶走的主要是珠寶、銀兩、日用品等私產。其中銀兩一項共計十一萬余兩。除留下數顆篆刻有福祿壽喜字樣的元寶以供展覽之用外，「清室善後委員會」將余數全部交給了溥儀。但藏在溥儀行李內的王羲之《快雪時晴帖》和仇十洲《漢宮春曉圖》被搜出並扣留了下來。敬懿、榮惠兩太妃出宮時，她們在宮中所存銀兩三萬五千三百兩及衣服、用品、傢具等，也都全准帶走。
1925年2月，溥儀逃往天津，定居於日租界。此時其所能依賴的財物，主要是之前以「賞溥傑」的形式秘密偷運出來的故宮珍寶。其中有王羲之、王獻之父子的《曹娥碑》、《二謝帖》；張擇端的《清明上河圖》等。
五、偽滿洲國覆滅，溥儀淪為俘虜失去所有珍寶，皇室資產歸零

天津期間，溥儀繼續靠變賣文物維持日常開支。不過手筆已遠不如在皇宮之日闊綽。據溥儀自己講，1924年5月31日，內務府曾一次性與北京鹽業銀行做過一筆金額高達80萬元（銀元）的交易（當日著名的中產魯迅，年收入不過3000-5000元），溥儀提供的抵押品包括共計重達11萬余兩的16個純金鍾，共計重達1萬余兩的皇太後、皇後金寶、金冊、金寶箱等，珍珠1900餘顆，寶石180餘塊……⑧這樣規模的交易一年會有好幾次。但在天津，溥儀手頭文物數量遠不如前，賣起來也不太順利，曾被當地古玩行聯手做局，統一口徑壓價，使其五個圈的珍品只賣了6萬元的低價。直到遇上法國商人羅森泰，將一批文物賣了60萬，才算度過了經濟難關。此一時期，溥儀常詢問下人購物有沒有「打價」（即討價還價）。⑨
天津七年，溥儀究竟賣掉了多少珍貴文物，已不得而知。但大部分從故宮偷運出來的文物，似仍被保留了下來。據其侍衛、負責管理這批文物的嚴振文披露，1932年溥儀潛往東北時，手中仍「有法書名畫1300件，約30箱；法書名畫冊頁40件，共4箱；書畫掛軸31件，裝1箱；宋元版書200部，裝31箱；殿版書裝3箱；大金庫兩個，內裝皮匣兩個，手提小金庫30餘個；皮貨200件，裝8箱。」至1935年，這些文物始秘密運往長春偽滿皇宮。⑩
1945年日軍投降。溥儀從這70餘箱書畫中勉強帶走了10餘箱，自長春踏上逃亡列車；在通化大栗子溝，因偽滿貨幣無用，曾用部分文物向當地百姓換取食物，搭乘飛機赴沈陽時，又因載重只選帶了兩皮箱書畫和珍寶；抵達沈陽機場後，被蘇軍俘虜。丟在長春的文物，遭留守偽滿皇宮的衛兵哄搶，很多傳世名作被撕搶成數段乃至粉碎。被蘇聯收繳的兩皮箱珍寶，1949年後曾還給中國一部分，其中有《清明上河圖》。在蘇聯做囚徒期間，溥儀利用箱子的夾層、暖瓶、肥皂等，仍藏有小件寶物如珍珠、鑽石等數百上千顆。期間為防被蘇方發現，亦丟棄不少。1950年8月，溥儀被引渡回國，上繳了最後的「夾層寶物」486件。（11）
以上，乃是大清滅亡後，愛新覺羅皇室的資產的變化過程。這一過程如此清晰，自是絕無可能存在什麼「後裔」、「格格」仍手握藏寶圖，擁有巨額「皇族遺產」之事。至於吃了長生不老葯300歲的乾隆皇帝，如果有人信，那隻能是智商問題。

E. 圓明園被燒毀時的歷史背景

火燒圓明園在狹義上指焚燒圓明園，廣義概念焚燒范圍不僅只是圓明園一處，而是京西的皇家三山五園等，其焚毀的范圍及程度遠遠比圓明園大得多。那麼火燒圓明園的歷史背景是怎樣的呢？本文我就來簡單分享一下：

圓明園文物被掠奪的數量粗略統計約有150萬件，上至中國先秦時期的青銅禮器，下至唐、宋、元、明、清歷代的名人書畫和各種奇珍異寶。現僅存建築遺址，並建立圓明園遺址公園。