唐代傢具的書

Ⅰ 唐代傢具有哪些品種

唐代傢具的品種，有幾、案、挾軾、箱、櫃、胡床、屏風、桌、椅和棋局等，全部是木質製成，有紫檀、黃楊木、沉香木、花梨木、樟木、桑木等，此外，還有竹藤等材料。

Ⅱ 求教：關於8世紀末唐代平民的家居設置

中國傢具是中國文化的重要組成部分，歷史悠久，在其漫長的歷史過程中，創造出了燦爛輝煌的文化。中國傢具是中華民族的文化遺產，是全世界的共同財富。

人們的生活方式決定傢具發展方向。魏、晉時代人們習慣席地而坐，因此傢具多為低矮型。到唐朝人們的生活方式發生變革，人們開始坐高，雙足懸起，中國垂足傢具才逐漸興起，唐朝，經五代十國至宋代垂足傢具才定型，垂足傢具完全取代席地傢具，製作工藝也基本成熟。到了明清時期，中國傢具達到鼎盛時期，真正將中國傢具推向藝術頂峰。優良的材質，純熟的工藝，這些都是明以前的傢具所無法比擬的。

中國傢具，它們包括很廣，但通常指「桌椅板凳」之類。古人是席地而坐，室內以床為主，地面鋪席；再後來出現屏、幾、案等傢具，床既是卧具也是坐具，在此基礎上又延生出榻等。到商、周、秦、漢、魏各時期，沒有太多變化，有凳、桌出現，但不是主流；直到漢代，胡床進入中原地帶，到南北朝時期，高型坐具陸續出現，垂足而坐開始流行。憩居形式到了唐代仍然是兩種形式並行，高的桌、椅、凳等已被人所使用，但席地而坐仍然是很多人的日常習慣。

中國傢具在唐宋兩代有了根本的發展,對以後明清傢具的形成起了至關重要的影響,為什麼在唐宋傢具發展會這樣高速那?這是有原因的。

唐至五代，士大夫和名門望族們以追求豪華奢侈的生活為時尚，五代時期傢具以發展的初步完善，以有直背靠背椅、條案、屏風、床、榻、墩等傢具。為中國歷史傢具的最完美階段打下了基礎。從10世紀中晚期開始，宋王朝經濟高速發展、城市繁榮富有。宋時高座傢具已相當普遍，高案、高桌、高幾也相應出現，垂足而坐已成為固定的姿勢，中國歷史上的起居生活變革由坐姿而定。城鎮生活的繁榮使高檔宅院、園林大量興建，打造傢具以布置房間成為必然，這給傢具業的蓬勃發展提供了良好的社會環境。

唐代傢具

宋代傢具，為明清傢具的發展奠定了基礎

宋代， 是中國傢具史中空前發展的時期， 也是傢具空前普及的時期。宋代傢具品種有床、榻、桌、案、凳、 箱、 櫃、衣架、巾架、盆架、等。還出現了專用傢具、 琴桌、棋桌 等。傢具形式也多種多樣。 僅桌子一項已有正方、長方、長條、圓桌、半圓桌，還有炕桌、炕案；凳子有方、長方、 等形式；椅子有靠背椅、扶手椅、圈椅、交椅等。 宋代還發明了燕幾，當時的士宦大家為裝飾屋宇，竟相仿造，燕幾由7件組成，有一定的比例規格。它的特點是可以隨意組合， 可聚可散，可長可短，縱橫離合。符合了上層社會使用的要求。 宋代傢具在製作上也不有少變化。開始使用束腰、馬蹄、螞蚱腿、雲興足、蓮花托等各種裝飾形式； 同時使用了牙板、羅鍋棖、矮佬、霸王棖、托泥、茶鍾腳、收分等各式結構部件。 宋代， 我國已基本完成起居方式的轉變，供垂足坐的高形傢具占絕對主導地位。 在宮延里， 統治階級不惜工本製作了一批高級傢具。 河北巨鹿出土的宋代桌子和椅子，就是較為完美的代表作品，體現出宋代傢具藝術的發展水平。所以，'沒有宋代傢具事業的繁榮和發展，就不會出現完美、 精湛的明式傢具。明式傢具是在宋代傢具發展的基礎上發展起來的。

明手工藝的繁榮，對傢具的發展起了推動作用
明代，手工業的藝人較前代有所增多，技藝也非常高超。 明代江南地區手工藝技術較前代大大提高了 ,並且出現了專業的傢具設計製造的行業組織。 明代，總結各種工藝技術經驗的專門書籍逐漸增多。 木器傢具方面的專著當推《魯班經匠家鏡》一書。此書為明代北京提督工部御匠司司正午榮匯編， 分建築和傢具兩部分，其中對傢具作了詳盡的分類。如：椅凳類、桌案類、床榻類、櫥櫃類、台架類、 屏座類等。每一類中又分別敘述不同形式。如床榻類中有大床、禪床、涼床、 藤床等；桌案類有一字桌、案桌、折桌、圓桌、琴桌、棋桌、方桌等。其他如選材，卯榫結構，傢具尺寸， 裝飾花紋及線腳等都作了詳盡的規定和記述。 《魯班經匠家鏡》一書是建築的營造法式和傢具製造的經驗總結。它的問世，對明代傢具的發展和形成起了重大的推動作用。 有關傢具方面的書籍還有明代文震享所編的《長物志》。 書中對各類傢具一一作了具體分析和研究，對傢具的用材、製作、式樣分別給予優劣雅俗的評價。 明代高濂編著的《遵生八箋》還把傢具製作和養生學結合起來，提出獨到的見解。 這些書籍的出現指導了傢具形式的設計和製作生產工藝的提高，並豐富了傢具製作的理論。

明式傢具的產生和發展， 主要的地域范圍在以蘇州為中心的江南地區，這一地區的明式傢具持續著鮮明獨特的風格。 到清代前期，明式硬木傢具在全國很多地方都有生產，但從產品不難看出只有蘇州地區的風格特點和工藝技術最具底蘊。 這種風格鮮明的江南傢具，得到廣泛喜愛， 人們把蘇式傢具看成是明式傢具的正宗，也稱它為「蘇式傢具」。中國傢具經過不斷地變化、演進和發展， 到了明代，進入了完備、成熟期，形成了獨特的風格，被稱「明式傢具」。而明式傢具中夾雜著文人化的意趣， 文人已參與了傢具的設計，這又是前朝後代的傢具所無法擁有的。 明代的傢具遺留至今的精品為數不少，從而可以讓我們直觀地了解明式傢具的發展進程。明式傢具的品種式樣豐富多彩。 傢具藝術也和其他藝術一樣，在明代初期至中期也有很大的發展。 流傳至今的大批傢具珍品記錄了手工藝人的勤勞智慧和光輝業績。

明式傢具

清初之時，傢具上的創新不多，還保持著明代傢具的樣式,清代中葉以後，清式傢具的風格逐漸明朗起來， 傢具也出現了新的特徵，與全國的明式傢具相互影響，又有不同於明式傢具的獨到之處，總體尺寸要比明式傢具寬大， 形成穩定、渾厚的氣勢。而樣式也十分豐富,例如新興的太師椅就有多種式樣， 靠背、扶手、束腰、牙條等新形式，更是層出不窮。裝飾上求多、 求滿，常運用描金、彩繪等手法，顯出光華富麗、金碧輝煌的效果。清代傢具以雍、乾為鼎盛時期， 這一時期的傢具品種多，式樣廣，工藝水平高，最富有「清式」風格。 在裝飾上，這一時期力求華麗，並注意與其它各種工藝品相結合，使用了金、銀、玉石、珊瑚、象牙、琺琅器、百寶鑲嵌等不同質材，追求金碧璀璨、富麗 堂皇，遺憾的是，這一時期的傢具，有的由於過分追求奢侈，顯得繁瑣累贅。

Ⅲ 唐代傢具歷史意義

唐代傢具研究，有益於了解唐人的審美風尚與藝術精神。除了傢具的增高趨勢顯著，高型傢具類型的日益豐富以外，唐代傢具的藝術水平也是不可忽視的重要方面。在傢具的造型設計上，唐代傢具崇尚雄渾健雅之美。唐代以前即已在中國流行了數百年的壺門式床榻，形態簡潔均衡，是唐代貴族和富庶階層高檔傢具的代表，壺門式形制普受歡迎，被唐代工匠移植於製作器物台座、箱櫃、棋局、高桌、凳子等各類傢具中，是一個值得注意的文化現象。此外，唐代傢具的裝飾藝術水平也大大超出前人，應用如髹飾、塗胡粉、染色、彩繪、木畫、寶裝、雕刻等種種工藝美術技法，使傢具在實用的前提下，美觀性大增，是唐代審美風格的集中體現。

Ⅳ 唐代有硬木傢具么

好象沒有，有一種觀點說紫檀、黃花梨等硬木傢具應是明代隆慶、萬曆以後才出現，似有一定道理。
馬未都：為什麼那時沒有硬木傢具呢？第一是工具的限制。中國所有木工工具中，平木工具刨子出現得最晚，這跟歐洲完全不同。我們的刨子是16世紀才出現的，目前沒有任何證據證明16世紀以前中國人就使用過刨子。沒有刨子，就沒有辦法刮平硬木。過去為什麼使用漆傢具呢？就是因為木頭颳得不太平，要披麻掛灰，打膩子上漆，把不平的地方掩蓋住。刨子的發明，是中華工藝史上最重要的工具革命。在中國，因為刨子的出現，導致硬木傢具迅速佔領市場。第二是隆慶開關。在隆慶元年，由於資本主義萌芽的產生，以及當時與海外貿易的增多，明政府迫於壓力，有限度地打開了海關。海上運輸的暢通，致使大量優良木材進入中國。這兩點原因，使中國的明式傢具，主要包括名貴的黃花梨傢具、紫檀傢具、雞翅木傢具，在明代晚期，尤其是萬曆到崇禎年間，風靡江南地區。

我們過去的判斷有偏差，都是從感情上判斷，希望我們的硬木傢具出現得更早，可惜事與願違。據《天水冰山錄》記載，嘉靖年間在嚴嵩家一共抄出幾千件傢具，裡面只有40張「素漆花黎（梨）木床」，還有許多我前面講過的那些烏木筷子，剩下的就都是漆傢具了。這些證據都證明了中國硬木傢具的流行是萬曆以後的事情，這是一個標準的判斷。

此言不虛 我信

Ⅳ 最近很喜歡研究唐代的家居設計，想問問插花在唐代的家居中都有哪些特徵呢

唐代插花家居陳設有哪些特徵。

特徵一：隨傢具的設置變化而變化。

唐代傢具陳設不固定，隨場合的不同而臨時設置。以床榻、茵席等陳設於室內的中心位置，周圍施以屏具。傢具的臨時設置導致插花陳設也隨機性較強。從現有圖像資料看，唐代插花陳設大部分與佛教供花相關，瓶花以蓮花、蓮葉和蓮蓬及相互的組合為主，寓意三世。盤花以植物的花朵堆集，如牡丹和蓮花，呈現花朵盛開之美，主要用於散花。瓶花和盤花的陳設圖像極少，多見菩薩手捧瓶花或肋侍手捧瓶花或天女手捧盤花，或供養人手持花瓶。少量擺放於台座，如敦煌331窟的初唐壁畫，牡丹和蓮花插瓶，置於方形的台上，顯得十分莊重；

在詩歌中已見吟詠，從唐詩中看唐代書房陳設，有書、畫、熏香、書燈、棋等物品，但瓶花尚未見蹤跡。

綜上，唐代低座傢具對插花的陳設應用限制較大，瓶花、盤花、缸花大部分與宗教或者儀式性活動關聯；插花或是擺放在佛教供案，組合形式有瓶花、盤花單獨擺放或與香爐一起，或是瓶花、假山盆景、香爐，或直接擺放於台座，推測有部分插花擺放在高幾等傢具上。廳堂和書齋家居陳設功能的插花尚未形成。

Ⅵ 唐代傢具的介紹

唐代抄傢具產生於隋唐五襲代時期，由於垂足而坐成為一種趨勢，高型傢具迅速發展，並出現了新式高型傢具的完整組合。典型的高型傢具，如椅、凳、桌等，在上層社會中非常流行。此時的唐代傢具，具有高挑，細膩，溫雅的特點，以木質傢具居多。

Ⅶ 唐代傢具的傢具種類

板足案：案面為長方形，四邊有攔水線，下有兩足板狀腿，是一種進餐用的食案。
曲足香案：案面兩端卷翹，兩只板狀腿彎成一個S形的流暢曲線，在板腿的下端，前後各有一條橫棖托住板腿，好似托泥的形式，以此加固板腿。此種彎曲的板腿形式比較少見，是由板足案變化發展而成。
翹頭案：板狀腿，從其造型來看是一種書桌。
曲足案：案面長方形，曲腿之下有橫木承托，比較矮。
撇腳案：造型極為特殊，案面兩端捲起上翹，有束腰，四條腿上端彭出，順勢而下，形成四隻向外撇的撇腳，腿的上端有牙條，前後有拱形畫棖。 三彩櫃：有四隻較細的獸面腿，櫃頂蓋已經加大為整個櫃蓋，身有花飾，很秀氣，這是漢以來櫃子的發展。
另外，還有幾、屏風、墩、椅、桌等。 平台床：這種四面平的造型是傳統床的式樣，從整體看造型古老，但局部的精心雕飾卻也顯得華麗不凡。
箱式床：床座為一箱形，四周鏤出扁圓形圖案為飾。
屏風床：床上左右無屏，僅在後部設四扇高屏，光潔無飾。
獨坐榻：正方形，下有托泥，共有八隻腿，腿間為壺門輪廓，是魏晉的古制。
凳
方凳：座面是正方形，但邊緣是曲線形，四條直腿的裡面內緣是曲線。
月牙凳：凳面為半圓形，四條雕花腿，腿間還墜以彩穗裝飾，與身著華麗服飾的豐滿仕女形象協調一致。

Ⅷ 喜歡中式那你了解中國古代傢具嗎

古代傢具是一本網路書，映射著古人的審美情趣，科學技術，生活習性，是文物，是文化，也是具有無限升值潛力的資源。

漢魏以前不存在椅子一說，不管貴族還是百姓都席地而坐。這種狀態一直持續到東漢末年，隨著兩漢各民族互通有無，一種形如馬扎的坐具開始傳到北方，並迅速在中原地帶流行成為不可或缺的坐具。因為從西域傳過來，所以當時人稱“胡床” 。

羅漢床是古老的漢族傢具，屬於卧具之一。彌勒榻一般體形較大，又有無束腰和有束腰兩種類型。有束腰且牙條中部較寬，曲線弧度較大的，俗稱“羅漢肚皮”，故又稱“羅漢床”。羅漢床因其實用一直是備受歡迎。

漢族卧具。床身上架置四柱、四桿的床。有的在兩端和背面設有三面欄桿，有的迎面安置門罩，更有在前面設踏步並加設—罩（拔步床）等。式樣頗多，結構精巧，裝飾華美。裝飾多以歷史故事、民間傳說、花馬山水等為題材，含和諧、平安、吉祥、多福、多子等寓意。

Ⅸ 唐朝時期貴族使用的傢具產生了那些變化

一、 高型座具的廣泛出現
唐代《濟瀆廟北海壇祭器雜物銘》碑陰：「繩床十，註：內四椅子。」(文見《金石萃編》卷103)，這是椅子名稱早期出現的正式文獻記載，由此可知在唐代貞元年間已有椅子的稱法。這里所說的「繩床十，內四椅子」，其中可分為帶靠背與不帶靠背兩種類型：帶靠背的稱為椅子，不帶靠背的則仍稱為床。這時盡管有了椅子的名稱，但並未廣泛應用，把椅子稱床的依然很多。唐代著名大詩人杜甫在《少年行•七絕》中寫道：「馬上誰家白面郎，臨階下馬坐人床。不通姓名粗豪甚，指點銀瓶索酒嘗。」這首詩描寫一個貴族子弟騎著馬走在街上，隨意走進素不相識的人家，坐在人家客廳的椅凳上，強索人家的酒喝。這里所說的床，雖沒有反映出是否帶靠背的椅子，但可以肯定不會是供睡覺用的卧具。
二、 高型桌案的應運而生
高型桌案的出現是這一時期傢具的特點之一。
由於垂足而坐的習慣漸漸形成，幾案由床上移至地上，高度也相應的有所增加。桌由幾案演變而來，在敦煌85窟的唐代壁畫《屠房圖》中，有屠夫在高型方桌上處理剛宰過的肉渣形象。這里的方桌桌面正達到屠夫的腰上部，正合適站立工作。高桌形式簡潔，桌腿粗壯，桌腿之間沒有橫撐，沒有任何的裝飾工藝。
三、 屏風的逐漸「長高」
據《唐書》載，憲宗曾將「前代君臣事跡寫於六屏」，「宣宗書貞觀政要於屏風，每正色拱手而讀之」。相傳唐太宗李世民設屏風於內宮，屏上記載著為創建唐王朝立下功勛的忠臣名將之姓名，以及群臣的進諫之言。所以這些屏風又具有座右銘的功效。 杜甫詩曰「屏風金孔雀」，李賀詩曰「金鵝屏風蜀山夢」，反映出當時屏風之製作精緻、華美，不惜工本。故白居易有詩雲：「爾不見當今甲第與王宮，織成步障銀屏風。綴珠陷鈿怙雲母，五金七寶玉女相玲瓏。」當然，唐屏風也有不作任何裝飾以示高雅古樸的。白居易曾大贊素屏，作有《素屏謠》：「素屏素屏孰為乎?不文不飾，不丹不青„„素屏素屏，物各有所官，用各有所施;爾今木為骨兮紙為面，舍我草堂欲何之?」這些畫屏、試屏和詠屏，都是文人抒發情感的天地.

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